第一篇：夢想與現實主持詞

夢想與現實演講比賽主持詞

1、夢想，是一個人成功、成才的動力；

2、夢想，是一個人追求、奮斗的源泉。

3、但在現實生活中，完成夢想的方法有很多，擊敗夢想地方法也有很多。大學是一個更深的筑夢塔，連接了現實與夢想。

4、面對現實，我們要調整自己的夢想而面對夢想我們又必須堅信夢想。葛劍雄先生所說“ 要是連夢想也沒有，我們將如何面對未來？

5、如果只有夢想，也許就沒有我們的分離，如果只有對愛的期許，也許就沒有我們對現實的懷疑，我們生活在虛幻的網絡里，彼此呼吸著愛情的氧氣，在茫茫的沼澤里，感受著相濡以沫氣息。

6、我們是在夢想里，還是在現實里呢？我們是為夢想生存，還是為現實在繼續？夢想有多遙遠，現實，有多迷離？

7、如果我們只是一群沒有肉體的漂泊的思維，在網絡里棲息著愛的靈魂，沒有黑夜和白天的等待，沒有愛情和屬于的日期，我們只是孤獨的守望者，守望著遙遙無期的相聚。這樣不好嗎？這樣不對嗎？這樣不是一段完美的童話嗎？這樣的童話里，公主總會等到王子的到來，吻醒凄迷的過去。

8、學鳩的現實是“決起而飛，槍榆枋而止”；溪流的現實是在石縫間淺吟低唱著“靡靡之音”；老馬的現實是“眼前飄過一陣鞭影，我只低頭瞧著腳下”。它們早已身陷于現實的泥潭而不能自拔，麻木的心靈早已放棄了擁有夢想遙望天邊的權利。于是夢想的翅膀飄然遠去，現實的枷鎖架在脖項。

9、收回遐想的思緒，才發現夢想就是天邊的星辰，永不熄滅地照亮匆匆的人生；現實就是腳下的土地，踏實而厚重地記錄行路的足跡。

10、人，既不能活于華而不實的夢想里，也不要沉湎于現實的喧囂中。在人生的道路中，應是左邊種植夢想，右邊種植真實，隨時采擷，收獲希望。

11、歡迎各位敬愛的老師和親愛的同學來到夢想與現實演講比賽的現場。(流程)

第二篇：夢想與現實

夢想與現實

人們總說：這是夢想與現實的差距，夢想是美好的，現實卻是殘酷的。德國古典哲學創始人康德說過：“世上最使我們震撼的是頭頂的星空和我們心中的道德律。”

作為新時代的大學生，社會未來發展的重擔總會壓在我們肩上，我們該如何面對這些社會不道德，提高自己的道德水平，以及理解真正的社會道德。那么讓我們談一談我們心中的道德觀，尋找我們內心深處靈魂的光芒。

我們總是喜歡仰望星空，是不是因為星空上有我們的夢想呢？是不是因為星空上有著現實中不能看到的未來呢？夢想是高于現實而又忠于現實，如果說，沒有夢想的世界是沒有意義的，那么也可以說不忠于現實的夢想是空想，空想只會讓我們更容易陷入嚴重比較惡化的環境。合理的夢想是可以牽引我們向前進，夢想給我們希望，猶如發亮的太陽，照耀著我們。很久以前，就有世外桃源之說，這也是人們的一種夢想，在戰亂的年代，人們的夢想是遠離戰火，和平幸福生活。所以，人們的夢想總是來源于現實。但是，一個轉折的關系，現實又是怎樣的呢，多少人夢幻的美滿生活真的實現了嗎？答案當然是否定的，現實是客觀存在，不由人的意志而改變，戰亂的時代，現實是，無數的無辜平民妻離子散，家破人亡，這是殘酷的現實也是不由個人意志而改變的現實。有些夢想與現實是沒有“溝通”渠道的。

當我們真正有能力實現夢想的時候，我們是否把道德作為考慮的標準呢。若是一味的為自己夢想，那我們必然會想到這樣的俗語“人不為已，天殊地滅”以及“人為財死，鳥為食亡”。這樣是為了某種目的而不擇手段，不顧道德倫理，這樣即便是實現了夢想，那也是沒有任何意義的。在利益面前，我們能否堅持心中的道德，在誘惑面前，能否守住那份欲望。道德是衡量一切價值取向的標準，同時道德也是我們行為處事的底線，不管怎樣，道德底線是不能觸犯的，始終告訴自己，我是一個有良知守道德的人。

