第一篇：文明風(fēng)采演講稿 為人之本--誠信

誠信是為人之本

各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是《誠信是為人之本》。誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護(hù)著它，失去這根，它就無以立足，他將腐朽墜落，失去往日的翠青和靈性，成為一根沒有靈魂的朽木，活在世人藐視的目光中。誠信就是生命，誠信就是為人之本。

鄧小平同志曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實(shí)、真誠待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“誠者，真實(shí)無妄之謂。”“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。中華傳統(tǒng)美德把誠信視為人“立身進(jìn)業(yè)之本”，要求人們 “內(nèi)誠于心，外信于人”。

某公司財(cái)務(wù)主管王女士，為公司外出收債。在回來的途中，由于出車禍，王女士的同事不幸生亡，王女士也受了重傷，已經(jīng)是半暈迷狀態(tài)，就在這時(shí)一位路過的青年人張某，他看是已經(jīng)快不行的王女士，他正抱著準(zhǔn)備走時(shí)，王女士醒來對(duì)他說：“別急，車?yán)镞€有個(gè)箱子，里面是債款，請(qǐng)你幫忙把這送回某公司，說完，王女士閉上了雙眼，這時(shí)對(duì)張某來說時(shí)一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)，他可能十年、二十年也掙不到箱子里那么的多錢，他把錢拿走后誰也不知道。可是，張某把王女士和她的同事安排好后，自已拿著箱子找到了王女士說的那家公司，正在著急的總經(jīng)理聽到這個(gè)消息，十分高興，握著張某的手連說謝謝。

誠信是立身處世之道，誠信是為人之本的道德規(guī)定。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”每一次的考試如約而至，不管我們已做好知識(shí)上的準(zhǔn)備，而成竹在胸，還是因平時(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的不夠認(rèn)真，而惶恐不安，我想，考出什么結(jié)果固然重要，但以誠實(shí)平和的態(tài)度面對(duì)考試更重要，堅(jiān)持自己該做的事情是一種勇氣，絕對(duì)不做那些良知不允許的事情，是另一種勇氣。

失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。可見，誠信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。

黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為

一個(gè)公民，應(yīng)該從我做起，愛國敬業(yè)誠信友善。堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守做人的根本。

遼寧錦州師范學(xué)院的副教授趙文晶，在她兒子很小的時(shí)候，就告訴兒子做人做事的道理：人做不好，學(xué)習(xí)也做不好，做人比學(xué)習(xí)更重要。上小學(xué)的兒子問：“爸爸媽媽，你們談戀愛的時(shí)候，是誰追的誰呢？”趙文晶坦率地說:”是媽媽追爸爸。兒子又問：“那時(shí)爸爸的成績(jī)一定特別好吧？”“不是。”媽媽的回答讓兒子一臉的疑惑。“孩子，還有比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要的東西。”趙文晶告訴兒子，：大學(xué)三年，我?guī)缀鯖]跟爸爸說過話，但讀到大四的時(shí)候，有一件事讓我震動(dòng)了。那時(shí)一次重要的考試，由于臨近畢業(yè)，大家忙于趙工作，復(fù)習(xí)不充分，考試紀(jì)律不是很好。成績(jī)公布后，大家的分?jǐn)?shù)都很高，而平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一向很好的爸爸卻只得了60分。你爸的同桌說：“秦洪偉真傻，他不抄。”就是這句話，讓我愛上了你爸。他文化成績(jī)雖然只得了60分，但他誠實(shí)的品格卻得了100分。趙文晶告訴兒子：“品格勝于分?jǐn)?shù)，一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)只代表他某個(gè)學(xué)習(xí)階段的表現(xiàn)，只要他有學(xué)習(xí)興趣，肯用功就夠了，但對(duì)他的習(xí)慣、為人處世、道德品質(zhì)不能馬虎。因?yàn)橐粋€(gè)人的品格才是支撐一個(gè)人一生一世的關(guān)鍵。”

讓我們腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)和工作，誠實(shí)地生活、誠懇地待人，為了自己的尊嚴(yán)，也為了全社會(huì)的和諧穩(wěn)定。讓我們?yōu)槔^承中華民族傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠實(shí)守信的中國人，也為建立一個(gè)誠信社會(huì)盡自己的一份微薄之力吧！

第二篇：誠信為人之本演講稿

古人云：索無于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。

還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟？你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件？那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信。——由此讓我想起：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢？時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢？

都說祖國的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉！一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎？真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)幔亢伪厝プ鲞@種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢？相反，誠信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹立了誠信的理念，培養(yǎng)了誠信的品格。做一個(gè)誠信對(duì)人，誠信對(duì)已，事事講誠信的好少年。

誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度；誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎？作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人！

