第一篇：艱苦奮斗攻難關發言稿

端正觀念 踐言踐行 艱苦奮斗攻難關

——“艱苦奮斗攻難關”專題討論發言稿

隨著經濟的發展和生活水平的提高，在新的形勢下，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統、好作風，理想信念受到了沖擊，對艱苦奮斗產生了模糊認識和錯誤觀念，認為艱苦奮斗是“過去時”，是一句空洞的口號。我認為，艱苦奮斗不是抽象的口號，它有著具體的、豐富的、科學的內涵，并伴隨時代的發展和歷史的前進，不斷地充實、豐富和發展。

戰爭年代，由于環境殘酷，戰斗頻繁，艱苦奮斗精神主要表現為不怕苦，不怕死，沖鋒陷陣，勇敢殺敵。建國初期，由于百業待興，整個國家處于迅速恢復國民經濟階段，艱苦奮斗精神主要表現為艱苦樸素，勤儉節約，吃苦在前，享受在后。在改革開放時期，艱苦奮斗精神主要表現為腳踏實地，埋頭苦干，不計名利，任勞任怨。在今天全面建成小康社會的新時期，隨著客觀條件的變化，艱苦奮斗不再是被動地在貧困中掙扎，或者消極地忍受苦難的折磨，而是一種積極主動的革命性和創造性相結合的進取意識和開拓精神。通過參加“兩學一做”專題學習教育，我更加深刻認識到，作為一名景區黨員，特別是一名新生代的黨員，在當前景區發展的關鍵時期，在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中，要傳承好艱苦奮斗精神，就必須從思想上和行動上來加以落實。

一、思想上端正觀念，樹立艱苦奮斗的思想意識 一是要樹立嚴于律已意識。向龔全珍、邱菊清等先模人物學習，把淡泊名利作為一種追求，對自己從嚴要求，工作上向高標準看齊。始終保持良好的心態，認識到權力就是責任，職務就是服務。善于自我防范，增強拒腐防變的能力，做到一身正氣，兩袖清風。二是要樹立勤儉辦事意識。必須清醒地認識到，雖然我們現在已告別了艱苦歲月，但艱苦奮斗的作風不能丟。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，自覺克服奢靡思想，端正工作的出發點和落腳點，辦一切事情都要遵循勤儉節約，艱苦創業的原則，精打細算，克勤克儉。三是要樹立開拓創新意識。作為一名黨員干部，必須在景區建設中當標桿、站前列，克服安于現狀、得過且過的思想，遇到問題多想辦法，謀求景區的新突破和新發展。四是要樹立不斷學習進取意識。把學習作為一種常態，把提升自己作為一種習慣，讓自己保持積極進取的狀態，避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。

二、行動上踐言踐行，傳承艱苦奮斗的優良作風 一是要堅持知難而進、刻苦攻關、銳意進取，把艱苦奮斗的精神踐行到實際工作中，兢兢業業、埋頭苦干、無私奉獻。我們景區的各項事業正處在攻堅階段，不論是項目攻堅、創建攻堅、整改攻堅，還是其它各項工作，都需要不怕困難、不畏艱險、決戰決勝的精神。景區從小到大、從弱到強，發展壯大不容易，它不是一年兩年、也不是一個人兩個人就能完成，是需要我們全體干職工聚指成拳、共同奮斗來推進的，我們黨員干部必須要勇挑重擔、任勞任怨、全身心地投入，才能攻克工作中的一道道難關，才能更好地發展壯大景區。二是要堅持崇尚節約、克勤克儉，狠破奢侈之風。“成由勤儉敗由奢”。自覺從我做起，從日常工作當中節約用水、節約用電等點滴小事做起，下班或外出時隨手關燈、關電腦，打印文件用雙面打印，利用廢紙進行二次打印等。個人生活上，改正講究吃穿、追求享受的不良習慣，培養積極的興趣愛好，多讀書、多運動，不沉迷吃喝玩樂，充實地過好每一天，不斷提升自己。三是要堅持立足本職，愛崗敬業，發揚好“螺絲釘”精神。“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在生活的崗位？”這是雷鋒在日記中的一段話，也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神，它告訴我們無論在那個崗位，無論做著什么樣的工作，都要發揮最大的能量、努力做出最大的貢獻。作為景區的一名基層干部，履行好崗位職責，扮演好自身角色，發揚“螺絲釘”精神為景區建設貢獻自己的一份力量，便是踐行“艱苦奮斗攻難關”最好的行動。

