第一篇：淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析

淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析

《目送》文本解讀

有些路啊，只能一個人走。

無意中接觸到這篇文章，正值自己工作、生活諸多不如意，與父母又不愿多談之時。每每眼前閃過熟悉又相似的片段，不禁潸然淚下。

文中的龍應臺，是作為母親，也是作為女兒。作為母親，三次目送兒子的離去；作為女兒，三次目送父親的離去，直至永遠??長長牽引的目光，連接著生命的起點到終點的整個過程，漸行漸遠的背影，蘊積著漸遠漸濃的至深親情。

作者共刻畫了六個生命場景，目送兒子華安從六歲入小學到他十六歲離別母親去美國讀書到他二十一歲讀大學，母親看著兒子一步一步長大、成人，有欣喜，有惆悵，更有失落。雛鳥飛離巢穴是生命的必然，做母親的除了目送他一步一步走向理想、抱負和幸福，除了依依不舍的放手，除了深深的祝福和精神上的支持，別無所求。

而作為女兒，作為已經成家立業(yè)的成年女兒在與父親的有限相處中，三個目送的場景：初回臺灣時，父親尚身強體健、聲如洪鐘，十幾年后，父親只能坐在輪椅上無助的望著女兒發(fā)呆，而最后的最后，女兒在風雨中目送父親走完最后一程??每個生命從降臨人世就注定了最后的結局，除了珍惜每一個和父母相處的有限時光，除了道聲珍重和祝福，我們無法挽留。

生命在一程又一程的目送里，成長、成熟、衰老乃至消逝。文字也在一行又一行的敘寫中相隨、感動、加深、銘記。觸動心靈的對比

華安上小學的那天“怯怯的眼神，打量著周遭”、“他不斷地回頭??他的視線和我凝望的眼光隔空交會?！庇仔〉暮⒆映錆M了對陌生環(huán)境的恐慌，對母親的依戀。長大后的他，沒能讓母親再等到“他消失前的回頭一瞥”，甚至“一次都沒有”，“他的眼睛望向灰的海，我只能想象。”說不清是什么因由，我們的心門在成長過程中無情地向父母關閉。

“在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影”一個母親對自己孩子的情感，可以勝過一切，在她的眼中，孩子永遠都是茫茫人海中最清晰的那一個。

父親送“我”去大學教書的時候，開著小貨車，幫我卸行李，啟動引擎后卻又不忘“把頭伸出來”囑咐，言語間滿心的歉疚和遺憾。然而，十幾年時光之后，“推著他的輪椅散步，他的頭已經低垂到胸口。歲月帶給人很多，可是又無情地帶走很多?？粗鵁o法阻止的父親的漸漸老去，我們只能選擇接受。

這些生命實景的寫生，其實是每天都在我的身邊或是我們身上重復上演的人生真相，情感真實。作者用自己的切身體驗，發(fā)出了一種帶有普遍性的聲音。深刻鮮明的意象

“九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重而沉沉下垂??”突然想到一句話“果實是葉子生命的燈芯”，那一個個拳頭大小的果子，便是果樹孕育出的結果，盡管枝丫已經沉沉下垂，但絲毫不能阻擋他們對果實的熱愛。

又如“我只能想象他的內在世界和我一樣波濤深邃，但是，我進不去，一會兒公車來了，擋住了他的身影，車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒?！边@些敘述，表面上寫的是兒子漸漸長大后與“我”的疏離，其實也暗含了一個生命的成長，自立過程中，在文章字里行間，作者把自己對生命生活的體驗雜糅在敘述性的語言中,使平常的語言閃現(xiàn)靈性的光輝，具有內在的張力。

“我看著他的小貨車小心地倒車，然后“噗噗”駛出巷口，留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁。”父親的背影就在那輛小貨車的轉彎處消失?？帐幨幍南镒樱豢谄は洌粋€帶有些許落寞，些許感動的我。這使我不禁想起，每每早晨父親在車庫目送我的情景，總是急匆匆的我，甚至來不及打一聲招呼??無意間透過后視鏡，看到父親那個消瘦而日漸衰老的身影目送著我的車子，酸楚滿溢。

最難忘的，莫過于背影消失前的那扇門：“他瘦小的身影消失在門里”，“閃入一扇門”，“只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門”，“他沒開到大學正門口，而是停在側門的窄巷邊”，“看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后”，“火葬場的爐門前，棺木是一只巨大而沉重的抽屜，緩緩往前滑行。”每一次的目送，都由“門”宣告結束，也正是人生中的種種門，串聯(lián)起了母子、父女無法言盡的親情：不舍、無奈、感動、永別??

