第一篇:艱苦奮斗
學習《戒奢》心得體會
于光輝
從軍十余載,艱苦奮斗始終與我們為伴。學習了《戒奢》一文讓我對艱苦奮斗有了新的理解。艱苦奮斗精神是中國共產黨九十年來積累下來的優良傳統,也是中國共產黨在新世紀新形勢新任務面前,反對享樂主義給黨帶來巨大威脅的制勝法寶。就其本質來說,艱苦奮斗不僅僅是一種生活方式,更是一種精神狀態和精神境界,它不僅體現在思想作風上,而且見諸工作作風和生活作風。
艱苦奮斗是一種奮發向上、勤儉節約、艱苦創業的精神狀態,是一種不畏艱難、奮力拼搏、百折不撓為真理而斗爭的堅強意志,是一種吃苦在前、享受在后、淡泊名利、甘于奉獻的思想境界,是一種自強不息、開拓進取、蓬勃向上的精神風貌,是共產黨員必備的優秀品質和一個政黨先進性在主觀世界的核心體現。我們提倡艱苦奮斗,并不是要人們當“苦行僧”,再去重復過去那種貧窮困苦的生活方式,而是重在奮斗,重在創業,崇尚節儉,注意防止和克服貪圖安逸、追求享受、鋪張浪費、不思進取的傾向。
一個人要自立,一個民族要振興,一個國家要富強,都離不開艱苦奮斗。黨的性質和肩負的歷史使命,決定了我們黨艱苦奮斗的本色。中國共產黨人是艱苦奮斗的典范,我們的黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗不斷發展壯大起來的。艱苦奮斗是我黨特有的政治優勢和優良作風,是我們戰勝任何艱難困苦的巨大精神動力。正是由于廣大黨員干部奮發圖強、百折不撓、積極進取、勇往直前,我們黨才能夠戰勝前進道路上的艱難險阻,取得了革命和建設事業的偉大勝利。但在新形勢下,有些干部卻丟掉了這個傳家寶,貪圖享受,追求奢華,甚至把勤儉節約視為“寒酸”,把艱苦樸素視為“土氣”,把揮霍浪費視為“大方”,這種美丑不分、榮辱顛倒的生活作風,是與我黨的優良作風不相容的。
新形勢下保持艱苦奮斗的生活作風,有利于克服腐敗現象。奢侈浪費不僅是消極頹廢的表現,而且是腐敗現象得以滋生和蔓延的溫床,必須引起我們的充分重視和高度警覺。“憂勞可以興國,逸豫可以亡身。”古今中外,由驕奢淫逸、奢靡腐化,而招致亡黨亡國的事例,屢見不鮮。經驗教訓都充分說明,艱苦奮斗,事業必成;貪圖享受,自毀前程。有無艱苦奮斗精神,對一個政黨和國家來說,是命運攸關的重大政治問題。全體黨員特別是領導干部,都要繼續發揚艱苦奮斗的精神,提高思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保證黨和國家政權永不變質。發揚艱苦奮斗的優良傳統,必須自覺加強黨性修養。艱苦奮斗是共產黨員黨性的表現,是否自覺加強黨性修養,與能否保持艱苦奮斗傳統有著密不可分的內在聯系。廣大黨員干部,無論在什么情況下,都要嚴于律己,不謀私利,切實加強思想道德修養,養成良好的生活作風,培養積極向上的生活情趣,做到自重、自省、自警、自勵。要始終保持共產黨人的高尚情操和革命氣節,做到一身正氣,一塵不染,以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動群眾。
發揚艱苦奮斗的優良傳統,要求我們的黨員、干部要以身作則,做艱苦奮斗的模范。這樣我們就能夠形成健康向上的良好風氣,大大推動部隊思想作風建設,從思想上、作風上確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。
第二篇:艱苦奮斗
《艱苦奮斗開拓創新》教學設計
一、教材分析