2016年10月13日

第二篇：專題三：艱苦奮斗攻難關發言稿

專題三：艱苦奮斗攻難關發言稿

古人云：“成由勤儉，敗由奢”。歷史證明，任何一個國家，任何一個民族，任何一個企業，如果不提倡艱苦奮斗，只躺在前人創造的物質文明的成果上坐享其成，不思進取，只圖享樂，這樣的國家，這樣的民族，這樣的企業，是注定要走向衰敗的。同樣的道理，一名黨員，特別是黨員干部，如果癡迷于貪圖享樂，熱衷于燈紅酒綠，紙醉金迷，是早晚要腐而敗之的。

“艱苦奮斗”是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優良傳統和作風，也是我們黨的政治本色。以下是關于兩學一做艱苦奮斗攻難關之我見。

“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧??”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰士們一道挑柴擔米??軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發展取得了令人矚目的成就，但發展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。

然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態。

弘揚艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節儉的傳統都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發展的關鍵環節，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現了共產黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。”今天，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態。一個區域的發展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩扎穩打、攻堅克難，不斷開創江西科學發展、綠色崛起的新局面

我們國家還很貧窮，經濟還很不發達，社會主義現代化建設還剛剛開始。因此，在相當長的一段時間里，我們不能不提倡和實行艱苦創業。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風，貪圖享樂，就會利用職權謀取私利，甚至走上邪路。同時我們應該明確發揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。

只有保持和發揚艱苦奮斗的作風，才能移風易俗，樹立起良好的社會風氣。只有保持和發揚艱苦奮斗的作風，黨員干部在改革開放的條件下，在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后，不是不要物質利益，而是要為群眾謀更大的物質利益。社會主義生產的直接目的就是在生產發展的基礎上，逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的，不能脫離生產這個基礎。所以，需要我們繼續發揚艱苦奮斗的作風，提倡為革命的犧牲精神，建設好我們的國家。

最后，也希望我們全體黨員干部可以發揚艱苦奮斗攻難關的精神，為下堯村的建設做出自己的努力

第三篇：艱苦奮斗攻難關心得體會

在兩學一做進入到第三學習階段，它的主要主題是艱苦奮斗攻難關，黨員要貫徹落實好，接下來是小編為大家整理的艱苦奮斗攻難關心得體會，希望大家喜歡!

艱苦奮斗攻難關心得體會1

用古人的話來說，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內圣外王”、成就大業，但是對于平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”，若能達觀，不必當做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。

其實，若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那么便是彌勒佛一般的仙者圣人。其實，只要意識到，并且及時調整情緒，轉變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得稱道的。首先，這是一種悅己的表現;同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進步的一大步。

其實，對于初入職場的大學畢業生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財富，對于善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實是成長的加速器，是進步的潤滑劑，那么，職場之路可能會少一點“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎上不斷量變，等待繼而不斷努力實現質變。

出入職場，相對求學而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環境一樣而又不同，這是一個圈子，但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同于幼稚園簡單的點線面的關系，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹慎應對。由于“厚積而薄發”的道理，任何事物力量的迸發都需要一個長期的積淀過程，那么，在這個過程中，“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“臥薪嘗膽”告訴我們，古往今來的史實記載更為我們提供了充分的實例證明。

民族的，才是世界的;大眾的，才是實用的;自己的，才是有用的。認識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。

艱苦奮斗攻難關心得體會2

貫穿黨史，有一種精神，叫做艱苦奮斗，淺顯的來理解，就是“忍耐”。從建黨萌芽、準備、開始、到發展的整個過程中，這種精神貫穿始終，由于無力回天的可觀環境，由于黨的性質、黨的宗旨、黨的奮斗目標決定。至今，在黨的不斷發展的過程中，依然被不斷發揚光大、弘揚歌頌。

誠然，發揚優秀革命精神是時代精神文明建設所必須，而艱苦奮斗的精神卻著實為大眾現實生活所必須。滿足是一個相對量，在現實供給與內心需求所抗衡的過程中，能夠做到“忍耐”而延遲滿足是一種比較好的妥協或選擇，這樣的折中沒有絲毫貶義，或者說，是民眾素質提高的一種重要表現。因為，在不斷發展進步的過程中，“忍耐”，是保持和諧的重要辦法。

