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立德樹(shù)人重在培育和踐行(精選)

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第一篇:立德樹(shù)人重在培育和踐行(精選)

立德樹(shù)人,重在培育和踐行

演講人:劉彭芝 作者: 《光明日?qǐng)?bào)》(2015年08月22日 06版)

編者按

7月17日,由中宣部指導(dǎo),光明日?qǐng)?bào)社、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)共同主辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第27場(chǎng)在民生銀行舉辦。中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)劉彭芝發(fā)表了題為“立德樹(shù)人,重在培育和踐行”的演講,光明網(wǎng)對(duì)講座進(jìn)行直播,全國(guó)394萬(wàn)網(wǎng)友收看了節(jié)目,31.1萬(wàn)網(wǎng)友通過(guò)微博、論壇等參與了交流互動(dòng)。現(xiàn)摘編劉彭芝部分精彩演講內(nèi)容,以饗讀者。

我叫劉彭芝,從教50年,沒(méi)有離開(kāi)過(guò)一線,也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)中學(xué)。我是一個(gè)實(shí)踐者、思想者、行動(dòng)者。今天我演講的題目是“立德樹(shù)人,重在培育和踐行”,用我多年的從教經(jīng)驗(yàn),講述我的教育思想、教育理念。

中央把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中華民族凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程。這個(gè)基礎(chǔ)工程的關(guān)鍵是什么,我認(rèn)為是教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要從教育特別是從基礎(chǔ)教育抓起,從立德樹(shù)人抓起。

1.校園是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)主陣地

“立德樹(shù)人”是學(xué)校教育的根本任務(wù),當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育中的立德,首先是立社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“德”。

總書(shū)記說(shuō)得好:核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。因此,今天我們講立德樹(shù)人,就是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“德”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生、成就學(xué)生。

人大附中的辦學(xué)理念是“尊重個(gè)性、挖掘潛力,一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了祖國(guó)的騰飛,一切為了人類(lèi)的進(jìn)步”。我們辦學(xué)的著眼點(diǎn)是學(xué)生,著力點(diǎn)是老師。我們主張創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育,創(chuàng)造適合每位教職員工發(fā)展的教育。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀要解決的是建設(shè)什么樣的國(guó)家,形成什么樣的社會(huì)、培養(yǎng)什么樣的公民的問(wèn)題,這是國(guó)家發(fā)展的根本問(wèn)題,也是學(xué)校教育的終極問(wèn)題。中國(guó)當(dāng)代學(xué)校教育,要建功立業(yè),首先必須在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上做足文章;中國(guó)當(dāng)代學(xué)校教育如果出紕漏,肯定也首先是在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上有偏差。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。教育工作者應(yīng)該站在這樣的高度,認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系,認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和緊迫性,讓校園成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的主陣地,每個(gè)教育工作者都守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

2.立德樹(shù)人,心里裝著中國(guó)夢(mèng)

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō),中國(guó)文化的精義,就是“修己安人,內(nèi)圣外王”。修己修到極致,就是“內(nèi)圣”;安人安到極致,就是齊家治國(guó)平天下的“外王”。我們講立德樹(shù)人,就是要做“內(nèi)圣外王”的功夫,就是要培養(yǎng)品德高尚、能力高強(qiáng)的學(xué)生。立德,就是要讓學(xué)生有一顆美麗而強(qiáng)大的中國(guó)心,這顆中國(guó)心里裝著中國(guó)夢(mèng)。樹(shù)人,就是要讓學(xué)生有報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、完美人生的能力。立德樹(shù)人,實(shí)質(zhì)上是品德教育和能力教育的結(jié)合;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程,也一定是改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的過(guò)程。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出靠得住、有本事的人才,培養(yǎng)出忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳恕?/p>

人大附中這些年的所有努力,都是為了實(shí)現(xiàn)品德教育與能力教育的結(jié)合,培養(yǎng)品德高尚、能力高強(qiáng)的學(xué)生。

早在十幾年前,北京電視臺(tái)引進(jìn)墨西哥電視劇時(shí)獲得一個(gè)額外附加的足球培訓(xùn)項(xiàng)目,人大附中“BTV三高足球俱樂(lè)部”有機(jī)會(huì)到墨西哥培訓(xùn),當(dāng)時(shí)住在一個(gè)酒店,主樓前是廣場(chǎng),掛著很多國(guó)家的國(guó)旗,但唯獨(dú)沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗,孩子們看到后立刻找到領(lǐng)隊(duì)老師,老師馬上去找酒店經(jīng)理,經(jīng)理說(shuō)他們沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗,這位領(lǐng)隊(duì)又到中國(guó)駐墨西哥大使館找到一面國(guó)旗,然后交給經(jīng)理,看到這個(gè)經(jīng)理遲遲沒(méi)給掛,領(lǐng)隊(duì)和孩子們都很氣憤,就說(shuō)如果不掛上中國(guó)國(guó)旗我們就搬出!因?yàn)槲覀冞@支球隊(duì)要在這里培訓(xùn)一年,經(jīng)理害怕失去我們這個(gè)大客戶(hù),立刻轉(zhuǎn)變態(tài) 3 度馬上把國(guó)旗掛上去了。不僅在酒店前掛上了中國(guó)國(guó)旗,而且我們還按照人大附中的慣例,每個(gè)周一在廣場(chǎng)前舉行升旗儀式,高唱國(guó)歌。

培養(yǎng)學(xué)生的能力,關(guān)鍵是培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。這才是面向未來(lái)的能力培養(yǎng)。每個(gè)人都有創(chuàng)造的潛能,好奇心和想象力是人類(lèi)與生俱來(lái)的能力。好的教育不是教孩子怎樣按別人想的去想,而是要鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們?cè)鯓影醋约合氲娜ハ耄@是對(duì)孩子的真正尊重。有了這份尊重,他們才可能因好奇而產(chǎn)生興趣,因興趣而去探究;他們才可能在未來(lái)的人生中保持獨(dú)立自主,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),成為有創(chuàng)造力的人。所以我常說(shuō),尊重是教育的真諦,尊重是創(chuàng)造的源泉。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,必然會(huì)在教育理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方式等方面遇到阻力,只有綜合創(chuàng)新才能打破常規(guī)、解決矛盾。人大附中這些年的發(fā)展,我最深切的感受是得益于人大附中有“時(shí)時(shí)能創(chuàng)新、事事能創(chuàng)新、人人能創(chuàng)新”的文化氛圍和土壤,其中最重要的是轉(zhuǎn)變教師的教育理念和教學(xué)方式。校長(zhǎng)和學(xué)校要做的就是為教師和學(xué)生提供平臺(tái),我常對(duì)師生們說(shuō):“你們能翻多大的跟頭,我就給你們搭多大的臺(tái)子。”

3.教學(xué)相長(zhǎng)才能

釋放更多正能量

立德樹(shù)人,只有教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)才能釋放更多的正能量。教師、學(xué)生、學(xué)校三位一體,教師和學(xué)生,學(xué)生和學(xué)生一起互相學(xué)習(xí)、互相幫助。

培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要努力做到全覆蓋全滲透,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,久久為功,花落蓮成。就像總書(shū)記說(shuō)的,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要像空氣一樣無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,融入日用而不知。它不能只停留在理論層面,更不該做表面文章,而是要按教育規(guī)律辦事,按照青少年的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律辦事,具體地說(shuō),就是要落實(shí)到每一個(gè)課堂,滲透到校內(nèi)外一切綜合實(shí)踐和文化活動(dòng)中。

教育是一項(xiàng)播種的事業(yè)。播下什么樣的種子,就會(huì)在學(xué)生的心里開(kāi)出什么樣的花,結(jié)出什么樣的果。

立德樹(shù)人、培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,絕不只是班主任和思想品德課老師的事,而是全體教師的共同任務(wù),需要融入教育教學(xué)的全過(guò)程。每個(gè)教師應(yīng)既是積極宣講者,又是模范踐行者,把真理的力量與人格的魅力結(jié)合起來(lái),把言傳和身教結(jié)合起來(lái),做到學(xué)為人師,行為世范。