感人至深的哲理

“他們是幼稚園的畢業(yè)生,但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟?！边@句表面是敘寫兒子從幼稚園畢業(yè)要上小學這一過程，實際也蘊含了生命的一個成長過程。生命就是這樣，一個終點必聯(lián)系另一個起點。

最有感慨的還是作者反復詠嘆的這句“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>

這份與生命本質，生命起點和終點直面相對的坦誠。乍讀上去,不免讓人感到一份說不出的落寞，但細細品味卻會不自覺默然相契一笑。作者一語道破的不僅是她個人對生命對人生的獨特體驗與深刻思索，也是我們大家共同經歷的難于言表的普遍體驗。

Vibin Shen?2011.10

淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析

如果說那漸行漸遠的背影給我們只是一個生命或情感的生發(fā)點的話，目送則

是連接這一點的長長線，這一點一線無限伸展的是長長的人生?！安槐刈贰?，生命的腳步是無法追逐的，我們只有靜靜等候。

人生每天都在經歷分別、目送，文章由凝望起始，又有深深、深深的凝望收束。目送親人遠去，目送時間流逝，目送歷史蒼茫，些許無奈、絲絲感傷，更多的，希望是一份寄托，一份向往，一份深切的紀念。

淡與深的交融

——龍應臺散文《目送》賞析

喜歡看龍應臺的散文，特別喜歡看她的《目送》，淡淡的文字，淡淡的憂傷，深深的情感，深深的認識。

作者的筆下，淡淡的文字里詮釋的是母親目送著孩子、與女兒目送著父親的深深的情感，在這些一個個與自己距離得越來越遠的背影，我們看到的不是別離時難分難舍的憂傷，有的只是淡淡的失落，淡淡的無奈，這些淡淡的失落與淡淡無奈里寄托著的不僅是她對兒子與父親的骨肉之情，更是她對這人生必經一幕的理性思考。文章中的骨肉之情很深很深，深到足以讓每一個母親，每一個女兒熱淚滿流，但最讓我心底一震的是，《目送》里，她注視著兒子和父親那越來越遠、越來越模糊的背影，而對于那內心世界里距離越來越深的背影，作者有著的卻是深深的理解與欣然接受的曠達情懷，她用淡淡的文字告訴我們，愛是自然的，別離也是自然的，欣然的理解，欣然的接受，讓他飛，讓他走，不必執(zhí)著的不放手。

“華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重而沉沉下垂，越出了樹籬，鉤到過路行人的頭發(fā)?！弊髡咭婚_始似乎預示著這樣的結局：孩子總有一天是會長大，會成熟的，那個時候，孩子的人身到他的內心，已完全不再屬于母親了，總有那么一刻，他會因為自己的成長而越出母親的“樹籬”，走向屬于自己的世界。也許這對無數(shù)的母親們來說，的確是一個天翻地覆的打擊，深深的付出，換來的結局居然是離自己越來越遠的背影?；蛟S，天底下所有的母親，都永遠無法忘懷孩子小時候幾乎完全依附著自己關愛的時刻，這一時刻，孩子的人身，孩子的內心，幾乎都是屬于母親的，他受母親的支配，他心底里緊緊藏著的是母親。文章中，孩子第一次上幼兒園的時候，是孩子與媽媽之間的第一次離別，孩子“小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭?！薄叭A安背著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會?！苯洑v了這人生的第一次離別，孩子已漸漸適應了沒有了依靠的日子，他一步步的走向成長，一步步的遠離母親的懷抱，一步步的走向屬于自己的世界。這個時候，母親已不再是他心里的依靠，甚至成了與他再沒有了共同語言的代溝，于是，十幾年前的分別一幕是孩子依戀著母親高大的身軀，委屈的不愿意離開他這把生命的保護傘，十幾年后，卻成了“告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳?！倍鴥鹤?，他“很明顯地在勉強忍受母親的深情?！蹦赣H還是那樣癡情的目送著兒子的背影，她“一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。”但是他沒有，一次都沒有，母親看到的，是兒子“閃入一扇門，倏忽不見。”兒子與母親的心靈距離已走得遠遠的，送孩子上學的時候，“他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機──只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門?！比绻f，母親曾經深深的植根在孩子的心底，那么，在兒子長大的瞬間，孩子已經把母親從他的內心世界里不自覺的趕出來了，并且加上了一堵厚厚的墻，一堵有門而母親卻打不開的墻。那仍然還是母親的孩子，可是，孩子更是孩子自己。母親再也無法猜透孩子的心，再也無法走進孩子的心了。

