第一篇：立德樹(shù)人重在培育和踐行（精選）

立德樹(shù)人，重在培育和踐行

演講人：劉彭芝 作者： 《光明日?qǐng)?bào)》（2015年08月22日 06版）

編者按

7月17日，由中宣部指導(dǎo)，光明日?qǐng)?bào)社、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)倫理學(xué)會(huì)共同主辦的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第27場(chǎng)在民生銀行舉辦。中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)劉彭芝發(fā)表了題為“立德樹(shù)人，重在培育和踐行”的演講，光明網(wǎng)對(duì)講座進(jìn)行直播，全國(guó)394萬(wàn)網(wǎng)友收看了節(jié)目，31.1萬(wàn)網(wǎng)友通過(guò)微博、論壇等參與了交流互動(dòng)。現(xiàn)摘編劉彭芝部分精彩演講內(nèi)容，以饗讀者。

我叫劉彭芝，從教50年，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)一線，也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)中學(xué)。我是一個(gè)實(shí)踐者、思想者、行動(dòng)者。今天我演講的題目是“立德樹(shù)人，重在培育和踐行”，用我多年的從教經(jīng)驗(yàn)，講述我的教育思想、教育理念。

中央把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中華民族凝魂聚氣的基礎(chǔ)工程。這個(gè)基礎(chǔ)工程的關(guān)鍵是什么，我認(rèn)為是教育，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要從教育特別是從基礎(chǔ)教育抓起，從立德樹(shù)人抓起。

1.校園是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)主陣地

“立德樹(shù)人”是學(xué)校教育的根本任務(wù)，當(dāng)代中國(guó)學(xué)校教育中的立德，首先是立社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“德”。

總書(shū)記說(shuō)得好：核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。因此，今天我們講立德樹(shù)人，就是用社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“德”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生、成就學(xué)生。

人大附中的辦學(xué)理念是“尊重個(gè)性、挖掘潛力，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了祖國(guó)的騰飛，一切為了人類(lèi)的進(jìn)步”。我們辦學(xué)的著眼點(diǎn)是學(xué)生，著力點(diǎn)是老師。我們主張創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育，創(chuàng)造適合每位教職員工發(fā)展的教育。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀要解決的是建設(shè)什么樣的國(guó)家，形成什么樣的社會(huì)、培養(yǎng)什么樣的公民的問(wèn)題，這是國(guó)家發(fā)展的根本問(wèn)題，也是學(xué)校教育的終極問(wèn)題。中國(guó)當(dāng)代學(xué)校教育，要建功立業(yè)，首先必須在培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上做足文章；中國(guó)當(dāng)代學(xué)校教育如果出紕漏，肯定也首先是在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀上有偏差。青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。教育工作者應(yīng)該站在這樣的高度，認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性和緊迫性，讓校園成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的主陣地，每個(gè)教育工作者都守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

2.立德樹(shù)人，心里裝著中國(guó)夢(mèng)

梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)，中國(guó)文化的精義，就是“修己安人，內(nèi)圣外王”。修己修到極致，就是“內(nèi)圣”；安人安到極致，就是齊家治國(guó)平天下的“外王”。我們講立德樹(shù)人，就是要做“內(nèi)圣外王”的功夫，就是要培養(yǎng)品德高尚、能力高強(qiáng)的學(xué)生。立德，就是要讓學(xué)生有一顆美麗而強(qiáng)大的中國(guó)心，這顆中國(guó)心里裝著中國(guó)夢(mèng)。樹(shù)人，就是要讓學(xué)生有報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)、完美人生的能力。立德樹(shù)人，實(shí)質(zhì)上是品德教育和能力教育的結(jié)合；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程，也一定是改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的過(guò)程。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出靠得住、有本事的人才，培養(yǎng)出忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳恕?/p>

人大附中這些年的所有努力，都是為了實(shí)現(xiàn)品德教育與能力教育的結(jié)合，培養(yǎng)品德高尚、能力高強(qiáng)的學(xué)生。

早在十幾年前，北京電視臺(tái)引進(jìn)墨西哥電視劇時(shí)獲得一個(gè)額外附加的足球培訓(xùn)項(xiàng)目，人大附中“BTV三高足球俱樂(lè)部”有機(jī)會(huì)到墨西哥培訓(xùn)，當(dāng)時(shí)住在一個(gè)酒店，主樓前是廣場(chǎng)，掛著很多國(guó)家的國(guó)旗，但唯獨(dú)沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗，孩子們看到后立刻找到領(lǐng)隊(duì)老師，老師馬上去找酒店經(jīng)理，經(jīng)理說(shuō)他們沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗，這位領(lǐng)隊(duì)又到中國(guó)駐墨西哥大使館找到一面國(guó)旗，然后交給經(jīng)理，看到這個(gè)經(jīng)理遲遲沒(méi)給掛，領(lǐng)隊(duì)和孩子們都很氣憤，就說(shuō)如果不掛上中國(guó)國(guó)旗我們就搬出！因?yàn)槲覀冞@支球隊(duì)要在這里培訓(xùn)一年，經(jīng)理害怕失去我們這個(gè)大客戶(hù)，立刻轉(zhuǎn)變態(tài) 3 度馬上把國(guó)旗掛上去了。不僅在酒店前掛上了中國(guó)國(guó)旗，而且我們還按照人大附中的慣例，每個(gè)周一在廣場(chǎng)前舉行升旗儀式，高唱國(guó)歌。

培養(yǎng)學(xué)生的能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力。這才是面向未來(lái)的能力培養(yǎng)。每個(gè)人都有創(chuàng)造的潛能，好奇心和想象力是人類(lèi)與生俱來(lái)的能力。好的教育不是教孩子怎樣按別人想的去想，而是要鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們?cè)鯓影醋约合氲娜ハ耄@是對(duì)孩子的真正尊重。有了這份尊重，他們才可能因好奇而產(chǎn)生興趣，因興趣而去探究；他們才可能在未來(lái)的人生中保持獨(dú)立自主，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，成為有創(chuàng)造力的人。所以我常說(shuō)，尊重是教育的真諦，尊重是創(chuàng)造的源泉。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，必然會(huì)在教育理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方式等方面遇到阻力，只有綜合創(chuàng)新才能打破常規(guī)、解決矛盾。人大附中這些年的發(fā)展，我最深切的感受是得益于人大附中有“時(shí)時(shí)能創(chuàng)新、事事能創(chuàng)新、人人能創(chuàng)新”的文化氛圍和土壤，其中最重要的是轉(zhuǎn)變教師的教育理念和教學(xué)方式。校長(zhǎng)和學(xué)校要做的就是為教師和學(xué)生提供平臺(tái)，我常對(duì)師生們說(shuō)：“你們能翻多大的跟頭，我就給你們搭多大的臺(tái)子。”

3.教學(xué)相長(zhǎng)才能

釋放更多正能量

立德樹(shù)人，只有教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)才能釋放更多的正能量。教師、學(xué)生、學(xué)校三位一體，教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生一起互相學(xué)習(xí)、互相幫助。

培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要努力做到全覆蓋全滲透，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，久久為功，花落蓮成。就像總書(shū)記說(shuō)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要像空氣一樣無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在，融入日用而不知。它不能只停留在理論層面，更不該做表面文章，而是要按教育規(guī)律辦事，按照青少年的身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律辦事，具體地說(shuō)，就是要落實(shí)到每一個(gè)課堂，滲透到校內(nèi)外一切綜合實(shí)踐和文化活動(dòng)中。

教育是一項(xiàng)播種的事業(yè)。播下什么樣的種子，就會(huì)在學(xué)生的心里開(kāi)出什么樣的花，結(jié)出什么樣的果。

立德樹(shù)人、培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，絕不只是班主任和思想品德課老師的事，而是全體教師的共同任務(wù)，需要融入教育教學(xué)的全過(guò)程。每個(gè)教師應(yīng)既是積極宣講者，又是模范踐行者，把真理的力量與人格的魅力結(jié)合起來(lái)，把言傳和身教結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)為人師，行為世范。

比如我們有一位語(yǔ)文教師，經(jīng)常在課堂內(nèi)外與學(xué)生們?cè)娫~唱和，不僅以詩(shī)詞叩開(kāi)了一顆顆年輕的心靈，而且在師生的互贈(zèng)互勉、互教互長(zhǎng)中將民族精神、詩(shī)詞文脈傳了下去。我記得2007年的高考，一個(gè)叫金豆豆的學(xué)生以1分之差與北京大學(xué)中文系失之交臂，情緒低落。她的班主任和一些老師及時(shí)給她做思想工作，勸導(dǎo)鼓勵(lì)她，但效果不佳。語(yǔ)文老師于樹(shù)泉知道這個(gè)孩子很喜愛(ài)古典詩(shī)詞且頗有造詣，就給她寫(xiě)了一首《詠云湖山小松贈(zèng)豆豆》相贈(zèng)，激勵(lì)她像小松樹(shù)那樣 不畏風(fēng)吹雨打，挺立著堅(jiān)強(qiáng)的筋骨和靈魂。豆豆見(jiàn)詩(shī)后回復(fù)老師：“謝謝老師的鼓勵(lì)，我會(huì)朝著小松的境界努力的。日后得暇必當(dāng)奉和。”老師用古典詩(shī)詞和學(xué)生交流情感的過(guò)程中，學(xué)生感受的是民族精神的洗禮和中華民族主流價(jià)值觀的熏染。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、學(xué)學(xué)相長(zhǎng)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就能形成巨大的場(chǎng)效應(yīng)，釋放無(wú)與倫比的正能量。我們這個(gè)“德”才立得起來(lái)，“人”才能頂天立地。