孩提時代的“忍耐”，可以表現為延遲滿足;青年時代的“忍耐”，不必因為驕躁沖動自食苦果;成年之后的“忍耐”，可以提高生活的幸福指數……如是。物極必反，過猶不及。很簡單的例子，“余食為贅”，《道德經》簡單的四個字解釋了困擾眾多女性或者一生為之奮斗的事情，換做今天的話就是，“都是因為嘴的錯”，那么，“忍耐”一下似乎可以快樂很多、幸福很多、輕松很多。

用古人的話來說，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，也許不是每個人都能“內圣外王”、成就大業，但是對于平凡人生亦然，總會有些許不如意。這樣，還是“忍耐”，若能達觀，不必當做苦楚，“常想一二，不思八九”，就會擁有快樂的生活。

其實，若能自始至終都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思八九”，笑口常開，那么便是彌勒佛一般的仙者圣人。其實，只要意識到，并且及時調整情緒，轉變觀念，在思想上“放下屠刀，立地成佛”，那么也是值得稱道的。首先，這是一種悅己的表現;同時，和諧自己的情緒的一小步，就是和諧社會進步的一大步。

其實，對于初入職場的大學畢業生們，懂得“忍耐”，何嘗不是一種財富，對于善“漂”的我的同志們，更是如此。懂得“忍耐”其實是成長的加速器，是進步的潤滑劑，那么，職場之路可能會少一點“漂”，少幾道“彎”，可以在日漸累加的基礎上不斷量變，等待繼而不斷努力實現質變。

出入職場，相對求學而言，此時，我們就是幼稚園的小朋友，快樂很多，驚奇很多，新鮮很多，同時，錯誤很多，委屈也很多，和幼稚園的小環境一樣而又不同，這是一個圈子，但是是一個更大的圈子，而此時，我們步入的社會是一個龐大無邊的圈子，不同于幼稚園簡單的點線面的關系，這些有形無形的圈子同樣需要我們謹慎應對。由于“厚積而薄發”的道理，任何事物力量的迸發都需要一個長期的積淀過程，那么，在這個過程中，“忍耐”顯然必不可少，這是“弱者”生存之道，也是“反敗為勝”的上策，眾所周知的越王勾踐用“臥薪嘗膽”告訴我們，古往今來的史實記載更為我們提供了充分的實例證明。

民族的，才是世界的;大眾的，才是實用的;自己的，才是有用的。認識自己，我是誰，在哪兒，去哪兒，希望如何，又能如何，不空想，不菲薄，做該做的事，做能做的事，在“忍耐”中讓自己健康成長。

艱苦奮斗攻難關心得體會3

__強調，艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。我們共產黨人依靠艱苦奮斗，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來多么不容易。今天，我們面臨的任務仍然很艱巨，肩上的擔子一點也不比以前輕，還需要繼續用好艱苦奮斗這個傳家寶。

實事求是地說，現在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什么大問題。這種思想要不得，人的欲望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風失范開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，溫水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書里寫道，當初就是因為收了一個紅包，慢慢放松了警惕。所以說，作風問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰同步全面小康”的艱巨使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮斗的準備，堅決打贏脫貧攻堅戰，讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在后，這是共產黨員的標識，也是做合格共產黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮斗，不是要求黨員干部像當年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產黨員要嚴格執行中央八項規定精神，堅決反對“四風”，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕鋪張浪費現象，切實把艱苦奮斗、勤儉節約體現在生活細節上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養健康的生活情趣，純凈“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。面對改革發展穩定的繁重任務，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，不斷創造新的發展業績。

__指出，群眾路線在革命戰爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時候，我們都要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，把群眾作為衣食父母，把群眾作為最大的靠山。

這幾年，我省集中抓“連心、強基、模范”三大工程，基層黨員作風有了好轉。但是，少數基層黨員干部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優親厚友、執法不公、欺壓百姓，以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層群眾不滿意。另一方面，有些基層黨員干部又認為，現在群眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪里?主要還是群眾意識淡化了，也有群眾工作跟不上形勢變化的問題。