母親與兒子的送別，女兒與父親的送別，這兩者似是截然相反的，對比于兒子的“殘忍”，女兒似乎是時時刻刻的愛著父親，對比于正為兒子疏離而無奈的母親，父親似乎曠達的接受著，甚至，父親還刻意的提醒著自己與女兒之間的距離?！暗酱髮W報到第一天，父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。到了我才發(fā)覺，他沒開到大學正門口，而是停在側門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內，準備回去，明明啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子?！倍藭r此刻，這本應由女兒擔憂的問題卻由父親首先想到了，而且，他說得那么的曠達，走得那樣的瀟灑，仿佛這并不是一件什么傷感的事?！拔摇比タ瘁t(yī)院里的父親，“趕回上班的時候護士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后?！备赣H并沒有回頭，而默默注視著的，是“我”，默默依戀著的，還是“我”。

面對與親友之間的別離，我們有著的放不開的依戀；面對孩子心靈的疏離，我們感到的是酸酸的楚痛；面對至親之人的死別，我們心頭上涌上的是無盡的悲傷；面對這一個個遠離的背影，有誰能做到欣然的接受？如果將文章里的兒子與母親，女兒與父親串聯(lián)在一起，那就成了一個人必經的人生階段，很小的時候，你往往會依戀著父母，他們幾乎已是你心底唯一的愛；長大的時候，你與父母有了自然的精神疏離，你不由自主的遠離了他們；老了的時候，你心底還是愛戀著孩子，但你已經不想要去依戀他，而是希望他不要顧念著你，所以，你選擇了瀟灑的走，不需要回頭。文章里，母親目送著的是兒子與父親的背影，同時她目送著的也是一個人的人生。這人生的規(guī)律是自然的，不是孩子已不再愛你，也不是父親不接受你的愛，只是，愛的深度不同，愛的方式也不同。而你最應該做的，就是曠達的理解，曠達的接受。正如龍應臺告訴我們：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背

Vibin Shen?2011.10

淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析

影默默告訴你：不必追?！辈槐刈?，真的不必追了，面對他們的背影，淡淡的憂傷是自然的，只是，不必執(zhí)著的不放手，既然他們選擇曠達來愛你，那么，你也曠達的愛他們吧！“

片段賞析

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！?/p>

表層含義是：親情之間是一種漸行漸遠的緣份；目送的背影是不可逆轉的。延伸思考一下：既然親情之間是一種漸行漸遠的緣份，那么我們得珍惜當下；既然目送的背影是不可逆轉的，那么我們得淡然面對生活中的別離，這是一種客觀規(guī)律，這是一種人世輪回。

理解了作者的感悟后，你不得不驚嘆這話的領悟高度。淡淡的文字背后，如此透徹地感悟到了生活的真諦。難道不是嗎？孩子一天天長大、從少時的繞膝之歡到長大后離別的不回頭，這是成長的規(guī)律，這是親情間漸行漸遠的緣份，這是你想挽留又無可挽留的一段情緣。作者從一次次的具象的目送中，感悟到了親情的真諦，感受到了得到與失去間的辨證關系，并用無語的背影來詮釋這一切：不必追！

“不必追”是對生命成長的一種尊重。孩子終歸是要長大，孩子終歸是要遠離父母的呵護；孩子總歸是要去享受他們自己的藍天。正如塵世沒有不散的宴席一般，人世間再完美的相守也有分手離別的一天。聚與散，合與分，均是生命活動的正?，F(xiàn)象。何必執(zhí)著？何必痛苦？何必糾結？

“不必追”也是對生命從視野中消逝的一種尊重。生老病死是人生的自然規(guī)律，老人離世，不要說遺憾，不要說痛苦，不要說自責。人老了，終究是要離開的，這是生命正常的運行軌跡。誰也改變不了，誰也超越不了。一如對生者的道安，對逝者同樣應有“揮手自茲去”的淡然。