4.優(yōu)質(zhì)學(xué)校要勇于擔(dān)當(dāng)

當(dāng)前，由于優(yōu)質(zhì)教育資源相對(duì)匱乏，城鄉(xiāng)、地區(qū)、校際間的教育質(zhì)量還很不均衡。作為優(yōu)質(zhì)學(xué)校，在搞好自身建設(shè)的基礎(chǔ)上，積極幫扶薄弱學(xué)校，更多地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，就是在促進(jìn)教育公平、推動(dòng)教育均衡中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更是對(duì)師生的一種無(wú)聲而深刻的示范和教育，這在深化教育事業(yè)綜合改革的今天，彌足珍貴。

一個(gè)人的生命有大小之分：小生命，蘊(yùn)含在自己的身體內(nèi)；大生命則體現(xiàn)在人群社會(huì)中。一所學(xué)校的生命也有大小之分：小生命，蘊(yùn)含在自己的校園內(nèi)；大生命，則體現(xiàn)在整個(gè)教育事業(yè)中。這是我的追求，也是人大附中積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從2002年開(kāi)始，我們?cè)谶@方面進(jìn)行了十幾年的探索，形 6 成了“區(qū)域內(nèi)承辦、托管、深度共建、聯(lián)誼，區(qū)域外（教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)）遠(yuǎn)程輻射，依托優(yōu)質(zhì)學(xué)校建立培訓(xùn)基地培訓(xùn)優(yōu)秀校長(zhǎng)和教師”的幾種最有效、可持續(xù)的幫扶模式。近十年來(lái)，人大附中幫扶薄弱學(xué)校共派出干部、骨干教師80多人。2014年國(guó)務(wù)院嘉獎(jiǎng)“全國(guó)社會(huì)扶貧先進(jìn)集體”，人大附中是唯一獲獎(jiǎng)的中學(xué)。

為了使北京邊遠(yuǎn)山區(qū)的孩子在家門(mén)口就能上好學(xué)，人大附中與延慶永寧中學(xué)于2007年創(chuàng)辦“人大附中延慶分校”，學(xué)校選派了11名骨干教師到延慶支教。他們的課堂向延慶所有教師開(kāi)放，僅一個(gè)學(xué)期聽(tīng)課的教師就有1800多人次。但因?yàn)槿肆Α⑽锪λ蓿?009年我們很難再派教師到延慶任教了。怎么辦？我果斷決定，將延慶分校兩個(gè)班的學(xué)生全體帶回人大附中上高三。2010年，這屆學(xué)生參加高考，79名學(xué)生中有56名學(xué)生高考分?jǐn)?shù)超過(guò)了本科線，創(chuàng)造了這個(gè)山區(qū)中學(xué)有史以來(lái)的最佳高考紀(jì)錄。

我跟老師們說(shuō)，送人玫瑰手有余香，在貧困落后地區(qū)學(xué)校聯(lián)合辦學(xué)的過(guò)程中，我們?nèi)舜蟾街械慕搪殕T工也得到了方方面面的鍛煉，思想得到了凈化，境界得到了提高，我們深深地體會(huì)到，履行社會(huì)責(zé)任的過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)雙贏、共贏的過(guò)程。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是在培育我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人同心聯(lián)動(dòng)，貴在從我做起、從現(xiàn)在做起、從每一件具體的事情做起。辦好任何事，關(guān)鍵都在人。人在哪里教？主要在學(xué)校。我們教育工作者要以對(duì)國(guó)家和民族前途命運(yùn)高度負(fù)責(zé)的神圣感和使命 感，圍繞立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，在校園大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人和優(yōu)秀建設(shè)者。

（本文摘編自“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”第27場(chǎng)活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)演講實(shí)錄，光明網(wǎng)記者章麗鋆、劉冰雅整理）

第二篇：立德樹(shù)人重在培育“四種意識(shí)”

立德樹(shù)人重在培育四種意識(shí)

黨的十八大報(bào)告明確指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”高校承擔(dān)著為國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的神圣使命，必須切實(shí)做好大學(xué)生的思想道德教育工作，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

道德是人之為人的根本，是社會(huì)良性運(yùn)行的基礎(chǔ)，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的保證。從古圣先賢到當(dāng)代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都十分重視道德的功能。孔子提出了“為政以德”的思想，毛澤東提出了“又紅又專(zhuān)”的人才標(biāo)準(zhǔn)，鄧小平提出了“四有新人”的人才觀，黨的十八大提出了“立德樹(shù)人”的教育任務(wù)，這些充分說(shuō)明了思想道德教育的重要作用。

高校立德樹(shù)人工作要著力培育大學(xué)生的敬畏意識(shí)、明理意識(shí)、尊重傳統(tǒng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

一、立德樹(shù)人要培育敬畏意識(shí)

敬畏，是人類(lèi)對(duì)待事物的一種態(tài)度,是在面對(duì)權(quán)威、莊嚴(yán)或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是對(duì)一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵(lì)志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏激勵(lì)的是事業(yè)心和責(zé)任感，是人們對(duì)信念的堅(jiān)守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒，擯棄懈怠，激發(fā)拼搏，成就事業(yè)。

保持敬畏之心，不僅是一種人生智慧，更關(guān)系到一個(gè)人的道德修養(yǎng)和作風(fēng)品行。我們有了敬畏之心，胸中就有了定盤(pán)星，為人處世就 有了標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)注意用法紀(jì)和道德約束自己，就會(huì)對(duì)違規(guī)、越軌之事不想干、不敢干，從而創(chuàng)造美好的人生。人生需要敬畏的東西很多，歸納起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：一是要敬畏權(quán)力。一個(gè)人如果把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人、家庭和小集團(tuán)謀取利益的工具，就必然導(dǎo)致私欲膨脹。尤其是一名領(lǐng)導(dǎo)干部，既要擺正公仆位置，又要擺正權(quán)責(zé)關(guān)系，在職務(wù)面前要勤思義務(wù)，在權(quán)力面前要多想責(zé)任，少想利欲。二是要敬畏法律。法律是國(guó)家公器、天下利器。作為一種制度文明，法律維系著人類(lèi)生存和發(fā)展的基本秩序。任何人都要服從法律。三是要敬畏生命。不僅要敬畏自己的生命，還要敬畏他人的生命、敬畏自然。近來(lái)被譽(yù)為“最美女孩”的煙臺(tái)女孩刁娜，在救助傷者時(shí)不幸被撞傷，造成右腿嚴(yán)重骨折，她卻說(shuō)：“一條腿換一條命，值！”我們?cè)诜Q(chēng)贊她富有愛(ài)心、道德高尚的時(shí)候，更應(yīng)該看到她對(duì)生命的尊重與敬畏。四是要敬畏歷史。歷史由人民群眾創(chuàng)造，是我們?nèi)≈槐M的精神寶庫(kù)和用之不竭的力量源泉。歷史是我們的底氣，是我們的方向，它告訴我們從哪里來(lái)，到哪里去。敬畏歷史就是要學(xué)習(xí)歷史、尊重歷史、珍惜歷史、牢記歷史并創(chuàng)造歷史。我們所做的一切，都要有歷史的厚重感和責(zé)任感，最終都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

二、立德樹(shù)人要培育明理意識(shí)

明事理，就是善于把握和運(yùn)用事物發(fā)展的規(guī)律。世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大到自然界、人類(lèi)社會(huì)，小到我們所從事的每一項(xiàng)工作，都有其自身發(fā)展的規(guī)律。只有明事理，工作起來(lái)才會(huì)駕輕就熟、事半功倍，才能少走彎路、少犯錯(cuò)誤。黨的十八大報(bào)告指出：“培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。”這在一定程度上講就是要培育人們的明理意識(shí)。培育大學(xué)生的明理意識(shí)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手。一是培育感恩意識(shí)。感恩是一種智慧，是精神上的寶藏，是靈魂上的健康。感恩的心能夠創(chuàng)造出和善的心境和美好的生活。韓國(guó)注重感恩教育，韓國(guó)小學(xué)生的胸前掛著“孝行牌”，牌子的正面是父母像，背面是孝敬父母的格言。魯迅說(shuō)過(guò)：“感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。”一個(gè)人在公共場(chǎng)合，對(duì)主動(dòng)讓座的人說(shuō)一聲“謝謝”，會(huì)激起更多人的效仿之心；對(duì)給自己提供服務(wù)和幫助的人道一聲“您辛苦了”，會(huì)激勵(lì)人們更加努力行善積德。二是培育包容意識(shí)。包容是一種美德、一種境界，是衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要指標(biāo)。古往今來(lái)，凡成就大事者無(wú)不具有寬廣胸懷，無(wú)不善于在不同中謀和，在存異中聚力。包容不是縱容，而是與人為善、和諧共事；包容也不是軟弱，它是豁達(dá)和涵養(yǎng)，是從容和自信，是在平等基礎(chǔ)上的理解和尊重。大學(xué)生要學(xué)習(xí)包容的智慧，加強(qiáng)包容的修養(yǎng)。這是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，是社會(huì)進(jìn)步的要求，也是個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的保證。三是培育責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)是一種自覺(jué)意識(shí)，表現(xiàn)得平常而又樸素。一個(gè)人，只有盡到對(duì)父母的責(zé)任，才是好子女；只有盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任，才是好公民；只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任，才是好領(lǐng)導(dǎo)；只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任，才是好教師。黨的十八大報(bào)告對(duì)教師的責(zé)任感提出了明確的要求：“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強(qiáng)教師教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。”高校教師認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，是高校思想道德 教育的客觀要求。