比如我們有一位語(yǔ)文教師,經(jīng)常在課堂內(nèi)外與學(xué)生們?cè)娫~唱和,不僅以詩(shī)詞叩開(kāi)了一顆顆年輕的心靈,而且在師生的互贈(zèng)互勉、互教互長(zhǎng)中將民族精神、詩(shī)詞文脈傳了下去。我記得2007年的高考,一個(gè)叫金豆豆的學(xué)生以1分之差與北京大學(xué)中文系失之交臂,情緒低落。她的班主任和一些老師及時(shí)給她做思想工作,勸導(dǎo)鼓勵(lì)她,但效果不佳。語(yǔ)文老師于樹(shù)泉知道這個(gè)孩子很喜愛(ài)古典詩(shī)詞且頗有造詣,就給她寫(xiě)了一首《詠云湖山小松贈(zèng)豆豆》相贈(zèng),激勵(lì)她像小松樹(shù)那樣 不畏風(fēng)吹雨打,挺立著堅(jiān)強(qiáng)的筋骨和靈魂。豆豆見(jiàn)詩(shī)后回復(fù)老師:“謝謝老師的鼓勵(lì),我會(huì)朝著小松的境界努力的。日后得暇必當(dāng)奉和。”老師用古典詩(shī)詞和學(xué)生交流情感的過(guò)程中,學(xué)生感受的是民族精神的洗禮和中華民族主流價(jià)值觀的熏染。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就能形成巨大的場(chǎng)效應(yīng),釋放無(wú)與倫比的正能量。我們這個(gè)“德”才立得起來(lái),“人”才能頂天立地。

4.優(yōu)質(zhì)學(xué)校要勇于擔(dān)當(dāng)

當(dāng)前,由于優(yōu)質(zhì)教育資源相對(duì)匱乏,城鄉(xiāng)、地區(qū)、校際間的教育質(zhì)量還很不均衡。作為優(yōu)質(zhì)學(xué)校,在搞好自身建設(shè)的基礎(chǔ)上,積極幫扶薄弱學(xué)校,更多地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,就是在促進(jìn)教育公平、推動(dòng)教育均衡中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更是對(duì)師生的一種無(wú)聲而深刻的示范和教育,這在深化教育事業(yè)綜合改革的今天,彌足珍貴。

一個(gè)人的生命有大小之分:小生命,蘊(yùn)含在自己的身體內(nèi);大生命則體現(xiàn)在人群社會(huì)中。一所學(xué)校的生命也有大小之分:小生命,蘊(yùn)含在自己的校園內(nèi);大生命,則體現(xiàn)在整個(gè)教育事業(yè)中。這是我的追求,也是人大附中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從2002年開(kāi)始,我們?cè)谶@方面進(jìn)行了十幾年的探索,形 6 成了“區(qū)域內(nèi)承辦、托管、深度共建、聯(lián)誼,區(qū)域外(教育欠發(fā)達(dá)地區(qū))遠(yuǎn)程輻射,依托優(yōu)質(zhì)學(xué)校建立培訓(xùn)基地培訓(xùn)優(yōu)秀校長(zhǎng)和教師”的幾種最有效、可持續(xù)的幫扶模式。近十年來(lái),人大附中幫扶薄弱學(xué)校共派出干部、骨干教師80多人。2014年國(guó)務(wù)院嘉獎(jiǎng)“全國(guó)社會(huì)扶貧先進(jìn)集體”,人大附中是唯一獲獎(jiǎng)的中學(xué)。

為了使北京邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子在家門(mén)口就能上好學(xué),人大附中與延慶永寧中學(xué)于2007年創(chuàng)辦“人大附中延慶分校”,學(xué)校選派了11名骨干教師到延慶支教。他們的課堂向延慶所有教師開(kāi)放,僅一個(gè)學(xué)期聽(tīng)課的教師就有1800多人次。但因?yàn)槿肆Α⑽锪λ蓿?009年我們很難再派教師到延慶任教了。怎么辦?我果斷決定,將延慶分校兩個(gè)班的學(xué)生全體帶回人大附中上高三。2010年,這屆學(xué)生參加高考,79名學(xué)生中有56名學(xué)生高考分?jǐn)?shù)超過(guò)了本科線,創(chuàng)造了這個(gè)山區(qū)中學(xué)有史以來(lái)的最佳高考紀(jì)錄。

我跟老師們說(shuō),送人玫瑰手有余香,在貧困落后地區(qū)學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)的過(guò)程中,我們?nèi)舜蟾街械慕搪殕T工也得到了方方面面的鍛煉,思想得到了凈化,境界得到了提高,我們深深地體會(huì)到,履行社會(huì)責(zé)任的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)雙贏、共贏的過(guò)程。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是在培育我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,貴在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人同心聯(lián)動(dòng),貴在從我做起、從現(xiàn)在做起、從每一件具體的事情做起。辦好任何事,關(guān)鍵都在人。人在哪里教?主要在學(xué)校。我們教育工作者要以對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的神圣感和使命 感,圍繞立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù),在校園大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人和優(yōu)秀建設(shè)者。

(本文摘編自“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第27場(chǎng)活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)演講實(shí)錄,光明網(wǎng)記者章麗鋆、劉冰雅整理)

第二篇:立德樹(shù)人重在培育“四種意識(shí)”

立德樹(shù)人重在培育四種意識(shí)

黨的十八大報(bào)告明確指出:“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”高校承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的神圣使命,必須切實(shí)做好大學(xué)生的思想道德教育工作,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

道德是人之為人的根本,是社會(huì)良性運(yùn)行的基礎(chǔ),是國(guó)家長(zhǎng)治久安的保證。從古圣先賢到當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視道德的功能。孔子提出了“為政以德”的思想,毛澤東提出了“又紅又專(zhuān)”的人才標(biāo)準(zhǔn),鄧小平提出了“四有新人”的人才觀,黨的十八大提出了“立德樹(shù)人”的教育任務(wù),這些充分說(shuō)明了思想道德教育的重要作用。

高校立德樹(shù)人工作要著力培育大學(xué)生的敬畏意識(shí)、明理意識(shí)、尊重傳統(tǒng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

一、立德樹(shù)人要培育敬畏意識(shí)

敬畏,是人類(lèi)對(duì)待事物的一種態(tài)度,是在面對(duì)權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒,帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受,是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵(lì)志,心存敬畏是為人的一種態(tài)度,一種信念,也是一種素質(zhì),是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬,行有所循;心有所畏,行有所止。敬畏激勵(lì)的是事業(yè)心和責(zé)任感,是人們對(duì)信念的堅(jiān)守。人們只有心存敬畏,才能使自己不斷警醒,擯棄懈怠,激發(fā)拼搏,成就事業(yè)。

保持敬畏之心,不僅是一種人生智慧,更關(guān)系到一個(gè)人的道德修養(yǎng)和作風(fēng)品行。我們有了敬畏之心,胸中就有了定盤(pán)星,為人處世就 有了標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)注意用法紀(jì)和道德約束自己,就會(huì)對(duì)違規(guī)、越軌之事不想干、不敢干,從而創(chuàng)造美好的人生。人生需要敬畏的東西很多,歸納起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面:一是要敬畏權(quán)力。一個(gè)人如果把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人、家庭和小集團(tuán)謀取利益的工具,就必然導(dǎo)致私欲膨脹。尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部,既要擺正公仆位置,又要擺正權(quán)責(zé)關(guān)系,在職務(wù)面前要勤思義務(wù),在權(quán)力面前要多想責(zé)任,少想利欲。二是要敬畏法律。法律是國(guó)家公器、天下利器。作為一種制度文明,法律維系著人類(lèi)生存和發(fā)展的基本秩序。任何人都要服從法律。三是要敬畏生命。不僅要敬畏自己的生命,還要敬畏他人的生命、敬畏自然。近來(lái)被譽(yù)為“最美女孩”的煙臺(tái)女孩刁娜,在救助傷者時(shí)不幸被撞傷,造成右腿嚴(yán)重骨折,她卻說(shuō):“一條腿換一條命,值!”我們?cè)诜Q(chēng)贊她富有愛(ài)心、道德高尚的時(shí)候,更應(yīng)該看到她對(duì)生命的尊重與敬畏。四是要敬畏歷史。歷史由人民群眾創(chuàng)造,是我們?nèi)≈槐M的精神寶庫(kù)和用之不竭的力量源泉。歷史是我們的底氣,是我們的方向,它告訴我們從哪里來(lái),到哪里去。敬畏歷史就是要學(xué)習(xí)歷史、尊重歷史、珍惜歷史、牢記歷史并創(chuàng)造歷史。我們所做的一切,都要有歷史的厚重感和責(zé)任感,最終都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

二、立德樹(shù)人要培育明理意識(shí)