“不必追”是一種高度理性。于孩子的成長而言，父母何必糾纏不休呢？何必在乎他們是否還象兒時那樣不?；仡^呢？何必一定要把自己的所謂經驗、所謂呵護，所謂叮囑一遍遍地交待個沒完呢？于老人的離世而言，人死即如風過云散，歸于塵土，無知無覺?；钪挠H人何必再言其生之如何、情之如何？

“不必追”又是一種近乎手足無措的感性。當緣份注定要漸行漸遠時，必定是想追又追不上，想留又留不住，想說又無語，內心的所有感情只能匯成一個毫無作為的表情。這其間，究竟是背影的堅定還是目送者的猶豫？是離開者的忘卻還是目送者的癡情，又如何能分得清？

“不必追”是離開者用默默的背影訴說的，也是目送眼光應該讀懂的?！安槐刈贰笔腔诟鎰e的一種理性，也是基于松手的一種理性?！安槐刈贰笔且环N抉擇上的果斷，也是一種情感上的收藏。

《目送》中的這番感悟，穿透了人世離別的世俗情感表層，觸及到了生活與親情的本原，是對生活的一種頓悟，是對人生的大徹大悟！

Vibin Shen?2011.10

第二篇：淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析 課件演講稿

淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析 演講稿

淡與深的交融

——龍應臺散文《目送》賞析 演講稿

作者介紹：

龍應臺，臺灣著名文化人及公共知識份子，臺灣地區(qū)著名作家，作品針砭時事，鞭辟入里。在歐洲、大陸、臺灣三個文化圈中，龍應臺的文章成為一個罕見的檔案，作品《野火集》等具有很大的影響?，F(xiàn)為《南方周末》專欄作家之一。

龍應臺的寫作風格：

龍應臺被譽為華人最有力的一支筆，針砭時事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會：其《野火集》、《百年思索》、《面對大海的時候》討論的均是臺灣面對國際面對世界時人民應有的自我反省與探討。

溫柔纖細，深情動人：其《孩子你慢慢來》與《目送》均是以溫柔筆觸描寫親子間的親密互動。

賞析：

淡淡的文字，淡淡的憂傷，深深的情感，深深的認識。在作者的筆下，淡淡的文字里詮釋的是母親目送著孩子、與女兒目送著父親的深深的情感，在這些一個個與自己距離變得越來越遠的背影，看到的不是別離時難分難舍的憂傷，有的只是淡淡的失落，淡淡的無奈，這些淡淡的失落與淡淡無奈里寄托著的不僅是她對兒子與父親的骨肉之情，更是她對這人生必經一幕的理性思考。文章中的骨肉之情很深很深，深到足以讓每一個母親，每一個女兒熱淚滿流，但最讓我心底一震的是，《目送》里，她注視著兒子和父親那越來越遠、越來越模糊的背影，而對于那內心世界里距離越來越深的背影，作者有著的卻是深深的理解與欣然接受的曠達情懷，她用淡淡的文字告訴我們，愛是自然的，別離也是自然的，欣然的理解，欣然的接受，讓他飛，讓他走，不必執(zhí)著的不放手。

“華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重而沉沉下垂，越出了樹籬，鉤到過路行人的頭發(fā)?！弊髡咭婚_始似乎預示著這樣的結局：孩子總有一天是會長大，會成熟的，那個時候，孩子的人到他的內心，已完全不再屬于母親了，總有那么一刻，他會因為自己的成長而越出母親的“樹籬”，走向屬于自己的世界。文章中，孩子第一次上幼兒園的時候，是孩子與媽媽之間的第一次離別，孩子“小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭?！比绻f，母親曾經深深的植根在孩子的心底，那么，在兒子長大的瞬間，孩子已經把母親從他的內心世界里不自覺的趕出來了，并且加上了一堵厚厚的墻，一堵有門而母親卻打不開的墻。那仍然還是母親的孩子，可是，孩子更是孩子自己。母親再也無法猜透孩子的心，再也無法走進孩子的心了。

母親與兒子的送別，女兒與父親的送別，這兩者似是截然相反的，對比于兒子的“殘忍”，女兒似乎是時時刻刻的愛著父親，對比于正為兒子疏離而無奈的母親，父親似乎曠達的接受著，甚至，父親還刻意的提醒著自己與女兒之間的距