三、立德樹(shù)人要培育尊重傳統(tǒng)意識(shí)

尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)是一個(gè)民族成熟的標(biāo)志。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這對(duì)我們樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信具有重要指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該把世界上一切優(yōu)秀的先進(jìn)文化遺產(chǎn)，拿過(guò)來(lái)為我所用，同時(shí)更要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。只有在敬畏優(yōu)秀民族文化的基礎(chǔ)上，吸取外來(lái)的文化養(yǎng)分，我們才能屹立于世界民族之林。我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)學(xué)森、蘇步青、李政道等都從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，深厚的文化根基，是他們攀登科學(xué)高峰的巨大推力，使他們?nèi)〉昧俗吭降某删汀?/p>

尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)是一個(gè)人必備的素質(zhì)。尊重傳統(tǒng)要努力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解國(guó)情、處理人際關(guān)系、提高自己的品德修養(yǎng)具有重要的作用。例如，傳統(tǒng)文化中提出的禮、義、廉、恥、忠、孝、仁、愛(ài)等觀念，經(jīng)過(guò)重新詮釋?zhuān)耆梢赃\(yùn)用到今天的現(xiàn)實(shí)生活中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所呈現(xiàn)的辯證的思想、人生的哲理、美好的文句、優(yōu)雅的儀態(tài)都可以為我們提供借鑒和啟示。當(dāng)代大學(xué)生只有繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能不斷提升自己的思想道德修養(yǎng)，成為真正的有用人才。

四、立德樹(shù)人要培育創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新意識(shí)是指人們根據(jù)社會(huì)和個(gè)體生活發(fā)展的需要，引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動(dòng)機(jī)，并在創(chuàng)造活動(dòng)中表現(xiàn)出的意向、愿望和 設(shè)想。黨的十八大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。”充分說(shuō)明了創(chuàng)新對(duì)社會(huì)進(jìn)步的重大作用。

創(chuàng)新是進(jìn)步的靈魂，是發(fā)展的動(dòng)力。勇于開(kāi)拓，敢于創(chuàng)新，這是時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出的要求。培育大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)需要注意以下幾點(diǎn)：首先，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。如果一個(gè)人不求有功，但求無(wú)過(guò)；驕傲自滿(mǎn)，不思進(jìn)取；對(duì)新生事物漠然處之，對(duì)群眾經(jīng)驗(yàn)冷眼待之；缺乏不進(jìn)則退、小進(jìn)亦退的憂(yōu)患意識(shí)，缺少深入實(shí)際、尊重規(guī)律的調(diào)查研究，創(chuàng)新也就如無(wú)源之水、無(wú)本之木。其次，要解放思想、敢闖敢試。創(chuàng)新是對(duì)舊觀念、舊思維的突破，是對(duì)老經(jīng)驗(yàn)、老辦法的揚(yáng)棄，需要有敢為人先、敢開(kāi)先河的銳氣，有迎難而上、知難而進(jìn)的膽氣，有敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職狻Ｔ倨浯危谟趯W(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力并非與生俱來(lái)，而主要來(lái)自于后天的培養(yǎng)和鍛煉。在新的發(fā)展階段，新情況、新問(wèn)題、新矛盾不斷涌現(xiàn)，人們只有通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)、開(kāi)闊視野、豐富經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，提升分析、解決問(wèn)題的能力，用科學(xué)的理論武裝頭腦，才能增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，才能適應(yīng)形勢(shì)的變化和事業(yè)的需要。當(dāng)創(chuàng)新成為全民的自覺(jué)，當(dāng)創(chuàng)造成為全民的行動(dòng)，我們的事業(yè)就將擁有強(qiáng)大而不竭的動(dòng)力。

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，思想道德教育被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。著力培育大學(xué)生的敬畏意識(shí)、明理意識(shí)、尊重傳統(tǒng)意識(shí)、創(chuàng)新 意識(shí)，不僅有助于培育社會(huì)主義建設(shè)合格人才，而且有益于社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。

第三篇：立德樹(shù)人

立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)

有人說(shuō)，教師是人類(lèi)的天使，也有人說(shuō)，教師是人類(lèi)的靈魂，教書(shū)育人就是人類(lèi)的傳魂。

中華民族五千年的文明，之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是因?yàn)槲覀冞@個(gè)偉大的民族，總有一些人默默刻苦鉆研，孜孜不倦的教書(shū)育人，繼往開(kāi)來(lái)人類(lèi)的傳魂。他們前赴后繼，把中華民族的文化精髓傳承至今，身為教書(shū)育人的我，感到無(wú)比的榮幸與驕傲。

百年大計(jì)，教育為本，實(shí)干興邦，教育為先。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“努力辦好人民滿(mǎn)意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

身為教書(shū)育人的我，已經(jīng)深遠(yuǎn)地看到，黨和國(guó)家比以往更加重視教育，并且把“立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)”放在了舉足輕重的地位。我站在人民教師的這個(gè)崗位上，在充滿(mǎn)榮譽(yù)自豪的同時(shí)，也感受到責(zé)任重大。

教書(shū)育人是一項(xiàng)偉大的工程、也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的培才育人工程。《管子·權(quán)修》里邊的一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。可見(jiàn)教書(shū)育人，培才育學(xué)不是一朝一日，一蹴而就的事情。

身為人民教師，要知道虛心是教師進(jìn)步的階梯；耐心是教師成就事業(yè)的保障；恒心是教師成就事業(yè)的試金石。只有在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺(jué)與他人交流，才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師；只有在教書(shū)育人這項(xiàng)偉大工程中，做到學(xué)習(xí)沒(méi)有障礙，教育富有辦法，育人充滿(mǎn)耐心，韌勁，快樂(lè)，才能培養(yǎng)出積極向上，樂(lè)觀上進(jìn)，又懂得尊師敬教的學(xué)生。

沒(méi)有恒心的人民教師，絕對(duì)是勝任不了教書(shū)育人這一神圣使命。古人早已經(jīng)在《莊子·漁父》中，給我們后人詮釋了精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)的重要思想意義。

最終能作出偉大成就的人，都是那些有恒心的人。在教書(shū)育人的平凡崗位上，有品德修養(yǎng)，和有恒心耐心虛心的人民教師，最能立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)。

熱愛(ài)是教育工作者的動(dòng)力源泉。愛(ài)恩斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，興趣是人生第一大導(dǎo)師，身為人民教師的我，干一行愛(ài)一行，相信行行都能出狀元。記得我學(xué)生年代，學(xué)習(xí)牛頓是如何執(zhí)著科研，自己用來(lái)款待朋友，擺在桌子上面的雞，朋友過(guò)來(lái)吃了，他還認(rèn)為自己已經(jīng)吃過(guò)飯，繼續(xù)回到他的實(shí)驗(yàn)室，沉迷科研。

那時(shí)，我在學(xué)習(xí)牛頓執(zhí)著不懈精神的同時(shí)，也沒(méi)忘了學(xué)習(xí)愛(ài)迪生勇敢不畏的精神。有一次，愛(ài)迪生為了保護(hù)自己的科研成果，他被列車(chē)司機(jī)狠狠地扇了耳光，聾了半邊耳朵。我身為人民教師，既要熱愛(ài)工作，也要保護(hù)祖國(guó)的花朵如同自己，做到愛(ài)人如己，這才是大愛(ài)無(wú)疆精神，真正做到立德樹(shù)人。

貝多芬瞎了眼睛，依然鍥而不舍地作出《第五交響曲》，可見(jiàn)立教圓夢(mèng)在于恒古不變的心。

我的學(xué)生時(shí)代一去不復(fù)返，現(xiàn)在搖身變成人民教師，時(shí)間不甘寂寞地使我終成正果，真是應(yīng)了皇天不負(fù)有心人的那句話。自從我接棒了教書(shū)育人這份神圣使命，就更加相信，主要勤奮努力，就能心想事成。

