第一篇：甲午戰爭講課稿

黃海海戰（講課稿）

一、導課(用多媒體展示擺在日本公園里的鎮遠艦殘骸)解說詞：一個國家如果沒有海軍，就好比人只有一只手，只有加上海軍，才是雙臂齊全，一個沒有海權的國家是注定要挨打的。可是，為什么大清國擁有北洋艦隊、福建水師、南洋水師三支艦隊卻依然不能維護中國的海權？看看這日本公園里的大清國的鎮國之寶——鎮遠艦，是什么讓它成為了日本人羞辱中國人的工具？想要了解這一切，那就讓我們一起回到100多年前的那場驚心動魄的黃海海戰中去吧!

二、正式課程內容

【重點】中日兩國在黃海海戰中的差距、官兵表現、戰略戰術

【難點】海戰失利的原因：中國戰爭系統不完善

師：好，各位同學，在我們走進這場海戰之前，先讓我們來了解一下這場海戰的主角——中日兩國的艦隊。先看到一下這則材料：

據當時世界軍事年鑒的統計，大清帝國這支海上武裝，居世界海軍的第8位。排名僅次于英美俄德法西意七大海上列強。此時的日本亦雇有大批歐美專才，訂購船艦，銳意發展海軍。然······日本海軍全部噸位以及海戰潛力，實遠落我后，在世界排名僅為16名。

——《晚清七十年》 師：同學們，看完這則材料，給你最深刻的印象是什么？ 生：中國海軍強于日本海軍。

師：很好，那么，我們來看看在海戰中，兩國艦隊的實力是真的如同學所認為的中國海軍強于日本海軍嗎？

日本海軍聯合艦隊在炮火、航速等方面占有更明顯的優勢。日本聯合艦隊炮總數比北洋艦隊多92門，其中最重要的速射炮一項，日本方面為192門，而北洋艦隊只有27門。日本海軍參戰各艦的平均速度比北洋各艦快一節，特別是第一游擊隊的4艘快速巡洋艦更是北洋諸艦隊望塵莫及。

——《中國近代海軍史》第231頁 師：看了這則材料，你們還認為中國海軍比日本強嗎？為什么會出現這么大的反差？讓我們帶著這個問題走進海戰！

八月上旬，北洋大臣多次接到朝鮮前線的告急電報，請求派部隊來朝鮮增加聲勢。清政府便租用五艘輪船招商局的船，運上士兵、銀兩、糧食，用海軍軍艦護送。鐵甲艦、巡洋艦各六艘，水雷船四艘，編成艦隊同行。八月十五日，安全抵達鴨綠江口，五艘運兵船開進鴨綠江，淺水兵艦與魚雷船繼續護航，剩下的軍艦在距離江口十里或十六里處駐防，連鍋爐里的煤炭都還沒熄滅。

十六日凌晨，瞭望到遠處股股黑煙，知道日本艦隊就要來了。海軍提督丁汝昌便下令艦隊擺開“人”字形，鎮遠、定遠兩艘鐵甲艦擺在“人”的頂端。其他艦船擺在兩翼，還下令停在鴨綠江的所有艦船全部參戰。過了不久，日本艦隊成“一”字型撲過來。他們的巡洋艦速度快，轉瞬之間，改成了太極陣，將北洋艦隊包裹在里面。北洋水師先是用重炮轟擊，但是距離太遠，炮彈夠不著。但是敵艦蜂擁而至，距離六里多的時候，我們的炮彈依然打不著日本的艦隊，但是，日本的艦隊已經可以擊中我們的艦隊了。

由于日本艦隊是擺成太極陣，距離我軍“人”字形末尾的兩艘艦船很近，欺負這兩艘船小而且裝甲薄。過了一會兒，日艦切入人字陣腳，將致遠、經遠、濟遠這三艘艦船隔絕在外進行圍攻，三艘船受傷嚴重，致遠號身受重傷，眼看就要沉沒，它的管帶鄧世昌下令開足馬力沖撞日本最先進的吉野號，準備和日艦同歸于盡，但不幸的是中途被日本的魚雷命中沉沒，船上250多名士兵全部犧牲，其中鄧世昌犧牲最為壯烈。經遠艦剛剛離開艦隊，就燃起了大火，管帶林永升一面指揮滅火，一面開炮還擊，發現一敵艦好像已經受傷，便下令開足馬力追擊，途中被魚雷命中，經遠被炸成兩段，官兵陣亡人數達到270多人。濟遠艦管帶方伯謙，就是7月份護送高升號到牙山，中途遇到日艦就逃回旅順的那個人。在黃海海戰中，兩軍一交鋒便掛上受重傷的旗幟，借機逃跑，在逃跑過程中慌不擇路，撞上擱淺的楊威，像一條喪家之犬。楊威號遭此飛來橫禍，就此沉沒，方伯謙恐懼，飛速回到旅順，第二天，被李鴻章在軍前正法以謝罪。最終的結果卻是北洋艦隊損失五艦，日本海軍雖傷多艦，但一艦未失。就此直接結果而言，勝方無疑是日本，而且可以稱得上是以絕對優勢取勝。在雙方勢均力敵的情況下，為什么大清會敗？ 生：管帶方伯謙臨陣脫逃

師：很好，但這只是其中之一。我們就戰爭本身來看，大清為什么會敗。

1、戰前艦隊戰斗隊形的失誤(1)臨陣接敵時隊形的混亂

關于北洋艦隊迎戰時的隊形，根據當前的研究成果，可以還原如下: 當時的情況是，在與日本的“聯合艦隊”在黃海海面遭遇之前，北洋艦隊是以“五疊雁行陣”的隊形行使，即:先行的10艘艦船分成5個小隊，每小隊為2艦，各成一字雁行陣。“平遠”和“廣丙”及4艘魚雷艇在右翼。而在發現日本艦隊向己方駛來，有作戰之勢時，丁汝昌便與洋員漢納根、泰萊商定“分段縱列、椅角魚貫之陣”，然而，到任務向下傳達時，經“定遠”艦管帶劉步蟾傳令后竟變為了“一字雁行陣”，艦隊順序自右向左為:“揚威”、“超勇’夕、“靖遠”、“來遠”、“鎮遠”、“定遠”、“經遠”、“致遠”、“廣甲”和“濟遠”。接著針對日方的陣式，艦隊高層又發生分歧，接戰時的實際戰斗隊形擺成了“單行兩翼雁行陣”。北洋艦隊則列成單橫陣，即“一字雁行陣”，十分明顯，北洋艦隊由啟航后的“五疊雁行陣”改列為“一字雁行陣”，其后四疊軍艦必須分別向兩翼作機動占位，這就必定有一個相應的過程。在這個變陣的過程中，全隊的隊形在外觀上就自然會形成“燕尾陣”(即人字隊形)形狀;最后，由于“超勇”、“揚威”、和“濟遠”等速度稍慢，占據兩翼末端的軍艦自然就落在后面，全隊就形成了略呈弧形的一字雁行陣。當時任北洋水師總教習的德國人漢納根在向清政府提交的報告公文中曾提到，丁汝昌在黃海海戰打響前，對全艦隊各艦所下達命令中有一條是“始終以艦首向敵”，這就在根本上限制了戰斗隊形的選擇，不論具體采用何種隊形，總之最后只能是一列橫陣。盡管北洋艦隊在艦船數量略占優勢，陣形亦尚整齊，且可發揮其艦首重炮威力，但卻導致北洋艦隊各艦的射擊舷角幾乎都被迫限制在0 角度方向。北洋艦隊各艦之艦炮都只能發射l一2次，加上命中精度低，以致單位時間內對敵某一目標艦的火力打擊強度達不到實際需要。只有艦首炮能發揮火力，而全部的艦尾炮和大部分舷炮不能射擊，其整體攻擊力必然大大降低。(2)將領指揮藝術低下

造成北洋艦隊在接敵時隊形混亂并釀成嚴重后果的重要因素是將領指揮藝術低下。指揮藝術是指揮官根據戰場形勢與本方武器特點，優化使用本方軍力的能力。海戰中的指揮藝術，在當時的技術特點下集中體現在戰斗隊形上面，即采用何種隊形才能最大限度地發揮本方戰斗力。客觀的講，丁汝昌嚴令始終以艦首向敵，是考慮到各艦威力最大的主炮均配置在艦首，艦首向敵方能給敵以最大打擊。但是丁汝昌及各艦將領很顯然只是機械地貫徹這一命令，而忽視了戰場形勢的千變萬化，不能根據敵我形勢來靈活應變。“始終以艦首向敵”這種策略看似發揮本方長處，但在機械的執行后，反而是暴露了本方的短處。它完全沒有考慮到如果本方前主炮火力打擊效果不明顯，敵人未遭重創情況下憑借速度優勢以縱隊包抄本方后隊的可能情況。更何況，在具體列陣過程中幾次發生不該有的失誤，布錯陣型，更是導致一片混亂。一個呆板的戰術被錯誤的執行后，整個北洋艦隊很快就陷入了被動之中。由此可見，北洋艦隊指揮官的指揮藝術是何等的簡單與簡陋。

