第一篇：無神論討論發言稿

無神論討論發言稿

今天通過無神論的學習討論，我想跟大家討論一下如何加強無神論的教育，下面是我的幾點建議：

首先，要高度重視在黨內開展唯物論、無神論的宣傳教育。黨和國家的工作千頭萬緒，中心是搞好經濟建設。黨內的唯物論、無神論教育工作雖然是一項局部的具體工作，但要把開展這一教育上升到關系黨能否堅持馬克思主義思想路線的大問題，關系我們共產黨人確立什么樣的精神支柱的大問題。對這一涉及共產黨人的根本信仰，涉及全國人民團結奮斗的思想基礎，涉及黨和國家前途命運的重大問題，各級黨委和每一個共產黨員特別是領導干部都必須立場堅定、旗幟鮮明，深刻認識在黨內進行唯物論無神論教育的重要性。

其次，要把抓好無神論教育作為黨的思想理論宣傳工作的重要內容。用馬克思主義立場、觀點、方法對宗教問題進行科學研究，用馬克思主義哲學批判唯心論（包括有神論），向人民群眾特別是廣大青少年進行辯證唯物論和歷史唯物論的科學世界觀（包括無神論）的教育，是黨在思想戰線上的重要任務之一。建設一支用馬克思主義武裝起來的宗教理論研究隊伍，是黨的理論隊伍建設的重要方面。最后，要注意，想要加大無神論宣傳教育的力度，首先要面向黨內。要加強對黨員特別是領導干部馬克思主義哲學的教育，在黨內旗幟鮮明地、理直氣壯地高揚馬克思主義唯物論和無神論的旗幟。明確共產黨員要自覺抵制有神論的影響，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。如果黨內搞好了這方面的教育，就能在群眾中起到良好的示范作用，就能更有效地領導和組織群眾開展弘揚科學、破除迷信的工作。

第二篇：堅持科學無神論

堅持科學無神論

無神論，作為同有神論根本對立的唯物主義世界觀，是人類正確改造客觀世界和主觀世界的銳利武器。隨著社會生產力的發展、科技進步和人們科學文化素質的提高，無神論已逐步成為當今社會絕大多數人的共識。然而，近年來，在我們國家卻出現了鬼神信仰死灰復燃的現象，甚至一些黨員干部也對各種鬼神迷信的東西津津樂道。這是一個十分嚴重的問題。我們有必要大聲疾呼：共產黨人必須堅持無神論不動搖！

堅持無神論不動搖，是共產黨人堅持唯物主義科學世界觀的要求。在人類歷史上，有神論與唯心論是一對形影相隨的 “孿生兄弟”。有神論把客觀的自然力量人格化成“有鼻子有眼”的萬能的神、上帝，認為是神、是上帝創造并主宰著世界。唯心論則把世界的本原歸結為某種精神性的東西，它實質上是一種哲學化、精致化的有神論。而徹底的唯物論本身就是一種無神論。唯物主義從它產生那一天起，就開始了反對有神論的斗爭。特別是馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論，借助十九世紀自然科學的三大發現，用能量守恒和轉化定律證明了世界的物質統一性和所謂“天國世界”的虛幻性，用細胞學說和生物進化論證明了生物界是一個由低級到高級的發展過程，從而揭示了世界的物質性和物質運動的客觀規律性，闡明了自然界和人類社會都是物質進化的結果，人的意識、精神是物質運動的產物，為人類正確認識世界的本質和規律提供了一種科學的世界觀和方法論。可見，共產黨人堅持無神論不動搖，是由其所堅持的馬克思主義世界觀決定的。

