第一篇：小學生演講稿：文明禮讓伴我行 崇德向善記于心

小學生演講稿：文明禮讓伴我行 崇德向善記于心

小學生演講稿：文明禮讓伴我行 崇德向善記于心

尊敬的各位評委老師、同學們：

大家好！

我演講的題目是《文明禮讓伴我行 崇德向善記于心》

先請大家聽我講一故事——也許這個故事的內容大家都熟悉，但——請您聽下去；或許這個故事的情節不夠跌宕起伏，但——我還是想請您——耐心聽下去，因為這是見證奇跡的時刻，這是見證我們偉大民族禮讓精神的“官官相讓”的時刻。

清代大學士張英是安徽桐城人，他素來注重修身養性，頗得他人尊重。同時他也非常孝敬父母。

在朝廷任宰相時，他把母親安頓在家鄉，并經常回家探望。一次，張英回家看望母親時，覺得家中的房屋很破舊，老人在家不安全，就決定給母親蓋一間新房子。安排好一切后，他又回到了京城。

張家的鄰居是一位姓吳的官員，也打算擴建房屋，并想利用兩家中間的一塊空地。張家也想利用那塊地做回廊，于是兩家爭執起來。張家開始挖地基時，吳家就派人在后面用土填上；吳家打算動工，拿尺子去量那塊地，張家就一哄而上把工具奪走。兩家爭吵多次，幾次險些動武，雙方互不相讓。兩家將官司打到縣衙，因為雙方都是官位顯赫，名門望族，縣官也不敢輕易了斷。

張家人一怒之下，給張英寫信，讓他趕快回來處理此事。張英看完來信，不急不躁，提筆寫下一首短詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”封好后派人迅速送回家。張家人滿以為張英會回來為自己撐腰，沒想到只盼回一封家書。張家人看完信后，頓時恍然大悟：為了三尺地方起爭執，既傷了兩家的和氣，又氣壞了自己的身體，實在是不值。張家人立即主動把墻退后三尺。鄰居見狀，深感慚愧，也把墻退后三尺，并且登門道歉。這樣一來，以前兩家爭奪的三尺地反而成了一條六尺寬的巷子。

當地人紛紛傳頌這件事，引為美談，并且給這條巷子取了一個特別的名字－－六尺巷。有人還據此作了一首打油詩：“爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。

同學們，小故事體現的可是大道理！包容禮讓，寬厚待人，作為一種美德，在我國古代就已經提倡了。正是因為美德所在，才有了我們熟悉的孔融讓梨、三顧茅廬、負荊請罪這樣的故事。

如今，當地政府在六尺巷舊址前，修筑了一座高大的石牌，上面鐫刻了“禮讓”兩個大字。禮讓是心靈的豐盈，精神的成熟、生存的智慧；禮讓是對別人的釋懷，對自己的善待。能彎曲的樹，不一定是廉價之木；有禮讓之心，不一定是柔弱之人。禮讓是大海，有海納百川的胸懷；禮讓是藍天，有高清邁俗的境界。禮讓的別名是：寬容、自信和超然。

同學們，過馬路時，寧停三分，不搶一秒，才能保證安全；上下樓梯時，靠右行走，不爭不搶，才能體現有序；乘坐公交車，排隊上下，及時讓座，讓出的是文明。類似的事情還有很多很多—— 這些就是我們小學生秉承文明禮讓、崇德向善美德的最好體現。

同學們！只要我們規范好自己的言行，文明禮讓就可以從小事上開花；只要我們有崇德向善之心，中華民族就會結出富強、繁榮、強大之果！

我的演講完畢！謝謝大家！

第二篇：小學生崇德向善演講稿

小學生崇德向善演講稿

小學生崇德向善演講稿為大家整理，崇德向善是基本的美德，對于小學生來說，更需要做到崇德向善，養成良好的道德修養，下面是這篇關于小學生崇德向善演講稿

小學生崇德向善演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學們，各位來賓：

大家上午好!很高興能夠參加這次演講，與大家共同探討這個話題，共同學習我們中華民族的傳統美德：明禮知恥，崇德向善，更希望能與我們大溪小學的師生，大溪的父老鄉親一起得到熏陶。