我們黨是靠群眾工作起家的。一個合格的共產黨員，就要善于做群眾工作，善于團結群眾、服務群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭和中央蘇區時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產黨員要始終堅持黨的群眾路線，時刻想著群眾，關心群眾冷暖，把解決群眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下群眾工作的特點和規律，注重總結新經驗、探索新辦法，既要用好上門入戶等傳統辦法，也要用好大數據以及微信、微博、手機客戶端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難群體，也要解決群眾普遍關心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風廉政建設責任制，集中開展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風和腐敗問題，管住管好基層干部的“微權力”，切實整治發生在群眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民群眾對正風反腐的獲得感。要深化“先鋒創績”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務群眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

艱苦奮斗攻難關心得體會4

_在對李保國同志先進事跡作出的重要批示中，將李保國同志稱作“太行山上的新愚公”，學習貫徹_重要批示精神，深入開展向李保國同志學習活動，要求我們賡續這種新愚公精神，煥發艱苦奮斗、勇于擔當的最佳狀態，扎根基層一線，干在實處、久久為功，扎扎實實把各項工作不斷向前推進。

我們要像李保國同志那樣艱苦奮斗，頑強拼搏。李保國同志三十五年如一日扎根山區，深耕太行，直到生命的最后一天。他每年在山里“務農”的時間超過200天，汽車成了他移動的家。他將太行山區生態治理和群眾脫貧致富作為畢生追求，單是山區土質治理，就和他的團隊整整研究了十幾年。在李保國同志身上，我們看到了不為外物所擾、不為名利所累，一心做事、艱苦奮斗的可貴精神。全市黨員干部要以李保國同志為榜樣，扎根基層一線，頑強拼搏奮斗，面對推進京津冀協同發展和脫貧攻堅等重點工作中的困難和瓶頸，全面煥發最佳的思想狀態、精神狀態、能力狀態、效能狀態、紀律狀態，始終保持“敢叫日月換新天”的斗志，始終堅持“干”字當頭，干在實處，久久為功，扎扎實實地把各項工作不斷向前推進。

我們要像李保國同志那樣勇于擔當，積極進取。在脫貧攻堅的關鍵時期，在基礎設施薄弱、產業發展滯后的太行山區，要實現脫貧目標，非得有“滾石上山”式的勇氣才行。面對艱難形勢，李保國同志沒有選擇做安逸的大學教授，而是帶著深深的責任感一頭扎進了深山，帶領學生們與農民同吃同住同勞動，在不斷的攻堅克難中，讓窮山溝變成了花果山，成為太行山區集生態、經濟和社會效益為一體的地方。志不堅不足以攻城拔寨，意不定不足以爬坡邁坎。做李保國式的黨員干部，就要學習他這種事不避難的擔當精神，敢于與困難較真、勇于對問題亮劍、樂于同險阻做斗爭，在挑戰中找出路，在困難里尋辦法，肩負起推動保定跨越發展的重任。

當前，改革進入攻堅克難的“深水區”，發展進入轉型升級的“關鍵期”，脫貧攻堅進入了“倒計時”，在這樣的形勢下，尤需各級黨員干部立下愚公志，夙興夜寐，激情工作。讓我們煥發艱苦奮斗、勇于擔當的最佳狀態，把責任放在心頭、扛在肩上、落到實處，為全面建成小康社會、加快實現保定振興不斷奮發作為。