堅持無神論不動搖，也是共產黨人堅持科學和理性精神的要求。無神論堅持世界的客觀性，反對虛幻的神靈和超驗信仰，它本身就是一種崇尚科學和理性的精神；而有神論則是反科學、反理性的。人類一步步認清各種自然現象的本質、一步步揭開宇宙奧秘的過程，同時也就是無神論日益證明其科學性而有神論不斷暴露其荒謬性的過程。從中世紀哥白尼、布魯諾、伽利略提出“日心說”，到十九世紀自然科學的三大發現，再到當代宇宙科學、生命科學等等的發展，有神論遭到了人類科學日益強大的挑戰，已被駁得千瘡百孔、體無完膚。正如恩格斯所說的：“在科學的猛攻之下，一個又一個部隊放下了武器，一個又一個城堡投降了，直到最后，自然界無限的領域都被科學所征服，而且沒有給造物主留下一點立足之地。”科學的勝利，同時就是無神論的勝利。推崇科學和理性，已經成為不可逆轉的時代潮流。當然，科學的發展是無止境的。人類目前還面臨許多尚未能解釋的“自然之謎”、“人體之謎”等等。但是，只要堅持科學和理性的精神，各種各樣的謎終究會獲得科學的解釋。所以，共產黨人堅持無神論不動搖，是其堅持科學、堅持真理的必然結果。

堅持無神論不動搖，還是共產黨人堅定政治信仰的基本要求。任何人都有一定的信仰。中國共產黨人的根本信仰就是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，領導全國人民建設有中國特色的社會主義，最終逐步實現共產主義。這就決定了共產黨人必須首先是一個無神論者，因為信仰馬克思主義同信仰有神論，建設社會主義、追求共產主義同追求所謂靈魂不死的“天國世界”是根本對立的。這本來是對共產黨人思想政治素質的最起碼的要求。然而，一個時期以來，在我們的一些黨員包括領導干部中，卻出現了對講社會主義、共產主義理想信念無動于衷，而對各種各樣的鬼神迷信思想則津津樂道的傾向。這種傾向發展下去，將嚴重腐蝕共產黨人的世界觀和政治信念，嚴重削弱我們黨的凝聚力和戰斗力。因此，廣大黨員很有必要認認真真地進行一次無神論的自我再教育，牢固樹立辯證唯物主義的科學世界觀，增強政治敏銳性和是非判斷力，自覺抵制各種鬼神信仰等錯誤、腐朽思想的侵蝕。這樣，我們才能擔負起領導改革開放和社會主義現代化建設事業的偉大歷史使命。

第三篇：討論發言稿

認真學習黨章黨規，做合格黨員

當前，在全國黨員和黨員干部中正在深入開展一場 “兩學一做”的教育活動，“兩學一做”即學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員。其中學是基礎，關鍵在做。學是為了提高認識，提高素質，增強黨性意識，進一步堅定黨員的理想信念，做是學的目的、是對學的結果的檢驗。理想信念是否堅定、有沒有強烈的黨性、是否具有一個共產黨員應有的先進性，關鍵就是看他做得怎么樣，看他是不是在全心全意為人民服務。

在這次活動中，本人又一次認真學習了《中國共產黨章程》、《中國共產黨紀律處分條例》以及習總書記系列講話等。

通過學習、思考，我對黨員應具備的素質，應履行的義務，應享有的權利，應承擔的責任有了進一步的明確和定位，對黨員的先進性要求有了更加清晰具體的理解，對黨的群眾路線也有了進一步的認識，自己的思想理念也得到了新的激發和升華。

同時，我也認識到，在目前的經濟大潮沖擊的形勢下，我們的確需要經常學習，只有通過經常學習，才能進一步喚醒我們的黨員意識，才能使我們不被當前“一切向錢看”的意識所困擾。警鐘長鳴，方能少犯錯誤、不犯錯誤。

通過學習，使我認識到，在工作中應做到如下幾點：

1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學判斷新形勢，準確把握規律，探求辦法措施。具體到崗位來說，就是堅持把學校的利益放在首位，堅持把師生的利益放在首位，增強壓力感和緊迫感。

2、要有務實的作風。說老實話。辦老實事、做實在人，即是處事為人的立身之本，也是為人的基本準則。一個人的能力有大小、職位有高低，工作崗位有不同，但只要是踏下心來做事、實打實地做人，就能干出名堂，就能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。

3、要有實干的行動。功成不必在我，建功必須有我。實干，是共產黨人的作風；認真，是共產黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發展。