我今天宣講的題目是：中國夢，我 的夢;明禮知恥，崇德向善。

每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，夢有大有小，夢千姿百態，夢承載著人們的信念和希望，它看不見，摸不著，卻能在心中產生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對人生，(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想，就是我們執著追求的目標。有了理想，有了目標，我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向，我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。

我們小學生的夢更加絢麗芬芳，更加宏偉遠大。但無論我們的夢多么多姿多彩，多么燦爛輝煌，它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說，就是我們每個人都應該在近期有一個奮斗的目標，比如，我這個星期要學成一個什么生活技能，我要和某某同學消除一個小誤會，幫助父母做一件家務事，或者這個學期學習成績要達到一個什么樣的新高度等等……

中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……少年雄于地球，則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想，我們的家庭、我們的家鄉、我們的家國就充滿了希望。

我們大溪，不但是一個山清水秀的好地方，而且可以說，這里物華天寶，人杰地靈。遠的不說，當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你們更清楚，在你們的鄰居中，或者說是你們的家族中，最近幾十年來，有一個家庭確實出了高人雅士，他們不但在我們綏陽縣，就是在我們貴州省，甚至在我們國家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土長，從大溪走向城市，走出貴州，走出國門，走向世界的詩人——李發模、卓有成就的私營企業家——李發標、李發杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)

詩人李發模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發表后,經中央人

民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動，曾獲1979—1980年全國第一屆優秀新詩獎，已載入《中國當代文學史》(上海版)，被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字，國內一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品。可以說，我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉”，與他及和他同時代的眾多鄉土詩人分不開。

民營企業家李發標先生修造的博雅苑，早在十多年前《貴州日報》就有報道：《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》，1994年，李發標個人出資2000余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國，不要說千萬富翁，億萬富翁也難以計數，但是有幾人為故里耗資數千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城

內落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅，珍藏華夏之魂”(賀敬之為陳列館題聯)為宗旨，陳列包括中國各民族的文化藝術文物。投資人綏陽縣大溪村農民企業家李發標承諾: 母親要我把積累的資金“回報桑梓”，我征求大哥李發模(我國著名詩人，其作品《呼聲》被翻譯成多國文字，被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見，決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”，該陳列館絕不作商業用途。為此，我還寫了一首七律，表達我本人對這位平凡而了不起的企業家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。

《參觀博雅苑寄懷》

發標善舉與時來，情付家鄉百丈懷。

藝展弘韜博雅苑，精藏薈萃美蘭臺。

巨資出手真金在，上品盈胸厚望

栽。

李母德風桑梓善，誰人可計大溪財!

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第三篇：小學生崇德向善演講稿（定稿）

在榜樣的引領下成長

——《

奮發向上 崇德向善》

王韶君

邢家峪小學

演講稿

尊敬的老師、同學們：

大家好！我是邢家峪小學四年級的王韶君，今天我演講的題目是《在榜樣的引領下成長》。

中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,傳統美德故事也經久不衰，今天我給大家講的小故事是《孔融讓梨》。

在很久很久以前，有一個小孩兒名字叫孔融。爸爸媽媽對他的要求很嚴格：要勤奮讀書；對人要懂禮貌；說話要和氣；無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助。孔融年紀雖小，爸爸和媽媽的話，他都銘記于心。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。

在孔融四歲那年，爸爸的一個學生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人；然后再挑兩個大的給爸爸、媽媽；再把大的一個一個分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢？孔融回答：“我年紀最小，當然應該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直夸獎他。爸爸也滿意地點了點頭。

這個故事告訴我們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。我們小學生更應該時時處處嚴格要求自己，以榜樣鞭策自己，做一個品德高尚的人。

謝謝大家，我的講話結束了！

在榜樣的引領下成長

——《

奮發向上 崇德向善》

王韶君

邢家峪小學

演講稿篇二：四年級小學生演講稿奮發向上崇德向善

奮發向上做崇德向善的中國人

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我是來自四年級 班的-------，今天我為大家演講的題目是《奮發向上做崇德向善的中國人》。

同學們，古人云：“國無德不興,人無德不立”。我們偉大的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。