2、戰斗開始后艦隊基本上失去了統一指揮

如果說北洋艦隊在布陣階段還有一個簡單而呆板的指揮，那么開戰后在指揮上的另一個重大差錯就是，開戰伊始，定遠艦所開的第一炮就震塌飛橋，丁汝昌摔成重傷，戰事一開就失去了總指揮。直到戰斗基本結束時，才由“靖遠”艦管帶葉祖硅主動升旗代替指揮，收隊撤出戰斗。拋開臨戰準備不充分的責任不說，作為北洋艦隊戰場最高指揮的丁汝昌，在海戰前沒有明令指定自己的代理人，特別是沒有明令指定自己的代理旗艦;在戰斗中沒有或己來不及采取積極有效的補救措施，以致完全喪失了自己的指揮職能，給全艦隊造成了嚴重損失，這一責任是無法推脫的。此次海戰持續四個多小時，北洋艦隊幾乎始終在無統一指揮的狀態下分散作戰。艦隊的隊形被打亂，又失去了統一的戰場指揮官，就這樣同始終保持戰斗隊形和統一指揮的日軍艦隊對陣，勝負成敗，立見分曉。這也在一個側面反映了艦隊指揮官的指揮能力不足，對戰場可能形勢的預判不夠，其癥結同樣是出自指揮官的指揮藝術低下。

以上三者，老師將它歸納為戰爭系統的不完善。小結：縱觀近代世界歷史，每一次海戰都將深深地決定著兩個國家的命運！黃海海戰，中國主力尚存，但是，李鴻章為了保船，下令所有船都集結在威海衛。拱手將制海權讓給了日本。就這一讓，勝負已定，中日兩國的命運已定！

第二篇：《甲午戰爭》原創講課稿

《甲午中日戰爭》講課稿

1.導入新課。08歷史 李劍海

當我們翻開世界地圖時，我們會發現：中日兩國隔海相望，是近鄰，中日兩國邦交友好幾千年；然而，在近代，日本曾經先后發動了兩次大規模的侵略戰爭。其中一次就是今天我們要學習的內容——甲午中日戰爭；日本區區一個彈丸小國，為什么日本如此囂張竟對中國這樣一個泱泱大國發動侵略戰爭。究其根源是什么？下面我們一起來學習本節課的第一個重點內容—戰爭爆發的背景。大家先自行閱讀一下課本47頁的內容，等下我們一起來總結概括一下。

2.戰爭背景。

（1）、日本：急于擴張，制定大陸政策――必然性

（2）、中國：統治更加腐敗，避戰求和――可能性

（3）、列強：默許、支持、縱容的態度――催化劑

（4）、朝鮮：1894年，爆發東學黨起義――導火線 1．日本：急于擴張，制定大陸政策――必然性

分析一場戰爭爆發的背景，我們首先要從交戰雙方進行分析。日本為什么要發動戰爭，他發動戰爭的目的又是什么？我想同學們也知道，在19世紀60年代日本國內發生了一件重大事件，根據初中知識，大家還能記起來嗎？明治維新1868年，日本通過明治維新，走上了資本主義的發展道路，國力逐漸增強。但是，是不是國力強盛了就一定要對外進行侵略擴張呢？回答當然不一定，如今我們中華民族正在走向復興，綜合國力也不斷增強，但是我們國家一直提倡和平相處，共同發展，我們胡錦濤主席還提出了構建和諧世界的主張呢？日本對外擴張，我們應該分析日本明制改革的性質。它是資產階級自上而下的改革，改革很不徹底，保留大量的封建殘余，同時國內市場狹小，人民反抗不斷，為了解決資本主義發展的矛盾，日本制定了以征服中國為中心的“大陸政策（侵略朝鮮—侵略臺灣 —征服東北內蒙地區 —獨占中國——稱霸世界）”，2．中國：統治更加腐敗，避戰求和――可能性

日本為什么會把侵略目標鎖定為中國呢？因為中國人口眾多、市場廣闊、資源豐富，更重要的是日本看出了清政府的腐敗無能。到這里我們先總結戰爭爆發的兩點背景是—必然性和可能性

3．列強默許、支持、縱容的態度――催化劑

下面我們一起來了解一下其他的背景，日本發動戰爭，正好趕上了一個好時機—19世紀70年代，主要資本主義國家向帝國主義階段過渡，反映了帝國主義資本輸出、分割世界的新要求。西方列強為什么會支持日本侵略中國？他們是唯恐天下不亂，好趁亂打劫，從中獲取利益。這是有前車之鑒。我們一起來回憶一下前面學習的內容：鴉片戰爭交戰雙方是誰呀？中英兩國，但是后來美法也兩國也分別跟中國鑒定了《望廈條約》和《黃埔條約》，從中撈取利益，還有在第二次鴉片戰爭中，是中國和英法聯軍交戰，但是后來美國和俄國也跟中國鑒定了條約。這就是為什么列強支持日本侵略中國的重要原因—趁亂打劫，從中獲取利益。4．朝鮮：1894年，爆發東學黨起義――導火線

那么，戰爭為什么剛好爆發于1894年而且在朝鮮呢？1894年朝鮮發生什么大事？1894年，朝鮮東學黨起義是一次為反對本國腐朽的封建統治和日本侵略者而進行的農民起義，東學黨起義后，迅速波及其它地區，但是朝鮮政府無力鎮

壓起義，請求清政府派兵幫助，日本則以保護使館為由，乘機出兵。中國出兵朝鮮的理由，涉及古代史的一個問題——就是宗藩關系，中國是宗主國，朝鮮是藩屬國。藩屬國發生**，宗主國有出兵代為平叛的責任。這是符合宗藩關系的，而日本認為宗藩關系是古代的東西，不符合近代國際關系，我們日本只承認朝鮮是一個獨立國家，你中國可以派兵，我們日本也可以派兵，而且派的比我們中國還多。清軍入朝鮮之后，東學黨起義迅速被平叛，但是日本就是賴著不走，蓄意挑起戰爭，在這樣的情況下，中日兩國爆發戰爭不可避免。

●戰爭爆發的標志：1894年7月的豐島海戰（戰爭首先在海上打起來的）【教師提問】

按常理來說兩國戰爭爆發后，作為一國的最高領導者和軍事力量的掌管者，應該積極采取措施，認真應對，爭取獲得戰爭的主動權。然而看看我們的清政府又采取了什么措施呢？ 【學生回答】

3、清朝應對策略—李鴻章的避戰求和政策（1）原因

a、慈禧太后（清朝最高權力的掌握者）正在忙著準備她的60歲“萬壽慶典”，慈禧認為大過生日，熱熱鬧鬧，打仗流血沖突，不吉利，因此不想打仗；當然這是表象原因，深沉原因是擔心戰爭中會削弱她的最高地位，因此一心希望對日和平了結。b、李鴻章（清政府全掌外交和軍事力量的重要人物，時任直隸總督、北洋大臣）為了保住自己的私有財產和個人升官發財的資本—北洋水師，也竭力迎合慈禧太后的懿旨，主張保持和局。戰爭已經打起來，可是一個為了過生日，一個為了保護自己的私人財產，竟致國家的利益于不顧；看看日本又怎么準備？為了支援戰爭，日本天皇省吃儉用；不少官員捐獻自己的工資來打仗；戰爭還沒結束就知道誰勝誰敗了。（2）危害

失去了戰爭的主動權，使清軍在后面戰爭中屢次失敗，后面的學習我們就會感受到。，大家對照48頁頂端的那幅圖《甲午中日戰爭形勢示意圖》，我們一起來學習這幾場戰爭的經過。

2、戰爭的經過

戰爭爆發以后，中日雙方主要進行了四場交戰，戰爭分兩個階段進行： 第一階段(1894年7月-9月)主要戰役——戰爭不是在中國國土上打的

（1）平壤戰役 ：首先在朝鮮境內進行的第一場戰爭是平壤之戰。平壤是朝鮮的古都，在隋唐時期，是高句麗的首都，當時清軍在朝鮮駐兵有10000多人，日軍也是10000多人，日軍在兵力上并沒有占多大的優勢，但是戰爭還沒有打起來，清軍統帥誰就想逃跑呀—葉棄超，他打算放棄平壤城，退守鴨綠江。但是被一位回族將領給攔住了，這位將領是誰呀—左寶貴，左寶貴是個回民，主張堅決抵抗，并對葉棄超說：“敵人懸軍深入，正宜出奇痛擊，使其片帆不返，不敢再窺視中原，今若不戰而退，何以對朝鮮而報國家”。所以他是堅決抵抗，戰爭開始后，左寶貴親自登城指揮作戰，激戰中警衛勸他摘掉紅纓帽，脫去黃馬褂，但是左寶貴卻說，我穿上這一身衣服可以激勵士氣，結果清軍激勵了，日軍也激勵了，日軍一看就知道是個高級武官，我不打你，我打誰，發炮攻城，左寶貴以身殉國，平壤淪陷。葉志超一口氣往北跑了五百多里，過了鴨綠江，連馬都沒下，日軍尾追進入了中國境內。