我們都知道，近年來相繼發生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件就是典型的利益奴隸者的行為，是完全沒有人性道德的表現，這些惡

性食品安全事件足以表明，當今社會，誠信的缺失、道德的滑坡已經到了如此嚴重的地步。拋開利益問題，我們一樣關注的事情，出現了“小悅悅事件”、“不敢扶跌倒老人”等社會不道德現象，我們似乎已經不敢定義怎樣的行為才叫做不道德，因為現實中的社會是什么樣的社會，讓我們感到有些的迷茫，我們現今的社會道德感不會處于一個較高的水平。

溫總理也曾痛斥嚴重的誠信缺失道德滑坡，這并不是個人之見，據了解如今連最質樸的工人、農民都開始加入制假、售毒大軍，難以想象他們還能臉不紅心不跳地說，我自己絕不吃這種（有毒的）東西。自己不能吃的東西怎么就能給別人吃，這不等于謀財又害命嗎。看到現今的中國，不免讓人心寒，說到底，是社會的錯嗎？道德的缺失，難道是因為我們對夢想的追求么？即便是，這樣的夢想也是可恥的，又有何意義可言呢？

夢想與現實有著不可抗拒的關系，堅守著心中的那份道德，向著夢想前進，仰望星空，夢就在前方。

第三篇：夢想與現實

夢想與現實

很久很久以前，我憧憬著我以后的生活，有一份穩定的工作，有一個和諧的家庭，每天下班按時回家，能吃上一口熱乎的飯菜，有一個人和我分享一天的辛苦與快樂，如果有個孩子我還可以伴他讀書，這也許這是大多數城市白領的生活軌跡，也許這是很容易實現的一個夢想，可是在今天我的夢破碎了。

因為一個選擇，當我走在人生中的第二個十字路口的時候，我選擇了左轉，我也就選擇了漂泊不定，這個選擇可能會是決定我這一生命運的一個，它決定了我這以后幾年甚至幾十年的一個軌跡，沒有固定的家所，甚至沒有一個完整的家。這一切都在我選擇中鐵的時候注定了.但是我覺得我可以用這一輩子換來下一代人的改變，為了這個愿望，幾代人都在努力著，一代又一代的在努力著想改變家族的命運，今天這個擔子落在了我的頭上了，我覺得我義不容辭。

第四篇：夢想與現實

夢想與現實

作者：胡航民（湖南省華容縣）

今天，我給大家講授《夢想與現實》。

提問：夢想與現實到底有多長的距離？（學生回答）提示：遙不可及，無法測量；一種幻想，根本無法實現；通過努力，可以實現……

一個人總是向往夢想，或總是在夢想和現實之間徘徊，就會失去通往夢想的根基。海明威在《戰地鐘聲》中說“現在，現在，只有現在，沒有未來”。他用一首像音樂一樣的句子在反復強調現在的重要性。在現實生活中，某些人總是想著當老板、當經理、當企業家……急急忙忙的向前看，過于關心還沒有發生的事情，卻忽略現實的存在。結果，在這種失去“現在”而追逐“夢想”的過程中，浪費了太多的光陰。

其實，實現夢想，要經歷一定的過程，花費一定的時間，付出辛勤的勞動，甚至要犧牲自己一定的利益。

下面，我一共講三個方面的內容：

一、什么是夢想

“夢想”這個詞，經常在人們的口上說、耳邊記、腦中想。這個詞說起來實在太平凡不過了。然而，也正是這個平凡得不能再平凡的詞卻讓人有些捉摸不透，甚至傷透腦筋。

那么，什么是夢想呢？一共有兩種解釋：一是像做夢一樣的想象；二是比喻虛幻。

一般而言，夢想指建立在一定基礎上的愿望或期盼，這個愿望或期盼必須經歷一定的過程。

夢想不是無法實現的空想，而是經過努力能夠在將來變成現實的想象。當然，現實的可能性不等于直接的現實性，夢想畢竟是尚未在現實中實際存在的東西，要想使夢想變成現實，還需要