作為學校財務后勤工作人員，就是要當好家、管好物、用好錢，為師生服好務，創造性的開展工作，不斷改善學校的辦學條件，努力為師生營造一個具有現代感的、優良的工作、學習和生活的環境。

4、要有實際的效果。衡量工作能力的標準，主要是看實績。只要是領導布置的任務、安排的工作，都要按時、按質、按量完成。

5、要筑牢拒腐防變的思想道德防線。我們要認真學習貫徹習近平同志系列重要講話精神，堅持立黨為公、執政為民，把反腐倡廉工作貫穿于我們教育教學工作的全過程，要強化理想信念，廉潔從教，牢固構筑拒腐防變的思想道德防線。自覺地以黨紀約束自己，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣，昂揚銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動踐行為人民服務的根本宗旨。

第四篇：小班討論發言稿

小班討論發言稿

形式：辯論賽

主題：反腐重在預防還是嚴懲

正方觀點：重在預防反方觀點：重在嚴懲 身份：正方三辯

發言內容：

懲治就算可以反腐，怕是難以起到良好的倡廉效果吧。在事實層面，懲治是一種事后手段。就算腐敗分子在時候得到了懲處，那么腐敗行為給黨、國家和百姓造成的損害，有很多已經是難以彌補了。此外，那些腐敗分子利用腐敗手段爬上高位以后，位高權重，懲治怕也不那么容易吧？

我們都知道朱元璋的整治吏治，他從登基到“駕崩”，盡管“殺盡貪官”運動始終沒有減弱，但貪官現象始終沒有根除。他晚年只能發出“為何貪官如此之多，早晨殺了，晚上又生一撥”的哀嘆。這樣治標不治本的懲治永遠沒有結局，這不也正說明我方觀點反腐倡廉重在預防嗎？

沒有反腐倡廉的預防機制，反腐精神從何而來，實行反腐精神的人從何而來。

預防的手段和作用更多，不僅是在反腐方面遏制腐敗的滋生，更在倡廉方面是起著至關重要的作用。如周恩來一生以廉為榮以貪為恥，經常反省預防，便成就了一個舉世敬仰的廉潔典范。

只有人防，物防，技防都全方位發揮效能,形成嚴密的監督預防網,讓有想法的人沒機會腐敗,這才能說是預防到位呀,對方辯友豈能說預防只是很簡單的說教呢？要是重預防、預防工作到位了，對方辯友你們恐怕上臺說“懲治”的機會都沒有了！同時我們要看到現在不貪的人是大部分，對方辯友這樣頭疼醫頭、腳疼醫腳的措施能起到作用嗎？

今天的辯論賽場很干凈啊，當一個人準備把垃圾扔在地上的時候，我們是提醒他不要扔垃圾有意義，還是等他扔了垃圾罰5元錢有意義啊？蟲子當然要除掉，但是更重要的是吸取教訓，給其他的樹做好預防工作。我們與其等成片的樹木生蟲再花大力氣治蟲，還不如之前就花幾元錢給樹刷上石灰防蟲，這才是最合理的做法。

現在的社會是一個需要民心所向的社會，我想問對方辯友是做好預防營造以廉為榮以貪為恥的社會環境得民心，還是懲治貪官讓人看到腐敗眾多得民心呢!

第五篇：群眾路線討論發言稿

發言稿

在兩天半的學習過程中，昨天下午看了王樹增少將對解放戰爭深入、精辟的解讀感受很深。在解放戰爭中各級黨員和官兵表現出來的浴血奮戰的精神中，我認識到在他們心中有著最堅定不移的群眾路線，他們來自群眾，心系群眾，以群眾的夢想為目標，為拯救群眾而甘愿犧牲。這正是我們應該學習和銘刻在心中的信念，作為機關的一名黨員，應該時時心系師生、教職員工，心中有了這樣的信念，工作中自然會干勁足、效率高，平日的抱怨和拖沓也就沒了。我將在今后的學習中不斷深入的理解黨的宗旨和路線，提升為人民服務的能力，堅定走群眾路線！