我能有機(jī)會(huì)把這個(gè)勵(lì)志精神傳授給我的學(xué)生，這是我的榮幸。看著他們倍受鼓舞的情懷，我仿佛時(shí)光反轉(zhuǎn)，回到我的學(xué)生年代，恩師也是這樣來(lái)教導(dǎo)我們積極向上。

教育工作者前赴后繼的優(yōu)秀精神，教育出一代接著一代人的聰明智慧，這才是真正的立德樹(shù)人，一項(xiàng)偉大的教育工程。

當(dāng)然！有優(yōu)秀的教書(shū)育人精神，就有不良的思想言論。就像有德道的地方就有敗壞，有魔鬼的地方就有天使。

我的學(xué)生年代，課堂上總有那么幾句不良敗壞的話，來(lái)影響學(xué)生人格品行。老師總是喜歡在課堂上感情用事，你要知道，老師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

社會(huì)上固然擁有這樣那樣不好的事，但身為教書(shū)育人的我們，絕對(duì)不能帶著那些敗壞思想言論，到課堂上來(lái)，言傳身教給祖國(guó)的花朵們。

務(wù)必要請(qǐng)每一個(gè)教育工作者記住，我們是民族的傳魂，是肩負(fù)起祖國(guó)未來(lái)的希望，輕易不能帶給學(xué)生不良的思想言論。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” 要想培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展，請(qǐng)記住你神圣的使命是——立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)

這個(gè)世界，永遠(yuǎn)是光明才能照亮黑暗，在家里，在學(xué)校，甚至在社會(huì)上，如果我們?nèi)巳硕家陨碜鲃t，人人都是好榜樣，那么這個(gè)世界何嘗擁有敗壞。我一個(gè)人雖然單身力薄，但我始終相信，眾人拾柴火焰高的道理。

我們真要憑著良心講話做事，給我們祖國(guó)的花朵立德樹(shù)人，也是在為我們立教圓夢(mèng)。

第四篇：立德樹(shù)人

《誠(chéng)實(shí)守信》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

一、教材分析：

本課是根據(jù)校本教材《立德、樹(shù)人》課的教學(xué)內(nèi)容及基本要求編寫(xiě)的。目的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德，將來(lái)才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代的要求。課文主要是從四個(gè)方面講明觀點(diǎn)的。

1、感知誠(chéng)信，了解誠(chéng)實(shí)守信的含義。

2、我與誠(chéng)信面對(duì)面，知道誠(chéng)實(shí)守信是美德，做人要以誠(chéng)信為本。

3、攜手誠(chéng)信，明白現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。

4、誠(chéng)信小使者，教育學(xué)生要從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。本課共有四個(gè)欄目：

欄目

一、“感知誠(chéng)信”，意在使學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)有一總體認(rèn)識(shí)，由此引出本課所學(xué)內(nèi)容。

欄目

二、“我與誠(chéng)信面對(duì)面”，意在鞏固本課所講觀點(diǎn)。學(xué)生在聯(lián)系正反兩方面實(shí)際的同時(shí)，全面認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的意義。欄目

三、“攜手誠(chéng)信”，結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中常見(jiàn)的事例，讓學(xué)生分辨、評(píng)議，明辯是非。

欄目

四、“誠(chéng)信小使者”，通過(guò)評(píng)議使學(xué)生從感情上體驗(yàn)誠(chéng)信的重要，使學(xué)生產(chǎn)生努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人的愿望。

二、教學(xué)目標(biāo)： 認(rèn)知

1、知道誠(chéng)實(shí)守信的基本含義。

2、懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要誠(chéng)實(shí)守信。

3、懂得現(xiàn)代社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信。情感

1、愿意做誠(chéng)實(shí)守信的人，鄙視虛假和不守信的行為。

2、對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。行為

1、努力做到說(shuō)話做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評(píng)比、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是、講原則，作出承諾后努力兌現(xiàn)。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生真正理解誠(chéng)實(shí)守信的含義，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣。

四、教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生理解誠(chéng)實(shí)守信的含義，在日常生活中努力做到誠(chéng)實(shí)守信。

五、教學(xué)用具： 課件、六、教學(xué)過(guò)程

（一）、故事導(dǎo)入，感知誠(chéng)信。

1、談話導(dǎo)入，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第五課《誠(chéng)實(shí)守信》（投影顯示，板書(shū)），老師講故事《國(guó)王的花種和誠(chéng)實(shí)的孩子》。

2、聽(tīng)了故事請(qǐng)大家想一想：（1）、為什么端著空空花盆的小男孩被選為王位的繼承人?（2）、你們佩服楊平嗎？你們覺(jué)得他成功的關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)楊平是一個(gè)特別守信用，說(shuō)話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用是他成功的關(guān)鍵）

3、小結(jié)：象楊平這樣，說(shuō)話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，就是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。

4、下面請(qǐng)聽(tīng)《曾參殺豬》

5、討論：從曾參殺豬中，你明白了什么？

6、小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自讀“知識(shí)窗”——世界各國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看法

7、引導(dǎo)學(xué)生交流閱讀收獲，進(jìn)一步感知誠(chéng)信的重要。

（二）、深化認(rèn)識(shí)，鞏固本課觀點(diǎn)。

1、請(qǐng)同學(xué)們看《千里赴約》

2、提問(wèn)：請(qǐng)大家仔細(xì)想一想？這則故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生通過(guò)討論明確誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立人之本。）

3、小結(jié)：對(duì)！如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠(chéng)實(shí)待人，說(shuō)話辦事講信用，就會(huì)贏得別人的信任與尊重。

4、投影儀呈現(xiàn)：課文中的“交流園”，并組織學(xué)生談體會(huì)。

6、欣賞木鐸聲聲，引導(dǎo)學(xué)生談體會(huì)，進(jìn)一步感知誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人立人之本。

7、交流：（1）、學(xué)習(xí)這課后，你還有什么不明白的問(wèn)題嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)真實(shí)的心里話，談?wù)勛约涸谶@方面有什么真實(shí)的想法。）

（2）、學(xué)習(xí)這課后你有什么新的認(rèn)識(shí)？

（五）、總結(jié)全課。

1、總結(jié)：誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)，是為人之本，需要從小培養(yǎng)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)信譽(yù)第一，無(wú)往不勝。希望大家在平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己，表里如一，言而有信。

2、小手拉大手：課后，用攝影、書(shū)畫(huà)、小品、歌舞等形式向社區(qū)居民宣傳誠(chéng)信知識(shí)，讓我們把誠(chéng)信的春風(fēng)送到每一個(gè)角落。板書(shū)設(shè)計(jì): 第二課、誠(chéng)實(shí)守信

表里一致 說(shuō)到做到 為人之本

小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信”教育的教案

第二課時(shí)

分析：

本課教育是在的三年級(jí)“誠(chéng)實(shí)守信”的基礎(chǔ)上，從觀點(diǎn)的外延“對(duì)個(gè)人、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)”這個(gè)廣泛意義上認(rèn)識(shí)對(duì)教育內(nèi)容的深化和拓寬。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好品德，將來(lái)才能更好的參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)時(shí)代的要求。教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1、知道誠(chéng)實(shí)守信的基本含義。

2、懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，做人要誠(chéng)實(shí)守信。情感：

1、愿意做誠(chéng)實(shí)守信的人，鄙視虛假和不守信的行為。

2、對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)和不守信用的行為感到不安和歉疚。

行為：

1、努力做到說(shuō)話、做事實(shí)實(shí)在在、表里一致，當(dāng)著人和背著人一個(gè)樣。

2、做到學(xué)習(xí)、評(píng)比、競(jìng)賽不弄虛作假，考試不作弊。

3、做到承諾時(shí)實(shí)事求是，作出承諾后要努力兌現(xiàn)。教法建議： 1．課前，請(qǐng)學(xué)生搜集有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信方面的實(shí)例，課上學(xué)生之間進(jìn)行交流，加深學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的理解。

2．教學(xué)中，教師給學(xué)生提供的資料要盡可能的生動(dòng)直觀，使學(xué)生覺(jué)得真實(shí)可信。如：如報(bào)刊上，電視中報(bào)道的實(shí)例。

3．教學(xué)中，一定要利用誠(chéng)實(shí)守信方面的正反實(shí)例教育學(xué)生。使學(xué)生體會(huì)個(gè)人或企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信的好處以及不誠(chéng)實(shí)守信的危害。教學(xué)過(guò)程

一、談話導(dǎo)入引入

請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)故事《立木為信》。（見(jiàn)課前準(zhǔn)備中閱讀材料）你們佩服商鞅嗎？你們覺(jué)得他變法成功的關(guān)鍵是什么？（引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)季布是一個(gè)特別守信用，答應(yīng)別人的事，就一定要做到的人。得到別人的信任是他變法成功的關(guān)鍵）

小結(jié)：象商鞅這樣，說(shuō)話、做事表里一致，不虛假，不隱瞞，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，就是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。

今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第三課《誠(chéng)實(shí)守信》，從而使我們懂得：誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于我們有什么意義，怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信。