《艱苦奮斗,開拓創新》是第九課的第二框題,在前一框中,教材已將人類的最高理想,現階段各族人民的共同理想以及建設小康社會的藍圖向學生做了較為詳盡的介紹,接下來,如何實現這些美好的理想藍圖呢?教材講述艱苦奮斗,開拓創新,可謂順理成章,水到渠成。
本框共設有兩目。第一目“代代相傳的精神”,從中華傳統文化中反映艱苦奮斗精神的名言警句,典故出發,意在引出艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,接著,從一個活動中加以引申,得處自強不息,勤勞勇敢自古以來就是我們民族精神的重要內容,接著教材按時間順序分別介紹了過去,現在,將來艱苦奮斗精神的必要性,強調在全面建設小康社會的過程中,必須保持艱苦奮斗的作風。
第二目:艱苦奮斗,與時俱進。首先從兩代鐵人精神一脈相承而又與時俱進入手,引出下文。教材從人類社會發展歷史這一宏觀的角度立意,高度概括出“人類社會發展史,就是人類艱苦奮斗的歷史”,這種精神是與人類社會發展過程同在的,是一種精神動力,也是一種崇高美德。但在不同歷史時期,創業精神有不同內容,與時代精神緊密結合。接著教材結合了孟泰,焦裕祿等先進的事跡,幫助學生理解艱苦創業的精神。
最后教材將內容聯系學生實際,指出發揚艱苦奮斗,就是要有頑強拼搏的精神,保持艱苦樸素的美德。
二、學情分析
初三學生都是獨生子女,多數來自小康家庭,生活中基本沒吃過苦,加之家長早已把艱苦樸素掛在嘴上,社會大環境下,有追求物質享受,盲目攀比,以貌取人的不良風氣,因此很多同學恥于談艱苦奮斗,更有的同學認為現在講艱苦奮斗簡直是老掉牙,迂腐,思想上抵觸情緒較重,所以,講這一課前要有充分的思想準備。重點是如何轉變學生的思想,將其引到正路上來,理解這是一種優秀的精神,一種高尚的品質,并幫助學生走出艱苦奮斗就意味著作苦行僧式的生活的誤區,理解隨著時代的變遷,艱苦奮斗的形式會發生變化,但實質內容是不變的。在任何時代都是必要的。
三、教學目標
1、知識與技能:艱苦奮斗的內涵,艱苦奮斗集中表現為創業精神,艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。
2、情感,態度,價值觀:體會理想的實現必須經過艱苦奮斗,立志為報效祖國,奉獻社會努力學習,通過對不同歷史時期艱苦奮斗精神的表現的學習,使學生更深刻了解共產黨,了解社會主義,增強對祖國,對共產黨,對社會主義的感情。
3、過程與方法:通過活動是學生認識到艱苦奮斗精神是中華民族精神的重要組成部分,從青少年承擔歷史使命的角度,體會發揚艱苦創業精神的重要性。
四、手段與方法:大屏幕投影,電腦課件。活動法與講授法結合。
《艱苦奮斗開拓創新》教案 教學設計過程:
(一)組織教學
(二)故事導入
教師生動講述大禹治水,三過家門不入的故事,配合書中插圖,提出問題:大禹治水以及我們熟知的鐵杵磨針,臥薪嘗膽等故事都反映了一種主題,你能分析說明它是什么嗎?
生答:反映了中華民族不畏艱難,拼搏進取的精神。
教師:對,這種民族精神我們將之概括為艱苦奮斗精神,反映這種民族精神的還有一些名言警句,和古代諺語,我們共同來學習一下教材中的5句格言,感悟一下每局中蘊含的道理。
(三)新授內容
(板書:艱苦奮斗,開拓創新)
教師提問:我們剛才學到的都是古代的格言警句,以及古代的故事,會不會有同學認為是因為古代物質及其匱乏,生活艱苦才學要這種精神,而現代社會這么發達,都進入小康社會了,載體這種觀點就過時了,落伍了呢?
