第一篇：武術理論課講稿

理 論 課 講 稿

武術概述

1、武術是以威力負人的方法?；蛘呤且约紦魟幼鳛橹饕獌热荩蕴茁泛透穸窞檫\動形式，注重內外兼修的中國傳統體育項目。

2、武術的套路運動：是以踢、打、摔、拿、擊、刺等攻防動作，注重手、眼、身法、步；精神、氣、力功的協調配合，遵照攻守進退、動靜疾徐、剛柔虛實等規律組成的徒手和器械的演練套路。、3、格斗運動：是在時間、場地、體重等較相同的條件下，真對進攻的有效部位，擊打效應的得分多少等一系列規則要求，雙方進行斗智較技的搏擊對抗。

一、武術的形成與發展

中國武術具有古老的歷史傳統。追溯其源，是與人們的生產斗爭、戰爭格斗以及生活的不斷發展和演變緊密相聯的。首先是人們生產斗爭的勞動實踐。勞動就包括徒手的和制造生產與生活工具。早在五、六十萬年前的原始舊石器時代初期，已經制造和使用了砍砸器，如石錘、燧石尖嘴鑿等粗制石器，以及用石器刮削過的棍棒。這些極原始的工具，即是打獵和捕魚等生產用的工具，又是生存的武器。他們使用這些武器去與兇惡、龐大的猛獸作斗爭并獵取他們以滿足人們生存與生活的需要。在此過程中人們逐步的獲得了徒手搏斗和捕殺的技能，以及使用武器進行捕獵和格斗的技能，這些在原始的生產方式基礎上產生的技能雖然是非常低級的，然而，它卻是武術搏擊與格斗技術的萌芽。

到了新石器時代，人們使用的石器普遍采用了磨制方法。如出現的石斧、石鏟、石刀、石鐮、魚骨叉等。這些有刃、尖的工具或武器就更加鋒利。在此時代的末期還出現了極少量的銅斧、銅刀、銅戈等工具，使生產效用進一步得到了發展。這些原始生產工具的進步，尤其是實際效用的提高，為后來武術的劈、刺、砍、扎等技術的逐步形成奠基了客觀的物質基礎。如有了尖狀石器的發明及使用，人們才獲得了“刺”的概念；有了魚骨叉等的發明及使用；人們 1

才獲得了“扎”的概念；有了石斧、石刀的發明及使用；人們才獲得了“砍”、“劈”的概念。

這些原始的生產工具或武器，也就是后來武術的前身。如 “鞭”、“锏”是由短棒演變的。“繩鏢”就近似于魚叉，出土的魚叉中，有的在尾端帶有結節，便于系縛繩索，使用時將叉擲出，然后抓住繩索將叉收回，這和繩鏢的使用方法是相同的。所不同的是：原始魚叉是骨制的，而繩鏢是隨著鐵器的發明變為鐵制的了。還有如原始的“投擲石球繩套”與現在的流星錘；原始的石刀、石斧與現在的鐵刀、鐵斧等，都不難看出它的演變發展。

隨著歷史的向前發展，原始戰爭的出現，促進了軍事戰斗技能發展。原始部落戰爭的社會實踐，使武術在已有的狩獵格斗和捕殺技能的基礎上，又有了軍事戰斗技能的發展。在氏族公社時代，部落與部落之間，有時為了反擊侵犯者，或者為了擴大已經感到不夠了的占地，常常引起戰爭。當戰爭發生時，由于平時沒有什么軍隊的組織，從事狩獵生產的獵手們便志愿的組成一支戰斗隊伍去進行戰斗。他們遠則用弓箭、投擲器、近則使用棍棒、刀斧，凡是能用于戰斗的任何生產工具都會成為戰斗的武器。當手中的武器打壞或打掉了的時候，就得赤手空拳與手持武器的對方展開搏斗，或者雙方都是徒手搏斗。當時的戰爭實踐，要求人們要掌握一定的軍事戰斗技能。人們為了個人及氏族的生存，也總是把從戰爭中獲得的一切技能、知識和經驗不斷地加以總結，并和狩獵的生產技能一樣，傳授給年輕一代。所以戰爭實踐里的一些徒手搏斗的技能，以及個人操練的單個技術，便成了經驗總結的對象。

原始社會的人們在與自然和疾病的長期斗爭中；在社會生活逐漸發展和不斷充實變化的過程中，從生產和軍事活動的社會實踐里逐漸的意識到了體質的增強在社會生活中起著積極的作用。他們為了強筋骨、增體力、跳棋系、除疾病，使體質增強以利于生產和軍事戰斗以及活躍生活內容。于是有了體育的要求。而原始社會的體育，其內容和性質自然而然的要與生產勞動和軍事戰斗以及社會生相聯系。整個社會生活所必需的活動，決定著體育的運動形式及內容。所以某些生產勞動和戰爭實踐中積累起來的狩獵技能和軍事戰斗技能，以及被看作是勇猛、有力、靈活等象征的某些動物的動作就成了在古代喚作“舞”或“戲”的運動形式的主要內容。后來的“五擒戲”、象形拳“無疑是這種運動的延續和發展。

隨著社會的不斷發展，自周秦以來搏斗形式的運動有：角力、角抵、相撲、擊劍、較棒、刺搶等等。這些運動項目都有著 廣泛的群眾基礎，技術水平的發展也較高。例如漢“元風三年春”舉行的一次“角抵戲”，“三百里內”的人“皆來觀”。又如春秋戰國時，僅僅在趙文王那里就聚“有三千余人”練習“擊劍”，一次擊劍比賽連續舉行了“七天”。當時在婦女中也出現了如“越女”這樣的“擊劍家”。套路形式的運動則有：“劍舞、雙劍舞、戈舞、矛舞、刀舞、使棒、使槍、使拳”等，單人舞練和集體舞練的項目，及“槍對牌、劍對牌”等雙人對練的項目。舞練的技術水平也達到了較高的程度。

明清時期，是武術集大成的發展時期。流派林立，不同風格的拳術、器械，都有空前的發展。武術作為軍事技術、健身活動及表演技藝的作用充分的被人們所認識。對抗性的比武：如手搏、摔跤等也有很大發展。

解放前的舊中國，流派林立，不同風格的拳術、器械，都有空前的發展。武術作為軍事技術、健身活動及表演技藝的作用充分的被人們所認識。

解放前的舊中國時期，在民間出現了許多拳術社、武士會、體育會等組織。并將中華武術傳播到了海外。1928年在南京建立了“中央國術館”，各省、市也相應成立了一些縣以上的國術館。有不少的武術家受聘在國術館任教，培養了許多武術專門人才。

新中國成立后，中國共產黨和人民政府非常重視和關懷中華民族的傳統體育，黨和國家領導人對武術運動的開展做過重要指示。1949年中華全國體育總會一成立，就召開了武術座談會，把武術提到新中國體育工作的議事日程。1953年在天津舉行了規模較大的全國民族形式體育表演及競賽大會。1954年國家體委專門成立了民族形式體育委員會來負責武術的挖掘整理及開展工作。1956年國家體育委負責同志在全國十二單位武術表演大會上就武術的繼承發展工作與全國著名的武術家們進行了座談。1957年開始，國家體委組織了部分武術家在繼承傳統的基礎上先后整理出簡化太極拳，甲、乙、初級長拳，刀、槍、劍、棍等二十多種武術項目。還編寫了體育院、系武術通用教材，鼓勵武術家門著書立說，出版各種武術專著。隨著武術運動技術水平的不斷提高，從1957年開始，武術運動被列為國家的競賽項目，每年都舉行全國性比賽。還制定了以流行較廣的長拳、太極拳、南拳等為競賽主要內容的《武術競賽規則》。1979年國家體委發出了《關于發掘整理武術遺產的通知》，組成了調研組到十三個省市 3

進行了考察。同年五月，圍繞著挖掘整理中華武術，在南寧舉行了全國武術觀摩交流大會，并將這種形式保持至今。1982年12月在北京召開了新中國成立以來，也是有史以來第一次規模較大的全國武術工作會議。來自28個省、市、地區；13所體育學院；火車頭武協的負責同志和新老武術工作者以及特邀的老武術家共367人出席了會議。國家教育部、全國總工會、共青團中央也派人參加了會議。黨和國家領導人在人大會堂親切接見了與會的全體代表。1986年成立了我國武術的專門機構“中國武術研究院”，使武術運動在科學化、系統化、規范化等方面得到了更加迅速地發展。1987年建立了中國武術學會，負責組織武術運動學術研究活動1988年組織制定并編寫了武術訓練大綱、武術訓練教材、散手訓練教材同年又編定了陳、吳、楊、孫四式太極拳競賽套路并作為全國的比賽項目。1989年受亞武聯的委托又新編了長拳、太極拳、南拳、刀、槍、劍、棍的競賽套路，使中華武術進入第十一屆亞運會的比賽項目。

另外，隨著武術運動的多中交往，已在推向世界方面邁出了可惜的步伐。在1984年的全國武術比賽期間，中國武術協會邀請了法國、聯邦德國、意大利、日本、墨西哥、菲律賓、新加坡、瑞典、美國、泰國、香港、澳門等國家和地區的武術組織的負責人到武漢參觀了比賽，并共同簽署了《備忘錄》。1985年在西安進行了第一屆武術國際邀請賽。在大會期間中、英、意、日、美等十七個國家和地區代表舉行會議、決定成立“國際武術聯合會籌備會”，并推選中、英、日、意新加坡等國擔任籌備委員，與會的其他國家和地區的武術組織作為聯絡員。秘書處設在中國。1985年11月在意大利的波倫亞市成立了歐洲武術協會，會員有英法等八各個國家。并于1986年5在比利時舉行了8個國家70名運動員參加的第一屆歐洲武術錦標賽。1987年6月在西班牙的巴塞羅那舉行了第二屆歐洲武術錦標賽。1988年在意大利舉行了第三屆歐洲武術錦標賽。1987年9月在日本的橫濱市舉行了第一屆亞洲武術錦標賽，在此期間正式成立亞洲武術聯合會。全體會員一致通過了《關于呼吁把武術列為第十一屆亞洲運動會比賽項目的特別決議》。1988年10月在中國舉辦了國際武術節，開幕式在杭洲，并舉行了第三屆國際武術邀請賽；閉幕式在深圳，舉行了國際武術散打擂臺邀請賽，并頒發了七個武術大獎。1989年武術運動被亞奧理事會正式批準為第十一屆亞運會正式比賽項目。

總之，中華武術至今不僅在國內，而且在國際上都以其獨特的民族風格，4

健身防衛功能和藝術魅力而得到迅速的發展，對增進各國人民之間的友誼，產生了深遠的影響?，F在中國的武術運動正在沿著增強人民體質、提高運動技術水平和建設社會主義精神文明的方向闊步前進。

二武術的特點與作用

1武術的特點

（一）具有攻防技擊性

攻防技擊性，是武術運動的主要特點。即使是套路運動，也都具有攻防技擊的意義。如組成武術套路運動主要內容的踢、打、摔、拿、擊刺等動作，都有著不同的技擊特點和攻防意義。

（二）具有內外合一，形神兼備的練功方法

內外合一、形神兼備的練功方法是武術運動的一大特點。所謂內，指的是心、神、意、氣等內在的心志活動和氣息的運行；外則指的是手、眼、身、步等外在的形體活動。各個拳種和流派都十分強調內外合一、形神兼備的練功方法。如練習時強調“精、氣、神”，要“氣沉丹田”，太極拳強調“用意識引導動作”；形意拳強調“心與意合，意與氣合，氣與力合”，“手與足合，肘與膝合，肩與胯合”，南拳強調“內練心神意氣膽，外練手眼身腰馬”等等。

（三）具有廣泛的適應性

武術運動的內容豐富，形式多樣，不同的拳術及器械有著不同的動作結構、技術要求、運動風格及運動負荷。人們可根據自己的需要合條件選擇適合的項目來進行練習。

二、武術的作用

武術興起的原因

在古代,武術運動的繁盛是由于戰爭的頻繁及當時武器的落后.武術運動對提高軍隊的素質起了積極的作用,并為戰爭的勝利奠定了基礎.因此,從某種程度上說,武術在當時被直接或間接地用于戰爭,反之戰爭也促使它廣泛地開展并迅速地發展.現代武術運動的再興起則與上述原因截然不同.它是現代社會科學技術迅速發展的體現.在當今社會,生產力的進一步解放,以及物質生活的逐漸豐富,使

人們開始向往精神生活，追求精神娛樂。希望健康和長壽。而傳統的體育項目—武術恰恰能滿足人們這方面的需求。如武術中的太極拳在國內、外日益普及，就是一個很好的例子。盡管至今還有不少人仍不愿放棄武術的特殊功能—技擊意義，但武術，包括太極拳在內的技擊術變為一種純健身運動的趨勢已不可阻擋。

（一）具有很高的健身價值

武術的套路運動，其動作有屈伸、回環、平衡、跳躍、翻騰、跌撲、滾翻等，內容十分豐富多樣，對各肌肉群以及相應的神經中樞之間的協調關系要求很高，因此，從事武術運動可以大大改善各運動器官、內臟系統以及中樞神經系統的機能。尤其是內外合一，神形兼備的練功方法，可改善神經過程的均衡性，太極拳強調用意識引導動作，這是它能對一些慢性疾病有著良好的醫療作用的主要原因。從事武術鍛煉可以使心血管系統的機能得到改善，有效的提高人體的有氧代謝和無氧代謝能力，發展呼吸系統的機能，增加肺活量。對提高人體的靈敏、力量和柔韌等素質均能起到良好的影響。

（二）自衛防身的作用

武術的套路和對抗形式，都是以技擊作為它的核心內容。所以人們通過武術練習不僅能增強體質，而且能夠學會攻防搏斗的技術用以自衛防身。

（三）具有修身養性的作用

武術在中國幾千年的發展歷史中，一向重禮儀、講道德?！拔丛鴮W藝先習禮、未曾習武先習德”。把武德列為習武與教武的先決條件，這是中華武術的古老傳統。練武者首先要目的明確，動機純良，處事光明磊落，不以武欺人，不以強凌弱。學藝要持之以恒，精益求精。通過武術的練習還可以培養勇敢無畏，堅韌不拔的意志品質，培養良好的心理素質與高尚的道德情操，達到崇高的精神境界。

三武術的內容與分類

一、套路形式

當前武術套路的形式分為三種，即：單練、對練、集體項目。

（一）單練：

1．單練拳術

拳術的種類及流派很多，本節僅就常見的主要拳種加以說明。

⑴長拳包括查、華、炮、洪等拳術。它們之間雖風格各異，但概括起來的共同特點是，舒展大方，節奏分明，剛勁快速，動作靈活，并有竄蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折以及跌撲滾翻等豐富多樣的動作內容。

⑵太極拳 太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈的拳術。動作圓活，處處帶有弧形，運動起來綿綿不斷，剛柔相濟的特點。

⑶南拳 南拳是我國南方廣泛流行的一種拳術。它上肢動作較多，發力完整、步伐穩固，以四平馬為基礎。在發力時運動員因勢而發聲，以聲助氣、意氣催力。動作剛勁有力、節奏明顯。

⑷形意拳 形意拳是一種以三體式步型為基本姿勢，以劈、崩、鉆、炮、橫為基本拳法，并吸取了龍、虎、猴、馬、燕、鷂、鷹、蛇、雞、熊等十二種動物的動作與形象而組成的拳術。其特點是動作簡練、發力沉實、手攫足踏，樸實剛脆。

⑸八卦拳 八卦拳是以擺扣步為主，以推、托、帶、領、穿、板、截、攔等掌法變換為內容的拳術。其特點是沿圈走轉，勢勢相連，身靈步活，隨走隨變。

⑹八極拳 八極拳是一種以挨、傍、擠、靠等貼身進攻動作為主要內容的短打類型的拳術。其發力剛猛，用震腳和闖步以助發力。

⑺通臂拳 通臂拳是以摔、拍、穿、劈、攢等五種基本掌法為主要內容，通過圈、攬、勾、劫、削、摩、撥、肩等八法的運用所組成的拳術。其特點是出手為掌，點手成拳，收手仍為掌；甩膀抖腕，放長擊遠，發力要冷彈脆快。

⑻翻子拳 翻子拳是一種短小精悍、嚴密緊湊、方法脆快的拳術。其特點是往返連環、步疾手快、拳法緊密。

⑼劈掛拳 劈掛拳是一種放長擊遠的拳術。其特點是長擊為主，大開大合，連劈帶掛。它要求擰腰切胯，溜肩合腕、雙臂交劈，力貫手臂。

⑽戳腳拳 戳腳拳是以腿法為主要內容的拳術?；就确ㄓ卸?、踹、拐、點、蹶、錯、蹬、碾等。它要求一步一腿、一步一腳、連環踢打、左右交替

⑾地躺拳 地躺拳是以跌撲滾翻等地躺摔法為主要內容，是一種技巧性較強，動作難度較大的拳術。

⑿象形拳 象形拳是以攻防動作結合模擬各種動物形態和生活形象所組成的拳術。其特點是象形取意，并體現武術的攻防特點。2．單練器械（1）單器械

①短器械 如刀、劍、匕首等。②長器械 如槍、棍、大刀等。③軟器械 如九節鞭、三節棍等。（2）雙器械

① 雙短器械 如雙刀、雙劍、雙勾等。② 雙長器械 如雙槍、雙頭雙槍等。③ 雙軟器械 如雙鞭等。

④ 雙異器械 如單刀加鞭、單刀拐等。

（二）對練 1．徒手對練 如對打拳、對擒拿等 2．器械對練

如對刺劍、對劈馬、單刀進槍、雙刀進槍、三節棍進棍等。3.徒手與器械對練

如空手奪刀、空手奪槍、空手奪匕首等。

（三）集體項目

1．集體拳術（包括各種及綜合性拳術）。2．集體器械（包括各種器械的單一或綜合的）。

3．集體的拳術和器械（指隊員中有的徒手有的持器械）。

二、格斗形式

散手是兩人按照一定的規則，使用踢、打摔等技擊方法來制勝對方的格斗運動。

運動衛生與常識

1.參加體育鍛煉前后要做好準備活動和整理活動

1.1 參加體育鍛煉前要做好準備活動

我們大家都知道每堂體育課的開始都要進行跑步、做操等熱身運動，這就是課前的準備活動。準備活動是體育課、運動訓練、比賽和自我鍛煉前所做各種適應性練習。其目的就是使運動負荷能夠科學的按照人體活動變化的規律發展。人體從安靜狀態進入工作狀態，需要克服本身的惰性，尤其要克服內臟器官的惰性，使內臟器官和肌肉工作協調一致。準備活動能促進有機體新陳代謝，體溫上升，使血液中氧氣向組織細跑釋放，保證氧氣的供應，使整個組織器官盡快的發揮較高的工作效率。這不僅為后面更激烈的身體活動做好準備，而且還可以防止受傷事故的發生。準備活動的內容多種多樣，可以做基本體操、走、跑、跳、游戲等。準備活動要根據練習的目的，自己的身體情況及季節氣候特點合理的安排。

1.2參加體育鍛煉后要做好整理活動

整理活動是使運動時所造成的疲勞較快的消除。使高度興奮的精神安靜下來。使身體由緊張的狀態逐步的過度到靜止狀態。人體在運動時，大部分血液都在四肢的肌肉里，如果突然停止運動，下肢的血液不能通過肌肉的收縮推進到心臟。這時大量的血液在四肢，尤其在下肢里積存腦部的血液相對減少，容易發生暫時的貧血，產生不良的感覺。如惡心、嘔吐、面色蒼白、心慌、甚至暈倒等。適當的做好整理活動，就可以避免產生上述不良現象。整理活動應根據運動的不同而采取不同的方法，首先應做些緩慢的有利于呼吸和使心率下降的全身性練習，如慢跑、舞蹈等。然后再做一些上下肢、腰部肌肉的放松活動，使一些不適感覺很快消失。

2.冬季和夏季進行體育鍛煉要注意鍛煉衛生

冬季進行體育鍛煉，不僅能鍛煉身體，增強體質，而且還能培養人們不怕嚴寒的堅強意志，提高人體的抵抗能力，防止各種疾病的發生。冬季鍛煉由于天冷，肌肉韌帶的彈性、伸展性都較差，關節不靈活，肌肉的粘滯性較大。所以，動作僵硬，易使肌肉、韌帶拉傷，關節扭傷，故鍛煉前要做好準備活動，而且運動量要大些。在室外鍛煉時，做好準備活動身體發暖后，再脫去厚衣服。鍛煉結束時，要做好整理活動，注意保暖，再次，冬季氣候干燥寒冷，鍛煉要用鼻子呼吸，以免引起咳嗽和呼吸道感染。

夏季溫度高、濕度大、風速小，運動時體內產熱急劇增加，散熱困難，體內調節發生障礙；特別是在天氣悶熱、身體疲勞、大量出汗、鹽代謝失調等情況下，進行長時間、強度大的鍛煉、和比賽時更容易產生中暑，為了預防中暑，劇烈的長時間鍛煉，最好安排在早晨或傍晚天氣涼爽時進行。要掌握好運動量，以防過度疲勞。其次，運動中不要大量飲水，運動后可喝些淡鹽水，不要馬上下水游泳或用冷水洗澡，可以使血管保持緊張，增快散熱，以較快消除疲勞，使人感到舒適。

