第一篇:淮安文化15分鐘講解稿-(中英文雙語版)
大家好,我是xxx,今天我要給大家介紹我的家鄉淮安,淮安具有悠久歷史文化,景點名勝眾多,還有很多美食的好地方,今天我就以這三個方面給大家介紹淮安:歷史文化、名勝、當地美食。
Holle everyone,I am xxx, Today I introduce my hometown Huai’an, Huai’an has a long history and culture, many attractions, there are a lot of good food ,so I will introduce Huai’an to you in these three aspects :History and culture、Scenic sports、Local food 歷史文化
淮安自古有“一方水土養八方人”之說,從戰國末年到明朝,淮安漸漸成為中國南北匯聚的典型城市,江淮文化的杰出代表。兩千多年來,淮安大地以最大的熱情和愛意,擁抱、呵護與哺育了一批又一批的中華兒女,培養著一代又一代淮安人的文化人格
Huaian since ancient times have “a side water and soil raises eight party people”, From the late warring states to The Ming dynasty, Huaian becoming a north and south of the typical cities in China, The outstanding representative of jianghuai culture.More than two thousand years,Huaian the earth with the greatest enthusiasm and love, hug, caress and nurturing a batch of another batch of Chinese people, cultivate a generations of another generation of huaian's cultural personality.名勝景點 Scenic sports
Zhou Enlai Museum 周恩來紀念館
Zhou Enlai Museum,located in Huaian City, Jiangsu province north of Yin peach,National AAAAA class tourist
attraction.In
order
to
commemorate premier Zhou Enlai who is the founding father of the People's Republic of China, so that people established it.About two li from the former residence of Zhou Enlai, belong to Zhou Enlai's hometown area.Zhou Enlai Museum was completed in January 16, 1992.Deng Xiaoping wrote the name, Jiang Zemin, Li Xiannian, Li Peng, Yang Shangkun and other comrades as a memorial inscription.Zhou Enlai.周恩來紀念館,位于江蘇省淮安市城北桃花垠,為國家AAAAA級旅游景區,為了紀念開國元勛周恩來總理,建立了這個紀念館。該館距離周恩來故居約兩華里,屬周恩來故里景區。周恩來紀念館于1992年1月16日落成。鄧小平題寫館名,江澤民、李先念、李鵬、楊尚昆等同志為紀念館題詞。Wu Chengen's Former Residence
Travelling there, you can know how Journey to the West, one of the four greatest ancient Chinese novels was written.Wu is the writer of the novel.Huai’an Canal Museum
The famous Great Canal is the longest and earliest manual-canal in the world.It is proud that the canal flows through my hometown.In this museum, you can get some knowledge about canal’s history which you can’t imagine before.Laozishan Hot Spring Mountain Village
This Hot Spring Resort is located in Hongze.Because of the good ecological environment and unique
shower experience, it has been favored to become the Huai’an new generation of tourist products darling.I believe you can have a good rest here and the price is affordable.Liang Gongyu Temple
Liang Gongyu was Southern Song Dynasty's famous general.She is now well known and respected
by
the
peoples,because she is hero of anti-Jin war.Kai Yang Pu Cai, which is one of Huaiyang cuisine, was invented to allay soldiers’ hunger in the war by Liang Gongyu.Huaiyang Cuisine Museum
This museum shows us the history of Huaiyang Cuisine and exhibits many vivid models of delicious food.Now, let me show you!
These Scenic sports very worth a go.這些景區都非常值得一去。當地美食
Local food Crab Guantang package
Matters
need
attention:
this
steamed stuffed bun’s wrapper is very thin and there is plenty soup in it.We can make use of a drinking straw to enjoy it and avoid burns from hot soup.Ruan Dou Eel
If you can often eat it, you will have a good health.Hongze Fish Bread
You can eat the fish and bread at the same time.In ancient China, people invented this way of cooking to help themselves save time to work in the field.