同學們可以相互交流一下,試著用自己的理論說服別人,然后請個別同學代表發言。
學生討論,然后發言。請持反對觀點的說出自己的理由,也請支持者說出理由。
教師總結:我們不急于下結論,不妨回顧走過的歷史,看看不同歷史時期我們是如何取得勝利成功的。指導學生結合歷史知識,尤其是中國近代史,分為革命戰爭年代,社會主義建設時期,現代化建設時期。配合大屏幕投影:大生產運動,開墾南泥灣,周恩來親自參加紡線。通過回顧我們總結出不管當時多么艱苦,因為我們有一種精神,最后都克服了難關,取得勝利,這種精神就是艱苦奮斗,可見,它是一種寶貴的精神財富,是一種優秀品質。不過時,應代代相傳。
(板書:代代相傳的精神)
教師總結:但是,艱苦奮斗絕不是不讓人們過上好生活,都去過苦行僧式的生活,這種理解是一個誤區。
時代不同了,社會生活發生了極大的變化,在新時期艱苦奮斗精神會以一種什么樣的形式表現出來呢?下面我們通過大慶油田兩代鐵人身上表現出來的艱苦奮斗精神來做一個對比。指導學生閱讀書中事例。
學生回答:老一代鐵人靠的是拼命,新一代鐵人靠的是善于智取。
教師總結:很好,雖然他們采取的形式各不相同,但都有一種奮發圖強的拼搏創業的精神。
(板書:艱苦創業與時俱進)
教師:艱苦奮斗集中表現為創業精神,人類的一切文明成果,無一不是艱苦創業精神的結晶。
(大屏幕演示:埃及金字塔,中國長城,京杭大運河,哥倫布發現新大陸,大慶油田,寶山鋼鐵廠等等。)
教師:可見,艱苦創業精神不是某個時代所特有的精神,而是與人類社會發展同在的。我們面對的是全面建設小康社會的宏偉事業,是充滿艱辛和創造的事業,就更加需要艱苦創業的精神。無數事實,無數前人告訴我們,唯有奮斗,才會成功。
教師:明白了艱苦奮斗的意義,讓我們反思一下自己的行為。出示課件:實話實說,哪一個是你?
看到別人友好的學習用品,就不顧家庭的實際情況,向父母索要。過生日時,為了情面而宴請同學?
追求名牌服裝。
生活上比較節約,不鋪張,不浪費食物。
在學習上,不管成績如何,都能頑強拼搏。
(四)課堂小結
教師:任何理想的實現都要付出艱苦努力,無論是個人的還是國家的民族的。艱苦奮斗是一種積極的,健康的生活態度,一種成就理想的精神力量,一種崇高的美德,我們青少年要將它落實在自己的行動中。
第三篇:艱苦奮斗
《艱苦奮斗開拓創新》教學設計
教學目標:
知識目標:理解新時期仍需發揚艱苦奮斗精神的道理;理解艱苦奮斗是理想轉化為現實的重要條件。
能力目標:在學習和生活中培養艱苦奮斗精神,勇于做生活的強者。
情感、態度、價值觀:發揚艱苦奮斗精神,在建設中國特色社會主義的全過程中要始終保持艱苦奮斗精神
教學重、難點:發揚艱苦奮斗精神。
課前準備:收集有關艱苦奮斗的名言警句或故事。收集不同時期發揚艱苦奮斗精神的事跡或人物。
教學過程:
一、導入新課:
播放《愚公移山》MV
師:這是大家非常熟悉的一首歌,大家也一定熟悉這個故事,有人說愚公非常傻,不值得提倡?你同意這個觀點嗎?
師:愚公移山值不值得提倡,我覺得不值得。因為從科學發展觀的角度看,沒有實現人與自然的和諧相處,破壞了環境。但正如同學們講的,這種不怕困難、勇往直前的精神卻是值得我們學習的。今天我們就來學習第二框“艱苦奮斗開拓創新”
二、講授新課
師:中華民族是個勤勞勇敢的民族,有關發揚艱苦奮斗精神、克服重重困難的故事和名言警句數不勝數。除了遇公移山的故事,同學樣還收集到了哪些呢?
下面我們以時間為線索,先看第一組同學收集到的資料:
第一組:古代
(1.故事:夸父追日;精衛填海;鑿壁偷光;大禹治水;愚公移山;臥薪嘗膽;懸梁刺股;鐵杵磨成針等。
2、名言警句:不經一番寒徹骨,哪知梅花撲鼻香;憂勞可以興國,逸豫可以亡身;世上無難事,只怕有心人;書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟;一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱;艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來等。)
師:我國古化勞動人民很注重發揚艱苦奮斗精神,也正是依靠這種精神才創造出我國古代燦爛的文化,如:四大發明、長城、故宮等。所以我們可以理直氣壯地說:艱苦奮斗是中華民族的傳統美德。
第二組的同學你們找到了什么呢?