明事理,就是善于把握和運(yùn)用事物發(fā)展的規(guī)律。世間萬(wàn)事萬(wàn)物,大到自然界、人類(lèi)社會(huì),小到我們所從事的每一項(xiàng)工作,都有其自身發(fā)展的規(guī)律。只有明事理,工作起來(lái)才會(huì)駕輕就熟、事半功倍,才能少走彎路、少犯錯(cuò)誤。黨的十八大報(bào)告指出:“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。”這在一定程度上講就是要培育人們的明理意識(shí)。培育大學(xué)生的明理意識(shí)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。一是培育感恩意識(shí)。感恩是一種智慧,是精神上的寶藏,是靈魂上的健康。感恩的心能夠創(chuàng)造出和善的心境和美好的生活。韓國(guó)注重感恩教育,韓國(guó)小學(xué)生的胸前掛著“孝行牌”,牌子的正面是父母像,背面是孝敬父母的格言。魯迅說(shuō)過(guò):“感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。”一個(gè)人在公共場(chǎng)合,對(duì)主動(dòng)讓座的人說(shuō)一聲“謝謝”,會(huì)激起更多人的效仿之心;對(duì)給自己提供服務(wù)和幫助的人道一聲“您辛苦了”,會(huì)激勵(lì)人們更加努力行善積德。二是培育包容意識(shí)。包容是一種美德、一種境界,是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要指標(biāo)。古往今來(lái),凡成就大事者無(wú)不具有寬廣胸懷,無(wú)不善于在不同中謀和,在存異中聚力。包容不是縱容,而是與人為善、和諧共事;包容也不是軟弱,它是豁達(dá)和涵養(yǎng),是從容和自信,是在平等基礎(chǔ)上的理解和尊重。大學(xué)生要學(xué)習(xí)包容的智慧,加強(qiáng)包容的修養(yǎng)。這是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),是社會(huì)進(jìn)步的要求,也是個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保證。三是培育責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)是一種自覺(jué)意識(shí),表現(xiàn)得平常而又樸素。一個(gè)人,只有盡到對(duì)父母的責(zé)任,才是好子女;只有盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任,才是好公民;只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任,才是好領(lǐng)導(dǎo);只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才是好教師。黨的十八大報(bào)告對(duì)教師的責(zé)任感提出了明確的要求:“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。”高校教師認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,是高校思想道德 教育的客觀要求。

三、立德樹(shù)人要培育尊重傳統(tǒng)意識(shí)

尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)是一個(gè)民族成熟的標(biāo)志。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這對(duì)我們樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信具有重要指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該把世界上一切優(yōu)秀的先進(jìn)文化遺產(chǎn),拿過(guò)來(lái)為我所用,同時(shí)更要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。只有在敬畏優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上,吸取外來(lái)的文化養(yǎng)分,我們才能屹立于世界民族之林。我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森、蘇步青、李政道等都從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,深厚的文化根基,是他們攀登科學(xué)高峰的巨大推力,使他們?nèi)〉昧俗吭降某删汀?/p>

尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)是一個(gè)人必備的素質(zhì)。尊重傳統(tǒng)要努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情、處理人際關(guān)系、提高自己的品德修養(yǎng)具有重要的作用。例如,傳統(tǒng)文化中提出的禮、義、廉、恥、忠、孝、仁、愛(ài)等觀念,經(jīng)過(guò)重新詮釋?zhuān)耆梢赃\(yùn)用到今天的現(xiàn)實(shí)生活中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所呈現(xiàn)的辯證的思想、人生的哲理、美好的文句、優(yōu)雅的儀態(tài)都可以為我們提供借鑒和啟示。當(dāng)代大學(xué)生只有繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,才能不斷提升自己的思想道德修養(yǎng),成為真正的有用人才。

四、立德樹(shù)人要培育創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī),并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和 設(shè)想。黨的十八大報(bào)告指出:“要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新。”充分說(shuō)明了創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重大作用。

創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂,是發(fā)展的動(dòng)力。勇于開(kāi)拓,敢于創(chuàng)新,這是時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的要求。培育大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)需要注意以下幾點(diǎn):首先,要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。如果一個(gè)人不求有功,但求無(wú)過(guò);驕傲自滿(mǎn),不思進(jìn)取;對(duì)新生事物漠然處之,對(duì)群眾經(jīng)驗(yàn)冷眼待之;缺乏不進(jìn)則退、小進(jìn)亦退的憂(yōu)患意識(shí),缺少深入實(shí)際、尊重規(guī)律的調(diào)查研究,創(chuàng)新也就如無(wú)源之水、無(wú)本之木。其次,要解放思想、敢闖敢試。創(chuàng)新是對(duì)舊觀念、舊思維的突破,是對(duì)老經(jīng)驗(yàn)、老辦法的揚(yáng)棄,需要有敢為人先、敢開(kāi)先河的銳氣,有迎難而上、知難而進(jìn)的膽氣,有敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻T倨浯危谟趯W(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力并非與生俱來(lái),而主要來(lái)自于后天的培養(yǎng)和鍛煉。在新的發(fā)展階段,新情況、新問(wèn)題、新矛盾不斷涌現(xiàn),人們只有通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)、開(kāi)闊視野、豐富經(jīng)驗(yàn),不斷增強(qiáng)自身綜合素質(zhì),提升分析、解決問(wèn)題的能力,用科學(xué)的理論武裝頭腦,才能增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,才能適應(yīng)形勢(shì)的變化和事業(yè)的需要。當(dāng)創(chuàng)新成為全民的自覺(jué),當(dāng)創(chuàng)造成為全民的行動(dòng),我們的事業(yè)就將擁有強(qiáng)大而不竭的動(dòng)力。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,思想道德教育被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。著力培育大學(xué)生的敬畏意識(shí)、明理意識(shí)、尊重傳統(tǒng)意識(shí)、創(chuàng)新 意識(shí),不僅有助于培育社會(huì)主義建設(shè)合格人才,而且有益于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

第三篇:立德樹(shù)人

立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)

有人說(shuō),教師是人類(lèi)的天使,也有人說(shuō),教師是人類(lèi)的靈魂,教書(shū)育人就是人類(lèi)的傳魂。

中華民族五千年的文明,之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是因?yàn)槲覀冞@個(gè)偉大的民族,總有一些人默默刻苦鉆研,孜孜不倦的教書(shū)育人,繼往開(kāi)來(lái)人類(lèi)的傳魂。他們前赴后繼,把中華民族的文化精髓傳承至今,身為教書(shū)育人的我,感到無(wú)比的榮幸與驕傲。

百年大計(jì),教育為本,實(shí)干興邦,教育為先。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

身為教書(shū)育人的我,已經(jīng)深遠(yuǎn)地看到,黨和國(guó)家比以往更加重視教育,并且把“立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)”放在了舉足輕重的地位。我站在人民教師的這個(gè)崗位上,在充滿(mǎn)榮譽(yù)自豪的同時(shí),也感受到責(zé)任重大。

教書(shū)育人是一項(xiàng)偉大的工程、也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的培才育人工程。《管子·權(quán)修》里邊的一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。可見(jiàn)教書(shū)育人,培才育學(xué)不是一朝一日,一蹴而就的事情。

身為人民教師,要知道虛心是教師進(jìn)步的階梯;耐心是教師成就事業(yè)的保障;恒心是教師成就事業(yè)的試金石。只有在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺(jué)與他人交流,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師;只有在教書(shū)育人這項(xiàng)偉大工程中,做到學(xué)習(xí)沒(méi)有障礙,教育富有辦法,育人充滿(mǎn)耐心,韌勁,快樂(lè),才能培養(yǎng)出積極向上,樂(lè)觀上進(jìn),又懂得尊師敬教的學(xué)生。

沒(méi)有恒心的人民教師,絕對(duì)是勝任不了教書(shū)育人這一神圣使命。古人早已經(jīng)在《莊子·漁父》中,給我們后人詮釋了精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)的重要思想意義。

最終能作出偉大成就的人,都是那些有恒心的人。在教書(shū)育人的平凡崗位上,有品德修養(yǎng),和有恒心耐心虛心的人民教師,最能立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)。

熱愛(ài)是教育工作者的動(dòng)力源泉。愛(ài)恩斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),興趣是人生第一大導(dǎo)師,身為人民教師的我,干一行愛(ài)一行,相信行行都能出狀元。記得我學(xué)生年代,學(xué)習(xí)牛頓是如何執(zhí)著科研,自己用來(lái)款待朋友,擺在桌子上面的雞,朋友過(guò)來(lái)吃了,他還認(rèn)為自己已經(jīng)吃過(guò)飯,繼續(xù)回到他的實(shí)驗(yàn)室,沉迷科研。

那時(shí),我在學(xué)習(xí)牛頓執(zhí)著不懈精神的同時(shí),也沒(méi)忘了學(xué)習(xí)愛(ài)迪生勇敢不畏的精神。有一次,愛(ài)迪生為了保護(hù)自己的科研成果,他被列車(chē)司機(jī)狠狠地扇了耳光,聾了半邊耳朵。我身為人民教師,既要熱愛(ài)工作,也要保護(hù)祖國(guó)的花朵如同自己,做到愛(ài)人如己,這才是大愛(ài)無(wú)疆精神,真正做到立德樹(shù)人。

貝多芬瞎了眼睛,依然鍥而不舍地作出《第五交響曲》,可見(jiàn)立教圓夢(mèng)在于恒古不變的心。

我的學(xué)生時(shí)代一去不復(fù)返,現(xiàn)在搖身變成人民教師,時(shí)間不甘寂寞地使我終成正果,真是應(yīng)了皇天不負(fù)有心人的那句話。自從我接棒了教書(shū)育人這份神圣使命,就更加相信,主要勤奮努力,就能心想事成。

