第一篇：文化簡單簡答題

1．2010年上半年，搜索引擎在網(wǎng)民中的使用率增長了3個百分點，達76．3％；搜索引擎用戶規(guī)模已達3．2億人，半年內(nèi)增長3912萬人，增幅達13．9％。搜索引擎在創(chuàng)造巨大價值的同時，其負面作用也不斷顯現(xiàn)。據(jù)全國整治互聯(lián)網(wǎng)低俗之風專項行動辦公室透露，很多國內(nèi)知名的搜索引擎單純追求經(jīng)濟效益，忽視社會責任，肆意傳播一些包含低俗、暴力和淫穢色情信息的網(wǎng)頁、圖片、視頻，已經(jīng)成為一大公害，不但嚴重破壞網(wǎng)絡環(huán)境，而且對青少年的健康成長極為不利。因此，作為互聯(lián)網(wǎng)單位，應以國家法律為準則，防范違法信息傳播，整治網(wǎng)絡低俗之風。

結合材料，運用文化生活的有關知識說明我們應如何加強網(wǎng)絡文化建設。（10分）2．“后世博”時代除了給世博園帶來變化外，還將給整個中國帶來更深層次的變化。某中學高三（2）班的同學以“后世博時代給我們帶來什么”為主題，開展綜合探究活動，獲得以下結果。

信息 ：“后世博時代”與文明

世博會如同一所“文明大學”，全國各地的游客在此不僅可以看到最新的城市生活方式以及接受科學技術洗禮，也將得到一次文明素質的大訓練?！皩W會排隊、學會尊重別人、學會珍惜他人勞動成果、學會不亂扔垃圾，這些已經(jīng)超越了觀博本身的意義。城市精神的塑造、城市文明程度和市民綜合素質的提升在這場進程中的意義更為重要。”

結合信息，運用“文化與生活”知識，說明世博會是如何成為一所“文明大學”的。（8分）

3．材料一：2011年1月17日，在胡主席訪美前一天，由中國國務院新聞辦籌拍的《中國國家形象片 人物篇》在美國紐約時報廣場播出。此片長60秒，以紅色為主色調(diào)，楊利偉、姚明、鄧亞萍等入鏡。而之后要播出的《中國國家形象片角度篇》則將從不同角度介紹當代中國社會的方方面面，讓世界了解一個真實的中國。輿論認為中國啟動的國家形象宣傳片，標志著中國開始更加自信、主動地展示自己的“軟實力”，爭奪國際話語權，中國國家公關時代已經(jīng)來臨。

運用《文化生活》知識，結合材料談談播放國家形象片、做好國家公關工作的重要意義。（8分）

4．為感受改革開放30多年來經(jīng)濟社會發(fā)生的巨大變化，某中學高三(2)班同學開展了“滄海桑田三十載江淮巨變鑄輝煌”的綜合探究活動。

該班趙亮同學利用寒假開展了調(diào)查研究活動，獲取了許多相關信息。趙亮通過調(diào)查深深體會到：在黨的改革開放政策指引下，廣大農(nóng)民勤勞致富，現(xiàn)在農(nóng)村的馬路寬了，房子高了，農(nóng)民的口袋鼓了，不僅解決了溫飽問題，而且過上了越來越富裕的生活。同時，趙亮也看到，現(xiàn)階段，落后、腐朽的文化依然存在。農(nóng)村公民思想道德建設相對滯后，存在的問題較多，加強農(nóng)村公民思想道德建設已勢在必行。

請你結合文化生活有關知識就“社會主義市場經(jīng)濟條件下推進農(nóng)村公民思想道德建設的意義”擬一份演講稿。(6分)

5．材料：當前“山寨董卿的山寨禮服”是個熱得發(fā)燙的詞匯?！吧秸币辉~源于廣東話，代表那些占山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。興盛于網(wǎng)絡。后來發(fā)生轉義，常指在簡陋條件下，以類似的材質模仿某些名牌或非名牌產(chǎn)品的行為。其特點主要表現(xiàn)

試卷第1頁，總14頁 為仿造性、快速化、平民化。目前山寨風暴愈演愈烈，已涉及文化等領域。隨著山寨明星、山寨影視、山寨晚會的加入，出現(xiàn)了被公眾稱為“草根文化”的山寨文化。有人認為山寨文化屬于大眾文化，應大力提倡。請結合《文化生活》知識進行評析。(6分)

6．材料一： 自秦漢以來，中國就是一個統(tǒng)一的多民族國家。在漫長的歷史進程中，中國各族人民密切交往、相互依存、交流融合、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局。

在新時期，為實現(xiàn)我國經(jīng)濟社會事業(yè)又好又快發(fā)展、促進我國的團結統(tǒng)一和繁榮富強、全面構建和諧社會，必須大力加強學校的民族團結教育工作。為此，教育部下發(fā)通知，從2010年起中小學增加民族團結教育教材，即小學的《中華大家庭》和《民族常識》、初中的《民族政策常識》和高中的《民族倫理常識》。請闡述中華民族團結統(tǒng)一的文化根基。（8分）

7．材料一：“十一五”以來，某省文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展，增加值5年平均增長30%以上，占GDP的比重已達4%左右，成為全省經(jīng)濟增長的“新引擎”。

材料二：堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，著力提升文化軟實力，構建全省人民團結奮進的精神家園。2011年該省《政府工作報告》的有關部署，引起了與會代表、委員們的熱議，大家認為，文化是發(fā)展的增長極，“十二五”期間，要緊緊抓住機遇，繁榮發(fā)展文化事業(yè)，將文化產(chǎn)業(yè)打造成為本省的支柱產(chǎn)業(yè)。

材料三：宣城是著名的“中國文房四寶之鄉(xiāng)”，也是當?shù)爻薪赢a(chǎn)業(yè)轉移示范區(qū)的前沿陣地。近年來，宣城把加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，作為承接產(chǎn)業(yè)轉移示范區(qū)的重要內(nèi)容之一，注重發(fā)展宣紙、宣筆、徽墨等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，培育和啟動了一批具有良好發(fā)展前景的文化產(chǎn)業(yè)項目?；I劃建設“徽派工藝產(chǎn)業(yè)園”，立足現(xiàn)代審美需求，對傳統(tǒng)技藝進行整合和創(chuàng)新，展示徽派工藝的深厚內(nèi)涵和創(chuàng)新趨勢，擴大徽文化關聯(lián)產(chǎn)業(yè)在宣城的流通和集聚，以產(chǎn)生良好的產(chǎn)業(yè)效益。

運用文化生活的相關知識，談談對“文化是發(fā)展的增長極”的理解。（8分）8．作為青年學生，我們能夠為創(chuàng)造中華文化新的輝煌做些什么？（8分）9．每年日本太地町漁民要捕殺數(shù)千頭海豚?！拔邓{色純凈的海水，瞬間漫出大片鮮紅的血色，整個海灣都被紅色所浸染，海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎，發(fā)出慘烈的哀號聲……”這是美國紀錄片《海豚灣》里的一幕，因為赤裸裸的真實影像，本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎，也引起世人的廣泛關注。但凡看過影片的人，都會為這些動物遭受的災難而流下同情的眼淚，同時也在深深反省人類自身的行為?！逗ｋ酁场帆@獎后，太地町政府發(fā)布聲明：“在日本國內(nèi)和世界各地都存在著不同的飲食傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要?！?/p>

分析說明材料中所蘊含的《文化生活》道理。(10分)10．校園文化建設是精神文明建設的重要組成部分。滲透于學校的教學、科研、管理、生活及各種校園活動等各方面的校園文化在學校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵，直接影響著學校教育的目的和效果，影響著學校精神文明建設的成敗。因此，我國必須大力發(fā)展先進的校園文化。結合《文化生活》有關知識回答：（1）談談你對先進的校園文化基本內(nèi)涵的認識。（5分）

（2）應如何發(fā)展先進的校園文化？（5分）

（3）請你就改善我校校園文化建設提幾條合理化建議（至少三點）。（4分）11．材料一：第29屆北京奧運會開幕式的文藝表演運用了許多中國傳統(tǒng)文化元素：四大發(fā)明、《論語》、絲綢之路、鄭和下西洋、太極、京劇等，并通過開幕式向全世界講述中國燦爛悠久的民族文化。

材料二：開幕式的文藝表演充滿著時代氣息，傳遞當代中國風范。如用發(fā)光的人搭建一個鳥巢、太極等。最后出現(xiàn)的宇航員，更是取材于神舟載人航天飛船成功發(fā)射的偉大實踐。

材料三：開幕式的文藝表演還大量運用聲光電等高科技的手段，將古老的傳統(tǒng)文化用現(xiàn)

試卷第2頁，總14頁 代的方法表現(xiàn)，顯得更時尚。

(1)上述材料體現(xiàn)傳統(tǒng)文化有什么特點？（2分）

(2)請運用文化創(chuàng)新的知識，說說這次開幕式的文藝表演是如何實現(xiàn)文化創(chuàng)新的。（8分）

12．背景材料:在北京奧運會開幕式首先播報的是法語，其次是英語和中文。有專家指出：現(xiàn)今，全球一體化正使英語語言文化趨于主導，推廣語言多樣性對于反對單一化具有前所未有的重要意義，在奧運會上使用多種語言播報對發(fā)揚奧林匹克精神有著重大意義，它推動了不同民族之間的開放與對話，并確保了語言和文化的多樣性。問題:依據(jù)上述材料，運用《文化生活》知識,談談你對尊重文化多樣性的理解。（9分）13．(10分)閱讀材料，回答下列問題。

材料：H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設，形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神，提高了員工對企業(yè)的認同感，增強了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。

結合材料，從文化的作用和文化影響的特點，說明企業(yè)重視自身文化建設的意義。14．近年來，中國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。這其中“現(xiàn)代設計”功不可沒?，F(xiàn)在許多國家政府與經(jīng)濟部門都已經(jīng)意識到，推動經(jīng)濟與文化的發(fā)展，實際需要兩種生產(chǎn)力：如果說“科學技術”是第一生產(chǎn)力，那么以藝術與文化為依托的“現(xiàn)代設計”就是第二生產(chǎn)力。但是中國現(xiàn)在是設計方面的“山寨大國”，一味的模仿意味著創(chuàng)意衰竭。創(chuàng)意經(jīng)濟的競爭最終是文化的競爭，請你從文化創(chuàng)新的角度說明，中國創(chuàng)意如何走出困境？

15．（14分）某村是改革開放初期有名的“萬元戶”村，家家戶戶都過上了充裕的物質生活。不久，打牌賭博現(xiàn)象開始抬頭，并愈演愈烈。于是田地荒蕪，人們無心經(jīng)營管理；一些家庭矛盾不斷升級，甚至妻離子散；打架斗毆成了家常便飯??沒過幾年，原本遠近聞名的“萬元戶”村變成了貧困村。我們從中能得到什么啟示？ 16．（7分）文化對人的影響如此之大，以至于我們可以這樣說：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。你認為，文化是如何塑造人的？ 17．（10分）不同的色彩構成最美的圖畫，萬紫千紅才會有繁花滿園；不同的聲音產(chǎn)生最美的和諧，管弦琴瑟必然此起彼伏?！昂投煌笔侵袊俗怨懦缟械奶幨乐溃趪H文化關系上我們堅持“和而不同”，在經(jīng)濟全球化背景下要更重視文化的多樣性和差異性，提倡不同文化間的和諧共處，取長補短。

結合上述材料，運用文化多樣性的有關知識，說明我國應怎樣做到“和而不同”？ 18．（12分）2009年9月20日,第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮----《道德的力量》在北京舉行。頒獎典禮主題曲《像你一樣生活》歌詞說：“我要像你一樣生活，你不是遙遠星空最燦爛的星座，一點

一滴的愛心點亮萬家燈火??我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色??”。那些助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、誠實守信的道德模范,讓人們接受了一次精神的洗禮，體會到了一種品格的偉大。運用文化對人的影響有關知識，說明我國為什么要舉辦“全國道德模范評選表彰”活動？ 19．（14分）要進一步把文化體制改革引向深入，努力把邯鄲深厚的文化底蘊轉化為現(xiàn)實的文化產(chǎn)業(yè)，轉化為全市人民的文化素質和精神素養(yǎng)，為建設和諧邯鄲、魅力邯鄲、創(chuàng)新邯鄲做出文化的獨特貢獻,推動邯鄲文化大發(fā)展大繁榮。

運用《文化生活》的知識分析我市應如何推動文化的大發(fā)展、大繁榮？

20．據(jù)報載，沈陽教育局在一次對全市中小學生的道德心理狀況的摸底抽查中，得出一個讓人驚訝的結論：景仰黑勢力老大的學生幾乎是崇拜自己父母人數(shù)的兩倍。據(jù)一項關于青少年犯罪特點的調(diào)查顯示，“犯罪低齡化、手段暴力化、方式團體化”，已經(jīng)成為當前未成年人犯罪的主要趨勢。而廣大青少年對黑勢力的認識，則大多來自于一些不良圖書和音像品。

試卷第3頁，總14頁 聯(lián)系所學知識，分別談一談政府、文化企業(yè)、青少年應當如何應對這種現(xiàn)象。（18分）21．閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。

掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。

結合材料，運用《文化生活》的有關知識，分析文化創(chuàng)新的途徑。(16分)22．2010年5月1日至10月31日，全球矚目的世博會在上海舉行。世博會是一次重大的文化盛會。一個半世紀以來，世博會一次又一次一起睿智與創(chuàng)新，推動人類社會登上一個又一個文明階梯。每一屆世博會都集中的全球的智慧，呈現(xiàn)出豐富的民族性和多元文化。假如你被選為世博會志愿者，請就如何促進中外文化交流提出幾點建議。23．2010年4月12日，西班牙“漢語年”活動形式多樣，內(nèi)容豐富。文化因交流而豐富，因交融而多彩。中西互辦“語言年”進一步深化了兩國的人文交流，增進相互了解，促進政治關系發(fā)展和經(jīng)貿(mào)往來‘推進教育、科技等領域的全面合作。從文化多樣性的角度談談中西兩國互辦“語言年”的理論依據(jù)

24．2010年8月7日夜22點左右，甘肅甘南藏族自治州舟曲縣發(fā)生特大泥石流。面對災難，“舟曲挺住”的聲音時常聽見。全國人民眾志成城，風雨同舟，“挺起不屈的脊梁”，展開了一場氣壯山河的生死大救援。

從文化生活的角度我們該如何理解“挺起不屈的脊梁”，我們怎樣“挺起不屈的脊梁”。（15分）

25．2010年8月24日，是我國傳統(tǒng)民族節(jié)日“七月半”，又稱“中元節(jié)”，民間有燒紙錢祭祀祖先的風俗。九江市政府為此發(fā)布“禁燒令”。多數(shù)市民表示理解與支持，并通過用鮮花、網(wǎng)絡、家庭追悼會等方式代替“焚燒紙錢”的祭拜活動。也有部分市民不理解，認為這是中華民族的傳統(tǒng)文化，不應該禁止。

從文化生活的角度，談談你對中元節(jié)民間燒紙錢祭祖的風俗的認識。（10分）

26．溫家寶總理在廣東考察與企業(yè)家座談時說：“企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營、會管理，企業(yè)家的身上還應該流著道德的血液”。一句“道德的血液”，不僅是政府要求企業(yè)家對社會承擔責任，更是對全體公民的殷殷期許。

請從《文化生活》角度說明如何才能使全體公民都能流淌道德的血液？（16分）27．（12分）世博會園區(qū)作為上海市城市更新的一個角落，即將成為各國多彩文化實踐的舞臺。城市更新與文化傳承應該成為城市發(fā)展藍圖中并行不悖的目標。在城市更新中倡導多元文化的融合與衍生，在提升城市硬件的同時保持對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，是各國尤其是發(fā)展中國家應當認真思考的問題。

請運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,說明為什么說“城市更新與文化傳承應該成為城市發(fā)展藍圖中并行不悖的目標 ”？

28．材料一 2010年，美國的文化產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的２１％，日本為１８．５％，而作為文化大國的中國這個比例偏低。截至去年，文化部門主管的文化產(chǎn)業(yè)單位創(chuàng)造增加值近507億元，但中國的文化產(chǎn)業(yè)增加值僅占國內(nèi)生產(chǎn)總值的0.38%，還遠遠低于發(fā)達國家水平。

材料二：中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議，于２０１０年１０月１５日至１８日在北京舉行。據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報道，《中共第十七屆中央委員會第五次全體會議公報》中有關文化的內(nèi)容單獨成段，文化產(chǎn)業(yè)也隨之上升為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的地位。

（1）材料一說明了什么問題？﹙2分﹚

（2）運用文化生活的有關知識，說說發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有何意義？﹙9分﹚

（3）運用文化生活的相關知識說說如何推動我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？﹙10分﹚ 29．2010年9月7日上午，日本海上保安廳巡邏船在釣魚島附近海域與我國福建籍漁船“閩晉漁5179號”漁船發(fā)生碰撞。隨后，日方巡邏船對中方漁船實施攔截。8日，日本海上保安廳逮捕了漁船船長詹其雄，直到9月25日凌晨4時，被日方非法抓扣17

試卷第4頁，總14頁 天的中國漁船船長詹其雄才回國。面對日本的霸道行為，我國政府保持了最大克制，進行了合法的，有理有節(jié)的反制，既回擊了日本，又不讓局勢失控，維護了地區(qū)和平。面對日本非法扣押，所謂的非法審判，詹其雄堅持原則，始終堅持釣魚島是我們的領土，不向日方妥協(xié)，表現(xiàn)出很強的主權觀念和民族精神。在9.18當天，我國各地民眾和海外華人也紛紛自發(fā)到日本使領館示威，抗議日本企圖侵占我釣魚島的行為。民間保釣協(xié)會甚至準備登島宣示主權。

上述材料是如何體現(xiàn)我們的民族精神的呢？﹙10分﹚

30．《人民日報》曾發(fā)表了一篇《牢牢把握社會主義先進文化前進方向，著力提升國家中心城市文化軟實力》的文章，文章中強調(diào)要把發(fā)展社會主義先進文化放到十分突出的位置，著眼于提高人的素質、促進人的全面發(fā)展，加強思想道德建設，發(fā)展教育科學文化。

運用文化生活知識，回答下列問題：

(1)判斷一種文化是否先進的標準是什么？（3分）

（2）作為當代中國青年，我們該如何提高自身的思想道德修養(yǎng)來推動社會主義先進文化的發(fā)展？（12分）

31．2010年11月12日第十六屆亞運會在廣州海心沙島上演了一場精彩紛呈、美輪美奐的開幕式。首先，在海心沙島上舉辦開幕式而不局限于體育場內(nèi)，這是世界運動史上的一次突破；其次，以靈動的水作為開幕式的主題是整場盛會的最大亮點，現(xiàn)場巨大的LED屏幕增添了魔幻的氣息，為觀眾展現(xiàn)了一幅關于廣州歷史和文化的圖景；最后，開幕式的點火方式采用中國人傳統(tǒng)的喜慶方式鞭炮來點燃，很有中國特色。整場開幕式緊扣了具有廣州象征的花和水的主題，既展現(xiàn)了廣州傳統(tǒng)文化中如花似玉，柔情似水的優(yōu)美元素，又在演繹上實現(xiàn)了大膽突破、創(chuàng)新，整場演出以超級的光影，鮮明的意象和獨特的文化創(chuàng)意打造一場極具震撼的視聽盛宴。為了成功舉辦開幕式，亞運會組委會深入研究考察歷屆奧運會、亞運會等大型綜合性運動會開幕式，召開專家座談會，多方征求各界意見和建議，借鑒外部成功經(jīng)驗。

運用文化生活的有關知識，結合材料說明，為什么亞運會開幕式能夠為人們提供一場極具震撼的視聽盛宴？（15分）

32．廣州市社科院產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟與企業(yè)管理研究所所長尹濤就“亞運經(jīng)濟”話題接受媒體專訪時表示，亞運會將為廣州新增投資和消費領域的30多萬個就業(yè)崗位，額外增加消費支出19億元，為廣州帶來45.03億元的地區(qū)生產(chǎn)總值增長，旅游業(yè)的總收入增收大概為七八億元。亞運會還將大大促進廣州體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，信息、節(jié)能環(huán)保、新材料等高新技術產(chǎn)業(yè)以及廣告業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、商業(yè)都將從亞運會中獲益。通過舉辦亞運會，有利于把廣東人的優(yōu)秀傳統(tǒng)品質進一步發(fā)揚光大，塑造廣東人熱情好客、文明有禮、開放包容、積極進取、樂于奉獻的良好形象。