3.飯后不易劇烈運動、飲水要合乎衛生要求 飯后進行劇烈運動，對健康是不利的。因為人體是在中樞神經的統一調節下工作的，剛吃晚飯后，興奮的應該是副交感神經，而交感神經應該受到抑制，讓心跳變慢，腸胃蠕動增多，使消化液分泌旺盛。飯后立即進行劇烈運動，會使副交感神經處于抑制狀態，消化系統的活動受到抑制，食物則得不到很好的消化吸收。如果過長期這樣做，就會引起消化不良等胃病，經常鍛煉的人在飯后半小時至一小時后即可做些輕微的運動，不經常鍛煉的人，飯后一個半小時參加運動為宜。

在劇烈運動后，為了解渴，有人往往喜歡暴飲，這是很不科學的。首先，運動是腸胃道的血管處于收縮狀態，血液供應暫時減少，如果這時大量飲水，由于腸胃部分血管收縮，吸收能力減弱，腸胃道里就積聚水分，使人感到胃部沉重悶脹，直接影響了膈肌的活動，影響呼吸。其次，運動結束后，心臟應當得到休息，如果大量飲水，就給心臟增加了負擔。長期如此會引起心血管系統的疾病。長時間運動后，最好適當喝點糖水、桔子汁等，可以補充糖分和維生素，對人體是有益的。

4.運動中易發生的現象和預防

1.肌肉痙攣。有些人在運動鍛煉和比賽中，常常發現肌肉痙攣現象，肌肉不自主的強制收縮。其征象是，疼痛難忍，痙攣處肌肉堅硬，而且一時難以緩解。在運動中最容易發生痙攣的肌肉是小腿后面的腓腸肌和比目魚肌，其次是足底拇指肌和屈趾肌。發生肌肉痙攣的原因很多，如運動中肌肉長時間連續快速收縮，放松時間短所引起的疲勞；在炎夏進行體育鍛煉時，由于大量出汗，使體內的氯化鈉（鹽分）喪失；在寒冷的環境中進行體育鍛煉，未做準備活動或準 10

備活動做的不夠充分，肌肉受到寒冷的刺激；游泳時水溫過低，使肌肉中血管急劇收縮；運動中過于疲勞；身體機能狀態不好而參加訓練或比賽等原因，都可能造成肌肉痙攣。當發生肌肉痙攣時，應立即停止運動，進行對證治療。如發生小腿肌肉痙攣時應伸直膝關節，勾起足尖，按摩小腿肌肉，用拇指捏揉小腿肚子中央的承山穴，即可使肌肉痙攣部位緩解。當游泳發生痙攣時，要立即上岸，擦干身體，按摩痙攣部位并注意保暖。

2.“極點”和“第二次呼吸”在進行長距離和劇烈運動時，在運動開始后不久就會出現呼吸急促，胸部發悶，肌肉酸疼，動作遲緩，四肢無力，想嘔吐、肋下疼痛等，不想在跑下去，這種生理現象叫“極點”。

“極點”產生的原因，主要是人體從安靜狀態，突然進行劇烈運動，因為內臟器官的惰性較大，不能馬上發揮最高機能水平，使由運動而產生的二氧化碳和乳酸在體內堆積，刺激呼吸中樞和運動中樞，造成肌肉工作能力下降。“極點”出現的早晚，持續的時間短，反應也不強烈。不經常參加運動的人，“極點”出現的早，持續的時間長，而且反應很強烈。

“極點”出現以后沒，不要停止運動，只要調整一下速度，加強呼吸，把二氧化碳及時排除體外，改善氧氣的供應，使暫時遭到失調的機能恢復正常，“極點”現象就會逐漸消失，這時動作又變的輕松自然，協調有力，速度加快，呼吸舒暢了。這種現象又叫“第二次呼吸”。

4.肌肉酸疼。運動間隔時間太長，或平時參加體育鍛煉較少的人，偶然進行較長距離的跑步或參加比較劇烈的運動后，常常會感到腿部發脹，肌肉酸疼。這是因為我們在進行體育鍛煉時，人體肌肉也在進行工作，每個動作都要靠肌肉收縮產生的能量來完成。在肌肉收縮產生能量的同時，內部也在進行一系列的變化。肌肉中的肌糖元等物質大量分解，放出能量供給肌肉收縮時的需要，這時如果血液循環不好，氧供應不足，肌糖元就分解出大量乳酸積存于肌肉中，當肌肉中的氧氣充足時，一部分乳酸氧化成水和二氧化碳，同時放出能量；一部分乳酸仍變成肌糖原元存在于肌肉中，如此反復循環。不經常鍛煉的人，由于心臟功能較差，血液流通慢，因此，劇烈運動時，肌肉容易缺氧以至乳酸不能及時處理掉，大量在肌肉中存放，刺激了肌肉中的疼覺神經末梢，引起神經沖動反射到大腦皮層，這就產生了肌肉酸痛感。經常參加運動的人，心臟強壯，血液流通快,肺活量大，供給肌肉的氧氣充足，肌 11

肉中產生的乳酸能及時的處理掉，所以就沒有肌肉酸痛的現象。因此，劇烈運動后，肌肉酸痛是一種正常的生理現象，經過適當休息，酸痛會自然消失。為了避免肌肉酸痛，開始鍛煉時運動量小些，逐漸加大，運動前要做好準備活動，運動后做好整理活動，長期堅持下去，肌肉酸痛的現象就會不再出現。

運動創傷的預防

體育鍛煉是增強體質，增進健康的重要手段。掌握科學鍛煉身體的方法，講究運動衛生，注意鍛煉中的安全，就能收到顯著的鍛煉效果。否則，不但效果不佳，還可能造成傷害事故，影響身體健康。在體育課堂，課余訓練和課外鍛煉中，我們要加強安全措施預防運動創傷，并且最大限度的減少運動創傷對身體的影響。

1.運動創傷的原因

體育鍛煉是通過一定的身體活動來完成，在體育鍛煉過程中造成運動創傷的因素是多方面的。但發生運動創主要是如下幾方面的原因：

1.1思想麻痹，對安全重視不夠。主要表現在對運動創傷的危害認識不足，忽視安全教育，缺乏安全措施，或在體育鍛煉中的盲目自信，往往是造成事故的重要原因。

1.2體育鍛煉時不重視準備活動，或準備活動不充分，或者準備活動沒有結合主要鍛煉項目進行，身體缺乏充分的適應機能，是造成身體某些部位受傷的主要原因。

1.3缺乏科學態度，不從個人技術水平出發冒然練習大難度動作，或初學動作時急于求成，勉強去做自己力所不能及的動作，因身體不協調，不能精確掌握空間方位和時間先后，都容易在動作失誤中，造成運動創傷。

1.4參加體育鍛煉時，身體機能和心理狀態不好，或運動量過大身體疲勞過度，或練習時身體局部負擔過重等，都容易出現受傷事故。

1.5競賽工作組織不嚴密，動作粗野，體育道德不良，也是造成創傷的原因之一。

1.6體育器械失修，練習前缺乏安全檢查，場地不平，以及運動服裝不當等，都可能導致傷害事故發生

2.運動創傷的預防

根據運動創傷發生的原因，以及運動創傷對健康的危害，應該從多方面對運動創傷進行預防。

2.1加強思想教育和安全教育，提高對預防運動重要性的認識，把安全性作為體育鍛煉中一項重要原則來對待。

3.2科學地安排教學和訓練。教學安排和制定訓練計劃要從實際出發，合理安排動作難度和運動負荷，對不同情況要區別對待采取不同措施。2.3嚴格遵守循序漸進的原則.3.4切實做好準備活動,應根據年齡、性別、身體素質、訓練水平等實際情況,科學地選擇安排好準備活動內和方式.2、5做好醫務監督工作,定期進行體格檢查,經常了解身體生長發育和健康狀況。此外,在運動過程中要做好自我監督,應根據自我感覺或傷病情況參加適宜的體育活動。

2011年12月20日

第二篇：武術理論課講稿[小編推薦]

四川大學武術課

（理論講稿）

第一章 中國武術概述 第一節 中國武術的本質特征

一、中國武術的概念

中國武術，源遠流長。有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎，是中華民族在長期生活和斗爭實踐中逐步積累和發展起來的一項寶貴文化遺產。

武術概念是人們認識研究武術的基本依據。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術概念的表述不盡相同，它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展。

武術在歷史發展過程中曾有過不同稱謂，如春秋戰國時稱“技擊”，漢代稱“武藝”，清初稱“武術”，民國時期稱“國術”，新中國成立后正式命名為“武術”。

就其內容和形式，有文字記載的古代武術中舞練形式的套路運動有“打拳”“使棒”“使槍”“戈舞”“矛舞”“刀舞”“劍舞”等單人和集體的演練以及“槍對牌”“劍對牌”等雙人對練。對抗形式的搏斗運動有“角骶”“手搏”“相撲”“擊劍”“較棒”“刺槍”等。

從久遠年代走來的武術與今天的武術相比較，其所含蓋的內容和形式確存在不少差異，但本質屬性卻是一致的，一脈相承的。從歷史上看，早期人類在生存競爭、狩獵及戰爭中的技能形態與武術初期的技術形態同源同構，甚至在一定時期融會交織，然而二者隨著歷史的變遷，武術發展至今，體育的功能日漸顯著，并歸屬于體育的范疇，其內容、形式和手段的體育化特點更趨明顯，所以現代武術的概念可概括為：

武術是以技擊為主要內容、以套路和搏斗為其運動形式的注重內外兼修的中國傳統體育項目。

二、中國武術的屬性

武術的定義：有廣義和狹義：1狹義為：武術是以技擊動作為主要內容，以套路、搏斗和武術功法練習等為其主要運動形式，具有廣泛社會價值、功能和民族文化特色，注重內外兼修的中國傳統體育項目。2廣義為：武術是以武術技術、武術文化、武術人才、武術管理、武術產業、武術社團、武術醫學、武術教育、武術科技、武術法規等為主要內容，以套路、搏斗和武術功法練習等為其主要運動形式，具有廣泛的社會價值、功能和豐富的民族文化內涵，注重內外兼修，形神兼備的中國文化傳統體育項目。從廣義上講，武術不光是體育所能涵蓋的，武術屬于體育，但又高于體育。從武術概念中內涵的三個屬性可以看到：

（一）武術是中國傳統的技擊術

它是以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為主要內容，通過徒手或借助于器械的身體運動來表現攻防格斗的能力。其主要運動形式有：套路運動、搏斗運動、武術功法?；竟?、基本動作是武術技法的基本組成部分。無論是對抗性的搏斗運動，還是勢勢相承的套路運動，都是以中國傳統的技擊方法為其技術核心的。就人類的社會生活來說，技擊術不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術，武術不僅在技擊方法上更為豐富（諸如各種踢打擊刺之法），而且有自己的傳統特點（諸如快摔法、擒拿法等）。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結合的，又是分離的，這種發展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術。在演練方法上注重內外兼修，演練風格上要求神形兼備，無不反映了中國傳統的技擊術的運動特點。

（二）武術是體育項目

它明顯區別于使人致傷致殘的實用技擊技術。套路運動中盡管包含豐富的技擊方法，但其宗旨是通過演練以提高人的身體素質和攻防能力，進行功力與技巧上的較量，在技術要求上與實用技術有一定的區別；散手運動的技術固然更接近于實用技擊，但由于受競賽規則的規定，亦將其限制在體育競技運動之內?？傊瑲w結為一點：武術具有明確的體育屬性，體育是當今武術的主要社會功能，技擊性從屬于體育性。

（三）武術是優秀的傳統文化

任何體育項目都含有一定文化意義，但是，沒有任何項目象武術這樣具有濃郁的文化特征和民族色彩。武術是傳統的、固有的，它在民族文化的總體氛圍中孕育、產生、衍化發展，自然地溶匯了易學、哲學、中醫學、倫理學、兵學、美學、氣功等多種傳統文化思想和文化觀念，注重內外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛柔說等等，逐步形成了獨具民族風貌的武術文化體系。它內涵豐富，寓意深邃，既具備了人類體育運動強身健體的共同特征，又具有東方文明所特有的哲理性、科學性和藝術性，較集中地體現了中國人民在體育領域中的智慧結晶。它從一個側面反映了東方的民族文化光彩。因此，從廣義上認識，武術不僅是一個運動項目，而且是一項民族體育，是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產。

第二節 中國武術的內容與分類

綜觀有記載的較有代表性的中國武術分類方法歸納起來有地域分類法、名山大川分類法、姓氏分類法，技術特點分類法等等，這些分類方法從某一個側面展現出武術的內容，但缺少整體性和系統化。

下面介紹形式與類別分類法和功能分類法兩種分類方法。形式與類別分類法是通過兩種運動形式即套路運動和搏斗運動，內含五個類別即拳術、器械、對練、集體項目和攻防技術，把中國武術的基本內容進行了歸納。功能分類法是根據武術的教育功能和社會功能而分成競技武術、健身武術（傳統武術）和學校武術，下面分別闡述。

一、形式與類別分類法

（一）套路運動

它有規定套路、傳統套路、長拳自選套路、普及性套路、教學套路等類型。是以技擊動作為素材，遵照攻守進退，動靜疾徐，剛柔虛實等運動變化規律編成的整套練習形式稱為套路運動。套路運動按照演練形式的不同分為單練、對練和集體演練三種類型。其中單練又包括拳術和器械兩類內容。對練包括徒手對練、器械對練、徒手與器械對練三類內容。

1．拳術：徒手演練的套路運動稱為拳術。拳術中又包含許多不同的種類，稱為拳種。主要的拳種有長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦掌、八極拳、通背拳、劈卦拳、翻子拳、地躺拳、象形拳等等。

（1）長拳：是以手型、手法、步型、步法、腿法、平衡以及躥蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折等動作與技術組成的拳術。其運動特點是：姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節奏鮮明。是競技武術中的主要項目，傳統的長拳有查拳、華拳等。

（2）太極拳：是一種柔和、緩慢、連貫、圓活的拳術。它以掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、進、退、顧、盼、定為基本運動方法（亦稱太極十三勢）。在國內外廣為流行，以健身修性為主，也是競賽項目。傳統的太極拳有陳、楊、吳、孫、武等式。

2．器械：器械套路種類繁多，分為短器械、長器械、雙器械、軟器械四類。短器械主要有刀、劍、匕首等；長器械主要有棍、槍、大刀等；雙器械主要有雙刀、雙劍、雙鉤、雙槍、雙鞭等；軟器械主要有三節棍、九節鞭、繩標、流星錘等。下面介紹四種主要的單練器械項目。

（1）劍術：劍產生于商代，它以刺、點、撩、掛、截、穿、崩、挑等劍法，配合步型、步法、平衡、跳躍等動作構成的套路。其運動特點是：輕靈灑脫，身法矯健，剛柔相兼，富有韻律。

（2）刀術：據考證，在舊石器晚期已出現了石刀。它以纏頭、裹腦和劈、砍、斬、撩、扎等基本刀法配合步型、步法、跳躍等動作構成的套路。其運動特點是：快速勇猛，激烈奔騰，緊密纏身，雄健剽悍。

（3）槍術：屬武術長器械，是古兵器之一，由棍與矛演化而來。它以攔、拿、扎槍為主，兼有崩、點、劈、穿、挑等槍法，配合步型、步法、身法等構成的套路。其運動特點是：走勢開展，力貫槍尖，上下翻飛，變幻莫測。

（4）棍術：以劈、掃、掄、戳、撩、挑等棍法配合步型、步法、跳躍等構成的套路。其運動特點是：勇敢潑辣，橫打一片，密集如雨，稍把并用。

3．對練：兩個人或兩個人以上，按照預定的動作程序進行的攻防格斗套路。

（1）徒手對練：是運用踢、打、摔、拿等技擊方法，按照進攻、防守、還擊的運動規律編成的拳術對練套路。常見的有對打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。

（2）器械對練：是以器械的劈、砍、擊、刺、格、擋、架、截等攻防技擊方法組成的對練套路。主要有短器械對練、長器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等諸多形式。常見的有單刀進槍、三節棍進棍、雙匕首進槍、雙打棍、對刺劍、對劈刀等。

（3）徒手與器械對練：是一方徒手，另一方持器械，雙方進行攻防對練的套路。常見的有空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。

4．集體演練：集體進行的徒手的或器械的、或徒手與器械結合的套路練習稱為集體演練。競賽中通常要求6人以上，如集體基本功、集體拳、集體刀、集體長穗劍、集體攻防技術等。要求隊形整齊，動作一致?？梢宰儞Q隊形圖案，還可以配樂。

（二）搏斗運動

搏斗運動是兩人在一定條件下，按照一定的規則進行斗智較力的對抗練習形式。包括散打、太極推手和短兵三項。目前在全國廣為開展的有散打、太極推手。1．散打：是兩人按照一定的規則，使用踢、打、摔等技術方法制勝對方的競技項目。

2．太極推手：是兩人按照一定的規則，使用掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等手法，雙方沾連黏隨，通過肌肉感覺來判斷對方的用勁，然后借勁發力將對方推出界外或使之倒地以決勝負的競技項目。

3．短兵：是兩人手持一種用藤、皮、棉制作的短棒似的器械，在16市尺直徑的圓形場地內，按照一定的規則使用劈、砍、刺、崩、點、斬等方法以決勝負的競技項目。

（三）武術功法

武術功法是在“形神一元論”、“天人相通論”等哲學思想指導下，建立在中醫“精、氣、神”學說基礎之上的功法。

二、功能分類法

功能分類法是依據體育分類法的基本原理和武術發展實際，從宏觀的角度運用系統的觀點，對中國武術進行分類。它既能反映出中國武術多內容、多形式、多類別的特點，更能反映出其多功能、多層次的特點。功能分類法把中國武術分為學校武術、競技武術和健身武術三大類。武術是體育運動的組成部分，并且早已納入現代化的軌道，它同其他現代體育項目一樣具有教育功能（學校武術）和社會功能（競技和健身），這種分類法可以真實、清晰地反映出現代武術的格局和發展實際。

（一）學校武術

學校武術側重體現武術的教育功能，其目的是使學生通過武術的鍛煉達到增強體質、增進健康，并使之了解祖國傳統文化、達到振奮民族精神、培養優良品質的教育目的。

新中國成立后武術成為社會主義體育事業的重要組成部分。黨和政府十分重視民族傳統體育的開展和推廣，使武術得到蓬勃發展。在國家體委和中國武協的領導下，各省、自治區、直轄市建立了武術協會、武術館、社、研究會、輔導站、業余體校武術班，這些都是傳授武術技能的途徑。作為武術教育的重要標志是武術作為體育教學內容走進各級各類學校，特別是普通大、中、小學。目前在大、中、小學開展的教學內容有長拳類的少年拳、青年拳、刀術、劍術、槍術、棍術還有太極拳、劍、攻防格斗技術以及各種健身功法等。另外，軍事院校、公安學校、警校以擒拿格斗、散打為重點的套路和攻防格斗技術。我們可將這一部分武術稱為學校武術。

（二）競技武術

競技武術是以創造優異運動成績為主要目的。解放以后國家在這方面投入了大量的工作，如競賽體制的建立、競賽規則的制定、裁判法的研究與實施、競賽規定套路的創編、推廣和使用。特別是針對武術中流行最廣、最具代表性的長拳、南拳、太極拳劍以及長拳類的刀、劍、槍、棍等項目進行改造使之成為能夠進行比賽的競賽項目，這是武術競賽史上前所未有的創新之舉。近年又有傳統拳術如形意拳、八卦掌等競賽規定套路的創編、推廣以及國際武術競賽套路的推出，這些項目與學校武術相比較是層次上的不同，存在著初級與高級之分，簡單與復雜之別。競技套路在動作數量、動作組別、技術難度、編排布局上均有特定要求，所以與學校武術存在明顯的區別。同時競技武術還包括按規則進行比賽的散打、推手、短兵等對抗性運動。

（三）健身武術 健身武術是指除學校武術、競技武術以外的流行于廣大民間的那些源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系的傳統武術。這些傳統武術的各拳種包括拳術、器械、練功方法、對練以及攻防實戰技術（也包括以健身為目的的新編健身套路）。我國人民自古以來就以此作為健體強身、防身自衛、保家衛國、娛樂身心的方法和手段。在現代快節奏以及和平安定的生活環境中把武術作為健身方法和手段已成為人們生活的一大需要。

我國自1983至1986年連續三年進行了全國范圍內的武術挖掘整理工作，挖整結果表明，源流有序、拳理明晰、風格獨特、自成體系的拳種就有129個，參加這一活動的人口據有關部門調查是6千萬人，占了國家體委統計的體育總人口的一半，可見傳統武術最突出的就是它的健身功能。它是實施落實我國“全民健身計劃”的重要內容和有效途徑之一。這一功能和它產生的效應不可低估。隨著我國經濟的快速發展，人民生活的日益提高，以武術作為健身的手段參加的人數仍處在上升的趨勢。現在成千上萬的外國人學練中國武術大都也是為了健身。

功能分類法體現了中國武術的整體結構，特別是在社會功能系統下屬的子系統即健身武術含蓋了流行于民間的129個拳種，這是其他分類方法所不及的。功能分類法不僅反映了現實的武術整體框架和發展格局，而且對于制定發展武術總戰略，調整發展各系統，達到整體的發展提供了思路和依據。它的各種功能、技術層次關系是不變的，但是，其中所含內容是動態的，不斷完善充實而加以變化的。這種變化包括質和量的變化；比如競技武術的功能是不變的，但是競賽體制、比賽辦法、裁判法、競賽套路技術內容等，則是而且也是必然要在發展中求完善、求提高的。比如新一輪的競賽規定套路的推出、競賽規則的修訂等等。量的變化以學校武術為例，其內容在發展中根據需要進行了充實和完善，目前中小學體育與健康課本中，從初一至高中六個年級都有武術內容，這就是很好的例證。功能分類法有利于中國武術作為一個整體向世人展現，使世界各國對中國武術在功能作用、技術層次有明晰的了解，便于選擇和學習，從而有利于中國武術走向世界。