我能有機(jī)會(huì)把這個(gè)勵(lì)志精神傳授給我的學(xué)生,這是我的榮幸。看著他們倍受鼓舞的情懷,我仿佛時(shí)光反轉(zhuǎn),回到我的學(xué)生年代,恩師也是這樣來(lái)教導(dǎo)我們積極向上。

教育工作者前赴后繼的優(yōu)秀精神,教育出一代接著一代人的聰明智慧,這才是真正的立德樹(shù)人,一項(xiàng)偉大的教育工程。

當(dāng)然!有優(yōu)秀的教書(shū)育人精神,就有不良的思想言論。就像有德道的地方就有敗壞,有魔鬼的地方就有天使。

我的學(xué)生年代,課堂上總有那么幾句不良敗壞的話,來(lái)影響學(xué)生人格品行。老師總是喜歡在課堂上感情用事,你要知道,老師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對(duì)的都是學(xué)生,都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

社會(huì)上固然擁有這樣那樣不好的事,但身為教書(shū)育人的我們,絕對(duì)不能帶著那些敗壞思想言論,到課堂上來(lái),言傳身教給祖國(guó)的花朵們。

務(wù)必要請(qǐng)每一個(gè)教育工作者記住,我們是民族的傳魂,是肩負(fù)起祖國(guó)未來(lái)的希望,輕易不能帶給學(xué)生不良的思想言論。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 要想培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展,請(qǐng)記住你神圣的使命是——立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)

這個(gè)世界,永遠(yuǎn)是光明才能照亮黑暗,在家里,在學(xué)校,甚至在社會(huì)上,如果我們?nèi)巳硕家陨碜鲃t,人人都是好榜樣,那么這個(gè)世界何嘗擁有敗壞。我一個(gè)人雖然單身力薄,但我始終相信,眾人拾柴火焰高的道理。

我們真要憑著良心講話做事,給我們祖國(guó)的花朵立德樹(shù)人,也是在為我們立教圓夢(mèng)。

第四篇:立德樹(shù)人

《誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、教材分析:

本課是根據(jù)校本教材《立德、樹(shù)人》課的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫(xiě)的。目的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德,將來(lái)才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)時(shí)代的要求。課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。

1、感知誠(chéng)信,了解誠(chéng)實(shí)守信的含義。

2、我與誠(chéng)信面對(duì)面,知道誠(chéng)實(shí)守信是美德,做人要以誠(chéng)信為本。

3、攜手誠(chéng)信,明白現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。

4、誠(chéng)信小使者,教育學(xué)生要從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。本課共有四個(gè)欄目:

欄目

一、“感知誠(chéng)信”,意在使學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí),由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。

欄目

二、“我與誠(chéng)信面對(duì)面”,意在鞏固本課所講觀點(diǎn)。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí),全面認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的意義。欄目

三、“攜手誠(chéng)信”,結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見(jiàn)的事例,讓學(xué)生分辨、評(píng)議,明辯是非。

欄目

四、“誠(chéng)信小使者”,通過(guò)評(píng)議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)誠(chéng)信的重要,使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的愿望。

二、教學(xué)目標(biāo): 認(rèn)知

1、知道誠(chéng)實(shí)守信的基本含義。

2、懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,做人要誠(chéng)實(shí)守信。

3、懂得現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。情感

1、愿意做誠(chéng)實(shí)守信的人,鄙視虛假和不守信的行為。

2、對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。行為

1、努力做到說(shuō)話做事實(shí)實(shí)在在、表里一致,當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評(píng)比、競(jìng)賽不弄虛作假,考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則,作出承諾后努力兌現(xiàn)。

三、教學(xué)重點(diǎn):

使學(xué)生真正理解誠(chéng)實(shí)守信的含義,引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。

四、教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信的含義,在日常生活中努力做到誠(chéng)實(shí)守信。

五、教學(xué)用具: 課件、六、教學(xué)過(guò)程

(一)、故事導(dǎo)入,感知誠(chéng)信。

1、談話導(dǎo)入,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第五課《誠(chéng)實(shí)守信》(投影顯示,板書(shū)),老師講故事《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》。

2、聽(tīng)了故事請(qǐng)大家想一想:(1)、為什么端著空空花盆的小男孩被選為王位的繼承人?(2)、你們佩服楊平嗎?你們覺(jué)得他成功的關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)楊平是一個(gè)特別守信用,說(shuō)話、做事表里一致,不虛假,不隱瞞,辦事講信用是他成功的關(guān)鍵)

3、小結(jié):象楊平這樣,說(shuō)話、做事表里一致,不虛假,不隱瞞,辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,就是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。

4、下面請(qǐng)聽(tīng)《曾參殺豬》

5、討論:從曾參殺豬中,你明白了什么?

6、小結(jié),引導(dǎo)學(xué)生自讀“知識(shí)窗”——世界各國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看法

7、引導(dǎo)學(xué)生交流閱讀收獲,進(jìn)一步感知誠(chéng)信的重要。

(二)、深化認(rèn)識(shí),鞏固本課觀點(diǎn)。

1、請(qǐng)同學(xué)們看《千里赴約》

2、提問(wèn):請(qǐng)大家仔細(xì)想一想?這則故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)生通過(guò)討論明確誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立人之本。)

3、小結(jié):對(duì)!如果一個(gè)人,在任何時(shí)候都能做到表里一致,誠(chéng)實(shí)待人,說(shuō)話辦事講信用,就會(huì)贏得別人的信任與尊重。

4、投影儀呈現(xiàn):課文中的“交流園”,并組織學(xué)生談體會(huì)。

6、欣賞木鐸聲聲,引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì),進(jìn)一步感知誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立人之本。

7、交流:(1)、學(xué)習(xí)這課后,你還有什么不明白的問(wèn)題嗎?(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)真實(shí)的心里話,談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實(shí)的想法。)

(2)、學(xué)習(xí)這課后你有什么新的認(rèn)識(shí)?

(五)、總結(jié)全課。

1、總結(jié):誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì),是為人之本,需要從小培養(yǎng)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)信譽(yù)第一,無(wú)往不勝。希望大家在平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己,表里如一,言而有信。

2、小手拉大手:課后,用攝影、書(shū)畫(huà)、小品、歌舞等形式向社區(qū)居民宣傳誠(chéng)信知識(shí),讓我們把誠(chéng)信的春風(fēng)送到每一個(gè)角落。板書(shū)設(shè)計(jì): 第二課、誠(chéng)實(shí)守信

表里一致 說(shuō)到做到 為人之本

小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信”教育的教案

第二課時(shí)

分析:

本課教育是在的三年級(jí)“誠(chéng)實(shí)守信”的基礎(chǔ)上,從觀點(diǎn)的外延“對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德,將來(lái)才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),適應(yīng)時(shí)代的要求。教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知:

1、知道誠(chéng)實(shí)守信的基本含義。

2、懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,做人要誠(chéng)實(shí)守信。情感:

1、愿意做誠(chéng)實(shí)守信的人,鄙視虛假和不守信的行為。

2、對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。

行為:

1、努力做到說(shuō)話、做事實(shí)實(shí)在在、表里一致,當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評(píng)比、競(jìng)賽不弄虛作假,考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是,作出承諾后要努力兌現(xiàn)。教法建議: 1.課前,請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信方面的實(shí)例,課上學(xué)生之間進(jìn)行交流,加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的理解。

2.教學(xué)中,教師給學(xué)生提供的資料要盡可能的生動(dòng)直觀,使學(xué)生覺(jué)得真實(shí)可信。如:如報(bào)刊上,電視中報(bào)道的實(shí)例。

3.教學(xué)中,一定要利用誠(chéng)實(shí)守信方面的正反實(shí)例教育學(xué)生。使學(xué)生體會(huì)個(gè)人或企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信的好處以及不誠(chéng)實(shí)守信的危害。教學(xué)過(guò)程

一、談話導(dǎo)入引入

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)故事《立木為信》。(見(jiàn)課前準(zhǔn)備中閱讀材料)你們佩服商鞅嗎?你們覺(jué)得他變法成功的關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用,答應(yīng)別人的事,就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵)

小結(jié):象商鞅這樣,說(shuō)話、做事表里一致,不虛假,不隱瞞,辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,認(rèn)真履行諾言,說(shuō)到做到,就是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第三課《誠(chéng)實(shí)守信》,從而使我們懂得:誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于我們有什么意義,怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信。

二、學(xué)習(xí)新課 引出觀點(diǎn)