二、學(xué)習(xí)新課 引出觀點(diǎn)

1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一個(gè)真實(shí)的故事《五毛錢(qián)丟掉的信譽(yù)》（見(jiàn)擴(kuò)展資料）提問(wèn)：請(qǐng)你仔細(xì)想一想？這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生通過(guò)討論明確一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)守信是不會(huì)得到別人的信任的。誠(chéng)實(shí)守信是立人之本。如果一個(gè)人，在任何時(shí)候都能做到表里一致，誠(chéng)實(shí)待人，說(shuō)話辦事講信用，就會(huì)贏得別人的信任與尊重。）出示投影片：課文第三小節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們讀一讀這段話。

請(qǐng)同學(xué)們用自己知道的例子說(shuō)一說(shuō)，你是怎樣理解這一段話的。板書(shū)：為人之本

小結(jié)：看來(lái)一個(gè)人，只有能做到誠(chéng)實(shí)守信，才能夠受到別人的尊重。

2、請(qǐng)同學(xué)們看一段錄像《百年老字號(hào)同仁堂的故事》

提問(wèn)：在許多企業(yè)不景氣的情況下，同仁堂藥店銷(xiāo)售卻直線上升，久盛不衰，原因是什么？如果不這樣做會(huì)是什么結(jié)果？（學(xué)生通過(guò)討論認(rèn)識(shí)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)的信譽(yù)，產(chǎn)品的質(zhì)量，是贏得顧客信任的基本保障。誠(chéng)實(shí)守信也是一個(gè)企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要條件。）你還能舉出類(lèi)似這樣的例子嗎？ 老師講：飛機(jī)送面團(tuán)

小結(jié)：在我們現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于小到一個(gè)人也好，大到一個(gè)企業(yè)也好，誠(chéng)實(shí)守信是立足根本。誠(chéng)實(shí)守信既是做人應(yīng)當(dāng)具有的基本品質(zhì)，同時(shí)也是一個(gè)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，立于不敗之地的保障。板書(shū)：現(xiàn)代社會(huì)的需要

3、小組活動(dòng)，展示自己收集到的關(guān)于“只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得市場(chǎng)；反之就會(huì)失去信譽(yù)，最終砸了自己的牌子”的事例。

各小組匯報(bào)。（在學(xué)生匯報(bào)過(guò)程中追問(wèn)：誰(shuí)都知道應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信，但是他們?yōu)槭裁床贿@樣做？使學(xué)生從正反兩個(gè)方面加深認(rèn)識(shí)。）

4、其實(shí)在我國(guó)歷史上，也有許多這樣的故事。下邊請(qǐng)聽(tīng)歷史故事《誠(chéng)實(shí)的晏殊》。

小結(jié)：這個(gè)故事說(shuō)明，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)我國(guó)人民，就把誠(chéng)實(shí)守信作為一個(gè)人起碼的道德品質(zhì)。板書(shū)：是中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實(shí)際 深化觀點(diǎn)

1、你在生活中有過(guò)這方面的體會(huì)嗎？

（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論認(rèn)識(shí)到，不抄別人的答案，雖然成績(jī)一時(shí)不理想，但是一種誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。成績(jī)是可以改變的，人的品質(zhì)最可貴；抄襲別人的答案，即使一時(shí)取得好成績(jī)，也不光彩。不僅不利于彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的漏洞，而且還養(yǎng)成了自欺欺人、不誠(chéng)實(shí)的壞品質(zhì)，最終害了自己。）板書(shū)：從小時(shí)候要求自己誠(chéng)實(shí)守信 第三課《 團(tuán)結(jié)互助》 教學(xué)設(shè)計(jì)

第1課時(shí) 團(tuán)結(jié)就是力量

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)對(duì)生活中的團(tuán)結(jié)互助的感受和對(duì)團(tuán)結(jié)互助意義的教學(xué)，使學(xué)生明確團(tuán)結(jié)互助是正確處理個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的要求。

2、通過(guò)本站教學(xué)，要落實(shí)到行動(dòng)中去，不僅要讓學(xué)生感受團(tuán)結(jié)互助，更要培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助的意識(shí)和能力。教學(xué)重點(diǎn)

團(tuán)結(jié)互助的意義。教學(xué)難點(diǎn)

團(tuán)結(jié)互助，樂(lè)于助人，有利于我們自己的成長(zhǎng)。

【引言】我們每個(gè)人都希望生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)、祥和的大家庭中。在這樣的環(huán)境中，我們不僅可以體會(huì)到集體的溫暖，分享到大家的快樂(lè)，還可以在大家的幫助下不斷進(jìn)步。和諧友愛(ài)的生活需要我們大家共同努力，需要我們每個(gè)人的奉獻(xiàn)和付出。提問(wèn)：什么是團(tuán)結(jié)？什么是互助？（補(bǔ)充知識(shí)）

1、什么是團(tuán)結(jié)？

團(tuán)結(jié)：指為了實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或者結(jié)合。

2、什么是互助？ 互助：指互相幫助。

【導(dǎo)入新課】讓學(xué)生聽(tīng)歌曲《團(tuán)結(jié)就是力量》。團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)，向著法西斯開(kāi)火，讓一切不民主的制度死亡，向著太陽(yáng)，向著自由，向著新中國(guó)發(fā)出萬(wàn)丈光芒。【講授新課】第1站團(tuán)結(jié)就是力量

（思想驛站）生活中影響團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象有：

1、自私自利

2、自以為是

3、頑固不化

4、心胸狹窄

5、特立獨(dú)行

6、山頭主義

7、貌合神離

8、局外觀察

想一想：自我檢查一下，自己身上是否也存在上述不良行為？ 結(jié)論：一個(gè)集體中如果有這些影響團(tuán)結(jié)的行為的話，無(wú)論對(duì)集體還是對(duì)個(gè)人都是不利的。

一、生活中的團(tuán)結(jié)互助

我們生活在這個(gè)世界上，對(duì)他人的關(guān)心和熱愛(ài)就像抖動(dòng)一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，我影響著他人，他人又影響著更多的人，彼此相連，互相關(guān)愛(ài)。我們要形成一個(gè)溫暖的共同體，一個(gè)溫暖的集體。關(guān)心，幫助他人就是自己心中裝著別人；關(guān)心，幫助他人就是在自己開(kāi)心的同時(shí)，也讓別人開(kāi)心；關(guān)心，幫助他人就是理解別人。（舉例）四川汶川縣5?12地震后，我們學(xué)校在5月19日舉行了“獻(xiàn)愛(ài)心賑災(zāi)捐款”活動(dòng)。

目的：讓學(xué)生親自體會(huì)一下關(guān)心，幫助別人。

二、團(tuán)結(jié)互助的意義如何？（重點(diǎn)）

1、團(tuán)結(jié)互助可以營(yíng)造良好的氛圍，有利于人們減輕心理壓力，增強(qiáng)自信心。（做個(gè)游戲）《讓我們攜手前進(jìn)》

找７位學(xué)生，有男生也有女生，都伸出右手，左手握住，７只右手搭在一起。

目的：讓同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來(lái)，建立一個(gè)溫暖、團(tuán)結(jié)、祥和的班集體。團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體可以使我們享受到幫助別人的快樂(lè)，也可以使我們感受到他人幫助的溫暖。

（引名人名言）如果你在任何時(shí)候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花，思想，以及對(duì)你的非常美好的回憶——那你的生活將會(huì)輕松而愉快。——【俄】高爾基 目的：告訴學(xué)生，人應(yīng)當(dāng)留給他人美好的東西，這樣我們的生活也將是幸福的，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”

2、樂(lè)于幫助別人，有利于自己的成長(zhǎng)（難點(diǎn)）

交往，友誼是相互的，需要互助互愛(ài)。因此，我們主動(dòng)去幫助他人，他人也會(huì)幫助我們的。所以，我們要主動(dòng)從自己做起，從現(xiàn)在做起，就可以形成人與人之間的良性互動(dòng)，營(yíng)造出一個(gè)溫暖的大家庭。

（補(bǔ)充知識(shí)）“助人”能“助己”意思是什么？

并不是一種功利的態(tài)度，即把對(duì)別人的幫助當(dāng)作一種投資，期望得到回報(bào)。（錯(cuò)誤的理解）諺語(yǔ)“施恩莫望報(bào)，望報(bào)莫施恩”。

“助人”能“助己”包括兩方面。（正確的理解）一方面指交往，友誼是相互的，需要互助互愛(ài)。

另一方面說(shuō)“助人”能“助己”實(shí)際上是蘊(yùn)含著一種信念和道德要求。我們主動(dòng)去幫助他人，他人也會(huì)幫助我們的，這是人與人之間的一種良性互動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中人會(huì)成長(zhǎng)完善；雖然交往是相互的，但不能等待他人先幫助自己，我們強(qiáng)調(diào)我們自己要先走出第一步，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們幫助了別人未必會(huì)同時(shí)等到他人的幫助，可是我們應(yīng)當(dāng)走出第一步，才有可能引起互動(dòng)。（講故事）《小刺猬救孔雀》