（2）黃海戰役：幾乎與平壤之戰的同時，北洋水師主力掩護陸軍在朝鮮登

陸，返航途中行至黃海大東溝時，遇見日本的聯合艦隊。北洋水師提督丁汝昌下令堅持抵抗，戰爭開始不久，丁汝昌船艦定遠號中炮，他本人也受傷，但是他還是坐在甲板上，鎮定自若的指揮戰爭。戰爭中有兩位民族英雄犧牲了，他們是誰呀—鄧世昌、林永生。鄧世昌本來可以不用死的。鄧世昌的船艦遭到魚雷炮擊后，船體開始下沉，他本人也落到水中，他的隨從拋一個救生圈給他，但是他拒絕了，并說—“吾立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為”，為了兄弟之義，國家之情，他最終選擇了與全艦官兵壯烈殉國，這是何等的胸懷，這就是民族精神的一種彰顯，如果當時是你會不會也這么做呢？黃海一戰，日本艦隊受到重創，中國水師雖然損失也很大，但是主力尚存，可惜的是清政府命令水師不準在出海作戰，這樣黃海制海權就落到了日本手中。

第二階段(1894年10月-1895年4月)——在中國本土作戰

（3）遼東之戰: 黃海海戰后，日本兵分兩路入侵中國，一路從朝鮮越過鴨綠江，進攻遼東，引發遼東之戰。在戰爭中出哪位將領率部英勇抵抗呀—聶士成，他將領率部潰逃。在這場戰爭中，日本制造了絕人寰的大屠殺—旅順大屠殺。全城兩萬多人，被殺得還剩下抬尸體的36個人，日本真是一只披著文明外衣的野獸。

（4）威海之戰:1895年，日軍進攻北洋水師的軍港—威海衛，但是李鴻章，卻下令不許出港作戰，最后在外無援助，內部受到外籍教官和貪生怕死北洋將領的逼迫下，北洋提督(相當于中國現在一個艦隊的司令官）丁汝昌、北洋水師右翼總兵劉步蟾(chan)自殺殉國。威海衛一戰，李鴻章苦心經營20年的北洋海軍全軍覆沒，也宣告進行了30多年的洋務運動走向破產。

●當我們學習到這里的時候，頭腦中可能會產生一個問題？中國是人口大國，有4億人口，有軍隊95萬，是正義的反侵略戰爭。日本是小國，只有29萬軍隊，后方遙遠，供應不便，是非正義的侵略戰爭，可是為什么最終清政府還是失敗了呢？

（1）主觀原因（內因）：清政府

①清政府極端腐敗和落后（根本原因）②李鴻章的“避戰求和”政策（主要原因）③清軍不少官兵臨陣脫逃

④清軍裝備落后（2）客觀原因（外因）：日本

①日本先進的資本主義制度

②蓄謀已久，準備充分

③裝備先進 ●戰爭的性質：日本在帝國主義的支持下入侵中國的侵略戰爭。

仗打到這個份上了，沒法再打下去了！陸軍打不過人家，水師又被人家給滅，在外無援助，內無籌碼的情況下，按清政府的一向慣例，只能怎樣呀？ 三．結果――清政府失敗，簽訂《馬關條約》 1．（時間 地點 人物）1895年，清政府代表李鴻章和日本政府代表伊藤博文，在日本馬關簽訂了喪權辱國的中日《馬關條約》。

2、主要內容：

①割遼東半島、臺灣、澎湖列島給日本——割三島

②賠款日本軍費白銀二億兩——賠二億兩（李鴻章遇刺事件）

中日剛開始談判時，日本獅子大開口，一口價要三億兩，兩國唇槍舌劍，談判僵持不下。恰在此時，發生了一事件改變了談判的進程。中日第三次談判結束

后，李鴻章乘轎返回驛館，就在李鴻章的轎子快到達驛館時被一名日本憤青打了一搶，李鴻章當場昏死過去。行刺事件發生后，馬關警方很短抓到了兇手。經審訊，是日本右翼團體“神刀館”的成員。他在供詞中宣稱：“日本放棄占領北京是日本的恥辱，目前同中國簽訂和約為時尚早。”他不希望中日停戰，更不愿意看到中日議和，一心希望將戰爭進行下去，所以決定借刺殺李鴻章，挑起中日之間的進一步矛盾，將戰爭進行到底。（當時日本天皇還沒有宣布終止對中國的戰爭）。這件事發生后轟動了全球，日本政府十分擔心其他列強會介入，更擔心李鴻章憤然回國，那這樣就談不成了，中國是個大國，打多少年才能征服中國呀？為了穩住李鴻章日本主動將賠款從三億兩降到二億兩。我想如果李鴻章要是還有良心的話，他肯定想，干脆再給我兩搶算了，這樣我們大清帝國就不用賠款了，反正我也已經年過七旬了，但是歷史不能假設）

③開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，日本輪船可沿內河駛入以上各口——開四口，輪船可駛入。（與今天我們的對外開放不同）

④允許日本在中國的通商口岸開設工廠，產品運銷內地免收內地稅——設工廠，免內地

3、造成的危害

（1）臺灣等大片領土的割讓，進一步破壞了中國主權的完成，刺激了列強瓜分中國的野心。（如果說甲午戰爭前列強對大清帝國還有最后一絲敬畏的話，那么甲午戰爭后這種敬畏就當然無存了。在這之前，我們主要和哪些列強打仗呀—英法，輸給英法兩國并不丟人，在當時英法是世界上最強大的國家，不要說中國打不過，就連美國也打不過，俄羅斯也打不過，號稱“海上馬車夫”的荷蘭，也打不過。可是今天這一仗我們輸給誰了—小日本，一千多年前日本還低聲下氣的向我們學習，而今天呢,日本以區區數萬之眾，廖廖數艦之師，一戰割我最親之藩屬—朝鮮，二戰滅我北洋水師—北洋水師（洋務運動進行三十年，李鴻章最引以為豪的成就。1888年北洋水師成軍時，號稱亞洲第一，世界第六，但是一戰竟然被日本打沒了，）三戰撼動我華夏神都——北京，這下清朝政府面子課丟大了，一千多年漢唐以來形成的以中國為亞洲中心的體系被顛覆了。甲午一戰顛倒乾坤，日本成為亞洲老大，其他列強一看，日本都能打敗中國，那我們也行呀，因此其他列強也紛紛染指中國領土。危害更大的是臺灣從此與大陸分離，在日本統治臺灣的五十年里，日本推行奴化教育，臺灣人起日本名字，按日式的起居飲食，家里不能供祖先，要供日本的天照大神，在臺灣學生課本里的世界地圖，日本、臺灣、朝鮮是一種顏色。從小就向臺灣人灌輸這種觀念，日本人、臺灣人、朝鮮人都是天皇陛下的子民。在這樣的背景下,才出現了像李登輝、陳水扁這樣的臺獨分子。1945年二戰結束后，臺灣好不容易回到祖國的懷抱，但是四年后，國民黨政府敗退臺灣，到現在一眨眼六十多年已經過去。從1895年到現在116年，在這116年里，臺灣只有四年跟大陸連在一起的，這也是今天為什么臺灣人的民族認同感這么低的一個重要原因，到現在我們祖國還沒有實現完全統一，其罪魁禍首是誰呀——小日本！想想日本確實可恨)（2）巨額的賠款加重了中國了中國人民的負擔，清政府開始大量借舉外債。（當時清政府一年的財政收入也是8000多萬兩，中國賠款二億兩，加上后來3000萬兩的贖遼費，2億3千兩意味著什么？意味著清政府三年內不吃不喝不在其他方面花銷，也要三年才能把賠款還清，當然日本也能在四年之內什么都不用做，花費中國人民的血汗錢。一句話，中國人免費為日本人打工四年）

