第一篇：幼兒播音主持教程

一、詞語：好人 火柴 黑板 紅燈 飛機 風箏 鳳凰 方法

二、繞口令

灰拌糞

門外一堆糞，門里一堆灰，灰拌糞，糞拌灰，是灰肥似糞，還是糞肥似灰。

八百標兵

八百標兵奔北坡，炮兵并排北邊跑，炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵炮。

三、詩歌 太陽和月亮 太陽和月亮，是天上的兩個娃娃。太陽娃娃，不管早晨、中午、傍晚，不管看見什么人，總是大大方方的，露出圓圓的笑臉。

月亮娃娃，見人總是羞羞答答的，有時露出半邊臉蛋，有時露出眉毛尖，有時還躲起來，看也看不見。

四、古詩 春曉

孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。

第二篇：幼兒播音主持教程

一、詞語

過年 暖和 奶牛 女王 龍王 力量 森林 聊天

二、繞口令 N和L 練一練，念一念，N、L要分辨。L是舌邊音，N是鼻音要靠前。你來練，我來粘，不怕累，不怕難。齊努力，攻難關。吃柿子

兩個小孩上菜市，手提一只小籃子，買了一籃小柿子，回到家里吃柿子。

三、故事 聰明的毛驢

一頭毛驢在山坡上吃草，忽然發現一只狼正向自己走來。逃跑已經來不及了，怎么辦呢？毛驢想到一個很好的辦法，它轉過身，裝出十分可憐的樣子說：狼先生，我是逃不掉了，我生來就是您的美食，但是我的蹄子上扎了一根刺，我擔心您吃我的時候會扎到喉嚨，如果您幫我把刺拔掉，吃起來就會順利多了。

狼高興地連聲說：好，好，好！毛驢把蹄子伸到它的面前。正當狼拿著驢蹄子找刺的時候，毛驢用盡全身力氣朝著狼的門牙猛踢一下，然后撒腿就跑。

愚蠢的老狼根本顧不上追毛驢，疼得它只能滿地找牙。

第三篇：實用播音主持自學教程

實用播音主持自學教程

（2011）

主持人基本功練習一

常見語言

問題及矯正播音主持常見的語言問題很多，總體上說來，播音主持的語言問題可歸納為語音、語言表達及用聲三部分。

一語音常見問題

語音方面常見的問題主要在于“咬字”和“吐字”兩方面。前者主要是“咬字不準”，后者則較為復雜一點。1．字音不準

這種情況多出自方言區的播音主持。有的人僅掌握了漢語普通話的語音系統，而哪個字發什么音并沒有一一對號入座，難免會在發音時出現誤差。隨時查閱字典是解決字音不準最簡單的辦法。2．吐字無力

播音初學者往往唇舌無力，字頭不清晰，使整個字音松散。可結合用氣練習聲母發音，提高唇舌力量和氣息力度。3．吐字含混

吐字含混不清往往是韻母發音不準造成的。適當擴大i、a、u三個元音在口腔中的三點距離，使元音對比加強，可改善這一狀況。4．吐字不圓潤

復合元音韻母發音時加大舌的動程可增加吐字圓潤感。即使單元音韻母，在發音時，舌頭也應在本音位范圍內做適當滑動，以增加字音的流動感。另外，歸音不到位及聲調幅度過小，也會影響吐字圓潤。

二語言表達的常見問題

語言表達方面的常見問題為重音、語速和語調三個方面。1．重點不突出

我們常常說某個人說話“不得要領”，這主要指，整篇稿件在播讀過程中，整段話在講述過程中，缺少重點，聽起來語言目的不明確。

出現這種情況時應注意，語句重音可利用放慢、加重等聲音手段將其突出；重點句子也可利用對比方式使其顯露出來；而建立在分析理解基礎上的表達可借助明顯變化的聲音手段表現出來。2．速度不當

指表達時語言速度過快或過慢。播音主持和主持人在播講時，其內心時鐘節奏對語言速度有較大影響。初學者會因緊張等因素造成內心節奏加快；而過于沉穩同樣也會破壞正常的內心節奏，兩者都會使播講速度與播講者自我感覺不一致，造成速度過快或過慢。

速度過快和過慢往往與播講者日常口語習慣速度、播講者的性格心性有關。播音主持和主持人應當通過實踐，逐步“校正”自己的內心時鐘節奏。此外，由于播講所面對的多半是具體的聽眾或觀眾，不同的聽眾或觀眾總會有不同的理解能力，播講者應針對對象的不同來調整自己的播講速度。

3．語言表達單調

語言表達平淡是播音入門后進一步提高時常見的問題。播音主持可從感情、氣息、聲音三者及其聯系著手，確定問題之所在。

首先，播音主持和主持人要對所講述內容有興趣，以激發自己的感情共鳴。其次，應當將感情變化通過氣息活動和聲音變化表現出來。如果沒有氣息和聲音的變化，即使有較深的內心感受，也無法將其有效地表現出來。很多人常常忽略氣息在感情與聲音之間的這種橋梁作用，用一成不變的氣息狀態對待豐富的感情變化，這樣會造成激烈的內心世界與單調的聲音現實之間的強烈反差，播講淪落成了非常簡單的“念稿子”。

此外，在實際的播講當中，有時由于現場條件的限制，話筒、錄音機等電子設備會對聲音敏感度不足，會削弱聲音表現力，將細微的感情變化“丟失”，這也是造成語言表達單調的原因之一。播音主持可用適度夸張的聲音彌補電子設備的不足。