森林的動(dòng)物們?cè)谏掷锿嫠Ｓ写笙螅匣ⅲ“淄茫〈题兔利惖目兹傅取ｉL(zhǎng)的丑的小刺猬說(shuō)出給孔雀玩的話，但孔雀嫌小刺猬丑，并長(zhǎng)滿(mǎn)全身的刺不和它玩，然后，自己去玩，大家正玩的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處喊“救命啊，救命啊”，小刺猬聽(tīng)到喊聲立馬往喊聲跑去，原來(lái)孔雀在草叢處玩時(shí)，竄出一條毒蛇，小刺猬縮成一個(gè)小球滾到毒蛇邊，用刺去扎它，毒蛇受了傷一溜煙跑了。孔雀這時(shí)低下頭對(duì)小刺猬說(shuō)：“對(duì)不起，以后我給你玩，謝謝你救了我”。

目的：幫助是相互的，我們一定要主動(dòng)付出。

3、個(gè)人的力量是渺小的，但許多人凝聚在一起，卻會(huì)形成無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量。

（諺語(yǔ)）人心齊，泰山移。眾人拾柴火焰高。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。單絲不成線，獨(dú)木不成林。（聽(tīng)歌曲）《眾人劃槳開(kāi)大船》

一根筷子呀，輕輕被折斷，十雙筷子喲，牢牢抱成團(tuán)。一個(gè)巴掌呀，拍也拍不響，萬(wàn)人鼓掌喲，聲呀聲震天，聲震天。目的：團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，即團(tuán)結(jié)就是力量。

（舉例子）螞蟻的力量一群螞蟻被林火包圍了，火圈在迅速地縮小，黑壓壓的螞蟻群瞬間將葬身火海。這時(shí)，螞蟻很快地聚集在一起，抱成一個(gè)巨大的螞蟻團(tuán)。螞蟻團(tuán)順勢(shì)向火勢(shì)較小的地方滾去，熊熊烈燒焦了螞蟻團(tuán)外圍的螞蟻，但螞蟻團(tuán)一點(diǎn)兒也沒(méi)有松動(dòng)，迅速滾出火區(qū)，滾到?jīng)]火的地方，絕大多數(shù)螞蟻得救了。這說(shuō)明了什么？

（1）人心齊，泰山移。

（2）相互之間的團(tuán)結(jié)可以產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)勝力。【本課小結(jié)】人是社會(huì)的人，人是有情感需要的人，人際互動(dòng)的方式除了競(jìng)爭(zhēng)與合作，還有一種交往方式就是包含著人們深厚感情的團(tuán)結(jié)互助。團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，是我們所追求的和諧的人際關(guān)系。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】第12課團(tuán)結(jié)互助

1、什么是團(tuán)結(jié)？

2、什么是互助？ 第1課時(shí)團(tuán)結(jié)就是力量

一、生活中的團(tuán)結(jié)互助

二、團(tuán)結(jié)互助的意義如何？

1、營(yíng)造良好的氛圍，減輕心理壓力，增強(qiáng)自信心。

2、樂(lè)于助人，有利于自己的成長(zhǎng)。

3、團(tuán)結(jié)起來(lái)，會(huì)形成無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量。

第三課要團(tuán)結(jié)合作

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

認(rèn)知：

1．知道團(tuán)結(jié)合作就是在大家合干一件事時(shí)，心往一處想，勁往一處使，互相信任，互相支持，互相配合，互相幫助。

2．懂得在做很多事情時(shí)都需要團(tuán)結(jié)合作，尤其是現(xiàn)代社會(huì)更需要團(tuán)結(jié)合作的精神。情感：

愿意與人團(tuán)結(jié)合作。行為：

1.與人合作時(shí)，能聽(tīng)取別人意見(jiàn)，不固執(zhí)己見(jiàn)。

2.與別人合作時(shí)，互相信任，互相支持，互相配合，互相幫助，不說(shuō)不利于團(tuán)結(jié)的話，不在背后說(shuō)別人的壞話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事。教學(xué)重點(diǎn)：

幫助學(xué)生樹(shù)立團(tuán)結(jié)合作的思想。教學(xué)難點(diǎn)：

使學(xué)生親身體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性。教學(xué)準(zhǔn)備：

1、課件：（幻燈片）

2、《三個(gè)和尚》動(dòng)畫(huà)。

3、有關(guān)團(tuán)結(jié)合作的名人名言。

4、歌曲《眾人劃槳開(kāi)大船》。教學(xué)過(guò)程：

一、動(dòng)畫(huà)揭題

導(dǎo)入：同學(xué)們，今天和大家一起學(xué)習(xí)，老師非常高興，你們喜歡聽(tīng)歌嗎？

（播放歌曲《三個(gè)和尚》）你們知道這首歌曲的名字嗎？

（《三個(gè)和尚》）

《三個(gè)和尚》的歌曲對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)是再熟悉不過(guò)了。為什么一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚可以抬水喝，三個(gè)和尚反而沒(méi)有水喝呢？

（3個(gè)和尚都存有私心，所以沒(méi)有水喝；一個(gè)和尚沒(méi)有依賴(lài)只有自食其力挑水喝，兩個(gè)和尚能夠互相配合抬水喝，而三個(gè)和尚都互相推脫，誰(shuí)也不愿出力，所以沒(méi)有水喝；只有團(tuán)結(jié)合作才能完成共同的任務(wù)。……）過(guò)渡：

同學(xué)們說(shuō)得很好！在集體中，團(tuán)結(jié)就是力量，生活中很多事情只有團(tuán)結(jié)合作才能把事情辦好，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)《團(tuán)結(jié)合作》童話故事。（板書(shū)課題）。

二、初步感知

1、教師講述課文故事。

要求：學(xué)生邊聽(tīng)邊思考，并回答故事的主要內(nèi)容是什么？ 學(xué)生回答（略）

2、學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，然后匯報(bào)：（分別出示課件）1）鋼筆、墨水、稿紙它們爭(zhēng)吵的是什么事？（它們比本領(lǐng)，看誰(shuí)的作用大。它們誰(shuí)也不示弱）

2）鋼筆、墨水、稿紙它們都是怎樣說(shuō)的？ 3）同學(xué)到前面表演課本劇。

（分別請(qǐng)四位同學(xué)扮演鋼筆、墨水、稿紙、作家）4）小結(jié)：團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。探究：如果不團(tuán)結(jié)合作，結(jié)果會(huì)怎樣？

（不愿與人合作，不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，固執(zhí)己見(jiàn)，是什么事情也做不成的。------------）

三、深入明理

1、看一看

出示“神舟六號(hào)”飛船的相關(guān)資料，并講解：

同學(xué)們，在科技發(fā)達(dá)、社會(huì)進(jìn)步的今天，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，這種團(tuán)結(jié)合作的精神就顯得更加重要了，國(guó)內(nèi)外的每一項(xiàng)科技的重大突破都是團(tuán)結(jié)合作的產(chǎn)物。

大家都知道從神舟1號(hào)到神舟6號(hào)，每一次成功地發(fā)射，從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、試驗(yàn)都與無(wú)數(shù)科學(xué)家的通力合作是分不開(kāi)的。這里面的每一個(gè)數(shù)據(jù)，每一顆小小的螺絲釘都需要萬(wàn)分的精確，只有這樣，飛船才得以順利的發(fā)射、返航。它不僅是我國(guó)科學(xué)家數(shù)年來(lái)不斷探求、不斷創(chuàng)新，嘔心瀝血的結(jié)晶。更是這無(wú)數(shù)航天人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、緊密合作的體現(xiàn)，才實(shí)現(xiàn)了中華兒女?dāng)?shù)千年來(lái)的飛天夢(mèng)想！

2、說(shuō)一說(shuō)

1）請(qǐng)學(xué)生列舉一些生活中需要團(tuán)結(jié)合作的事例。來(lái)說(shuō)明個(gè)人的作用怎樣才能發(fā)揮出來(lái)？（籃球比賽：每個(gè)人都要找好自己的位置，充分發(fā)揮自己的作用，合作的不好，要想取得成功是不可能的；打掃衛(wèi)生：擦地、打水各有分工，相互配合；……）2）A、出示《折箭》故事動(dòng)畫(huà)課件

團(tuán)結(jié)合作自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)這個(gè)故事同學(xué)們懂得了怎樣的道理？

（故事告訴我們他的兒子們通過(guò)和睦相處，團(tuán)結(jié)合作取得了偉大的功績(jī)；正因?yàn)樗膬鹤觽円差I(lǐng)悟出了講團(tuán)結(jié)的道理，所以吐谷渾王國(guó)逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。）B、出示故事中最后一段話

同學(xué)們，像這樣的事例還有很多很多，無(wú)不證明了現(xiàn)代社會(huì)更需要團(tuán)結(jié)合作的精神，請(qǐng)大家看屏幕，談一談自己有什么感受？（小組討論并匯報(bào)。）

（首先集體中每個(gè)成員目標(biāo)要一致，心往一處想勁往一處使；還要互相配合、相互協(xié)作；……）過(guò)渡：

只有善于團(tuán)結(jié)合作的人，才能在當(dāng)今和未來(lái)的社會(huì)中有所作為。

3、（動(dòng)一動(dòng)）1）拉球游戲

同學(xué)們你們喜歡做游戲嗎？老師為大家準(zhǔn)備了“拉球”小游戲，請(qǐng)聽(tīng)好游戲的規(guī)則。

我們分兩個(gè)組,每組選五個(gè)同學(xué)參加游戲,其余同學(xué)在下面當(dāng)裁判,在聽(tīng)到老師的口令后看哪一組的５個(gè)同學(xué)在最短的時(shí)間內(nèi)把５個(gè)彩球從瓶子中拉出來(lái)就算獲勝，好不好?