第二篇:淮安文化調查報告
淮安文化調研報告
江蘇省淮安市,古名:淮陰、楚州、清江浦、清江、清河、古楚,位于江淮平原東部,京杭大運河與古淮河在淮安交匯,歷史上是漕運樞紐、鹽運要沖,駐有漕運總督府,明清鼎盛時與蘇州、杭州、揚州并稱為運河沿線的“四大都市”,有“運河之都”之稱?;窗驳奈幕厣惨蛱幱谀媳苯粎R點具有文化融合的特色,形成了獨具特色的淮安文化。
一、運河文化
漕運以鹽糧為主,而糧食和鹽都是國民最基本的生活資料,是中華王朝的命脈所在。作為明清兩代融“漕、河、鹽、榷”四大重地于一身的淮安繁華一時,康熙、乾隆六次南巡均駐蹕此地,是名副其實的“運河之都”。
1、水利文化
淮安段大運河的開鑿、治理和相關治河保運衙署的興廢過程,以及相關閘壩等水利設施的興廢過程是淮安歷史不能忽視的重要組成部分。從古至今,淮安一直是大運河上的樞紐城市,也是水利設施工程最多的一段。清康熙時,河道總督行館設于淮安清江浦。清代雍正后,江南河道總督署設在淮安。
2、漕運文化 隋代開南北大運河,唐代中后期,開始大規模地進行漕糧和漕鹽運輸,北宋時漕運量大幅增加,南宋時南北漕運受阻。明、清時漕運為最盛。一千多年的漕運文化反映了漕運的政治、經濟制度、與漕運有關的漕船制造文化以及與漕糧運輸裝卸地點相關的漕運碼頭文化和與漕糧儲存、轉搬相關的漕倉文化等。
3、淮安城市商業文化
由于淮安一直是運河線上的一座樞紐城市,因此淮安商業文化很豐厚,并且打上大運河的烙印。唐、宋時淮安商業就很繁榮。明、清時漕運總督署、清代河道總督署,明、清淮北鹽運分司、稅關的設立和造船廠、漕糧轉搬倉建成后,淮安商業達于鼎盛期。
4、榷關文化
明清時淮安的商品貿易非常發達,朝廷為了保證商品稅的征收,在淮安設立稅關。淮安關是運河沿線的重要稅關之一。淮安稅關折射出明、清時期封建社會的稅收制度,其文化遺存有著重要的研究價值。
5、運河宗教文化
淮安歷史上的水神崇拜很興盛,建有很多廟宇祠堂,如淮瀆廟、陳潘二公祠、惠濟祠、栗大王廟、風湖大王廟、金龍大王廟等,除史書有相關記載外,今還有若干遺存。
6、淮安漕鹽文化
淮安歷史上既是淮北海鹽的重要產地,又是主要的集散地。產鹽歷史可溯至先秦,經營管理有記載的為唐代。明清時的河下,清道光后的西壩皆因是食鹽的集散中心而繁榮。漣水、楚州、淮陰等地都曾有重要的鹽業管理機構。
二、濕地文化
淮安市境內有全國五大淡水湖之一的洪澤湖,濕地資源豐富。據統計淮淮安全市有各種鳥類共計194種、隸屬l7目34科,包括大鴇、丹頂鶴、白鸛、黑鸛、中華秋沙鴨、金鵰等珍稀鳥類。隨著淮安濕地自然生態環境的改善,將為周邊的城市、鄉村、農業、旅游等行業的發展帶來新的契機。
三、曲藝文化
淮安人文歷史深厚、曲藝文化發達,主要地方劇種是淮劇和淮海戲。除淮劇和淮海戲外,還有金湖秧歌、淮海鑼鼓、提線木偶、鄉人儺、十番鑼鼓、徑口高蹺等曲藝流傳,整體內容豐富、形式多樣,形成了淮安特有的曲藝體系。
1、淮劇
淮劇流行于蘇北鹽城、淮安一帶,還有寶應、興化等揚州部分地區,流行的地區絕大部分屬當時淮安府管轄,因此定名淮劇。起源于清道光至光緒年間,是群眾喜聞樂見的地方劇種。
2、淮海戲
舊稱“淮海小戲”,是江蘇省地方劇種之一。流行于宿遷市、連云港市及淮安市、鹽城市的部分地區。始于清末,先以地攤形式演出,后搬上舞臺。源出于海州、沐陽、灌云一帶流行的“拉魂腔”,曲調質樸優美,以拉魂腔見長;因以三弦伴奏,又稱“三括調”。早期是沿門說唱民間故事的“門頭詞”,清道光十年(1830)后,藝人自由結班發展為打地攤演出小戲,劇目以反映民間生活的小戲為主。
3、淮海鑼鼓
淮海鑼鼓又叫工鼓鑼、公鼓鑼,是徐淮鹽連地區歷史悠久的曲種?;春h尮男纬捎谕砻?,自清代中葉盛行而至今不衰,是淮陰獨特的一種融說唱于一體的藝術形式,深受蘇北人民的喜愛?;春h尮难莩鲂问胶唵危皇軙r間場地限制,演出時一人、一鼓、一鑼,每逢集市日都有民間藝人搭班演出。由于其說唱道具簡單,田邊、場頭常常見到他們的身影,為活躍繁榮農村文化生活作出了重大貢獻。
4、馬燈舞
馬燈舞是淮陰地方群眾自娛自樂的一種民間舞蹈形式,主要流傳在洪澤湖北岸方圓百里地區。相傳起源于漢代,流傳久遠,影響深遠,地域廣泛,具有濃郁的地方特色。馬燈舞主要以走和跳為主,陣容大的時候還帶有隊列變化,舞蹈中有“梅花陣”、“北斗七星陣”、“八卦陣”、“十面埋伏陣”等,相傳這些陣法與古代兵陣相通。
5、博里農民畫
淮安農民業余愛作畫,田頭地上,灶壁屋墻,隨時畫上幾筆,內容除傳統的吉祥如意之類外,多與農民生活密切相關。1949年后改在紙上作畫,逐漸發展為農民畫,以楚州區博里鎮為最普遍。他們建立農民畫院,男女老幼從個人作畫發展為畫室集體作畫,相互切磋技藝,形成了獨特的風格。作品題材以勞動場面、豐收場景、鄉村生活、四季美景、鄉情親情為主,充滿濃郁的鄉村氣息和鮮明的地方風格。