第三篇：誠信為人之本

誠信為人之本

中國——擁有五千年悠久歷史的文明古國，誠信是中國人引以為豪的美德:人無信而不利，誠信乃為人之本。中國崇尚誠信的文明源遠(yuǎn)流長，幾千年前孟子說過的：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，延伸之意就是：“誠信是人之天性”。從古至今，人們講求誠信，推崇誠信，誠信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚。“言必行，行必果”，誠信是個(gè)人立身之本、民族存亡之根。誠信對(duì)于個(gè)人很重要，對(duì)于國家更為重要。不講誠信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而不講誠信的民族則是莫大的悲哀。作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該意識(shí)誠信的重要性，為此我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，把誠寫在在臉上，將信裝在心里，身體力行從我做起，只有這樣我們才能擔(dān)負(fù)起振興中華的的重?fù)?dān)。

誠實(shí)就是正直忠誠、表里如一，守信就是遵守承諾、不虛偽欺詐，在中華民族幾千年的文明中，以誠信作為為人之本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行新法；季札掛劍，了卻徐國國君心愿，成為千古佳話。圣人孔子用畢生心血著書立說，闡述誠信是立人之本、是國家立業(yè)之本、是人類發(fā)展之本，延傳至今，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文化的精髓傳遍世界。可見誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過冗長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤金，然而作為炎黃子孫的我們談及誠信，絕非空想，而是有歷史淵源的，是每個(gè)中華兒女的必修課。

一個(gè)人如果想有所作為，首先他需要向別人真實(shí)的自己，真誠的對(duì)待每一件事，誠信是一個(gè)人走向成功的關(guān)鍵。一旦對(duì)他人說出虛假的說謊，需要用更多的謊言來補(bǔ)貼之前的錯(cuò)，然而這個(gè)漏洞只會(huì)越不越大，直到最后超過了負(fù)荷而爆破，誰也無法幫你彌補(bǔ)，真相最終還是展現(xiàn)給眾人。誠信說大可大，大到國家民族的存亡，可又說小可小，小到只有向每日三餐那么簡(jiǎn)單，但是誠信決定了人之成敗，決定了國家民族的興衰。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)權(quán)衡一個(gè)決定人生道路去向的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許是自己一時(shí)的熱血沸騰而失信于他人，導(dǎo)致將自己送入迷途，陷入沼澤之中；我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考如何的將自己的人生規(guī)劃的井然有序，如何建立正確的人生觀和道德觀；我們需要正視誠信的重要性，將其牢記在心，在生活中的每件小事中積累起來，韓非子有云：“小信成則大信立”，積少成多，不能急于求成，誠信是建立在我們成長的過程中……不要默然地說這些與我無關(guān)，與同學(xué)朋友約好時(shí)間卻沒有出現(xiàn)，在考試時(shí)作弊蒙混過關(guān)，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些事情都在我們身邊發(fā)生，難道不是不誠信的表現(xiàn)嗎？我們還什么資格口口聲聲說與我們無關(guān)呢？或許有人會(huì)說，這些都是一些芝麻大的不足掛齒的小事，等到了做大事的時(shí)候，我們自然會(huì)講誠信的。高尚的品德是在日常生活中一點(diǎn)一滴積累修養(yǎng)而成的，不是一朝一夕就能塑造出來的，更不會(huì)是在大事件前突然形成的。若是在小時(shí)面前都不能以誠信嚴(yán)于律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的惰性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠信的道路上越走越遠(yuǎn)，在自欺欺人中越陷越深。若是我們每人講誠信的種子種在我們心中，它將會(huì)在心靈的陽光沐浴下發(fā)芽，開出最美的花，結(jié)出最甜的果實(shí)，只要我們虔誠的去做，也就會(huì)品嘗那甜美的碩果。

誠信是為人之本，兒時(shí)常聽母親講述一個(gè)名叫《狼來了》的故事，小男孩出于好玩像大人謊報(bào)狼來了，最后狼真的來了，可是孩子苦苦哀求卻無濟(jì)于事，大人們不再相信孩子話，狼叼走了孩子……也許是老掉牙的故事了，但是需要我們深思寓言中孩子為什么會(huì)成為狼的每餐，若是他在心底早種下“誠信”的種子，我想應(yīng)該那只狼命喪黃泉；故事雖然是虛擬，但是我們現(xiàn)實(shí)生活中有多少人在出演小男孩兒的角色，上演一幕幕“狼來了”的鬧劇，把自己送到末路或是絕路，世間沒有商店出售后悔藥的，也沒有至尊寶的時(shí)光寶盒，我們要為自己的所作所為負(fù)起全部責(zé)任。沒有誠信，快樂不會(huì)長久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也將會(huì)失敗；沒有誠信，社會(huì)將會(huì)是一個(gè)蒼涼而荒蕪的個(gè)體，民族國家也必定走向滅亡。我們誠實(shí)守信，付出真誠和信任，收獲的是尊重和友誼，這是一份無形的財(cái)富，而且這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅將會(huì)更加斑斕多彩！