第二組:新民主主義革命
(長征精神、井岡山精神、延安精神:長征途中,紅軍將士發揚了爬雪山過草地、嚼草根樹皮的艱苦奮斗作風,歷盡艱辛,克服了人間罕見的困難,戰勝了幾十萬國民黨軍隊的圍追堵截,終于完成了北上抗日的戰略轉移。井岡山時期,從軍官到士兵,吃著紅米飯,喝著南瓜湯,以門板當床,稻草做被,浴血奮戰,粉碎了敵人數次“圍剿”,使星星之火越燒越旺。抗日戰爭時期,黨中央所在地延安,物質生活相當艱苦,住的是土窯洞,吃的是小米飯,穿的是粗布衣,點的是小油燈。尤其是1941年至1942年間,由于日軍大舉“掃蕩”,國民黨頑固派的軍事包圍和經濟封鎖,解放區面臨著嚴重困難局面。但是,延安的廣大軍民沒有被困難所嚇倒,他們把艱苦奮斗精神作為克敵制勝的法寶,自己動手,發展生產,克服困難,掀起了熱火朝天的“大生產運動”。八路軍第三五九旅屯墾南泥灣,成為全軍大生產運動的一面旗幟。)
師:由以上資料我們清楚地看到,在條件十分艱苦、環境極為惡劣的戰爭年代,廣大軍民正是發揚了艱苦奮斗的精神,才克服種種困難,戰勝了敵人,取得了民族的獨立和人民的解放。也就是說:在革命戰爭年代,艱苦奮斗得到了充分體現。
下面請最后一組給我們講述他們找到的資料:
第三組:現代化建設時期
(新老兩代鐵人、袁隆平、劉翔、楊立偉??)
師:除了同學們搜集的這些事例,老師也找了兩個事例:
出示幻燈片——5·12時武警戰士和醫護人員等勇擔重任、吃苦耐勞的圖片及洪占輝攜妹求學的圖片(師適時講解)
師:通過這些材料我們可以看出:艱苦奮斗精神不是一種形式,它是一種堅定的信念,一種專注的態度,一種不畏艱難、自強不息、昂揚向上的精神狀態,一種勇擔責任、開拓創新、無私奉獻的品質。正如江澤民同志講的:
出示幻燈片(請同學一起讀)
師:從剛才這些資料里我們不難發現:艱苦奮斗精神不是某個時代所特有的,而是與人類社會發展同在的。而且在不同時代,艱苦奮斗的內涵也不同。正所謂:艱苦奮斗代代傳,與時俱進顯內涵。
板書:代代相傳、與時俱進的精神
出示幻燈片:小華學校即將開運動會,他想買雙運動鞋,于是他走進一家商店選中一雙需要298元的“李寧牌”運動鞋,但回去一說,媽媽卻說:“我們家的生活水平的確有了很大提高,雖沒有必要像以前那樣穿的無法縫補才買新鞋,但你還有好幾雙鞋很新,先穿穿再說吧。”可小華不明白,我國已經實現了小康,人民生活水平有很大提高,為什么還需要發揚艱苦奮斗的精神呢?就讓我們帶著這個問題,來閱讀課本P118—122,并小組探討、交流,試著找出答案。板書:新時期仍需要發揚艱苦奮斗的精神
(師根據同學們找到的知識點一一講解,并整理。然后將要點出示在幻燈片上)
師:事業的成功離不開艱苦奮斗精神,個人理想的實現也離不開艱苦奮斗精神。而且具有這種精神的人離我們并不遙遠,我們身邊的老師,我們的父母或親人中就有這樣的人:他們在工作中埋頭苦干,拼搏創業;在生活中勤儉節約,艱苦樸素;在思想上進取堅毅,志存高遠??
那么,作為中學生的你們,在今后的學習和生活中如何發揚艱苦奮斗精神呢?
板書:青少年如何發揚艱苦奮斗精神?
(請同學們交流,然后小組匯報。將要點出示在示幻燈片上)
課堂小結:
1.下面我們一起回顧本節課的學習內容(將知識脈絡出示在幻燈片上)
2.最后,希望同學們通過本課的學習能揚起艱苦奮斗、開拓創新的風帆,為了自己的遠大理想,為了祖國美好的明天,銳意進取、勇往直前!