一定的客觀條件和主觀努力，實現夢想，就要有堅強的意志和頑強的毅力。堅信夢想，從來就是人們仰慕的美德。古今中外大凡有作為的人，大多經歷和戰勝過許多困難和逆境、挫折和失敗。曹雪芹的名著《紅樓夢》，是他在貧病交加的狀況下以10年的時間寫成的；奧斯特洛夫斯基10歲做工，只念過3年書，23歲全身癱瘓，但他身殘志堅，克服了難以想象的困難，終于寫成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著；我國古代歷史學家司馬遷，不幸被漢武帝處以宮刑，身心受到極大的摧殘，但他以歷史上的圣賢為榜樣，發憤著述，給后人留下了我國第一部“通古今之變”的通史。這些人類文明史上的著名人物，對自己夢想的實現都經過了長期不懈的努力。有些情況下人們并沒有實現自己的夢想，這并不意味著這些夢想不具有現實的可能性，而往往是由于人們的努力不夠，或方法不當。要把夢想和空想區分開來，希望天上掉餡餅，甚至一夜暴富，這都是不切實際的幻想。

夢想所描繪的不是現狀，而是與奮斗目標相聯系的現實，又超越現實。夢想之所以能夠成為一種推動人們創造美好生活的巨大力量，就是由于它具有實踐性：一方面，夢想是人們在一定的社會實踐的產生；另一方面，夢想必須通過人們的實踐活動才能實現。實踐產生夢想，夢想指引實踐，這是夢想與實踐相互作用不斷循環、升華的過程，推動著人們立足現實，著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗。

二、什么是現實

關于“現實”，也有兩種解釋：一是是指客觀存在的事物；二是指符合于客觀情況的。現實這個詞說起來很簡單，理解起來也不復雜。但要理解透、看透這個詞確實很難。

為什么這么說呢？原因是現實這個詞包含的意思太廣泛，滲透世界的萬事萬物。可以說現實在我們身邊無處不在。不同的事物和不同的環境，所面臨的現實是不一樣的，也是完全不同的。

例如說，人活著要吃飯、睡覺、穿衣、戴帽、賺錢。這都是現實的存在。在這里，說說吃飯的現實吧。在鄉村，只要有米有水，有菜有鹽放在一起就能做一頓飯，就能讓一家人吃飽肚子，這是大多農村人面臨的現實。而當你看到一個大款吃得是一條牛，坐的是一棟樓，住的就是一個漂亮的村莊。那是不是因為我們所面臨的現實不一樣就應該沒有夢想或放棄夢想？答案是：不！

在我們面對現實的時候，對未來一定要滿懷夢想，用行動來實現夢想，讓自己富裕起來，讓富裕成為新的現實。面對現實，改變現實，使之成為新的現實，這才是做人最根本的夢想。

2009年5月，新疆某鋼鐵集團一名女碩士，因家庭失和，為了泄憤將年僅10歲的繼子從丈夫家騙出。途中，女碩士讓繼子喝下了她加放安眠藥的礦泉水。當晚她將繼子帶往一家公園，將繼子推入湖中溺水而死。次日凌晨，這位女碩士被公安機關抓獲。

分析這個案例：女碩士的再婚是想讓自己的婚姻幸福。然而在生活中因子女的撫養問題，造成先是婆媳關系矛盾，然后是夫妻分居。看看自己破滅的婚姻，女碩士選擇了極端，她用殺死繼子以泄私憤的行為徹底毀掉了自己的一生。

如果女碩士能正視現實，立足現實，尋找干擾她婚姻的不利因素，主動和丈夫溝通，她的婚姻就能夠繼續延續。她如果能理智地面對現實，她的人生還會有燦爛的天空。如果丈夫與婆婆在婆媳關系激化的情況下，冷靜地與女碩士溝通，做到好聚好散，我想絕不會有家破人亡的凄慘場面。

重視現實，就不能忽視現實。例如說農村人尊重現實，可以變成商人，可以擁有財富和幸福。但農村人忽視現實，只做白日夢，那他不但當不好一個農民，甚至缺吃少穿，使自己陷入凄涼的悲慘境地。例如說城鎮居民，必須面對當前經濟轉型和失業、就業問題。要想使自己能一直工作下去，就必須在現實中時刻學習，努力提高自己的知識和工作技能。比如說你是一個打工者。

你沒有太多的經濟來源，你為自己的吃穿用發愁，所以走出來尋找工作，這時候的現實不太好。當你不厭其煩地跑一個個人才市場，甚至是工地，找到想干的工作后，你的不好現實就改變了樣，一切不好處境便在你的努力中逆轉了。