結合上述材料，運用文化作用的相關知識回答廣州舉辦亞運會的重要意義。（10分）33．2009年11月7日，國務院總理溫家寶在開羅訪問了阿拉伯國家聯(lián)盟總部并發(fā)表題為《尊重文明的多樣性》的重要演講，強調(diào)文明具有多樣性。不同文明之間的對話、交流、融合，匯成了人類文明 奔流不息的長河。各種文明都包含有人類發(fā)展進步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊含著崇尚和平、倡導寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類社會應有的文明觀。

結合上述材料，請用文化多樣性的角度回答下列問題：（1）“在多樣中求同一，在差異中求和諧”，請說明它的理論依據(jù)（12分）

（2）中華文明“和而不同”的偉大思想對處理不同文化之間的有何啟示？（8分）34．2009年10月16日，第十一屆全運會在山東舉行，“與全運同行，與健康為伴”、“我運動，我快樂”、“全民全心全運會，新風新貌信齊魯”、“抓住承辦全運會機遇，促進我省經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展”，這些宣傳口號，抒發(fā)著九千萬齊魯兒女的熱情和心愿。請結合材料，運用文化生活的知識說明舉辦全運會給山東帶來哪些影響？（12分）

試卷第5頁，總14頁 35．請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些？（9分）

36．2010年 5月21日是第八個“世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日”。2001年11月，教科文組織通過《世界文化多樣性宣言》。此后，聯(lián)大在2002年12月20日宣布每年的5月21日為“世界文化多樣性促進對話和發(fā)展日”，以加深人們對于文化多樣性價值的理解，并推動人們了解如何更好地相處。

（1）分析為什么要維護、尊重文化的多樣性？(12分)（2）應該怎樣正確地對待文化交流與合作？（13分）

37． 一個民族在災難中失去的，必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不饒，以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。災難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族。“任何困難都難不倒英雄的中國人民”。

運用《文化生活》中的相關知識，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災難的過程中所起的作用。（10分）

38．（12分）“文化發(fā)展猶如一條奔騰不息的大河，要使這條大河水道暢通、水質清新，就必須清理它的源與流。”結合所學知識，談談你對這句話的理解。39．2009年11月14日，國家主席胡錦濤在新加坡會見俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫。雙方就繼續(xù)推進中俄關系及共同關心的國際和地區(qū)問題深入交換意見。胡錦濤提出：中俄雙方要緊密配合，使俄羅斯“漢語年”辦出水平、辦出特色，全面促進人文合作。

運用文化生活知識，回答下列問題：

(1)簡要說明開展對外文化交流活動對推動民族文化發(fā)展的意義。(8分)(2)在對外文化交流中如何正確處理好民族文化與外來文化的關系？(8分)

40．世博會自誕生以來，一直講述并預言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺：上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展，集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野，激勵了全社會的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來。世博會是助推器：1933年熒加哥世博會使美國汽車業(yè)大放異彩;1933年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟的轉變;2010年上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，深化了人類對人與環(huán)境關系的思考和探索，成為人類文明發(fā)展的新驛站。

結合材料，運用文化生活知識，分析為什么說上海世博會“成為人類文明發(fā)展的新驛站”。（12分）

41．2009年10月1日，我國在北京舉行了國慶60周年盛大群眾游行慶典，游行隊伍按照高舉旗幟、展示成就和面向未來展開設計，分為“思想篇”“成就篇”“未來篇”三大篇章共七個部分。其中“成就篇”包括游行集中展示了我國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會進步、民族團結、綜合國力顯著增強的大好形勢。60年的歷程再一次證明：沒有強大民族文化的國家，不可能有真正的根基、深厚的民族自豪感和自信心，也不可能充分、持久地贏得別國尊重。沒有強大的文化，絕不是真正的強國。為什么說“沒有強大的文化，絕不是真正的強國”？（14分）

42．2010年11月，廣州將迎來屬于自己的盛會——第十六屆亞運會?！坝信笞赃h方來”，廣州，要讓四方來客在宏大的國際機場里感受到廣州人的熱情，在比賽場館里感受到廣州人的真摯喝彩，在繁華的社區(qū)街道和公共場所感受到廣州人的文明風范。媒體稱贊，廣州亞運將向世界展示中國形象、廣州印象，將給我們留下豐厚遺產(chǎn)。請運用《文化生活》的知識說明亞運會將給我們帶來哪些影響?(20分)43．在平板電視市場快速發(fā)展下，LED背光源液晶電視作為劃時代的產(chǎn)品被世界普遍看好，而LED背淘汰占到液晶屏成本的40%左右，如果中國企業(yè)率先克服了這一技術難關，試卷第6頁，總14頁 將會獲得在競爭中更多的話語權。2008年9月中旬，海信首條大屏幕LED液晶模組二期工程順利竣工，標示著中國第一條大屏幕LED液晶模組生產(chǎn)線在海信實現(xiàn)量產(chǎn)，拉開了中國液晶電視全面升級的序幕，使我國電視品牌競爭力得到提升，從而在未來幾年內(nèi)，使我國企業(yè)成為彩電市場上的絕對核心主力。

上述材料是如何體現(xiàn)社會實踐和文化創(chuàng)新的關系的？

44．眾所周知，電影、電視分別是19世紀末和20世紀上半葉科學技術的產(chǎn)物，是通過媒介設備記錄光波和聲波的運動技術媒介?？茖W技術的進步為影視藝術的發(fā)展提供了種種的契機，且歷史性的拓展了表現(xiàn)空間；影視藝術中的科技含量的提升從另一個角度來說獨特的描述出影視藝術自身的發(fā)展歷程，影視技術不僅是藝術復制的技術，同時也是藝術創(chuàng)造的技術，科技進步催生電影藝術，并為電影藝術不斷注入新的生命活力；科技進步促使單純的影視藝術混入了經(jīng)濟的細胞，給像奧斯卡這樣的藝術組織帶來豐厚的回報；科技進步催生影視藝術，步入影視時代，研制了拍攝電影、電視的成套設備，改進了傳統(tǒng)拍攝方法，收集了豐富的影視素材，創(chuàng)作了大量新作品；建立了豐富的影視庫，積累并保存了大量珍貴而又有意義的影視素材；通過電視，網(wǎng)絡傳遞著文化信息，著力打造影視文化品牌。

結合材料，運用文化生活知識說明現(xiàn)代科技對于發(fā)展影視文化藝術的作用。（12分）45．閱讀材料，回答問題。

材料 學習貫徹落實科學發(fā)展觀究竟應該從哪些方面去提高人的環(huán)境意識呢？途徑應該是很多的。如教育部門的配合。學校作為一個教育場所，在做好科學文化教育的同時，可以適當增加一些生態(tài)環(huán)境方面的課程。再比如，在鋪天蓋地的廣告中，公益廣告應該算是獨樹一幟的，但為數(shù)太少。如果能更多一些，力度再大一些，時間長了，環(huán)境的概念自然也會深入到每個人的心中。

結合材料，運用文化傳播的知識分析應從哪些方面去提高人的環(huán)境意識。（8分）46．2011年2月14日，“感動中國”2010年度人物揭曉。經(jīng)過三個月的評選，《感動中國》活動組委會參考觀眾投票意見，綜合評定出2010年度“感動中國”的人物是：視國家利益重于一切的科學泰斗錢偉長，“信義兄弟”孫水林和孫東林，“玉樹鐵漢”才哇，家中幾乎一貧如洗卻資助180多名特困生的好人郭明義，沖入泥石流救出23條生命的軍人王偉，扎根草原42年的上海醫(yī)生王萬青，沖入火海救出5名孩子的平民王茂華和譚良才，三棲尖兵何祥美，資助了37名貧困學生的“洗腳妹”劉麗，患絕癥后仍拼命工作的警察孫炎明。特別獎授予了八位維和英烈、K165次列車乘務組和中國志愿者群體。

簡要說明2010年度“感動中國”人物的事跡對我們追求更高的思想道德目標有何啟示？（6分）47．“十二五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期。黨和政府的多次會議中，文化建設都被高度重視。新時期，我們必須大力發(fā)展中國特色社會主義文化即當代中國的先進文化。

結合所學文化生活知識，談談當代中國應如何發(fā)展先進文化，建設社會主義精神文明？（8分）

48．根據(jù)材料回答：

某市曾以貧窮落后而遠近聞名，近年來，該市政府貫徹和落實科學發(fā)展觀，強化基礎設施建設，重視挖掘經(jīng)濟發(fā)展?jié)摿?；開展職業(yè)道德教育和微笑服務活動，優(yōu)化全方位的服務環(huán)境；充分利用當?shù)刭Y源優(yōu)勢，大力發(fā)展旅游業(yè)。這些做法使該市的經(jīng)濟得以又好又快發(fā)展。

結合材料，說明科學發(fā)展觀的提出體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的哪些道理？

49．到2020年，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學習型社會，進入人力資源強國行列----2010年7月29日公布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》描繪了一幅宏偉的教育發(fā)展藍圖。

運用《文化生活》有關知識，談談國家制定《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的試卷第7頁，總14頁 原因。(9分)

50．面對當今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，我們必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。當前我國為什么要弘揚和培育民族精神?（10分）

51．近年來，在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下，圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘，主要是由于它們習俗的主題都是吃：中秋吃月餅,端午吃粽子，以至物質生活豐裕后，吃顯得不再那么重要，節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此．一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書，號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化．

運用《文化生活》的知識，談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。(9分)

52．紅白喜事大肆操辦，炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、專重感官刺激、渲染色情暴力??近一段時間，低俗之風在一些報刊、圖書、電視、網(wǎng)絡中呈抬頭之勢，引起全社會廣泛關注。

（1）這些屬于什么文化？（4分）

（2）存在這些文化的原因是什么？（9分）

53．起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如黃河、長江奔流不息。請問材料體現(xiàn)了中華文化的什么特征？（4分）

54．簡述優(yōu)秀文化對個人成長的影響。（9分）

55．推動文化發(fā)展，關鍵在創(chuàng)新。請簡答：文化創(chuàng)新的作用是什么？（6分）

56．2011年初“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國文化”成為世界的話題。文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮著重要作用。如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發(fā)展使越來越多的外國人了解，中國“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽??中國文化的發(fā)展和傳播加大了中國的影響力，增強了炎黃子孫民族自豪感。

運用文化作用的知識，談談你對上述材料的理解。（9分）

57．中華民族精神的基本內(nèi)涵是怎樣的？當前為什么要弘揚和培育中華民族精神？（10分）

58．繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用我們的正確態(tài)度應是怎樣的？（8分）

59．近來，許多地方紛紛掀起傳統(tǒng)文化發(fā)覺、開發(fā)的新熱潮。一時間，補天女媧，“遍地開花”；諸葛孔明“四海為家”；甚至出現(xiàn)三地“熱爭”西門慶的場面。但凡與本地扯上一絲半縷的古人、仿古建筑都粉墨登場，平庸的創(chuàng)意和空洞的內(nèi)容，將文化價值淹沒在喧囂奢華的商業(yè)氣息之中，文化挖掘缺乏品位。

傳統(tǒng)文化的主要形式有哪些？請你就各種主要形式，從中華傳統(tǒng)文化中各舉1~2個例證。（共12分）

60．文化對人的影響是我們每個人都可以體驗到的。文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。

（1）文化對人的影響表現(xiàn)在哪些方面？（6分）

試卷第8頁，總14頁

（2）文化對人的影響有什么特點？（4分）

61．H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設，形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神，提高了員工對企業(yè)的認同感，增強了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，收到了很好的經(jīng)濟效果。

從文化的作用和文化影響的特點，說明企業(yè)重視自身文化建設的意義。（8分）

62．遼寧鞍山鋼鐵集團的郭明義，用自己微薄的工資撐起了180家庭的天，用6萬毫升鮮血挽救了75條生命。30年堅持，140張匯款單，180名兒童復學，60次義務獻血，受他的影響，越來越多的人自發(fā)加入愛心行動，為需要幫助的人送去愛的溫暖。從郭名義身上我們得到什么啟示？（10分）

63．2011年，假輪胎、瘦肉精、毒牛奶等再次接連曝光，企業(yè)誠信降至冰點。運用文化生活的知識回答：要解決上述問題，從根本上說，你認為要采取哪些措施？（10分）64．近年來，網(wǎng)絡信息中充斥著大量淫穢、色情、迷信、頹廢、庸俗等不良文化，炒作明星緋聞、迎合獵奇心理、注重感官刺激、渲染色情暴力·······在一些報刊、圖書、電視中呈抬頭之勢，對青少年的心靈和社會文化環(huán)境起著嚴重的毒化作用。網(wǎng)絡信息中的不良文化有哪兩種？青少年應怎樣正確對待網(wǎng)絡？（10分）65．2011年春節(jié)期間上映的動畫片《喜羊羊與灰太狼之兔年頂呱呱》，僅10天票房成績即突破億元大關，開創(chuàng)了國產(chǎn)動畫電影“十日破億”的紀錄。朝氣蓬勃的創(chuàng)作團隊、精心設計的卡通造型、老少咸宜的創(chuàng)作風格、長期打造的品牌效應、貼近生活的故事情節(jié)、頗具創(chuàng)意的營銷策略、寓教于樂的豐富形式，使“喜羊羊”得到了觀眾的喜愛。當然，“喜羊羊”的一枝獨秀，也表現(xiàn)了國內(nèi)動畫電影類型依舊匱乏。運用文化生活的相關知識，談談上述材料對動畫制造企業(yè)有哪些啟示。（9分）

66．材料一 探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰[來源:學#科#網(wǎng)Z#X#X#K]

落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的

黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。

材料二 在長期的歷史發(fā)展中，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，也有各自 的民族特性。不同區(qū)域、不同民族的文化長期相互交流、借鑒、吸收，共同熔鑄了內(nèi)容豐富、燦爛的中華文化。

（1）運用《文化生活》知識，分析材料一、二反映了什么問題？

（2）根據(jù)第一問的回答，試分析其產(chǎn)生的重要原因是什么？

67．2010年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議在北京舉行。全會強調(diào)要推進文化創(chuàng)新。要立足當代中國實踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實生活，提高文化產(chǎn)品質量，創(chuàng)作生產(chǎn)更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品。要深化文化體制改革，創(chuàng)新文化生產(chǎn)和傳播方式，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，增強文化發(fā)展活力。

（1）簡述文化創(chuàng)新的作用。（6分）

（2）根據(jù)材料運用所學文化生活知識闡述，我們應如何進行文化創(chuàng)新？（8分）68．（8分）濟寧作為儒家文化的發(fā)源地，素有“孔孟之鄉(xiāng)、運河之都”之稱，擁有孔孟文化，運河文化、水滸文化等世界級的文化旅游資源，具有深厚的文化底蘊，在中華文明發(fā)展進程中占有舉足輕重的地位。如何充分利用自身文化優(yōu)勢，實現(xiàn)由文化資源大市向文化強市轉變，推動濟寧經(jīng)濟社會實現(xiàn)跨越式發(fā)展著十分重要的意義。請你就濟寧市如何充分利用自身文化資源實現(xiàn)跨越式發(fā)展提出合理化建議。

69．“民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫中重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄，是立足中國發(fā)展實踐，試卷第9頁，總14頁 適應新的發(fā)展要求提出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。

有人認為，“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當時的社會條件相適應的，其政治運用的目的根本上是一致的?！?/p>

請你運用文化與經(jīng)濟、政治關系的知識，對這一觀點加以評價。（12分）

70．傳統(tǒng)文化是一個民族的根，是一個民族的標志，也是一個民族的驕傲?，F(xiàn)在越來越多的人已經(jīng)認識到，在中國傳統(tǒng)文化中有許多寶貴遺產(chǎn)，值得加以挖掘整理，使之轉化為當代的資源。

材料一：由中共山東省委宣傳部，山東省文化廳主辦的“向祖國獻禮 為全運喝彩”第九屆山東文化藝術節(jié)，于8月30日至10月30日在濟南舉行，歷時60天，總演出約260場，集中展示我省近年來文化藝術工作的新成果、新人才、新風貌，并保證國慶、全運期間每天都有精彩的文藝演出奉獻觀眾。

藝術品種涉及話劇、兒童劇、舞劇、雜技、曲藝、歌舞、京劇、呂劇、山東梆子、柳子戲等17個門類；表現(xiàn)題材涉及古今中外，匯聚齊魯藝術精華，集中展示山東文化藝術發(fā)展所取得的最新成就。豐富的文藝活動、眾多的藝術院團將搭建起省內(nèi)外以及國內(nèi)外文化藝術交流展示的平臺，為省城觀眾帶來一場精彩紛呈、多姿多彩的藝術饗宴。結合材料一，運用文化創(chuàng)新的知識談談本屆藝術節(jié)給我們創(chuàng)新我國的傳統(tǒng)文化有什么樣的啟示？（8分）

71．黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》（以下簡稱《決定》）。按照黨的十七大提出的實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標新要求，《決定》提出了到2020年我國文化改革發(fā)展奮斗目標。這是全會順應時代潮流、體現(xiàn)人民意愿，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，對推進文化改革發(fā)展提出的新目標新要求。

請從文化生活的角度，談談中國共產(chǎn)黨之所以提出到2020年我國文化改革發(fā)展奮斗目標的原因。8分

72．新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表郭明義，穿行在一臺臺巨型機械之間，一米七五的郭明義顯得如此矮小；常年風吹日曬，他的面孔早已變成鐵礦石一樣的褐紅色，只有鼻梁上的近視眼鏡還透出幾分斯文。那是童年時期的一個夜晚，郭明義坐在燈下溫習已落下一周的課程。父親靜靜地走到身旁，說：“兒啊，爸爸這輩子苦就苦在沒有文化上。你要多掌握一些知識，為老爸爭一口氣。”自此，“為父親爭口氣”這句話伴隨著郭明義走過了40多年，成為工作、學習最原始的動力。當初和郭明義一起培訓的3名英語翻譯，如今都已遠走高飛，收入遠超郭明義。郭明義也曾有這樣的機會。組裝電動輪汽車期間，美國猶格里德公司技術服務部中國區(qū)總管，被郭明義的敬業(yè)精神打動，兩次勸說他到美國公司工作，并承諾給他的報酬至少比鞍鋼高六七倍。老郭卻一連說了三個“NO！”他說：“我上黨校、夜校、進修，都是企業(yè)掏的學費，鞍鋼培養(yǎng)了我，我要回報鞍鋼?！?郭明義的經(jīng)歷和事跡是怎樣體現(xiàn)優(yōu)秀文化對人的塑造作用的？（9分）73．“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設計上，山東館運用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素，巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體，形象表達了“青山連綿不絕，綠水長流不斷，文化傳承不息”的意境。整個山東館的設計，由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始，以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升，最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾，借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想，突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念，展示了未來的前進方向。

試卷第10頁，總14頁 結合材料分析山東館的設計體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（12分）

74．在每年的國慶、春節(jié)等“黃金周”，文化消費正逐漸成為廣東人長假消費的新熱點。廣州購書中心人頭攢動，日均人流量超過5萬人；定位合理的文藝演出大受觀眾追捧，中山紀念堂舉行“金獅獎”經(jīng)典木偶劇演出場場爆滿，一票難求；肇慶七星巖、佛山祖廟、梅州客家民居、中山偉人故里，一個個文化含量高的旅游景點無不游人如織??這不僅讓眾多文化商家賺得盆滿缽滿，也讓消費者嘗到“花錢買品位”的甜頭。

從文化生活角度分析，提高該省居民文化消費水平對該省社會發(fā)展什么重要意義？（9分）

75．請用文化生活的有關知識回答(1)我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性。（9）

(2)為我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出幾條合理化建議。（6）76．（16分）材料 當今世界各種文化都面臨新的挑戰(zhàn)。“文化自覺”是向中華文化發(fā)展提出的新課題?！昂投煌?、“多元互補”是中華文化融合力的表現(xiàn)。世界各國不同文化也應當相互尊重、相互溝通、相互交融,各抒所長,共同發(fā)展。

結合材料，你認為中華文化如何能夠在交流中實現(xiàn)發(fā)展？ 77．十七大報告指出：“有中國特色社會主義文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。它淵源于中華民族五千年文明史，又植根于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點；它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，又對經(jīng)濟和政治的發(fā)展起巨大的促進作用?！?結合材料，說明文化的力量。78．（11分）閱讀材料，回答問題。