（3）新通商口岸的開放，使帝國主義侵略勢力深入到內地。（重慶，什么地方？—中國西南腹地，也就說列強侵略勢力已經深入到中國內地。）

（4）允許日本帝國主義在中國投資設廠，嚴重阻礙了中華民族資本主義的發展。

同學們還要劃下面一句話：“《馬關條約》的簽訂反映了帝國主義資本輸出、分割世界的要求，帝國主義侵略中國進入新階段，新在哪里？

難點掌握：為什么說甲午戰爭中國的戰敗，《馬關條約》的簽訂，中國的半殖民地化程度大大加深？請同學們把課本翻到第6頁，我們一起來分析一下：

《馬關條約》簽訂后，帝國主義為爭斗中國的遼東半島，上演了一場鬧劇— 四．三國干涉還遼

1、哪三國:俄、德、法三國

2、結果：中國拿回遼東半島，但是清政府再賠3000萬兩贖遼費，可惜幾年后—

3、實質：帝國主義在侵華的過程中，為了自身的利益，既勾結又斗爭

遼東半島能贖回來，但是我們的臺灣島就贖不回來了！在甲午戰爭中，清政府腐敗無能，屈辱求和，但是臺灣人民卻是好樣的，為維護國家主權領土完整對日軍進行英勇抵抗。

五．臺灣人民的反割臺斗爭

1、公推領袖：劉永福

2、義軍首領：徐驤

3、臺灣保衛戰的歷史意義：表現了臺灣軍民維護祖國領土完整的堅強意志和高度的愛國精神。

2．從甲午戰爭的失敗中得到什么教訓？對今天有什么借鑒意義？

教訓：腐朽沒落的封建主義無法對抗新興的資本主義；落后就要挨打。

啟示：以經濟建設為中心，大力發展生產力，增強綜合國力，推進軍事現代化。

課堂小結：四朵烏云、一個政策、四場戰爭、一個條約、一場鬧劇、一場愛國斗爭

第三篇：甲午戰爭

甲午戰爭簡介

發生在清光緒二十年（1894）的甲午戰爭被稱為第一次中日戰爭，是新興的日本軍國主義勢力，經過長期有計劃的準備，利用英俄對抗的機遇．設置圈套制造借口，對中國和朝鮮發動的一場侵略戰爭。自豐島海戰至占領田莊臺，僅八個月，日軍就占領了朝鮮全境和中國遼東、山東兩半島，全殲北洋艦隊，控制了制海權。至臺南失守，歷時一年零三個月。第一次中日戰爭，迫使清政府簽訂了喪權辱國的馬關條約，以中國的失敗而告終。

甲午戰爭是中日兩國數千年關系史上的重大轉折。以此為起點，日本的侵華活動和局部戰爭持續不斷。1900年，日軍充當了鎮壓義和團運動的主力軍；1904年日俄戰爭后，日軍又重新占領了遼東半島；1914年日軍乘第一次世界大戰之機，出兵奪取了德國在山東的權益；1927年和1928年，日軍又兩次出兵山東，制造“濟南慘案”，阻撓中國北伐。自1931年“九?一八”事變后更變本加厲，占領中國東北三省，先后進攻上海市、熱河省、長城沿線和冀東地區以及察哈爾和綏遠兩省。中國步步敗退國無寧日。盧溝橋事變又爆發了第二次中日戰爭，這決不是什么“偶然”事件，而是日本一貫推行侵華政策的必然結果，是甲午第一次中日戰爭的繼續和擴大。

總知，日本的資本主義是以甲午戰爭為契機而迅速發展起來的。甲午戰爭使日本迅速走上軍國主義道路，成為遠東戰爭策源地。從此，日本侵略中國，中國被日本侵略的格局，在1945年日本戰敗之前一直沒有改變。中日甲午戰爭暴露了日本的無信和野蠻，殘忍和兇暴，貪婪和獸性。因此，要完整認識中日關系史，就應該尋根溯源，從甲午戰爭入手。甲午戰爭對中國社會發展的破壞，對中國歷史命運產生的嚴重影響，其后果決不可低估，切不可因為歲月的流失而談忘了這悲慘的過去。

然而，日本的靖國神社至今仍供奉著在甲午戰爭中的“光榮戰死者”13619名，以及侵臺作戰陣亡者1130名，合計14749名。他們中包括入侵東北戰死的近衛師團長北白川能久中將，入侵威海戰死的第十一旅團長大寺安純少將，入侵遼寧戰死的“總督府”參謀長福原豐功少將和入侵臺灣死去的第二旅團長山根信成少將等侵略頭子。他們和日本在二戰中的甲級戰犯一樣，長期受到日本國民的參拜，6次受到日本首相小泉的參拜，使人們清醒地認識到軍國主義陰魂在日本始終不散。

紀念甲午戰爭的征文

我們回憶過去不求改變歷史，只愿歷史不再重演。今年是甲午中日戰爭120周年，國人對于120年前的這場恥辱失敗一直有著各種爭論。昨日甲午慘敗為何不可避免，今天又是甲午，為何危險仍然存在？

甲午戰爭是一場深刻影響和改變了兩個國家命運的戰爭，這兩個國家一個是中國，一個是日本。再往大處看，它還在相當程度上影響了世界歷史。當然，受影響最大的還是中國。

對中國而言，這場戰爭的歷史深刻性在于兩點：

一、戰爭失敗了，但失敗的原因至今仍在追問之中；

二、戰爭雖然早已結束，但戰爭的傷口并未愈合，仍然橫亙在歷史和現實之間。對這場戰爭疑問的解答，構成了我們民族進步的階梯。從這個意義上講，甲午戰爭已成為一種標志，一個符號。

甲午戰爭日本的勝利是制度的勝利。大清帝國的失敗是制度的失敗。鴉片戰爭一聲炮響，喚醒了清朝的同時也喚醒了日本。中日兩國同時走上了“改革開放”的道路。但兩個國家學習西洋文明，一個從內心革新變化，另一個則止于外形。一個把外來的東西當飯吃，一個把外來的東西當衣穿。當飯吃的消化了，強身健體；當衣服穿的只撐起了一個模樣。

德國“鐵血宰相”俾斯麥曾分別接待過中國和日本兩個代表團，后來有人問他對中日的看法，他指出，中國和日本的競爭，日本必勝，中國必敗。他說：“日本到歐洲來的人，討論各種學術，講究政治原理，謀回國做根本的改造；而中國人到歐洲來，只問某廠的船炮造得如何，價值如何，買回去就算了。”

最主要的標志是人的覺醒。日本秉承中國文化上千年，其國家形態與它的母國是一樣的：國不知有民，民不知有國。人民只有宗族意識，沒有國家意識。那時候西方傳教士到中國和日本來，都一致承認中日兩國人民的忍耐與堅忍無與倫比，但另一個印象就是麻木不仁，對壓迫逆來順受，毫無主動性和創造性。

日本有本侮辱中國人的書叫《支那論》，說中國人“似蚯蚓這種低級動物，把一段身子給切斷了，其他部分沒有感覺，仍能繼續活著”。其實以此來形容明治維新前的日本人，也不差分毫。但西風東漸之際，日本人斷然斬斷了上千年的文化臍帶，脫亞效歐，加入了西方的發展行列。人民變成了國民。

百姓是不是國民，有兩條重要標準，一是有沒有權力，二是有沒有財富。明治維新同時，日本還搞了“自由民權”運動，其核心是“納稅人的參政權”。大久保利通說：“國家強大源于民眾的富足。”日本走了和清朝洋務運動相反的路，鼓勵民間資本。

腐朽的制度不僅阻礙民族發展，為敵國入侵提供可能性，并在關鍵時刻出賣民族利益。甲午戰敗后賠了那么多錢，可戰前買軍艦，竟一分也掏不出來。有了國民，就有了真正現代意義上的國家。很多日本學者在總結甲午戰爭經驗時都認為，國民意識是戰爭勝利的最大法寶。

國民國家是近代日本的基本國家模式。反觀大清帝國，當日本在不顧一切地調動和激發全民族的創造力的時候，清朝則不顧一切地將民間思想火花撲滅于萌芽之中。戰爭從來就不是老百姓的事，甚至不是軍人的事。威海衛陷落后，南洋艦隊曾派人向日本海軍請求，歸還被俘去的南洋艦隊的兩艘艦只，因為這兩艘艦是北上參加北洋水師會操的，而非參戰，理應歸還。此事成了海戰史上的笑柄。

這樣一批官僚，這樣一支軍隊，能捍衛國家主權、維護國家安全、戰勝外敵侵略嗎？清朝統治集團在甲午戰爭中妥協、退讓、求和、投降的一系列做法，都可從其買辦立場找到答案。甲午戰后短短17年，清王朝走完了它最后的路程，這是歷史的必然，一個不能捍衛國家主權、維護國家安全和領土完整的政權，沒有理由長期存在下去。

戰爭的海紀念中日甲午戰爭演講稿

1895年2月10日凌晨，黃海海面波濤洶涌，白浪滔天，深處威海保衛戰中的北洋海軍旗艦“定遠”號，遭日本海軍魚雷艇襲擊、圍攻，為避免軍艦落入敵手，海軍提督丁汝昌、定遠艦管帶劉步蟾命令用水雷將擱淺的“定遠”炸毀。當晚，遵循自己生前“茍喪艦，必自裁”的誓言，劉步蟾自殺身亡，不久，中國戰敗，丁汝昌以身殉國。一時間，名將凋零、龍旗飄落，風雨飄搖的大清帝國遭受到又一次歷史的重創??