四、飲食文化
淮安為淮揚菜發源地,歷經千年而不衰,始終貫徹這強烈而鮮明的區域美食文化傳統。
1、源遠流長的飲食文化。
淮安美食文化源遠流長,有據可考的歷史可以上溯到距今六七千年的“青蓮崗文化”,隋唐時期,淮安地區就已形成了具有明顯特色的飲食文化體系。清朝時期,作為大運河沿岸的重要城市,淮安是全國漕運、鹽運的中轉地和南河總督府所在地,經濟空前繁榮,這促使淮安飲食加速發展成了在全國有重要影響的地方菜系。新中國成立后,淮揚菜用于國宴。
2、種類齊全的物產資源。
淮菜與淮安優越的地理位置關系密切?;窗矚夂驕睾?物產豐富,運河縱貫,湖泊星羅棋布,水渠交叉如織,以河湖時鮮為最,提供了難以勝數的水鮮,如魚、鱉、蝦、蜆,鴨、鵝、野鴨、雁等。其中魚的品種特別多,如草、鰱、鳙、鳊、鰍、鯉等。繁多的原材料配以精湛的技藝,成就了聲名遠播的淮揚菜美食文化。
3、別具一格的特色小吃。
淮安小吃久負盛名,種類繁多?;窗驳男〕杂袥銎ぁ銎っ?、燒烤、肉夾饃、辣湯、餛飩、牛肉湯、牛肉包、米線、蟹黃湯包等?;窗膊桠?、高溝捆蹄等久負盛名。
4、風味濃郁的地方菜肴。
淮安已被中國烹飪協會授予“淮揚菜之鄉”稱號。游人在淮安既可品嘗到全魚席、全羊席、長魚席、文樓湯包、平橋豆腐、開洋蒲菜、軟兜長魚、生炒蝴蝶片、熗虎尾、大燒馬鞍橋等經典美味,又可以享受到盱眙十三香龍蝦、蟹粉魚腐、酥皮蝦蟹、洪澤湖活魚鍋貼等純正的鄉土佳肴。
五、歷史人文
淮安自古有“一方水土養八方人”之說,淮河、大運河、古黃河、蘇北灌溉總渠在這里交匯。從戰國末年的楚韓遺民,漢初中原南下,武帝閩越徙淮;到東漢董卓之禍、洛陽人大舉遷淮;西晉永嘉之亂,北方士族紛紛南下避淮泗;再到明洪武年間,朱元璋遷蘇松杭嘉湖諸府十四萬多戶來淮?;窗矟u漸成為中國南北匯聚的典型城市,江淮文化的杰出代表。
1、開國總理——周恩來
周恩來(1898-1976):字翔宇,小名大鸞。原籍浙江紹興,生于江蘇淮安。中華人民共和國開國總理,主要締造者和領導人之一,偉大的政治家、軍事家,享譽世界的外交家。
今淮安駙馬巷有周恩來故居、桃花垠畔有周恩來紀念館、仿西花廳、周恩來遺物陳列館;市區古運河北岸陳家花園為周恩來童年讀書處,又稱萬公館。
2、初漢三杰——韓信
韓信(?—前196年):字重言,淮陰人。西漢開國功臣,“漢初三杰”之一。中國歷史上偉大軍事家、戰略家、統帥和軍事理論家。中國軍事思想“謀戰”派代表人物。
今淮安城有興文街有胯下橋遺址、向東三華里有瓢母墓,鎮淮樓東側有韓侯祠、韓信釣魚臺等,釣魚臺有聯云:“清淮有幸,流傳千古占鰲鉤;歲月無情,消逝幾多漁利客”。
3、西游才子——吳承恩
吳承恩(1500-1582):字汝忠,號射陽山人,淮安府山陽縣人。中國古典四大名著《西游記》的作者,明代偉大的浪漫主義作家。
今淮安城河下古鎮打銅巷有吳承恩故居,六小齡童先生興建的“猴王世家藝術館”藏有美猴王的大量藝術收藏品:臉譜、道具、音像和中外名人字畫等。
4、漢賦大家——枚乘
枚乘(?~前140):字叔,淮陰人。西漢辭賦大家,漢賦的開創者之一。
今淮安肖湖畔有枚乘故里、河下古鎮蓮花街有古枚亭、枚公河、枚里街,與韓侯釣臺東西對峙。皆為紀念枚氏父子。
5、民族英雄——關天培
關天培(1781-1841):字仲因,號滋圃,淮安府山陽縣人。晚清愛國名將、民族英雄。
今淮安城東街有關忠節公祠,城東鄉南窯九村有關天培墓,左忠壯公祠,古清真寺等。
6、晚清全才——劉鶚
劉鶚(1857—1909):名鶚,字鐵云,署名“鴻都百煉生”。祖籍江蘇丹徒,生于六合,寄籍山陽。清末四大譴責小說《老殘游記》的作者,晚清著名小說家、實業家、金石家。
今淮安勺湖邊地藏寺巷有劉鶚故居,藏有劉鶚彈的古琴一架、金絲楠木圍棋桌子一張、劉鶚穿的皮襖一件;城南有竇娥巷、淮安府衙等。
7、愛國志士——李公樸
李公樸(1902-1946):原名永祥、號晉祥。原籍武進,生于淮安。
近代著名愛國民主人士和民主主義者,“七君子”之一,著名的和社會活動家、教育家、新聞出版家。今淮安東長街朱雀橋有李公樸故居,沈氏遂園,常州武進有李公樸故居,主要為李公樸先生結婚用房,李公樸紀念館等。
六、淮安名勝古跡
1986年,淮安被國務院第二批公布為全國歷史文化名城,躋身全國100座歷史文化名城之列。古城主要名勝古跡有:周恩來故居、周恩來紀念館、周恩來遺物陳列館、李公樸故居、劉鶚故居、吳承恩故居及墓地、關忠節公祠、梁紅玉祠堂、周阮二烈士祠、古枚里、韓信紀念叢林、跨下橋遺址、韓信釣魚臺遺址、漂母祠、東岳廟、潤州會館、左忠壯公祠、徐節孝祠、汪達之墓、新安旅行團歷史陳列館、新安小學舊址、中共中央華中分局舊址、淮安烈士陵園、車轎戰役烈士陵園、大胡莊戰斗烈士紀念碑、流均擠抗日將士紀念碑、橫溝暴動紀念地、御碼頭、湖心寺、河下鎮古天興觀、二帝祠、紫霄宮、龍興寺和文通塔、東岳廟、古拈花寺、古清真寺、淮安基督教福音堂、鎮淮樓、龍光閣、狀元樓與埋倭墩、金天德大銅鐘、勺湖、萬柳池、蕭湖、沈氏遂園、河下曲江園、文渠、青蓮崗遺址、漕運總督署、淮安府衙、淮安府學試院、河下淮陰驛、古“淮陰市”碑、山陽逼租碑、小滄州與遠香草堂、駙馬巷、淮安古末口及“仁、義、禮、志、信”五壩等等!