文明城市，市民共建，全面提升城市文明程度將成為“十二五”時期推動天津市文化大發(fā)展大繁榮的一項重點工作。為此，要進一步加強對外文化藝術交流，繼續(xù)開展文藝家“大地行”采風活動。以滿足人民日益增長的物質文化需求為目的，以改革創(chuàng)新為動力，旗幟鮮明的抵制低俗之風，形成文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“雙輪驅動”“兩翼齊飛”。結合材料，從文化生活角度談談在文化發(fā)展中應注意哪些問題？（11分）

79．材料 新疆自古以來就是多民族、多文化的匯聚地，在漫長的歷史長河中，生活在新疆的各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同開發(fā)建設新疆，形威了新疆多元一體、獨具魅力的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化，結成了牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，共同捍衛(wèi)了邊疆的穩(wěn)定、國家的統(tǒng)一和民族的團結。

根據(jù)材料，談談中華文化與各民族文化的關系。（8分）

80．2010年黨中央做出對口支援新疆的重大決策以來，全國各地方各部門以各種方式給予新疆無私的支持與幫助，有力地促進了新疆經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。文化援疆是對口支援的重要內(nèi)容。文化部通過實施“春雨工程”，加強地市級公共圖書館、文化館、博物館“三館”建設。文化援疆也將重點放在了培養(yǎng)具備先進文化發(fā)展經(jīng)驗的人才上。請運用《文化生活》的相關知識，分析為什么“文化援疆是對口支援的重要內(nèi)容”。（10分）

81．2010年，ll月14日，NBA俱樂部宣布，姚明因為左腳踝骨裂，需要長期休養(yǎng)?！爸袊@協(xié)希望中醫(yī)幫助姚明加速治療”，新聞一出，就引起了美國球迷的“反對“，認為“應該用科學的方法治療姚明”，對于西方人而言，拔火罐、針灸這些中醫(yī)手段，很容易被看作“虐待”。其實，這個爭論對姚明的治療方案不會產(chǎn)生什么影響，它能產(chǎn)生的意義在于：這是一次中美文化差異的碰撞，我們能否讓美國人對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更濃厚的興趣。結合材料，運用文化生活有關知識，談談如何正確對待“姚明受傷”所反映的中美文化差異與沖突?（7分）82．2010年11月12日晚，第十六屆亞洲運動會開幕式在廣州市海心沙廣場隆重舉行。這是奧運會、亞運會歷史上首次走出體育場舉行的開幕式。開幕式以“水”為主題，全力打進水文化。整場開幕式文藝表演從“一滴水”開始，在充滿童年記憶的廣東民謠《落雨大》優(yōu)美的歌聲中，從一滴水到汪洋大海，從一葉扁舟到巨型帆船，從一汪清水到滔

試卷第11頁，總14頁 天巨浪。開幕式采用了聲光電等高科技手段，虛實結合的藝術效果，使得開幕式表演精彩紛呈。《大地之水》、《海洋之舟》、《白云之帆》、《花城之邀》四大部分或浪漫刺激、或氣勢磅礴、或如夢如幻，譜出了一曲和諧、友誼、歡樂的樂章，使人們感受到無處不在的水鄉(xiāng)特色，領略深入骨髓的嶺南文化。用“放鞭炮”這種中國人傳統(tǒng)節(jié)日常見的形式點燃火炬，非常中國風。

以上材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理。（8分）83．（8分）在2010年3月“兩會”新聞記者會上，溫家寶總理在回答記者提問時提到一幅《富春山居圖》的古畫，這幅作于660年前的山水畫，一半在臺灣，一半在大陸：深深牽動了兩岸同胞、海外僑胞的思緒。，一幅傳世古畫引起海峽兩岸民眾對5000年中華文化的共鳴。

請從《文化生活》的角度談談，一幅畫為什么會引起兩岸民眾的共鳴。

84．低碳文化正逐漸變成影響我們發(fā)展的一種戰(zhàn)略。在低碳經(jīng)濟發(fā)展模式的競爭之下，低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個人的生存方式發(fā)生重大轉變。在低碳文化氛圍的營造中，通過各種活動，宣傳低碳的重要性，感悟自己帶來多大量的碳排放，讓人們可低碳生活。企業(yè)主動承接低碳戰(zhàn)略，低碳環(huán)保的特性促使低碳品牌實現(xiàn)品質和品味的統(tǒng)一，品牌展現(xiàn)出的綠色文化濃郁飄香，吸引更多忠誠度高的用戶。作為世界上最大的發(fā)展中國家，讓我們抓住低碳帶來的戰(zhàn)略機遇，實現(xiàn)中國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展和民族的振興。閱讀材料，回答下列問題：

指出“感受身邊低碳文化”所蘊涵的《文化生活》的道理。（12分）85．（14分）2009年10月1日是中華人民共和國60華誕！為慶祝新中國成立60周年，推動愛國主義教育活動廣泛深入開展，中央決定在全國范圍內(nèi)開展由群眾評選“100位新中國成立作為突出貢獻的英雄模范人物和100們新中國成立以來感動中國人物”活動（簡稱“新 中國‘雙百’人物評選活動”）。

（1）從文化生活角度看，中央決定開展“新中國‘雙百’人物”評選活動有何意義？（8分）

（2）運用人生觀知識說明我們應怎樣以“新中國‘雙面’人物”為榜樣創(chuàng)造輝煌人生？（6分）

86．中國國家主席胡錦濤對參觀,埃及國家博物館后說:“今天對埃及博物館的訪問給我留下了深刻印象。博物館的館藏表明,埃及民族是偉大的民族,為世界文明作出了歷史性貢獻。”“從這里面我們也感受到一點,就是要維護世界文明的多樣性,促進不同文明之間的交流、對話、借鑒,這既是人類文明發(fā)展的需要,也是人類文明進步的動力。作為中華民族的一分子,我們既要弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也要學習世界各國優(yōu)秀的文明成果?！?/p>

結合上述材料,從文化創(chuàng)新的角度說明為什么“我們既要弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也要學習世界各國優(yōu)秀的文明成果。”？（10分）

87．中央電視臺的《百家講壇》欄目，邀請當代文化名人，深入淺出、通俗易懂地講解那些原本拗口的、難于理解的古書典故，深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛，這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播，有專家說：“中國老百姓不缺圣賢書，他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個最昂貴的材料，給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費，她也完全有理由：千年人參藏在抽屜里，就給幾個掉了牙的老先生聞聞，豈不可惜？”

從文化繼承和發(fā)展的角度，闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。（15分）88．（11分）世博會是展示全球多元文化的大舞臺。2010年上海世博會開幕以來，每天都有數(shù)十萬人來到這里，學習借鑒世界各國先進經(jīng)驗；每天又有數(shù)十萬人離開這里，帶走人類智慧文明的火花。上海世博會，將189個國家和57個國際組織帶到了我們身邊，許多過去只在地圖上存在的地方原汁原味地還原到我們眼前，許多過去只在新聞報道中耳聞的案例生動地在展館中再現(xiàn)。在5.28平方公里的園區(qū)內(nèi)，世界東西方各具特色的文明爭相綻放，讓我們深刻感受到世界文明的絢爛多彩。

試卷第12頁，總14頁 運用文化生活的有關知識，分析如何看待上海世博會所展現(xiàn)的各國不同特色的文化？ 89．（9分）2010年中山市為全面提高公民素質，大力開展文體活動。圍繞“廣州亞運”主題，開展萬民長跑等體育運動；開展演唱比賽等文藝活動；開展社會調(diào)查、志愿者活動、社區(qū)服務等社會實踐活動，促進公民健康而有個性地發(fā)展。這一系列措施使公民的精神面貌發(fā)生了巨大變化。

運用文化對人的影響的相關知識，簡要說明推進公民素質教育的積極意義。90．前不久，“格薩爾千幅唐卡展”在北京民族文化宮展出。“唐卡”專門指藏族地區(qū)流傳的一種用彩緞織物等裝裱的卷軸畫，是藏族形象藝術的經(jīng)典，至今已有1300多年的歷史?！案袼_爾千幅唐卡展”繪制采用了著名唐卡繪畫流派“嘎瑪嘎孜”畫派藝術手法，融合吸收了漢族工筆畫、山水畫技法精華，還借鑒了印度藝術，充分體現(xiàn)了人類優(yōu)秀文化間的交流與融通，也是中國各民族文化之間水乳交融、血脈相通的真實寫照。“格薩爾千幅唐卡展”對推動中華文化走向世界起到了重要作用，彰顯出中華文化的神韻。分析說明上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（12分）91．溫州自古就重視教育。東晉時期就有民間辦學的傳統(tǒng)，鄉(xiāng)村也一直保持著耕讀文化。改革開放后，社會各界共同參與辦學和人文教育，通過政府引導形成經(jīng)濟與人文互利互惠的良性循環(huán)；繼承永嘉學派的功利、重商思想和注重現(xiàn)實、崇尚實干的特點，并發(fā)揚光大，形成具有時代特點的溫州精神，推動溫州改革創(chuàng)新實踐和經(jīng)濟社會不斷發(fā)展。請針對材料中蘊含的《文化生活》道理，簡述你的看法。（10分）

92．10月31日，歷時半年的上海世博會落下帷幕。溫家寶總理在以“城市創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展”為主題的高峰論壇上表示，本屆世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，充分展示了豐富多彩的當代文明成就，匯集了人類探索城市發(fā)展的共同智慧，創(chuàng)造了多項世博會的新紀錄，譜寫了世界博覽史的輝煌篇章。他指出，上海世博會是一次精彩的盛會，近6平方公里的世博園仿佛是一個地球村，一座座風格迥異、造型別致的建筑物毗鄰而居，盡情揮灑著人類智慧的奇思妙想；世界各國的文化瑰寶紛紛閃亮登場，讓人目不暇接、美不勝收；平均每天100多場、總計2萬多場次的文化演藝活動，則薈萃了絢麗多姿的各國文化的精髓，給人心曠神怡的精神享受；而全球許多政治家、企業(yè)家、政府官員和專家學者蒞臨中國，在上海世博會系列論壇上發(fā)表真知灼見，探索未來世界，碰撞出無數(shù)睿智的思想火花。

根據(jù)材料，運用文化生活知識，說明舉辦上海世博會的重要意義。（9分）

93．有人認為，要推動我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，不能僅僅關注技術研發(fā)和資金投入

這些經(jīng)濟問題，還應該在汽車文明上做文章。并指出，隨著汽車時代的迅速到來，汽車與環(huán) 境、汽車與能源等矛盾日益顯露；汽車文明的缺乏更是縱容了醉酒駕駛、疲勞駕駛等“馬路 殺手”。

請從文化生活角度，談談構建汽車文明的重要性。（8分）

94．志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史，在其影響下，我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓，到“助人為樂”的雷鋒精神，無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章，當今，中國青年志愿者又高舉“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟，為弘揚中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫出嶄新詩篇。

有人認為，青年志愿者應該是“大公無私”的，也有人認為應該是“先公后私”的。你贊同哪種觀點?請說明理由。(8分)

95．自2008年浙江衛(wèi)視進行改版以來，其收視率從之前排名全國衛(wèi)視的第九名，迅速躋身全國省級衛(wèi)視前三名，并一直保持著這個好成績，改版的浙江衛(wèi)視，如何成功實現(xiàn)了自我變形的呢？我們不妨來看一下他們所做的：確立頻道品牌標志——“中國藍”。“中國藍”是一個響亮的品牌符號，體現(xiàn)著一種“藍無界，境自遠”的意境之美。它是

試卷第13頁，總14頁 江南文化品質的本色，散發(fā)著濃厚的藝術和人文氣息；以企業(yè)品牌理念進行經(jīng)營，與江蘇洋河酒廠高端白酒品牌“藍色經(jīng)典”達成戰(zhàn)略合作伙伴關系，推出“洋河大曲藍色經(jīng)典系列” 在品牌推廣上共同演繹藍色的品牌文化，進一步擴大“中國藍”的影響力，為品牌發(fā)展奠定良好基礎；不墨守成規(guī)、僵硬固化，而是驍勇善戰(zhàn)，對收視市場有著敏銳嗅覺，針對不同的群體，積極推出新的節(jié)目，如：《尋找王》、《中國尋親大會》、《中國求職大會》、《我愛記歌詞》等；明星式主持人的培養(yǎng)，推出主持人經(jīng)紀制，全面打造主持人新形象，同時通過實施主持人年薪制、成立藍星工作室、配備經(jīng)紀人等措施力圖將其打造成“全明星”式高素養(yǎng)的主持陣容；視野開闊，積極引進國外的一些好的節(jié)目形式，較為典型的有《中國好聲音》。結合上述材料，請從《文化生活》的角度，談談浙江衛(wèi)視取得成功對我們加強文化建設的啟示。（12分）96．（12分）2010年7月10日，在連云港文化藝術中心，亦夢亦真，融合聲、光、電等多種技術的大型新視聽魔幻劇《夢境西游》，帶著千名觀眾親身游歷“西游記”的夢幻世界。以《夢境西游》為標志，“神話之城”的連云港打出《西游記》這張叫響世界的“文化王牌”，吸附進包括商業(yè)演出、文化公園、創(chuàng)意園區(qū)等在內(nèi)的諸多文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。文化，在連云港正逐漸發(fā)力，變成沉甸甸的真金白銀。到2012年，連云港的文化業(yè)總產(chǎn)值和增加值將分別達到200億元和65億元。運用文化作用的相關知識分析連云港的做法。

97．我國政府近幾年來重點抓的幾方面工作中，包括加強文化建設、著力保障和改善民生這兩項工作。

請運用相關經(jīng)濟常識簡要回答：

（1）文化產(chǎn)業(yè)屬于社會生產(chǎn)中的什么產(chǎn)業(yè)？加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有什么重要意義？

（4分）

（2）著力保障和改善民生，政府應該做好哪些方面的工作？(注：只需答出兩個方面工作，并簡要說明這些工作與民生的關系。（4分）

98．上海市政府與國家開發(fā)銀行于2009年9月在滬簽訂了《推進上海市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展合作備忘錄》，國家開發(fā)銀行今后5年將融資300億元，推動上海文化創(chuàng)意經(jīng)濟發(fā)展，努力建設文化大都市。請運用經(jīng)濟知識簡要回答，上海市政府為什么要大力推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展？（6分）99．《國家中長期教育規(guī)劃綱要》指出：要全面提高中學生綜合素質。??積極開展社區(qū)服務和社會實踐。對此，同學們展開了激烈的討論：部分同學認為，積極參加社區(qū)服務和社會實踐，對提高學生的思想道德素質是必要的，但對于我們提高科學文化知識沒有意義。

運用《文化生活》有關知識，談談你對上述部分同學觀點的看法。（8分）

100．為弘揚媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進文化交流，大陸贈送臺灣一尊高1.33米，價值過億元的翡翠媽祖雕塑；12月18日被譽為“海上女神”的新媽祖在臺中市大甲鎮(zhèn)瀾宮安座，臺灣人民祭祀媽祖更方便。傳說媽祖一生救急扶危，行善濟世???宋元以后，媽祖信仰越傳越廣，逐漸走向世界。據(jù)統(tǒng)計目前世界上有媽祖廟5000多座，遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者達2億多人。媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年媽祖信俗被評為世界非物質文化遺產(chǎn)。

結合文化生活有關知識對如何更好發(fā)揮媽祖文化的作用提幾點建議。（9分）

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參考答案

1．【解析】略

2．文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動，潛移默化地影響著人們的交往行為、交往方式、實踐活動、認識活動和思維方式，并對人產(chǎn)生深遠持久地影響。觀世博會過程中，人們處于這一特定的文化氛圍，相互之間文明的言行舉止，無形之中影響著人們的社會公德意識，使人們得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高了人們的思想道德素養(yǎng)。

文化塑造人生，參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。觀世博的過程成為了城市精神的塑造過程，人們學會遵守社會秩序、尊重他人、培養(yǎng)了文明習慣，從而也提升了城市文明程度和市民綜合素質 【解析】略

3．①經(jīng)濟、政治決定文化，文化是經(jīng)濟、政治的反映，并反作用于經(jīng)濟、政治。《中國國家形象宣傳片》宣傳活動屬于文化活動，有助于國際社會了解中國，為我國經(jīng)濟、政治的發(fā)展創(chuàng)造良好的國際環(huán)境。

②文化屬于綜合國力中的軟實力，中國形象宣傳片的宣傳，有助于我國樹立良好的國際形象，提升我國的國際地位，增強我國的綜合國力。

③《中國國家形象宣傳片》的宣傳借助了現(xiàn)代大眾傳媒，必將促進現(xiàn)代傳媒技術的發(fā)展，推動文化自身的繁榮和文化交流 【解析】略

4．可以從以下幾方面擬訂演講稿：

(1)從思想道德建設與文化建設關系的角度，分析其重要地位和作用。(2)從思想道德建設目標的角度分析其意義。

(3)從思想道德修養(yǎng)與科學文化修養(yǎng)關系的角度分析它對提高農(nóng)民素質的作用。(4)從思想道德建設與社會主義核心價值體系關系的角度分析它的意義。

(若能從以上任意三個方面擬訂演講稿，且表達科學準確即可，每一方面6分)

【解析】略

5．只有面向廣大人民，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化，才是我們所倡導的大眾文化。對山寨文化是否屬于大眾文化要作具體分析。

(2)山寨文化在一定程度上體現(xiàn)了民間的文化創(chuàng)造力，有人民群眾喜聞樂見的一面。山寨文化中那些能夠滿足人民大眾多樣化文化需求，先進的、健康有益的文化屬于大眾文化。對此應予以保護和倡導。

(3)山寨文化也存在抄襲炒作的現(xiàn)象、品味低下的產(chǎn)品、荒誕庸俗的內(nèi)容。山寨文化中那些帶有迷信、庸俗等色彩和腐朽思想的內(nèi)容屬于落后文化和腐朽文化。對此應予以改造和取締 【解析】略

6．中華文化具有求同存異和兼收并蓄的包容性，各民族文化相互交融、相互促進，共同鑄就中華文化，各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈的認同感和歸屬感。以愛國主義為核心的中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。愛國主義是動員

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和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱；中華民族的團結統(tǒng)一精神，在各個歷史時期都迸發(fā)出強大的精神力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞 【解析】略

7．①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)可以為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

②文化與政治相互影響、相互交融。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提高人們的文化素養(yǎng)，提高人們參與政治生活的能力，促進民主政治的發(fā)展。

③文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，成為綜合國力的重要因素。④發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，有利于促進社會主義精神文明建設，有利于促進社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展

【解析】略

8．（1）在中國共產(chǎn)黨的領導和馬克思主義的指引下，堅持中國先進文化的前進方向。（2）積極投身于社會主義事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的聰明才智。（3）認真學習科學文化知識，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，推陳出新、博采眾長。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神，推進中華文化的傳承和創(chuàng)新等?！窘馕觥?/p>

9．①《海豚灣》以其真實影像，使人深受震撼，反省自已的行為。說明優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，豐富人的精神世界。(3分)②《海豚灣》在世界播映，引起世人對日本捕殺海 豚的廣泛關注。體現(xiàn)了大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，已成為文化傳播的主要手段。(2分)③日本有自己獨特的飲食傳統(tǒng)，我們需要尊重和理解。說明文化具有多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。(3分)④日本愛吃海豚的傳統(tǒng)文化，與當前追求人與自然和諧共存的科學理念不相符合，要自覺地加以剔除。體現(xiàn)對待傳統(tǒng)文化，要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承。(2分)【解析】

10．（1）先進的校園文化是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。（5分）

（2）①要鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝師生，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚。（2分）②必須大力開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動，必須大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)，建設和諧文化。（2分）③必須緊緊抓住中心環(huán)節(jié)——思想道德建設。（1分）

（3）①在課堂教學中滲透思想道德教育。②創(chuàng)建文明班級，進行文明班級評選。③開展義賣活動，倡導助人為樂的精神。④評選“陽光少年”，倡導積極向上的精神狀態(tài)。⑤開展歌唱比賽、演講比賽、辯論賽等，引導豐富多彩的健康文化生活。（圍繞第2問的要求談具體措施，只要切實可行均可，答出3點即可給4分）