艱苦奮斗攻難關心得體會5

黨員干部要發揚不畏艱難、奮力拼搏、克己奉公、甘于奉獻的精神，身體力行艱苦奮斗，做廉潔從政的模范。

加強學習，不斷增強發揚艱苦奮斗精神的自覺性。能不能保持和發揚艱苦奮斗精神，說到底是能不能堅持馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的問題。加強思想教育，也必須從解決世界觀、人生觀、價值觀這個根本問題入手。如果長期不注重學習，必然導致世界觀、人生觀和價值觀發生蛻變，導致權力觀和利益觀發生扭曲。這是一些黨員干部走上違紀違法道路的共同軌跡。___在自悔時說：“我不學習，迷失了政治方向，由于學得少、學不進，頭腦空虛，思想貧乏;對共產主義遠大理想，對為什么入黨，入黨干什么，當官做什么，身后留什么，沒有真正弄明白，為什么而奮斗，只是紙上談兵。”在當今社會各種思潮相互激蕩的復雜情況下，我們每一位黨員干部特別是領導干部要認真學習馬列主義、毛主席思想、先進理論和“三個代表重要思想、科學發展觀及黨紀法規，在改造主觀世界和客觀世界上下功夫，堅定理想信念，增強全心全意為人民服務宗旨觀念，并通過違紀違法典型案例的警示教育，進一步充分認識新的歷史條件下發揚艱苦奮斗精神的重大意義，尤其是要認識到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗，即使將來經濟發展了，群眾生活富裕了，也不能丟掉艱苦奮斗的作風。艱苦奮斗不只是物質生活的節儉，更是一種崇高的精神境界和人生追求。要更加自覺地加強思想道德修養，正確對待權力、地位和自身利益，增強拒腐防變和抵御不良風氣的能力，始終保持共產黨人的高風亮節。

要堅持勤儉節約的原則，努力做到吃苦在前，享受在后。我們黨是代表中國最廣大人民利益的黨，吃苦在前，享受在后，是每個黨員干部必須具備的品德修養和行為準則。人的一生有長有短，人生的價值在于對社會的奉獻，作為一名黨員干部，黨和人民在賦予自己權力的同時，也給予了我們相應的待遇，誠然，這個待遇不算高，但與當前國家的經濟水平和人民生活狀況來看，已經不低了;同改革開放前相比，同貧困地區和城市下崗職工比較，應該說很好了。捫心自問，應該知足了。但是，在一些黨員干部身上卻存在著一種驕奢之風，一門心思想待遇，整天琢磨換車換房。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、高德榮那樣，心系百姓，“深懷為民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事”。江__同志強調指出：“各級領導干部應該依靠國家給予的工資收入來安排生活，雖然絕大多數領導干部工資收入并不高，比較清苦，但必須堅持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領導干部，就應該有這種覺悟和奉獻精神，不能想著在工資收入之外再去撈點外快，賺點什么好處。如果領導干部整天都想著自己先富起來，那就不對了，而且很危險。一旦產生了這樣的思想，就很容易利用手中掌握的權力去搞貪腐、權錢交易，必將損害國家和人民的利益….”。黨員干部應該樹立正確的利益觀，時刻把人民的利益放在第一位，在工作中，應時刻想到還沒有富裕起來的地區和群眾，千方百計幫助他們致富，把有限的資金用在建設上，造福一方，做人民群眾根本利益的忠實代表。把精力用在事業上，在帶領群眾艱苦奮斗中，時刻把群眾的冷暖放在心上，解決好群眾生產生活的困難，激發廣大群眾的熱情，堅持不懈地艱苦創業。堅持勤儉辦一切事情的原則，決不允許揮霍公款公物，講排場比闊氣、鋪張浪費的現象發生。在個人問題上，吃苦在前，享受在后，清正廉潔，無私奉獻。

黨員干部要反對享樂主義，帶頭廉潔自律。黨員干部的作風如何，具有重要的導向作用。黨員干部以身作則、廉潔自律，不僅本人在群眾中威信高，而且也可以把本單位風氣帶好;反之，黨員干部追求享樂，不僅本人喪失了群眾威信，而且還可能帶壞一批干部，帶壞本單位的風氣。堅持艱苦奮斗，反對享樂主義，必須嚴格自律、自重、自省、自警，做到慎獨、慎微、慎始、慎終。一名黨員干部，行“儉”還是行“奢”，關鍵是思“儉”還是思“奢”。黨員干部在改革開放和現代化建設的實踐中，要不斷加強科學理論的學習，下功夫改造主觀世界，堅定自己的信仰，錘煉自己的意志，保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節不保、大節難保”的道理，不管地位怎樣變化，生活水平怎樣提高，不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”，都要始終堅持以清養廉，以儉養德，潔身自好。要經常審視自己，艱苦奮斗作風哪些做到了，哪些沒有做到;廉潔自律的規定，哪些執行了，哪些沒有執行，從中找出問題和差距，深挖思想根源和危害，對存在的問題，能改的立即改，能辦的馬上去辦，需要統籌兼顧逐步解決的積極創造條件解決，讓群眾見到加強和改進黨的作風建設的實效。

