第一篇：超級演說家郭宇寬演講稿 我眼中的阿Q

儒家睿哲的學者郭宇寬第一次超演講述了孔乙己，這次第二次站在超演的舞臺上，他講述了他心中別樣的阿q，說出了阿q值得學習的優(yōu)點，就是哪怕命運把你擊倒，在你倒下的那個地方，你告訴命運，二十年后又是一條好漢!下面是小編整理的超級演說家郭宇寬演講稿 我眼中的阿q

我眼中的阿q

在我很小的時候我就非常推崇一個我們都非常熟悉的叫做阿q的小說中創(chuàng)造的人物，阿q這個人物你聽他的故事會覺得非常的可笑，他明明沒有錢住在一個土古祠里但別人說阿q你沒有錢他會反駁，他說我祖上曾經(jīng)闊氣過將來我有兒子我的兒子也會闊氣啊，而且阿q總是不能正確的評估自己的實力，他有時候跟被人發(fā)生沖突他打不過別人但他嘴上又總是不服輸，這樣的一個人一輩子活的糊里糊涂，他不懂什么很大的道理，是一個各方面的失敗者。我今天不是因為阿q犯的種種的錯誤和他身上的缺點來做辯護，我只想跟今天在座的各位朋友們探討這樣一個問題，你可以說阿q身上有一百種缺點，他有一千個錯誤，但你不能說阿q身上沒有一種精神這種精神是一種正面的能量，就是有阿q這樣一個人他的人生沒有取得任何看得見的成就，他幾乎一無所有，在那個很小的環(huán)境里身邊的人都在嘲笑他，但是是什么使得阿q能夠活的昂起他的頭甚至活的意氣風發(fā)。在今天我們會看到很多我們敬仰的成功的人在他身上在他沒有成功的時候也有像阿q那樣精神的庇佑，有這么一個人他是阿q的老鄉(xiāng)叫做馬云，多年前馬云在某些方面甚至混的比阿q更背，阿q還能找到工作，而馬云在當時想去當一個酒店的保安別人都不接受他，就是在這個時候他告訴別人我想改變世界，他要讓天下沒有難做的生意，我不知道當時有多少人在嘴上或者在心里在笑他，但是這樣的人生是不應該被嘲笑的，因為他們的靈魂值得尊敬，我們每一個人其實在現(xiàn)在這個時代也依然多多少少會面對像阿q所面對的像馬云當年所面對的人生的無常和無奈，但是在這種時候我們依然可以做出選擇，你是選擇你的精神被打倒還是你選擇像阿q一樣，哪怕命運把你擊倒在你倒下的地方你可以告訴命運再過二十年哪怕再過二百年還是一條好漢。

第二篇：2016超級演說家郭宇寬演講稿 我眼中的阿Q

2016超級演說家郭宇寬演講稿 我眼中的阿Q

儒家睿哲的學者郭宇寬第一次超演講述了孔乙己，這次第二次站在超演的舞臺上，他講述了他心中別樣的阿Q，說出了阿Q值得學習的優(yōu)點，就是哪怕命運把你擊倒，在你倒下的那個地方，你告訴命運，二十年后又是一條好漢!下面是小編整理的超級演說家郭宇寬演講稿我眼中的阿Q