第三節 武術運動的特點和作用

一、武術運動的特點

（一）具有攻防技擊性

武術最初作為軍事訓練手段，與古代軍事斗爭緊密相連，其技擊特性顯而易見。在實用中，其目的在于殺傷、制服對方，以最有效的技擊方法，迫使對方失去反抗能力。這些技擊術至今仍在軍隊、公安中被采用。而今武術作為體育運動，是將技擊寓于搏斗運動與套路運動之中。

搏斗運動集中體現了武術的攻防格斗特點，在技擊上與實用技擊基本上是一致的，但是從體育的角度出發，它受到競賽規則的制約，以不傷害對方為原則。如在散手中對武術中有些傳統的實用技擊方法作了限制，而且嚴格限定了擊打部位和護具。短兵中使用的器具也做了相應的變化，而推手則是在特殊的技術規定下進行競技對抗的。因此，可以說武術的搏斗運動具有很強的攻防技擊性，但又與實用技擊有所區別。

套路運動是中國武術的一個特有的表現形式，不少動作在技術規格、運動幅度等方面與技擊的原形動作有所變化，但是動作方法仍然保留了技擊的特性。即使因編排和演練技巧上的需要，穿插了一些不一定具有攻防技擊意義的動作，然而就整套技術而言，主要的動作仍然是以踢、打、摔、拿、擊、刺諸法為主，是套路的核心內容。因此說武術具有明顯的攻防技擊性。

（二）具有鍛煉方法的獨特性

中國武術在鍛煉方法上有其自身的特點，有別于其它體育項目，歸納起來有如下四點：

1．內外相合的高度協調：武術動作結構復雜，運動方向多變，每個動作既要求手、眼、身、步的協調配合，還要求軀體運動與內在的精神、意識、呼吸的高度配合。長拳中強調“手、眼、身、步、精神、氣、力、功”八法協調配合；形意拳講究“外三合”即手與足合，肘與膝合，肩與胯合；“內三合”即心與意合，意與氣合，氣與力合進而達到內外“六合”。太極拳要求 “以心行氣，以氣運身”都是要求鍛煉者在運動中達到內外相合，高度協調的目的。

2．剛柔相間的勁力方法：中國武術用力方法主張亦剛亦柔，認為“純柔純弱，其勢必削；純剛純強，其勢必亡”，只有取剛柔之中和，才會生出極其豐富的勁力表現，所謂“剛柔相推而生變化”。為此中國各家拳法特點或以剛為主，或以柔著稱，各家拳法的勁力方法或剛中含柔，或柔中寓剛，或先剛而后柔化，或先柔而后剛發，充滿豐富的勁力特點和變化技巧。

3．運氣調息貫注動作：中國武術十分重視運氣和調息的鍛煉。武術在調息中注意與動作起伏變化的配合，有所謂“提、托、聚、沉”四法。使呼吸與運動協調配合，以保證動作的完成和運動持久。西方體育在運動中也注意調整呼吸或加深加快呼吸以助發力和加快動作頻率。中國武術則重視養氣、練氣、運氣，使氣在意念引導之下與動作相合，做到以意導氣，便利從心。

4．氣勢連貫的整體意識：中國武術在套路演練中十分強調動作與動作的內在聯系，在練法上強調勢勢相承，一氣呵成。整套動作不可“斷”，動作與動作連接強調停歇頓挫，富于節奏，更要做到“形斷意連”、“勢斷氣連”，要善于運用內在的心志活動，即心、神、意、氣將動作有機地連接起來。就是在格斗中也講究勢勢相承，連環成招，令對手防不勝防。

（三）具有練習的廣適性

武術的內容和練習形式豐富多樣，不同的形式和內容都有與之相適應的各種練功方法。其動作結構、技術要求、運動風格和運動量相同，分別適應不同年齡、性別、職業、體質的人的鍛煉需要，人們可以根據自己的條件和興趣愛好進行選擇練習。同時，武術運動不受時間、季節的限制，場地器材也可以因陋就簡，這種廣泛的適應性給開展群眾性健身活動創造了有利條件。

二、武術運動的作用

（一）具有增強體質的作用

武術要求精神、意、氣與動作內外相合，所以它不僅是形體上的鍛煉，而且能夠使身心得到全面的鍛煉。系統地進行武術鍛煉，有助于人體速度、力量、靈敏、耐力、柔韌、協調等素質的增長，對外能夠利關節、強筋骨、壯體魄，對內能理臟腑、通經絡、調精神。武術許多功法注意調息行氣和意念活動，對人體內環境的調節、人體機能的改善、體質的增強具有明顯的效果。

（二）具有防身自衛的作用 在武術套路和搏斗運動中，技擊動作是其主要內容。套路雖然是以演練的形式出現，但它包含了許多攻防中可用的拳法、掌法、腿法、擒拿法和快摔法，經常鍛煉不僅人體機能和素質得以提高，再增強距離、時機的判斷能力的培養，可以起到防身自衛的作用。散打、推手的許多招勢動作可以直接用于搏擊和防衛，其中許多戰術有益于防身自衛能力的增強。

（三）具有修身養性的作用

進行武術鍛煉要常年不懈、持之以恒。長期進行武術鍛煉，能夠培養堅韌不拔、勇敢無畏以及果敢、冷靜、堅毅的意志品質。

武術在幾千年綿延的歷史中，一向重禮儀，講道德，“尚武崇德”成為學武之人的一種傳統教育；諸如尊師重道、講禮守信、見義勇為、不逞強凌弱、學之有恒、精益求精等，可以培養和陶冶高尚的情操。激烈的攻防技擊與人生修養相結合，進而達到修身養性的目的。

（四）具有觀賞娛樂的作用

武術作為東方文化的人體運動，具有很強的藝術魅力和觀賞價值。無論是套路運動還是搏斗運動，歷來為人們喜聞樂見。唐代大詩人李白詩曰：“起舞拂長劍，四座皆揚眉”；杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》的著名詩篇中有“一舞劍器動四方，觀者如山色沮喪”的描繪。漢代的“角抵戲”“三百里內皆來觀”，宋代的“瓦舍”、明清的“走會”，都充分體現了武術的表演功能。

現代競技武術套路強調攻防特點，突出高、難、美、新。它所表現的富有生動韻律和氣勢如虹的招勢動作及其演練技巧以及散手的激烈巧取、推手中的借力發力，都具有極高的表演價值和觀賞性，給人以美的享受。

此外，人們還可以根據自己的興趣和愛好選擇適合自己的項目進行鍛煉。群眾性的練武活動可以成為人們切磋技藝，交流思想，增進友誼的良好形式，既可達到健身，又可達到自娛娛人的目的。

第二章 中國武術簡史 第一節 中國武術的起源

中國武術的源頭，可以追溯到我國遠古祖先的生產活動中。早在100多萬年前，在生產資料異常貧乏，生產力極為低下的條件下，人類為了生存不得不進行采集和狩獵活動。人們在與禽獸的斗爭中逐漸形成奔跑、跳躍、拳打、腳踢、躲閃等技法，還拿起石頭木棒與野獸抗爭。早在50萬年前的“北京人”的遺址就發現了大量的原始工具如石刀、石錘、骨器等，正說明了此點。木棒更是廣泛使用的武器。原始人類徒手和使用器械本能的、自發的防衛和攻擊動作逐漸形成有意識的運用這些格斗技術并加以不斷的經驗積累，這些擊打技能雖然是原始的、低級的卻為武術的形成準備了一定的先決條件，我們將其視為武術的萌芽。因而，中國武術產生于遠古時期的人類生產勞動、社會宗教活動之中。

在原始人群的生存競爭中，人與人的格斗與武術的萌生更有著直接的聯系。新石器時代末期，由于私有制的產生，氏族部落之間經常發生戰爭，使用武力就成為掠奪財富、爭奪領地的主要手段。古籍記載的黃帝與炎帝的戰爭、炎帝與蚩尤的戰爭等都屬于原始部族戰爭。手中的武器隨作戰的需要不斷改進。在出土的新石器時代的石鏃、骨鏃、石矛、石斧、石鏟、石槌等多種石兵器，表明原始戰爭促進了武器的制作和技擊技術的發展。為了適應原始社會戰爭的需要，把戰場上的搏斗經驗加以總結置于軍事訓練之中。在漫長的歷史進程中，原始武術與軍事斗爭緊密相連，結伴而行。原始社會人們在與自然和疾病的長期斗爭中，從生產和軍事活動的社會實踐中逐步意識到體質的健康在社會生活中的重要作用。他們為了強筋骨、增體力、除疾病，使體質增強以利于生產和軍事戰斗，于是有了體育的要求。如《呂氏春秋》里說“昔陰康氏之始，民氣郁閼滯著，筋骨瑟縮不達，故作舞以宣導之?！边@個記載表明在原始社會氏族公社時代，人們已創作了一種喚做“舞”的運動形式來鍛煉身體，以增強體質。

在原始社會出現的猿猴舞、雀鳥舞、熊舞等以模仿動物動作為內容的各種“舞”，《尚書》里把它喚做“百獸舞”。通過“熊經鳥伸”的體育活動達到健身卻病的目的。后來的“五禽戲”、“象形拳”，即是這種運動的延續和發展。角抵戲是一種以軍事戰斗技能為內容而以搏斗形式出現的體育運動?！妒霎愑洝酚涊d“蚩尤”部落“頭有角 ?? 以角抵人，人不能向”。以這種運動來訓練戰士，并達到增強體質的目的。

由此可見，武術在原始社會隨著軍事活動和強身除病的需要，成為軍事訓練和體育的手段。

第二節 歷代武術發展簡介

武術作為文化現象，是同中華民族文明的產生是同步的。商周時期，出現了“武舞”，武王伐紂前夕，用武舞來訓練士兵，鼓舞士氣。周代設有“庠”、“序”等學校，其中把射、御、習舞干戈列為教育內容之一。隨著軍事斗爭的加劇，不僅促使武術兵器由簡單到復雜，向多元化發展，而且促進了攻防格斗技術的提高和發展。

春秋戰國時期，列國爭雄圖霸，很重視技擊術在戰場上的運用，春秋初期管仲在齊國招募全國有“拳勇股肱之力，筋骨秀出眾者”（《國語·齊語》）來訓練軍隊。齊桓公春秋兩季舉行“角試”來選拔天下豪杰俊雄，以勇授祿。

“吳王好劍，百姓多瘡癍”（《漢書·馬廖傳》），“趙文王喜劍，劍士夾門而客三千余人，日夜相擊于前”（《莊子·說劍》）。劍客、劍士、劍家的出現，反映了劍術開始從軍事戰場脫胎出來，步入宮廷和廣大民間，與軍中武藝并行不餑。應運而生的劍論在《呂氏春秋》《莊子·說劍》中均有記載，論述精辟，至今仍不失光彩。當時煅鑄工藝發展，在吳越出現了制劍精良的名師大匠。

秦、漢、三國時期處于中國封建社會的上升時期，政治、經濟、文化的發展為武術的多樣化發展創造了條件。漢以來盛行角抵、手搏、擊劍等?！稘h書·武帝本紀》載：“元封三年春，作角抵戲，三百里內皆來觀?！笨梢娮鰹橐环N競技運動形式已為群眾所喜歡。隨著“宴必興舞”的習俗，手持器械的舞練形式出現，如《史記·項羽本紀》記載的“鴻門宴”中項莊以助興為由拔劍起舞意在刺殺劉邦的故事，便是這一形式的反映。這一時期，有較多的武術著作問世。如班固的《漢書·藝文志》兵伎巧十三家中，就收入了《手搏》六篇、《劍道》三十八篇；武術流派雛形開始出現，如曹丕在《典論·自序》中談到劍術已有“法”而且各異，便證實了流派的形成；刀已取代了劍在軍事上的地位，而劍卻在非軍事用途上得到了更大的發展。漢代刀劍之術以及相撲、角抵在這一時期也開始東傳日本。

兩晉南北朝時期，武術在與文化的交融中逐漸與養生相結合。然而由于玄學盛行，追求練丹與長生不老，其消極影響在一定程度上阻礙了武術的發展。據南朝宋延年《皇太子釋奠會》詩云：“偃閉武術，闡揚文令”。當時是指停止戰爭，提倡文教。隋、唐年間，少林武術已開始產生，唐代長安二年開始實行武舉制，用考試的方法選拔武勇人才，對武術的發展起到了極大的促進作用。武舉制的創立激發了更多人的習武熱情，在一定程度上對唐代尚武之風的盛行產生了積極的影響。當時劍術的發展遍及朝野，文人、武將、婦女、道家擅長劍術的人大有人在，如詩人“李白少年學劍術”。唐玄宗時，人稱李白的詩、裴旻的劍術、張旭的草書為當代“三絕”。詩人杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》里對公孫氏的劍術做了十分生動的描述。目前我們看見的“劍”就是在這個時期定型的。

宋、元時期以民間結社為主體的民間練武活動蓬勃興起，如“英略社”、“弓劍社”、“相撲社”等。社的形成為民間武術傳授交流發展創造了有利條件。宋代城市發達，在一些娛樂性的群眾游藝場所如“瓦舍”、“勾欄”中出現了大量以武賣藝為職業的民間藝人。他們的表演不僅有單練還有對練，極大地促進了套子武藝向表演化方向的發展?！笆税阄渌嚒痹~在此時的《翠微北征錄》中出現。

明、清時期是中國武術大發展時期。其重要標志是武術流派林立，不同風格的拳術、器械技藝都得到了空前的豐富和發展。呈現出蓬勃發展的繁榮局面。武術作為軍事技術、健身手段及表演技藝的多種價值為人們所認識和利用。

自明代始，以戚繼光、程宗猷、茅元儀等為代表，對宋以來的武藝技法和教學訓練總結出較為系統的基本理論。如戚繼光的《紀效新書》、何良臣的《陣記》都總結出拳術是學習器械的基礎，并且明確提出武術的健身強體的功效。在清代，武術與道教養生的導引術進一步結合，并逐步形成武術內功。在此基礎上，太極拳、形意拳、八卦掌等注重內練的新拳種出現并迅速發展。此后，冷兵器在軍事上的地位明顯消退，由于武術具有健身、防身、自衛的功效，所以能適應時代的變化，逐步成為中國近代體育的有機組成部分。把原來主要是口傳身教的武術技術，用文字和圖記錄下來，作為習武練藝的范本。到了清代，大量的武術專著問世，如吳殳的《手臂錄》、程真如的《娥眉槍法》、黃百家的《內家拳法》、張孔昭的《拳經拳法備要》、王宗岳的《太極拳論》等，這些著作中包括拳械的圖譜、口訣、技法、拳理以及練氣訣、養氣論等，使武術理論進一步豐富和發展。

明代拳法有三十二式長拳、六步拳、猴拳、八閃翻、內家拳等幾十家之多。棍技有少林棍法、紫微山棍、張家棍、青天棍等。槍法有楊家槍法、馬家槍法、李家短槍、沙家桿子、六合槍、娥眉槍法、少林槍法等。刀法有單刀、雙刀、偃月刀等。劍法有茅元儀《武備志》博采海外所得二十四劍勢、鄭若曾《江南經略》記載的“劍法六家”，其它還有明程子穎《武備要略》中記載的叉、硬鞭套路等。明代武術套路在種類、內容的豐富和結構、布局、完善嚴謹上都是前代不能比擬的。到了清代，拳術和器械的種類就有62種之多，包括不同拳種、器械的對練。著名的少林拳、內家拳、太極拳、八卦拳、八極拳均形成于明清。因此，中國武術經歷了漫長的歷程，直到明代才逐漸露出近代武術運動的雛形。

在舊中國時期，中國武術走了一條曲折的道路。軍閥混戰，政局動蕩，各種思想激烈交鋒，土洋體育之爭，以及連年戰火等都影響到武術的發展。但從總體來看，武術仍呈發展趨勢，并在中國特定的歷史條件下發生了一些變化。

鴉片戰爭之后，隨著火器的大量輸入，冷兵器時代的結束，武術的軍事實用價值功能弱化，中國傳統武術為人重新認識。當時有識之士倡導“強國強民”。一些以研究和開展武術為宗旨的武術社團紛紛建立。如當時上海有“中華武士會”、“致柔拳社”、“武當太極拳社”等，北京有“北京體育研究社”、“中華尚武學社”，天津有“中華武士會”等許多武術組織。1909年霍元甲在上海創立精武“體操學?！保?910年改為“精武體育會”，其規模最為龐大。孫中山曾題匾“尚武精神”。它以“提倡武術，研究體育，鑄造強毅之國民為主旨”，廣羅全國武術名家，融合各家之長，消除門戶之見，傳播推廣武術。以上海的總會為中心，逐步向外發展，后來在一些省市建立了精武分會，還在南洋一帶建立了海外的精武分會，將中華武術傳播到了海外。

國民政府于1928年在南京建立了“中央國術館”，內設武當門，有高振東任門長，少林門由王平任門長，后相繼在24個省市建立了國術館。縣級國術館達300余，形成了一個較為完備的國術館系統。中央國術館曾在1928年和1933年在南京舉辦過兩屆國術國考，進行拳術、長兵、短兵、散打和摔跤的比賽，還組織過一些規模較大的武術表演活動，如1929年的“杭州國術館游藝大會”以及各種國術訓練班組織武術學術研究活動，創辦了《國術旬刊》等，對當時武術發展起到一定作用。19世紀末20世紀初，隨著西方體育大量傳入中國，體育在學校的位置得到確立，一些學校相繼在體操中增添了武術課。

1936年8月，第11屆奧運會在德國柏林舉行，由11人組成的中國武術隊前往表演。有太極拳、拳術、器械的單練和對練，歷時一個小時，博得萬余觀眾的贊譽。武術隊還應邀到法蘭克福和慕尼黑進行表演，反映十分強烈。武術隊的表演向世界體壇展示了中國武術，揭開了近代武術對外交流的序幕。

第三節 現代中國武術發展概況

一、武術在國內的普及和開展

早在1952年毛澤東同志為中華體育總會第二次代表大會題詞：“發展體育運動，增強人民體質”，給新中國的體育發展指明了方向，并號召“凡能做到的都要提倡：作體操、打球、跑步、爬山、游水、打太極拳及各種各色的體育活動”。中華人民共和國成立后至今53年，武術已成為我國社會主義文化和人民體育事業的重要組成部分，武術在國內得到了大力普及和蓬勃發展，而且走上世界，為世界人民所喜愛。

（一）建立了武術管理機構

1950年中華全國體育總會召開了武術座談會，倡導發展武術運動。1953年在天津舉行了“全國民族形式體育表演及競賽大會”，武術是這次大會的主要內容。為了推動武術及民族形式體育的發展，國家體委成立后，下設武術競訓處，領導和管理全國的武術活動。1956年中國武術協會在北京成立。其任務是團結全國武術工作者繼承、發掘、研究整理武術遺產，推動群眾性武術運動，開展科研活動，宣傳武術知識，協助國家體育部門研究審定武術競賽規則，組織全國性武術比賽，審定考核等級教練員、裁判員，開展國際武術交流活動和友好往來。1986年3月，經國務院批準在北京正式成立國家體委武術研究院，主持全國的武術工作。1995年更名為中華人民共和國體育運動委員會武術運動管理中心。

1982年12月，在北京召開了首次全國武術工作會議，這是建國以來規模最大、最重要得一次全國武術工作會議。會議總結了三十幾年來武術工作的經驗，制定了新的歷史時期發展武術工作的方針政策和任務，為武術工作指明了方向。1986年原國家體委武術研究院在北京召開全國武術訓練工作座談會，明確提出“突出項目特點，加強攻防技能，嚴格動作規格”的武術技術訓練發展方向。1994年12月，在天津又一次召開了全國武術訓練工作會議，進一步明確了武術的技術發展方向，著力改革和完善武術的競賽辦法，大會討論通過了《武術裁判員管理辦法》《中國武術段位制》等文件。

中華人民共和國體育運動委員會武術運動管理中心于1998年4月改稱為國家體育總局武術運動管理中心，直屬國家體育總局，是國家體育總局實施對國內武術工作領導的最高權利機構。

（二）武術競賽制度不斷完善

1956年中國武術協會成立后，武術即定為表演項目，并在北京舉辦了12個單位參加的武術表演大會，開始試行打分的方法。1957年第一次把武術列為國家體育競賽項目。之后，每年都舉行全國性的武術比賽和表演。

在“文化大革命”中武術事業遭到了嚴重摧殘。1972年以后，武術同其他一些體育項目開始恢復，全國性的武術比賽和表演在停頓了6年之后又開始舉辦。1972年11月在濟南舉行的全國武術表演大會，表演項目達1000多個，包括各種拳術和器械的單練、對練、集體基本功的表演。套路自選項目在結構、難度、騰空和跳躍上有了較大的突破。在比賽中突出了速度和節奏，技術有了新的發展。1974年8月又在西安舉行了全國武術比賽大會。1975年9月在北京舉行了第三屆全國運動會，武術比賽按團體、全能、單項和集體表演進行。