(找同學(xué)做游戲，對(duì)游戲進(jìn)行總結(jié)。找出獲勝與失敗的原因：配合默契、互相團(tuán)結(jié)、共同合作完成的，并用掌聲對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì))2）奪紅旗

同學(xué)們下面這個(gè)游戲也需要團(tuán)結(jié)合作來(lái)共同完成的。老師為大家準(zhǔn)備了“奪紅旗”小游戲，請(qǐng)聽(tīng)好游戲的規(guī)則。每5個(gè)同學(xué)為一組，哪組算得又對(duì)又快。老師就把這面紅旗送給他們（學(xué)生活動(dòng)）

教師總結(jié)：在這個(gè)游戲中，小組的五個(gè)同學(xué)有四個(gè)分別計(jì)算紅旗下面的4個(gè)算式，再由另一名同學(xué)將得數(shù)相加得出最終結(jié)果，這也充分的體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的重要性。

四、正確導(dǎo)行 同學(xué)們,輕松過(guò)后老師還要考考大家。（出示辨論的題目）

1、李芳說(shuō)：“團(tuán)結(jié)合作，就是不管什么事，都大家一起干，不能自己?jiǎn)为?dú)干。”

2、張青說(shuō)：“意見(jiàn)不一致，沒(méi)法團(tuán)結(jié)合作，團(tuán)結(jié)合作得 合得來(lái)的人在一起才行。”（學(xué)生辯論、教師引導(dǎo)）

五、體驗(yàn)激情

“團(tuán)結(jié)合作”從大了講關(guān)系到一個(gè)民族，從小了講它就滲透在我們身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情中。

請(qǐng)同學(xué)們把搜集到的名言警句展示給大家。（學(xué)生交流名言警句）

六、課堂小結(jié)

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，你明白了什么？都有哪些收獲？

（明白了現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作的重要性，只有善于團(tuán)結(jié)合作的人將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的理想；明白了個(gè)人的力量畢竟有限，只有學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)才最有力量；我明白了團(tuán)隊(duì)精神在一個(gè)集體中是很重要的，我們每個(gè)學(xué)生只有具備這種團(tuán)隊(duì)精神，才能把我們所在的班級(jí)建設(shè)好；）…… 教師總結(jié)：

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們明白了現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)講求合作的時(shí)代，單打獨(dú)斗的個(gè)人英雄主義與時(shí)代是格格不入的，一個(gè)集體只有具備可團(tuán)隊(duì)精神，有了較強(qiáng)的凝聚力，才能把事情辦好，老師希望我們中隊(duì)全體隊(duì)員在以后的學(xué)習(xí)生活中能更加團(tuán)結(jié)，親密合作，把我們班上各項(xiàng)活動(dòng)都搞好。大家有信心嗎？最后老師還要送給同學(xué)們一首歌，讓我們?cè)谶@里共同分享歌聲給予我們的力量。播放歌曲：《眾人劃槳開(kāi)大船》

會(huì)唱的同學(xué)一起唱起來(lái)，也請(qǐng)同學(xué)們邊唱邊體會(huì)歌曲中所蘊(yùn)涵的道理，讓我們?cè)诟杪曋薪Y(jié)束我們的學(xué)習(xí)。板書(shū)設(shè)計(jì)： 十 要團(tuán)結(jié)合作

團(tuán)結(jié)就是力量 團(tuán)結(jié)就是勝利

第五篇：立德樹(shù)人

“立德樹(shù)人——教育的使命與責(zé)任”教育論壇

發(fā)

言

稿

宋

彭

原

小

學(xué)

靜

波

2017.09.10

“立德樹(shù)人——教育的使命與責(zé)任”教育論壇

發(fā)

言

稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教育界的同仁們：

大家下午好！

今天我很榮幸能站在這里和大家共同探討“立德樹(shù)人——教育的使命與責(zé)任”這個(gè)主題，我今天要演講的題目是《立德樹(shù)人，用愛(ài)心播種希望》。

我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。唐代大文豪韓愈曾說(shuō)過(guò)“師者，傳道受業(yè)解惑也”。所以教師們的思想和言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德都具有潛移默化的影響，它也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中一股重要的教育力量。

“百年大計(jì)，教育為本。”我們社會(huì)主義國(guó)家的教育方針就是“五育并重，德育為首。”那么如何理解“立德樹(shù)人”的含義呢?所謂立德，就是堅(jiān)持以德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人；樹(shù)人，就是堅(jiān)持以人為本，通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕逃绞絹?lái)塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。

黨的十八屆三中全會(huì)提出：教育的根本是立德樹(shù)人。立德樹(shù)人，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，事關(guān)社會(huì)主義教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，事關(guān)國(guó)家的前途命運(yùn)和中華民族的偉大復(fù)興，更關(guān)系到美好中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。黨的十八屆三中全會(huì)提出的“教育的根本是立德樹(shù)人”這一偉大理論為學(xué)校和我們教師的教育教學(xué)工作進(jìn)一步指明了方向。我們要緊緊抓住這個(gè)機(jī)遇，找準(zhǔn)自己的定位，以立德樹(shù)人為宗旨，以師德修養(yǎng)為引領(lǐng)，以學(xué)生品德培育為教學(xué)重點(diǎn)，切實(shí)用理論的魅力和信仰的指引去培養(yǎng)人、感召人、引導(dǎo)人，從而使教育教學(xué)工作提升到一個(gè)新高度。

立德首先是要我們教師立好德。師德是教師職業(yè)賦予的重要操守，要想成為一名有道德情操、有理想信念、有廣博學(xué)識(shí)、讓黨和人民滿(mǎn)意的教師，必須樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，愛(ài)崗敬業(yè)，有仁愛(ài)之心，把教書(shū)育人事業(yè)作為畢生追求的事業(yè)來(lái)看待。唯有如此，才能讓自己不辜負(fù)黨和人民的重托。

在人世間，能做到愛(ài)自己孩子的人是父母；而能做到愛(ài)別人孩子的唯有我們教師！身為一名人民教師，我深深懂得，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生，做到愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而不寵，嚴(yán)而有格。這種“愛(ài)”源于高尚的師德，這種“愛(ài)”意味著無(wú)私的奉獻(xiàn)，這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，這種愛(ài)能超越一切。所以教師應(yīng)該自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，力行師德規(guī)范，保持高尚情操，保持本色不變，以身作則，為人師表，言傳身教，以自己良好的思想道德風(fēng)范去教育和影響學(xué)生。師之無(wú)德，教之無(wú)效。教育的終極目標(biāo)是育人，育人的主旨內(nèi)涵是立德，立德方能正己，正己才能律人，教師立德樹(shù)人，必須集傳道、授業(yè)、解惑于一體，用高尚的人格，和藹的態(tài)度，端莊的儀表，豐厚的學(xué)識(shí)去面對(duì)學(xué)生，培育學(xué)生良好的品德修養(yǎng)。

多年的教育經(jīng)歷使我深刻認(rèn)識(shí)到：“沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育。”小時(shí)候我看到的最多的是長(zhǎng)輩們用自己的滿(mǎn)腔熱情關(guān)愛(ài)自己的孩子，許多老教師用自己的愛(ài)心關(guān)愛(ài)他們的學(xué)生。而今長(zhǎng)大后我也成了“他們”。剛走上工作崗位時(shí)，帶著飽滿(mǎn)的熱情與美好憧憬的我接手了自己的第一個(gè)班級(jí)，成為一名教師。但是，當(dāng)真正的工作擺在我面前的時(shí)候，我才知道僅有熱情是不夠的，還同樣需要耐心和愛(ài)心。

我記得從參加工作到現(xiàn)在，我?guī)н^(guò)許多班級(jí)，也帶出了一點(diǎn)名堂。但從來(lái)沒(méi)有像2009那年帶的一個(gè)班那樣讓我感到手足無(wú)措。當(dāng)時(shí)我剛送走一班2009屆小學(xué)畢業(yè)生，新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我又開(kāi)始從一年級(jí)班帶起。我的班上共新報(bào)到 12名學(xué)生。在這個(gè)溫暖的大家庭里，和這些孩子們一起學(xué)習(xí)，一起生活，使我仿佛也回到了童年時(shí)代，看著他們天真的笑臉與求知的眼神，我覺(jué)得我的使命是何等的重要，我不能在這個(gè)充滿(mǎn)神圣的工作崗位上有一絲的馬虎，我要讓他們永遠(yuǎn)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生樂(lè)趣，要讓他們不斷地進(jìn)步。然而事實(shí)和我開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑，幾次考試下來(lái)，我所帶的科目始終落在別人后面，而且每次考試都是那幾個(gè)孩子考不及格。