【解析】

11．（1）奧運會開幕式運用大量傳統(tǒng)文化元素，向全世界講述中國燦爛悠久的民族文化，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有民族性特征。（2分）

（2）①立足社會實踐，是文化創(chuàng)新的根本途徑。開幕式出現(xiàn)的宇航員，取材于神舟載人航天飛船成功發(fā)射的偉大實踐，體現(xiàn)了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2分)

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②文化創(chuàng)新要著眼于文化繼承，傳統(tǒng)文化是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶。對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是民族文化創(chuàng)新的根基。開幕式的成功舉辦，在于它運用大量傳統(tǒng)文化元素，向全世界講述中國燦爛悠久的民族文化。（2分)

③文化創(chuàng)新要體現(xiàn)時代精神、反映時代風貌，注入時代精神。開幕式文藝表演如太極、神舟載人航天飛船等后傳遞當代中國風范，反映當代中國人的精神風貌。(2分)

④文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長。通過文化交流、借鑒、融合,取長補短，為我所用。開幕式借鑒多哈亞運會開幕式，創(chuàng)造了主線“畫卷”，對開幕式的成功起了非常重要的作用。(2分)【解析】

12．①文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化的多樣性可以從語言的多樣性體現(xiàn)出來(1分)

②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。在奧運會上使用多種語言播報既能較好地弘揚本民族文化，同時也會加深對世界各民族文化的理解和推動民族間對話，豐富和繁榮世界文化。(4分)

③在經(jīng)濟全球化的浪潮中，要尊重文化的多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化；要尊重其他民族文化,維護、促進文化的多樣性；還必須遵循各國文化一律平等的原則。材料中北京奧運會的做法既尊重了和弘揚了中華文化，也是對世界其他民族和地區(qū)的文化的尊重，共同促進了世界文化的繁榮。(4分)【解析】略

13．文化可以豐富人們的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設有自身特點的企業(yè)文化，可以使員工增長知識才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時實現(xiàn)人生的目標。（5分）文化對人的發(fā)展有潛移默化和深遠持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動力，促進企業(yè)的進一步發(fā)展。（5分）【解析】略

14．（1）要立足于社會實踐，從實踐出發(fā)，這是中國創(chuàng)意走出困境的根本途徑。（5分）（2）要繼承傳統(tǒng)文化，推陳出新。要在實踐基礎上對傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，又要體現(xiàn)時代精神，“推陳出新、革故鼎新”。（5分）

（3）要面向世界，博采眾長。在社會實踐基礎上，學習和吸收不同民族文化優(yōu)秀成果，博采眾長。（5分）【解析】略 15．（1）這個材料給我們的啟示是：中國特色社會主義的發(fā)展必須加強社會主義精神文明建設。（2分）

（2）社會主義社會是物質文明、政治文明和精神文明有機統(tǒng)一、全面發(fā)展的社會。只有經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有三個文明都搞好，才是中國特色社會主義。該村在物質文明大發(fā)展的情況下，不注重精神文明建設，最終也影響了經(jīng)濟的發(fā)展，由“萬元戶”村變成了貧困村。（4分）

（3）健康向上的精神文化生活有利于增長知識，陶冶情操，凝聚人心，振奮精神。而落后的文化生活只會消磨人們的斗志，腐蝕人們的心靈，使人精神頹廢。（4分）（4）無論一家、一村，還是一個社區(qū)、一個團體、一個國家，如果物質富有而精神貧困，是不可能發(fā)展起來的。只有物質富有、精神也富有，才能持續(xù)發(fā)展。（4分）【解析】略 16．（1）豐富人的精神世界。（2分）（2）增強人的精神力量。（2分）

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（3）促進人的全面發(fā)展。（3分）

【解析】略 17．①對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化。（5分）②承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（5分）【解析】略

18．①文化對人的影響，來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。開展這一活動，對青少年樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，作出正確的判斷和行為選擇具有重要意義。（5分）②文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式；文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。開展這一活動，有利于弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，為造就一代合格人才創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，促使青少年接受熏陶。（7分）【解析】略

19．（1）堅持先進文化的前進方向（1分），堅持為人民服務，為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針（1分），貼近實際、貼近生活、貼近群眾，使人民基本文化權益得到更好保障。（1分）（2）必須堅持以馬克思主義為指導（1分），用社會主義核心價值體系引領社會思潮（1分），既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。（1分）

（3）堅持中國特色社會主義理論體系，弘揚主旋律（1分），發(fā)展面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的民族的科學的大眾的文化。（1分）（4）建設社會主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)。（2分）扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵文化創(chuàng)新，營造出有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。（2分）（5）立足于社會實踐，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，（1分）發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取外來文化的長處，不斷創(chuàng)新，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。（1分）

（6）建設和諧文化，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，培育文明風尚。（3分）

（7）加強思想道德建設，樹立社會主義榮辱觀，提高人們的思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)。（3分)

（回答出上述4個答案就可給此題的滿分，言之有理可酌情給分，但不能超過本題的總分。）【解析】略

20．政府：應該依法加強對文化市場的管理，正確引導。大力弘揚主旋律，提倡多樣化。中國特色社會主義文化，始終以科學理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，在人民大眾的文化生活中占據(jù)主導地位；加強社會主義文化建設，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。

文化企業(yè)：遵守國家法律法規(guī)，遵守職業(yè)道德，承擔社會責任，不應當盲目追求經(jīng)濟效益，應當在追求經(jīng)濟效益的同時追求文化產(chǎn)品的社會效益，生產(chǎn)出優(yōu)秀文化產(chǎn)品滿足人民群眾文化生活需要。

青少年：應當追求健康有益文化，認識不良文化對個人成長的危害性，提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強抵御其影響的能力

【解析】略

21．①立足社會實踐。社會實踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。

②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用

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節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式，注入體現(xiàn)時代要求的新內(nèi)容。

③博采眾長，以我為主。既吸取外來有益文化，又保持我國清明文化的民族特色。④堅持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向 【解析】略

22．（1）在文化交流中，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。

（2）遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。

（3）我們既要熱情地歡迎俄國優(yōu)秀文化在我國傳播，又要更加主動地推動中華文化走出去，增強中華文化影響力。

（4）積極吸收外國優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，同時在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。反對封閉主義和民族虛無主義兩種傾向 【解析】略

23．（1）文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力，不同文化之間需要相互交流，增強相互了解。

（2）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（3）中西兩國互辦“語言年”，不僅有利于促進雙方文化不斷交流，也有利于促進世界文化的繁榮?！窘馕觥柯?/p>

24．（1）“不屈的脊梁“體現(xiàn)的是中華民族團結統(tǒng)一、自強不息的偉大民族精神?！薄巴ζ鸩磺募沽骸本褪且覀兝^承和弘揚偉大的民族精神，戰(zhàn)勝困難，去爭取勝利。（5分）

（2）中華民族精神是中華民族生存發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。（5分）（3）在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷程中，我們要大力弘揚和培育民族精神，弘揚時代精神，在面對各種困難時，要有堅強的意志、堅定的信念和必勝的勇氣。（5分）【解析】略

25．①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀，是民族文化的集中表現(xiàn)，也是民族情感的集中表達，民間保留錢祭祀祖先的風俗無可厚非。（2分）②一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。（3分）③面對傳統(tǒng)文化，要分辨其中的精華和糟粕。（1分）對于其中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚，因為它對社會與人的發(fā)展起積極作用；（2分）落后、腐朽的內(nèi)容應自覺加以改造或剔除，因為它會阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展。（2分）【解析】略

26．必須大力建設社會主義的核心價值體系；必須加強社會主義精神文明建設，大力發(fā)展教育、科學和文化事業(yè)；必須建設和諧文化，樹立良好的社會風尚；必須緊緊抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)，大力發(fā)展中國特色社會主義文化；必須樹立社會主義榮辱觀 【解析】略

27．①世界文化具有多樣性，文化遺產(chǎn)是一個國家和民族文化成就的重要標志。因此在城市發(fā)展中我們既要相互交流、相互借鑒，促進城市更新，又要繼承和保護文化遺產(chǎn)，保持文化的多樣性。（4分）②繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化傳承是繼承基礎上的發(fā)展，發(fā)展過程中的繼承。因此，城市發(fā)展既要傳承文化，又要更新城市。（4分）③文化發(fā)展的實質是文化創(chuàng)新。城市發(fā)展只有在實踐的基礎上繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世

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界、博采眾長，才能促進城市的繁榮。（4分）

【解析】略 28．（1）材料一說明了與美、日、等國家相比，我國文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占比例偏低，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度緩慢。﹙2分﹚

（2）①文化由經(jīng)濟政治決定，又對經(jīng)濟政治產(chǎn)生重大影響，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于推動我國經(jīng)濟政治的發(fā)展﹙3分﹚

②文化與經(jīng)濟相互交融，隨著文化產(chǎn)業(yè)的崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟中的作用越來越突出﹙3分﹚

③文化在綜合國力中的地位越來越突出，文化競爭力成為綜合國力競爭的重要因素。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于我國綜合國力的提高和文化競爭力的提升﹙3分﹚

（3）①一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化，我們要大力發(fā)展經(jīng)濟，為文化的發(fā)展奠定物質基礎，同時搞好我國的民主與法制建設，為文化的發(fā)展提供良好的政治保障，從而最終推動我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

②提高我國文化競爭力，注意培養(yǎng)創(chuàng)新性文化人才，只有如此，才能提高我國文化產(chǎn)品和文化服務的國際國內(nèi)市場競爭力，從而是文化產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展。﹙文化與政治經(jīng)濟關系﹚

③在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化，同時加大文化創(chuàng)新，﹙文化繼承和發(fā)展﹚大力發(fā)展教育，推動文化思想運動等﹙影響文化發(fā)展的因素﹚，以推動我國文化的繁榮，從而能生產(chǎn)出更多高質量的文化產(chǎn)品更好的文化服務，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展 ⑤要大力發(fā)展我國的科學技術，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供技術支持。很多文化產(chǎn)品和文化服務都離不開高技術手段，給觀眾以視覺的沖擊和全新的感受，從而更好搶占文化市場。﹙科技﹚ ⑥要擴大中華文化的傳播，同時面向世界，博采眾長，這樣才能把我國的文化產(chǎn)業(yè)做大做強。﹙文化交流和傳播﹚

⑦大力倡導發(fā)展人民群眾喜聞樂見的社會主義文化，以提高文化產(chǎn)品和文化服務的市場占有率，注重社會效益和經(jīng)濟效益相結合。﹙推動社會主義文化大繁榮﹚

﹙以上隨便說出5點，即可得10分，但如果單純從如何發(fā)展文化的角度來展開，最多不超過8分，文化不同于文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供文化服務的經(jīng)營性行業(yè)，答案的出發(fā)點是從文化角度，但落腳點一定是文化產(chǎn)業(yè)﹚

附：十七屆五中全會節(jié)選：全會提出，文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量。要推動文化大發(fā)展大繁榮、提升國家文化軟實力，堅持社會主義先進文化前進方向，提高全民族文明素質，推進文化創(chuàng)新，深化文化體制改革，增強文化發(fā)展活力，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求，基本建成公共文化服務體系，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮文化引導社會、教育人民、推動發(fā)展的功能，建設中華民族共有精神家園，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。【解析】略

29．⑴ ①、民族精神的基本內(nèi)涵是：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，其基本內(nèi)容包括：團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。﹙2分﹚

②、愛國主義是民族精神的核心。﹙1分﹚在釣魚島撞船事件中，面對日本的非法的、無理的的行為，國民紛紛自發(fā)到日本使領館示威，抗議日本企圖侵占我釣魚島的行為，體現(xiàn)了空前的愛國主義熱情，這正是民族精神的核心所在。﹙1分﹚

③、團結統(tǒng)一是我國民族精神基本內(nèi)容。﹙1分﹚日本撞我漁船，抓我漁民，不僅我國政府反映強烈，而且激起我國民眾和海外華人的集體憤慨，這充分體現(xiàn)了我國民族的整體意識即團結統(tǒng)一的精神，這也正是中華民族精神所在。﹙1分﹚

④、愛好和平是民族精神的又一基本內(nèi)容﹙1分﹚，在釣魚島撞船事件中，面對日本的霸道

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行為，我國政府保持了最大克制，進行了合法的，有理有節(jié)的反制，既回擊了日本，又不讓局勢失控，維護了地區(qū)和平，這也體現(xiàn)了我國愛好和平的民族精神。﹙1分﹚

⑤、勤勞勇敢，其基本內(nèi)涵包括不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格，﹙1分﹚材料中詹其雄面對日本非法扣押，所謂的非法審判，他始終堅持原則，堅持釣魚島是我們的領土，不向日方妥協(xié)，這就體現(xiàn)了他不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格，這也正是中華民族的精神所在。﹙1分﹚

【解析】略

30．（1）要看這種文化是否站在時代的前列；是否符合歷史發(fā)展的潮流；符合最廣大人民的根本利益，促進社會政治、經(jīng)濟的發(fā)展，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。（3分）（2）①提高自身的思想道德修養(yǎng)，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐提高思想道德認識，重視思想道德情操，堅定理想信念。（4分）

②要提高自身的思想道德修養(yǎng)，首先要不斷改造自己的主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能真正提高自身的道德修養(yǎng)。為此，要努力學習馬克思主義的科學理論，在遵守公民自身思想道德規(guī)范的基礎上，追求更高的思想道德目標。（4分）③良好的科學文化修養(yǎng)能夠促進思想道德修養(yǎng)。我們要提高自身思想道德修養(yǎng)，還必須努力掌握科學知識和文史知識，崇尚科學，提高知識和理論水平。（4分）【解析】略

31．①文化創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，能夠促進民族文化的繁榮。亞運會開幕式在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，是其能夠取得成功的重要原因。

②亞運會開幕式批判的繼承了傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。體現(xiàn)在利用中國傳統(tǒng)習俗創(chuàng)意點火和一系列展現(xiàn)廣州傳統(tǒng)文化中如花似玉、柔情似水的優(yōu)美元素。

③亞運會開幕式為傳統(tǒng)文化注入了新的時代精神，推陳出新，革故鼎新。超級的光影，鮮明的意象和獨特的文化創(chuàng)意都促進了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

④亞運會開幕式面向世界，博采眾長。亞運會組委會深入研究考察歷屆奧運會、亞運會等大型綜合性運動會開幕式，學習和借鑒了其他民族優(yōu)秀文化成果。⑤人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。亞運會組委會研究考察了歷屆大型綜合性運動會開幕，并且汲取了群眾的智慧和經(jīng)驗。（每點3分）【解析】略

32．①一定的文化給予一定的經(jīng)濟重大影響，對經(jīng)濟具有反作用。（2分）亞運會作為文化盛會能夠擴大就業(yè)崗位、增加消費，拉動地區(qū)生產(chǎn)總值和旅游業(yè)收入的增長。（1分）②文化與經(jīng)濟相互交融，文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來突出。（2分）亞運會能夠促進廣州體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推動信息、節(jié)能環(huán)保、新材料等高新技術產(chǎn)業(yè)以及廣告業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、商業(yè)發(fā)展。（1分）

③文化塑造人生，優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。（3分）通過舉辦亞運會，能夠豐富廣東人精神品質，增強積極進取、樂于奉獻的力量，推動廣州人良好形象的形成與素養(yǎng)的提升。（1分）

【解析】略 33．（1）① 文化多樣性是人類社會的基本特征，是人類文明進步的重要動力。（4分）②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求（4分）③文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。（4分）

（2）① 對待文化的多樣性，我們既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化；相互借鑒求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步（4分）②承認世界文化的多

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樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重文化差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（4分）【解析】略 34．（1）文化與經(jīng)濟相互交融。（2分）全運會將促進山東體育經(jīng)濟和相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展（2分）（2）文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。（2分）先進文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，參加人的全面發(fā)展（4分）全運會將促進人的文明素質的提高，促進人的全面發(fā)展。（2分）【解析】略

35．影響文化發(fā)展的因素有（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向（3分）。（2）科學技術的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素（3分）。（3）思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展。（3分）

【解析】略 36．（1）在借鑒全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。人們對待文化多樣性的正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該喜歡尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。（4分）首先，尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是民族生存和發(fā)展的精神根基。（4分）

其次，尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎。（4分）

（2）① 既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各國文化一律平等的原則。（3分）②在對外交流中，要吸收借鑒世界文明的一些成果。（3分）③ 學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，要以我為主，為我所用。（3分）④反對“守舊主義”和“封閉主義”，又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。（4分）【解析】略

37．中華民族精神。（3分）中華民族精神是團結中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災難和困難的精神支撐和精神動力；（3分）能夠轉化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災難和困難的強大力量；(2分)在戰(zhàn)勝災難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。（2分）【解析】略

38．（1）文化創(chuàng)新必須堅持正確的方向，克服錯誤的思想傾向，要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關系。（3分）

（2）一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕對文化創(chuàng)新，拒絕外來文化的“守舊主義”、“封閉主義”是錯誤的，會使民族文化失去生機和活力；一味推崇外來文化，根本否定民族文化的“歷史虛無主義”，會使民族文化失去根基，也是錯誤的。（4分）

（3）文化創(chuàng)新應立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，做到“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”，“面向世界、博采眾長”。（3分）

【解析】略

39．(1)①開展對外文化交流活動是推動民族文化發(fā)展的重要手段。開展對外文化交流，能夠增進世界對中國的了解，推動中華民族文化走向世界，提升我國文化的 影響力。②不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程(或實現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要面向世界，博采眾長)。開展對外文化交流活動，能夠學習和吸收世界其他民族優(yōu)秀文化

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成果，促進中華民族的文化創(chuàng)新。(8分)

(2)①堅持包容性和科學分析的態(tài)度，以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；不同民族文化之間，平等交流、相互借鑒，共享世界文化創(chuàng)新的成果。

②在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用，不斷實現(xiàn)中華民族的文化創(chuàng)新。(8分)

【解析】略

40．①尊重文化多樣性，有利于促進世界文化的交流和繁榮。② 有利于中華文化在世界的傳播，擴大中華文明的影響力。③有利于文化成果轉化為物質力量，對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。④有利于激發(fā)人們的創(chuàng)新意識，進一步促進人類文明發(fā)展。（12分）【解析】略

41．(1)文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響?！罢嬲膹妵辈坏哂懈叨劝l(fā)達的物質文明、政治文明，應同時具有高度發(fā)達的精神文明。(6分)

(2)文化建設對推動經(jīng)濟建設、發(fā)展教育事業(yè)、提高勞動者的素質越來越重要，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。(4分)(3)文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中，成為綜合國力的重要標志。(4分)【解析】略 42．①文化作為一種精神力量，在人們認識世界、改造世界的過程中會轉化成物質力量，對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。亞運盛會的舉辦，弘揚文明、競爭、拼搏等精神，能夠激勵國人在現(xiàn)代化建設的過程中奮發(fā)圖強，促進社會主義現(xiàn)代化建設。

②文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。文化能反作用于經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治重大影響。特別是先進、健康的文化會促進社會的發(fā)展。舉辦亞運會，將大大促進我國體育事業(yè)的發(fā)展，并能帶動相關產(chǎn)業(yè)發(fā)展，拉動消費;同時亞運也是一個提高國民文明素養(yǎng)的契機，能促進和諧社會氛圍的營造。

③文化是綜合國力競爭的重要因素。舉辦亞運會，向世界展示中國形象、廣州印象，能夠大大激發(fā)民族文化凝聚力和創(chuàng)造力，提高國家文化軟實力。

④文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。先進文化可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展?；I備亞運會，在全社會培育文明風尚，有助于公民個人文明素養(yǎng)的提升，有助于塑造健全人格，激勵人們創(chuàng)造美好生活，并促進個人全面發(fā)展。(從文化交流與傳播的角度回答酌情給分)【解析】

43．（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動 力。文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。海信基于提高市場 競爭力的需要，立足實踐、調(diào)查研究研制出中國自己的電視芯片，說明這一點

（2）文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。海信研制出中國自己的電視機芯片，大大推動了中國電視機產(chǎn)業(yè)的發(fā) 展，說明了這一點?！窘馕觥柯?/p>

44．①科學技術是推動文化發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代科技有利于影視文化發(fā)展，創(chuàng)造新作品，促進影視文化創(chuàng)新。（3分）②科學技術也是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，現(xiàn)代科技有利于促使影視產(chǎn)業(yè)化，促進經(jīng)濟發(fā)展。（3分）③有利于建立豐富的影視庫，更好地傳承影視文化。（3分）④網(wǎng)絡等現(xiàn)代信息技術的廣泛應用促使影視文化的收集、選擇、傳遞、儲存發(fā)生了根本性的變革，有利于促進影視文化的傳播，擴大影視文化的影響，形成影視文化品牌。（3答案第9頁，總21頁 本卷由【在線組卷網(wǎng)www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