1976年10月，粉碎“四人幫”以后，我國體育經撥亂反正，迅速恢復，武術也開始出現新的局面。黨的十一屆三中全會確定的“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看”的工作方針，把武術工作提到應有的位置，給武術運動帶來了青春活力和生機。1977年、1978年先后在內蒙古、湖南湘潭舉行了全國武術比賽，以套路為主的競賽項目技術水平有了較大提高，武術運動得到進一步發展。1979年以前我國武術競賽基本上是以套路為主的單一競賽形式，隨著武術的發展，加速了武術競賽制度的完善。

套路競技比賽：套路競技比賽逐漸形成了以甲、乙級隊團體、個人錦標賽，少年“武士杯”比賽，太極拳、劍、推手賽等為主要形式的競賽制度和以武術館、校為對象，以及民間傳統武術內容的競賽，構成了較為完善的全國武術競賽制度，基本上滿足了不同年齡、不同層次水平、不同興趣愛好的人們的需要。

自1958年國家體委制定了第一部以長拳、太極拳、南拳為競賽內容的《武術競賽規則》至90年代制定的91年、96年競賽規則，武術競賽規則歷經了七個版本。武術套路競賽規則的不斷修改，促使武術套路競技水平向前發展。根據國內、國際武術發展的需要，于2002年又推出了一部新的武術套路競賽規則。新的武術套路競賽規則的推出和采用必將對武術套路競技水平的進一步提高將產生深遠的影響。

1985年1月國家體委頒布了《武術運動員等級試行標準》，分為武英級、一級武士、二級武士、三級武士、武童等五個等級，迄今已有464名優秀運動員獲得武英級稱號。

散打競技比賽：1979年3月國家體委決定將散手列為試驗項目。1980年初步形成散手競賽規則后，在北京舉行了首屆全國武術對抗項目表演賽，經過七屆表演賽試驗，于1989年國家體委頒布了《武術散手競賽規則》，并開始正式舉辦全國武術散手擂臺賽。1990年又頒布了《武術散手運動員技術等級標準》。

全國武術擂臺賽的舉行，標志著一個以武術套路及武術散手競賽為基本框架的新的全國武術競賽制度的產生，從而改變了以往只搞套路單一競賽制度，豐富了武術的競賽內容。武術散手自1991年第七屆全運會起被列為正式比賽項目。從1994年開始舉辦“全國大學生武術比賽”。武術在“全國少數民族運動會”，“全國大學生運動會”，“全國農民運動會”都被列為正式比賽項目。

（三）群眾性武術活動蓬勃開展

80至90年代以來，群眾性的武術活動更是蓬勃發展，對豐富人民群眾的業余文化生活、增強人民體質作出了積極的貢獻。各種形式的武術館、站、社、校等相繼成立，形成了一個宣傳、傳播、推廣武術，組織群眾開展武術活動的廣闊而堅實的基地。據不完全統計，全國各種形式的武術館、站、校就有萬余個，入校習武的青少年有幾百萬人，各種形式的輔導站、教拳點數以萬計，全國參加武術活動并以武術作為健身主要手段的人數約6000萬人。從1992年開始，國家體委在全國范圍開展評選“武術之鄉”的活動，更進一步推動了群眾武術活動的開展。

李夢華同志講，作為體育項目的武術，在我們項目中僅占1/50，但我們要以百分之50 的精力去重視它。伍紹組同志指出武術不能簡單地看成是一個單一的體育項目，它幾乎是城鄉居民經常從事體育活動的一半。自1992至1997年武術運動管理中心多次進行了“全國武術之鄉”，“全國先進武術館?！钡脑u選工作，表彰了群眾武術活動開展好的單位，并組織了“全國武術之鄉”，“全國先進武術館校”“革命老區”“少數民族”等形式的武術比賽，并開展了“中華武林百杰”評選活動，從而大大推動了群眾武術活動的普及和提高。

1994年，國家體委提出“全民健身計劃”和“奧運爭光計劃”，武術在這兩項計劃中均肩負著特殊的使命?！叭窠∩碛媱潯钡某雠_使太極拳這一科學的健身方法更加普及，極大地激發了人民群眾練武熱潮，習練太極拳的人越來越多。除專業隊外，大批民間團體、社會團體、民間自發組織習練太極拳以及群眾性的民間活動、國際間的文化交流日益增多，太極拳迎來了歷史上空前規模的發展。1999年10月15日在北京天安門廣場舉辦了“紀念鄧小平題詞‘太極拳好’發表20周年和慶祝中國武術協會成立40周年”萬人太極拳表演。

為了推動武術運動的發展，武術運動管理中心于1998年1月正式頒布由國家體委批準實施的《中國武術段位制》。同年4月組成全國高段位評審委員會，對各地首批申報武術高段位（七、八、九段）者進行了嚴格的審查，共有112位申報者獲準授予武術高段位。首批高段位授段儀式，在人民大會堂隆重舉行。會后，各級考評委員會成立，4年來全國廣大武術工作者的積極努力和武術愛好者的熱情參與，全國已有64378人獲得了武術段位。其中，九段6人，八段40人，七段462人。《中國武術段位制》的建立使廣大習武者有更濃厚的興趣從事武術活動。國家體育總局武術運動管理中心于2002年又進行了晉段的評審工作，截止2003年4月高段位（七、八、九段）已達到688人。

為了有利于全國武術傳習者在中國武術協會的領導下，按照黨和國家的大政方針，為武術能在“奧運爭光計劃”和“全民健身計劃”中發揮更多的作用，為武術運動的社會化和國際化發展，于2002年7月中國武術管理中心在多年準備之后正式啟動武術會員制，并推出《中國武術協會會員管理辦法》。

（四）學校武術得到推動

自1960年開始，業余體校增設了武術班，大、中、小學也都把武術列為體育教學的必修內容。學校武術教育也呈現了一派生機，校園內掀起了武術熱，以武術作為強身健體，提高身心素質的手段。1992年在武漢舉行的大學生運動會首次將武術列為正式比賽項目，使學校武術教育從單一的課程教學，向多形式、多渠道、多層次發展。黨和國家對青少年的身體健康十分重視，在《全民健身計劃綱要》中提出：“要對學生進行終身體育的教育，培養學生體育鍛煉的意識、技能與習慣的目標”。《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中又明確指出：“健康體魄是青少年為祖國為人民服務的前提，是中華民族旺盛生命力的表現。學校教育要樹立健康第一的指導思想，切實加強體育工作------?！睂W校體育正向著健康教育和終身教育的方向發展。武術具有健體、防身、娛樂、觀賞等多種功能和價值，是學校體育的重要內容。當前，教育部2000年新頒布的九年義務教育全日制初級中學體育與健康教學大綱制定的九年制義務教育《體育與健康》教科書以及高中《體育與健康》教科書都有武術內容，包括基本功、拳械套路、攻防格斗技術以及健身功法等。使學生通過武術的學習和鍛煉增強體質，培養終身體育習慣，并通過武術的學習，了解祖國傳統文化，振奮民族精神。

二、武術在世界上的影響和推廣

解放以后，特別是改革開放以后，中國武術以前所未有的速度邁出國門，走向世界，在世界的范圍內，產生了深遠的影響。概括起來表現在如下幾個方面。

（一）增加互訪援外，增進各國友誼

早在1974年6月，中國武術代表團訪美，受到總統尼克松、國務卿基辛格在白宮接見。先后在夏威夷、舊金山、紐約和華盛頓表演16場，觀眾達10萬人次。隨后中國武術的國際交往日益頻繁，中國武術代表團先后到美國、日本、英國、法國、東南亞各國，以及非洲等40多個國家進行了訪問表演，并派出教練員援外教學，到中國學習武術的團體和個人絡繹不絕，武術越來越受到世界各國人民的重視和歡迎。

（二）建立國際組織，舉行國際賽事

隨著我國對外開放形勢的發展，近20年來，中國武術逐步走向世界，武競技武術、健身武術在世界上都取得了可喜的發展。越來越多的國家和地區興起了武術運動，各洲的武術組織也相繼成立。

1985年8月第一屆國際武術邀請賽在中國西安舉行。來自法國、日本、美國、摩洛哥等12個國家和地區的代表隊參加了比賽。

1990年10月國際武術聯合會在北京正式成立，目前擁有來自五大洲86個國家和地區的會員協會。1994年10月國際武術聯合會被世界單項體育聯合會正式接納入會。

1987年9月在日本橫濱成立了“亞洲武術聯合會”，并舉行了第一屆亞洲武術錦標賽。

1991年在北京舉辦了第11屆亞洲運動會。武術被列為亞洲運動會正式比賽項目。1994年9月在日本廣島舉辦的第12 屆亞運會，中國武術隊獲五枚金牌。1998年在曼谷舉行的第13 屆亞運會除武術套路項目參加比賽外，散手也列為正式比賽項目，這是散打第一次列入綜合性運動會。中國隊獲得了五個級別的全部冠軍。

1991年10月第一屆世界武術錦標賽在中國北京舉行，共有40 多個國家和地區的500多名運動員參加了比賽。并規定每兩年舉行一次世界武術錦標賽。2001年由國際武術聯合會審定推出了第二套國際武術競賽套路，并決定在第七屆世錦賽上全部使用。迄今為止世界武術錦標賽已舉行了七屆，每次比賽的參賽人數和參賽運動員的水平都呈明顯的上升趨勢。第七屆世界武術錦標賽于2003年11月2日至8日在澳門舉行。在世界競技場上散打運動也有了突飛猛進的發展，于2002年7月在上海舉行了第一屆世界杯武術散打賽。

（三）推廣健身武術，健康世界人民

2000年4月中國武術協會開始著手制定太極拳全球化發展戰略—太極拳健康工程。太極拳健康工程，是將太極拳作為武術的一個品牌，系列、持續地推向世界。

太極拳健康工程包括太極拳活動月、舉行世界太極拳健康大會、推行太極拳輔導員制，加強新時期太極拳理論研究等一系列內容。2000年5月中國武協啟動太極拳健康月活動，決定將每年的5月定為太極拳月。2000年7月國際武聯執委會一致表示支持中國的5月太極拳月活動，并將5月定為世界太極拳月活動。這一決定一經傳出，立刻受到全國各地乃至全世界太極拳愛好者的積極響應。2001年3月22日至26日，“壽比南山”首屆世界太極拳健康大會在海南省三亞市如期舉行。該次活動引起國內外太極拳習練者的強烈反響。4000多名國內外太極拳愛好者參加了學習、交流和比賽。國務院副總理李嵐清致信大會希望太極拳成為中國對外交流的一坐橋梁，為人類健康，為世界和平、進步與發展發揮更積極的作用。國際奧委會主席薩馬蘭奇向大會發來賀詞，予祝大會圓滿成功。武術管理中心和武術協會決定每兩年舉行一次世界太極拳健康大會，把這項活動堅持下去，讓他成為全世界太極拳愛好者共同的節日。2001年3月25 日在三亞海濱舉行的迎朝陽，申奧運“萬人太極拳晨練”已作為規模最大的晨練活動被載入世界吉尼斯之最。

（四）源于中國，屬于世界

1998年11月2日，國際武術聯合會在北京正式向國際奧委會遞交申請，加入國際奧委會，這標志著具有幾千年歷史的中國武術終于向現代奧林匹克運動邁出了重要的一步。武術走向世界，進軍奧運會這是中國武術界幾代人夢寐以求的理想。

2001年7月北京申辦2008年奧運會取得成功，使競技武術進入奧運會成為可能。在武術運動向世界推廣之際，他所植根的中國傳統文化也逐漸被越來越多的外國朋友所認識和喜愛?！霸从谥袊?，屬于世界”武術已成為溝通各國人民友誼的紐帶和橋梁。作為一種優秀的民族文化和良好的運動項目正在走向世界，它必定在全世界大放異彩。

第四節 武德修養

（一）武 德

一、武德的概念

所謂武德，即武術道德，是從事武術活動的人在社會活動中所應遵循的道德規范和所應有的道德品質。

“武德”一詞最早于三千多年前就已出現。武德從倫理學的角度來看，它不僅是個人體現武術倫理規范的主體，側重于個人意志的選擇，而且包含了在整個武術社會活動以及參與其他社會活動的秩序規范。并且個人的武德只有適應社會實踐才能決定其品格的高低；同時，武德也只有在社會共識的秩序規范中，才有實踐的價值和意義。對武德的正確理解，應當是武術倫理規范與習武者道德行為準則的總和。它始終應貫穿于習武者整個的練武、授武、比武等一系列的武術社會活動之中。

二、傳統武德的內涵

武德理論包含的內容是多方面的、多層次的，其萌芽、形成和發展有一個歷史過程。歷史上最早的、帶有條款性的武德記載見于《左傳·`宣公十二年》“武有七德”，即“禁暴、戢兵、保大、功定、安民、和眾、豐財。”這是對諸侯用兵道德的要求。在武德理論形成與發展過程中，一直居于封建社會正統地位的儒家仁學逐漸形成了傳統武德的主要內容。

傳統武德的倫理精神是由儒家的德性、道家的道心和釋家的佛性構成。武德作為中國傳統倫理的一個組成部分，其道德精神表現實質上是中國傳統倫理精神在武術領域內的體現。它的內容雖然隨著各個不同時期的發展而不斷的補充和豐富，但其本質仍表現為：仁、義、禮、智、信、勇。

仁：在一定程度上概括了人的全部道德意識，這也是習武者最高層次的品德追求和德性的最高境界。仁的基本涵義就是用廣博的愛心去愛一切人。仁的核心是孝悌，要求武林中人具有師慈徒孝、兄賢弟恭、朋親友愛。忠、恕則是為仁之方。要求習武者忠于師門。廣義的理解就是要忠于事業，民族和社稷，要與人為善，以愛人之心寬恕他人，求及安寧、祥和。

義：義為行善之本。在武德中還可以理解為“仁”是通過“義”的環節過渡到人的道德行為。“義”是依“仁”而行的方法、途徑和標準，“義”在武德中還可理解為秩序、等級?！傲x者，宜也”，就是習武者的言行舉止要與自己的身份相等。君臣父子，師徒兄弟的綱常不能亂，這是武林中人心目中神圣不可侵犯的人倫。

禮：禮來自人的恭敬辭讓之心，是仁義道德的節度及由此產生的待人接物的禮節儀容。武林界對“禮”有著嚴格的標準和規定，并由此而衍生一系列具體的、形式化的禮儀，直接付諸于習武者道德踐履，作為其行為的文飾。“禮”還直接包括制裁制度，對違背“禮”的人要給予處罰。“禮”在武德中具有實踐意義，它不但告訴習武者“應該做什么”，而且還告訴其“應該怎么做”，是“仁”與“義”向行為落實的一個重要環節。

智：當習武者有了武德情操和禮儀規范后，還須有自覺的道德意識，這就是“智”。智的功能就是認識“仁”、“義”，并保證它的實踐。它根源于人們的是非判斷之心，其功用在于體人生，知人倫，明是非，辯善惡，只有如此才能“窮不失義，達不離道”，做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的俠義之人。

信：“信，誠也”，就是說做人要誠實，守信用，誠守諾言是武林的傳統?！耙谎约瘸?，駟馬難追”。實踐諾言，不失信于人，不畏艱難險阻，甚至甘愿犧牲生命，只身赴死的事跡，歷代多有所聞。可見，守信重諾是武德的重要內容之一。

勇：武德中的“勇”既是道德標準又是行為實踐。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通曉仁義道德，明辨是非善惡之后，果斷采用的舉止行為。為國為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚善，扶弱濟貧等，即為“大勇”之舉，在武林中是被極力推崇和效仿的。為私利或意氣用事而逞強斗狠，則被視為“小勇”，也稱做“匹夫之勇”，為武林中人所不屑。

（二）武 禮

一、徒手禮

（1）抱拳禮抱拳禮是由中國傳統“作揖禮和少林拳的抱拳禮（四指禮）”加以提煉、規范、統一得來的，并賦于新的涵義。

行禮的方法是：并步站立，左手四指并攏伸直成掌，拇指屈攏；右手成拳，左掌心掩貼右拳面，左指尖與下頦平齊。右拳眼斜對胸窩，置于胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距20—30厘米。頭正、身直，目視受禮者，面容舉止自然大方（圖3-2-1）。

抱拳禮的具體涵義是：左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操。屈指表示不自大，不驕傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛習武，左拳掩右拳相抱，表示“勇不滋亂”、“武不犯禁”，以此來約束、節制勇武的意思。

左掌右拳攏屈，兩臂彎曲成圓，表示五湖四海（泛指五洲四洋），天下武林是一家，謙虛團結，以武會友。左掌為文，右拳為武，文武兼學，虛心、渴望求知，恭候師友、前輩指教。

（2）鞠躬禮

行禮的方法：并步站立，兩手垂置于體側，手心向內貼于大腿外側，上體向前傾斜15度。

二、武禮的應用

（1）在教學訓練中的運用

武術課堂是一個嚴肅的教育場所，師生要用武術禮儀的標準來約束自己，言行有禮。技術教學、訓練禮節：上課鈴響時，班長或值日生整隊集合（每個同學之間相距10公分），清點人數完畢，向老師（教練）報告時，師生均行“抱拳禮”。老師向學生問：“同學們好”的同時，行“抱拳禮”。學生在回答“老師好”的同時，行“抱拳禮”。然后落手立正，禮畢，上課開始。下課時，老師向學生說：“同學們再見”，學生在答“老師再見”的同時，行“抱拳禮”，落手站立，然后學生再落手立正。禮畢，師生下課。

（2）在理論課堂中的運用

當老師走向講臺時，班長發口令：“起立，敬禮！”學生起立行“鞠躬禮”。老師看學生已行禮端正，亦行“鞠躬禮”答謝。班長發口令：“坐下！”學生就坐，開始授課。下課時，老師說：“下課！”班長發口令：“起立，敬禮！”學生起立行“鞠躬禮”。老師看學生都已行禮端正，亦行“鞠躬禮”回謝，禮畢，下課。

第三章 拳械套路理論

第一節 長拳運動

一、長拳簡介

長拳是中國武術重要拳種之一，“長拳”一詞最早記載于明朝戚繼光《紀效新書.拳經捷要篇》中的“古今拳家，宋太祖有三十二式長拳。”，明代程宗猷所著《耕余剩技.回答篇》中載：“??長拳有太祖溫家之類，短打則有綿張任家之類?！彼^長是相對短而言，長拳則是相對短打而立名。正如明代唐順之《武篇》所言：“逼近用短打，若遠開則用長拳”。新中國成立后，國家體委把在群眾中流傳廣泛的查、華、炮、洪、彈腿、少林等拳術，根據其風格特點，綜合整理創編了長拳，它是近四十年來發展起來的新拳種。

因為長拳是我國競技武術首先發展起來的項目，故在傳統的基礎上，形成了較為系統的技術體系，它以套路為主要運動形式，既適合基礎武術訓練，又適合于競技比賽。

長拳的內容包括基本功、單練和對練套路。單練套路又分為規定長拳和自選長拳。

為推動群眾性健身活動和武術競賽活動的開展，由國家體委統一編制的不同組別或難度、數量的武術長拳套路，稱為規定長拳。

年代推出的分為甲、乙、丙（初級）三個等級的長拳還有劍術、刀術、槍術、棍術等項目，就是為了適應普及和競賽的需要而編制的規定套路。

隨著競技武術走向世界，80 年代后期推出了系列競賽規定套路，在北京舉行的第十一屆亞運會上使用。隨著國際武術運動的迅速發展，對武術競賽提出了更高的要求。為此中國武術協會受國際武術聯合會的委托，組織創編了第二套國際武術競賽套路，其中包括長拳還有劍術、刀術、槍術、棍術。經國際武聯技術委員會審定和香港國際武聯代表大會通過，決定在第七屆世界武術錦標賽上使用。

為了適應競賽和提高的需要，國內武術競賽設自選套路的比賽。運動員本人或在教練指導下，根據個人專項素質、技術水平、自編自演, 其內容既符合競賽規則規定的內容、組別的要求，而在套路結構、布局、以及整個套路演練均體現個人風格特點的長拳套路稱為自選長拳。除自選長拳外，還有自選劍術、自選刀術、自選槍術和自選棍術。

隨著武術事業的蓬勃發展，長拳運動訓練目標明確，強調動作規格，注重功力和攻防意識，突出高、難、美、新的技術是其發展方向。近年來長拳自選套路在動作結構、編排布局以及動作速度、難度、騰空跳躍等方面都有新的突破和創新。隨著北京申奧成功，長拳是中國武術申奧項目之一。

長拳的攻防方法極為豐富，手法主要有沖、劈、貫、砸等拳法；推、挑、撩、劈、砍等掌法；頂、盤、格等肘法；彈、蹬、踹、點、鏟、踢、里合、外擺、掃、拍等腿法；還有各種摔法、拿法等。

二、長拳的運動特點

其表現為撐拔舒展、勢正招園、快速有力、靈活多變、躥蹦跳躍、閃展騰挪、起伏轉折、腿發較多、節奏鮮明、氣勢磅礴。

三、長拳的技術要求

長拳中的動作要求要符合四種技擊方法。“四擊”即指踢、打、摔、拿。從技術上分析，練好長拳須具備八個要素。即姿勢正確、方法清晰、身法多變、手眼相隨、精神貫注，勁力順達、呼吸得法、節奏鮮明。以上八個要素不是孤立的，而是互相聯系、互相作用、互相影響的。