1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一個(gè)真實(shí)的故事《五毛錢(qián)丟掉的信譽(yù)》(見(jiàn)擴(kuò)展資料)提問(wèn):請(qǐng)你仔細(xì)想一想?這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?(學(xué)生通過(guò)討論明確一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)守信是不會(huì)得到別人的信任的。誠(chéng)實(shí)守信是立人之本。如果一個(gè)人,在任何時(shí)候都能做到表里一致,誠(chéng)實(shí)待人,說(shuō)話辦事講信用,就會(huì)贏得別人的信任與尊重。)出示投影片:課文第三小節(jié),請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這段話。

請(qǐng)同學(xué)們用自己知道的例子說(shuō)一說(shuō),你是怎樣理解這一段話的。板書(shū):為人之本

小結(jié):看來(lái)一個(gè)人,只有能做到誠(chéng)實(shí)守信,才能夠受到別人的尊重。

2、請(qǐng)同學(xué)們看一段錄像《百年老字號(hào)同仁堂的故事》

提問(wèn):在許多企業(yè)不景氣的情況下,同仁堂藥店銷(xiāo)售卻直線上升,久盛不衰,原因是什么?如果不這樣做會(huì)是什么結(jié)果?(學(xué)生通過(guò)討論認(rèn)識(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的信譽(yù),產(chǎn)品的質(zhì)量,是贏得顧客信任的基本保障。誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要條件。)你還能舉出類(lèi)似這樣的例子嗎? 老師講:飛機(jī)送面團(tuán)

小結(jié):在我們現(xiàn)代社會(huì),對(duì)于小到一個(gè)人也好,大到一個(gè)企業(yè)也好,誠(chéng)實(shí)守信是立足根本。誠(chéng)實(shí)守信既是做人應(yīng)當(dāng)具有的基本品質(zhì),同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,立于不敗之地的保障。板書(shū):現(xiàn)代社會(huì)的需要

3、小組活動(dòng),展示自己收集到的關(guān)于“只有誠(chéng)實(shí)守信,才能贏得市場(chǎng);反之就會(huì)失去信譽(yù),最終砸了自己的牌子”的事例。

各小組匯報(bào)。(在學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中追問(wèn):誰(shuí)都知道應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信,但是他們?yōu)槭裁床贿@樣做?使學(xué)生從正反兩個(gè)方面加深認(rèn)識(shí)。)

4、其實(shí)在我國(guó)歷史上,也有許多這樣的故事。下邊請(qǐng)聽(tīng)歷史故事《誠(chéng)實(shí)的晏殊》。

小結(jié):這個(gè)故事說(shuō)明,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái)我國(guó)人民,就把誠(chéng)實(shí)守信作為一個(gè)人起碼的道德品質(zhì)。板書(shū):是中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實(shí)際 深化觀點(diǎn)

1、你在生活中有過(guò)這方面的體會(huì)嗎?

(引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論認(rèn)識(shí)到,不抄別人的答案,雖然成績(jī)一時(shí)不理想,但是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。成績(jī)是可以改變的,人的品質(zhì)最可貴;抄襲別人的答案,即使一時(shí)取得好成績(jī),也不光彩。不僅不利于彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的漏洞,而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠(chéng)實(shí)的壞品質(zhì),最終害了自己。)板書(shū):從小時(shí)候要求自己誠(chéng)實(shí)守信 第三課《 團(tuán)結(jié)互助》 教學(xué)設(shè)計(jì)

第1課時(shí) 團(tuán)結(jié)就是力量

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)對(duì)生活中的團(tuán)結(jié)互助的感受和對(duì)團(tuán)結(jié)互助意義的教學(xué),使學(xué)生明確團(tuán)結(jié)互助是正確處理個(gè)人與他人,個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的要求。

2、通過(guò)本站教學(xué),要落實(shí)到行動(dòng)中去,不僅要讓學(xué)生感受團(tuán)結(jié)互助,更要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的意識(shí)和能力。教學(xué)重點(diǎn)

團(tuán)結(jié)互助的意義。教學(xué)難點(diǎn)

團(tuán)結(jié)互助,樂(lè)于助人,有利于我們自己的成長(zhǎng)。

【引言】我們每個(gè)人都希望生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)、祥和的大家庭中。在這樣的環(huán)境中,我們不僅可以體會(huì)到集體的溫暖,分享到大家的快樂(lè),還可以在大家的幫助下不斷進(jìn)步。和諧友愛(ài)的生活需要我們大家共同努力,需要我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)和付出。提問(wèn):什么是團(tuán)結(jié)?什么是互助?(補(bǔ)充知識(shí))

1、什么是團(tuán)結(jié)?

團(tuán)結(jié):指為了實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或者結(jié)合。

2、什么是互助? 互助:指互相幫助。

【導(dǎo)入新課】讓學(xué)生聽(tīng)歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》。團(tuán)結(jié)就是力量,這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬,比鋼還強(qiáng),向著法西斯開(kāi)火,讓一切不民主的制度死亡,向著太陽(yáng),向著自由,向著新中國(guó)發(fā)出萬(wàn)丈光芒。【講授新課】第1站團(tuán)結(jié)就是力量

(思想驛站)生活中影響團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象有:

1、自私自利

2、自以為是

3、頑固不化

4、心胸狹窄

5、特立獨(dú)行

6、山頭主義

7、貌合神離

8、局外觀察

想一想:自我檢查一下,自己身上是否也存在上述不良行為? 結(jié)論:一個(gè)集體中如果有這些影響團(tuán)結(jié)的行為的話,無(wú)論對(duì)集體還是對(duì)個(gè)人都是不利的。

一、生活中的團(tuán)結(jié)互助

我們生活在這個(gè)世界上,對(duì)他人的關(guān)心和熱愛(ài)就像抖動(dòng)一個(gè)蜘蛛網(wǎng),我影響著他人,他人又影響著更多的人,彼此相連,互相關(guān)愛(ài)。我們要形成一個(gè)溫暖的共同體,一個(gè)溫暖的集體。關(guān)心,幫助他人就是自己心中裝著別人;關(guān)心,幫助他人就是在自己開(kāi)心的同時(shí),也讓別人開(kāi)心;關(guān)心,幫助他人就是理解別人。(舉例)四川汶川縣5?12地震后,我們學(xué)校在5月19日舉行了“獻(xiàn)愛(ài)心賑災(zāi)捐款”活動(dòng)。

目的:讓學(xué)生親自體會(huì)一下關(guān)心,幫助別人。

二、團(tuán)結(jié)互助的意義如何?(重點(diǎn))

1、團(tuán)結(jié)互助可以營(yíng)造良好的氛圍,有利于人們減輕心理壓力,增強(qiáng)自信心。(做個(gè)游戲)《讓我們攜手前進(jìn)》

找7位學(xué)生,有男生也有女生,都伸出右手,左手握住,7只右手搭在一起。

目的:讓同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來(lái),建立一個(gè)溫暖、團(tuán)結(jié)、祥和的班集體。團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體可以使我們享受到幫助別人的快樂(lè),也可以使我們感受到他人幫助的溫暖。

(引名人名言)如果你在任何時(shí)候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花,思想,以及對(duì)你的非常美好的回憶——那你的生活將會(huì)輕松而愉快。——【俄】高爾基 目的:告訴學(xué)生,人應(yīng)當(dāng)留給他人美好的東西,這樣我們的生活也將是幸福的,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。”

2、樂(lè)于幫助別人,有利于自己的成長(zhǎng)(難點(diǎn))

交往,友誼是相互的,需要互助互愛(ài)。因此,我們主動(dòng)去幫助他人,他人也會(huì)幫助我們的。所以,我們要主動(dòng)從自己做起,從現(xiàn)在做起,就可以形成人與人之間的良性互動(dòng),營(yíng)造出一個(gè)溫暖的大家庭。

(補(bǔ)充知識(shí))“助人”能“助己”意思是什么?