Vibin Shen? 2011.10 淡與深的交融——龍應臺散文《目送》賞析 演講稿

離。“到大學報到第一天，父親用他那輛運送飼料的廉價小貨車長途送我。到了我才發(fā)覺，他沒開到大學正門口，而是停在側門的窄巷邊。卸下行李之后，他爬回車內，準備回去，明明啟動了引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來說：女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子?！倍藭r此刻，這本應由女兒擔憂的問題卻由父親首先想到了，而且，他說得那么的曠達，走得那樣的瀟灑，仿佛這并不是一件什么傷感的事。“我”去看醫(yī)院里的父親，“趕回上班的時候護士接過他的輪椅，我拎起皮包，看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后。”父親并沒有回頭，而默默注視著的，是“我”，默默依戀著的，還是“我”。

面對與親友之間的別離，我們有著的放不開的依戀；面對孩子心靈的疏離，我們感到的是酸酸的楚痛；面對至親之人的死別，我們心頭涌上的是無盡的悲傷；面對這一個個遠離的背影，有誰能做到欣然的接受？如果將文章里的兒子與母親，女兒與父親串聯(lián)在一起，那就成了一個人必經的人生階段。文章里，母親目送著的是兒子與父親的背影，同時她目送著的也是一個人的人生。這人生的規(guī)律是自然的，不是孩子已不再愛你，也不是父親不接受你的愛，只是，愛的深度不同，愛的方式也不同。而你最應該做的，就是曠達的理解，曠達的接受。正如龍應臺告訴我們：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！辈槐刈?，真的不必追了，面對他們的背影，淡淡的憂傷是自然的，只是，不必執(zhí)著的不放手，既然他們選擇曠達來愛你，那么，你也曠達的愛他們吧！

Vibin Shen? 2011.10

第三篇：目送 龍應臺 賞析

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祝您成功

清水出芙蓉天然去雕飾

———龍應臺散文《目送》賞析

龍應臺的《目送》在現(xiàn)當代文學史所有感悟親情的散文中別具一格。文章祛除了枝蔓繁冗的華麗外衣，以干凈洗練的文字將人間的樸素親情緩緩道出，情感幽徊流泄于字里行間，以沉靜而從容不迫的姿態(tài)走進讀者的靈魂深處，讓人欲罷不能?！赌克汀方o人一種洗盡鉛華呈素姿的本質之美，正如化妝的最高境界是無妝，文章中的精準煉字、匠心結構與情感主題的升華相得益彰，天衣無縫，是一篇精美細致的上乘佳作。

一

散文主“情”，表現(xiàn)親情、友情、愛情等人間真情的散文一直在散文創(chuàng)作領域占有較大比重，這類散文無不以情感的真切取勝。如張潔的《世界上最疼我的那個人去了》洋洋灑灑十萬字，對母親生病間隙的點點滴滴叨絮不休，雖缺少藝術性的提煉概括，卻以瑣屑的日常生活鋪敘了母女親情，讓人為之動容。王恒績的《娘，我的瘋子娘》以兒子的愧疚之心撕開了瘋子母親的精神世界，剖露出瘋子娘心靈深處的人性律動，讓人潸然淚下。胡子宏的《懷念我的妻子》以深情的筆觸追憶了妻子患病后夫妻之間相濡以沫的情感歷程，感人至深。類似的還有李漢榮的《回憶父親》、孫蓀的《娘》等等，相對來說，龍應臺的《目送》更似朱自清的《背影》，這兩篇散文都以溫柔敦厚的儒家式的文化精神克制了情感的血脈噴張，而似小河淙淙般的舒緩滲人心脾。二者均以日常生活中常見的送別場景作為描寫對象，在天真質樸的娓娓敘事中流露樸素真情，可謂淡筆寫離思。然而在情感的表達與時空的張力上，筆者以為，龍應臺的《目送》更勝一籌。首先，在時空的縱度上，朱自清的《背影》緊緊注視父子兩代人之間的情感體驗，而龍應臺的《目送》則牽系三代，以父親為代表的老年，以“我”為代表的中年和以兒子華安為代表的青年，以“我”的視點為中心，將三個年齡時段的情感體悟串聯(lián)成了一個完整的人生軌跡，并且以此上升為人間大情、醒世恒理，視野開闊而頗具哲理性，這是《目送》區(qū)別于《背影》等其他親情散文最成功的地方。其次，在表達的情感上，《背影》全篇彌漫著含蓄的憂傷和細膩的感動，而《目送》不僅如此，更有無奈基礎上的通透和沉淀之后的省悟，因此兩番毅然決然地寫下“不必追”，語氣遲緩卻堅定?！赌克汀窙]有宣泄鋪張的哭泄，沒有沉浸于難舍難分的凄惻，而是充滿理性的堅忍，此時無聲勝有聲，更能給讀者啟悟，引起共鳴。