我眼中的阿Q

在我很小的時候我就非常推崇一個我們都非常熟悉的叫做阿Q的小說中創(chuàng)造的人物，阿Q這個人物你聽他的故事會覺得非常的可笑，他明明沒有錢住在一個土古祠里但別人說阿Q你沒有錢他會反駁，他說我祖上曾經(jīng)闊氣過將來我有兒子我的兒子也會闊氣啊，而且阿Q總是不能正確的評估自己的實力，他有時候跟被人發(fā)生沖突他打不過別人但他嘴上又總是不服輸，這樣的一個人一輩子活的糊里糊涂，他不懂什么很大的道理，是一個各方面的失敗者。我今天不是因為阿Q犯的種種的錯誤和他身上的缺點來做辯護，我只想跟今天在座的各位朋友們探討這樣一個問題，你可以說阿Q身上有一百種缺點，他有一千個錯誤，但你不能說阿Q身上沒有一種精神這種精神是一種正面的能量，就是有阿Q這樣一個人他的人生沒有取得任何看得見的成就，他幾乎一無所有，在那個很小的環(huán)境里身邊的人都在嘲笑他，但是是什么使得阿Q能夠活的昂起他的頭甚至活的意氣風發(fā)。在今天我們會看到很多我們敬仰的成功的人在他身上在他沒有成功的時候也有像阿Q那樣精神的庇佑，有這么一個人他是阿Q的老鄉(xiāng)叫做馬云，多年前馬云在某些方面甚至混的比阿Q更背，阿Q還能找到工作，而馬云在當時想去當一個酒店的保安別人都不接受他，就是在這個時候他告訴別人我想改變世界，他要讓天下沒有難做的生意，我不知道當時有多少人在嘴上或者在心里在笑他，但是這樣的人生是不應該被嘲笑的，因為他們的靈魂值得尊敬，我們每一個人其實在現(xiàn)在這個時代也依然多多少少會面對像阿Q所面對的像馬云當年所面對的人生的無常和無奈，但是在這種時候我們依然可以做出選擇，你是選擇你的精神被打倒還是你選擇像阿Q一樣，哪怕命運把你擊倒在你倒下的地方你可以告訴命運再過二十年哪怕再過二百年還是一條好漢。相關(guān)推薦：

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第三篇：我眼中的阿Q

我眼中的阿Q 小說中關(guān)啊Q的心理描寫是極大成功的，集中塑造了一個充滿病態(tài)心理以精神勝利自慰的阿Q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農(nóng)民的共同特征，而且概括了當時整個中國人的某些人性弱點，揭示了國民的劣根性。其塑造形象的方法也是相當高明的，小說精當?shù)沫h(huán)境描繪，精彩的對話描寫，深刻逼真的心理表現(xiàn)，冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆不已。

說啊Q是懦弱的，倒不如直接說他是一懦夫。他在趙太爺?shù)绒r(nóng)村土豪劣紳的壓迫下屈辱求存，他是社會最底層的貧民，只給人家做短工“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”，從沒有想過以反抗的方式改變生活現(xiàn)狀；對于自己的愛情、婚姻沒有追求的勇氣，竟在秀才的大竹杠棒打下奔回舂米場“一無掛礙”的舂米，當趕赴刑場時他看見看客中的吳媽，此時才覺得羞愧和恨自己沒志氣，不能不說他的個人懦弱的性格是他戀愛悲劇的重要原因；他只和比自己實力低下的對手相較量，以大欺小，如王胡，小D，小尼姑等，而面對趙太爺，秀才，假洋鬼子，洋鬼子等較為強勢人卻無可奈何，無計可施；啊Q面對自己所遭遇的一切不幸都用精神勝利法逃避，不敢提起勇氣向悲慘的命運抗爭。

有時我真覺得啊Q正是個無賴。啊Q自己其實明明和王胡是一類人，一樣的外表骯臟，一樣的家境寒涼，一樣的無依無靠、無牽無掛、無所事事。可是他卻認為他和王胡不一樣，甚至藐視他，覺得跟他坐一起是抬舉他，這不免讓人覺得啊Q很自高自大。此外當自己無法在強勢力面前作斗爭時，他只在心中暗暗罵道，運用精神勝利法來自欺欺人，耍點小聰明來壓抑自己的憤怒與不滿。和小尼姑在酒店相遇時對一個弱智女流又摸又捏，并且還出言取笑道“禿兒！快回去，和尚等著你”，此處的啊Q儼然呈現(xiàn)一副流氓的嘴臉。更能體現(xiàn)啊Q流氓一面的是“偷蘿卜”這一小說情節(jié)，啊Q明明把偷蘿卜揣在自己兜里，且老尼姑指著他的衣兜，可以說鐵證如山，但他無恥地狡辯說“這是你的，你能叫他答應么？”實在讓人覺得可氣又可恨，又讓人覺得他這是在投機取巧。這恰恰正是魯迅想要揭示的人性弱點，通過描寫啊Q把國民的劣根性暴露無遺，塑造出一個具有“農(nóng)民式的質(zhì)樸”“游手之徒的某些油滑”的經(jīng)典文學形象。