(一)姿勢正確

姿勢主要是指靜止的定勢，如弓步沖拳、提膝亮掌等，同時也包括空中短暫相對靜止的姿勢，如騰空飛腳空中擊拍時瞬間的造型。

長拳定勢時身體的基本姿勢要求是：頭正、頸直、沉肩、挺胸、立腰、斂臀等。另外，對上下肢也有要求，上肢動作要舒展、挺拔。如在做架拳或架掌時，肘微屈，臂撐圓，肩要盡量上拔、后張，沖拳或擊掌時，肩要盡量向前送順。如做“震腳弓步架打”，上肢動作沖拳時向前順肩，架拳時肩部盡量拉開，臂部撐圓。下肢動作要求輪廓清楚。做各種步型時，要符合規格要求。

(二)方法清晰

方法是指在套路里出現的踢、打、摔、拿等技擊動作的方法。練習時，動作的方向、起止路線、著力點都要清晰，把動作應體現的攻防技擊特點表達出來。如推掌要用小指一側或掌心向前推出，而不是用掌指前推；又如彈腿的力點在足尖。這樣才能區別各種手法和腿法的不同運用方法。把攻防的方法弄清楚，不僅動作容易掌握，而且為表達內在的精神意識提供了有利條件。如做“馬步架打”，假如做成兩臂經體側成平舉或亮掌，姿勢雖然也正確，但兩臂經由的路線不對，這個動作也就失去了架格與沖拳擊打的攻防意義了。

(三)身法多變

身法是活動性的、以軀干為主結合攻防的變化方法。軀干包括胸、背、腰、腹、臀五個部分。身法要以腰為軸，配合上下肢體現轉、折、俯、擰等的變化。身法不是孤立的上體活動，而是與整個動作的攻防含意，全身的活動緊密結合。因為軀干是聯系上下肢的紐帶，為達此點，要求做到上下配合，步隨身行，身到步到，才能使整個套路表現出剛柔相濟，協調自如的效果，所以有“練拳容易，身法難”的說法。身法不能離開攻防的特點，否則就會形成錯誤的身法。要使身法運用的恰到好處，就要琢磨體會技術要領和動作的攻防意義，特別是動作與動作之間轉換時如何發揮腰部的作用。在運動時，腰要像“蛇行”那樣靈活，有曲折、有變化。例如：“初級一路長拳”第二段中的“拗弓步推掌”接下動“弓步摟手砍掌”時，軀干要以腰為軸配合下肢轉動和上肢摟砍的攻防動作，迅速地從左右向后轉體180度。這樣才顯得身法活，否則就會使動作呆板、枯燥，出現中斷和停頓的現象。

(四)手眼相隨 在長拳練習中，要注意眼法的正確運用。眼法是指在武術套路中眼神與各種動作配合的方法。眼神不能單獨行動，必須做到“手眼相隨”、“手到眼到”。眼法是體現精神的重要方面。練拳時，不善于運用眼神，動作就沒有生氣，套路也就成了呆板的動作羅列。反之，如果使眼神和動作的一招一式恰當配合，就會把內在的精神意識通過眼神充分表達出來，使整個動作做的協調而富有生氣。

眼睛與動作配合的方法有注視和隨視等。注視是眼神盯住一定的目標，如“形神拳”“左右側沖拳”動作完成后，眼神即凝視沖拳方向，把內在的攻防意識表達出來。再如“叉步雙擺掌”，當兩掌由下經上向左方擺動時，眼神也隨著兩臂的動作向左轉視。這種眼法的特點是手眼相隨，起著使精神飽滿、動作協調的作用。

(五)精神貫注

精神是指在長拳練習時，精神充沛、飽滿，全神貫注，思想上要有假設性實戰的意念，表現出勇敢、機敏、無所畏懼的氣概。這種精神表現在臉部應該是“含而不露、神志舒展”。也就是說，要使精神飽滿的像雷霆萬鈞，像嘉陵江的怒潮，顯示出怒的氣魄，不是表現在臉上，而是貫注在動、靜的運動中。面部表情應該是嚴肅、自然，絕不能呲牙咧嘴、怒目橫眉，也不能喜眉笑眼，否則就影響了精神貫注，影響了動作的氣勢。

(六)勁力順達

勁力是做動作時的用勁。長拳中的沖拳、推掌、劈掌、砸拳、頂肘、彈腿、踹腿、蹬腿等動作，都要用先柔后剛的“寸勁”（爆發力），使力量順達于動作的著力點。長拳的用力最忌只有剛沒有柔的“僵勁拙力”，用力要剛而不僵，柔而不松，剛柔相濟。要做到發力順達，就要注意發力的順序。一般沖拳、擊掌時發力順序要求是發于腰、傳于肩、催于肘、達于手。如做“左弓步沖右拳”時，上體以腰為軸左轉發力向前送右肩，接著肩催肘、肘催手，以肘的爆發力伸直，而使全身的力量貫于右拳面。而彈腿、蹬腿的發力順序是起于胯、挺于膝、達于腳。如彈腿時應腳面繃平，大腿向前抬起，接近水平時膝突然用爆發力挺直，使力量貫于足尖。為使發力順達，還要注意發力與呼吸的配合，一般發力時配合呼氣，這樣內外一致，使發力更加整齊合一。(七)呼吸得法

長拳套路，結構復雜、動作快速、運動量大，演練時對氧的需要量也大，因而呼吸得法與否關系到運動技術水平的發揮，也關系著勁力的表達與持久，長拳講究“氣沉丹田”，如果不善于運用和掌握“氣沉丹田”的腹式呼吸方法，就很容易“氣血上涌”，使氣息在胸間活動。氣往上浮則內虛，內虛則氣促，氣促則吸入的氧不足，氧不足則力短，力短就不能使運動持久，往往就會面色發白，呼吸短促，頭暈惡心，動作紊亂，運動的平衡性遭到破壞。所以在演練長拳套路時，必須運用腹式呼吸，善于“蓄氣”，這樣才能使運動持久，順利地完成套路練習。

長拳套路運動的“呼吸”方法，除了“沉”之外，還有“提”、“托”、“聚”等方法。如在跳躍動作和由低式動作進入高式動作時，應運用“提法”；在做高式或低式的靜止性動作時，則應運用“托法”；在做剛脆的活動性動作時，則應換用“聚法”；在由高式動作進入低式動作時，又該運用“沉法”。這些呼吸方法隨著動作進行變化的時候，都始終保持“氣宜沉”的基本要求。在不同的動作及動作變化時，巧妙地運用各種不同的呼吸方法，是長拳演練中應該加以重視的問題。

(八)節奏鮮明

長拳以“動、靜、起、落、立、站、轉、折、輕、重、快、緩”等“十二型”反映長拳運動的節奏感，并運用自然景物和動物的生動形象加以比喻，稱為以形喻勢。

“動如濤、靜如岳”：在“活動”時，要使動作做得像海浪那樣激蕩，有節奏、有韻律、滔滔不絕。在“靜止”時，要使姿勢塑造的像大山那樣巍峨，似乎任何強大的力量都不可動搖，要有氣勢，即所謂“靜要有勢”。

“起如猿、落如鵲”：在“跳起”時，要有猿猴縱身跳起時的那樣機靈、矯健、敏捷。而“落下”時，則要像喜鵲將要停落到樹枝上時那樣輕穩。

“立如雞、站如松”；單腿“獨立”的動作，特別是從活動性動作轉入到靜止性的單腿獨立動作的時候，猶如雞在奔走時突然聽到什么，立刻停步并卷曲一只腳那樣，顯示出動作的安定感。“站”的動作是兩腳均著地的靜止性動作，這種動作要像蒼松那樣剛健、挺拔，在靜止中帶有活動意味，所謂“靜中有動”、“靜而忌僵”，要使靜和動密切聯系著。

“轉如輪、折如弓”：在“旋轉”動作中，要像車輪那樣繞著軸心轉動，要善于創造和掌握運動的軸心，使身體的旋轉達到“圓”的要求。“折”的動作，是指扭身、擰腰等轉折動作。它要像弓那樣越折越有力，具有一股反彈勁。譬如，向左右兩側折腰，腰部柔軟折得下去固然好，但要顯示一股聯系后面動作變化的勁力來，所謂“意不中斷”。

“輕如葉、重如鐵”：“輕”的動作，要像樹葉那樣輕，這樣才能達到動作“飄”、“率”的要求。“重”的動作，要像鋼鐵那樣重。但是，“重而忌狠”，又不能為了重而顯出發狠的表情來。

“快如風、緩如鷹”：“快”的動作，要像一陣風那樣。但是，“快而忌毛”，要防止“快宜生爆”,而火爆可以藏拙，動作就會不精確、不干凈、不利索、不瀟灑?！熬徛钡膭幼鳎聱椩诳罩斜P旋那樣。這種緩慢并不是松懈的，而是慢中有快，精神貫注的。“慢宜生懈”，所以要“緩而忌溫”。

一個套路的節奏處理的不好，就會顯得呆板無味。套路動作中沒有“輕”就顯不出“重”來；沒有“柔”的烘托就不會有“剛”勁的體現；沒有慢起動，就顯不出快加速；沒有停的穩，也反映不出動的急；這些快與慢、動與靜、剛與柔、起與伏等多種矛盾是相比較、相對立而存在的。通過運動技術水平的發揮，把矛盾顯示的越充分、越突出，節奏感就越強。

在單個動作中，也有節奏的體現。如做“仆步穿掌”，姿勢突然下降，速度也由慢到快。身體有含展，有收放，方法有剛有柔，動作有明顯變化，才能給人以新鮮活潑的感覺。

以上姿勢、手法、身法、眼法、精神、勁力、呼吸、節奏是相互聯系，緊密配合協調一致的。這八個要素影響和決定著長拳技術的水平高低。以上八個要素必須全面掌握，才能得心應手，內外合一，達到一個“整”字。

三、長拳的鍛煉價值

（一）長拳是以各種手型、手法、步型、步法、身法、腿法、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等動作組成。構成了各種屈伸、回環、扭擰、折疊、旋轉等身體運動形式，并要求姿勢舒展、動作靈活、快速有力、節奏鮮明。系統地進行長拳鍛煉，有助于青少年柔韌、速度、力量、靈巧、協調、耐力等素質的增長，對培養和發展肌肉的伸展性、爆發力以及增加關節的活動幅度極有幫助。

（二）長拳演練對精神、意識、呼吸都有一定的要求。實踐證明，通過長拳鍛煉不僅能夠利關節，強筋骨，而且使內臟得到鍛煉。由于長拳動作多，要求速度快，運動量較大，對氧的需要量大，因此對心血管系統、呼吸系統要求較高，所以經常進行長拳鍛煉可以提高青少年的心血管系統和呼吸系統的功能。

（三）長拳中包含了許多攻防中可用的拳法、掌法、腿法、擒拿法以及快摔法，經常鍛煉不僅提高身體健康水平，還可以使青少年了解和掌握豐富的攻防方法，加上教師正確的教學和引導有益于增強陽剛之氣和防身自衛能力的養成。

第二節 太極拳運動

一、太極拳簡介

太極拳是中國武術重要拳種之一，其名稱的由來是因為其拳拳法變幻無窮，遂用中國古代的陰陽、太極這一哲學理論來解釋拳理而被命名的?！疤珮O”一詞，含有至高至極，無窮大之意 關于太極拳的起源，據考于明末清初逐漸形成，距今已有將近四百年的歷史，首傳人為河南省溫縣陳家溝的陳王廷。他研究道家的《黃庭經》參照了戚繼光的《拳經》創編了太極拳。

太極拳的內涵來源主要包括三個方面：綜合吸收了明代各家拳法，結合了古代導引、吐納之術以及運用了中國古代的中醫經絡學說和陰陽學說。

太極拳在長期演變過程中逐漸形成了許多流派（種類），其中流傳較廣、特點較顯著的有陳式、楊式、吳式、武式、孫式等五種太極拳。

新中國成立后，太極拳運動得到蓬勃發展，從50年代開始國家體委組織專家陸續編寫出版了24式、88式、48式太極拳。又將傳統的陳、楊、吳、武、孫式太極拳整理出版。太極拳在國外也得到了廣泛的傳播，受到各國人民的喜愛。1989年中國武術研究院編寫了適應競賽的陳、楊、吳、孫式太極拳和綜合太極拳競賽套路，為太極拳進一步向世界推廣，邁出了可喜的一步。

隨著人們生活水平的日益提高，追求健康的體魄和文明的生活方式已成為了一種趨勢。目前，太極拳已傳播到五大洲的一百多個國家和地區，成為世界性的體育運動。太極拳還包括太極劍、刀等各類器械練習，供鍛煉者選練。長期鍛練實踐和大量的實驗研究結果表明：堅持太極拳練習，能夠明顯改善和提高人體各系統的機能。對于增強體質、防痛治病具有突出作用。周恩來總理早在1959年會見日本松村謙三時指出：“太極拳是中國的一種優秀傳統文化，內涵十分豐富，充滿哲理，與中國傳統醫學有著血緣關系。學練太極拳是一項很好的健身運動，可以強身健體，可以防身自衛，也可以陶冶情操，是一種美的享受，還可以給人們生活帶來無限情趣和幸福，可以延年益壽”。1978年，鄧小平同志還親筆題寫了“太極拳好”，對太極拳給予了充分肯定。

目前，在全世界以健身為目的的太極拳練習者已達到8千萬人；作為競技太極拳已成為亞運會、世界錦標賽的競賽項目，隨著北京申奧成功，太極拳是中國武術申奧項目之一。為滿足廣大人民群眾健身的需要，太極拳套路向簡約化發展，目前推出了8式、16式太極拳套路，以達到易學、易練、便于開展的目的。

太極拳的主要方法有：掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、分、云、推、摟等手法，栽、搬、攔、撇、打等拳法，蹬、分、拍、擺蓮等腿法。練好太極拳總體要求是：心靜體松、呼吸自然、輕靈沉著、圓活連貫、上下相隨、虛實分明、柔中寓剛、以意導動。

二、太極拳的運動特點

（一）輕松柔和

練習太極拳要求在心靜體松的狀態下進行，且架勢平穩、舒展，動作不僵不拘，一般說來，沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動作，練習時呼吸自然，動作勻緩，運動起來符合人體的生理程序。練習之后，雖然身上感到微微出汗，但很少發生氣喘現象，給人以輕松愉快之感。由于太極拳具有這個特點，不同年齡、性別和體質的人都可以進行鍛煉。尤其適合體弱和患有某些慢性病的人進行練習。

（二）連貫均勻

整套太極拳演練起來，從“起勢”到“收勢”，不論動作的虛實變化還是姿勢的轉換，都是緊密銜接、連貫一氣的，前一個動作的結束就是后一個動作的開始，沒有明顯的停頓和斷續之處。而且從開始到結束，整套動作速度均勻，前后貫串，如同行云流水，連綿不斷，體現了連貫均勻的運動特點。

（三）圓活自然

太極拳的動作與其他拳術有明顯的不同，它要求運動中以腰為軸，左旋右轉，以腰帶臂，上肢動作處處走弧形，并通過身體重心的虛實變化帶動下肢的動作以及腳的內扣外撇以轉換姿勢和動作，這些都符合人體關節活動的規律以及省力的原則。通過這些方法的運用，體現出動作的圓活自然之趣，從而使身體各部都得到鍛煉。

（四）協調完整 打太極拳時，不論是單個動作，還是整套動作，都要求上下相隨，前后呼應，以腰為軸，由軀干帶動四肢，使身體軀干、四肢各部分之間密切配合，而且這種密切配合的外形動作是在意念引導下進行，并且與腹式呼吸協調自然的配合，因此構成了“上下內外，完整一體”的高度協調和完整統一，故曰協調完整。

三、太極拳的鍛煉價值

我國是最早應用體育進行健身和防治疾病的國家，在我國最老的醫學經典著作《黃帝內經·素問》中就記載：“其病多痿厥寒熱，其治宜導引?！保ā皩б笔且环N體操活動）不僅如此，我國的古代科學家們還進一步用科學的理論解釋了“體育”能夠健身治病的道理。1800多年以前，華佗曾編選了“五禽戲”作為健身運動，他的理論是：“人身常動搖則谷氣消，血脈通，病不生，人猶戶樞不朽是也。”

太極拳是我國傳統體育武術內容之一，很早以前就在民間流傳。幾個世紀以來，實踐證明太極拳是一種有效的健身與預防疾病的手段。打太極拳除增強體質外，是輔助治療高血壓、潰瘍病、心臟病、肺結核等疾病的好方法。

現在，人類已經邁進了21世紀，隨著我國經濟的快速發展，人們的生活水平日益提高，追求健康的身體和文明的生活方式已成為了一種趨勢。太極拳在增強人們的身心健康方面正在發揮著重要作用。近年來，習練太極拳的人越來越多，遍布城鄉，并走向世界。太極拳已成為了一項世界性的運動，傳播到五大洲的一百多個國家和地區，受到各國人民的喜愛。據統計，目前全世界進行太極拳鍛煉的達到8千萬人。

太極拳輕松柔和、強度適宜、安全有效，能量主要來自有氧代謝過程，具有廣泛的適應性，尤其適于中老年人進行鍛煉。太極拳以意導動，配合腹式呼吸的運動特點，對人體各系統具有良好的影響及其醫療作用。北京運動醫學研究所早在60年代就進行了研究，對50到89歲的老年人進行了較詳細的醫學檢查。對比觀察的結果證明，常年打太極拳的老人，不論在體格方面，還是在人體各系統功能方面，都比一般的老人的狀況好。近年來又有許多武術工作者、醫務人員、科研人員協同作戰，對太極拳進行了多方面的研究。新的科研成果有力地證明太極拳具有良好的健身價值和康復醫療作用。介紹如下：

（一）打太極拳對神經系統的影響

中樞神經系統對人體具有重要作用。神經系統，尤其是它的高級部分，是調節與支配所有系統與器官活動的樞紐。人類依靠神經系統的活動（通過條件反射與非條件反射），以適應于外界環境并改造外界環境。人依靠神經系統的活動，使體內各個系統與器官的機能活動按照需要統一起來。因此，任何一種鍛煉方法，如果能增強中樞神經系統的機能，對全身來說就有很好的保健意義。太極拳的優勢就在于此。

練習太極拳，要求“心靜”，所謂心靜就是使大腦安靜下來，不受外界干擾，使大腦皮層進入保護性抑制狀態，并且講究“用意”，以意導體，集中注意力于練拳，這對大腦活動具有良好的訓練作用。

練習太極拳時，動作需要“完整一氣”，由眼神到軀干、上下肢、上下協調，前后連貫，綿綿不斷，同時由于動作的某些部分比較復雜，需要有良好的支配和平衡能力，因此需要大腦在適度緊張的活動下完成，所以對中樞神經系統起著良好的訓練作用，從而提高了中樞神經系統緊張度，活躍了其它系統與器官的機能活動，加強了大腦方面的調節作用。

因此，練習太極拳對處于高度緊張，尤其對腦力勞動者是一種很好的積極性休息方式。對當代社會的文明病——大腦過度緊張帶來的各種疾患以及肢體缺少運動是很好的治療手段。實驗表明，人腦消耗的能量大約占人體能量消耗的1/8—1/6。神經緊張不僅耗能大，而且會造成交感神經和副交感神經的不協調，使大腦皮層紊亂，引起各種疾病。通過太極拳鍛煉可以消除大腦神經的緊張疲勞，清醒大腦，活躍情緒，從而消除一些慢性病的病灶，并可影響到內分泌的平衡和免疫力的增強。

太極拳是一種很有興趣的運動，練套路的時候，使人周身感覺舒適，精神煥發；練“推手”的時候，周身感覺活潑，反應靈敏, 使情緒提高。情緒的提高在生理上具有重要意義?？梢允垢鞣N生理機制活躍起來。實驗證明，做一種運動時，在用體力之前，僅僅是精神的影響就可以使血液化學、血液動力過程、氣體代謝等發生變化。對患某些慢性病的人來講，“情緒”的提高更為重要。它不僅可以活躍各種生理機制，同時能夠使病人脫離病態心理, 這對治療功效至為重要。以上例子都充分說明，練習太極拳對中樞神經系統有著良好的作用。

中國科學院武術協會對長期練太極拳的人群研究得出：長期練習太極拳的人腦電波a波占主導地位，其主峰突出，同步有序，大腦進入良好的覺醒狀態。??從前額腦電慢節律變化明顯增加，腦電a2波頻段的能量表明，經過太極拳系統訓練，增進了左右腦功能的平穩和協調，有利于開發大腦潛力，提高人的智力。

（二）打太極拳對骨骼、肌肉及關節活動的影響

打太極拳對骨骼、肌肉及關節活動的影響是突出的。以脊柱為例，練拳時要求“含胸、拔背、松腰”“以腰為軸”“腰為第一主宰”等，說明打太極拳與腰部活動有密切關系。經常練習太極拳，無論對脊柱的形態和組織結構都有良好的作用。研究資料顯示：太極拳組老人發生脊柱畸形的只有25．8%，而一般老人則為47．2%。駝背是典型的老年畸形，是衰老的結果。但是，經常打太極拳，駝背的發生率就比一般人為少。經常打太極拳，脊柱的活動幅度也較好，太極拳組老人彎腰時手能觸地的占77．4%，對照組老人占16．6%。X線照相檢查發現，太極拳比對照組老年骨質疏松的發生率也較低（36．6%比63．8%）。老年性骨質疏松是一種衰老的退行性變化，其原因主要是由于骨組織中成骨細胞不活躍，不能產生骨的蛋白基質，致使骨生成少，吸收多，骨質變松。骨質松就容易產生畸形，關節活動也就不靈活。而打太極拳要求動作連貫、圓活，周身關節貫串，因此打太極拳有一定的防老作用。