艱苦奮斗攻難關心得體會5篇

第四篇：【精選】艱苦奮斗攻難關心得

【精選】艱苦奮斗攻難關心得

艱苦奮斗攻難關心得

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭

“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發展取得了令人矚目的成就，但發展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。

然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態。

弘揚艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節儉的傳統都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發展的關鍵環節，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現了共產黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。”今天，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態。一個區域的發展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩扎穩打、攻堅克難，不斷開創江西科學發展、綠色崛起的新局面。

艱苦奮斗攻難關心得

黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧……”井岡山斗爭時期，在國民黨的嚴密軍事進攻和經濟封鎖之下，紅軍“苦到了極度”。此時，毛澤東帶頭吃野菜，朱德和戰士們一道挑柴擔米……軍民“有鹽同咸、無鹽同淡”，艱苦奮斗、自力更生、共渡難關，使井岡山革命根據地得到了鞏固和發展，“邊界的紅旗始終不倒”。

“艱難困苦，玉汝于成。”艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，盡管經濟社會發展取得了令人矚目的成就，但發展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發展任務艱巨。無論是打贏脫貧攻堅戰，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰同步全面小康”奮斗目標等，都需要我們艱苦奮斗攻難關，敢于出實招、破難題。

然而，當下有些黨員干部丟掉了艱苦奮斗的好作風，有的精神懈怠、作風漂浮，沉湎于吃喝玩樂;有的在工作上拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁;等等。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態。

弘揚艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質。井岡山斗爭時期，毛澤東帶頭精打細算、省吃儉用。按軍部規定，毛澤東晚上點燈可以用三根燈芯，但為了省油，他堅持只用一根燈芯。警衛員擔心長此下去會損害視力，便在燈里加上兩根燈芯，卻被毛澤東挑開了。在微弱的燈光下，毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》等光輝著作，引導中國革命一步步走向勝利。不管時代發生怎樣的變化，艱苦樸素、崇尚節儉的傳統都不能丟。當前，廣大黨員干部應厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，堅決抵制“四風”，把有限的資源用在經濟社會發展的關鍵環節，著力解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題。

堅守廉潔自律、克己奉公的高尚情操。井岡山斗爭時期，在生活異常艱苦的情況下，我們黨制定了“三大紀律、六項注意”，要求全體黨員堅決不拿群眾一點東西，體現了共產黨人的先進性和純潔性。“清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。”今天，廣大黨員干部要“在弘揚井岡山精神上走在前列”，就要堅持“公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用”，自覺做到秉公用權、公私分明、公而忘私、大公無私，永葆共產黨人的政治本色。

保持特別能吃苦、特別能戰斗的精神狀態。一個區域的發展道路是漫長的，但緊要處往往只有幾步。當前，全面建成小康社會已進入決勝階段，要涉的險灘、要啃的硬骨頭還有很多。這緊要的幾步來不得半點務虛、浮躁和馬虎。廣大黨員干部務必拿出“喊破嗓子，不如干出樣子”的干勁，多一些“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，多一些舍我其誰、奮發有為的氣魄，一棒接著一棒干，穩扎穩打、攻堅克難，不斷開創江西科學發展、綠色崛起的新局面。

艱苦奮斗攻難關心得

今年春節前夕，總書記在視察江西時指出：“今天，我們要結合新的時代條件，堅持堅定執著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。”與抗日戰爭時期相比，今天的物質條件已是天壤之別，但全面建成小康社會、實現“兩個一百年”的中國夢是一場需要攻堅克難的硬仗，仍然需要“大興艱苦奮斗之風”。景德鎮作為內陸傳統工業城市，雖然成功克服了傳統產業脫困的陣痛，走出了產業結構轉型的低谷，經濟社會正朝著又好又快的方向發展，但也應該清楚地認識到，城市的發展也面臨了許多問題，世界瓷都盛名與城市破舊面貌不匹配的尷尬局面依然沒有得到破解，城市經濟指標增幅雖在全省名列前茅，但總量排名仍然靠后，缺少新的經濟增長點，我們的體制機制還不夠開放，不夠靈活，群眾中的許多實際困難和社會矛盾有待我們去解決，這些問題的解決都需要我們大力弘揚艱苦奮斗的精神。