作為新時代的小學生，我們要秉承崇德向善的高貴品德，奮發向上，努力學習。

回顧歷史。我們的祖國不富強，經常受到別國的欺辱。八國聯軍分割了我們的國土，搶走了我們的珍寶；日本侵略者對中國人民進行燒、殺、搶、掠。講到這里，我仿佛看到了倒在血泊中的中國人，仿佛聽見了小孩在無助地呼喊著“媽媽！媽媽！你在哪里？”那時，我們的國家到處彌漫著戰爭的硝煙，人民生活在水深火熱之中，哪里有什么幸福。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”作為小學生，我們應該在學校里做奮發向上的先鋒。上課時，我們要認真聽講，虛心學習，積極發言；下課時，不追逐打鬧，也不自由玩耍，而是奮發向上。

在生活中，我們要崇德向善。尊敬父母，幫父母做力所能及的家務活。在別人困難時，我們要伸出援助之手，在同學們心情低落時，我們要上前去安慰。

同學們，加油吧!只要我們奮發向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心。將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛。

就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結束。篇三：崇德向善演講稿小學

尊敬的老師：

大家早上好！我是四年級二班的王詩雨，今天我所講的題目是《崇德向善,奮發向上》。

國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。

今天我給大家講的小故事是《孔融讓梨》，孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理！”父親很是高興。孔融讓梨的故事，便成為了尊長的典型。

“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力，奮發向上，為社會風尚作出積極貢獻！

謝謝大家，我的講話結束了！篇四：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發向上，做品德高尚的中學生》

尊敬的老師、親愛的同學們：

我認為：優良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關愛，都是文明的表現。

有這樣一個故事： 從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經過，他便在馬上高聲喊道：喂!老頭兒，離客店還有多遠？老漢回答：五里!年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：五里，五里，什么五里!猛然，他醒悟過來了，這五里，不是無禮的諧音嗎?于是便掉轉馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：老大爺，話還沒說完，老人便說：客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌。“人而無禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學生，同學之間也要講禮儀。大家同在一所學校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團結友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護花草樹木，愛護學校的公共財物；同學之間要團結互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發向上，崇德向善的好學生。

崇德向善更是一種社會道德規范和責任，我們應時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規范,才能形成向上向善的正能量： 學習上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規校紀，尊老愛幼，團結同學，做誠實守信，文明禮貌的中學生！我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強則國強”，明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們，加油吧!從現在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結束。2015年3月 日篇五：奮發向上 崇德向善演講稿 奮發向上 崇德向善

————《感動常在，習慣在我心中》

大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請允許我代表五年級三班的全體同學們，向我們尊敬的老師問好，祝老師們身體健康，事事順心！

前幾天，我讀完了《奮發向上 崇德向善》這本書，我深有感受。我對于“崇德向善，奮發向上”有著個人的理解——“崇德向善”突出一個德，有德方能向善；“奮發向上”突出一個“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發努力方能成才。

中華民族歷來以“禮儀之邦“著稱于世，它五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了講文明、懂禮貌的傳統美德。在生活中，在我們身邊，一個個文明故事正在演繹，一首首禮儀之歌正在唱響，但是，也有一些不和諧的音符存在。就拿我們的校園來說，也存在著一些不文明的現象。比如：有的同學隨手亂扔紙屑；有的同學在樓梯上打鬧、高聲喧嘩；還有的同學語言不文明。這些都是不好的習慣，也就是不文明的禮儀。俗話說“少成若天性，習慣如自然”，這句話告訴我們，好的習慣都是從小培養出來的。所以，我們一定要從小養成好習慣，并且在看到不良習慣時要提醒他們，讓他們改正。同時，在提醒他人的同時也要警醒自已，不能犯同樣的錯誤。學習也是這樣。

從身邊的小事做起，摒棄我們身上的種種不文明行為，養成良好的行為習慣。好好學習，天天向上，做一名優秀的少先隊員；在家里

做一個孝敬父母的好孩子，幫父母分憂；在生活中多做好事，做好人，積極向上，做一名優秀的小學生。

同學們，趕快行動起來吧，從我們身邊的小事做起，運用正確的價值觀指導我們做人做事，做一個有價值的人，那么，這價值就會象一滴水，許多人的這一滴水匯集起來，就會成為文明的海洋，我們的祖國就會更加文明、和諧、友愛、誠信。