北京醫學院曾對練太極拳的老人組和不練太極拳的老人組進行了系統的醫學檢查和對照比較。結果證明，練太極拳的老人肌肉都比較發達，肢體圍度也粗，臂力和握力大，肺活量高。老年性脊椎畸形（駝背、脊椎側彎）在太極拳組較少。

另有研究表明，通過太極拳鍛煉還可有效減緩女子停經性骨質疏松、防止肌肉力量和身體柔韌度下降的作用。

（三）打太極拳對心臟血管系統及呼吸系統的影響 太極拳對心臟血管系統的影響，是在中樞神經活動支配下發生的。就太極拳動作的組成來說，它包括了各組肌肉、關節的活動，也包括了有節律的呼吸運動，特別是膈肌運動。我們知道，全身各部骨骼肌的周期性的收縮與舒張，可以加強靜脈的血液循環，肌肉的活動保證了靜脈血液回流，及向右心室充盈的必要的靜脈壓力。呼吸運動同樣也能加速靜脈的回流。例如：吸氣時胸廓的容積增大，內部的負壓增高，結果上下腔靜脈的壓力減低，靜脈回流加速。這一點在練習太極拳的過程中表現得非常明顯。

練太極拳要求呼吸自然、深長、勻緩。這種有節奏的呼吸可使膈肌和胸腹運動增強，加大肺部氣體的交換容量，使新陳代謝加快、加強。打太極拳，很多動作、姿勢要求氣向下沉即“氣沉丹田”，它在醫療與保健上具有重要意義。膈肌與腹肌的收縮與舒張，使腹壓不斷改變。腹壓增高時，腹腔的靜脈受到壓力的作用，把血液輸入右心房，相反當腹壓減低時，血液則向腹腔輸入。這樣，呼吸運動就可以改善血液循環的狀況，加強心肌的營養。此外，膈肌的運動又可以給肝臟以有規律性的按摩作用，是消除肝臟淤血、改善肝臟功能的良好方法。

北京運動醫學研究所的調查證明，經常打太極拳對心臟血管系統影響良好。他們對兩組老人進行了機能試驗（在1分鐘內，上、下40厘米高的板凳15次），結果證明，太極拳組老人心血管功能較好，32名老人中除1名不能完成這種定量負荷外，其余都能完成，而且血壓、脈搏的反應也都正常。相反，對照組的老人，年齡越大，完成定量負荷的人越少，出現機能試驗不良反應類型（如梯形上升型及無力型反應）的人越多。心電圖的檢查也同樣證明了這一點。心電反應異常的，太極拳組僅占28．2%，而對照組的一般老人則占41．3%。從這些觀察結果不難看出，經常打太極拳可以使心臟冠狀動脈供血充足，心臟收縮有力，血液動力過程良好。

不僅如此，由于經常打太極拳，提高了中樞神經系統的調節機能，改善了體內各器官之間的協調活動，使迷走神經能夠緊張度增高，各器官組織的供血、供氧充分，物質代謝也得到改善，因而，常打太極拳的人發生高血壓病及動脈硬化的較少。太極拳組平均血壓為134．1/80．8毫米汞柱，對照組老人為154．5/82．7毫米汞柱。動脈硬化率，太極拳組是39．5%，一般老人為46．4%。

經常打太極拳對保持肺組織的彈性、胸廓活動度（預防肋軟骨骨化）、肺的通氣功能及氧與二氧化碳的代謝功能都有很好的影響。太極拳組的老人的胸部呼吸差及肺活量都比對照組的大。這是因為經常打拳，胸部呼吸肌及膈肌有力，肺組織的彈性好，肋軟骨骨化率低。對于已有肋軟骨骨化和胸廓活動已有障礙老人來說，太極拳深長細勻的呼吸和腹肌膈肌活動，既能增加通氣功能，又能通過腹壓的有節律的改變，使血流加速，增進肺泡的換氣功能，這都有助于保持老人的活動能力。在完成定量活動測驗時，太極拳老人氣喘輕，恢復快，原因就在這里。

（四）打太極拳對消化系統的影響

由于神經系統活動能力的提高可以改善其它系統的機能活動，因此它可以預防并治療某些因神經系統機能紊亂而產生的消化系統的疾病（運動、分泌、吸收的紊亂）。此外，呼吸運動對胃腸道起著機械刺激的作用，加強腸胃蠕動能夠提高消化系統功能，對防治消化不良、慢性腸炎等慢性疾病效果良好，膈肌活動范圍增大，使胸部呼吸肌和橫膈肌力量增強，膈肌活動范圍的增大，還能對內臟起到一種自然的按摩作用，因此改善消化道的血液循環，可以促進消化作用，預防便秘，這對老人以及病患者是很重要的。

（五）打太極拳對內分泌系統的影響體內物質代謝的影響血液流變的影響 上海醫科大學附屬華山醫院研究證明，太極拳鍛煉對老年人內分泌系統有著良好的影響。尤其是對代謝和衰老進程有重要影響的垂體—甲狀腺軸和垂體—性腺方面有明顯的改善作用。長期鍛練太極拳能使他們垂體分泌的某些促激素的代償能力進一步加強。由于練拳對不同的內分泌軸和不同層次的內分泌腺體都有作用，因此推測太極拳是通過對垂體或更高的內分泌中樞的調節而改善了靶腺功能，繼而對機體代謝產生積極的影響。可見下丘腦—垂體—靶腺之間，存在著相互依存、互相制約、相互調節、相互聯系的密切關系，既矛盾又統一，調節著人體內環境的相對穩定性。當其中關系失常時臨床上則出現內分泌疾病。

（六）打太極拳對骨骼代謝方面的影響

因為老年人身體各器官逐漸衰老，骨骼方面特別明顯，如脊椎骨變得松軟，長出許多骨突增生，甚至形成骨刺，嚴重的就形成駝背、腰痛。經過x線照象，發現太極拳組老人的脊椎間隙比對照組的老人寬，椎體骨刺少，脊骨松軟程度和壓縮變形的人比較少。

天津體育學院用同位素及生理生化的方法連續多年追蹤研究了從事太極拳運動對老人骨礦物質、骨密度、鈣磷代謝的影響。研究表明，長期從事太極拳運動可對骨骼肌肉系統形成良性刺激?？捎行У販p少體內骨礦物質的自然丟失，使骨密度多年保持穩定，并有效調節骨鈣—血鈣之間的動態平衡。

（七）打太極拳對人體免疫功能的影響

北京體育大學在北醫大第三附屬醫院的協助下，從太極拳對人體體液免疫功能影響的角度做了研究。對象為50-65歲之間的老人，男女各15人，經體檢肝功能正常，無結核、腎炎史，無其它急慢性傳染病，未練過太極拳。在學練前后采血化驗，測試內容：免疫球蛋白(IG)G、A、M、E。采用單向瓊脂免疫擴散法測定IGG，IGA，IGM。采用反向被動血凝法測定IGE。練習48式太極拳兩個月前后，安靜時人體血清四類免疫球蛋白之含量增加。說明太極拳能提高人體免疫系統的能力。

（八）打太極拳對體內物質代謝的影響近年來，國外有不少人從物質代謝的角度研究太極拳運動的防老作用。例如，有人報道，老年人鍛煉5到30分鐘后，血內的膽固醇含量會下降，其中以膽固醇增高的老人下降尤為明顯。也有人對動脈硬化的老人進行鍛煉前后的代謝研究，發現經過5到6個月鍛煉后，血中白蛋白含量增加，球蛋白及膽固醇的含量卻明顯減少，而且動脈硬化的癥狀也大大減輕。這些研究結果，可以說明打太極拳對體內物質代謝的良好影響。

綜上所述，太極拳是一種合乎生理規律、輕松柔和的健身運動，通過長期鍛煉對于人體中樞神經系統、心血管與呼吸系統，消化系統、內分泌系統、骨骼代謝等均起著良好的影響，并能提高人體免疫功能。所以，從醫學的觀點上來看，它是一種很好的保健運動和病人進行的醫療康復手段。

第四章武術比賽的規則

（一）裁判人員的組成

總裁判長1人，副總裁判長1—2人。裁判組設裁判長1人，套路檢查員1人，評分裁判員6—10人。編排記錄長1人。檢錄長1人。編排記錄員、檢錄員各2-3人。

（二）比賽場地的規定 比賽在地毯上進行。單練和對練項目的場地為：長14米、寬8米，四周內沿標明5厘米寬的邊線，在場地的兩長邊中間各做一條長30厘米、寬5厘米的中線標記。場地周圍至少有2米寬的安全區。

集體項目的場地為長16米、寬14米，四周內沿應標明5厘米寬的邊線，其周圍至少有1米的安全區。比賽場地上空從地面量起，至少有8米的無障礙空間。兩個比賽場地之間的距離在6米以上

（三）進場、退場、起勢、收勢、套路計時、配樂與禮節

1．運動員聽到點名或看到電子顯示姓名后，應立即進場，待裁判長示意后，即可走向起勢（計時開始）。集體項目在行進間開始動作者，須事先向裁判長申明。

2．運動員完成整套動作后，須并步收勢（計時結束），再轉向裁判長行注目禮，而后退場。不允許邊轉向裁判長邊收勢。對練以倒地或拋棄器械結束整套動作者，須先站立做并步收勢（計時結束），再去收拾器械。3．運動員應在同側場內完成相同方向（左右不得超過90度）的起勢與收勢。集體項目必須在場內完成起勢與收勢，方向、位置不限。

4．計時以臨場裁判組的計時表為準。裁判組用兩塊表計時，以接近規定時間的表為準。

5．除集體項目外，任何項目在比賽時均不得配樂。

6．運動員聽到上場比賽的點名和賽后示分時，應向裁判長行抱拳禮。

（四）完成套路的時間規定

1．長拳、南拳和刀、劍、槍、棍的自選套路，不得少于1分20秒。2．太極拳自選套路3—4分鐘（到3分鐘時，裁判長鳴哨示意）。太極拳規定套路為5—6分鐘（到5分鐘時，裁判長鳴哨示意）。3．太極劍、集體項目3—4分鐘（到3分鐘時，裁判長鳴哨示意）。4．其它項目：單練不得少于1分鐘。5．對練不得少于50秒鐘。

5． 如分年齡比賽時，長拳、南拳和刀、劍、槍、棍的自選套路，成年組1分20秒，少年組1分10秒，兒童組1分鐘。

（五）評分的內容和標準

武術套路比賽評分是由裁判員依據規則對運動員臨場發揮的技術水平進行評分。以10分為滿分，采用減分制的方法。根據競賽規則，長拳、劍、刀、槍、棍的評分標準可概括為以下內容：

1．對動作完成的評分：即對動作規格的評分，該項分值為6.8分。2．對演練水平的評分：該項分值為3分。

3．對創新難度動作的加分：該項分值為0.2分。

4．對其他錯誤的扣分：該項屬技術性失誤或違例，不占分值，出現則扣分。分別由裁判員和裁判長根據相應條款規定執行。

第五章 武術技術圖解 第一節 動作完成

1．文字敘述順序：文字敘述過程中，一般先敘述下肢動作（步型、步法、腿法等），繼之敘述運動方向（向前、向后、向左、向右等），再敘述上肢動作（手型、手法肘法、器械持握法及運動方法），最后敘述眼注視的部位或方向。在特殊情況下，則以身體各部位運動的先后程序來寫。文字說明中還有“左（右）”的寫法，它是指左右互換，左右均可的意思。有運用“同時”兩字的，不論先敘述或后敘述身體的某一部分動作，都應一齊運動。

2．動作要領與方法：要領是為了提示動作的要點，或者說明應注意之處，這是做好動作的關鍵。例如“沖拳”的要領：擰腰、順肩、急旋臂；弓步的要領：前腿弓、后腿蹬、挺胸、塌腰等。閱讀時必須認真領會動作要領，并反復練習，才能正確地完成動作。

第二節 動作方向

一、動作路線

動作路線是描繪動作圖形過程之間的運行路線的。包括有身體各部位之間的運行路線和全套動作的往返路線。線，表明動作的起、止點及過程，有虛線實線；線的結構包括箭頭、箭尾、箭身；虛實線的運用一般按照左上肢、左下肢與右上肢、右下肢分別用虛實線的方法分區，即“左虛右實”。（1）身體各部位動作之間的運行路線

武術插圖一般用虛線（?→）或實線（—→）表示該部位的下一個動作將要進行的路線。箭尾為起點，箭頭為止點。實線與虛線，分別表示左右側肢體（包括器械）的運動路線。一般是用虛線表示左上肢和左下肢的運行路線，用實線表示右上肢和右下肢的運行路線（見圖1至圖4）。有的插圖右上肢和左下肢用實線表示，左上肢和右下肢用虛線表示。

（2）整套動作的往返路線

武術套路由若干段（趟）構成，各段的往返路線，一般是單數段向左，雙數段向右轉回原來的位置。有的套路較為復雜，每段的前進方向經常變化，可將一段分為若干小節，一節節地學就容易弄懂了。

武術套路的收勢一般與起勢在同一方向，并且位置接近，如果練習中不能基本還原或方向相反，說明動作出現了錯誤，此時可以對照圖解進行認真檢查，加以糾正。

二、自學武術應注意的問題

因為武術套路動作中蘊含豐富的技術要求，如勁力、精神、節奏、風格的表達，要求內外兼修、形神合一，如通過錄像帶和VCD蝶片自學會好一些，如僅靠圖解自學時，須注意以下幾點：

（一）認識所學套路的風格特點

（二）技術動作的用意與用法

（三）掌握必備的基本功、基本動作

第六章 武術運動常見運動損傷及其原因 第一節 運動損傷的原因

武術運動損傷是指在武術健身活動和教學訓練中發生的各種損傷。在這一過程中運動損傷是難免的，但是，有許多損傷是可以避免的，我們的目的就是要將損傷減少到最低限度。為保證學生的正常學習，了解武術運動損傷產生的原因、部位、預防方法以及處置方法是十分必要的。

根據有關研究顯示，由于武術運動的特點，容易引起各種損傷的武術動作可概括為10類：以跳躍包括翻騰動作是造成損傷的主要原因，幾乎占50%。其次是壓腿、踢腿、劈叉、坐盤、擺腿、腰功、下蹲、舞花、對練及其它。因此，武術運動的常見損傷部位是下肢和腰骶部，上肢少見。依損傷發生率的多少排列順序為臀、大腿、膝、腰骶、踝、小腿、腳。

由于沒有及時有效的對可能造成武術運動損傷加以預防，容易造成損傷，而又由于武術動作難度的不同，造成損傷的部位和損傷的性質也不同。常見損傷發生率較高的為肌肉拉傷（包括坐骨結節損傷）、關節韌帶扭傷和勞損性損傷。勞損性損傷中常見的是髕骨勞損和腰肌勞損。

第二節 武術運動損傷的預防與處置

一、普及運動損傷的知識

運動損傷不僅直接影響教學訓練效果和成績的提高，而且直接影響少年兒童的健康發育。因此，要杜絕和盡量減少傷害事故的發生。訓練中，教師首先要在思想上有足夠的重視和高度的責任心。為達此目的，做為教師首先要有敬業愛生的精神，要以高度的責任感投入到教學和訓練中去。其次要掌握必要的運動損傷知識，并能在運動損傷發生后能夠及時分析損傷的原因、損傷部位、性質并加以正確處理。

二、充分作好準備活動

準備活動的內容和運動量要根據教學訓練的內容、學生個體情況以及氣候條件而定。準備活動要有針對性，做完一般性準備活動后，應做與課的主要內容相關的專門性練習。對運動負荷較大和易損傷的部位，要特別強調作好準備活動。認真對待壓腿、踢腿及劈叉兩類動作，尤其在搬壓腿時，要根據學生不同的素質情況，互相配合，逐步加力，用力不要過急、過猛。這對預防肌肉拉傷，特別是預防大腿后側肌群（包括坐骨結節）拉傷至關重要。

三、安排訓練科學合理，注意避免身體局部負擔過重

由于損傷不僅直接影響到訓練效果和成績的提高，而且直接影響少年兒童的健康發育，因此，要盡量預防傷病的發生。要根據不同年齡、性別的特點以及季節的變化合理安排教學訓練內容和運動量，運用正確合理的教學和訓練方法。柔韌性、力量性以及耐久力練習、上肢和下肢的練習都要注意張弛有度，交替進行，以避免局部負擔過重。

四、注意培養正確的各種翻騰跳躍動作的姿勢

在武術教學和訓練中，教師要注意培養學生正確的各種翻騰、跳躍動作的技術，并采用行之有效的輔助練習內容和方法來增強有關肌群的力量，另外特別注意選擇平坦不滑的場地，這是預防關節、韌帶扭傷的重要環節。

五、合理安排運動量

1．要制定科學合理的教學、訓練計劃。作為教師首先應制定科學合理的教學、訓練計劃，認真備課。充分了解教學對象的各方面基本情況，充分了解教學訓練的內容和性質。哪些技術動作不易掌握，哪些技術動作容易出現損傷，教師要做到心中有數，并加以預防。

2．要進行安全教育。培養學生的安全意識，在上課前嚴格檢查武術器械是否存在安全隱患。分開練習時，應在指定地點練習，以免手持器械觸及他人造成損傷。

3．要合理安排運動量和練習方法。避免“單打一”的訓練方法，防止局部負擔過重而損傷。注意培養正確的各種翻騰跳躍動作的姿勢。增強有關肌群的力量，以預防關節韌帶扭傷。另外，心理狀態不良，因運動量過大造成疲勞等都會引發損傷，教師發現問題要及時調整，以避免傷害事故的發生。還要根據不同年齡和性別特點安排訓練。

4．要建立和健全醫務監督和自我監督制度。在教學和訓練中，要建立必要的醫務監督，經常觀察，定期檢查。要教育學生在勤學苦練的同時注意安全，及時報告身體反應，以便早期發現、調整訓練。有了傷病要主動報告，及時治療。這樣，不僅重大損傷可以預防，一般損傷也會很快治愈。

5．加強場地設備的衛生要求。武術教學和訓練應在標準的地毯或在松軟的土地上進行，如果條件所限，也應避免在不平坦或太滑的場地上進行訓練，或注意在水泥地上加強跳躍動作落地時自我保護能力的培養，盡量減少損傷事故的發生。

第三篇：武術理論課教案

武術理論課教案

教學內容：我國傳統武術文化與武德武禮

教學重點：武術的民族精神、武術的內涵、武術與傳統文化的相互影響

教學難點：武術與傳統文化的相互影響，尚武對培養中華民族精神的價值與作用 教學目標：

1、尚武對培養中華民族精神的價值與作用。

2、明確武術的民族精神，了解武術的內涵。

3、使學生對武術與傳統文化之間的影響有全面的認識。教學過程： 一、武術

武術是以攻防技擊為主要技術內容、以套路和搏斗兩大運動形式，注重內外兼修的民族傳統體育項目。它的起源與發展，主要可分為以下四個時期。

（1）、武術萌芽

中國武術的起源，可以追溯到原始社會，當時獸多人少，自然環境十分惡劣，原始人為了生存，出于本能必須與自然界、禽獸進行搏斗，在生產、狩獵中練就了拳打腳踢、指抓掌擊和使用工具的技能。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，原始部落戰爭對武術形成起到了很大的作用。尤其隨著生產力的發展和戰爭的需要，大量的生產工具轉化為武器，生產技能也隨之轉變成軍事技能。

（2）、古代武術

中國古代武術的發展與軍事技術有著千絲萬縷的關系，其中最基本的就是技擊性。該時期的發展可以劃為以下三個階段

古代武術的發生：當時軍事訓練的主要形式是“田獵”和“武舞”。“田獵”包括“空手以搏”和“手格猛獸”的搏斗技能；“武舞”是根據兵器性能，把擊刺同陣形、隊形結合起來的武舞式訓練，這種將實戰技能按一定程序進行訓練是古代武術由感性向理性認識的升華，也是向系統化演進的象征。

古代武術的發展：春秋戰國時期，頻頻的戰爭促進了對技擊格斗術的要求，當時的步兵無論是進攻還是防御，都是靠手中的兵器來殺傷敵人。因此當時器械從形狀到質地都有了很大變化，戰國時期已能出產質精物美的青銅劍，出現了干將、歐冶子等最負盛名的造劍匠。民間的習武之風盛行，社會上出現了“劍客”、“俠士”、“武士”等以練武為生的職業人。隨著社會發展，武術逐漸與養生相結合，以動健身的思想得到認識，養生和煉養功法也有了很大發展。到了宋代，民間結社的武術組織蓬勃興起，人們入社習武，非求柴米之資，而是為了強身健體，娛樂休閑。

古代武術的定型：明清（1368-1911）是中國武術發展的一個重要時期，十八般武藝有了具體的名稱和內容，不同風格的拳種形成了諸多的流派，尤其是太極拳、八卦掌、形意拳等注重內練拳種獨成體系的迅速發展。