并不是一種功利的態(tài)度,即把對(duì)別人的幫助當(dāng)作一種投資,期望得到回報(bào)。(錯(cuò)誤的理解)諺語(yǔ)“施恩莫望報(bào),望報(bào)莫施恩”。

“助人”能“助己”包括兩方面。(正確的理解)一方面指交往,友誼是相互的,需要互助互愛(ài)。

另一方面說(shuō)“助人”能“助己”實(shí)際上是蘊(yùn)含著一種信念和道德要求。我們主動(dòng)去幫助他人,他人也會(huì)幫助我們的,這是人與人之間的一種良性互動(dòng),在這個(gè)過(guò)程中人會(huì)成長(zhǎng)完善;雖然交往是相互的,但不能等待他人先幫助自己,我們強(qiáng)調(diào)我們自己要先走出第一步,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們幫助了別人未必會(huì)同時(shí)等到他人的幫助,可是我們應(yīng)當(dāng)走出第一步,才有可能引起互動(dòng)。(講故事)《小刺猬救孔雀》

森林的動(dòng)物們?cè)谏掷锿嫠S写笙螅匣ⅲ“淄茫〈题兔利惖目兹傅取iL(zhǎng)的丑的小刺猬說(shuō)出給孔雀玩的話,但孔雀嫌小刺猬丑,并長(zhǎng)滿(mǎn)全身的刺不和它玩,然后,自己去玩,大家正玩的時(shí)候,聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處喊“救命啊,救命啊”,小刺猬聽(tīng)到喊聲立馬往喊聲跑去,原來(lái)孔雀在草叢處玩時(shí),竄出一條毒蛇,小刺猬縮成一個(gè)小球滾到毒蛇邊,用刺去扎它,毒蛇受了傷一溜煙跑了。孔雀這時(shí)低下頭對(duì)小刺猬說(shuō):“對(duì)不起,以后我給你玩,謝謝你救了我”。

目的:幫助是相互的,我們一定要主動(dòng)付出。

3、個(gè)人的力量是渺小的,但許多人凝聚在一起,卻會(huì)形成無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量。

(諺語(yǔ))人心齊,泰山移。眾人拾柴火焰高。一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。單絲不成線,獨(dú)木不成林。(聽(tīng)歌曲)《眾人劃槳開(kāi)大船》

一根筷子呀,輕輕被折斷,十雙筷子喲,牢牢抱成團(tuán)。一個(gè)巴掌呀,拍也拍不響,萬(wàn)人鼓掌喲,聲呀聲震天,聲震天。目的:團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大,即團(tuán)結(jié)就是力量。

(舉例子)螞蟻的力量一群螞蟻被林火包圍了,火圈在迅速地縮小,黑壓壓的螞蟻群瞬間將葬身火海。這時(shí),螞蟻很快地聚集在一起,抱成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán)。螞蟻團(tuán)順勢(shì)向火勢(shì)較小的地方滾去,熊熊烈燒焦了螞蟻團(tuán)外圍的螞蟻,但螞蟻團(tuán)一點(diǎn)兒也沒(méi)有松動(dòng),迅速滾出火區(qū),滾到?jīng)]火的地方,絕大多數(shù)螞蟻得救了。這說(shuō)明了什么?

(1)人心齊,泰山移。

(2)相互之間的團(tuán)結(jié)可以產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)勝力。【本課小結(jié)】人是社會(huì)的人,人是有情感需要的人,人際互動(dòng)的方式除了競(jìng)爭(zhēng)與合作,還有一種交往方式就是包含著人們深厚感情的團(tuán)結(jié)互助。團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,是我們所追求的和諧的人際關(guān)系。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】第12課團(tuán)結(jié)互助

1、什么是團(tuán)結(jié)?

2、什么是互助? 第1課時(shí)團(tuán)結(jié)就是力量

一、生活中的團(tuán)結(jié)互助

二、團(tuán)結(jié)互助的意義如何?

1、營(yíng)造良好的氛圍,減輕心理壓力,增強(qiáng)自信心。

2、樂(lè)于助人,有利于自己的成長(zhǎng)。

3、團(tuán)結(jié)起來(lái),會(huì)形成無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量。

第三課要團(tuán)結(jié)合作

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

認(rèn)知:

1.知道團(tuán)結(jié)合作就是在大家合干一件事時(shí),心往一處想,勁往一處使,互相信任,互相支持,互相配合,互相幫助。

2.懂得在做很多事情時(shí)都需要團(tuán)結(jié)合作,尤其是現(xiàn)代社會(huì)更需要團(tuán)結(jié)合作的精神。情感:

愿意與人團(tuán)結(jié)合作。行為:

1.與人合作時(shí),能聽(tīng)取別人意見(jiàn),不固執(zhí)己見(jiàn)。

2.與別人合作時(shí),互相信任,互相支持,互相配合,互相幫助,不說(shuō)不利于團(tuán)結(jié)的話,不在背后說(shuō)別人的壞話,不做不利于團(tuán)結(jié)的事。教學(xué)重點(diǎn):

幫助學(xué)生樹(shù)立團(tuán)結(jié)合作的思想。教學(xué)難點(diǎn):

使學(xué)生親身體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性。教學(xué)準(zhǔn)備:

1、課件:(幻燈片)

2、《三個(gè)和尚》動(dòng)畫(huà)。

3、有關(guān)團(tuán)結(jié)合作的名人名言。

4、歌曲《眾人劃槳開(kāi)大船》。教學(xué)過(guò)程:

一、動(dòng)畫(huà)揭題

導(dǎo)入:同學(xué)們,今天和大家一起學(xué)習(xí),老師非常高興,你們喜歡聽(tīng)歌嗎?

(播放歌曲《三個(gè)和尚》)你們知道這首歌曲的名字嗎?

(《三個(gè)和尚》)

《三個(gè)和尚》的歌曲對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了。為什么一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚可以抬水喝,三個(gè)和尚反而沒(méi)有水喝呢?

(3個(gè)和尚都存有私心,所以沒(méi)有水喝;一個(gè)和尚沒(méi)有依賴(lài)只有自食其力挑水喝,兩個(gè)和尚能夠互相配合抬水喝,而三個(gè)和尚都互相推脫,誰(shuí)也不愿出力,所以沒(méi)有水喝;只有團(tuán)結(jié)合作才能完成共同的任務(wù)。……)過(guò)渡:

同學(xué)們說(shuō)得很好!在集體中,團(tuán)結(jié)就是力量,生活中很多事情只有團(tuán)結(jié)合作才能把事情辦好,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)《團(tuán)結(jié)合作》童話故事。(板書(shū)課題)。

二、初步感知

1、教師講述課文故事。

要求:學(xué)生邊聽(tīng)邊思考,并回答故事的主要內(nèi)容是什么? 學(xué)生回答(略)

2、學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,然后匯報(bào):(分別出示課件)1)鋼筆、墨水、稿紙它們爭(zhēng)吵的是什么事?(它們比本領(lǐng),看誰(shuí)的作用大。它們誰(shuí)也不示弱)

2)鋼筆、墨水、稿紙它們都是怎樣說(shuō)的? 3)同學(xué)到前面表演課本劇。

(分別請(qǐng)四位同學(xué)扮演鋼筆、墨水、稿紙、作家)4)小結(jié):團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。探究:如果不團(tuán)結(jié)合作,結(jié)果會(huì)怎樣?

(不愿與人合作,不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn),固執(zhí)己見(jiàn),是什么事情也做不成的。------------)

三、深入明理

1、看一看

出示“神舟六號(hào)”飛船的相關(guān)資料,并講解:

同學(xué)們,在科技發(fā)達(dá)、社會(huì)進(jìn)步的今天,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),這種團(tuán)結(jié)合作的精神就顯得更加重要了,國(guó)內(nèi)外的每一項(xiàng)科技的重大突破都是團(tuán)結(jié)合作的產(chǎn)物。

大家都知道從神舟1號(hào)到神舟6號(hào),每一次成功地發(fā)射,從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、試驗(yàn)都與無(wú)數(shù)科學(xué)家的通力合作是分不開(kāi)的。這里面的每一個(gè)數(shù)據(jù),每一顆小小的螺絲釘都需要萬(wàn)分的精確,只有這樣,飛船才得以順利的發(fā)射、返航。它不僅是我國(guó)科學(xué)家數(shù)年來(lái)不斷探求、不斷創(chuàng)新,嘔心瀝血的結(jié)晶。更是這無(wú)數(shù)航天人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、緊密合作的體現(xiàn),才實(shí)現(xiàn)了中華兒女?dāng)?shù)千年來(lái)的飛天夢(mèng)想!

2、說(shuō)一說(shuō)

1)請(qǐng)學(xué)生列舉一些生活中需要團(tuán)結(jié)合作的事例。來(lái)說(shuō)明個(gè)人的作用怎樣才能發(fā)揮出來(lái)?(籃球比賽:每個(gè)人都要找好自己的位置,充分發(fā)揮自己的作用,合作的不好,要想取得成功是不可能的;打掃衛(wèi)生:擦地、打水各有分工,相互配合;……)2)A、出示《折箭》故事動(dòng)畫(huà)課件

團(tuán)結(jié)合作自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)這個(gè)故事同學(xué)們懂得了怎樣的道理?