作為祖國未來的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代，倘若我們想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須恪守誠實(shí)守信。誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的、絕不違背的。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，若是失去“誠信”這塊基石，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常秩序的建立也就無從談起。大學(xué)校園承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育是其中不可或缺的一項(xiàng)讓學(xué)生在道德實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定以及自我的精神享受。總而言

之，誠信教育的而關(guān)鍵是通過學(xué)校教育的輻射作用，去影響更為廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠信的環(huán)境。還記得胡總書記參加全國十屆十四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)討論時(shí)，前掉樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德。并且提出了以愛過為榮、以危害國家為恥，一服務(wù)人民為榮、以背離國家為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn)，這既是黨和國家在新的歷史階段對(duì)轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德的倡導(dǎo)，也是一面真善美、假丑惡的魔鏡。

在黨的好戰(zhàn)士——雷鋒將誠信之風(fēng)刮遍祖國大地的每一片熱土，我很榮幸能在雷鋒的第二故鄉(xiāng)——撫順讀書，從入學(xué)那天在輔導(dǎo)員老師的講解中學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)“五個(gè)一精神”：一滴水、一塊磚、一顆釘、一團(tuán)火、一片情，便激勵(lì)著我們每位同學(xué)從點(diǎn)滴小事做起，誠信待人處事，弘揚(yáng)雷鋒精神，塑造二十一世紀(jì)大學(xué)生嶄新的精神面貌，時(shí)刻準(zhǔn)備為建設(shè)祖國貢獻(xiàn)自己的光和熱。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠信可以塑造健全的人格，也惟有誠信是一個(gè)國家民族屹立與不敗之林。誠信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

以誠信為本，將受益無窮！

環(huán)境與生物工程學(xué)院

環(huán)工0702班 劉真子

第四篇：誠信,為人之本

我們常說誠信為本，要做一個(gè)誠信的人。然而，誠信是什么？誠信的人士具有怎樣的人格魅力？現(xiàn)在讓我來解答這個(gè)問題吧：誠是誠實(shí)，指表里如一，說話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；信是信用，指說話算數(shù)，言行一致。誠信即誠實(shí)守信用。培根說過，誠實(shí)守信當(dāng)為人處事第一原則，誠信是人與人交流的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的大橋。我們只有誠信對(duì)待每一個(gè)人，他們才會(huì)把我們視為知己。因此，現(xiàn)代教育家陶行知說：人的最大美德莫過于誠信。作為父母的希望，祖國的未來，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠信待人，以誠信感人，以誠信服人。

孔子曰：民無信而不立。他把信擺到了關(guān)系國家興亡的位置上，認(rèn)為國家的朝政必須得到人民的信任。

在國家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國家、增強(qiáng)國力，他首先設(shè)法讓國人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國創(chuàng)導(dǎo)誠信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國一舉成為諸候國中的強(qiáng)國。

常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國王為了挑選一位誠實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰種出的花最美，誰就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來。

孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠信是治國方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說明一個(gè)道理：誠信不可丟，擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。

朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠信、保持誠信、堅(jiān)守誠信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能

將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來陽光，守住這片陽光！

我們呼喚誠信，向往誠信，摘掉虛偽的面具，換上誠信的笑臉，其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過程中相信自己，不作弊；做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……

選擇誠信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

選擇誠信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。

選擇誠信，因?yàn)樗冉疱X來得可靠。

選擇誠信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

選擇誠信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過濾之后，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那沒有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠信！

(請(qǐng)大家盡情發(fā)表意見~~~我希望成為小荷的一份子)

第五篇：誠信，是為人之本演講稿

誠信，是為人之本演講稿

演講：田欣玉 時(shí)間：2018.10.2

2班級(jí)：九七班 班主任：程科偉

編輯：楊麗紅 供 圖： 程科偉

輔導(dǎo)教師：程科偉 徐麗斌

誠信，是為人之本

田欣玉

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！我是九年級(jí)七班的田欣玉。今天我國旗下講話的題目是：誠信是為人之本。

誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年，縱橫海內(nèi)外，散發(fā)出醇厚的芬芳。

《揚(yáng)子晚報(bào)》曾刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會(huì)放在心上。但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送還了回來。

這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，沒有曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它所透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻是我們中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。作為一名中學(xué)生，在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做完作業(yè)，就抄襲他人的；有人對(duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長和老師批評(píng)，就考試時(shí)作弊。可是，這樣的行為怎么可以稱得上是個(gè)誠信的中學(xué)生呢？

古往今來，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠實(shí)、坦然，才能力求自己更加完美。

同學(xué)們，作為一名中學(xué)生，我們要將誠信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。讓我們從身邊的小事做起，誠實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”讓我們手挽手，讓誠信遍布蘭苑的每個(gè)角落，讓我們爭(zhēng)做誠信蘭苑人！