（3）、近代武術

鴉片戰爭的炮火震撼了近代中國，幾千年以來用于軍陣廝殺的武術帶著甲午戰敗的恥辱，無奈地退出了戰爭舞臺。

20世紀初，在“強種保國”的歷史潮流中，在土洋軍事的、體育的思想碰撞交融中，西方的兵式體操與民族的尚武精神、技擊內容相結合，形成了中華新武術。1911年-1918年《中華新武術》教材先后被定為當時軍警必學之術。

《中華新武術》成功的將西方體操的方式、體育教學的方法，以及競技運動的思想注入了傳統的武術之中，使武術得到了突破性的發展。

（4）、當代武術

國內武術的興旺發展，形成了以太極拳為主的健身武術體系。在普及與提高的方針下，各省、自治區、直轄市紛紛成立了武術隊。1958年開始，每年幾乎都舉行全國性的武術比賽。1959年國家實施了第一部《武術競賽規則》，20世紀60年代，國家體委提出了“難度大、質量高、形象美”的武術技術發展方向。20世紀70年代，競技武術套路中的騰空動作不僅講究高度，而且出現了縱旋、側翻、平旋橫轉等創新難度動作。同期，“技擊”武術得到復興，1989年舉行了第一次全國散手擂臺賽，同時實施了《武術散手競賽規則》。1985年國家體委頒布實行了《武術運動員技術等級試行標準》，1990年國家體委出臺了《武術賽手運動員技術等級標準》。2000年全國武術訓練工作會議提出了“突出競技特點、提高藝術水平、鼓勵發展創新”的新指導思想，簡化改革了武術的競賽規則和裁判操作方法，為武術適應奧林匹克運動奠定了基礎。

20世紀80年代以來，武術的科學研究得到空前的發展，以生物力學、解剖學、生理學和生物化學為依據，由單個學科向運用多個學科知識進行武術研究的意識不斷得到強化和實現。20世紀末，國家體育總局武術運動管理中心設立了武術科研基地，一批以體育學院教授、副教授和研究生為攻關力量的學術骨干已成為當代武術科研前沿的生力軍。

1982年全國武術工作會議制定了積極穩步地把武術推向世界的方針后，1984年籌備成立了國際武術組織，1985年我國在西安舉辦了第一屆國際武術邀請賽，從此競技武術為走向世界打開了大門，經過各方努力，1998年國際武聯達到了國際奧委會承認的基本要求，1999年國際奧委會通過決議接納國際武術聯合會，使武術真正跨入了世界競技體育的舞臺

二、武術的特點與作用

1、武術的特點

武術是由人的技擊自衛術發展起來的，無論是套路和搏斗，單練與對練，無論什么民族使用何種器械，都保留了攻防技擊的技術特點。

（1）武術產生、發展于中國，受中國傳統文化影響，帶有濃厚的中國傳統文化色彩。

（2）剛健有為的民族精神，它是中華民族的心理要素，體現于自強不息和厚德載物兩個方面。

（3）注重和諧。追求人己物我的和諧，注重人與自然的和諧、人與社會的和諧及人的自我身心內外的和諧。

（4）注重形神兼備。武術在技術上不僅重視外在形的美，更追求內在神的美。

（5）注重整體的思維方式。武術不僅注重單個動作與單個動作之間的銜接，而且要求整套的演練氣韻生動、氣勢磅礴、一氣呵成。

（6）既重外練又重內練。外練指人體骨骼、關節、肌肉所組成的運動系統完成的各種動作；內練通過調整呼吸，掌握運氣調息的方法，達到精、氣、神、力、功的更高境界。

（7）多種拳種并存。武術是個多拳種、多流派的傳統體育項目。

2、武術的作用

（1）健身作用

中國人歷來重視運動，重視生命，注重養生之道，所以在武術的發展過程中與中國養生導引術相互影響、相互滲透。如輕柔緩慢的太極拳運動，不僅對心血管、呼吸系統有良好影響，而且對調節神經系統、陶冶性情、緩解壓力都有其獨到之處，因此受到海內外人群青睞。

（2）技擊作用

在以冷兵器為主要兵器的時代，武術的技擊作用是非常突出的。到了現代，武術技擊作用雖不如古代那樣突出，但在戰爭中仍不可避免會遇近距離的搏斗，尤其在公安戰士執行公務時，嫻熟的格斗技能對完成任務的作用更重要。

（3）觀賞作用

武術既是人的身體活動，又是一種武技，尤其是現代的套路運動：高、新、難、美的技術要求，使武術運動的觀賞性得到更大幅度的提高。即使在人們進行攻防技擊時表現出的神態與神秘技擊色彩，也同樣具有很高的觀賞價值。

（4）教育作用

武術教育作用主要體現在學校教育。明清之際的思想家、教育家顏元，他主持的漳南書院里就有武備課。現代學校體育課程中的武術課，其功能是通過武術向學生傳授武技，更重要的是灌輸武德思想，提高民族意識，激發圖強精神。

（5）經濟作用

武術同其它體育運動一樣，本身就是一種產業。如對國內外武術愛好者進行教學、訓練，開辦武術館校，舉行武術表演、比賽，這些活動，使武術以勞務的形式為社會提供了服務，加上武術器材、服裝、教材、音像資料等用品的消費，充分發揮了武術的經濟作用。

三、武德與武禮

1、武德，即指在從事武術活動群體中形成的對習武者行為規范要求的總和。它包括從事武術活動的人在社會活動中所應遵循的道德規范和所應具有的道德品質。武德影響著習武者的各類活動，貫穿于拜師擇徒、教武、習武、用武的全過程。儒家仁學思想成為傳統武德的主要內容，表現為“仁、義、禮、行、勇”等方面。是從事武術活動的人，在社會活動中所應遵循的道德規范和所應有的道德品質。武德是武術的靈魂，崇尚武德是武術界幾千年來的優良傳統。

2、武禮，也是武德的表現形式之一，其動作規范與精神面貌，能直接反映出習武者對武術運動認識程度與修煉品行層次的高低。而抱拳禮是武禮中一種重要的表現形式，它由中國傳統“作揖禮和少林拳的抱拳禮（四指禮）”加以提煉、規范、統一得來的，并賦于新的涵義。做好抱拳禮也是被人欣賞，或者欣賞他人品行一種表現。抱拳禮的方法：并步站立，左手四指并攏伸直成掌，拇指屈攏；右手成拳，左掌心掩貼右拳面，左指尖與下頦平齊。右拳眼斜對胸窩，置于胸前屈臂成圓，肘尖略下垂，拳掌與胸相距20~30厘米。頭正、身直，目視受禮者，面容舉止自然大方。抱拳禮的具體涵義是：左掌表示德、智、體、美“四育”齊備，象征高尚情操。屈指表示不自大，不驕傲，不以“老大”自居。右拳表示勇猛習武，左拳掩右拳相抱，表示“勇不滋亂”、“武不犯禁”，以此來約束、節制勇武的意思。左掌右拳攏屈，兩臂彎曲成圓，表示五湖四海（泛指五洲四洋），天下武林是一家，謙虛團結，以武會友。左掌為文，右拳為武，文武兼學，虛心、渴望求知，恭候師友、前輩指教。

四、課下思考

1、武術的文化特征表現在那些方面？

2、什么是武德？武德包含哪些內容及其當代價值？

3、武術對培育和弘揚剛健有為、自強不息的民族精神有哪些作用和價值？

第四篇：武術理論課1課時

武術理論課教案

教學內容：我國傳統武術文化

教學重點：武術的民族精神、武術的內涵、武術與傳統文化的相互影響

教學難點：武術與傳統文化的相互影響，尚武對培養中華民族精神的價值與作用 教學目標：

1、尚武對培養中華民族精神的價值與作用。

2、明確武術的民族精神，了解武術的發展過程。

3、使學生對武術與傳統文化之間的影響有全面的認識。教學過程： 一、武術

武術是以攻防技擊為主要技術內容、以套路和搏斗兩大運動形式，注重內外兼修的民族傳統體育項目。它的起源與發展，主要可分為以下四個時期。

（1）、武術萌芽

中國武術的起源，可以追溯到原始社會，當時獸多人少，自然環境十分惡劣，原始人為了生存，出于本能必須與自然界、禽獸進行搏斗，在生產、狩獵中練就了拳打腳踢、指抓掌擊和使用工具的技能。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，原始部落戰爭對武術形成起到了很大的作用。尤其隨著生產力的發展和戰爭的需要，大量的生產工具轉化為武器，生產技能也隨之轉變成軍事技能。

（2）、古代武術

中國古代武術的發展與軍事技術有著千絲萬縷的關系，其中最基本的就是技擊性。該時期的發展可以劃為以下三個階段

古代武術的發生：當時軍事訓練的主要形式是“田獵”和“武舞”。“田獵”包括“空手以搏”和“手格猛獸”的搏斗技能；“武舞”是根據兵器性能，把擊刺同陣形、隊形結合起來的武舞式訓練，這種將實戰技能按一定程序進行訓練是古代武術由感性向理性認識的升華，也是向系統化演進的象征。

古代武術的發展：春秋戰國時期，頻頻的戰爭促進了對技擊格斗術的要求，當時的步兵無論是進攻還是防御，都是靠手中的兵器來殺傷敵人。因此當時器械從形狀到質地都有了很大變化，戰國時期已能出產質精物美的青銅劍，出現了干將、歐冶子等最負盛名的造劍匠。民間的習武之風盛行，社會上出現了“劍客”、“俠士”、“武士”等以練武為生的職業人。隨著社會發展，武術逐漸與養生相結合，以動健身的思想得到認識，養生和煉養功法也有了很大發展。到了宋代，民間結社的武術組織蓬勃興起，人們入社習武，非求柴米之資，而是為了強身健體，娛樂休閑。

古代武術的定型：明清（1368-1911）是中國武術發展的一個重要時期，十八般武藝有了具體的名稱和內容，不同風格的拳種形成了諸多的流派，尤其是太極拳、八卦掌、形意拳等注重內練拳種獨成體系的迅速發展。

（3）、近代武術

鴉片戰爭的炮火震撼了近代中國，幾千年以來用于軍陣廝殺的武術帶著甲午戰敗的恥辱，無奈地退出了戰爭舞臺。

20世紀初，在“強種保國”的歷史潮流中，在土洋軍事的、體育的思想碰撞交融中，西方的兵式體操與民族的尚武精神、技擊內容相結合，形成了中華新武術。1911年-1918年《中華新武術》教材先后被定為當時軍警必學之術。

《中華新武術》成功的將西方體操的方式、體育教學的方法，以及競技運動的思想注入了傳統的武術之中，使武術得到了突破性的發展。

（4）、當代武術

國內武術的興旺發展，形成了以太極拳為主的健身武術體系。在普及與提高的方針下，各省、自治區、直轄市紛紛成立了武術隊。1958年開始，每年幾乎都舉行全國性的武術比賽。1959年國家實施了第一部《武術競賽規則》，20世紀60年代，國家體委提出了“難度大、質量高、形象美”的武術技術發展方向。20世紀70年代，競技武術套路中的騰空動作不僅講究高度，而且出現了縱旋、側翻、平旋橫轉等創新難度動作。同期，“技擊”武術得到復興，1989年舉行了第一次全國散手擂臺賽，同時實施了《武術散手競賽規則》。1985年國家體委頒布實行了《武術運動員技術等級試行標準》，1990年國家體委出臺了《武術賽手運動員技術等級標準》。2000年全國武術訓練工作會議提出了“突出競技特點、提高藝術水平、鼓勵發展創新”的新指導思想，簡化改革了武術的競賽規則和裁判操作方法，為武術適應奧林匹克運動奠定了基礎。

20世紀80年代以來，武術的科學研究得到空前的發展，以生物力學、解剖學、生理學和生物化學為依據，由單個學科向運用多個學科知識進行武術研究的意識不斷得到強化和實現。20世紀末，國家體育總局武術運動管理中心設立了武術科研基地，一批以體育學院教授、副教授和研究生為攻關力量的學術骨干已成為當代武術科研前沿的生力軍。

1982年全國武術工作會議制定了積極穩步地把武術推向世界的方針后，1984年籌備成立了國際武術組織，1985年我國在西安舉辦了第一屆國際武術邀請賽，從此競技武術為走向世界打開了大門，經過各方努力，1998年國際武聯達到了國際奧委會承認的基本要求，1999年國際奧委會通過決議接納國際武術聯合會，使武術真正跨入了世界競技體育的舞臺。

二、課下思考

1、武術起源和人類的生存有哪方面的關系？

2、在武術發展的歷史長河中，武術的變化是怎樣的？

第五篇：跆拳道理論課講稿

跆拳道理論課講稿

教 學 內 容：

第一章

跆拳道運動的起源及發展 第二章

跆拳道發展簡史 第三章

跆拳道的主要特點 第四章

跆拳道的禮儀與精神 第五章

跆拳道的節奏與發聲 第六章

跆拳道的晉級與升段 第七章

練習跆拳道的作用與意義

第八章

跆拳道運動技、戰術的基本理論知識 第九章

跆拳道場地 第十章

比賽規則

第一章 跆拳道運動的起源及發展

跆拳道起源于朝鮮半島，既是一項能強身健體又能防身自衛的傳統搏擊術，又是一項新興的集健身、競技、娛樂為一體的現代競技體育運動，更是一項以“拳”為形，以“道”為神的高尚武道運動。它集力學、兵學、哲學、醫學、倫理學為一體，以技擊格斗為基礎，以修心養性為核心，以磨練人的意志、振奮人的內在精神氣質、培訓練習者良好的禮儀道德為目的。

按字意解析，跆(TAE)，意思是腳的踩、踢、跳、蹴;拳(KWON)，是指用拳、掌、肘、膝的進攻或防御;道(DO)，則是一種方法、途徑、技藝、精神，更表現為一種道理、道德、道義和禮儀。簡言之，“跆”即腳、“拳”即手、“道”就是方法，“跆拳道”就是一種腳手并用的技擊格斗方法。跆拳道的定義就是通過身體及精神上的訓練，使人的肌肉及精神達到完美的結合，為正當防衛而科學地運用身體的一切可以利用的部位進行防守和反擊的方法與技術。

由此可見，跆拳道就是赤手空拳，利用手和足的打擊、飛蹴、蹬踢、招架、截擊和躲閃等技巧性動攻擊對方的搏擊功夫?！磅獭弊址旁谑孜唬浞直憩F出這種功夫著重跳起、踏下和踢出的特點，是一種以腿法為主的搏擊術?！磅倘焙蠹右粋€“道”字，表明它不是一項簡單的尚武運動，而是一種外練技擊格斗與內練精神氣質相結合的武道?！磅倘馈钡拿Q很恰當地體現了這種功夫的技巧和形式，深受世界各國技擊愛好者的青睞，被稱為“東方崇高堅韌的強身武術”，并已發展成為“世界第一搏擊運動”。

第二章

跆拳道發展簡史

(一)朝鮮史簡述

朝鮮是跆拳道的發源地，而韓國則被公認為跆拳道的宗主國。世界跆拳道聯盟章程中寫到“跆拳道是韓國文化的產物”。受五千年朝鮮歷史文化的影響，跆拳道具有鮮明的朝鮮民族特色。我們要了解跆拳道的歷史，首先對朝鮮的歷史變遷要有一個大概的認識。

據《東國輿地勝覽》記載:朝鮮“國在東方，先受朝日之光鮮，故名朝鮮”，又稱朝鮮“居東方日出之地，故名朝鮮”。早在古代的箕氏朝鮮(相當于我國商朝末)和衛氏朝鮮(公元前194年)時就用了“朝鮮”這一名稱。公元十世紀到公元十四世紀，王建創立了高麗王朝，將朝鮮改為“高麗”。1392年，高麗王朝被李氏王朝取代后，又用朝鮮稱號。1897年，李熙在位時，將朝鮮改為“大韓”。1910年，日本吞并“大韓”后，又復稱“朝鮮”。1945年朝鮮獨立后，又分為南北兩部分(即韓國和朝鮮)。

(二)原始跆拳道的起源

跆拳道是經過遠東文化發展起來的朝鮮傳統武術，它的形成是歷史的必然。當人類第一次學會保護自己時，跆拳道的原始特征就已經自然地形成了，可以說，跆拳道的形成與發展歷史，就像朝鮮歷史本身一樣久遠.遠古時代的朝鮮人民，為了獲取食物、對付野獸的襲擊以及抵抗外族侵略，都不得不發展自身技能以求生存，跆拳道在這種生存斗爭中逐漸萌芽產生.人類為了生存，將防御的形式不斷完善，形成一種獨特的強有力武器。后來，人類不以單純地保護自己為滿足，這就進一步想到提高跆拳道的攻擊技藝，逐漸創造了一些鍛煉身體和適用于戰斗的方法，從而形成跆拳道的另一種形態——守攻合一的完美結合，由一種本能的自衛活動演化為有意識的技擊運動，原始的跆拳道錐形得到不斷完善。

第三章

跆拳道的主要特點

一、手腳并用

以腳為主

跆拳道不尚外觀花樣，動作簡練、直接、威猛、使用。力求在最有效的距離內，用最快的速度，給予對方致命一擊。故此，有人將跆拳道比喻為“無武裝的自衛術”。

跆拳道的腰腿功夫堪稱一絕。其理論認為，在人體四肢中，腳力強于手，打擊范圍又廣，攻擊距離更遠，威力更大，故腿法成了跆拳道訓練的重點，占整個技術內容的70％左右。現代奧運會采用的“競技跆拳道”就是以腿法為主要攻擊形式和得分手段，腿法在比賽中使用率達95％以上，因而有人把跆拳道譽為“踢的藝術”。

二、以剛制剛 直來直往

一個有素質的跆拳道選手，無論在心理上和生理上都具備相當高的防衛能力，可以在一般站立情況下，突然發動腿部攻擊，運用各種腿法打擊對手。在實戰中跆拳道極少采用閃躲防守方法，而多用格擋防守，直接接觸對手，以剛制剛，招式簡練硬朗，能在防守對方進攻后快速敏捷地反擊對手。進攻時多采用快速連貫的組合腿法打擊對手，尤其善用騰空腿擊與旋轉腿擊高難度腿法，攻擊 目標主要是對方的頭部，腿法起動盡量走直線，速度極快，命中率高。攻勢凌厲，殺傷力強，使人防不勝防。

三、功力測驗

方法獨特

功力測驗分“威力”與“特技”兩種，是跆拳道訓練、表演、晉級、比賽的重要內容。因為跆拳道威力具有令人生畏的殺傷力，如在比賽中直接作用在對手身上，會給運動員造成傷害，故采用磚瓦或木版等物體作目標，讓選手用規定的動作擊碎擊破，以檢驗選手的功力。這種獨特的方法成為跆拳道的固有特點之一。

四、強調武德

尊師重道

由于跆拳道具有驚人的破壞力和可怕的殺傷力，故跆拳道也十分強調武德，首先要有熱愛祖國、熱愛人民、尊重前輩、各守信義的思想，要注重內心訓練和精神修養，要養成禮貌待人，忍耐克己、謙虛寬容的高尚道德品質。

跆拳道不僅是一種具有高度攻擊力的技擊術，而且也是一門精巧的形體藝術和健身方法。技巧和控制力是學習跆拳道必須具備的基本素質，精神與氣質是每個跆拳道選手所必須修煉的。

第四章

跆拳道的禮儀與精神

“以禮始以禮終”，是跆拳道武士精神的中心思想。訓練，比賽的開始和結束，都有嚴格的禮節儀式，練習者進入訓練場（館）時，首先向國旗和教師敬跆拳道鞠躬禮，表示對祖國的熱愛和對師長的尊敬。配合練習或比賽開始前，雙方應互相敬禮，練習后比賽結束后，再次相互敬禮，以示友好和互相尊重、謙虛。在比賽中受到裁判處罰，也要行道禮表示服從。比賽結束要向對方教練敬禮表示尊重。

跆拳道“道禮”的要求是：先立正站立，再上身前傾30度，頭低45度，目視地面行鞠躬禮。

跆拳道的精神在于忠孝愛國、禮義廉恥、忍耐克己、百折不屈。

在練習跆拳道的過程中，要嚴格遵守道德規范，增強法制觀念。要有忠于祖國的思想，要有愛國家，愛民族的熱情，要有為正義和扶助弱者的自我犧牲的精神。要在尊重前輩、尊重他人、遵守規則的前提下磨練技術。跆拳道極力提倡培養練習者具有高尚的道德品質，磨練成剛強不屈的意志，健全和完美的風度以及蓬勃向上的體育精神。

禮儀：

1、禮讓精神；

2、不誹謗污辱他人；

3、謙虛而尊重他人的人格；

4、培養人道主義和正義感；

5、為人處事要合乎禮義；

6、無論問題的的大小都要極公平且慎重地處理；

7、不接受和贈與不情愿的禮物。廉恥：

1、沒有教導他人的實力而把善良的學員引向歧途；

2、示范時為顯示威力，用膠水粘松板或用裂縫的磚等欺騙觀眾或弟子；

3、為晉級或升段而行賄；

4、把升段視為達到利己或顯示虛假力量的手段；

5、言行不一致及不守信用而不知恥；

6、應不恥下問；

7、為個人利益而依附權貴，且自視為武道中人。

忍耐：無論遇到何種困難都要挺住及克服。

克己：訓練當中由于失誤而受到拳腳打擊是要克制自己，克服虛榮心及不羨慕他人。即“自勝自強”。

第五章

跆拳道的節奏與發聲

節奏是指兩次招式和出手之間的間隔時間，出招快則節奏快，出招慢則節奏慢。如果動作軟弱無力，拖泥帶水。則缺乏節奏感。

在實戰中要戰勝對手，必須出招敏捷，力度、速度缺一不可，動作要強勁有力、干脆利落、節奏分明。跆拳道發力的節奏可通過發聲來調節和完成。練習跆拳道的人往往在出招時發出“哈”或“呀”的吼聲，目的是發聲助威助勢，以氣摧力。還能調動激情。增強意識，獲得整體的更大的打擊力量，還能配合假動作使用嚇唬對方，給對手造成的判斷和心理上的恐懼。