因此說，無論是好的現實，或是不好的現實，還是人類無可抗衡的現實，我們誰也無法逃避，現實讓我們的選擇是面對。在不利的現實面前，我們必須客觀地看待和分析現實，別讓現實打昏了我們的頭腦，以防止不利的因素進一步擴大和加重。同時，我們在冷靜的情況下要認清現實對我們有哪些不利的因素，我們應該采取何種方法才能變不利為有利。

同樣的道理，大家在監獄服刑，要承認犯罪事實與服刑改造的現實，要重新認識自己，認識周圍的環境與改造形勢。

這里講一個例子。如服刑人員張某，現年25歲，2009年3月因犯搶劫罪被岳陽市中級人民法院判處無期徒刑，同年7月投入監獄服刑改造。入獄后，張某不能正確面對現實，面對艱苦的環境和漫長的刑期，干什么都心不在焉，生產勞動總是排在最后，三課學習也是敷衍了事，警官找其談話，他說：“刑期比命長，急啥？我會慢慢來的。”就是這個態度使他在兩年考驗期內，連一個評優評積也沒拿到，計分考核落后一大截。考驗期滿，監區依照有關政策，給他呈報了減刑。結果省高院的裁定是無期徒刑改為有期徒刑20年。接到裁定書，張某懊悔不已，無顏把這一消息告訴親人。

而另一名服刑人員李某，與張某年紀差不多，同樣判處無期徒刑。不同的是，李某來到新的改造環境后，及時調整自己的心態，對現實有了正確的分析與把握，并暗下決心：在新的改造環境中，一定要干出成績來，爭取早日新生！無論是學習還是勞動中，他的改造干勁都特別足，干什么都沖在最前面。考驗期內，連續兩次獲得監獄“改造積極分子”。最后，省高院的裁定是無

期徒刑改為有期徒刑18年。

整整相差2年的結果，正是張某與李某面對現實改造情況而采取不同行動的結果。

西班牙著名小說家塞萬提斯說：一個人喪失了財富，實屬不幸；而一個人喪失了勇氣，則蕩然無存。是啊，正在接受教育的服刑人員，要勇敢地面對現實，立足現實，拿出勇氣，全心全意地接受改造，才能跨越現實，早日實現新生的夢想。

三、讓夢想、現實與時代同步

怎樣讓夢想、現實與時代同步呢？（提問）

這個問題乍一看起來是乎很深奧，但實際上現實、理想要和時代同步是特別簡單的事。

我的回答很簡單：“行動！”

在我們面臨各種現實時，我們首先要行動起來，行動是讓現實和理想同步的最直接的方法。

比如：在當今社會，你的理想是想快快成功，盡可能地你是一個成功的人。

當代著名影星成龍剛出道時，他當臨時演員、替身，武行的價碼一天只不過幾十港元；幾年之后，他漸漸升為主角，一部片酬仍不過一萬多港幣；而今他紅遍國際影壇，片酬已上漲億元港幣。成龍靠行動使自己成為真正的人中龍。

我們再看看那些富人的成功之道。他們誰不是從小事做起。一生中他們起早貪黑，在艱難中奮起，從小買賣做起，從賺小錢賺起。再慢慢積累經驗，資金由小到大，積少成多，后來慢慢成了富人。

由此可見，在我們認識現實后，滿懷夢想，拿出勇氣和自信行動起來。無論你采用何種方式朝夢想邁進，你的每一個行動都朝夢想接近了一步，你的行動同時讓時代在驗證你的價值。

行動是驗證夢想、現實與時代同步的惟一方法。

而行動需要正確的目標，就是你想要到達的地方。一個大的目標由許多小點組成，眾多的小點就是一個個小目標。這一個個小目標決定一個大目標能否形成，并實際存在。

在這里，講一個寓言故事。一位富商的家里，有一匹馬和一頭驢子。它們都是好朋友，馬在外面拉東西，驢在屋里磨。一天，商人問馬和驢：誰愿意去西域尋寶典，驢吱吱不語，馬欣然答應同往。幾年后，馬馱著各種經典載譽而歸。它重回磨坊會見驢朋友，馬談起這次旅途的經歷：浩瀚無邊的沙漠，高入云霄的山嶺，凌峰的冰雪，大海的波瀾……那些神話般的境界，使驢子大為驚訝。驢子驚嘆道：“你有那么多的見聞呀！那么遙遠的道路，我連想也不敢想。”老馬說：“其實，我們跨過的距離是大體相等的，當我西行的時候，你一步也沒有停止，我和你不同的是，我和主人有一個共同的目標，按照始終如一的方向走下去。所以，我們打開了一個廣闊的世界，而你被蒙住眼睛，一生就圍著磨盤打轉，所以永遠走不出這狹隘的空間。