(故事告訴我們他的兒子們通過(guò)和睦相處,團(tuán)結(jié)合作取得了偉大的功績(jī);正因?yàn)樗膬鹤觽円差I(lǐng)悟出了講團(tuán)結(jié)的道理,所以吐谷渾王國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。)B、出示故事中最后一段話

同學(xué)們,像這樣的事例還有很多很多,無(wú)不證明了現(xiàn)代社會(huì)更需要團(tuán)結(jié)合作的精神,請(qǐng)大家看屏幕,談一談自己有什么感受?(小組討論并匯報(bào)。)

(首先集體中每個(gè)成員目標(biāo)要一致,心往一處想勁往一處使;還要互相配合、相互協(xié)作;……)過(guò)渡:

只有善于團(tuán)結(jié)合作的人,才能在當(dāng)今和未來(lái)的社會(huì)中有所作為。

3、(動(dòng)一動(dòng))1)拉球游戲

同學(xué)們你們喜歡做游戲嗎?老師為大家準(zhǔn)備了“拉球”小游戲,請(qǐng)聽(tīng)好游戲的規(guī)則。

我們分兩個(gè)組,每組選五個(gè)同學(xué)參加游戲,其余同學(xué)在下面當(dāng)裁判,在聽(tīng)到老師的口令后看哪一組的5個(gè)同學(xué)在最短的時(shí)間內(nèi)把5個(gè)彩球從瓶子中拉出來(lái)就算獲勝,好不好?

(找同學(xué)做游戲,對(duì)游戲進(jìn)行總結(jié)。找出獲勝與失敗的原因:配合默契、互相團(tuán)結(jié)、共同合作完成的,并用掌聲對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì))2)奪紅旗

同學(xué)們下面這個(gè)游戲也需要團(tuán)結(jié)合作來(lái)共同完成的。老師為大家準(zhǔn)備了“奪紅旗”小游戲,請(qǐng)聽(tīng)好游戲的規(guī)則。每5個(gè)同學(xué)為一組,哪組算得又對(duì)又快。老師就把這面紅旗送給他們(學(xué)生活動(dòng))

教師總結(jié):在這個(gè)游戲中,小組的五個(gè)同學(xué)有四個(gè)分別計(jì)算紅旗下面的4個(gè)算式,再由另一名同學(xué)將得數(shù)相加得出最終結(jié)果,這也充分的體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的重要性。

四、正確導(dǎo)行 同學(xué)們,輕松過(guò)后老師還要考考大家。(出示辨論的題目)

1、李芳說(shuō):“團(tuán)結(jié)合作,就是不管什么事,都大家一起干,不能自己?jiǎn)为?dú)干。”

2、張青說(shuō):“意見(jiàn)不一致,沒(méi)法團(tuán)結(jié)合作,團(tuán)結(jié)合作得 合得來(lái)的人在一起才行。”(學(xué)生辯論、教師引導(dǎo))

五、體驗(yàn)激情

“團(tuán)結(jié)合作”從大了講關(guān)系到一個(gè)民族,從小了講它就滲透在我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情中。

請(qǐng)同學(xué)們把搜集到的名言警句展示給大家。(學(xué)生交流名言警句)

六、課堂小結(jié)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你明白了什么?都有哪些收獲?

(明白了現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作的重要性,只有善于團(tuán)結(jié)合作的人將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的理想;明白了個(gè)人的力量畢竟有限,只有學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)才最有力量;我明白了團(tuán)隊(duì)精神在一個(gè)集體中是很重要的,我們每個(gè)學(xué)生只有具備這種團(tuán)隊(duì)精神,才能把我們所在的班級(jí)建設(shè)好;)…… 教師總結(jié):

通過(guò)今天的學(xué)習(xí),我們明白了現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講求合作的時(shí)代,單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義與時(shí)代是格格不入的,一個(gè)集體只有具備可團(tuán)隊(duì)精神,有了較強(qiáng)的凝聚力,才能把事情辦好,老師希望我們中隊(duì)全體隊(duì)員在以后的學(xué)習(xí)生活中能更加團(tuán)結(jié),親密合作,把我們班上各項(xiàng)活動(dòng)都搞好。大家有信心嗎?最后老師還要送給同學(xué)們一首歌,讓我們?cè)谶@里共同分享歌聲給予我們的力量。播放歌曲:《眾人劃槳開(kāi)大船》

會(huì)唱的同學(xué)一起唱起來(lái),也請(qǐng)同學(xué)們邊唱邊體會(huì)歌曲中所蘊(yùn)涵的道理,讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束我們的學(xué)習(xí)。板書(shū)設(shè)計(jì): 十 要團(tuán)結(jié)合作

團(tuán)結(jié)就是力量 團(tuán)結(jié)就是勝利

第五篇:立德樹(shù)人

“立德樹(shù)人——教育的使命與責(zé)任”教育論壇

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學(xué)

2017.09.10

“立德樹(shù)人——教育的使命與責(zé)任”教育論壇

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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教育界的同仁們:

大家下午好!

今天我很榮幸能站在這里和大家共同探討“立德樹(shù)人——教育的使命與責(zé)任”這個(gè)主題,我今天要演講的題目是《立德樹(shù)人,用愛(ài)心播種希望》。

我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。唐代大文豪韓愈曾說(shuō)過(guò)“師者,傳道受業(yè)解惑也”。所以教師們的思想和言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德都具有潛移默化的影響,它也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中一股重要的教育力量。

“百年大計(jì),教育為本。”我們社會(huì)主義國(guó)家的教育方針就是“五育并重,德育為首。”那么如何理解“立德樹(shù)人”的含義呢?所謂立德,就是堅(jiān)持以德育為先,通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹(shù)人,就是堅(jiān)持以人為本,通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃绞絹?lái)塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。

黨的十八屆三中全會(huì)提出:教育的根本是立德樹(shù)人。立德樹(shù)人,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,事關(guān)社會(huì)主義教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,事關(guān)國(guó)家的前途命運(yùn)和中華民族的偉大復(fù)興,更關(guān)系到美好中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。黨的十八屆三中全會(huì)提出的“教育的根本是立德樹(shù)人”這一偉大理論為學(xué)校和我們教師的教育教學(xué)工作進(jìn)一步指明了方向。我們要緊緊抓住這個(gè)機(jī)遇,找準(zhǔn)自己的定位,以立德樹(shù)人為宗旨,以師德修養(yǎng)為引領(lǐng),以學(xué)生品德培育為教學(xué)重點(diǎn),切實(shí)用理論的魅力和信仰的指引去培養(yǎng)人、感召人、引導(dǎo)人,從而使教育教學(xué)工作提升到一個(gè)新高度。

立德首先是要我們教師立好德。師德是教師職業(yè)賦予的重要操守,要想成為一名有道德情操、有理想信念、有廣博學(xué)識(shí)、讓黨和人民滿(mǎn)意的教師,必須樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念,愛(ài)崗敬業(yè),有仁愛(ài)之心,把教書(shū)育人事業(yè)作為畢生追求的事業(yè)來(lái)看待。唯有如此,才能讓自己不辜負(fù)黨和人民的重托。

在人世間,能做到愛(ài)自己孩子的人是父母;而能做到愛(ài)別人孩子的唯有我們教師!身為一名人民教師,我深深懂得,誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生,做到愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴(yán)而有格。這種“愛(ài)”源于高尚的師德,這種“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn),這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的,這種愛(ài)能超越一切。所以教師應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng),力行師德規(guī)范,保持高尚情操,保持本色不變,以身作則,為人師表,言傳身教,以自己良好的思想道德風(fēng)范去教育和影響學(xué)生。師之無(wú)德,教之無(wú)效。教育的終極目標(biāo)是育人,育人的主旨內(nèi)涵是立德,立德方能正己,正己才能律人,教師立德樹(shù)人,必須集傳道、授業(yè)、解惑于一體,用高尚的人格,和藹的態(tài)度,端莊的儀表,豐厚的學(xué)識(shí)去面對(duì)學(xué)生,培育學(xué)生良好的品德修養(yǎng)。

多年的教育經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識(shí)到:“沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育。”小時(shí)候我看到的最多的是長(zhǎng)輩們用自己的滿(mǎn)腔熱情關(guān)愛(ài)自己的孩子,許多老教師用自己的愛(ài)心關(guān)愛(ài)他們的學(xué)生。而今長(zhǎng)大后我也成了“他們”。剛走上工作崗位時(shí),帶著飽滿(mǎn)的熱情與美好憧憬的我接手了自己的第一個(gè)班級(jí),成為一名教師。但是,當(dāng)真正的工作擺在我面前的時(shí)候,我才知道僅有熱情是不夠的,還同樣需要耐心和愛(ài)心。

我記得從參加工作到現(xiàn)在,我?guī)н^(guò)許多班級(jí),也帶出了一點(diǎn)名堂。但從來(lái)沒(méi)有像2009那年帶的一個(gè)班那樣讓我感到手足無(wú)措。當(dāng)時(shí)我剛送走一班2009屆小學(xué)畢業(yè)生,新學(xué)期開(kāi)學(xué),我又開(kāi)始從一年級(jí)班帶起。我的班上共新報(bào)到 12名學(xué)生。在這個(gè)溫暖的大家庭里,和這些孩子們一起學(xué)習(xí),一起生活,使我仿佛也回到了童年時(shí)代,看著他們天真的笑臉與求知的眼神,我覺(jué)得我的使命是何等的重要,我不能在這個(gè)充滿(mǎn)神圣的工作崗位上有一絲的馬虎,我要讓他們永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生樂(lè)趣,要讓他們不斷地進(jìn)步。然而事實(shí)和我開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑,幾次考試下來(lái),我所帶的科目始終落在別人后面,而且每次考試都是那幾個(gè)孩子考不及格。