歷史的車輪向前轉動120圈，當我置身定遠艦景區——這個按照“定遠艦”等比例復制的鋼鐵圍城之中，內心的思緒依然如120年之前的黃海一樣，久久無法平息。

隨著解說員逐處逐字的介紹，目光穿梭在一層又一層展廳、文物、圖片、文字之間，愈前行愈發現軍艦內光線的昏暗與空氣中難以抑制的壓抑氣氛。威海，這個聯合國評定最適合人類居住的城市，恰如奧斯維辛，因與眾不同的歷史印記，而注定以另一種方式被銘記。驅車來到威海港公園，遠遠的白鷗翔集的天幕下，是鳴笛的客輪與蒼渺的大海，視線向近處收回，一座白色的紀念碑魏然聳立，不高，但卻處處透露出肅穆的神氣，這是收回英租威海衛紀念碑。一場大戰，一塊石碑，構成了威海歷史最深刻的記憶。

思緒回到定遠艦，隨著人流來到忠烈祠，“千古流芳”的匾額之下，赫然鐫刻著英雄鄧世昌那最后的旌表——此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威，耳邊，小販不停地勸說著我該買一個模型紀念品，然而回蕩的卻是“茍喪艦，必自裁”悲壯誓言。是的，“有公足壯海軍威”，諸公為國為民，已然灑血海疆，諸公捐軀國難，故有今日盛世歡歌。然而，在定遠艦，在遙遙相望的劉公島，在碧海藍天——這片曾沃滿先烈血淚的土地上，“有公”真的“足壯海軍威”嗎？

我不敢斷言，我只知道，甲午年那場海戰，大清敗得一塌糊涂。

大清的完敗，不是敗在一人一艦的存亡，不是敗在一城一地的得失，也不是敗在一個條約、一個李鴻章、一個西太后；大清的完敗，敗在天朝上國的大夢，敗在奇技淫巧的不屑，敗在四萬萬人無能為力！

很多史家，喜歡比較中日甲午戰爭的前后變化，因為這場戰爭，中國敗于日本，敗于列強，而日本勝了大清，得了“列強”的美名。中國之敗，原因太多，研究者也太多了。史家們已將這失敗的各種原因總結到了很好、很高妙的境地。諸如，武備弛怠、經費短缺、制度落后、人事不當、戰略失誤等等等等。然而，研究者們，研究的目的究竟何在呢？

與定遠艦遙遙相對的，是劉公島，這個令北洋海軍神殤之地。劉公島一戰，甲午一役，中國一敗，除了為歷史研究者與愛好者提供素材、為憤青者流提供談資之外，究竟給我們、或者說我們自己找到了，多少遺產呢？

去年十月，我曾踏上劉公島，參觀甲午戰爭紀念館。當時，寫過一篇名為《盛世哀歌》的文章，其時很多同學問我，題目是否有誤，言“盛世”是“歡歌”，如何會是哀歌。我想，這個問題很好回答——盛世之前，若為盛世，則不能稱之盛世，必是亂世，由亂而治，才有盛世可言；盛世之后，未必盛世，居安不思危，盛世之后仍是亂世，盛世歡歌，瞬間就成了挽歌。由劉公島而至定遠艦，大清而至今日，道理何嘗不是如此呢？

五千年的大國思維，給我們留下了豐富的大國遺產，期間雖也有外人爭過家產，起過蕭薔，然而終究是家大業大的。只是，這遺產，是否真的被我們好好繼承了呢？中國，如果僅僅以一個歷史悠久或經濟發展的大國出現，那么雖期望于被人所尊重，然而最終被尊重的也不過是祖先或者金錢，或者說是“富二代”或者“暴發戶”，到底難以有真正的好朋友。

中國，有了經濟的一定發展，有了國力的一些恢復，我們真的就是盛世中國了嗎？真的可以放聲高歌了嗎？真的可以刀槍入庫，馬放南山了嗎？不，絕不是這樣的！

當我們打開世界地圖，沿韓國、日本、臺灣、菲律賓直到印度洋畫一條線，你就會發現，防衛著美國的所謂太平洋島弧鏈究竟防著誰；當大使館無端被炸、飛機在自己的領空被攻擊、漁政船在中國的領海被撞擊，你會明白，所謂的大國尊嚴究竟有多少；當我們一面過著情人節、愚人節一面對“韓國的端午祭”嗤之以鼻時，我想不到，我們的民族認同感，到底在哪里；當所謂的國產大片們重復著“復仇+愛情+神幻”的惡俗模式而日劇、韓劇、美劇卻真正把持著時尚潮流方向時，我們的民族精神，你在哪里？當中國遭受著雪災、地震的巨大創痛舉辦奧運會時，宵小們卻自導自演著“臺獨”、“藏獨”、“疆獨”的鬧劇時，我們的中國，真的是河清海晏天下太平嗎？

不是的，中國不太平；而且也有許多人、許多勢力不希望中國太平，太平的中國，對他們沒有多少好處。有人說中國的“80后”、“90后”是“垮掉的一代”、“迷茫的一代”，可是作為社會新興力量的“80后”、作為當代校園主體的“90后”，傳承“五四”精神的當代青年，能對盛世光華下的危難中國漠不關心嗎？先賢們告誡了我們太多太多了，“生于憂患，死于安樂”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”、“天下興亡，匹夫有責”??聽到這些話語，我們還能無動于衷，高唱盛世歡歌嗎？

我想，顯然不能了。記得有這樣一句話，“如果你渴望和平，那就時刻做好戰斗的準備”。我不是偏激的民族主義者，也不是狂熱的軍國主義者，然而我明白，如果祖國的明天屬于我們，那么，我當不僅僅有權享受她的榮耀，更當為了保衛她而不惜生命！如果在盛世的歡歌里放松了警惕，總有一天，這歡歌將成為一首哀歌，甚而挽歌。

也許當今世界無大戰，可是無論經濟、文化、政治、信息??國與國之間綜合國力的競爭早已經演進為沒有硝煙的戰爭。時至今日，當代大學生，是否該到了覺醒的時候呢？吾國即吾家，無國即無家。想想南京雨花臺，三十萬曾經鮮活的生命；想想駐日大使館，右翼狂人的叫囂；想想年復一年的所謂《中國軍力報告》、《中國人權報告》；想想G20峰會上，強迫人民幣升值的“世界警察們”??我們，還能無所事事，談笑風生嗎？

伸出我們的手，中國未來的命運，正被我們掌握，作何選擇？選擇掌握在我們手中。可是，歷史的興衰榮辱，卻將被歲月書寫銘刻，永遠流傳。而我們，將是歷史的主角，正面的，抑或，反面的。

離開定遠艦，秋風漸起，殘陽斜照。回頭望去，劉公島在蒼茫的暮色中漸漸遠去。中國海軍的祭奠之地啊，甲午英魂長眠的所在，請你，保佑我多舛的母親，愿華夏生民富庶，中華金甌永固！

紀念中日甲午戰爭演講稿

能戰方能止戈

中國傳統文化歷來看重六十一輪回的甲子之年。1894~2014，就是兩個甲子之年！

發生在120年前的中日甲午戰爭，是中國近代史上一道慘痛的傷痕。然而，歲月的皺紋常常默默無情地淹沒歷史的刀痕。

“甲午戰爭”，對今天不少國人來說，也許是一個熟悉而又陌生的字眼。歷史是不能遺忘的，它總是以自己的邏輯給未來以深邃的啟迪。透過黃海海面彌漫的歷史硝煙，矢志實現中華民族偉大復興中國夢的中國人，能從這場攸關民族命脈的戰爭中，生發幾多感慨，獲得幾多啟悟、幾多憂思、幾多警示??

民族痛與中國夢——

甲午戰爭對中國歷史命運的影響有多大

1894年7月25日，日軍以偷襲大清帝國運兵艦隊為發端，不宣而戰，挑起了一場蓄謀已久的大規模侵華戰爭。從豐島海戰到鴨綠江潰敗，從大連陷落到旅順屠城，從大東溝決戰到威海北洋水師全軍覆沒，再到《馬關條約》的簽訂，最后以割讓臺灣及其附屬島嶼、賠償2.3億兩白銀而告終。這筆巨大的賠款，相當于清朝年收入的3倍，日本年財政收入的4.5倍！

民之痛，國之殤。中國近代的反侵略戰爭中，中日甲午戰爭可以說是規模最大、失敗最慘、影響最深的一場戰爭。

甲午戰爭，成為兩國歷史命運的分水嶺。戰爭的結局置換了日本和中國在亞洲的地位，日本靠強索中國的巨額賠償完成了資本原始積累，進而脫亞入歐，躋身列強，走向了對外擴張的帝國主義之路，為其后更大規模的侵華戰爭埋下了伏筆。

甲午戰爭，可謂一個龐大帝國崩潰的臨界點。正如恩格斯1894年11月深刻指出的：“在中國進行的戰爭給了古老的帝國以致命的打擊。”甲午戰爭加深了中國殖民地半殖民地進程，中斷了中國的現代化進程，也是中華民族覺醒的一個重要轉折點。遭此奇恥大辱，國人開始重新認識自己、認識世界。梁啟超對此曾有過入木三分的評論：“吾國四千年大夢之喚醒，實自甲午戰敗割臺灣、償二百兆始。”甲午戰爭徹底打碎了“天朝上國”的迷夢，也進一步喚醒了中華民族偉大復興的中國夢。