第三篇:公司簡介-中英文雙語
公司簡介
深圳大地創想建筑景觀規劃設計有限公司,簡稱大地創想(ReasonableFantasyDesign Group)是極具發展潛力、創新意識的品牌設計機構,由國內最具創意和進取精神的資深設計師組成,公司創始人具有海外從業的背景和國內一流設計院管理經驗。提供建筑、景觀、規劃設計從方案到施工圖等全套工程設計咨詢服務。公司現有簽約設計師和建筑師、景觀設計師、城市規劃師、結構工程師、機電工程等各類高級專業技術人才,在景園、建筑方向有自己的獨到產品和技術,強調設計的原創性和先進性;并有能力提供整個設計產業鏈的全方位服務,旨在整合本土設計師的力量,所有業內流行的先進設計理念在這里都能以您能理解的方式表達、實踐直至獲得最終的檢驗
Shenzhen Reasonable Fantasy Architecture & Landscape Design and plan Company Limited, which is referred to as Reasonable Fantasy Design Group, is a brand design agency with great potential for development and innovation consciousness.It is composed of creative senior designers with pioneering spirit.The founder of the company has the background of overseas employment and the experience of managing domestic first-class design institute.The company provides architectural, landscape and planning design from concept design to construction drawings with full set of engineering design consultation service.It now has designers and architects, landscape architects, city planners, structural engineers, mechanical and electrical engineering and other types of senior professional designers.We have our own unique products and technologies in the field of landscape and architecture with the emphases on the design originality and advanced technology;It has the capability to provide full range of design services, and it aims to combine local designers and advanced design concepts to represent to you in the way which is easy to understand and practice until the final inspection
核心理念:人本自然,時鑒真知 Core Concept: “Human Basing on Nature, Practice Telling the Truth”
首先,關于“人本自然”
含義1:以人為本的自然環境評價標準,并不是所有原生的自然環境都是適合人類生存的,對其進行符合人本需求的恰當改造是人類天賦的生存權利,不應被自然原教旨主義的狹隘觀點所剝奪。
含義2:人類對生存環境的改造要本著自然的規律,不能焚林而獵,涸澤而漁,不然的話,必然適得其反,不但不能改善人類的生存環境,反而可能招致災難性的后果,從而走向“人本”的反面。