何某是我們班一個(gè)很例外的孩子，小腦袋聰明就是不愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)我想一個(gè)學(xué)生其實(shí)學(xué)習(xí)差點(diǎn)兒并沒(méi)關(guān)系，只要有考試，分?jǐn)?shù)總會(huì)有人得第一，也有人是倒數(shù)第一。只要勤奮努力，品行好，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地向前進(jìn)也就夠了。但是只過(guò)了一周的時(shí)間，事實(shí)證明我確實(shí)是盲目樂(lè)觀了。他在早晨到校時(shí)，為了多睡一會(huì)兒懶覺(jué)，總是踏著鐘聲進(jìn)校門(mén)，而且在晨讀時(shí)，總是心不在焉，有時(shí)還欺負(fù)旁邊的同學(xué)。怎么辦呢？純粹的批評(píng)能解決問(wèn)題嗎？我沒(méi)有著急，而是開(kāi)始從側(cè)面了解他的情況，然后對(duì)癥下藥。通過(guò)了解，他父母常年在外打工，所以經(jīng)常是起早貪黑，顧不上照顧他的日常生活，學(xué)習(xí)方面就更是無(wú)暇督促及輔導(dǎo)，良好的家庭教育也就成了一句空話。剛剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)，我就對(duì)他的印象比較深刻，因?yàn)樗拇┲鴮?shí)在讓人頭痛，早晨穿得干干凈凈，可不一會(huì)工夫就變成“小土球”了，而且手臉也臟得不像樣子。從一年級(jí)剛開(kāi)始他就是讓老師頭疼的學(xué)生，不愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)打架，個(gè)人衛(wèi)生差，一個(gè)典型的“雙差生（學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差）。這是我了解到的有關(guān)他的全部情況。面對(duì)這樣一個(gè)學(xué)生，我心里直打鼓：批評(píng)起作用嗎？談心有效果嗎？我能改變他嗎？用什么辦法來(lái)轉(zhuǎn)變這個(gè)“雙差生”？短期內(nèi)看來(lái)不會(huì)有大的轉(zhuǎn)機(jī)。有了充分的心理準(zhǔn)備，我就沒(méi)有就這件事直接批評(píng)他，而是避實(shí)就虛。我找了一些經(jīng)常和他一起玩的同學(xué)談心，故意冷落他，每當(dāng)他要插話的時(shí)候，我就故意讓其他同學(xué)發(fā)表看法，一次，兩次，三次，最后他著急了，說(shuō)：“老師，你為什么總是讓別的同學(xué)說(shuō)話，而不讓我說(shuō)話。”時(shí)機(jī)來(lái)了，我說(shuō)“你不喜歡學(xué)習(xí)，我想你也不會(huì)喜歡和同學(xué)交流。”他沒(méi)想到我把事情引到了這上面，稍微愣了一下，說(shuō)“老師，是我不對(duì)，我以后一定好好學(xué)習(xí)”。但是從他的表情和語(yǔ)氣我能感覺(jué)到他并非心悅誠(chéng)服。但是，我沒(méi)有再深究下去，只是說(shuō)：“我相信你是個(gè)好孩子，只是過(guò)于貪玩，學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重。”以后每隔一兩天左右我就以檢查功課為理由找他談心，給他講學(xué)習(xí)方法，講解難題，最重要的就是教育鼓勵(lì)他，讓他把心多用在學(xué)習(xí)上，理解學(xué)習(xí)的重要性和與自己前途的關(guān)系。開(kāi)始，他對(duì)我說(shuō)的話并不在意，更多的是在那兒坐著聽(tīng)我說(shuō)，有時(shí)候有點(diǎn)心不在焉，甚至有點(diǎn)兒不屑一顧。許多次我自己都想放棄，覺(jué)得委屈，但是想想自己最初的夢(mèng)想與信念，再想想他的前途，又不甘放棄。時(shí)間就這樣流逝，已經(jīng)入學(xué)兩個(gè)月了，他沒(méi)有什么改變。

一天，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。由于天冷，學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)都要生火爐來(lái)取暖，而生火時(shí)需要引火的木柴，我請(qǐng)每個(gè)同學(xué)都拿一點(diǎn)木柴。我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)他身上的一些閃光點(diǎn)，他第二天就拿來(lái)了一塑料袋木柴，我很高興，并及時(shí)地對(duì)他提出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，當(dāng)有同學(xué)說(shuō)自己家里沒(méi)有木柴時(shí)，他又舉手說(shuō)他要替這位同學(xué)拿柴。過(guò)了一天，他果然又拿來(lái)了一塑料袋木柴，我再次對(duì)他提出表?yè)P(yáng)。他一高興，對(duì)我的話也多了，說(shuō)他熱愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)，就是不愛(ài)學(xué)習(xí)。我在心里暗暗對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人是一無(wú)是處的，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)。沒(méi)有一個(gè)人生來(lái)就是‘壞’學(xué)生。他們都只是在成長(zhǎng)中遇到了一些小問(wèn)題。”經(jīng)過(guò)這件事，我心里一陣陣地激動(dòng)，深深覺(jué)得每一個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn)，教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)這個(gè)閃光點(diǎn)，并以此為契機(jī)，教育引導(dǎo)學(xué)生。何某是個(gè)有愛(ài)心的孩子，他貪玩，調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，又有什么呢？我又怎能在學(xué)習(xí)乃至其它方面因?yàn)樗龅牟缓枚艞壦兀?/p>

從此后我要求每個(gè)學(xué)生都帶上一樣自己喜歡的運(yùn)動(dòng)器材，并且在課間和他們一塊兒跳繩，踢毽子，打沙包，讓孩子們?cè)谡n間盡情地玩好，這樣他們上課后就能集中注意力。何某會(huì)跳繩，會(huì)打沙包，很會(huì)玩，我在全班同學(xué)面前對(duì)他進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。從那以后，他早晨來(lái)得早了，讀書(shū)也認(rèn)真了，家庭作業(yè)也能完成了。上課時(shí)他坐在座位上坐的比平時(shí)上課還直，聽(tīng)得比以前還認(rèn)真。

其實(shí)孩子都是需要用愛(ài)心去教育和感化的的。俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”我的心血沒(méi)有白費(fèi)，我的付出也有了回報(bào)。他的成績(jī)比以往有了進(jìn)步。由此我覺(jué)得教師和學(xué)生之間心與心是可以相通的。我覺(jué)得我們只是需要時(shí)間來(lái)互相了解，學(xué)習(xí)成績(jī)并不是對(duì)學(xué)生唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，比如說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)是某個(gè)學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)，我發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生有很強(qiáng)的組織能力，有些學(xué)生對(duì)集體的事特別熱心，這都是他們的優(yōu)點(diǎn)。另外學(xué)生成績(jī)的優(yōu)劣是受多方面因素影響的，只要學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，合理利用時(shí)間，從基礎(chǔ)抓起，學(xué)生的學(xué)習(xí)一定會(huì)取得進(jìn)步的。多年來(lái)，我用自己的真誠(chéng)與愛(ài)心打動(dòng)了一個(gè)個(gè)家長(zhǎng)的心，也感染了許許多多后進(jìn)生的心。也許我做的只是一點(diǎn)微不足道的工作，但改變的將是一個(gè)人一生的生命質(zhì)量。我得出了人生的一條經(jīng)驗(yàn)：用愛(ài)心可以換回愛(ài)心，用真誠(chéng)可以呼喚真誠(chéng)。

盡管有些“差生”很讓人頭痛，但一無(wú)是處的學(xué)生是不存在的，每一個(gè)學(xué)生都有他的閃光點(diǎn)。作為老師就應(yīng)該尊重學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生之間的差異，以一顆平等對(duì)人的愛(ài)心，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并尋找合適的契機(jī)，采用合適的方法幫助指導(dǎo)學(xué)生，使其全面發(fā)展。“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，這絕不是一句口號(hào)，更應(yīng)該是一種實(shí)際的行動(dòng)，教師應(yīng)該關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，公平對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，做一個(gè)有愛(ài)心的人，用自身的榜樣作用和人格魅力去影響學(xué)生，用愛(ài)心去播種希望，用愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的希望之火。“桃李不言，下自成蹊。”你用愛(ài)心去播下希望的種子，用愛(ài)心去澆灌嬌嫩的幼苗，用愛(ài)心去修剪桀驁不馴的枝條，那么多年以后你會(huì)收獲一片森林！

各位同仁們，讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù)，努力成為德藝雙馨的“人類(lèi)靈魂的工程師”！努力肩負(fù)起立德樹(shù)人，同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大使命!