小說中的人物總是在一定環(huán)境中活動的人。《啊Q正傳》里魯迅著力描寫的啊Q生活環(huán)境顏色基調(diào)是黑色的，渲染的環(huán)境氣氛是壓抑的，如“太陽下去了”“夾著幾個圓形的活動的黑點”“天色將黑”“這船從黑魆魆中蕩來”“這一夜沒有月，未莊在黑暗里很寂靜”“土谷祠更黑”等，小說以黑夜的自然環(huán)境暗喻當時辛亥革命后黑暗的社會環(huán)境造就了啊Q悲劇式的命運。

此外，我從魯迅的創(chuàng)造意圖中來理解啊Q的人物形象。正如我了解的魯迅棄醫(yī)從文，為改造國民性而奮斗的原因是在日本學醫(yī)時曾看幻燈片，看到外國人殺中國人，而其他中國人在圍觀，臉上現(xiàn)出麻木的神情，那一鏡頭極大的刺激了魯迅，并在他心里定格，他認為，“凡是愚弱的國民，無論體格如何健全茁壯，都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，而自己的第一要做，就在于醫(yī)治他們的靈魂，所以對于看客，魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。對于看客陰暗的內(nèi)心，丑陋的形象，魯迅在《藥》《祝福》《示眾》等多篇作品中都有揭露和抨擊.。我在《啊Q正傳》中同樣發(fā)現(xiàn)有幾處描寫看客的情節(jié)，讓我加深了對看客們丑陋的形象的認識。魯迅一方面在《啊Q正傳》的第六章中描寫啊Q從城里回來向別人大談自己殺革命黨的見聞，自豪的說道“咳，好看。殺革命黨。唉，好看好看！”，此處小說的主人翁也成為了看客，他對于革命、革命的人、先進的人和事物沒有任何覺悟。另一方面，在其第九章中啊Q被押向刑場，一路上“兩旁是許多張著嘴的看客” 這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言，穿透了看客的皮肉，活畫出看客的靈魂，讓人看到了看客被封建舊俗思想湮沒了的人性。這兩幅反差極大的畫面，可以使我更深刻地認識到封建宗法制度和封建禮教吃人的本質(zhì)。這樣描繪的確使文章更具批判力量，使作品的主題更加深刻，使作者想要鞭笞的社會現(xiàn)象更具諷刺意味。

總之，在我眼中看來阿Q的形象是懦弱，自高自大,有些小聰明.善于投機取巧的。

2013.10.15

第四篇：我眼中的阿Q

《我眼中的“阿Q精神”》

院系：文學院班級：姓名：柳小青學號：

107班

100731

我眼中的“阿Q精神”

【摘要】阿Q是魯迅現(xiàn)代文學史上塑造的諸多典型人物之一。阿Q是國民劣根性于一身的代表人物，“阿Q精神”是一種自我安慰和自我踐踏的精神，學者將其概括為：自輕、自賤、自嘲、自解、自感屈辱又自大的自我陶醉的表現(xiàn)。但是除去那些根深蒂固的劣根性外，在我眼中阿Q有著現(xiàn)代人身上缺少的善良、樂觀、純樸的積極精神，這在當代是難能可貴的。

【關(guān)鍵詞】阿Q、善良、抗打擊、純樸、現(xiàn)代年輕人

【正文】阿Q是魯迅在現(xiàn)代文學史上塑造的諸多典型人物形象之一。大凡讀過《阿Q正傳》的人都會認為阿Q是具有中國舊社會國民劣根性皆于一身的典型代表。尤其是阿Q所謂的“精神勝利法”更是成為許多人長期以來批判的主要把柄。但我認為，阿Q身上即使有“國民劣根性”的特點，縱然有“精神勝利法”，但是他身上的優(yōu)良品質(zhì)也是當時人民的好的品質(zhì)，它們對于現(xiàn)代人有一定的啟發(fā)意義。