含義3:人本身就是自然的一部分,渾然一體,將人與自然割裂開來并不不符合這個世界的真相?!叭吮咀匀弧本褪且讶藲w入自然,然后作為一個高度統一的系統來研究。
First of all, “Human Basing on Nature”
Definition 1:it is standard evaluation of people-oriented natural environment.Not all the original natural environment is suitable for human survival, and the appropriate transformation of the human demand is the survival rights of human, and it shall not be deprived by the narrow view of naturalism.Definition 2: Transformation of the human living environment should be adapted to the laws of nature.It should not seek short-term interests;otherwise it will run against our desire.With that situation it not only reduces the human living environment, but also leads to disastrous consequences and goes to the opposite of “Human Basing on Nature”.Definition 3: Human is part of nature and all contribute to one integrated whole.The separation between human and nature goes against the truth of the world.“Human Basing on Nature” means to bring people into the nature andis treated as a highly unified system to study.其次,關于“時鑒真知”
含義1:我們的創新是有明確的時間觀念的,所謂新舊本身就是一個相對時間的概念,因此在恰當的歷史條件下提出符合歷史要求的想法或創意是我們創作的目標,因此我們絕不會因循守舊,也不會天馬行空。
含義2:任何我們提出的想法或實踐的事業都是要接受時間檢驗的,我們有勇氣也有信心面對這樣的檢驗,因為我們總是在做之前就給自己的時鐘上好了弦。
Secondly, Practice Telling the Truth
Definition 1: Our innovation has a clear concept of time, and the so-called “new and old” itself is a relative concept of time.Therefore,our goal is to propose thoughts or ideas that could meet the requirements of the history in the appropriate historical conditions.Thus we will neither follow the beaten track or image without basing the reality.Definition 2: Any idea or practice should be tested by time.and we have the courage and confidence in the face of such a test, because we always do good preparation before doing works.遠景展望:“大地創想”既有著用新的想法,新的架構挑戰傳統設計模式的宏偉想法,也有著實現這一想法的具體措施和手段,其中比較有代表性的是我們提出并正在努力實踐的全過程數字化三維設計的技術手段,以及設計價值綁定最終實施結果的商業化運作試點??