分）

【解析】

試題分析：科學技術屬于文化的范疇，現(xiàn)代科技對于發(fā)展影視文化藝術的作用，可以圍繞文化與經(jīng)濟的相互影響、相互交融來闡述，科學技術是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，現(xiàn)代科技有利于促使影視產(chǎn)業(yè)化，促進經(jīng)濟發(fā)展?？茖W技術對發(fā)展影視文化的作用，還可以圍繞科技對新的傳媒的作用來闡述?？键c：文化與經(jīng)濟

點評：本題難度中等，屬于意義類主觀題。做此類題目，要學會審題，明確回答的是某一種意義，還是全部意義。解答意義類要遵循由小到大，由直接到間接，由微觀到宏觀，做到思路清晰。意義類題目要緊扣材料，同時最后一點要聯(lián)系實際，結合黨和國家的方針政策，體現(xiàn)時代性。意義要多答，力求準確全面，體現(xiàn)一定的綜合性。

45．①教育是文化傳播的重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。學校作為一個教育場所，適當增加一些生態(tài)環(huán)境的課程，有助于提高青少年的環(huán)境保護意識。②現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒，通過大眾傳媒向人們宣傳環(huán)境保護的知識，也有助于提高人的環(huán)境意識?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題是收斂性試題。這種試題的主要特點是設問中的知識范圍要求很具體。本題就具體到文化傳播的知識。關于文化傳播的知識，我們可思考文化傳播的方式、途徑、意義的等知識，再審讀設問是怎樣去提高人的環(huán)境意識?？芍沁\用文化傳播的方式、途徑作答。即通過教育和大眾傳媒等途徑來提高人的環(huán)境意識。考點：本題考查文化傳播的方式途徑知識點。

點評：解題思路：讀取設問時要把握三點：知識范圍(注意答案有時看似超出范圍要求，這里有個知識的滲透和借用問題)、待分析的事件、答題角度。收斂性試題的主要思路是：以所要求的知識范圍為依據(jù)，到材料中尋找相關信息，并有理有據(jù)地組織答案；如果所要求的原理用完后仍有重要信息沒有分析，就要考慮知識的遷移和借用了。

46．①加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。②不斷改造主觀世界的長期過程，必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅定中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想；③要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。

【解析】本題以“感動中國”2010年度人物為背景?？疾閷W生對思想道德目標知識的理解?？梢詮淖陨碇R文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)、學習馬克思主義的科學理論、重在行動，要從我做起等方面回答。

【答案】 1.堅持先進文化的前進方向，關鍵是堅持馬克思主義的指導地位。倡導主旋律。（3分）

2.大力建設社會主義核心價值體系，宣傳社會主義榮辱觀。加強公民思想道德建設（3分）3.大力發(fā)展教育科學文化事業(yè)，建設和諧文化，培育文明風尚。(2分)（這里主要強調(diào)發(fā)展先進文化，若從發(fā)展中國特色社會主義文化的措施回答也可給分）【解析】 本題以“十二五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期為背景?？疾閷W生對先進文化知識的理解。可以從堅持馬克思主義的指導地位、建設社會主義核心價值體系、發(fā)展教育科學文化事業(yè)等方面加以回答。

48．①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動力?？茖W發(fā)展觀是在全面建設小康社會的偉大實踐中產(chǎn)生的，隨著社會的發(fā)展，也將不斷豐富其內(nèi)涵。（4分）

②繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的必然過程，文化創(chuàng)新既離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，又要體現(xiàn)時代精神?？茖W發(fā)展觀是鄧小平理論、“三個代表”重要思想的豐富和發(fā)展。（4分）

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③文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，在科學發(fā)展觀的指導下，使該市的經(jīng)濟得以又好又快發(fā)展，說明了這一點。（2分）

【解析】本題考查文化創(chuàng)新的知識。文化創(chuàng)新主要包括文化創(chuàng)新的途徑（根本途徑是社會實踐，基本途徑是繼承傳統(tǒng)、推陳出新），材料也反映了文化創(chuàng)新的意義，因此這也是一個要點。

49．①文化與經(jīng)濟、政治相互影響，相互交融。教育的改革和發(fā)展能夠為為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持，提升我國的綜合國力。(2分)

②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上扮演重要角色。有利于傳承中華文化和發(fā)展社會主義先進文化。(3分)③教育是發(fā)展科學技術和培養(yǎng)人才的基礎，在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性和全局性的作用。(2分)

④教育能提高人們的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，促進人的全面發(fā)展。(2分)

【解析】本題考查文化生活中有關文化的作用及教育的作用相關知識。答題的關鍵在于閱讀材料，從中獲取有效信息。從題目的直接設問中，可以看出對教育的地位、功能及作用的考查，從材料中可以分析出教育對于我國進入人力資源強國行列的作用，即對經(jīng)濟發(fā)展的重要性，可以考查的知識點還有，文化與經(jīng)濟的關系，重要考查文化對經(jīng)濟的反作用。因此回答本題的重點有二，一是文化與經(jīng)濟相互交融，二是教育的作用與功能。

50．①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。(3分)②弘揚和培育中華民族精神是文化建設極為重要的任務，是提高全民族綜合素質的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力要求，是堅持社會主義道路發(fā)展中國特色社會主義的需要。(7分)

【解析】本題考查文化生活中有著弘揚和培育民族精神的必要性及原因。屬于對教材知識的簡單再現(xiàn)，對教材掌握的較為熟悉就可以回答出來，即弘揚和培育民族精神的原因，同時，要注意的是回答本題的時候，不對忽視民族精神的重要性，即所謂有“三精一魂”，也是重要的采分點。

51．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。(1分)對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。選擇過傳統(tǒng)節(jié)日的方式時，不應該“全盤照搬”或“斷章取義”。(5分)

②對待傳統(tǒng)節(jié)日應該推陳出新、革故鼎新，在繼承的基礎上發(fā)展、創(chuàng)新，賦予時代精神。(3分)

【解析】本題難度低，考查必修3《文化生活》第二單元的知識，理論限制是文化生活，題型限制是屬于怎么辦，內(nèi)容限制：如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化，在課本又完完整整的呈現(xiàn)，屬于送分題，考查學生識記能力。52．（1）（4分）落后文化、腐朽文化

（2）（9分）（1）我國曾長期處于封建社會，封建思想的殘余和舊的習慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺。（2）經(jīng)濟全球化和信息網(wǎng)絡技術的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想領域的沖擊。（3）社會主義市場經(jīng)濟在帶來活力的同時，還導致不同社會群體的價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟的弱點，誘發(fā)不良思想,滋生不良現(xiàn)象。【解析】略

53．（4分）源遠流長

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【解析】略

54．（9分

（1）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界（3分）（2）優(yōu)秀文化能增強人的精神力量（3 分）（3）優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展（3分）【解析】略

55．①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(3分)②文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(3分)【解析】略

56．(1)文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

(2)文化反作用于經(jīng)濟。中華文化的發(fā)展和傳播為我國經(jīng)濟發(fā)展帶來機遇,也給世界帶來商機。(3)文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的發(fā)展和傳播提高了我國文化軟實力,提升了中國國家形象。

(4)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量。給更多的人通過中華文化了解了中國,中國國家形象的提升增強了中華民族的自尊心和自信心?！窘馕觥柯?/p>

57．（1）以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。（2）①是應對復雜的國際局勢的需要

②是提高全民綜合素質的必然要求

③是增強我國國際競爭力的需要 ④是堅持社會主義道路的需要

【解析】略 58．“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證的認識它在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺的加以改造或剔除?！窘馕觥柯?/p>

59．（1）傳統(tǒng)習俗，元宵節(jié)看花燈吃湯圓、端午節(jié)賽龍舟吃粽子等（2）傳統(tǒng)建筑，北京的菊兒胡同。黃土高原的窯洞等（3）傳統(tǒng)文藝，中國的書法、繪畫、戲曲等

（4）傳統(tǒng)思想，“大同世界”和“天下為公”的社會理想 【解析】略

60．（1）①文化影響人的交往行為和交往方式 ②文化影響人的實踐活動、認識活動和思維方式（2）潛移默化、深遠持久 【解析】略

61．①文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。企業(yè)通過自覺建設有自身特點的企業(yè)文化，可以使員工增長知識和才干，煥發(fā)積極的精神狀態(tài)，在企業(yè)發(fā)展的同時實現(xiàn)人生的目標。

②文化對人的發(fā)展有著潛移默化和深遠持久的影響。良好健康的企業(yè)文化可以使員工在這種文化的長期熏陶和凝聚下，成為企業(yè)發(fā)展的持久動力，促進企業(yè)的進一步發(fā)展。（每點4分，共8分）【解析】略 62．（1）在加強科學文化修養(yǎng)的同時，必須重視加強思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。

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（2）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，不斷改造主觀世界，樹立社會主義榮辱觀。

（3）加強自身的道德修養(yǎng)，以道德模范為榜樣，腳踏實地，不尚空談，重在行動，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起。【解析】略 63．(1）要加強公民的思想道德建設，緊緊抓住思想道德建設這個中心環(huán)節(jié)和重要內(nèi)容不放松。（2）樹立社會主義榮辱觀，建立社會主義思想道德體系，使之與社會主義市場經(jīng)濟相適應；與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)；與中華傳統(tǒng)美德相承接。（3）大力倡導公民基本道德規(guī)范，追求更高的思想道德目標。（4）在全社會加強誠信教育，建立社會信用體系，堅持依法治國與以德治國相結合。

（5）大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè)，開展全民廣泛參與的社會主義精神文明創(chuàng)建活動，提高全民思想道德素質?！窘馕觥柯?/p>

64．網(wǎng)絡信息中的不良文化有落后文化和腐朽文化兩種。（1）對待網(wǎng)絡青少年首先應遵守有關規(guī)定樹立文明上網(wǎng)的觀念，不沉溺網(wǎng)絡。

（2）要善于駕馭網(wǎng)絡，增強網(wǎng)上安全防范意識，提高辨別能力，抵制網(wǎng)絡不良信息的誘惑。

（3）提高自身素質，增強抵抗能力。

【解析】略

65．①材料啟示動畫制造企業(yè)要重視文化創(chuàng)新，要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，不斷提高自主創(chuàng)新能力。（3分）②要正確處理本民族文化和外來文化的關系，既要面向世界博采眾長，又要堅持以我為主，為我所用，克服單純的模仿、抄襲的傾向，實現(xiàn)不同文化的交流、借鑒、融合。（3分）③要堅持發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化，貼近生活，面向群眾，得到人民的認可，才能取得成功。（3分）【解析】略

66．1）材料一反映了中華文化的源遠流長；（2分）材料二反映了中華文化的博大精深。（2分）

（2）中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要的原因在于它特有的包容性，(4分)即求同存異和兼收并蓄。（2分）求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。（2分）【解析】略

67．（1）①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。②文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮。

（2）①立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體，我們要自覺地投身于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐當中。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會實踐的基礎上，文化創(chuàng)新既是一個 “取其精華，去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新”“革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。進行文化創(chuàng)新，既要批判地繼承傳統(tǒng)文化，又要為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

③面向世界，博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。

④要堅持正確的方向，克服錯誤的傾向。進行文化創(chuàng)新，要克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯誤傾向，既要反對“守舊主義”和“封閉主義，”又要反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

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【解析】略 68．

【解析】略

69．① 經(jīng)濟、政治決定文化，文化是經(jīng)濟、政治的反映。民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”都是一定社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會主義經(jīng)濟、政治制度的基礎上。（2+2+2分）② 文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。傳統(tǒng)的民本思想有利于緩和當時社會的階級矛盾，根本上是為了鞏固剝削階級的統(tǒng)治。中國共產(chǎn)黨“以人為本”的實踐促進了我國政治、經(jīng)濟的發(fā)展，根本上是為人民服務。（2+2+2分）【解析】略

70．(1)①文化發(fā)展的實質是文化創(chuàng)新，社會實踐是文化刨新的源泉和動力，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。本屆文化節(jié)的作品反映了山東人民的生活實踐，并在實踐中才得以創(chuàng)新②著眼于傳統(tǒng)文化的繼承，做到繼承傳統(tǒng)，推陳出新。對待傳統(tǒng)文化要靠“取其精華，去其糟粕”、“推陳出新”、“革故鼎新”。藝術節(jié)成功的吸引了山東傳統(tǒng)文化的精華，并在創(chuàng)新中注入時代精神，使其幻發(fā)新的活力。

③做到面向世界，博采眾長，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。藝術節(jié)期間，中外文化彼此交流借鑒，取長補短促進共同的發(fā)展。④人民群眾是實踐的主體也是文化創(chuàng)造的主體。創(chuàng)造者只有關注人民群眾的需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)作出人民群眾喜愛的作品，相聲才能長期流傳，歷久彌新。(每點2分，共8分)（2）①所謂分析的態(tài)度，就是要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟柏，吸取其精華，剔除其糟粕。②所謂開放的態(tài)度，就是要處理好傳統(tǒng)文化與外來文他的關系，不能把自自己封閉起來。即要吸取世上各民族優(yōu)秀的文化成果，也要讓自己民族靜優(yōu)秀文化走向世界。

③所謂前瞻的態(tài)度，就是要正確認識傳統(tǒng)文化與時代精神的關系，立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面向未來。(每點2分共6分)【解析】略

71．（1）文化既是推動社會發(fā)展的重要力量，又是社會文明進步的重要目標。繁榮發(fā)展社會主義文化，有利于為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設提供強大精神動力和智力支持。2分

（2）優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展，提出到2020年我國文化改革發(fā)展奮斗目標，有利于滿足人民群眾的精神文化生活需求，提高國民的文化素養(yǎng)，進一步激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，凝聚全社會文化建設力量，投身現(xiàn)代化建設。3分

（3）當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，實現(xiàn)這些奮斗目標，對于興起社會主義文化建設新高潮、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、建設社會主義文化強國，具有十分重要的意義。3分（考生若從其它方面作答，只要言之有理，可酌情給分，但不超過滿分8分）

【解析】略

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72．

③ 優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。通過上黨校、夜校和進修不僅具有較高的勞動技能，而且具有要回報鞍鋼的優(yōu)秀思想品質體現(xiàn)了這點。（每點3分）【解析】略

73．① 山東館的設計“運用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素”、“ 借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想”體現(xiàn)了中華文化的源遠流長、博大精深。② 山東館的設計是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承基礎上的發(fā)展，有利于推進中華文化的不斷創(chuàng)新。③ 文化對人具有潛移默化、深遠持久的影響，山東館的設計“展示了未來的前進方向”體現(xiàn)對文化作用的重視。④ 山東館的設計有利于促進文化的交流與傳播，推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力。（每點3分）【解析】略 74．

【解析】略 75．

【解析】略 76．

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【解析】略

77．（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的活動中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。（4分）（2）積極的、健康的、向上的先進文化、高尚精神，對于培養(yǎng)高尚的個人情操，對于推動社會、國家的進步和發(fā)展起著重要的作用。（4分）（3）中國特色的社會主義文化，是新時期我國倡導的先進文化，它必將為我國的社會主義建設提供強大的精神動力和智力支持，從而推動社會主義事業(yè)的發(fā)展。（4分）【解析】略

78．①發(fā)揮人民群眾主體作用，大力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的大眾文化（2分）②面向世界、博采眾長，加強對外文化藝術交流（2分）

③立足社會實踐，開展“大地行”采風活動，進行文化創(chuàng)新（3分）④始終把社會效益放在首位，（經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一）文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)“雙輪驅動”。（2分）

⑤國家加強管理、正確引導，努力改造落后文化，抵制腐朽文化。（2分）【解析】略 79．

【解析】略 80．

【解析】略 81．

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【解析】略

82．（1）一方水土，一方文化（或中華文化具有區(qū)域性）。開幕式以“水”為主題；全力打造水文化。廣東民謠、四大部分等使人領略嶺南文化給觀眾留下了鮮明而深刻的廣東印象。（2分）

（2）中華文化源遠流長、博大精深。開幕式用“放鞭炮”這種中國人傳統(tǒng)節(jié)日常見的形式點燃火炬，非常中國風。（2分）

（3）科學技術是影響文化發(fā)展的重要因素。開幕式采用了聲光電等高科技手段，虛實結合的藝術效果，使得開幕式表演精彩紛呈。（2分）（4）文化創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，能夠促進民族文化的繁榮。第十六屆亞洲運動會開幕式歷史上首次走出體育場舉行，四大部分都具有創(chuàng)新性，給人耳目一新的感覺。（2分）【解析】略 83．（1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系生存和發(fā)展的精神紐帶，兩岸民眾對中華文化有強烈的認同感和歸屬感。（3分）

（2）我國各兄弟民族的文化相互交融、相互促進，共同熔鑄了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化具有強烈認同感和歸屬感。（3分）

（3）民族文化是民族身份的重要標志，在一個民族的歷史和現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的根基。（2分）【解析】略

84．（1）（12分）①低碳文化的感染力和作用力使企業(yè)和個人的生存方式發(fā)生重大轉變。蘊涵了文化作為一種精神力量，影響作人們的實踐活動、認識活動和思維方式。②通過各種宣傳活動蘊涵著文化的影響要通過特定的文化環(huán)境和文化活動。③企業(yè)發(fā)展低碳戰(zhàn)略，使低碳品牌實現(xiàn)品質和品味的統(tǒng)一，吸引更多忠誠度高的用戶蘊涵了文化對經(jīng)濟的反作用。④低碳文化對一個民族的振興和國家發(fā)展起著巨大的影響作用蘊涵了文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 【解析】略

85．（1）①培育“四有”公民，是我國發(fā)展先進文化的根本目標，是社會主義精神文明建設的根本任務。

②思想道德建設，是中國特色社會主義發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向，是文化建設的靈魂。

③加強思想道德修養(yǎng)，能夠促進科學文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)有助于增強學習的自學性，掌握更多的科學文化知識，提高科學文化修養(yǎng)水平。④通過評選“新中國‘雙百’人物”，以英雄模范人物的感召力引導公民自覺遵守公民道德基本規(guī)范，繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，追求更高的道德目標。（每個要點2分，共8分）

（2）①不同的價值觀對人生道路的選擇具有不同的導向作用。這要求我們要樹立正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導向作用，自覺站在最廣大人民利益的立場上。

②在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。

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③實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神，需要全面提高個人素質和堅定思想信念。（每個要點2分，共6分）【解析】略 86．（1）在社會實踐的基礎上,傳統(tǒng)文化與時代精神相結合,各民族文化相互交流、借鑒和融合,是實現(xiàn)文化創(chuàng)新的基本途徑。（4分）（2）任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始。因此,我們進行文化創(chuàng)新,必須深深植根于自己民族文化的土壤,弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。（3分）（3）不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。在文化的交流、借鑒和融合的過程中,只有學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,才能共享世界文化創(chuàng)新的成果,鑄造中華文化的新輝煌。（3分）

【解析】略

87．①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（5分）

② 在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。把握好文化繼承與發(fā)展的關系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。（5分）

③ 于丹教授正是準確地抓住了新時代的思想特點，借助媒體的力量，用通俗的現(xiàn)代語言將晦澀難懂的中國古典平民化、大眾化，在繼承中發(fā)展和弘揚了中國傳統(tǒng)文化。（5分）【解析】略

88．(1)在經(jīng)濟全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種情況下,人們對待文化的多樣性 正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間, 相互借鑒，求同存異，在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護,促進文化的多樣性。（3分）

(2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求；尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎。（3分）(3)文化的交流,借鑒和融合,是學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果以發(fā)展本民族文化的過程,是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程,是在文化借鑒和文化交流的基礎上,推出融匯多種文化特質的新文化的過程。由此可見,文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎。（3分）

（4）在文化交往過程中應遵循各國文化一律平等的原則。（2分）【解析】略 89．（1）文化對人的影響是方方面面的，不僅影響人的交往行為和交往方式，而且影響人的實踐活動、認識活動和思維方式。健康的、形式多樣的文化活動對公民的綜合素質的提升具有積極的影響。（3分）（2）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。通過開展文體活動和社會實踐活動，創(chuàng)造良好的文體活動環(huán)境，有助于公民形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，對公民的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。（3分）