首先，阿Q的內(nèi)心是善良的。阿Q住在未莊，便“只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長久時，他也或住在臨時主人家里，但一完就走了。”從這里可以看出，阿Q雖然貧困，但還是很善良的，他也有自己的尊嚴。活干完了也不會賴在主人家里，混吃混喝。即便是后來偷吃尼姑庵里的蘿卜，也是無充腹之物而為之。能做到這一點，在當時的社會里確也是一件非常不容易的事。阿Q的一生，是與命運抗爭的一生。雖然他飽受了社會給予他的一切不幸，但他對社會并沒有產(chǎn)生任何的報復的仇恨心理。反觀現(xiàn)代社會，人們由于受不了社會的壓力和不公平帶待遇，報復社會殺害幼兒園的小朋友。這種缺乏愛人之心的行為的確是現(xiàn)代人精神的缺失。

其次，啊Q身上有一種“二”的純樸品質(zhì)。他不怕別人怎么看他，他敢講出自己心中所想的話。他對吳媽說“我要和你困覺”時，吳媽自己也有想法卻在趙老爺面前故持貞潔。阿Q心里卻明白她是在“假正經(jīng)”。對于別人的侮辱，他可以自我調(diào)節(jié)，不受其影響。當今社會，特別是青年的心靈十分的脆弱，他們十分在乎別人怎么評價他們，他們受不了別人的鄙視。有些人甚至因此想不開換上抑郁癥或則做出輕身的行為來。實在是不能不令人感到現(xiàn)代人的心里承受力是這么的脆弱。

最后，阿Q有一種反抗性，只是時代束縛著當時的每一個人，一個認識終究不能與歷史潮流想對抗的。阿Q不但被剝削了所有的物質(zhì)財產(chǎn)，更為嚴重的他的精神思想也幾乎被剝奪了。身在未莊的阿Q不但沒有安身之所，即使是暫時住的破祠堂后來也被“別人”奪去了權(quán)利；甚至他連自己的姓都沒有了。在未莊那樣一個僻遠的小鎮(zhèn)，沒有新思想的啟蒙，也沒有新文化運動的影響，一個滿腦子受封建思想毒害的一無所有的無產(chǎn)農(nóng)民，讓他站起來堅決地進行革命來反抗當時的社會，本身就是一種極大的錯誤。

阿Q的“精神勝利法”是時代給予他打上了“劣根性”的烙印，但是它不應該是批判阿Q的證據(jù)和理由，在那時的社會里，這反而是象阿Q一樣的貧苦大眾能活下去的巨大精神支柱。

阿Q身上那種積極樂觀、善良、純樸，抗打擊的精神恰恰是我們部分現(xiàn)代人身上缺少的，只得現(xiàn)代人特別是青年人的學習。

第五篇：超級演說家優(yōu)秀演講稿

超級演說家優(yōu)秀演講稿中的優(yōu)秀其實還是見仁見智的，只要說對你的心，你喜歡就可以算是優(yōu)秀的了，不需要大家都認同。以下小編準備了兩篇文章，可供有需要的朋友參考。下面超級演說家優(yōu)秀演講稿由資料站提供。

超級演說家優(yōu)秀演講稿一

首先我要跟大家坦白我是一個非常自戀的人，我自戀到哪種程度呢？每天晚上我洗完臉，我看著鏡子里面的自己我覺得這男孩長的白白凈凈、眉清目秀，真的特別值得被愛。我甚至認為我的朋友應該為擁有我感到無比的驕傲和自豪，因為我是上天送給他們的禮物。無數(shù)次我對我自己發(fā)自肺腑的表達我愛我自己，所以今天在這個舞臺上我決定當著大家的面好好夸夸我自己。

首先我愛我自己的樂觀，我愛我自己臉皮夠厚，用我朋友的話說我就是死豬不怕開水燙，我記得很多年前我參加了一個比賽，比完賽之后評委和選手坐在一張桌子上吃飯，其中有一個老師他對我的態(tài)度一直都是批判性的，他說肖驍，你不是幽默，你是滑稽，你就是這桌上的一盤花生米，有沒有你我根本不會去在意。他說完之后，本來其樂融融的氛圍一下子尷尬了，我也是第一次了解到時空凝結(jié)是一種什么樣的感覺。于是我點頭，我微笑，我忍你。吃完飯之后，我回到酒店把我準備好的稿子從頭到尾的改了一遍，完了之后我就像一個神經(jīng)病一樣又哭又笑的在房間里排練了一整個晚上，結(jié)果第二天的比賽我拿了第一名。本篇文章來自資料管理下載。當然，指責我的那名老師他作為去掉一個最高分、去掉一個最低分的那個最低分，他被去掉了，但是我依然相信他看到了我的不可替代，我依然相信我讓他看到了一盤花生米的價值。而且偷偷告訴大家，酒桌上沒有花生米傷胃。