一切歷史都是當代史。回首甲午，這場戰爭不僅改變了兩個國家的歷史走向，而且深刻地改變了亞洲政治格局和世界發展的進程，直到今天仍有著揮之不去的影響。

170多年災難深重的近代遭遇，為我們提供了沉重的歷史警示。習主席提出的實現中華民族偉大復興的中國夢，反映了幾代中國人百年夙愿和共同心聲，展現出中華民族前所未有的光明前景。同時我們要看到，兩個甲子之后的世界復雜多變，我國周邊仍不安寧，東海、南海依舊風云詭譎、波疊浪涌，在甲午戰爭中被日本竊取的釣魚島成為中日之間屢起爭端的外交問題。今天怎樣防止甲午戰爭的悲劇重演？中國夢、強軍夢的愿景能不能實現？面對這一沉甸甸的考問，我們理應交出一份無愧于歷史與民族的答卷！

憂患與擔當—— 天下雖安 忘戰必危 1886年12月，英國埃爾斯威克造船廠為北洋水師打造的新型巡洋艦“靖遠號”下水，按慣例新艦下水需演奏國歌，而當時的中國沒有國歌，英國人信手拈來了一首古老的民謠——“媽媽好糊涂”，不幸竟一語成讖！

甲午戰爭爆發之前，大清帝國正處于史稱“同光中興”的“太平盛世”。“洋務運動”造成的繁榮表象，使清廷當局沉浸在感覺良好的“糊涂”狀態。

其實，“盛世”、“中興”的背后，潛伏著種種殺機。戰爭的勝敗，實際上是在戰前決定的。

19世紀中葉，日本通過明治維新，成為中央集權的近代天皇制國家，并毫不掩飾要發動一場“征討清國”“揚威海外”的侵華戰爭。一場注定要爆發的大戰已經危在旦夕，而沉醉在“海宇升平”榮光中的清廷大員卻熟視無睹，“不以倭人為意”。《盛世危言》、《上大清皇帝書》之類的吶喊，遠不如洋務傭金、賣官鬻爵、萬壽慶典那樣實惠誘人。直至日軍攻陷大連、旅順，北京城仍鼓樂連天，弦歌悠揚??

“生于憂患，死于安樂”，這一中國的千年古訓，與古羅馬諺語“要想得到和平，那就準備戰爭吧”說的是同一道理。

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測之憂”。從“文景之治”到“七國之亂”，從“貞觀之治”“開元之治”到“安史之亂”，直至這次從“同光中興”到大清衰亡，古今中外歷史的發展一再證明，天下雖安，忘戰必危。太平盛世，并非意味著永享太平；戰爭的潛力，不等于戰爭的能力；和平的愿望，更不等于和平的現實。有無強烈的憂患意識，往往決定著國家和民族的命運。

有備才能無患，能戰方能止戈。承平日久，一個民族最難維系的是憂患意識，一支軍隊最難做到的是居安思危。敗戰、亡國，常常并非因為對手有多強大，而是由于自己思想上的麻痹、懈怠，自己打敗了自己。在前進的道路上，挑戰和困難并不可怕，可怕的是自我陶醉，因為這種麻木可以消磨人的斗志,使人墮入危險的境地而不自知。唯有發揚居安思危、憂患在先的精神，時刻做好應對戰爭的準備，方能“弭戰患于未萌”“保和平之長久”。

政治上的昏庸，必然導致軍事上糊里糊涂吃敗仗；思想上的憂患，源于對國家和民族的使命擔當。沒有責任感的民族是沒有未來的，沒有使命感的軍隊是不能打勝仗的。盡管今天國家所處的安全環境發生了新的變化，但鑄劍為犁的時代遠沒有到來。我們熱愛和平，向往和平，但準備戰爭、進行戰爭、贏得戰爭，始終是軍隊的根本職能。歷史沒有后悔藥，勝利沒有替代品。戰場打不贏，一切等于零。實現偉大的中國夢、強軍夢，需要強化使命和擔當意識。“名編壯士籍，不得中顧私”。當代中國軍人必須徹底摒棄和平麻痹思想，在心里刻上“定遠”的鐵錨，以民族和國家大業為重，以國防和軍隊建設為念，千萬不可用不打仗的心態做打仗的準備。

只有我們擁有了任何人都不敢覬覦的意志和力量，戰爭才會真正遠離我們。

器物與觀念——思想觀念落后也要挨打

人們常說“落后就要挨打”，但就甲午戰爭而言，僅作此分析還嫌不夠。從經濟上看，中國的GDP是日本的9倍；從軍力比較，中國艦隊總體上略占優勢，“定遠”“鎮遠”堪稱當時世界領先、遠東一流的鐵甲利器。應當說，思想觀念的落后、軍事理念的陳舊，才是導致“天朝上國”一敗涂地的一個“致命傷”。美國軍事歷史學家馬克斯·布特考察了甲午戰爭和日俄海戰，發現中俄兩國的新型戰艦都比日本多，但都將其與舊式戰艦混編在了一起，使得新型戰艦根本無法發揮威力，結果都敗于貌似相對弱小的日本海軍。英國海戰史學家評價：“大東溝海戰的結果是對海戰理論無知的產物??”

清軍雖然裝備了現代化海軍裝備，但未能形成足以與列強抗衡的新質戰斗力，充其量不過是拿著一些洋武器的舊式軍隊。

甲午海戰，從反面演繹了“器”與“道”的古老哲學命題。武器本身并不是戰斗力，任何武器的效用都要通過人去實現。今天，軍隊的武器裝備不斷更新換代，戰斗力生成模式深刻嬗變，新型作戰力量不斷涌現，這對人的思想觀念更新、軍事理念和戰略戰術創新提出了新的更高要求。“當技術浪潮在四周洶涌澎湃的時候，最需要的是更新、更勇敢的頭腦”。

作風與戰斗力——鍛造永不卷刃的“精神刀鋒”

在人類歷史上，任何戰爭既是武器和戰術的對抗，也是作風和精神的較量。

曾有文章考證，一度相傳的清軍艦炮晾曬衣物，并無事實根據。但多種資料表明，北洋水師在一片承平的中后期，受沒落王朝腐朽頹廢之風浸淫，確實軍風敗壞，弊端叢生。士兵“腰間皆斜插煙槍一支”，“平居煙酒淫賭，沉溺往返”，甚至管帶也側身其間，大敵當前而“逐聲妓未歸”。演習訓練則虛應故事，欺上瞞下。“平日操練炮靶、雷靶，唯船動而靶不動”；每次演習，總是“預量碼數，設置浮標，遵標行駛，碼數已知，放固易中”“徒求演放整齊，空給觀者以威力強大的假象”。

弄虛作假可以欺騙自己，欺騙許多人，卻無法欺騙敵人。在真槍實彈的戰場上，日艦火炮命中率高出北洋艦隊9倍以上。更令人震驚的是，在黃海海戰中，北洋海軍發射的炮彈有的彈藥“實有土沙、煤灰”“故彈中敵船而不能裂”。

盡管北洋海軍中鄧世昌、林永生等官兵浴血奮戰，實踐了“與軍艦共存亡”的諾言，但總體上這支新式軍隊，與文恬武嬉的八旗綠營腐敗軍風相差無幾，無法經受實戰的檢驗。

“作風就是戰斗力”，徐向前元帥的這句名言，其實是古往今來的一條鐵律。戰爭實踐反復證明，優良作風才能塑造英雄部隊，作風松散可以搞垮常勝之師。在斧鉞捉對、血雨腥風的戰場上，對軍隊來說，優良作風就是銳不可當的氣勢，就是不戰而屈人之兵的氣概。一支精神萎靡、作風渙散的軍隊是不可能有戰斗力、不可能打勝仗的。

戰爭最終檢驗、證明一支軍隊。在長期的軍事實踐中，我軍培育和形成了一整套光榮傳統和優良作風，這是人民軍隊的鮮明特色和政治優勢。80多年來，我軍之所以能夠戰勝一切艱難險阻，不斷從小到大、由弱變強，從勝利走向勝利，作風優良是重要法寶和根本保證。無論時代如何發展、社會環境如何變化，我軍的光榮傳統和優良作風永遠不能丟。強軍必須強作風，興軍必須興作風。人民軍隊在強軍興軍征程中，把作風建設作為“生命工程”來對待，作為“勝利之源”來維護，鍛造克敵制勝的“精神刀鋒”，弘揚革命戰爭時期那種戰斗精神和戰斗作風，這是歷史的昭示，更是時代的呼喚！

變革與現代化——在突破體制機制痼疾和利益固化藩籬中前行

甲午戰爭提供了一塊再好不過的切片，讓我們探尋歷史發展與社會變革的玄機。

龍躍在淵，革故鼎新。“洋務運動”是中國近代史上第一次工業化、現代化運動，也可以說是一場史無前例的社會和軍事變革。面對“三千年未有之大變局”，清政府為了“自強”，先后創建江南制造局，設立兵工廠，建立軍事學堂，編設防軍和練軍，發展新式海軍，編練新式陸軍，這場變革“仿效西法”雖取得一時成就，但“徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈”，“自強”的目的并沒有達到。