第四篇:艱苦奮斗
艱苦奮斗 開拓創新》教學反思
《艱苦奮斗 開拓創新》這一課的教學目標是艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,在建設中國特色社會主義的過程中,要始終保持艱苦奮斗的精神;艱苦奮斗集中表現為創業精神;推進社會現代化建設,要大力傳承和弘揚艱苦創業的精神;體會發揚艱苦創業精神,構建社會主義和諧社會的重要性;培養學生艱苦奮斗、開拓創新的精神。
在這節課的教學過程中,遵循新課程的理念,充分體現學生的主體作用,教師的主導作用,構建和諧課堂,打造有效作業,實現師生互動,師生合作。在情景設置、格言展示、圖片視頻、辯論演講中學會交流合作,懂得艱苦奮斗是中華民族的傳統美德,培養艱苦奮斗、開拓創新的精神。教學中,我主要采用新課堂教學模式,共六大模塊:目標展示、自學指導、課堂交流合作、反饋鞏固、隨記、板書。其中“課堂交流合作”包括了“教師講授”、“辯論分析”、“課堂演講”三個小模式構成,環環相扣,把整個課堂推向高潮,學生學習情緒高漲,體會到艱苦奮斗精神的重要作用,完成預設教學目標,體現了新課改中合作探究要求。
我認為自己做得較好的方面有:
1、整節課構思新穎,思路清晰,環環相扣,層層推進。
2、充分體現了學生的主體性。自學指導、辯論分析、課堂演講、反饋鞏固等讓學生自主學習、合作交流探究中主動構建知識,增強辨別分析能力,提高艱苦奮斗的意識,使本節課的知識目標、情感態度價值觀目標得以實現和升華。
3、充分挖掘了資源。通過古代格言素材、歷史事件、新時期艱苦奮斗事件等古今艱苦奮斗的事件,激發學生學習興趣,為課堂平添許多活力。
當然,我對本課的設計也存在著一些不足:
1、在辯論中,由于時間有限,不能夠讓所有學生充分展示,有一些遺憾。
2、反饋鞏固時間稍緊迫。
通過這堂課的講解,我感覺新課堂改革中多采用探究式學習方式,同時不可忽視傳統講授方式,強調學生學習方式的轉變,創造條件讓學生自主探究、合作探究,以便讓學生學會學習。注意把握探究式教學與講授式教學的關系。注重以“潤物細無聲”方式引導學生理解教學內容。
第五篇:艱苦奮斗
艱苦奮斗,共同建設幸福中國
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天,我演講的題目是《艱苦奮斗,共同建設幸福中國》。幸福,是一個多么美好的字眼,它不僅是我們每個人個人追求,而且是一個國家,一個民族的最高目標。因而“建設幸福中國”就成為每一個華夏兒女共同奮斗,義不容辭的責任。
建設“幸福中國”就是要最大限度地實現大多數人的幸福。“幸福中國的藍圖里,有住房、有醫療、有就業、有教育、有養老民生等問題,有群眾最關心,最直接,最現實的利益,有人們的舒心,安心,放心和信心,也有國家更加繁榮富強,社會更加公正和諧的遠景。
然而,幸福不是毛毛細雨,自己會從天上掉來。是要靠我們每一個人的努力奮斗才能實現的。
回顧中華民族的發展史,從“站起來”到“富起來”再到“幸福起來”一代又一代前人的發憤圖強,艱苦奮斗才推動了中華民族的偉大復興。
從井岡山時期到抗日戰爭時期再到解放戰爭時期,正是無數的革命領袖和革命先烈用艱苦卓絕的奮斗,才奠定了中華民族邁向幸福的堅實基礎。
新中國成立后,面臨艱辛的事業,艱巨的任務,艱難的環境,艱險的條件,無數炎黃子孫發揚艱苦奮斗的精神,把中國向幸福的港灣又推進了一步。
石油工人王進喜“寧可少活20年,拼命拿下大油田”的鐵人氣概。“兩彈一星”元勛鄧稼先“獻身國防科技”,甘當無名英雄的思想境界;援藏干部孔繁森——鞠躬盡瘁為人民,雪域高原顯忠魂的赤誠之心,給水工程團團長李國安“草原沙漠尋甘泉,人民心中樹豐碑”的高尚情操,海爾集團首席執行官張瓀敏“改革創新闖市場,追求卓越化高強”的匠心膽識,海空衛士王偉“勇斗霜權不畏死,捍衛主權獻青春”的英雄氣魄,這些舉也舉不完的人和事是在改革開放和現代化建設新時期,堅持和發揚艱苦奮斗精神的充分體現。沒有這種精神,就不會有幸福中國的實現。
“十一五”的5年是全國人民向幸福中國邁開堅實腳步的5年。是中國人民與各種挑戰博弈的5年,是在科學發展觀的指引下,攻克難關,所向披靡的5年,幸福是美好的,但不是從天上掉下來的,艱苦奮斗永遠是幸福的主流。
一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自強自立的,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發展壯大的,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨是難以發達的,同樣一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以實現幸福的。
21世紀的號角已經奏響,“十二五”的藍圖已經展開,那么就讓我們攜起手來,發揚艱苦奮斗的優良傳統為建設幸福中國而共同努力吧!