我還喜歡我自己的真實，我喜歡我自己的不做作，就算我今天站在超演的舞臺上我依然敢坦白的告訴大家我想拿冠軍，就算我今天面對我的導師魯豫老師，我依然直言不諱，我看著她的眼睛我告訴她老師，我覺得我就是你最好的學員。如果有一人可以代表我們戰(zhàn)隊笑到最后，那個人應該是我。我們對自己的愛是自私的，是盲目的，是與生俱來的，我們包容我們自己的缺點，當我們和別人發(fā)生爭執(zhí)的時候，我們覺得自己永遠是對的，這是根上的。但是慢慢的，因為現(xiàn)實的打擊，因為周遭的質(zhì)疑，我們甚至會因為遇見了比我們更加優(yōu)秀、更加成功的人而產(chǎn)生自卑這種可怕的情緒。這種可怕的情緒它會讓我們一次又一次的質(zhì)問自己，我到底行不行，但其實我們干嘛要搶著去做別人生活里的配角，我們干嘛總想著去復刻別人的成功，因為我們每個人就像掌紋一樣，是這個世界上最特別的存在，我們應該為我們自己的獨一無二感到無比自豪，我們對愛我們的人負責，對憎恨我們的人包容，對貧者關(guān)懷，對弱者友愛，其實仔細想想我們都挺棒的，不是嗎？

所以沒事多夸夸自己，我們要學會和自己表白，我們要時刻提醒我們自己到底有多棒。所以今天最后，我要對我自己說肖驍，我愛你，我愛你的樂觀積極，我愛你的自信勇敢，我愛你的臉皮夠厚，我愛你愛你，我愛死你。我愛我自己，你呢？

超級演說家優(yōu)秀演講稿二

我不知道現(xiàn)場很多年輕的朋友有沒有和我一樣有使用微博和朋友圈的這個習慣，大家說現(xiàn)在上面都是秀什么的吧，第一秀自拍的，第二秀恩愛的，第三炫富的。

我們先來說說這秀自拍的，一天發(fā)十多張照片表情一樣角度一樣，除了文字不一樣什么都是一樣的，比較寫實一點的吧沒吃飽今天心情不美麗。又或者比較偽文藝一點的四十五度的眼淚灼傷了我的臉。還有躺床上給你來一張世界，晚安。你到底睡不睡，你妝卸了嗎你就（說）晚安，你假睫毛撕了嗎你就（說）晚安，咱可以假隨意但能別真做作嗎？我們再來說說這秀恩愛的，一天二十四個小時兩分鐘沒見一條寶貝想你，你爹媽一年才見你一次面沒見你打個電話回去，男朋友兩分鐘沒見你就膩歪，咱能長點心嘛。本篇文章來自資料管理下載。最后我們再來說說炫富的，你說如果你跟土豪做了朋友那么我們祝福你，關(guān)鍵你說你好不容易出趟國，人家?guī)湍惆褭C票買了，幫你把酒店訂了，你要購物人家大大方方幫你把卡一塊兒刷了，結(jié)果你照相你不帶著人家一個人照了，這么做朋友合適嗎？不合適。

很多人聽我說了這么多肯定會說你憑什么站在道德的制高點上面指責別人呢，你這就是酸葡萄心理，你這就是自私狹隘。那我覺得說這個話的朋友應該覺得我說的就是你。慢慢的我們會發(fā)現(xiàn)這個所謂的朋友圈的地方卻讓我們彼此之間的距離越拉越遠，朋友我祝福你有一張美麗的臉，一個愛你的人和一段幸福的人生，但是朋友我只有一顆受不了刺激的心，所以朋友如果有一天你發(fā)現(xiàn)我很長時間沒跟你聯(lián)系了，不用懷疑，因為你早已經(jīng)躺在了我的黑名單里。