但發聲要配合自己出招時的節奏。發聲前吸一口氣，有利于“蓄勁”，在攻擊時發出“哈”或“呀”的聲音，將廢氣吐出，勁力爆發。動作到位時，聲音也剛發完。只有全神貫注，才能產生“一擊比殺”的良好效果，如果發生不配合動作，亂喊亂叫，則事與愿違。

第六章

跆拳道的晉級與升段

跆拳道的訓練和比賽規定服裝采用白布縫制，白色象征純潔和嫻熟。高段位的師范、大師、專家可穿黑色道服。跆拳道充滿競爭與魅力，有著嚴格的技術等級考核制度。選手水平的高低，以“級”和“段”來劃分，共分十級、三品、九段。級別分十級到一級，十級最低一級較高，一級以上進入段從一段、二段??依次到最高段九段。

腰帶的顏色標志著選手的技術水平，從低到高共分為白帶、黃帶、綠帶、藍帶、紅帶、黑帶(褐帶)、黑帶七種顏色。十級選手(初學者系白:帶，九級選手系綠帶，八級選手系黃帶加綠七級選手系綠帶，六級選手系綠帶加藍條，五級選手系藍帶，四級選手系藍帶加紅條，三級選手系紅帶，二級選手系紅帶加一條黑色，一級選手;系紅帶加二條黑色，進入段位的選手系黑帶，段位是幾段，就在腰帶一端繡上幾條色杠表示。

如果是朱成年選手，技術水平達到了黑帶一段至三段，還不能授予黑帶與頒發段證，因為要取得黑帶，除了功夫水平要夠，還要有一定的文化素質，思想也要成熟。未成年選手達到黑帶水平，只能授予紅黑帶(腰帶半邊為紅色半黑色)，稱為“一品”“二品”“三品”，選手年滿15歲后，不需要另外考核，“一品”自動升為“一段”“二品”升為“二段”“三品”升為“三段”。

以上是國際跆聯(ITF)和世界跆聯(WTF)對選手腰帶顏色的詳細劃分，現在許多道館將其簡化為10級至7級系白帶，6級至4級系藍帶，3級至1級系紅帶，高級選手系黑帶。

黑帶是跆拳道高手的象征，只有高級入段選手或專家才有資格系結。從一段到三段是黑帶新手的段位，四段到六段屬于高水平段位，七段到九段只能授予個別具有很高學識造詣的專家或為跆拳道的發展做出重大貢獻的杰出人物。

國際跆聯（ITF）和世界跆聯（WTF）都規定，參加國際比賽的選手和跆拳道教練必須具有一段以上的實力，跆拳道館的開辦者和國際裁判必須有四段以上的資格。黑帶四段以下為技術段，四段以上（稱為師范大師）則以資歷評定段位。研習跆拳道的時間越長，對傳播發展跆拳道的貢獻越大，段位也相應較高。

跆拳道晉級(十級至一級)、升品(一品至三品)升段（一段至九段）有相應的考核內容，分品勢（架型）、功力(威力和特技)、實戰搏擊幾個方面進行考核。兒童選手因骨骼尚未發育成熟，一般不參加功力襝測。升段考核除了考察選手的功夫外，還要考核選手的文化素質與修養。

初學者由十級至一級的晉級考核可在其練習道館中進行，由館長簽發證書并授予色帶。一段至三段的升段考核，須由世界跆拳道協會或其認可的跆拳道下屬分會組成3～7人的晉級委員會進行考核。四段至八段的升段考核，須由世界跆拳道聯盟或國際跆拳道聯盟晉級委員會進行考核。晉升黑帶九段，須由世界跆聯(WTF)或國際（ITF）特別委員會進行評審。

跆拳道“十級”、“三品”、“九段”的劃分，使跆拳道有了嚴謹的階段性和科學性，使練習者有了鍛煉的標準和目標，既便于傳播者由淺入深逐級授課，也便于練習者由易到難逐級學習，還能使學員了解的工夫層次已所處的水平，激發練習者積極地向更高的功夫層次和思想修養境界煉，從而有力地促進了跆拳道在全世界的迅速普及。同時，使跆拳道成為一種便于“經營”的體育項目，每次晉級升段練習者都要交納一定的考試費、換帶費、辦證費，使傳播者合理收取經費，用于跆拳道的持續發展。

第七章

練習跆拳道的作用與意義

前國家體委主任伍紹祖，將跆拳道的功能高度概括為“健身、防身、修身”。的確，進行跆拳道的訓練，其作用明顯，意義深遠。

一、強健體魄

防身自衛

跆拳道是一項激烈的搏擊運動，其動作符合人體的生理特點。經常從事跆拳道訓練，可以有效地提高練習者的耐力、速度、力量、柔韌和靈敏性等身體素質。

跆拳道把人類生存的意識和防衛的本能，用外在的形體動作強有力地表現出來，把人內在的精神和意識強化地統一起來。跆拳道訓練是體能、智能與精神的完美結合，可以培養塑造出一個強而有力的人，使人身體健康，精力旺盛意志堅定、精神振奮，充滿朝氣和富有創造精神。

跆拳道也是當今都市流行的一種時尚健身運動，許多青年人將跆拳道視作健身強身的運動加以練習，不少女孩子甚至將跆拳道訓練作為健美身材的手段，都收到了良好的效果。

隨著人類文明的發展，人們早已不以活著為滿足，而是不斷追求更多更強更廣泛的需求人體的健康是全人類共同追求的一個目標，有了強健的身體，就能從事有意義的活動，從而創造價值和帶來財富。從這個意義上來說，修煉跆拳道的作用是顯而易見的。

跆拳道訓練可提高人體各項素質，攻防配合練習和實戰訓練，可增強練習者防身自衛的能力，使全身各部位隨時都能爆發出最大的攻擊力量，在任何情況下都能運用自己的“隨身武器”攻擊敵人，保護自己，捍衛自己的人格與尊嚴。同時，也是見義勇為、打擊邪惡、伸張正義的有力武器。

二、競技比賽

娛樂觀賞

跆拳道是一種國際性的競技體育運動，世界各地和我國都在蓬勃開展。修煉者如果達到一定水準又符合比賽條件，參加地區、省級、全國性的邀請賽、精英賽、爭霸賽、錦標賽、冠軍賽以及各種運動會乃至世界性比賽的機會較多。通過比賽，可提高自己的實力，體現自我價值。同時，也能為家鄉父老爭光，為祖國人民爭光。

跆拳道屬技巧型、智慧型項目。跆拳道競技比賽，雙方運動員拳來腳往，斗勇更斗智，險象壞生。跆拳道品勢表演，動作整齊劃一，氣勢威力猛，勢如破竹，一擊必殺。跆拳道特技表演，觀賞性都極強。既能豐富人民群眾的文體生活，更能令觀眾領略跆拳道力與美綜合的藝術魅力，鼓舞人心，激發斗志，振奮精神。

三、開發潛能

磨練意志

跆拳道的宗旨是：開發人的智力、體力與精神的潛能，增強人的信心、勇氣和正義感，陶冶人的情操，磨練人的意志，振奮人的精神。使人具有創造性和建設性，使人自然、平衡、協調。

跆拳道注重實用，技擊性強，難度大，包括許多旋轉、騰空、起伏、跳躍等動作。要完成這些動作，練習者身體各部機能不但要協調、和諧、自然、平衡，還要有敏銳的洞察力、嚴密的分析力和精確的判斷力，通過這些練習就能開發人的智力、體力和精神的潛能，使人具有創造力和建設性。

美國近幾屆總統的貼身保鏢，幾乎都到韓國接受過跆拳道訓練。眾所周知，如果有人刺殺總統，再好的功夫也無法抵擋住尖端武器的襲擊。但是他們知道，通過跆拳道訓練，可以培養敏捷的身手和快速反應能力，能增加處理各種突發事件的能力。許多國家的軍隊和警察，也將跆拳道列為必修課。

跆拳道訓練常將人的體能練到極限，使練習者能忍受常人所不能忍受的痛苦，克服自身惰性和軟弱，從而戰勝自我，超越自我。把人訓練成具有堅忍不拔、百折不屈、進取拼搏的個性和精神，使人在日常生活和社會領域中發揮領導帶頭作用，而這種能力與堅強的精神會給人帶來信心、勇氣。擁有勇氣與膽量則能使人產生正義感，追求和平、維護正義和社會安定。這樣就使人沉著、克制，使人產生一種忍耐克己，謙虛寬容的高尚道德品質。

練習跆拳道不僅僅是修煉手和腳的功夫，不僅僅是為了強身和防身自衛，也不僅僅是為了比賽和表演，更主要的應是經過長期艱苦的磨練，在時間和汗水中磨練意志、健全精神、塑造理想的人格。因為人的能量是有限度的，人的功夫也是有局限的，而人的思維意識是無限的，精神則是永恒的。

四、健全精神

完美人格

以禮始，以禮終。跆拳道訓練始終在充滿“尚禮”和“仁愛”的氛圍中進行，跆拳道還將“智、信、仁、勇、嚴”作為人生的信條。除了在道館和訓練中要講求禮儀，在日常生活中也要求以禮待人。這種嚴格的禮儀教育模式，使練習者在訓練中不知不覺受到熏陶，潛移默化，會將禮儀形式轉化成為心理動力，使練習者養成良好的禮儀風度和優良的道德品質。

練習跆拳道一般在團體中進行，大家一起用聲、用力、用神、用意、用每一招每一式來表達一個堅不可摧的軀體和勇敢頑強的拼搏精神。練習者之間要相互配合默鍥，精誠團結，互助友愛。從這種意義上說：練習跆拳道能改善人與人之間的關系，化戾氣為祥和。還能增強人的集體主義精神與愛國主義精神。

實踐證明，通過學習和訓練，可以使人從軟弱變得的堅強，膽怯變得勇敢，自卑變為自信，私欲變為大公，狹隘變得寬容，狂傲變得謙虛，務虛變為求實，進一步塑造自我，完善人格。

跆拳道創始人之一，世界跆拳道聯盟副總裁李仲佑八段強調：“跆拳道是行動哲學，跆拳道是正人之道”。美國跆拳道聯盟（USTU）主席尼桑(SANGLEE)也認為：“跆拳道重在對人的教育，尊重和守紀律是跆拳道的核心”。跆拳道教人做人的道理，懂得相互尊重，學會遵紀守法，從而做對社會有用的人。跆拳道的比賽不是終極目的，是練習遵守規則、尊重和守紀律的手段。

五、超越平凡

走向成功

通過跆拳道的訓練，能使練習者體形健美，充滿朝氣與活力。使人沉著、自信、積極、樂觀、豁達、謙遜，從而具備超凡脫俗，與眾不同的高雅氣質。

學習跆拳道的實質就是學會三種方法：一是、做人處世的方法（熱情、樂觀、彬彬有禮）；二是、戰勝自我的方法（克服懶惰、軟弱、自卑）；三是、學會走向成功的方法（快速、榮譽、進取、自強不息）。最早在中國大陸發起和傳播跆拳道運動的李踐先生，通過多年的修煉發現了跆拳道的價值，通過嚴格的體育訓練達到精神上的修煉。李踐先生后來棄武從商創辦昆明風馳廣告。短短幾年使處于西南邊陲的小小廣告公司發展成為資產數億的“中國廣告50強”集團公司，并涉及房地產，體育教育，信息產業等領域，讓公司資產幾年內增了1500倍！李踐通過創業實踐創立了別具一格的“行動成功學”。應邀到全國各大城市和東南亞講學。他常對聽眾說：“我事業的成功，除了得益改革開放的大氣候，更是跆拳道戰勝自我，自強不息的精神影響了我一生”。李踐將跆拳道的精神理念應用與創業和公司管理，使用風馳集團成一個團結協作，榮辱與共，積極進取的強大團體。

據《中國體育報》、北京《健與美》、《中華武術》等雜志報道，跆拳道近年在國內異常火爆，北京、上海、成都、廣州、深圳等大城市，都各有100余家道館。一些公司在招聘大學生畢業生時，面對眾多的職覆歷表，學習跆拳道的人總能受到青瞇。老總認為跆拳道修煉者必須身體健康，精力充沛，能吃苦耐勞，敢于拼搏，富有創新精神，這樣的人才正是各部門所需要的。

在筆者的學生中，許多人走上了傳播跆拳道的道路，一些學生考入體院或入選省市專業隊，一些學生從軍報國，當上教官或入了軍警院校，更多的人則是在各自的崗位上積極進取，頑強拼搏，取得了學業、事業上的成功。

跆拳道，正影響著越來越多的人的生活。跆拳道的精神正促使越來越多的人走向成功。

可以說，跆拳道是培養人們優秀品格的一種有效途徑和方法。難怪，人們贊譽跆拳道為——東方崇高堅韌的強身武術。

第八章

跆拳道運動技、戰術的基本理論知識

1、跆拳道運動的基本技術: 跆拳道運動的基本技術是在比賽中，根據跆拳道規則要求，跆拳道運動規律和比賽雙方具體情況，合理運用技術所采取的有意識，有目的，有組織的個人運動。

全面、準確、熟練和實用的技術是組織戰術的基礎，而合理地運用戰術又能更加充分地發揮技術的力量。

2、跆拳道基本戰術：

跆拳道基本戰術是在比賽中進攻和防守的斗爭過程中，根據跆拳道運動的規律，以及比賽的具體情況和臨場變化，通過場上隊員靈活機動的運動、有意識地發揮個人的特長，運用個人掌握的各種技術進攻戰術和防守戰術。其目的是出其不意、攻其不備，快、狠、準、活的攻擊對方的弱點，而取得勝利為目的。

3、技、戰術的關系：

技術是戰術的基礎——先有技術，后有戰術。所以說“技術決定戰術”。技術掌握越全面，戰術變化的可能性就越大。整個訓練要以技術練習為主，有什么樣的技術，才能有組成與技術相適應的戰術。

戰術對技術也有作用——戰術配合的不好，直接影響技術的發揮。先進的戰術，也可以積極促進技術的提高，推動技術發展，技術只有通過戰術，才能充分發揮和合理運用。技、戰術不能脫節，在任何的技術訓練中，都應有意識、有目的培養距離感和時間差，使之有機結合起來，掌握技術的全部過程，也是學會合理運用這種戰術的過程。

只有認識到這樣一種關系，才能在技術訓練中把技術統一起來，使技、戰術意識的培養為脫節，并為有效地發揮技、戰術的配合奠定基礎。

基本技術及教學

1、準備姿勢：準備姿勢與移動步法有著緊密相連的作用，準備姿勢是格斗姿勢。

主要移動步法： ①前進步 ②后退步 ③左閃步 ④右移步 ⑤前上步 ⑥后撤步 ⑦連續步 ⑧交叉步

2、拳法： ①沖拳 ②劈拳 ③砸拳 ④橫拳 ⑤正拳 ⑥彈拳 ⑦鞭拳 ⑧抄拳 ⑨直拳 ⑩擺拳 ⑾勾拳

3、腿法：

①前方型腿法：下劈、前踢、蹬踢 ②側方型腿法：側踢、橫踢 ③后方型腿法：后踢 ④旋轉型腿法：擺踢、旋踢

⑤騰空型腿法：跳前踢、跳橫踢、跳后踢、跳旋踢

4、跆拳道戰術基本理論戰術： ①直攻戰術 ②強攻戰術 ③佯攻戰術 ④迂回戰術 ⑤制長戰術 ⑥制短戰術 ⑦多點戰術 ⑧體力戰術 ⑨心理戰術 ⑩重創戰術

第九章

跆拳道場地

1、場地 比賽場地

跆拳道比賽場地是10m×10m水平的、無障礙、正方形地。比賽場地應為有彈性的墊子。有比要時，比賽場地可根據實際情況高出地面1m，比賽臺的支撐與地面的夾角要小于30°角。

2、比賽場地的劃分

①10m×10m見方的比賽場地正中見方的區域稱為比賽場地。②比賽場地的外緣線稱為邊界線。

③邊界線以外要鋪設軟墊，保護運動員的安全；尺寸大小可根據比賽場地點的實際情況確定，寬度不能小于2米。

3、位置

①主裁判位置 距離比賽區中心點向第三邊界線方向1．5m處；

②邊裁判位置 第一邊裁判在第一邊界線中心點面向比賽區中心點向后0．5m處；第二邊裁判在第二、三邊界線底夾角，面向比賽場地中心點向外0．5m處；第三邊裁判在第四邊界線夾角，面向比賽場地中心點向外0．5米處；

③記錄員的位置 在第一邊裁判位置向后至少2米處；

④臨場醫生的位置 在第一邊界線右側向外至少3米處（記錄員位置水平向右6米處）；

⑤運動員的位置 由比賽區中心點面向第一邊裁判員左、右各1米處，右側為青方位置，左側為紅方位置。

⑥教練員位置 位于本方運動員一側的邊界線中心點向后1米處； ⑦檢查（檢錄）臺位置 檢查（檢錄）臺位于比賽場地入口附近處，檢查運動員的比賽護具。

第十章

比賽規則

1、比賽方法 ①單敗淘汰賽 ②循環賽

全運會跆拳道比賽采用個人賽制

中國跆協主辦的全國性競賽至少4個隊參加，每個級別至少有4名運動員參賽，不足4名的比賽不計正式比賽成績。

2、積分方法：

稱重合格后，每一名上場比賽的運動員獲基礎分1分。每一枚金牌加7分； 每一枚銀牌加5分； 每一枚銅牌加3分；

如積分相同，按以下辦法排列： ①按各隊獲得的金、銀、銅牌數順序； ②參賽運動員人數順序； ③大級別獲得分數多者順序。④團隊賽以每隊成績計算。

3、比賽時間

每場比賽為3局。每局比賽2分鐘，局間休息1分鐘；青少年比賽時間可根據情況適當調整。

4、抽簽

①抽簽方式包括電腦抽簽和人工抽簽兩種。

②抽簽在中國跆協官員及有關人員組織下，在比賽開始的前一天按體重級別由小到大的順序進行，各參賽隊可派代表參加。③未出席抽簽的參賽隊由組委會指定人員代抽。④通過召開參賽隊聯席會可變更抽簽順序。

5、稱量體重

①稱重時間由比賽組委會決定，包括比賽前一天全部級別一次稱重完畢和各級別在比賽當日的前一天稱重兩種方式。

②稱重時，男運動員著內褲，女運動員著內褲、胸罩，如運動員要求，也允許裸稱體重。

③稱重一次完成，第一次稱重不符合時，在規定時間內有一次補稱機會。④為了避免稱重不合格，組委會提供一個正式體重稱相同的體重稱（誤差不得超過0．1kg），放在運動員駐地或比賽館供試稱。

6、允許的技術和攻擊的部位 ①允許的技術

拳的技術：使用直拳技術攻擊； 腳的技術：使用踝骨以下腳的部位攻擊。②允許被攻擊的部位

軀干：允許使用拳和腳的技術攻擊軀干被護具包裹的部分，但禁止攻擊后背脊柱。

頭部：除后腦外的整個頭部，只允許使用腳的技術。

7、得分

①軀干中部：被護具包裹的軀干部位。②頭部：頭部允許被攻擊的部位。

得分是指使用允許的技術、準確、有力地擊中有效得分部位。

有效得分分值：

①擊中軀干中部得1分； ②擊中頭部得2分；

③擊倒對手（對手被主裁判員讀秒的情況下），追加1分。

8、比分為三局比賽得分和扣分的總和。

9、得分無效：

使用禁止的動作攻擊或在攻擊前有犯規行為，得分無效。

10、犯規

①任何犯規行為由主裁判員判罰。②處罰分為“警告”和“扣分”。

③兩次警告扣1分（-1），警告次數為奇數是，最后一次不計。④一次“扣分”扣1分（-1）。

11、犯規行為： ①出邊界線；

②倒地、偽裝受傷、轉身背向對手逃避進攻回避比賽的行為；

③、摟抱或推對手，用膝部頂撞對手、用拳攻擊對手頭部或用腳攻擊腰以下部位；

④教練員或運動員有任何不良行為。

12、判罰“扣分”的犯規行為

①發出“暫?！笨诹詈蠊魧κ只蚬粢训沟氐膶κ郑?②抓住對手進攻的腳將其摔倒，或用手推倒對手； ③故意用拳攻擊對手面部；

④教練員或運動員打斷比賽進程或使用過激的言語、行為嚴重違反體育道德。

13、運動員違背競賽規則或故意不服從主裁判時，主裁判員可直接判其“犯規敗”。

14、犯規累計扣4分（-4）者，判其“犯規敗”。

15、警告和扣分按三局累計。

16、主裁判下達“警告”或“扣分”而暫停比賽時，比賽時間根據主裁判員發出“暫停”口令的同時而暫停，直到主裁判員發出“繼續”比賽繼續進行。

17、競賽項目

男子：54kg 58kg 64kg 67kg 76kg 78kg 84kg 84以上kg 女子：47kg 51kg 55kg 59kg 63kg 67kg 72kg 72以上kg