偠灾按蟮貏撓搿笔莻€不乏理想,不遜能力,不缺勇氣,不少業績的設計者大聯盟,現在需要的是信任并欣賞我們的人讓我們踏上 “設計大滿貫”的第一站.Vision: “ Reasonable Fantasy Design Group ” has not only new ideas, new thought to challenge the traditional design pattern, but also the specific measures and means to implement these ideas.The more representative one is the digital three-dimensional design technological means that we propose and try to practice in the whole process and the commercial pilot in final implementation with design value.In a word, Reasonable Fantasy Design Group is a union full of ability, courage and performance.Now what we need are those who trust us, admire us and give us the chance to show our design ability.強項和優勢:
1)擅長從生態特征、人文視角、建筑與景觀一體化考慮等角度對項目進行整體定位研究。全方位整體的規劃研究并又落到實處、梳理和整合現有資源,理順發展與生態環境保護的相互關系
2)擅長將城市設計的方法全程介入規劃設計全過程,利用規劃的延續性,將地塊形象與特色的塑造與整個設計過程緊密聯系,將良好的三維形態控制與用地功能配置結合在一起,形成一個極具吸引力的而又可持續的獨特形象。
3)擅長將景觀規劃和地區發展策略、以及對環境進行有效的評估結合在一起,使本區域有更加美好的前景和更具吸引力的景觀。通過加強景觀規劃占很重要、甚至的龍頭的地位來增強項目整體良好呈現的可實施性。
Strengths:
1)We are good at studying the overall target of the project from the ecological characteristics, humanistic perspective and the view of the architecture integrated with landscape.We are good at comprehensively planning and studying, then implementing into practical works;we are also good at rationalizing the relationship between development and protection for ecological environment through integrating with existing resources.2)We are good at putting the method of city design into the whole design process.By using continuity of planning, we will link the block’s image and characteristics with whole design process and integrate 3D massing control with the configuration of land use, and finally it will form a very attractive and sustainable unique image.3)We are good at integrating landscape planning and regional planning strategy with effective evaluation of environment, so that the region has a prosperous future and attractive landscape.By strengthening landscape planning and giving the priority to the landscape, we can enhance the implementation of the project overall with good presentation.