這則簡潔的寓言故事，我們從中卻看到了生活的本質，在服刑人員當中有一些人的刑期相當，有的甚至是同時服刑，到最后總是別人獲得了新生，而自己差幾年，才感嘆抱怨。說穿了，這些人就是沒有為生活設定目標，或者是沒有按既定目標走下去，對那些沒有目標或目標虛擬的人來說，的流逝，只意味著年齡的增長，平庸的他只能是日復一日地虛度刑期，重復自己。

每個人的理想不是單一的，也不是一成不變的，是可以根據實際情況的變化而隨時調整的。既要有近期的目標，也要有長遠的將來的目標。近期的目標，對你們來說，就是爭取減刑，早日回歸社會。長期目標就是將來的奮斗目標，也就是你們回歸社會以后在生活、職業等方面的奮斗目標。目標因人而異，各不相同，要根據自己的能力，家庭環境、社會背景等方面的實際情況來確定。

夢想是不能自發實現的，只要有正確的目標（例如說以后做什么人，走什么路等），通過追求夢想的實踐行動，夢想才能化為現實。如果夢想只是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是不結果實的花朵。看一個人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實際行動上為追求夢想而奮斗。因此，我們每個人都應該發揚吃苦耐勞的精神，堅持不懈的用實際行動去追求，實現自己的夢想。對于正在服刑的你們來說，實現夢想的條件受到了一定的限制，但是，只有從現在做起，打好基礎，才有可能在回歸社會后實現自己的夢想。具體來說，要做好以下幾個方面：

1、徹底改造貪圖享樂，不勞而獲的思想

這種思想是很多服刑人員走上犯罪道路的思想根源，已經害人害己并危及社會，如果頭腦中死死抱住這種思想不放，就不會有什么遠大的理想信念，也根本無法實現自己的夢想。只有通過艱苦奮斗，努力實現自己的夢想，才能享受美好的生活。因此，服刑人員要牢固樹立勤勞致富的思想觀念，勞動雖然是辛苦的，但在精神上應該是愉快而充實的。

2、加強學習，努力提高科學文化知識水平

豐富的文化科學知識是實現夢想的重要條件。沒有文化科學知識，很難實現夢想，很難創造美好的生活。現在，黨和政府為服刑人員提供了比較好的學習條件，一定要珍惜。俗話說，活到老，學到老，要把學習作為自覺的行動，作為一生的追求。不僅要認真學習文化知識，還要認真學習現代科學知識，沒有掌握一定的科學技術知識，就一定是個時代的落伍者。

3、加強技術學習，提高勞動技能

絕大多數的人都渴望出獄后能找到一份理想的職業，但是我們應該清醒地看到，現代社會的就業競爭異常激烈，只有掌握一技之長，才具備競爭的優勢，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。

另一方面，我國最緊缺的人才是技術型工人，就業的天地依然是廣闊的。因此，我們必須抓住機遇，珍惜時光，利用黨和政府提供的良好條件，認真學技術，掌握好一門技能，為出獄后就業謀生、為實現美好的理想打下良好的基礎。

同時，大家還要正確看待自己的人生、處境；認真對待今天，讓昨天成為過去；要善待我們身邊的每一個人和每一件事；要珍惜時間，珍惜生命，努力改造；要學會任何不被恐懼、愁緒與煩躁等困擾，等等。

各位服刑人員，要知道，一個只充滿幻想的人注定一事無成。因為生活是真實的，改造是真實的，現實更是真實的，天上永遠不會掉餡餅，世上更沒有無緣無故的免費午餐。一切坐等的幻想都是空想，走出幻想的陰影吧，看看生活多么美好。最后，我希望大家都能用健康的身體，勤勞的雙手，機靈的智慧，扎扎實實地改造，爭取早日新生，在社會的大舞臺，讓夢想成真，讓生命進發出絢麗的光彩！