《目送》并沒有記述具體的事件，分別以簡單的文字描寫了對小學、高中、大學時兒子的背影和對父親壯年、暮年、“鴻飛”時的背影的不同感悟，通篇幾乎是場景的剪接和鏡頭的不斷轉換，甚至僅有一句對話描寫，然而即使這樣并不讓人覺得文章空洞無物，反而激思漣漣，她在場景的展現(xiàn)中細化、放大并不斷地加深人性最脆弱敏感的神經細胞，以細膩的個體化的敘述來引領讀者小心翼翼地去體驗那物是人非的酸澀，從而形成了既個人又集體化的情感體悟:“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你: 不必追?！边@是作者歷經人生更迭于久久沉淀之后對生命情感的進一步思悟，看似殘忍，卻于斷然的理性中更富情感的濃度，作者清醒地看到，時空流逝，即使那份對逝父的“傷”和對兒子成長的“舍”也是不可挽留的，在“對時間的無言，對生命的目送”中是一份略含憂傷的安然和珍視生命的永恒?！赌克汀窙]有局限于狹窄的私人追憶，而是以獨特銳利的視角在日常生活的普通場景中挖掘出一種永恒和終極的精神，直指人心，給讀者一份富于智性的啟示，而作者所言“書寫本身，于己，是自我探索;于讀者，亦有啟發(fā)”。

二

《目送》語言平實簡淡卻充滿靈悟，作品中每一個普通場景的敘寫、每一句看似不經意的議論都深蘊著作者的濃濃神思。文章通篇采用白描手法，文中僅有的四處環(huán)境景物描寫也多以黑白交映的素淡底片來映襯情感。而在文中開頭則以淡雅的綠給人以安閑和簡單距離藝考還有

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祝您成功 的滿足感，“九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重沉沉下垂，越出了樹籬，鉤到過路行人的頭發(fā)”，綠意象征著希望，而果實則代表著豐收，華安上小學無疑是人生的起點，淡淡的語氣將母親對兒子邁入人生征程的喜悅和獨立成長的不舍這種矛盾心情蒸融于字里行間。緊接著作者轉入理性的自語式的思考，“他們是幼兒園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個定律: 一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟”，這前兩段的景物與議論并不是簡單地介紹華安從幼兒園畢業(yè)上小學這一過程，而是點染出生命的起點與終點緊密相連這樣一個生命感悟，同時與后文的環(huán)境描寫形成呼應，為主題埋下伏筆。

文章中的情景襯托物簡單卻有實效，如文中“我”目送華安和父親的兩個場景描寫: 一處是“車子開走了，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒”;另一處是“我看著他的小貨車小心地倒車，然后‘噗噗’駛出巷口，留下一團黑煙。直到車子轉彎看不見了，我還站在那里，一口皮箱旁”。兩個不同場景分別以一只郵筒、一口皮箱將共同的情感體驗者“我”的不同感受襯托了出來。第一處場景中“我”在高處目送華安獨自上學，“我”并沒有出現(xiàn)在文字以及讀者的視野中，一只獨立的郵筒體現(xiàn)了作者因兒子成長與自己的疏離而產生了孤獨感，“空蕩蕩的街”襯出了內心的無比落寞;第二個場景中“我”與皮箱一同見證了黑煙下父親的辛勞，這與全文中僅有的一句對話描寫連在一起，“女兒，爸爸覺得很對不起你，這種車子實在不是送大學教授的車子”，語言樸實，讓久久目送父親背影而不愿離去的女兒酸澀不舍。兩個不同時間段內發(fā)生的場景被作者構置于同一空間內，以此來貫連形成立體的人生體驗，無論是疏遠落寞還是依戀不舍都是人生必不可少的過程，它們一一來過，也將悠悠遠逝，所以“不必追”。龍應臺將自己對生命的真切體驗揉碎在場景的置換和靈性跳躍的語言里，使文章充滿內在的張力。