教師評語：作者寫了自己讀書后的感悟，并能聯系身邊實際寫出自己的看法。語言質樸，情真意切。并為以后努力的方向指明了道路。

第四篇：2016小學生崇德向善演講稿

2016小學生崇德向善演講稿

小學生崇德向善演講稿為大家整理，崇德向善是基本的美德，對于小學生來說，更需要做到崇德向善，養成良好的道德修養，下面是這篇關于小學生崇德向善演講稿

小學生崇德向善演講稿

尊敬的各位老師，親愛的同學們，各位來賓：

大家上午好!很高興能夠參加這次演講，與大家共同探討這個話題，共同學習我們中華民族的傳統美德：明禮知恥，崇德向善，更希望能與我們大溪小學的師生，大溪的父老鄉親一起得到熏陶。

我今天宣講的題目是：中國夢，我的夢;明禮知恥，崇德向善。

每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，夢有大有小，夢千姿百態，夢承載著人們的信念和希望，它看不見，摸不著，卻能在心中產生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對人生，(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想，就是我們執著追求的目標。有了理想，有了目標，我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向，我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中，不迷失，不迷茫。

我們小學生的夢更加絢麗芬芳，更加宏偉遠大。但無論我們的夢多么多姿多彩，多么燦爛輝煌，它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說，就是我們每個人都應該在近期有一個奮斗的目標，比如，我這個星期要學成一個什么生活技能，我要和某某同學消除一個小誤會，幫助父母做一件家務事，或者這個學期學習成績要達到一個什么樣的新高度等等......中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強......少年雄于地球，則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想，我們的家庭、我們的家鄉、我們的家國就充滿了希望。

我們大溪，不但是一個山清水秀的好地方，而且可以說，這里物華天寶，人杰地靈。遠的不說，當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士，但我很清楚，你們更清楚，在你們的鄰居中，或者說是你們的家族中，最近幾十年來，有一個家庭確實出了高人雅士，他們不但在我們綏陽縣，就是在我們貴州省，甚至在我們國家，乃至在世界上都是有名望的，那就是在大溪土生土長，從大溪走向城市，走出貴州，走出國門，走向世界的詩人——李發模、卓有成就的私營企業家——李發標、李發杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)

詩人李發模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發表后,經中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動，曾獲1979—1980年全國第一屆優秀新詩獎，已載入《中國當代文學史》(上海版)，被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字，國內一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品。可以說，我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉”，與他及和他同時代的眾多鄉土詩人分不開。

民營企業家李發標先生修造的博雅苑，早在十多年前《貴州日報》就有報道：《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》，1994年，李發標個人出資2000余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國，不要說千萬富翁，億萬富翁也難以計數，但是有幾人為故里耗資數千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內外炎黃子孫精神和作品的地方,“博選神州之雅，珍藏華夏之魂”(賀敬之為陳列館題聯)為宗旨，陳列包括中國各民族的文化藝術文物。投資人綏陽縣大溪村農民企業家李發標承諾:母親要我把積累的資金“回報桑梓”，我征求大哥李發模(我國著名詩人，其作品《呼聲》被翻譯成多國文字，被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見，決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”，該陳列館絕不作商業用途。為此，我還寫了一首七律，表達我本人對這位平凡而了不起的企業家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。

《參觀博雅苑寄懷》

發標善舉與時來，情付家鄉百丈懷。

藝展弘韜博雅苑，精藏薈萃美蘭臺。

巨資出手真金在，上品盈胸厚望栽。

李母德風桑梓善，誰人可計大溪財!

民營企業家李發杰先生事業有成40多年來，不忘回報國家，回饋社會，他為國家建設，繳納利稅近4000萬元;不忘帶領鄉親致富，常年解決社會勞動就業，至今已達460人之多;不忘家鄉的建設，為家鄉鋪路架橋，建診所，建學校及捐資捐物設立獎學金等，共300余萬元;不忘家鄉文化事業的發展，多年來，一直資助綏陽縣詩詞楹聯學會的發展，為我們綏陽縣創建中華詩詞之鄉，獻計獻策獻資金，每一次活動，每一本《詩鄉詩詞》，都凝聚了他的功勞。更把自己的企業打造成極具傳統文化品位的優雅場所。由于他的誠信經營，多次獲得省市縣頒發的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業”，他個人也獲得建設部廳級建筑企業優秀獎。中華詩詞學會副會長李文朝聽了他的事跡，很受感動，欣然命筆為他題寫了對聯：“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。