（3）文化塑造人生，健康有益的文化活動能夠豐富公民的精神世界，增強公民的精神力量，促進公民素質的全面發(fā)展，為公民的終身幸福奠定基礎。中山市的一系列舉措使公民的精神面貌發(fā)生了變化，充分體現(xiàn)了優(yōu)秀文化的感染力。（3分）【解析】略

90．源遠流長是中華文化的基本特征之一?！疤瓶ā?作為藏族形象藝術的經(jīng)典至今已有1300多年的歷史正是這一特征的體現(xiàn)。（3分）②中華文化具有包容性，即求同存異，兼收并蓄。“格薩爾千幅唐卡展” 繪制既融合吸收了漢族繪畫技法精華，還借鑒了印度藝術，答案第18頁，總21頁 本卷由【在線組卷網(wǎng)www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

充分體現(xiàn)了中華文化的包容性。（3分）③文化在交流傳播中得到發(fā)展?！案袼_爾千幅唐卡展”作為中外文化的交流形式對于推動中華文化走向世界，促進中華文化的的發(fā)展和進步發(fā)揮了重要作用。（3分）④文化既是民族的，又是世界的?！案袼_爾千幅唐卡展”的繪制既具有中華民族尤其是藏族鮮明的民族個性，又為世界文化寶庫增添了新的色彩。（3分）【解析】略

91．①文化與經(jīng)濟相互影響，溫州在一定的經(jīng)濟基礎上促進文化發(fā)展，而文化的發(fā)展又推動了經(jīng)濟的增長，從而形成了經(jīng)濟與人文互利互惠的良性循環(huán)。（4分）②文化的繼承與發(fā)展是辯證統(tǒng)一的。溫州精神是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上，結合了時代特點，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新。（3分）③文化是一種社會精神力量，溫州的教育和溫州精神對溫州社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（3分）【解析】略

92．①文化與經(jīng)濟相互交融，文化反作用于經(jīng)濟，上海世博會交流世界各國經(jīng)濟和科技成果，有利于推動各國自主創(chuàng)新，加強資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，發(fā)展低碳經(jīng)濟，增強可持續(xù)發(fā)展能力。（3分）

②文化與政治相互交融，文化影響政治。上海世博會不僅展示中國實力，更將有利于增進世界各國的交流合作與了解，推動世界和平與共同發(fā)展，建設和諧世界。（3分）

③世界文化具有多樣性，文化既是民族的，又是世界的。上海世博會的舉辦將促進不同民族文化之間的交流、借鑒和融合，不僅有利于我國本民族文化的發(fā)展，也有利于世界文化的繁榮。（3分）【解析】略

93．①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。（2分）先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展。（2分）

②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。構建汽車文明，有利于促進汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高我國文化軟實力。（2分）

③構建汽車文明，有利于加強精神文明建設，建設和諧文化，培育文明風尚。（2分）④構建汽車文明，有利于加強思想道德建設，提高公民自身的道德修養(yǎng)。（2分）（從其它角度回答，言之有理，可酌情給分）【解析】略

94．參考答案一：贊同第一種觀點。大公無私是一種崇高的思想道德目標。（4分）應該作為當代青年的不懈追求，這樣才能全身心投入到志愿者活動中去。（4分）

參考答案二：贊同第二種觀點。先公后私是一種和社會主義市場經(jīng)濟相適應的道德觀念。（4分）這有利于青年志愿者活動的持續(xù)發(fā)展，有助于更多青年加入志愿者行列。（4分）【解析】略

95．①只有使文化產(chǎn)業(yè)植根于地域特色文化中，才能展示文化產(chǎn)品的魅力和影響力，因此要加強文化建設，必須充分發(fā)掘地域特色文化資源。（2分）

②文化與經(jīng)濟相交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)在經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出，要重視發(fā)展文化生產(chǎn)力，文化產(chǎn)業(yè)。（2分）③要不斷進行文化創(chuàng)新，滿足群眾不斷增長的文化需求，推動文化內(nèi)容形式和體制創(chuàng)新。（2分）

④隨著文化的發(fā)展，文化建設需要提高人的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質人才。（2分）

⑤要面向世界、博采眾長。積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果，加強文化的交流和合作。（2分）

答案第19頁，總21頁 本卷由【在線組卷網(wǎng)www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

【解析】

試題分析：文化產(chǎn)業(yè)植根于地域特色文化中，展示文化產(chǎn)品的魅力和影響力，體現(xiàn)了必須充分發(fā)掘地域特色文化資源；文化與經(jīng)濟相交融，說明要重視發(fā)展文化生產(chǎn)力；要滿足群眾不斷增長的文化需求，必須推動文化內(nèi)容形式和體制創(chuàng)新；要面向世界、博采眾長，說明要加強文化的交流和合作。

考點：文化創(chuàng)新

點評：本題有一定的難度，屬于啟示類主觀題，啟示類試題通常要求考生分析材料中的現(xiàn)象給我們的啟示。我們可采取如下步驟作答。第一步，讀設問和背景材料，明確設問的指向和規(guī)定性，即設問要求回答哪方面的啟示。第二步，從材料和設問的關鍵信息中分析我們?yōu)槭裁匆@樣做。第三步，緊承第二步，分析我們應怎樣做。96．

（1）文化與經(jīng)濟相互影響。一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定并反作用于經(jīng)濟，給予經(jīng)濟以重大影響。文化在連云港變成沉甸甸的真金白銀，表明文化對經(jīng)濟有巨大的反作用。

（2）文化與經(jīng)濟相互交融。文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。連云港打出《西游記》這張“文化王牌”，吸附進包括商業(yè)演出、文化公園、創(chuàng)意園區(qū)等在內(nèi)的諸多文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，帶來巨大的經(jīng)濟效益，體現(xiàn)出文化與經(jīng)濟的相互交融。

（3）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，有利于增強地方經(jīng)濟實力。到2012年，連云港的文化業(yè)總產(chǎn)值和增加值將分別達到200億元和65億元，是大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的結果。

【解析】本題實質考查文化對社會的作用。文化對社會的作用可從文化與政治經(jīng)濟的關系、文化在綜合國力中的作用等角度分析。結合本題連云港的做法可分析文化與經(jīng)濟相互影響相互交融。文化對連云港經(jīng)濟實力的作用組織答案。97．（1）文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)。（1分）

加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，可以擴大就業(yè)領域和就業(yè)人數(shù)，保證社會安定；可以顯著提高人民生活水平，改善生活質量，可以推動社會主義精神文明建設。（3分。答到“有助于人們提高文化、道德修養(yǎng)和技術水平，增強體魄，陶冶情操”，可適當給分。）

（2）如：著力保障和改善民生，應該千方百計擴大就業(yè)，因為就業(yè)是民生之本；著力保障和改善民生，應該加快完善覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，因為社會保障涉及每個勞動者的切身利益；著力保障和改善民生，應該加快收入分配制度的改革，把維護社會公平放到更加突出的位置，因為這種改革可以使全體人民共享改革發(fā)展成果，有利于實現(xiàn)共同富裕的要求。（言之有理，即可酌情給分。答出兩個方面，并說明與民生的關系，4分）【解析】略

98．（1）直接創(chuàng)造精神財富，增加經(jīng)濟收入，提高上海人民的生活水平，可以推動社會主義精神文明建設；（2分）（2）大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的就業(yè)領域和機會，有利于上海社會的穩(wěn)定；（2分）（3）促進經(jīng)濟增長方式的轉變和產(chǎn)業(yè)結構的優(yōu)化升級，促進上海經(jīng)濟的發(fā)展。（2分）【解析】略

99．（8分）（1）部分同學認為參加社區(qū)服務和社會實踐，能夠提高學生的思想道德素質，是正確的。因為參加社區(qū)服務和社會實踐有利于樹立社會主義榮辱觀，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。（4分）

（2）但認為參加社區(qū)服務和社會實踐對提高學生的科學文化知識沒有意義則是錯誤的。因為參加健康有益的社區(qū)服務和社會實踐，提高了思想道德修養(yǎng)，也提高了學習的自覺性，有助于提高科學文化修養(yǎng)。（4分）【解析】略

答案第20頁，總21頁 本卷由【在線組卷網(wǎng)www.tmdps.cn】自動生成，請仔細校對后使用，答案僅供參考。

100．①挖掘媽祖文化蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進思想道德建設；

②發(fā)揮媽祖文化的凝聚作用，促進兩岸文化和經(jīng)濟交流。③以媽祖文化為載體，擴大中華文化在全球的影響。

④賦予媽祖文化新的時代內(nèi)容，更好地發(fā)揮其精神紐帶作用。（每點3分，任答3點即可）【解析】略

答案第21頁，總21頁

第二篇：《計算機文化基礎》簡答題

《計算機文化基礎》簡答題

1、計算機的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段？各階段的主要特點是什么？

答：電子計算機的發(fā)展已經(jīng)歷了四代，正向第五代智能化的計算機發(fā)展。

前四代計算機的特點是：

第一代為電子管計算機，使用的軟件程序主要為機器語言。

第二代機是晶體管作為主要邏輯元件的計算機，軟件程序使用了匯編語言且高級程序設計語言誕生。第三代機是由中小規(guī)模集成電路組成的計算機，軟件程序使用狀況是：操作系統(tǒng)和結構化程序設計語言誕生使用。

第四代機是由大規(guī)?；虺笠?guī)模集成電路組成的計算機，軟件情況為網(wǎng)絡操作系統(tǒng)、面向對象程序設計使用了。

2、計算機機內(nèi)為什么采用二進制數(shù)表示信息？

答：電子計算機內(nèi)部采用二進制數(shù)表示信息的主要原因是：

（1）、二進制數(shù)數(shù)碼少（0、1），易于實現(xiàn)數(shù)碼的表示；

（2）、二進制數(shù)運算法簡單；

（3）、采用二進制數(shù)易于實現(xiàn)邏輯運算。

3、什么是計算機病毒？計算機病毒的主要特點是什么？

答：計算機病毒是具有破壞性作用的程序。特點：傳染性、潛伏性、破壞性和寄生性。

4、計算機硬件系統(tǒng)由哪幾部份組成？簡述各組成部分部份的基本功能？

答：電子計算機硬件由運算器、控制器、存儲器、輸入設備和輸出設備組成，運算器和控制器集成在一起統(tǒng)稱為中央處理器（CPU）。計算機各部件通過總線連接形成有機整體，微機總線有三種：地址總線、控制總線和數(shù)據(jù)總線。

（1）、運算器的主要功能是：完成算術運算和邏輯運算；

（2）、控制器的功能是：協(xié)調(diào)指揮計算機各部件工作；

（3）、存儲器的主要作用是：存儲程序和數(shù)據(jù)，實現(xiàn)記憶的功能。

（4）、輸入設備的功能是：輸入數(shù)據(jù)并轉換為機內(nèi)信息存儲；

（5）、輸出設備的作用是：將機內(nèi)信息轉換為便于識別、處理和使用的字符、圖形，并輸出顯示。

5、什么是硬件？什么是軟件？它們有何關系？

答：計算機硬件是構成機器的電子、光電、電磁、機械等物理設備。軟件即是計算機中使用的各種各樣的程序及其說明文檔。

硬件與軟件的關系是：硬件是軟件運行的基礎，軟件擴充了硬件的功能。

6、什么是指令？計算機的指令由哪兩部份組成？什么是程序？

答：指令是計算機能實現(xiàn)的基本操作，指令均為二進制數(shù)形式，指令由操作碼和地址碼組成，操作碼告訴計算機執(zhí)行什么操作，地址碼告訴計算機到哪個存儲單元地址中讀取參與操作的數(shù)據(jù)。程序是若干指令或命令的集合。

7、簡述計算機的工作原理。

答：電子計算機基本的工作原理是：事先存儲程序并在程序控制下協(xié)調(diào)工作，即計算機的工作過程就是一個不斷讀取指令、對指令加以解釋并執(zhí)行指令的過程。這個工作原理是由馮·諾依曼首先提出的，所以按此原理生產(chǎn)的計算機稱為馮氏計算機，前四代電子計算機都是馮氏計算機。

馮氏計算機應具備的條件是：

（1）、機內(nèi)信息采用二進制數(shù)表示；

（2）、硬件由五個部份組成——即運算器、控制器、存儲器、輸入設備和輸出設備；

（3）、事先存儲程序，并在程序控制下運行工作。

8、計算機存儲器可分為幾類？它們的主要區(qū)別是什么？

答：存儲系統(tǒng)可分為內(nèi)存和外存兩大類。內(nèi)存是直接受CPU控制與管理的并只能暫存數(shù)據(jù)信息的存儲器，外存可以永久性保存信息的存儲器。存于外存中的程序必須調(diào)入內(nèi)存才能運行，內(nèi)存是計算機工作的舞臺。內(nèi)存與外存的區(qū)別是：內(nèi)存只能暫存數(shù)據(jù)信息，外存可以永久性保存數(shù)據(jù)信息；外存不受CPU控制，但外存必須借助內(nèi)存才能與CPU交換數(shù)據(jù)信息；內(nèi)存的訪問速度快，外存的訪問速度慢。

內(nèi)存可分為：RAM與ROM。RAM的特點是：可讀可寫，但斷電信息丟失。ROM用于存儲BIOS。外存有：磁盤（軟盤和硬盤）、光盤、U盤（電子盤）

9、計算機系統(tǒng)的主要性能指標有哪些？

答：計算機系統(tǒng)的主要性能指標有：CPU主頻（MHz、GHz）、字長（位）、內(nèi)存容量（MB）、運行速度（MIPS）、硬盤容量（GB）。

10、簡述Windows2000中的“開始”按鈕和“任務欄”的功能。

答：Windows中“開始”按鈕是用于激活“開始”菜單，并進行程序運行、系統(tǒng)設置、軟件硬件安裝……?！叭蝿諜凇庇糜趩有氯蝿?、切換當前任務、結束任務??。

12、Windows桌面上的常用圖標有哪些？哪些圖標不允許刪除？

答：桌面上常用的圖標有：我的電腦、我的文檔、網(wǎng)上鄰居、回收站、IE瀏覽器??。

我的電腦、回收站、網(wǎng)上鄰居不能刪除，回收站還不能改名。

13、Windows2000的開始菜單中包含哪些常用選項？

答：關機、注銷、運行、幫助、搜索、設置、文檔、程序??。

14、窗口由哪些部份組成？窗口的操作方法有哪些？

答：窗口由邊框、標題欄、菜單欄、工具欄、狀態(tài)欄、滾動條、工作區(qū)??組成。

窗口的操作有：移動、改變大小、多窗口排列、復制、活動窗口切換、關閉、打開??。

15、Windows中的菜單有多少種類型？它們分別采用什么方式激活？

答：四種類型——開始菜單、窗口菜單、快捷菜單、控制菜單。

開始菜單——單擊“開始”按鈕或按下CTRL+ESC；

窗口菜單——鼠標單擊“菜單名”或按ATL+菜單名后的單字母；

快捷菜單——用鼠標右鍵單擊對象或Shift+F10；

控制菜單——單擊“控制”菜單圖標或ALT+SPACE。

16、什么是對話框？對話框與窗口的主要區(qū)別是什么？

答：對話框是應用程序與用戶的交互界面。用于進行選項設置、信息輸入??。

對話框與窗口的主要區(qū)別是：對話框不能改變大小且對話框中無菜單欄、工具欄。

17、有哪些方法可以實現(xiàn)在Windows中復制、剪切、粘貼、移動和刪除文件、文件夾？

答：（1）、菜單方式——即菜單命令（編輯菜單）

（2）、工具按鈕形式——使用常用工具欄上的對應圖標按鈕

（3）、快捷鍵——CTRL+C、CTRL+X、CTRL+V

（4）、鼠標拖曳——按CTRL+拖曳（復制），按SHIFT+拖曳（移動），拖曳到回收站

同盤中鼠標直接拖曳為移動，不同盤中拖曳為復制。

18、如何實現(xiàn)回收站的清空和還原？

答：（1）、用鼠標右鍵單擊回收站——執(zhí)行其快捷菜單中的“清空回收站”命令。也可以打開回收站執(zhí)行“文件”菜單下的“清空回收站”或全選回收站窗口中的刪除對象，執(zhí)行“文件”——“刪除”。

（2）、打開“回收站”窗口，執(zhí)行“文件”——“還原”。

19、文件和文件夾的屬性有何異同？

答：文件屬性有：文件類型、文件打開方式、文件位置、文件大小、文件創(chuàng)建時間、修改時間、訪問時間、只讀、隱藏、存檔；文件夾屬性有：文件夾位置、文件夾大小、文件夾下包含的文件和子文件夾數(shù)、文件夾創(chuàng)建時間、只讀、隱藏。

20、控制面板有什么用途？

答：“控制面板”是Windows用來配置計算機軟件、硬件環(huán)境的工具，它包括系統(tǒng)屬性設置、硬件管理（硬件添加/刪除、硬件驅動程序安裝）、添加/刪除程序、電源管理、網(wǎng)絡配置、用戶設置??。

21、什么是快捷方式？如何創(chuàng)建快捷方式？快捷方式的擴展名是什么？

答：快捷方式是Windows快速執(zhí)行程序、打開文件、打開文件夾、訪問系統(tǒng)資源的特殊圖形對象。

創(chuàng)建快捷方式可以使用向導來完成，也可以找到對象用鼠標右鍵單擊——選擇“發(fā)送”——“桌面快捷方式”?？旖莘绞降臄U展名為：.LNK。

22、如何用鼠標完成文件、文件夾、快捷方式的移動、復制和刪除？

答：按下CTRL+鼠標左鍵拖曳——復制按下SHIFT+鼠標左鍵拖曳——移動

用鼠標左鍵拖曳到回收站為刪除。

23、什么是計算機網(wǎng)絡？說出計算機網(wǎng)絡連接的對象與連接介質。

答：計算機網(wǎng)絡是將地理位置分散的獨立功能的計算機系統(tǒng)用通信設備、通信線路、網(wǎng)絡協(xié)議、網(wǎng)絡軟件連接從而實現(xiàn)通訊與資源共享的系統(tǒng)集合。

?計算機網(wǎng)絡連接的對象是計算機，連接的介質是光纖、雙絞線、同軸電纜……。

24、局域網(wǎng)的主要組件有哪些？

?答：硬件——服務器、工作站、網(wǎng)卡、傳輸介質、網(wǎng)絡設備（中繼器、集線器、網(wǎng)橋、網(wǎng)關、路由器）；軟件——網(wǎng)絡協(xié)議、網(wǎng)絡操作系統(tǒng)和網(wǎng)絡應用軟件。

25、.Internet的主要功能有哪些？

?答：（1）、實現(xiàn)計算機間通訊或數(shù)據(jù)傳輸；

?（2）、實現(xiàn)計算機軟件、硬件和數(shù)據(jù)資源共享；

?（3）、完成分布式信息加工與處理；

?（4）、提高計算機的使用率和可靠性。

26、什么是域名地址？為什么要使用域名地址？

?答：網(wǎng)絡域名系統(tǒng)（DNS）是一種字符IP地址，DNS轉數(shù)字IP為字符IP便于人們記憶和使用，但它必須有域名服務器解析才能正常使用。域名與IP地址的關系是：多對一；即可以出現(xiàn)多個域名與一個IP地址對應。

27?、簡述在桌面上建立“畫圖”程序的快捷方式的方法。

答：（1）、快速方法——打開“開始”菜單——“程序”——“附件”——找到“畫圖”快捷方式，移動鼠標指針指向“畫圖”按下鍵盤上的CTRL+鼠標左鍵拖曳放入桌面中。

（2）、用新建快捷方式向導建立——右擊桌面空白處——選擇“新建”——“快捷方式”進入快捷方式向導，找到畫圖程序的存放位置：C:Wntsystem32mspaint.exe,單擊“完成”。

第三篇：簡答題

簡答題：

一、申請入黨的條件是什么（資格）？

1、年滿18歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子；

2、承認黨的綱領和章程；

3、愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作；

4、執(zhí)行黨的決議；

5、按期交納黨費。

二、共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮先鋒模范作用？

1、貫徹和執(zhí)行黨的基本路線和方針政策的模范；

2、學習馬克思主義理論和科學文化知識的模范；

3、遵守黨的紀律、國家法律的模范；

4、勇于實踐、銳意創(chuàng)新的模范。

三、黨員義務的第一項要求是什么？

認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學習科學發(fā)展觀，學習黨的路線、方針、政策和決議，學習黨的基本知識，學習科學、文化、法律和業(yè)務知識，努力提高為人民服務的本領。