此外，《目送》中動詞、形容詞的運用十分考究，作者刪繁就簡，以簡單而有力的文筆將情感包容其中，語短情深，辭約意豐，體現(xiàn)了作者的良苦用心。如對華安剛剛入學時的神情描寫，“小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭”，一個母親對兒子的觀察認真細致，既表現(xiàn)了母親對年幼孩子的牽掛之情，也寫出了孩子初涉世事的膽怯和對母親的依賴，這同時為下文寫孩子長大后的叛逆、與母親的漸行漸遠作了鋪墊。再看作者對送別16 歲的兒子時候的情景描寫: “告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情??我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。”“跟著”和“挪”字形象地寫出了母親送兒千里時難舍難分的心情;“照例”則體現(xiàn)了母愛的永恒，兒子的“勉強忍受”則與此形成對比，青春期時心靈的閉鎖、性格的逆反使得兒子在母親涌動的深情面前麻木無知。在兒子的疏離下，母親雖落寞孤寂，更多的是體諒與理解，并淡然地相信這是人生的必經風景。

不僅如此，文中表示相同意思的語詞在不同的情境下也會有不同的動詞出現(xiàn)。如同樣表示“淡出視線”的詞語，在寫到華安入學的情景時“我看著他瘦小的背影消失在門里”;在寫到16歲的華安到美國做交換生臨別時“閃入一扇門，倏忽不見”;在寫到從醫(yī)院辭別父親時“看著輪椅的背影，在自動玻璃門前稍停，然后沒入門后”?！跋А薄伴W”“沒”三個動詞生動地體現(xiàn)了不同年齡階段的特質，幼時被人群淹沒的“消失”，少年時主動求索的“閃”，老年時飄忽無力的“沒”。三個動詞的精妙在于它們恰恰組成了一個圓形的人生軌跡，代表兩端的幼年、老年的“消失”和“沒”因為幼稚和衰老都有些許“被動”的成分，而作者作為主動的目送者，默默地注視和領受著這一切，無論是關注牽掛還是傷感失落全都浸潤在這綿綿親情中，包容在流動循環(huán)的人生里，周而復始。文中這些動詞的運用使得散文在情感的濃度上有了哲理的深度，起到了畫龍點睛、錦上添花的作用。

三

“作為文學審美價值追求的最后完成，形式創(chuàng)造是一個內容形式化與形式內容化的互動過程。它既體現(xiàn)為對藝術內容內在的結構的組織和構成，又體現(xiàn)為運用語言材料及藝術手段(表層結構、體裁樣式、韻律節(jié)奏、表現(xiàn)手法)生成內容并使之呈現(xiàn)的外在形態(tài)的創(chuàng)距離藝考還有

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造?！薄赌克汀分械慕承男问绞箖热莸玫搅松罨?，情感得到升華，產生了審美新質。文章采用了一一對稱和循環(huán)往復的結構布局，這一“有意味的形式”尤顯作者的精妙構思。全文以作者“我”的心靈感悟為中心點，把對兒子和對父親的深沉記憶作為等長的情感半徑并向四周輻射開來，形成一個由散亂畫面拼湊起來的圓形餅狀圖。當讀者在高處俯瞰這樣一個有著樸素色彩的圓形圖片時，會驚奇地發(fā)現(xiàn)所有的那些看似毫無聯(lián)系彼此獨立的零碎畫面都是一一映襯的: 兒子的人生起步與父親的與世長辭;兒子因幼小對“我”的依偎與父親因衰老對“我”的依賴;青春期時叛逆的兒子對“我”的冷落與壯年時沉穩(wěn)的父親對“我”的體慰。這些彼此對應的人生圖景恰恰揭示了生命流轉往復的現(xiàn)象，因此作者感慨于“一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟”，而這又像是論點與論據的彼此印證，緩緩流動的情感在理性沉思與感性圖景之間穿插交錯、交相輝映，這是內容與形式的完美結合。最后作者的情感波流在直徑線上不斷地徘徊交合，“所謂父女母子一場，??他用背影默默告訴你:不必追”。這段意味深長的具有總結性的話語在文中出現(xiàn)兩次，被分別安排在兒子部分和父親部分的結尾，在把文章分為兩個部分的同時似乎又暗示著人生的前半生和后半生，父母子女、老弱病幼、得到失去在人生的圓盤中一次次地轉化循環(huán)，這種含有宿命規(guī)律的定論在每個家庭每種人生中無限循環(huán)，無論是深深的感動還是淡淡的憂傷，凝住的只有思緒，時光流淌，依舊。