已經成功的他們，僅僅是大溪眾多優秀人才的代表，他們之所以能獲得今天的成功，毫無疑問，與他們的夢分不開，他們有著宏大的夢想，他們為實現夢想艱辛努力，他們為實現夢想不斷充實完善自我，為實現夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是，在他們的身后，有大溪特有的，厚實的文化傳統底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣，他們的成功，離不開父母的傳統文化教育和培養，父母常常以自身的行為、語言、習慣，潛移默化地影響著他們，知道人生在世，孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業之根本。他們的成功，離不開長輩、鄉親們的支持和幫助，長輩、鄉親力所能及的幫助，使他們感動，知道受人之恩，當涌泉相報，仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業之根本。他們之所以能報效國家，回報桑梓，與大溪沃土清泉的滋潤，人文傳統的熏陶，有著不可分割的血肉聯系。

而他們的根，就在我們大溪，在我們大溪小學，他們的成功與我們大溪小學的培養分不開。他們從我們大溪小學走出去的，走進城市，走出貴州，走向全國，走向世界。

這就是他們的夢，夢里那一份信仰，一份懷念，一份奮斗，迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉，都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創美好未來。

潮起潮落，誠然，我們的祖國還不是那么富強，但她屹立在世界東方，已經越來越富強，三十年河西，三十年河東，莫欺少年窮;幾百年屈辱，幾千年輝煌，莫忘中國夢。

我們懷著一份堅強，一份榮耀，一份銘記，勉勵自己，準備好，在心中種下中國夢——把祖國建設成世界一流大國，創造美好的未來。

中國夢，我的夢!以上這篇小學生崇德向善演講稿為您介紹到這里，希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請分享給您的好友。更多演講稿盡在：精彩演講望大家多支持本網站，謝謝

第五篇：小學生演講稿：向上,崇德向善

小學生演講稿：向上，崇德向善

小學生演講稿：向上，崇德向善

親愛的老師同學們：

大家好，我是五年級六班的孫##，很榮幸在這里參加演講，首先請允許我代表六班的全體同學向尊敬的各位老師問好，祝老師們身體健康，事業有成！我為能參加此次“奮發向上，崇德向善”演講比賽而感到驕傲和自豪。為什么這樣說的，我認為這次演講的主題非常好，體現了洪家樓小學的“和為精神”，因為只有努力奮發才能天天向上，只有崇尚道德才能誠信向善。

作為新時代的小學生，我們每個人都有屬于自己的夢，每個夢都不一樣，夢有大有小，千姿百態，它承載著我們的信念和希望，它看不見，摸不著，卻能在心中產生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑面對人生。我們每個人都應該有遠大的目標，更應該從近期奮斗的目標做起，比如，我這個星期要學會一項什么技能，我要幫助父母完成一件家務事，或者是這個學期我要得三好學生獎狀等等，有了理想，有了目標，我們的生活、學習就有了奮斗的方向，我們就會朝著它不斷的努力，奮發向上。

國家的發展也一樣，改革開放以來，我國的經濟快速發展，廣大人民衣食住行已得到充分改善，但我們的社會正面臨著快速成長帶來的煩惱——道德建設遇到嚴峻挑戰，我們的身邊經常看到不少道德缺失的例子，“中國式過馬路”，“中國式排隊”，“中國式占位”，公共場合大聲喧鬧，亂扔紙屑，隨地吐痰，大小便等，在不少出鏡游的旅游團中，外國人對中國人的“禮儀之邦”的稱號都感到不可思議，還有拜金主義、享樂主義的例子不勝枚舉，但同時我通過公益廣告和宣傳媒體看到不少正能量的例子，“最美的司機”宋洋，在生死剎那間的英勇壯舉，交出一張出色的人生答卷。“一腔熱血灑高原”的援藏黨員孔繁森寫下了“七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉“的誓言。

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。作為新時代的小學生，我們有責任和義務認真踐行社會主義核心價值觀。試想如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負道德責任，何談社會文明與和諧呢？如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢？其實，如此“高大上”社會問題，民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，弘揚優良傳統，凝聚向上向善的正能量，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興“中國夢”指日可待。

演講結束，謝謝大家！