四、如何理解黨員義務的第一項要求？

五、黨員的基本條件（ppt）

1、第一，黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士（黨員標準的本質規(guī)定）。

1)共產(chǎn)黨員應該是工人階級隊伍中的先進分子，其他階級出生的人要成為共產(chǎn)黨員，就必須放棄原來的階級立場，自覺地站到工人階級的立場上來，確立馬克思主義的世界觀

2)共產(chǎn)主義覺悟：樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念，馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀 3)先鋒模范作用

2、第二，黨員要全心全意為人民服務。全心全意為人民服務是共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的根本體現(xiàn)。全心全意為人民服務是做合格黨員的一項基本條件。

3、第三、黨員永遠是勞動人民的普通一員。強調(diào)黨員永遠是勞動人民的普通一員，是要求共產(chǎn)黨員要始終保持勞動人民的本色，永遠植根于人民群眾之中，防止和克服黨員滋生特殊化思想和脫離群眾；強調(diào)黨員永遠是勞動人民的普通一員，在于始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

六、黨員權利是黨員參與黨內(nèi)事務的保障（ppt）

1、黨員權利是堅持和健全民主集中制的基礎；

2、是黨員發(fā)揮作用的有力保證；

3、行使權利是履行義務的保證。論述題：

一、作為一名黨員如何履行義務，行使權利？

八項義務、八項權利

要認真學習黨章中有關黨員義務與權利的規(guī)定，深刻理解并時刻銘記在心中。這是一個共產(chǎn)黨員認真履行義務、正確行使權利的基本條件。

二、為什么說“黨員義務是黨員應盡的責任”？

1、黨員履行義務是保持黨的先進性的需要；

2、黨員履行義務是提高黨的戰(zhàn)斗力的需要；

3、黨員履行義務是保證黨的基本理論、基本路線和基本綱領貫徹執(zhí)行的需要。

三、鄧小平說：“一個共產(chǎn)黨員，第一，他是普通人，第二，他是普通中的先進分子。”談一談你對這句話的理解。

1、黨員永遠是勞動人民的普通一員。強調(diào)黨員永遠是勞動人民的普通一員，是要求共產(chǎn)黨員要始終保持勞動人民的本色，永遠植根于人民群眾之中，防止和克服黨員滋生特殊化思想和脫離群眾；強調(diào)黨員永遠是勞動人民的普通一員，在于始終保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

2、共產(chǎn)黨員要發(fā)揮先鋒模范作用。即貫徹和執(zhí)行黨的基本路線和方針政策的模范，學習馬克思主義理論和科學文化知識的模范，遵守黨的紀律、國家法律的模范，勇于實踐、銳意創(chuàng)新的模范。

四、為什么說“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”是共產(chǎn)黨員標準的本質特征。

工人階級立場；共產(chǎn)主義覺悟；先鋒模范作用 黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。”這是對共產(chǎn)黨員的基本要求之一，是做合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導思想。因此，它的所有成員都應當是具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這就要求每一個黨員必須堅定共產(chǎn)主義信念，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。這是共產(chǎn)黨員先進性的根本標志，也是做合格共產(chǎn)黨員的首要條件。黨員在入黨的時候就要樹立崇高的理想和堅定的信念，以高度的革命熱情，腳踏實地，艱苦奮斗，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設出力，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗；自覺地抵制各種非無產(chǎn)階級思想的侵蝕，努力實踐全心全意為人民服務的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性

思考題：

一、黨的民主集中制的基本內(nèi)容是什么？

民主集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合。它既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的應用。

二、如何積極推進黨內(nèi)民主，堅決維護黨的集中統(tǒng)一？

積極推進黨內(nèi)民主：

1、尊重黨員主體地位，保障黨員民主權利；

2、發(fā)揮黨員積極性，增強黨員的創(chuàng)新活力；

3、以擴大黨內(nèi)民主帶動人民民主，以增進黨內(nèi)和諧保證社會和諧； 堅決維護黨的集中統(tǒng)一：

必須嚴格按照民主集中制的原則辦事，嚴格遵守黨章規(guī)定的”黨員個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中國委員會“的紀律原則。

三、中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風有哪些？結合實際談一下如何繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風？

1、三大優(yōu)良作風：理論聯(lián)系實際；密切聯(lián)系群眾；批評與自我批評。

2、“兩個務必”的優(yōu)良作風：務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風

3、“三嚴三實”：嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己；謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。如何做？（不確定）

1、認真遵守黨的紀律；

2、以黨的紀律和國家法律為準繩，嚴格要求自己；

3、要自覺同違法亂紀現(xiàn)象做斗爭；

4、把為人民服務的宗旨落實到學習和生活實踐中。

第四篇：簡答題 - 副本

1、在新課程教學中，教師為何由知識的傳播者轉為促進學生學習的促進者？

2、教學研究是提高和成就教師的有效途徑。作為一名教師，你如何認識教研在新課程實施中的作用？

3、什么是乳酸能？

4、體育課程改革的基本思路是什么？

5、近年來，體育教學原則主要包括哪八個方面？

6、體育與健康課程標準的基本理念是什么？

7、體育鍛煉應遵循哪些原則？

8、簡述體育運動對運動系統(tǒng)的影響？

9、學校體育應從哪些方面為終身體育打好基礎？

10、體育課程的性質是什么

11、青少年時期是速度素質發(fā)展的最佳時期,簡述提高快速跑能力的練習方法.12、簡述耐久跑的作用

13、分腿騰越動作要領是什么？請用簡筆畫描繪動作過程。

14、什么是運動外傷？說出其中兩種。

15、中學生體質綜合測試和評定的工作是由誰來完成的？它包括哪幾個方面？

16、中學體育教學的目的任務是什么？

17、簡述前滾翻動作要領。

18、在體育教學中如何進行思想品德教育？

19、根據(jù)《新課標》選擇教學內(nèi)容要符合哪些要求？ 20、怎樣預防體育活動發(fā)生運動損傷？

21、談一談實施新的課程標準后教師角色的轉變？

22、簡述坐位體前屈的測試方法（10分）

23、在課堂教學中應如何落實課程標準中確定的社會適應目標？

24、簡述在支撐跳躍的教學評價中，對優(yōu)等動作質量的評價標準。

25、什么是“極點”現(xiàn)象？

26、怎樣克服“極點”現(xiàn)象？

27、學生體育健康標準測試項目有哪些？

28、簡述體育課課堂常規(guī)

29、怎樣讓學生成為課堂學習的主人？

30、有利于人體生長發(fā)育的營養(yǎng)素有哪些？并說出三種營養(yǎng)素在人體中的主要作用？

31、列舉六項發(fā)展跳躍能力的方法，并寫出急行跳遠的動作過程。

32、撰寫體育的科研論文（實驗報告），一般應包括哪幾個方面的內(nèi)容？

33、學校每均要舉行一次以田徑為主要項目的運動會，現(xiàn)將編制一本運動會的秩序冊。請你簡述學校田徑運動會秩序冊主要包括哪些內(nèi)容。

34、簡述學校體育與健康教育的關系。

35、實現(xiàn)我國學校體育目標的基本途徑。

36、簡述體育教學過程的一般規(guī)律。

38、體育與健康課程教學內(nèi)容選編的原則

39、簡述輪滑直線滑跑的動作要領？ 40、乒乓球攻球引拍動作的技術要領？

41、水平一學生的身體健康領域的水平目標有哪些？

42、體育課程資源的開發(fā)包括哪六個方面的開發(fā)？

43、體育健康課程的課程目標是什么？

44、如何寫好新課程標準下的課時計劃？

45、體操的含義以及包含的項目。

46、簡述體育與健康課程教學中場地器材布置幾點要求

47、體育與健康課程學習評價的注意事項

48、開發(fā)和利用體育與健康課程資源時應注意的問題

49、教師制訂教學方案時，選擇教學內(nèi)容要符合那些要求？ 50、如何對教師專業(yè)素質進行評價？

51、試述如何對體育設施資源進行開發(fā)？

52、教師指導學生進行科學的身體鍛煉時應遵循那些原則？

53、體育鍛煉前后為什么要做準備活動和整理活動？

54、說出側向原地推鉛球的技術動作要領，并畫出一個鉛球場地示意圖。

55、在彎道上起跑，你應站在什么位置上？如何克服彎道跑中的離心力？

56、根據(jù)新課程精神結合教學實際，你是如何加強學生學法指導的？

57、在投擲教學中，最應注意的是安全，你在實際教學中是怎樣做的？

58、請就“怎樣讓學生成為課堂學習的主人”談談你的做法？

59、組織一次小型體育比賽，需制訂一個比賽規(guī)程，制訂比賽規(guī)程必需具備哪些方面的內(nèi)容？

60、教育教學研究是一種有計劃、有目的、有意義的認識活動，它與一般的工作總結不同，需要經(jīng)歷一個科學而嚴密的思維過程，一項具體的課題研究，從選題到獲得成果，一般需經(jīng)過哪幾個步驟？

62、實現(xiàn)我國學校體育目標的基本途徑。64、簡述課外體育鍛煉的意義。

65、什么是課程評價？課程評價的主要目的是什么？

66、小墊子在體育課教學中經(jīng)常使用，請你舉出4種在不同教學內(nèi)容中合理使用小墊子的方法。

67、籃球運球的練習方法有哪幾種？（要求答四種以上）68、如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的運動興趣? 69、體育運動對呼吸系統(tǒng)的影響。

70、影響體育教學有效性的主要因素有哪幾方面？ 71、體育鍛煉對促進身體健康有哪些益處？

72、體育鍛煉對心理健康的積極影響主要表現(xiàn)在哪幾方面？ 73、學生評價內(nèi)容？

74、請列舉五種發(fā)展學生快速跑能力的練習方法。75、終身體育的概念

76、終身體育與學校體育的關系 77、體育課程的基本任務是什么？ 78、當前我國學校體育的總目標是什么？

79、運動技能形成和發(fā)展的過程（形成規(guī)律）。80、學校體育工作的最高法規(guī)性文件是什么？

81、什么是競技體育？什么是群眾體育？競技體育與群眾體育的關系如何？ 82、矩陣組織的含義是什么？矩陣組織的優(yōu)點都有哪些？ 83、體育區(qū)別于其他事物的特殊本質。

84、武術的特點和作用85、什么是體育手段？體育手段的特點有哪些？ 86、少數(shù)民族體育的特點。87、體育與教育的關系

88．在課程改革中，《體育與健康》課程教學強調(diào)學生的參與和主體作用，這與“放羊式”教學有什么區(qū)別，請你談談自己的看法。89、“身心全面發(fā)展原則”的基本依據(jù)、基本要求是什么？ 90、簡述消除運動性疲勞的幾種方法。91、簡述足踝關節(jié)扭傷的急救處理方法。

92、簡述教師示范的基本要求？93、淺談情境教學法？

94、確定體育結構的理論依據(jù)是什么？95、簡述排球雙手傳球的動作方法：96、簡述籃球運球的動作方法：97、骨骼肌的收縮形式有那幾種？ 98、民族、民間和鄉(xiāng)土體育項目有哪些特點？本市有哪些民間體育活動？ 99、舉例說明學校體育對學生身體發(fā)展的良好影響 100、一個具體的學校體育目標描述應包括哪些內(nèi)容？ 101、舉說明學校體育目標對學校體育實踐的重要影響 102、試述體育課程編制與體育課程設計的區(qū)別

103、試述在體育課程實施過程中如何提高體育教師參與改革的積極性？ 104、舉例說明在體育學習過程中對學生的認知策略進行有效的指導。105、為什么在體育課程學習評價時要采用不同的評價方法 106、簡述體育教師應具有哪些職業(yè)道德和素養(yǎng)? 107、如何培養(yǎng)創(chuàng)新型體育教師?

108、你認為創(chuàng)新型體育教師應具有哪些特征? 109、你如何看待體育教學中的師生關系?

110、什么是課堂教學質量觀?

111、體育與健康教學評價的特點主要有哪些？ 112、體育課堂教學評價中存在哪些問題？

113、教學評價按功能、評價基準可分為哪幾種類型的評價？ 114、體育與健康教學評價主要有哪些功能？ 115、為什么要進行體育與健康課程改革? 116、學生體育學習評價的目的是什么？

117、發(fā)展性評價的特點？118、體育教學評價的基本構成要因是什么？ 119、如何用五個維度去衡量教材的質量?

120、體育教學的特點是什么, 為什么會有這些特點?

121、請寫出隊列和體操隊形中的五個基本術語，并對其中三個進行名詞解釋。122、根據(jù)所任學段的教學特點，談談田徑或體操教材對促進學生身心健康方面的功能與價值。123、作為一名體育教師，應具有的基本職責是什么？ 124、什么是體育教學方法？說出其中三種。

126、你認為《體育》與《體育與健康》課程學習評價的重點有哪些不同？ 127、你是如何認識我國現(xiàn)階段學校體育的發(fā)展趨勢？

128、說出上挑式與下壓式傳接棒的動作要領，并闡述其動作技術在比賽過程中的優(yōu)缺點。

129、談談你對目前中小學生喜歡體育而不喜歡上體育課這一現(xiàn)象的看法。

第五篇：簡答題

1.制藥工業(yè)的特殊性主要表現(xiàn)在哪幾方面？

答：（1）藥品質量要求特別嚴格。藥品質量必須符合中華人民共和國藥典規(guī)定的標準和GMP要求。（2）生產(chǎn)過程要求高。在藥品生產(chǎn)中，經(jīng)常遇到易燃、易爆及有毒、有害的溶劑、原料和中間體，因此，對于防火、4．我國制藥工業(yè)的發(fā)展方向有哪些？（1）化學制藥工業(yè)應向創(chuàng)制新藥和改進生產(chǎn)工藝方向發(fā)展（2）開發(fā)新劑型，改造老劑型

5． 針對當前我國化學藥品生產(chǎn)所面臨的問題，如何提高我國醫(yī)藥企業(yè)的研發(fā)能力？ 答：（1）仿制創(chuàng)新是必經(jīng)階段。針對當前我防爆、安全生產(chǎn)、勞動保護、操作方法、工藝流程設備等均有特殊要求。（3）藥品供應時間性強。社會需求往往有突發(fā)性(如災情、疫情和戰(zhàn)爭)，這就決定了醫(yī)藥生產(chǎn)要具有超前性和必要的儲備。（4）品種多、更新快。2.制藥工業(yè)的特點有哪幾方面？

答：（1）高度的科學性、技術性（2）生產(chǎn)分工細致、質量要求嚴格（3）生產(chǎn)技術復雜、品種多、劑型多（4）生產(chǎn)的比例性、連續(xù)性（5）高投入、高產(chǎn)出、高效益 3．新藥研發(fā)的內(nèi)容是什么？

答：（1）新藥研究與開發(fā)是一項較復雜的系統(tǒng)工程，涉及化學、藥學、生物學、藥理學、毒理學、藥劑學、臨床醫(yī)學等各學科，經(jīng)歷新藥設計、工藝制備、藥理篩選、安全評價、臨床研究、質量控制和中試放大等較多步驟。（2）新藥研究與開發(fā)應包括新藥從實驗室研究到生產(chǎn)上市，擴大臨床應用的整個過程，是制藥工藝學研究的一個基本內(nèi)容。（3）創(chuàng)新藥物的研究開發(fā)是一項多學科、跨行業(yè)、投資高、周期長、風險大、回報頗豐的技術密集型系統(tǒng)工程,必須以大的制藥企業(yè)為背景才能持續(xù)下去。新藥研發(fā)的特點（1）高投入（2）高風險（3）高利潤（4）周期長（5）競爭激烈（6）專利保護嚴密（7）品種更新迅速（8）發(fā)展?jié)摿薮螅?）制藥工業(yè)是一個以新藥研究與開發(fā)為基礎的工業(yè)。

國化學藥品生產(chǎn)所面臨的新形勢，首先在戰(zhàn)略上要把化學藥品研究從仿制為主轉變到以創(chuàng)新為主的軌道上來。（2）改進創(chuàng)新是主要途徑。目前非專利化學原料藥國際市場競爭日趨劇烈，要在這一市場上取得一席之地，必須提高勞動生產(chǎn)率，擁有創(chuàng)新的先進技術路線、生產(chǎn)工藝和高效率的生產(chǎn)線，具備經(jīng)濟合理的生產(chǎn)規(guī)模，才能立于不敗之地。（3）完全創(chuàng)新是發(fā)展方向。自主創(chuàng)新，發(fā)揮優(yōu)勢，有條件的領域實現(xiàn)原始創(chuàng)新，有的是在引進消化吸收基礎上實現(xiàn)再創(chuàng)新，也包括用先進技術改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

6.世界排名前10的藥物是什么？他們屬于哪類藥物？

答：化學藥：抗?jié)兯?，抗抑郁藥，鈣拮抗藥，抗精神病藥，細胞生成素，AC抑制藥 生物藥：降低膽固醇和甘油三酯藥物，非甾體固醇抗風濕藥，口服抗糖尿病，頭孢菌素及其組合。

7.化學藥，生物藥，中藥近年來增長情況怎樣？

答：隨著科學技術的進步及發(fā)展，世界正處于新藥開發(fā)過程中，化學藥，生物藥和中藥增長迅速，起著主導作用，尤其是生物藥在治療疾病中占據(jù)主要作用，為人類提供了更加有效作用。

8.從重磅炸彈藥物出發(fā)，分析未來的制藥工

藝的趨勢？

答：重磅炸彈藥物:是指年銷售收入達到一定標準，對醫(yī)療產(chǎn)業(yè)具有特殊貢獻的一類藥物，趨勢為：研發(fā)投入增加；企業(yè)并購與重組將促進未來制藥工藝的統(tǒng)一化；主要藥物類型的增加；重磅炸彈藥物數(shù)量增加。1.藥物工藝路線的設計要求有哪些？ 答：（1）合成途徑簡易；（2）原材料易得；（3）中間體易分離；（4）反應條件易控制；（5）設備條件不苛求；（6）“三廢”易治理；（7）操作簡便，經(jīng)分離、純化易達到藥用標準，最好是多步反應連續(xù)操作，實現(xiàn)自動化；（8）收率最佳、成本最低。2.藥物的結構剖析原則有哪些？

答：（1）藥物的化學結構剖析包括分清主要部分（主環(huán)）和次要部分（側鏈），基本骨架與官能團；（2）研究分子中各部分的結合情況，找出易拆鍵部位；（3）考慮基本骨架的組合方式，形成方法；（4）官能團的引入、轉換和消除，官能團的保護與去保護等；（5）若系手性藥物，還必須考慮手性中心的構建方法和整個工藝路線中的位置等問題。3．藥物生產(chǎn)工藝路線的設計和選擇的一般程序：

答：（1）必須先對類似的化合物進行國內(nèi)外文獻資料的調(diào)查和研究工作。（2）優(yōu)選一條或若干條技術先進，操作條件切實可行，設備條件容易解決，原輔材料有可靠來源的技術路線。（3）寫出文獻總結和生產(chǎn)研究方案（包括多條技術路線的對比試驗）（4）確證其化學結構的數(shù)據(jù)和圖譜（紅外、紫外、核磁、質譜等）；（5）生產(chǎn)過程中可能產(chǎn)生或殘留的雜質、質量標準；（6）穩(wěn)定性試驗數(shù)據(jù)；（7）“三廢”治理的試驗資料等等。

4.藥物工藝路線設計的意義是什么？ 藥物工藝路線設計的基本內(nèi)容，主要是針對已經(jīng)確定化學結構的藥物，研究如何應用制備藥物的理論和方法，設計出適合其生產(chǎn)的工藝路線。它的意義在于：①有生物活性和醫(yī)療價值的天然藥物，由于它們在動植物體內(nèi)含量甚微，不能滿足要求，在許多情況下需要進行人工合成或半合成。②根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)藥科學理論找出具有臨床應用價值的藥物，必須及時申請專利和進行合成與工藝路線設計研究，以便新藥審批獲得新藥證書后，能夠盡快進入規(guī)模生產(chǎn)。③引進的或正在生產(chǎn)的藥物，由于生產(chǎn)條件或原輔材料變換或改變藥品質量，都需要在工藝路線上改進與革新。因此，藥物的工藝路線的設計和選擇是非常重要的，它將直接關系到藥品的質量。