作者舒淡而沉緩的情感在多個雙聲疊韻詞中得到了很好的體現(xiàn)。如“我慢慢地、慢慢地了解到”在文中出現(xiàn)兩次，第一次是帶有失望和落寞的感受，而第二次則是洞透世事之后的淡然和總結;“我慢慢地、慢慢地意識到”是失落之后的沉思和開悟;“我掠開雨濕了前額的頭發(fā)，深深、深深地凝望”，相較前幾個雙聲詞少了一個“地”，情感卻更加飽滿憂傷，充盈著對父親的不舍。當讀者讀到這些語詞時都會不由得放慢語速，去仔細靜心體會作者哀傷失落和頓悟平淡的情緒流動。作者在《目送》中壓縮了時間的縱度和空間的跨度，雖如此卻讓人明顯感到時光的快速流轉，如文中“每個禮拜到醫(yī)院去看他，是十幾年后的時光了”這句話，作者將自己定格，思緒和眼光卻在幾十年間來回漂移，尤顯得感時傷逝的復雜心情。微言大義，《目送》以最簡單的形式包容了作者最深沉的情感，承載了最厚重的生命哲學，凸顯了龍應臺這位女作家的知性和從容。

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天

第四篇：龍應臺的散文《目送》

導語：《目送》是作家龍應臺繼《孩子你慢慢來》《親愛的安德烈》后，龍應臺再推出思考“生死大問”的作品，是一本感悟性的人生之書。下面是小編為你整理的龍應臺的散文《目送》，希望對你有幫助！

目送

華安上小學第一天，我和他手牽著手，穿過好幾條街，到維多利亞小學。九月初，家家戶戶院子里的蘋果和梨樹都綴滿了拳頭大小的果子，枝丫因為負重而沉沉下垂，越出了樹籬，勾到過路行人的頭發(fā)。

很多很多的孩子，在操場上等候上課的第一聲鈴響。小小的手，圈在爸爸的、媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭。他們是幼稚園的畢業(yè)生，但是他們還不知道一個定律：一件事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。

鈴聲一響，頓時人影錯雜，奔往不同方向，但是在那么多穿梭紛亂的人群里，我無比清楚地看著自己孩子的背影──就好像在一百個嬰兒同時哭聲大作時，你仍舊能夠準確聽出自己那一個的位置。華安背著一個五顏六色的書包往前走，但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我凝望的眼光隔空交會。

我看著他瘦小的背影消失在門里。

十六歲，他到美國作交換生一年。我送他到機場。告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。

他在長長的行列里，等候護照檢驗；我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏乎不見。

我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。

現(xiàn)在他二十一歲，上的大學，正好是我教課的大學。但即使是同路，他也不愿搭我的車。即使同車，他戴上耳機──只有一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。有時他在對街等候公車，我從高樓的窗口往下看：一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒公車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立著一只郵筒。

我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

第五篇：龍應臺散文不相信賞析

導語：幸福就是，尋常人兒依舊。在晚餐的燈下，一樣的人坐在一樣的位子上，講一樣的話題。以下小編為大家介紹龍應臺散文不相信賞析文章，歡迎大家閱讀參考!

龍應臺散文不相信賞析

二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。

曾經相信過愛國，后來知道“國”的定義有問題，通常那循循善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。

曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

曾經相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：純樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師，都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。

曾經相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

曾經相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實的場域里不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐?？墒抢硐胫髁x者兼具品格及能力者，幾希。

曾經相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是冰塊嗎?

曾經相信過?？菔癄€作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。?？菔癄€的永恒，原來不存在。

二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。

譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如海枯石爛的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢?

有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經不相信“性格決定命運”，現(xiàn)在相信了。曾經不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓?！?/p>

相信與不相信之間，彷佛還有令人沉吟的深度。