“洋務運動”為何以失敗而告終？當年李鴻章有一段為人們所熟知的話：“中國文武制度，事事遠出于西人之上，獨火器不能及。”在“中學為體，西學為用”的變革思想主導下，“洋務運動”雖然引進了不少西方的近代武器裝備，但由于固守腐朽沒落的“朝制”，試圖通過小修小補解決問題，使得社會和軍隊組織體制機制的改進甚微，即使是新建的海軍，官制也完全按舊軍制，而且具有濃厚的私屬性和嚴重的派系，甚至海軍建設本身最后也成了利益分贓。晚清社會內部的不同利益集團，皆以自己固有的狹隘利益為出發點，而忘記了變革圖強之大義，實際上都成了埋葬北洋艦隊乃至大清王朝的掘墓人。

甲午戰敗之后激起的一場新的“戊戌變法”運動，也在舊政治利益享有者的極力反對、抵制、絞殺下，前后僅百余日便告破產。當時清政府雇傭的一個英國雇員——中國海關總稅務司赫德打過一個形象的比喻：“恐怕中國今日離真正的改革還很遠，這個碩大無比的巨人有時忽然跳起，哈欠伸腰，我們以為它醒了，但過了一陣，卻看它又坐了下來，喝一口茶，燃起煙袋，打個哈欠，又朦朧地睡著了。”

正如百川東去，歷史總是在變革中迸發前行的力量。而變革與現代化如影隨形，相互激蕩。

綿延35年的“洋務運動”，已經化為歷史的煙云。國運滄桑，甲子輪回。今天，歷經35載的改革開放，我們正處在一個新的時代節點上。

回眸歷史可以發現，任何改革創新，都不可避免地沖擊既定規則，觸及既得利益。而體制機制的障礙，既得利益格局的制約，往往會成為變革中難以解開的死結。在近代社會、軍事變革中，中國錯失了一次次良機，釀成了一次次歷史悲劇。

“唯其艱難，才更顯勇毅；唯其獨行，才彌足珍貴”。今天的改革，無論是利益格局的調整，還是體制機制的轉型，都是硬骨頭，都要涉險灘。隨著我國社會結構的調整，人們利益越來越多樣化，任何一項改革都很難滿足各個群體的利益訴求。利益固化的藩籬不打破，體制機制上的頑瘴痼疾不克服，全面深化改革就“深”不下、“化”不了。“周雖舊邦，其命維新”。改革如逆水行舟，再硬的骨頭也得啃，再深的險灘也得蹚。只有以“逢山開路、遇水搭橋”的精神，以更大的政治勇氣和超常的膽識不失時機地推進改革，才能開辟一片新的天地，寫下實現中國夢、強軍夢的歷史新篇章。

逝者已往矣，來者猶可追！

甲午的殤思

---紀甲午戰爭一百二十周年

歲月夾雜著歷史的血腥，一路飄搖不定，恍然間時間竟跨度了一百二十年。甲午戰爭，是中國近代史上的一道慘痛的傷痕，可歲月的皺紋就這樣無情的淹沒了歷史的刀痕。透過黃海海面彌漫的歷史硝煙，矢志實現中華民族偉大復興夢的中國人，從這場攸關民族命脈的戰爭中，領悟幾多感慨？

民族之痛

誰也不曾想到，正當頤和園鼓樂齊鳴之時，日本的魔爪悄悄伸向了混沌的中國。甲午戰爭，成為兩國歷史命運的分水嶺。戰爭的結束置換了中國和日本在亞洲的地位，日本靠強索中國的巨額賠款完成了資本的原始積累，進而脫亞入歐，躋身列強，走向了對外擴張的帝國主義之路，為其后更大規模的侵華戰爭埋下了伏筆。

甲午戰爭徹底打碎了“天朝上國”的迷夢，讓一個龐大的帝國走在了瀕臨崩潰的邊緣。這讓中國人看到，洋務運動也不過是表面浮華，僅僅是延緩了大清帝國的壽命，奈何也救不了古老的中國。此時的中國就像是暴風雨中的破船，在歷史的狂浪中飄搖不定。

憂患與擔當

1886年12月，英國埃爾斯威克造船廠為北洋水師新型巡洋艦“致遠號”下水，按照慣例新艦下水需演奏國歌，而當時的中國沒有國歌。英國人信手拈來了一首古老的民謠—媽媽好糊涂，不料卻一語成讖。

“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實有不測只憂”，從古至今的歷史證明，天下雖安，忘戰必危，更何況那時的中國天下從未安定。政治上的昏庸必然導致軍事上的潰敗，思想上的憂患是源于對國家民族命運的擔憂。沒有責任感何談未來，這也是為何大難關頭方柏謙卻扔出一面白旗，調轉了船頭。

然而愛國將領鄧世昌駕馭著“致遠號”奮勇抗爭，他說：“大敵當前，你不打他，他就打你，逃跑時沒有出路的。寧可戰而死，不愿逃而生。”當彈藥用盡的那一刻，所有的壯士臉上寫滿了悲壯，他們決定用“致遠”撞沉“吉野”。甲板上的壯士面向祖國的方向跪著，向自己無限熱愛的祖國做最后的告別。為了國家尊嚴，他們決心與敵人同歸于盡。艦上二百多名船員，沒有一個人顯示出恐懼的神色。他們用自己英勇的行為，譜寫了中華民族誓與敵人戰斗到底的壯歌。

在洶涌的波濤中化為了祖國的忠魂，這首詩寫得好“重如泰山輕鴻羽，流芳遺臭俱千古。將軍視死甘如飴，懔懔大節青史垂。”

器物與觀念 “落后就要挨打”中國人深深記住了這句話。于是浩浩蕩蕩的洋務運動就此展開，學習西方各種先進的技術，全國上下從里到外無一不受到洋務運動的影響。然而甲午戰爭就檢驗了中國的學習成果，很顯然結果是不合格的。于是有人思考，我們明明這么努力，為何終究還是敗了？

實際上，從客觀角度上看，再此次戰爭中，中國不論是從經濟力量，還是軍事戰斗力上都遠遠超過了日本，看似清楚的結局卻讓人大跌眼鏡。殊不知，思想觀念的落后才是大清帝國落敗的“要害部位”。一個對海洋陌生的國家，有了世界上先進的戰艦，卻沒有海洋意識和海戰的理論，依然固守“弓馬平天下”的傳統觀念，這如何取勝？歸根到底還是清政府的昏庸，看不到問題所在，注定迎來敗。

在技術革新的大時代中，器物固然重要，但更重要的是一個更新、更勇敢的頭腦。

過去與未來

百川東去，春去秋來，歷史在不斷的前行。中華民族一路坎坷走過了這風風雨雨的一百二十周年。或許我們對那段歷史無從追溯最真實的面貌，卻在屈辱中一路摸爬滾打，重新站在了世界的高峰。這也是歷史的必然。自那一百二十年前的戰役，中國人終于有了覺悟，面朝著黃海的波濤，找回了遺忘的氣魄。中國在狂風大浪中，終究還是找到了明天的方向。

沒有誰能擊倒我們，除非我們自己；沒有誰能拯救我們，只有我們自己。未來還在繼續，帶著對過去的懺悔與反思，中國，永不會停歇。

甲午戰爭反思

不論何時，戰爭都與政治拖離不了聯系。

從戰爭背景來看，在戰爭前，日本通過明治維新，“脫亞入歐”，開始走上資本主義道路，國力日益強盛，走上對外擴張的道路。

為此，1887年，日本政府制定了所謂的“大陸政策”。其第一步是攻占臺灣，第二步是吞并朝鮮，第三步是進軍滿蒙，第四步是滅亡中國，第五步是征服亞洲，稱霸世界。

甲午中日戰爭就是日本實現“大陸政策”的重要環節。當時的中國雖在19世紀七十年代雖有洋務運動，在科學技術等方面向西方看齊，并于1888年建立了北洋水師。但清政府并未變革國家制度，政治腐敗，人民生活困苦，官場中各派系明爭暗斗，國防軍事外強中干，紀律松弛，與日本的集權政治相差懸殊。

與此同時，國際上列強默許或縱容的態度，成為日本實施侵略計劃添磚加瓦。美國希望日本成為其侵略中國和朝鮮的踏板；英國企圖利用日本牽制俄國在遠東的勢力；德國和法國為了趁日本侵華之機奪取新的利益，也支持日本侵略中國。俄國雖然對中國東北和朝鮮懷有極大的野心，但尚未準備就緒，因此對日本采取不干涉政策。