我的講課完了，謝謝大家！

海明威在《戰地鐘聲》中說“現在，現在，只有現在，沒有未來”。他用一首像音樂一樣的句子在反復強調現在的重要性。生活中，有些人總是想著當老板、當經理、當企業家……急急忙忙的向前看，過于關心還沒有發生的事情，卻忽略現實的存在。結果，在這種失去“現在”而追逐“夢想”的過程中，浪費了太多的光陰。其實，實現夢想，要經歷一定的過程，花費一定的時間，付出辛勤的勞動，甚至要犧牲自己一定的利益。－航民感悟

第五篇：夢想與現實同步

夢想與現實同步

黃開富

我們都知道，每一個人對成功都會有一份理想，但成功不是等來的，勝利不是想來的。讓理想不破滅的唯一方法就是努力學習知識，用知識武裝自己。培根曾說：“知識就是力量，多讀書，多學習，就如同有了精神伙伴，知識是戰勝一切煩惱的力量，他會讓你找回自我，能夠極大的改變一個人的內心世界，使你變的明智自信。”的確，俗話說“智者順時而謀，愚者逆理而動”現在，我們正是學習知識的黃金時間，也許有時候你會覺得很苦、累，但你要明白，不經一番寒徹骨，難得梅花撲鼻香。

人生路，風吹雨阻，泥濘坎坷，充滿挫折。面對挫折，我們該做些什么？埋怨運氣，責怪環境不行或是遷怒別人? 我始終堅信，課堂一分鐘勝過課下十分鐘，珍惜好課堂45分鐘 才是成功的關鍵。我們現在處于高效課堂改革時期，部分同學對老師講的題目已經十分明白，這是否應該“優選擇的聽課”？實際上，這種做法我們不提倡。題目自己已經會做了，再聽老師講一遍，并不是浪費時間。老師講的題目都是同學們普遍易錯或有難度的題目，順著老師的思路再回顧一遍整個題目，不但會加深對題目的理解，而且 還可能學會一種更簡單直接的方法。聽課時應該將注意力高度集中。高度集中能夠使人的心理能量集中的投入進行的思維活動中，使思維在特定的問題上處于最佳激活狀態。這樣僅一次，就可將這道題的思路明了與心。下課再注意整理，就會得到事半功倍的效果了！

而具有良好的素質，首先要有頑強的意志和過硬的心理素質，保爾?柯察金在這一方面為我們做了最好的詮釋。他是蘇俄社會主義革命時期誕生的堅強戰士。當他被流彈擊中失去右眼的時候，當他為了打撈木材患風濕病而失去勞動能力的時候，當他在車禍中喪失了行動能力的時候，他都以鋼鐵般的意志克服了困難，始終堅持工作在第一線。在保爾身上，有太多值得我們學習的優秀品質。我們作為未來的建設者，沒有堅強的意志怎能取得事業的成功？比起保爾，我們現在遇到的困難又算什么呢？當你因為時間太晚想放棄而還沒完成的作業的時候，當你面對大量的習題而感到力不從心的時候，當你看著成績在下滑的時候，想想保爾吧，在他身上，你會找到動力的源泉

常言道：“一份耕耘,一份收獲。”有了辛勤的勞動，才會有豐碩的成果，勤奮是實現理想的奠基石，是補拙益智的催化劑，是通向成功的橋梁，是人生航道上的燈塔。

當今的教育為我們提供了更多的機會，盡管競爭依然激烈，但我們有信心像保爾那樣拿出克服一切困難的勇氣，勇往直前，在教育中創造新的輝煌。

今天的我們，應該謹記：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”；應該牢記：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才”，讓我們放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路吧！

路還是昨天的路，但里程碑已是新的；歌還是昨天的歌，但今天唱出的更動聽；太陽還是昨天的太陽，但它放射出的卻是全新的光芒。當我們看著東方的第一抹朝陽時，是否應該檢查一下自己：我的夢是否依然，我的心是否依舊飛揚？我們曾經擁有過輝煌，但那已成為枕邊一段甜美的回憶；也許，我們也曾經遭受過挫折，但那已成為幾滴苦澀的淚痕。忘記曾經的成功與失敗，我們只需把經驗和教訓銘刻于心，讓曾經的輝煌激勵我們，過去的失敗只是為了襯托未來的成功。