第四篇:雙語教學 中英文
雙語教學
現在有人主張在高等院校實施雙語教育,也就是在高等院校用英語授課。如果這是英語教學的一部分,應該限于外語院校,那樣才有可能,也符合學習外語的需要。如果要推廣到一般高等院校,那就不是一個英語教學的問題,而涉及高等院校的教學用語問題,是一個國家主權和民主尊嚴的問題。解放以后在五十年代我們已經徹底消除了高等院校用外語,主要使用英語或英語和漢語夾雜授課,用英語教材這種殖民地教育的殘余現象,難道我們今天要恢復這種現象?現在崇洋媚外思想有所抬頭,中國人面對中國人說話要用對方不懂的英語,報刊上不斷出現中國人看不懂的英文名稱和術語,中央領導已經嚴肅地指出這是一種殖民地文化傾向,不明白為什么還要提倡。
Nowadays, some people are holding an idea that bilingual education should be conducted in colleges and universities meaning teaching in English in colleges and universities.If it is a part of English teaching, it is supposed to be limited to foreign schools for that way is more possible and meets the requirements of English learning more.If it has to be extended to common colleges and universities, then it is no longer a matter of English Teaching but a matter of teaching language in colleges and universities, a matter of state sovereignty and national pride.In the 50s after liberation, we have completely eliminated foreign language using in colleges and universities with Chinese or English plus Chinese teaching as the replacement.Are we really restoring this remaining image of colonial education by using English teaching materials? Presents days, more people tend to worship everything foreign than their own.Chinese are talking in English to Chinese and English names and terms are frequently shown on newspapers which most Chinese don’t understand.Chinese central government has seriously pointed out that this is a tendency to colonial culture, so I really can’t see why some people are
第五篇:中英文雙語演講比賽
“雙語之星” 中英文演講比賽策劃書
為豐富學生課余生活,增強學生對中英雙語學習的重視,激發學生運用雙語的熱情,在五月舉辦第一屆“雙語之星”中英文演講比賽。具體策劃如下:
一 活動目的“雙語之星”既要求同學們有較高的英語運用能力,能用英語進行演講、交流,還要求參賽者有較高的母語運作能力
為更好地推動學生對英語學習的熱情,全面提高我系學生中英文素質,激發同學們學習多種語言的興趣,我系特擬定舉辦本次活動。
二活動具體安排
(一)報名時間:4月3日----4月7日
(二)比賽規則
比賽采取一輪制,共分三個環節
1、自備演講稿,英文(主題已定),限時4分鐘
2、即興演講,中文(現場抽題)限時3分鐘
3、現場答問,評委提問選手即興回答(中英文提問)2分鐘
(三)嘉賓及評委
邀請英語專業老師,現場指導
(四)評分規則
采取公平、公正原則
具體分配如下:自備演講10分,即興演講10分,現場答問10分
比賽三個環節具體評判標準:
演講內容:要求緊扣主題,觀點鮮明,內容生動,演講結構清晰,論據充足,邏輯性強
語言表達:要求育嬰準確,表達流暢
綜合印象:要求儀表大方,舉止得體,富有表現力
三 比賽流程
1、主持人致開幕詞、介紹來賓
2、主持人介紹比賽規則評分細則
3、比賽開始,選手根據賽前抽簽順序進行比賽
4、期間主持人公布分數
5、選手比賽結束后,邀請評委上臺點評
6主持人宣布比賽結果
7頒獎(一等獎一名,二等獎一名,三等獎兩名,最佳參與獎一名)
總結:
如今大學校園里,同學們為適應中國國際化的需要,努力學習英語,為今后的就業和人生發展奠定堅實的基礎,但是,很多人在英語水平提高的同時,卻忽視了母語的學習:也有一部分人認為只要中文水平提高了,外語水平高低與否都沒關系,所以在象征性的過了等級考之后就放棄了英語的學習,這些都是大家概念中的誤區。
對于此次活動的舉辦,非常成功,因為同學們的參與度非常高。這就說明了我們同學對語言素質的提高有非常搞的期望,希望此次活動對同學們有個很好的啟示,在以后的生涯中不要放棄對語言文化的培養。、