5.藥物工藝路線設計的主要方法有哪些？

追溯求源法、類型反應法、分子對稱法、模擬類推法、文獻歸納法、6．工藝路線的改造途徑有哪些？

選用更好的反應原輔料和工藝條件； 修改

合成路線，縮短反應步驟；改進操作技術，提高反應收率；新反應、新技術的應用。

7.選擇藥物合成工藝路線的一般原則有哪些？

①所選單元反應不要干擾結構中已有的取代基，使副反應盡可能少，收率盡量高；②盡量采用匯聚型合成工藝，如果只能采用直線型工藝，盡量把收率高的反應步驟放在后面；③原料應價廉、供應充足；④反應條件盡量溫和，操作宜簡單；⑤多步反應時最好能實現(xiàn)“一鍋法”操作；⑥盡量采用“平頂型”反應，使操作彈性增大；⑦三廢應盡量少。1.現(xiàn)代有機合成反應特點有哪些？ 答：（1）反應條件溫和，反應能在中性、常溫和常壓下進行；（2）高選擇性（立體、對

映體）；（3）需要少量催化劑（1%）；（4）無“三廢”或少“三廢” 等 2.反應溶劑的作用有哪些？

答：（1）溶劑具有不活潑性，不能與反應物或生成物發(fā)生反應。（2）溶劑是一個稀釋劑，有利于傳熱和散熱，并使反應分子能夠分布均勻、增加分子間碰撞和接觸的機會，存在的副反應，然后，根據(jù)不同的化學反應類型的特征進行考慮。一般可根據(jù)以下幾方面來進行綜合考慮。(1)凡屬可逆反應，可采用增加反應物之一的濃度，通常是將價格較低或易得的原料的投料量較理論值多加5％~20％不等，個別甚至達二三倍以上，或從反應系統(tǒng)中不斷除去生成物之一以提高從而加速反應進程。（3）溶劑直接影響化學反應的反應速度、反應方向、反應深度、產(chǎn)品構型等。

3.用重結晶法分離提純藥物或中間體時，對溶劑的選擇有哪些要求？

答：（1）溶劑必須是惰性的（2）溶劑的沸點不能高于被重結晶物質的熔點（3）被重結晶物質在該溶劑中的溶解度，在室溫時僅微溶，而在該溶劑的沸點時卻相當易溶，其溶解度曲線相當陡?？僧媹D表示。

（4）雜質的溶解度或是很大（待重結晶物質析出時，雜質仍留在母液中）或是很小（待重結晶物質溶解在溶劑里，借過濾除去雜質）。（5）溶劑的揮發(fā)性。低沸點溶劑，可通過簡單的蒸餾回收，且析出結晶后，有機溶煤殘留很容易去除。（6）容易和重結晶物質分離。（7）重結晶溶劑的選擇還需要與產(chǎn)品的晶型相結合。

4.在進行工藝路線的優(yōu)化過程中，如何確定反應的配料比？

合適的配料比，既可以提高收率，降低成本，又可以減少后處理負擔。選擇合適配料比首先要分析要進行的化學反應的類型和可能

反應速度和增加產(chǎn)物的收率。(2)當反應生成物的產(chǎn)量取決于反應液中某一反應物的濃度時，則增加其配料比、最合適的配料比應符合收率較高和單耗較低的要求。(3)若反應中有一反應物不穩(wěn)定，則可增加其用量，以保證有足夠的量參與主反應。(4)當參與主、副反應的反應物不盡相同時，可利用這—差異，通過增加某一反應物的用量，增強主反應的競爭能力。(5)為了防止連續(xù)反應(副反應)，有些反應的配料比宜小于理論量，使反應進行到一定程度停止。5．在進行工藝路線的優(yōu)化過程中，如何確定物料的加料次序？

某些化學反應要求物料按一定的先后次序

加入，否則會加劇副反應，降低收率；有些物料在加料時可一次投入，也有些則要分批慢慢加入。對一些熱效應較小、無特殊副反應的反應，加料次序對收率的影響不大。在這種情況下，應從加料便利、攪拌要求或設備腐蝕等方面來考慮，采用比較適宜的加料次序。對一些熱效應較大同時也可能發(fā)生副反應的反應，加料次序則成為一個不容忽視的問題，因為它直接影響著收率的高低。所以必須針對引起副反應的原因而采取適當?shù)目刂品椒?，必須從使反應操作控制較為容易、副反應較小、收率較高、設備利用率較高等方面綜合考慮，來確定適宜的加料次序。

6.反應溶劑對化學反應的影響有哪些？ 反應速度、反應方向、反應深度、產(chǎn)品構型

等。

7.影響藥物合成工藝的反應條件和影響因素有哪些？

配料比與反應物濃度、溶劑、催化、能量的供給、反應時間及反應終點的監(jiān)控、后處理、產(chǎn)品的純化和檢驗

1、中試放大的目的是什么？

答： 中試放大的目的是驗證、復審和完善實驗室工藝（又稱小試驗）所研究確定的反應條件與反應后處理的方法，以及研究選定的工業(yè)化生產(chǎn)設備結構、材質、安裝和車間的布置等，為正式生產(chǎn)提供設計數(shù)據(jù)、以及物質量和消耗等。同時，也為臨床試驗和其它深入的藥理研究提供一定數(shù)量的藥品。

2、中試放大的研究內(nèi)容主要有哪些？

答：中試放大（中間試驗）是對已確定的工藝路線的實踐審查。不僅要考查產(chǎn)品質量，經(jīng)濟效益，而且要考察工人勞動強度。中試放大階段對車間布置、車間面積、安全生產(chǎn)、設備投資、生產(chǎn)成本等也必須進行審慎的分析比較，最后審定工藝操作方法、工序的劃分和安排等。中試放大的研究內(nèi)容有：（1）生產(chǎn)工藝路線的復審（2）設備材質與型式的選擇（3）攪拌器型式與攪拌速度的考查（4）反應條件的進一步研究（5）工藝流程與操作方法的確定（6）原輔材料和中間體的質量監(jiān)控（7）安全生產(chǎn)與“三廢”防治措施的研究（8）消耗定額、原料成本、操作工時與生產(chǎn)周期的計算

3.在中試工藝放大中針對工藝條件的考察，必須注意和解決哪些問題？

答：（1）原輔材料規(guī)格的過渡試驗（2）反應條件的極限試驗（3）設備材質的耐腐蝕性實（4）原輔材料、中間體及新產(chǎn)品質量分析方法研究（5）反應后處理的方法研究。4.中試放大的重要性及意義是什么？ 答：中試放大是產(chǎn)品在正式被批準投產(chǎn)前的最重要的一次模型化的生產(chǎn)實踐。它不但為原料藥的生產(chǎn)報批/新藥審批提供了最主要的實驗數(shù)據(jù)，也為產(chǎn)品投產(chǎn)前的GMP認證打下了堅實的基礎。中試放大是鏈接實驗室小試與工業(yè)化大生產(chǎn)的橋梁。5.物料衡算的作用有哪些？

答：根據(jù)所需要設計項目的年產(chǎn)量，通過對全過程或者單元操作的物料衡算，可以得到單耗（生產(chǎn)1kg產(chǎn)品所需要消耗原料的量，kg）、副產(chǎn)品量、輸出過程中物料損耗量以及“三廢”生成量等，使設計由定性轉向定量。

物料衡算是車間工藝設計中最先完成的一個計算項目，其結果是后續(xù)熱量衡算、設備工藝設計與選型、確定原材料消耗量定額、進行管路設計等各種設計內(nèi)容的依據(jù)。

1、簡述制藥工業(yè)污染的特點?

答：化學制藥廠排出的污染物具有毒性、刺激性和腐蝕性等工業(yè)污染的的共同特征外，化學制藥廠的污染物還具有數(shù)量少、組分多、變動性大、間歇排放、ph不穩(wěn)定、化學需氧量（COD）高等特點。

2、何為環(huán)保的三同時制度，防止污染的“三

步驟”，防治廢渣污染的“三化”原則呢？ 答:三同時制度： 第一建設項目的初步設計，應當按照環(huán)境保護設計規(guī)范的要求，編制環(huán)境保護篇章，并依據(jù)經(jīng)批準的建設項目環(huán)境影響報告書或者環(huán)境影響報告表，在環(huán)境保護篇章中落實防治環(huán)境污染和生態(tài)破壞的措施以及環(huán)境保護設施投資概算。第二建設項目的主體工程完工后，需要進行試生產(chǎn)的，其配套建設的環(huán)境保護設施必須與主體工程同時投入試運行。第三建設項目試生產(chǎn)期間，建設單位應當對環(huán)境保護設施運行情況和建設項目對環(huán)境的影響進行監(jiān)測。第四建設項目竣工后，建設單位應當向審批該建設項目環(huán)境影響報告書、環(huán)境影響報告表或者環(huán)境影響登記表的環(huán)境保護行政主管部門，申請該建設項目需要配套建設的環(huán)境保護設施竣工驗收。第五分期建設、分期投入生產(chǎn)或者使用的建設項目，其相應的環(huán)境保護設施應當分期驗收。第六環(huán)境保護行政主管部門應當自收到環(huán)境保護設施竣工驗收申請之日起30日內(nèi)，完成驗收。第七建設項目需要配套建設的環(huán)境保護設施經(jīng)驗收合格，該建設項目方可正式投入生產(chǎn)或者使用。

固體廢物污染防治的“三化”原則是指對固體廢物的防治采用減量化、資源化和無害化的指導思想和基本戰(zhàn)略?！皽p量化”是指通過采取有效手段減少固體廢物的數(shù)量和減小其體積，以及盡可能減少其種類、降低有害成分的濃度、減輕或消除其危害特性?！百Y源化”是指對產(chǎn)生的固體廢物進行回收、加工、循環(huán)利用或其他再利用，使廢物經(jīng)過綜合利用之后直接變?yōu)楫a(chǎn)品或轉化為可供再利用的二次原料?！盁o害化”是指對已經(jīng)產(chǎn)生又無法或暫時尚不能進行綜合利用的固體廢物，進行對環(huán)境無害或低危害的安全處理、處置，以防止、減少或減輕固體廢物的危害?！叭痹瓌t目前已跨越固廢領域，成為環(huán)保工作共同準則。

3、采用綠色生產(chǎn)工藝應采取哪些措施？ 答（1）重新設計少污染或無污染的生產(chǎn)工藝：在重新設計藥品的生產(chǎn)工藝應盡可能選用無毒或低毒的原輔材料來代替有毒或劇毒的原輔材料以降低或消除污染物的毒性。（2）優(yōu)化工藝條件：化學反應的許多工藝條件，路原料純度、投料比、反應時間、反應溫度、反應壓力、溶劑、ph值等，不僅會影響產(chǎn)品的收率，而且也會影響污染物的種類和數(shù)量。（3）改進操作方法：在生產(chǎn)工藝已經(jīng)確定的前提下，可從改進操作方法入手，減少或消除污染物的形成（4）采用新技術：使用新技術不僅能顯著提高生產(chǎn)技術水平，而且有時也十分有利于污染物的防止和環(huán)境保護。

5.簡述常用廢水處理方法的基本原理？

答：物理法是利用物理作用將廢水中呈懸浮

狀態(tài)的污染物分離出來，在分離的過程中不

改變其化學性質，如沉降、氣浮、過濾、離

心、蒸發(fā)、濃縮等?；瘜W法是利用化學反應

原理來分離、回收廢水中各種形態(tài)的污染

物，如中和、凝聚、氧化和還原等。物理化

學法是綜合利用物理和化學作業(yè)除去廢水

中的污染物，如吸附法、離子交換法和膜

分離法等。生物法是利用微生物的代謝作

用，使廢水中呈溶解和膠體狀態(tài)的有機污染

物轉化為穩(wěn)定、無害的物質，如H2O、CO

2等。

4.簡述好氧和厭氧生物處理法的基本原理，(CH4)等優(yōu)點。其主要缺點是反應速度較慢，區(qū)別和特點？

答：好氧生物處理：是在有氧條件下，利用好氧生物的作用將廢水中的有機物分解為H2O、CO2，并釋放出能量的代謝過程。優(yōu)點:好氧生物處理的反應速度較快，所需的反應時間較短，故處理構筑物容積較小。且處理過程中散發(fā)的臭氣較少，缺點是：對于高濃度的有機廢水，要供給好氧生物所需的氧氣（空氣）比較困難，需先用大量的水對廢水進行稀釋，且在處理過程中要不斷地補充水中的溶解氧，從而使處理的成本較高。所以，目前對中、低濃度的有機廢水，或者說BOD濃度小于500mg／L的有機廢水，基本上采用好氧生物處理法。在廢水處理工程中，好氧生物處理法有活性污泥法和生物膜法兩大類。厭氧生物處理是在沒有游離氧存在的條件下，兼性細菌與厭氧細菌降解和穩(wěn)定有機物的生物處理方法。在厭氧生物處理過程中，復雜的有機化合物被降解、轉化為簡單的化合物，同時釋放能量。在這個過程中，有機物的轉化分為三部分進行：部分轉化為CH4，這是一種可燃氣體，可回收利用；還有部分被分解為 CO2、H20、NH3、H2S等無機物，并為細胞合成提供能量；少量有機物被轉化、合成為新的原生質的組成部分。由于僅少量有機物用于合成，故相對于好氧生物處理法，其污泥增長率小得多。厭氧生物處理過程不需另加氧源，故運行費用低。此外，它還具有剩余污泥量少，可回收能量

反應時間較長，處理構筑物容積大等。但通過對新型構筑物的研究開發(fā)，其容積可縮小。此外，為維持較高的反應速度，需維持較高的反應溫度，就要消耗能源。對于有機污泥和高濃度有機廢水(一般B005≥2 000mg/L)可采用厭氧生物處理法。5.生物處理對水質有哪些要求？

答：

1、溫度：溫度是影響微生物生長繁殖的一個重要的外界因素

2、pH值：微生物生長繁殖都有一定的pH值條件

3、營養(yǎng)物質：微生物生長繁殖需要多種營養(yǎng)物質，如碳源、氮源、無機鹽及少量的維生素等

4、有毒物質：廢水中凡對微生物的生長繁殖有抑制作用或殺害作業(yè)的化學物質均為有毒物質

5、溶解氧：好氧生物處理需要在有氧的條件下進行，溶解氧不足將導致處理效果明顯下降，因此一般需要從外界補充氧氣（空氣）

6、有機物濃度：在好氧生物處理中，廢水的有機物濃度不能太高，否則將會增加生物反應所需的氧量，容易造成缺氧，影響生物處理效果。

6.活性污泥法和生物膜法的主要區(qū)別是什么？各自有哪些控制指標？

答：活性污泥是由好氧微生物（包括細菌、微型動物和其他微生物）及其代謝和吸附的有機物和無機物組成的生物絮凝體，具有很強的吸附和分解有機物的能力；生物膜法是依靠生物膜吸附和氧化廢水中的有機物并同廢水進行物質交換，從而使廢水得到凈化的另一種好氧生物處理法。生物膜不同于活性污泥懸浮于廢水中，它是附著于固體介質（濾料）表面上的一層粘膜，同活性污泥法相比，生物膜法具有生物密度大，適應能力強，不存在污泥回流與污泥膨脹、剩余污泥較少和運行管理方便等優(yōu)點，是一種具有廣闊發(fā)展前景的生物凈化方法。活性污泥的性能指標有：污泥濃度；污泥沉降比；污泥容積指數(shù)。

7.簡述活性污泥法的曝氣方式、生物濾池的類型和厭氧生物處理工藝和設備？ 答：曝氣方式：普通曝氣法、逐步曝氣法、完全混合曝氣法、純氧曝氣法、深井曝氣法 生物濾池的類型：普通生物濾池、塔式生物濾池

厭氧生物處理工藝和設備：傳統(tǒng)厭氧消化池、厭氧接觸法、上流式厭氧污泥床。8.簡述化學制藥的工業(yè)的廢氣分類，各類廢氣的處理方法及原理

答：化學制藥的工業(yè)的廢氣可分為三類：即含塵（固體懸浮物）廢氣、含無機污染物廢氣和含有機污染物廢氣。

含塵（固體懸浮物）廢氣：機械除塵，是利用機械力（重力，慣性力，離心力）將固體懸浮物從氣流中分離出來；洗滌除塵，又稱濕式除塵，它是用水（或其它液體）洗滌含塵氣體，利用形成的液膜、液滴或氣泡捕獲氣體中的塵粒，塵粒隨液體排出，氣體得到凈化；過濾除塵，是使含塵氣體通過多孔材料，將氣體中的塵粒截留下來，使氣體得到

凈化。

含無機污染物廢氣：吸收法，是利用氣體混合物中不同組分在吸收劑中的溶解度不同，或者與吸收劑發(fā)生選擇性化學反應，從而將有害組分從氣流中分離出來的過程；吸附法、催化法和燃燒法

含有機污染物廢氣：冷凝法，是通過冷卻的方法使廢氣中所含的有機污染物凝結成液體而分離出來；吸收法、吸附法，是將廢氣與大表面多孔性固體物質（吸附劑）接觸，使廢氣中的有害成分吸附到固體表面上，從而達到凈化氣體的目的；燃燒法，是在有氧的條件下，將廢氣加熱到一定的溫度，使其中的可燃污染物發(fā)生氧化燃燒或高溫分解而轉化為無害物質；生物法，利用微生物的代謝作用，將廢棄中所含的污染物轉化成低毒或無毒的物質。

9.簡述化學制藥的工業(yè)的廢渣分類，各類廢渣的綜合利用和無害化處理方法及原理 答：分六類：對環(huán)境無有害影響的惰性廢渣，如建筑廢渣；對環(huán)境有輕微、暫時影響的廢在一定時間內(nèi)對環(huán)境有較大影響的廢渣，如生活垃圾； 在較長時間對環(huán)境有較大影響的廢渣，如大部分工業(yè)廢渣；在很長時間內(nèi)對環(huán)境有嚴重影響的廢渣，如危險廢渣；

在很長時間內(nèi)對環(huán)境和人體健康有嚴重影

響的廢渣，如放射性廢渣等； a.綜合利用法：用作本廠或他廠的原輔材料

用作飼料或肥料用作鋪路或建筑材料 b.化學法：利用廢渣中所含污染物的化學性

質，通過化學反應將其轉化為穩(wěn)定、安全的物質，是一種常用的無害化處理技術。c.焚燒法：被處理的廢渣與過量的空氣在焚

燒爐內(nèi)進行氧化燃燒反應，從而使廢渣中所含的污染物在高溫下氧化分解而被破壞。

d.熱解法：在無氧或缺氧的高溫條件下，使廢渣中的大分子有機物裂解為可燃的小分子燃料氣體、油和固態(tài)碳等 e.填埋法：到目前為止，土地填埋法仍然是應用最廣泛的廢渣最終處理方法。

分類：填埋深度：淺地層填埋、深地層填埋

請采用甲苯為起始原料設計出合成塞萊克西的工藝路線：1.簡述制備對甲苯乙酮的工藝過程。2.簡述制備對甲基乙酮的反應條件及影響因素？

答：1.將干燥的甲苯和粉狀無水AlCl3加入反應瓶內(nèi)，攪拌下加入乙酸酐，溫度逐漸升至90度，反應放出大量氯化氫氣體，反應至不再產(chǎn)生氯化氫氣體，冷卻至室溫，將反應液倒入碎冰和濃HCl的混合物種，攪拌至鋁鹽全部溶解為止，分出甲苯層水洗，用10%NaOH溶液洗滌至堿性再水洗，經(jīng)無水硫酸鎂干燥，減壓蒸餾得對甲基乙酮。2.甲基的Friedel-Crafts乙酰化可發(fā)生在對位，也可發(fā)生在鄰位，由于鄰位的位阻效應，如果反應溫度過高，會增加鄰位乙?；碑a(chǎn)物的生成；催化劑的作用在于增強乙酰基碳原子的正電性，提高其親電能力。Lewis酸的催化能力強于質子酸，常選擇AlCl3,BF3,SnCl4等為催化劑最常用的是AlCl3；Friedel-Crafts酰化反應常用溶劑有二硫化碳，硝基苯，石油醚，四氯乙烷二氯乙烷等，其中硝基苯和三氯化鋁可形成復合物，反應成均相，應用較廣，甲苯乙酰化反應中，過量甲苯兼做溶劑。