一是要把弘揚艱苦奮斗精神和更新思想觀念、發揚首創精神有機結合起來。創新，知易行難，任何事物的生命力在于不斷的創新，大力弘揚首創精神，是我們現在最需要在各行各業所提倡的，我們要敢于破除因循守舊、畏難怕險的傳統觀念，最需要的是“敢為人先”的首創精神，以敢吃“螃蟹”的決心和勇氣投入到改革和發展的實踐中去。南昌八一起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，井岡山革命革命根據地第一個提出了“工農武裝割據”的思想，這些革命先驅的首創先例，無一不是為我們在精神上提供了很好的營養劑。

二是把弘揚艱苦奮斗精神和突出發展重點、破解發展難題有機結合起來。面對國內經濟下行壓力持續加大，景德鎮面臨的發展形勢依然嚴峻，如何利用自身城市獨特的資源優勢，破解發展難題是擺在我們面前今后的一大考題。陶瓷是景德鎮的世界名片，具有非常好的歷史價值、文化價值、品牌價值。我們要充分利用好這塊金字招牌。前段時期，省委書記強衛對景德鎮提出要打造好“三張名片”的新要求，瓷都的綠色崛起，離不開陶瓷產業的振興和陶瓷文化的弘揚，要做大做強陶瓷文化產業、特別是陶瓷文化創意產業，使之成為新的經濟引擎。同時，充分發揮陶瓷文化產業的聚集效應，以陶瓷文化產業促進陶瓷工業產業、旅游產業、電子商務等產業的發展。

三是把弘揚艱苦奮斗精神與以民為本、親民愛民有機結合起來。“國以民為本，社稷亦以民而立。”焦裕祿、楊善洲、谷文昌等時代楷模的為民情懷最動人，是因為他們始終將人民群眾的安危冷暖放在心上，始終把萬家憂樂放在心頭，懷揣著全心全意為人民服務的堅定信念。抗戰期間，國家危亡、條件艱苦，是什么讓我們百姓一心一意跟著共產黨打天下?道理很簡單，共產黨是在為人民打拼天下，復興中國夢并不是一句簡單的口號，只有始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，切實辦成一批群眾看得見、摸得著、享受得到的好事實事，才會受到人民的擁護和愛戴，才能真正實現中華民族偉大復興。正如李克強總理在今年全國“兩會”政府工作報告中強調指出，“為政之道，民生為本。我們要念之再

三、銘之肺腑，多謀民生之利，多解民生之憂。財政收入增長雖放緩，但該給群眾辦的實事一件也不能少。”

第五篇：艱苦奮斗攻難關心得體會

艱苦奮斗攻難關心得體會

近日學習了井岡山精神的深刻內涵和精神實質。井岡山被譽為“中國革命的搖籃”“中華人民共和國的奠基石”。井岡山是革命的山、戰斗的山，也是英雄的山、光榮的山，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。我們要結合新的時代條件，堅持堅定執著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利，踐行精準扶貧，提高醫療水平。通過學習更加深刻認識到，要把井岡山革命精神貫徹到各項工作中。

在工作中要堅定理想信念。通過此次培訓，了解到紅色革命之所以存在，是因為革命先烈堅定理想信念，矢志不渝為理想奮斗，因此在未來科室及醫院建設中我們要始終牢固樹立共產主義理想和中國特色社會主義信念，以井岡山精神強化黨性修養，加強技術。不斷加強科室技術水平及內涵建設，不斷提升科室整體業務水平，增強患者服務能力。

長期堅持艱苦奮斗精神，做攻堅克難的執行者。我們黨是依靠艱苦奮斗起家的，是依靠艱苦奮斗發展壯大的。未來，我們將繼續弘揚科室正氣，帶動科室正能量，塑造科室文化，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻，始終以患者滿意為奮斗目標。

堅持服務群眾的意識。井岡山斗爭歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻，是我們黨發展壯大的力量源泉，在任何條件下只有我們真正做到密切聯系群眾，處處關心群眾，才沒有克服不了的困難，才沒有戰勝不了的敵人。今后，我們將始終堅持以人為本，凝聚醫患人心，急病人所急，想病人所想，盡量滿足病人的合理需求，和諧醫患關系，以良好的服務意識，努力把患者培養成為科室的忠實粉絲。

星星之火可以燎原。我們通過借鑒井岡山革命精神，不斷強化團隊合作精神，提升醫療服務能力，努力在競爭日益激烈的醫療市場中立于不敗之地。