何某是我們班一個(gè)很例外的孩子,小腦袋聰明就是不愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)我想一個(gè)學(xué)生其實(shí)學(xué)習(xí)差點(diǎn)兒并沒(méi)關(guān)系,只要有考試,分?jǐn)?shù)總會(huì)有人得第一,也有人是倒數(shù)第一。只要勤奮努力,品行好,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地向前進(jìn)也就夠了。但是只過(guò)了一周的時(shí)間,事實(shí)證明我確實(shí)是盲目樂(lè)觀了。他在早晨到校時(shí),為了多睡一會(huì)兒懶覺(jué),總是踏著鐘聲進(jìn)校門(mén),而且在晨讀時(shí),總是心不在焉,有時(shí)還欺負(fù)旁邊的同學(xué)。怎么辦呢?純粹的批評(píng)能解決問(wèn)題嗎?我沒(méi)有著急,而是開(kāi)始從側(cè)面了解他的情況,然后對(duì)癥下藥。通過(guò)了解,他父母常年在外打工,所以經(jīng)常是起早貪黑,顧不上照顧他的日常生活,學(xué)習(xí)方面就更是無(wú)暇督促及輔導(dǎo),良好的家庭教育也就成了一句空話。剛剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí),我就對(duì)他的印象比較深刻,因?yàn)樗拇┲鴮?shí)在讓人頭痛,早晨穿得干干凈凈,可不一會(huì)工夫就變成“小土球”了,而且手臉也臟得不像樣子。從一年級(jí)剛開(kāi)始他就是讓老師頭疼的學(xué)生,不愛(ài)學(xué)習(xí),愛(ài)打架,個(gè)人衛(wèi)生差,一個(gè)典型的“雙差生(學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差)。這是我了解到的有關(guān)他的全部情況。面對(duì)這樣一個(gè)學(xué)生,我心里直打鼓:批評(píng)起作用嗎?談心有效果嗎?我能改變他嗎?用什么辦法來(lái)轉(zhuǎn)變這個(gè)“雙差生”?短期內(nèi)看來(lái)不會(huì)有大的轉(zhuǎn)機(jī)。有了充分的心理準(zhǔn)備,我就沒(méi)有就這件事直接批評(píng)他,而是避實(shí)就虛。我找了一些經(jīng)常和他一起玩的同學(xué)談心,故意冷落他,每當(dāng)他要插話的時(shí)候,我就故意讓其他同學(xué)發(fā)表看法,一次,兩次,三次,最后他著急了,說(shuō):“老師,你為什么總是讓別的同學(xué)說(shuō)話,而不讓我說(shuō)話。”時(shí)機(jī)來(lái)了,我說(shuō)“你不喜歡學(xué)習(xí),我想你也不會(huì)喜歡和同學(xué)交流。”他沒(méi)想到我把事情引到了這上面,稍微愣了一下,說(shuō)“老師,是我不對(duì),我以后一定好好學(xué)習(xí)”。但是從他的表情和語(yǔ)氣我能感覺(jué)到他并非心悅誠(chéng)服。但是,我沒(méi)有再深究下去,只是說(shuō):“我相信你是個(gè)好孩子,只是過(guò)于貪玩,學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重。”以后每隔一兩天左右我就以檢查功課為理由找他談心,給他講學(xué)習(xí)方法,講解難題,最重要的就是教育鼓勵(lì)他,讓他把心多用在學(xué)習(xí)上,理解學(xué)習(xí)的重要性和與自己前途的關(guān)系。開(kāi)始,他對(duì)我說(shuō)的話并不在意,更多的是在那兒坐著聽(tīng)我說(shuō),有時(shí)候有點(diǎn)心不在焉,甚至有點(diǎn)兒不屑一顧。許多次我自己都想放棄,覺(jué)得委屈,但是想想自己最初的夢(mèng)想與信念,再想想他的前途,又不甘放棄。時(shí)間就這樣流逝,已經(jīng)入學(xué)兩個(gè)月了,他沒(méi)有什么改變。

一天,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。由于天冷,學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)都要生火爐來(lái)取暖,而生火時(shí)需要引火的木柴,我請(qǐng)每個(gè)同學(xué)都拿一點(diǎn)木柴。我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)他身上的一些閃光點(diǎn),他第二天就拿來(lái)了一塑料袋木柴,我很高興,并及時(shí)地對(duì)他提出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),當(dāng)有同學(xué)說(shuō)自己家里沒(méi)有木柴時(shí),他又舉手說(shuō)他要替這位同學(xué)拿柴。過(guò)了一天,他果然又拿來(lái)了一塑料袋木柴,我再次對(duì)他提出表?yè)P(yáng)。他一高興,對(duì)我的話也多了,說(shuō)他熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng),就是不愛(ài)學(xué)習(xí)。我在心里暗暗對(duì)自己說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)人是一無(wú)是處的,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)。沒(méi)有一個(gè)人生來(lái)就是‘壞’學(xué)生。他們都只是在成長(zhǎng)中遇到了一些小問(wèn)題。”經(jīng)過(guò)這件事,我心里一陣陣地激動(dòng),深深覺(jué)得每一個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn),教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這個(gè)閃光點(diǎn),并以此為契機(jī),教育引導(dǎo)學(xué)生。何某是個(gè)有愛(ài)心的孩子,他貪玩,調(diào)皮,不愛(ài)學(xué)習(xí),又有什么呢?我又怎能在學(xué)習(xí)乃至其它方面因?yàn)樗龅牟缓枚艞壦兀?/p>

從此后我要求每個(gè)學(xué)生都帶上一樣自己喜歡的運(yùn)動(dòng)器材,并且在課間和他們一塊兒跳繩,踢毽子,打沙包,讓孩子們?cè)谡n間盡情地玩好,這樣他們上課后就能集中注意力。何某會(huì)跳繩,會(huì)打沙包,很會(huì)玩,我在全班同學(xué)面前對(duì)他進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。從那以后,他早晨來(lái)得早了,讀書(shū)也認(rèn)真了,家庭作業(yè)也能完成了。上課時(shí)他坐在座位上坐的比平時(shí)上課還直,聽(tīng)得比以前還認(rèn)真。

其實(shí)孩子都是需要用愛(ài)心去教育和感化的的。俗話說(shuō):“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。”我的心血沒(méi)有白費(fèi),我的付出也有了回報(bào)。他的成績(jī)比以往有了進(jìn)步。由此我覺(jué)得教師和學(xué)生之間心與心是可以相通的。我覺(jué)得我們只是需要時(shí)間來(lái)互相了解,學(xué)習(xí)成績(jī)并不是對(duì)學(xué)生唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì),比如說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)是某個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng),我發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生有很強(qiáng)的組織能力,有些學(xué)生對(duì)集體的事特別熱心,這都是他們的優(yōu)點(diǎn)。另外學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣是受多方面因素影響的,只要學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,合理利用時(shí)間,從基礎(chǔ)抓起,學(xué)生的學(xué)習(xí)一定會(huì)取得進(jìn)步的。多年來(lái),我用自己的真誠(chéng)與愛(ài)心打動(dòng)了一個(gè)個(gè)家長(zhǎng)的心,也感染了許許多多后進(jìn)生的心。也許我做的只是一點(diǎn)微不足道的工作,但改變的將是一個(gè)人一生的生命質(zhì)量。我得出了人生的一條經(jīng)驗(yàn):用愛(ài)心可以換回愛(ài)心,用真誠(chéng)可以呼喚真誠(chéng)。

盡管有些“差生”很讓人頭痛,但一無(wú)是處的學(xué)生是不存在的,每一個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn)。作為老師就應(yīng)該尊重學(xué)生,承認(rèn)學(xué)生之間的差異,以一顆平等對(duì)人的愛(ài)心,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),并尋找合適的契機(jī),采用合適的方法幫助指導(dǎo)學(xué)生,使其全面發(fā)展。“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,這絕不是一句口號(hào),更應(yīng)該是一種實(shí)際的行動(dòng),教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,公平對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,做一個(gè)有愛(ài)心的人,用自身的榜樣作用和人格魅力去影響學(xué)生,用愛(ài)心去播種希望,用愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。“桃李不言,下自成蹊。”你用愛(ài)心去播下希望的種子,用愛(ài)心去澆灌嬌嫩的幼苗,用愛(ài)心去修剪桀驁不馴的枝條,那么多年以后你會(huì)收獲一片森林!

各位同仁們,讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù),努力成為德藝雙馨的“人類(lèi)靈魂的工程師”!努力肩負(fù)起立德樹(shù)人,同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大使命!

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