甲午戰爭時期，中國是有著四億人口的亞洲大國，日本只有三千萬人口。雙方海軍大體相等，但中國的艦齡向對老化；陸軍中國強于敵，中國全體兵力共約63萬人，前線作戰兵力共約20萬人左右，還可陸續集結；日本共動員陸軍24萬人，除第四和第七師團尚未參戰外，基本上是傾巢而出，國內幾乎成了空城。與此同時，甲午中日戰爭主要戰場在中國本土，后勤保障較方便，有許多有利條件。所以在開戰之初，多數國家判斷中國將獲勝。日本大本營也考慮過如果一旦戰敗，便退守保衛本土的“丙種作戰”方案。以上情況本應是中國可以抵御日本侵略的有利條件，但日本的投機和冒險卻獲得了成功。

政治上的腐敗，必然會阻礙軍事上的發展。中國的軍事制度，一直沒有實行根本性的改革，沒有建立起全國統一的國防軍。北洋水師雖具有相當規模和戰斗力，因為慈褚挪用海軍經費修建三海和頤和園，結果使日本海軍后來居上，也喪失了優勢。

在此之后清政府屢戰屢敗，從妄自尊大走向另一個極端，逐漸喪失了民族自尊心。

清王朝在戰前喪失了改革自強的歷史機遇，守舊必然落后，落后必然挨打。甲午戰敗的根本原因就在于此。

在和平與發展為主題的當代，我們仍然不能忘記這一歷史教訓，謹記國恥，保持危機意識；同時面對時代賦予我們的使命，積極面對挑戰，有效抓住發展機遇，深化改革，促進體制進步，才能帶來國家的持續的繁榮昌盛。

高二十四班 樊夢澤

長夏草木深 甲午120周年小感

長夏草木深，武士留夢痕。——松尾芭蕉（日）千年前有盛唐敗于蠻夷之鐵騎，百年前滿清上國于倭寇堅船利炮之中茍延殘喘。愈發膨脹的帝國，需要來自外界的棍棒。

德意志有古語道：上帝欲使其滅，必先使其膨。大清的皇親國戚在北京初夏的蟬鳴中遛鳥逗雞，盤算著再該怎么壓榨壓榨手底下的佃戶，再該聽聽誰家戲子的唱腔好，看看誰的身段好。紫禁城中，慈禧正捻著護甲上嵌著的金絲倚在榻上聽心腹的長腔：日本乃蕞爾小邦，我大清乃是天朝上國，臺灣巡撫不過虛妄之言，太后不必以此為意，如今天下泰安，太后何不設宴以慶之？以彰大清之國威，顯皇室之福澤。紫禁城四方的天，此時，平靜得驚人。

而此時的日本，天皇與首相及內閣，正在秘而不宣地商討對華戰略。東京的陽光，散落在柔軟的榻榻米上，于武士刀上，反射嗜血的冷芒。

之后就是打破一切粉飾的平靜，使侵略的野心從海岸線蔓延而來的，我們所熟知的甲午戰爭。

我鐘情于致遠艦的無畏，在鄧世昌下達撞沉吉野號這一寧為玉碎不為瓦全的軍令時，我想起崖山之戰，我知道崖山之后，中華從未消散，即使滿清非漢室。

我亦鐘情于北洋水師，即使敗局已定，在威海衛那絕望的海灣，即使日本人的槍炮不曾憐憫，也無畏于血染江山，無畏于覆滅的凄慘。

我更不忘李鴻章的赤誠，如果我中一槍，可以是我國人免于一億兩白銀，那么為何不再讓我中兩槍呢？李鴻章從未背叛大清，他始終用自己的方式守護搖搖欲墜的大清王室。

李鴻章與他的北洋水師，北洋水師和他的致遠艦，用血淚挽救風雨飄搖的中國。

日本，則是我所敬佩的。日本人的精神中有清幽的菊花亦有冰冷的刀鋒。風雅的他們可以在菊叢中寫下月輝般清冷的俳句，冷酷的他們也可以面無表情地斬下敵人的頭顱，或是剖開自己的腹腔。日本的崛起，與這種雙面的民族性格絕對不可分割。他們恭謹謙虛，驕傲卻不自滿。他們不曾懷疑自己能否與歐美比肩，不以學習模仿先進為一種恥辱，學習令他們強大，令他們振奮，也令他們野心昭昭。

日本為中國帶里不可磨滅的傷痛，被深深烙在中國人心底。而同樣也是日本，擊碎大清自以為是的美夢，推動政體的變革，思想的解放。日本人使我們流血，也是我們清醒。這是我們的幸，亦是我們的不幸。

如今是甲午戰爭的100周年，百年前的他們令我們清醒，如今的他們令我們向前。日本先與我國的發達，與我國的矛盾，使我們無法懈怠，無法忘記，苦難的歷史與流血的先人，日本的強大是抽打我們前進的鞭子，刺激我們對他的憤怒，永遠使我們銘記落后的恥辱。

長夏草木深，武士留夢痕。只要銘記，只需奮進。歷史記得一切恥辱與榮耀。

第四篇：甲午戰爭觀后感

甲午戰爭觀后感

隨著鏡頭帶著我們到一處一處充滿歷史記憶的地方，看著一座座腐銹的炮臺、古老的遺跡，屏幕前的我們體會了屬于民族的恥辱，屬于兩岸的哀傷。

電視機里一個一個學者教授都在述說那段用士兵、人民血肉堆起的往事，我們難過、憤恨，但是我們手中卻拿著印有”MADE IN JAPEN”字樣的0.38記下我們的感想。經過了一世紀這么漫長的歲月，現在的我們能說傷痛嗎?或許在那40分鐘，我們是吧。，請保留此標記主義像是一頭瘋狂的野獸咬噬著中國的人民，但是我們祖先流的淚流的血，終將被時間沖淡。我們可以傷痛，但那不是重點。「適者生存，不適者淘汰」，侵略者固然可惡，但在動-亂的時代理，落后者若不能記取教訓、迎頭追趕而只是裹足不前，總免不了背侵略瓜分的結局。看完這卷影片，我認為歷史教訓提醒我們的不是短暫的驚心動魄，自立自強才是真正避免侵略和殘害的方法。

看了《甲午戰爭》這個故事，我的心久久不能平靜下來。

甲午戰爭觀后感

唐劉暉

今天，我看了一部名叫《甲午戰爭》的片子，這是一部關于我們和日本的海戰片。看完后，它時時震撼著我的心靈。

這外片子講的是我們和日本鬼子在海上折斗爭，當時我們中國人里有很多貪生怕死的小人，一開始就有一個官，一看到日本軍艦就抱頭鼠竄，獨自一人跑到后艙躲起來中。幸虧一個炮手很勇敢，他雖然知道私自放炮會砍頭，但是為了同伴，他還是毅然的開炮打跑了小日本，而且還扯下了貪生怕死之人升起的白旗。我真為那些做官的感到恥辱，看到這，我心中充滿了憤怒。

鄧世昌（鄧小平）當時率領的“濟遠號”和“廣乙號”一塌返回中國時，在途中遇到了日本鬼子，只因當時慈禧太后貪圖享樂榮華富貴，用掉了上千兩銀子，讓我們都沒有足夠的錢去造軍艦上的炮彈，可是我們是不屈的中國人，沒有了炮彈，我們還有槍??但是，日本人的兩個魚雷，船就被炸沉了??

這就是電影的結尾，雖然很悲劇，但是它展現了我們中國人的頑強、不屈不撓的精神，我為我是中國人而自豪！

今日的中國已經變強大，但是我們的釣魚島卻離開了我們。我們不能讓小日本這樣繼續下去，加油，中國人！

第五篇：甲午戰爭觀后感（本站推薦）

甲午戰爭觀后感

唐劉暉

今天，我看了一部名叫《甲午戰爭》的片子，這是一部關于我們和日本的海戰片。看完后，它時時震撼著我的心靈。

這外片子講的是我們和日本鬼子在海上折斗爭，當時我們中國人里有很多貪生怕死的小人，一開始就有一個官，一看到日本軍艦就抱頭鼠竄，獨自一人跑到后艙躲起來中。幸虧一個炮手很勇敢，他雖然知道私自放炮會砍頭，但是為了同伴，他還是毅然的開炮打跑了小日本，而且還扯下了貪生怕死之人升起的白旗。我真為那些做官的感到恥辱，看到這，我心中充滿了憤怒。

鄧世昌（鄧小平）當時率領的“濟遠號”和“廣乙號”一塌返回中國時，在途中遇到了日本鬼子，只因當時慈禧太后貪圖享樂榮華富貴，用掉了上千兩銀子，讓我們都沒有足夠的錢去造軍艦上的炮彈，可是我們是不屈的中國人，沒有了炮彈，我們還有槍……但是，日本人的兩個魚雷，船就被炸沉了……

這就是電影的結尾，雖然很悲劇，但是它展現了我們中國人的頑強、不屈不撓的精神，我為我是中國人而自豪！

今日的中國已經變強大，但是我們的釣魚島卻離開了我們。我們不能讓小日本這樣繼續下去，加油，中國人！