三、常見的用聲問題

和語音、表達兩方面相比，用聲方面的問題較多。有些問題是一般性的，有些問題則較為嚴重。一般性的包括“氣息淺、聲音弱”，“氣息不夠用”等。嚴重的則可稱作“發聲過度”。下面分別介紹，并簡要介紹了矯正的方法。1．一般性的用聲

①問題氣息淺，聲音弱

出現的主要原因是呼吸方法不當，沒有使用較深的腹式呼吸和胸腹聯合式呼吸。此外，呼氣過程中吐字器官控制不好，氣流在字頭浪費過多，以及精神狀態過分緊張，也會導致此問題產生。

這種問題多見于女聲。存在這種問題的人，可針對相關環節來解決。②氣息不夠用

有些人一句話說到句尾時會有氣息不足、發音費力的感覺。此問題應從“開源”和“節流”兩方面分析解決。一方面要改善呼吸，增加吸氣量（“開源”）。另一方面在保證聲音質量的同時，句子前部不要用氣過多；聲門開度不要過大；字頭和字尾適當控制，防止氣流跑冒（“節流”）。2．“用聲過度”

所謂“用聲過度”，是指用聲超過發聲能力或在疲勞狀態下長時間用聲的現象，它是對多種不良用聲習慣的統稱。由于“用聲過度”違反了發音器官的正常活動規律，很容易造成嗓音疾病，久而久之勢必會影響播音主持的效果和質量，因此應盡量避免此類現象的發生。

①音色過亮

有些人在語言傳播用聲時，刻意追求聲音的明亮，以為這種音色好聽，于是長時間用這種“金屬般”的聲音來播音或進行其他工作。

這對嗓音保護是不利的。我們知道，語言傳播用聲是一種有控制的發聲狀態，其強度和起伏度比日常說話一般都要大些，喉部的負荷自然也比日常狀態下要大。特別是當發強實聲的時候，聲帶會緊密靠攏，產生一定的摩擦碰撞，從而進一步加大喉部的負荷。如果長時間用這種極為明亮的聲音講話，就會使聲帶一直處于摩擦碰撞之中，嗓子很容易疲勞，甚至引起聲帶充血，有些人還會感到喉嚨發干、疼痛，工作之后會出現發音困難、聲音嘶啞等癥狀。由此可見，聲音過亮對嗓音是有損害的。同時，長時間使用同一種音色表達，盡管色彩明亮，也會令人產生單調之感，還會顯得極不自然，大大削弱聲音的表現力。

音色過亮的調整方法很多，比如用自己生活口語的音色作比較，向自然的口語音色靠攏；也可以用“氣裹聲”的方法，使音色虛實結合，變得自然柔和些。“氣裹聲”的發聲特點是，吸氣時喉部盡量放松，呼氣發聲時，如同嘆氣一般，氣息帶著聲音一起送出口外，聲音松弛飽滿，但沒有明亮的色彩。這種練習，可以使聲音完全松弛下來。此后，可以通過一些音色變化的練習，運用共鳴將聲音的亮色再調節出來。

②聲音過虛

虛實結合的聲音富于色彩的變化，具有較強的表現力。一些年輕的女播音員、女主持人，一味追求虛聲，覺得只有虛聲才最有表情的魅力，以此為美，一坐到話筒前就開始虛聲虛氣地播音或主持節目，與她們日常生活中說話的聲音大不一樣。這就走入誤區了。

從發聲角度來看，聲音過虛也是不可取的。虛聲發音時，聲帶之間不完全閉合，會留有較大的縫隙，因而需要較大的氣息量，但發聲的效率卻不高。長時間用虛聲工作，聲帶經常不能輕松閉合，需要頻繁補氣，這樣，就會加重喉部肌肉與呼吸器官的負擔。因此說話時聲音過虛也是一種用聲過度的表現。長期使用虛聲，形成不良習慣，會使發聲能力降低，發不出明亮有力的聲音，聲音顯得細弱，表現力自然大受局限。此外，和單一的亮聲一樣，單一的虛聲表達會給人單調之感，甚至讓人覺得矯揉造作，這同樣會妨礙語言的表現力。

聲音過虛的調整，首先應該在認識上走出誤區。以聲傳情的方式多種多樣，實與虛交相變化的聲音更具有表現力。從嗓音保健的角度來看，虛實聲也比較符合自然語言的發聲規律。同時，要以自己的生活口語音色為參照，進行實聲發音的鍛煉，聲音盡量舒展明朗些，用面對眾人講話的較大音量進行練習。在語言表達時，也要以實聲為主，注意虛實結合，不斷豐富聲音的表現力。

③音高失當

在語言傳播用聲中，聲音偏高或偏低是較常見的現象。人們的生活口語，用得最多的是中音區，音高起伏基本不超過一個8度。語言傳播用聲，是以生活口語用聲為基礎，分別向高、低兩端作適當拓寬，音高幅度大約在一個半至兩個8度左右，其中又以中音為主的自如聲區用得較多，高低兩端的聲音用得較少。

但是，我們常常會碰到一些用聲偏高或偏低的人，他們往往不自覺地拋開自己的自如聲區，過分提高或壓低聲音。偏愛高亢明亮的音色的人，一味往高音上走，以至于聲音越來越緊，尖利刺耳，并且只能往高音推，不能往低音落。也有的人偏愛渾厚沉穩的音色，就一再把聲音往低處壓，甚至形成濃重的喉音色彩，渾濁暗淡，一點高音都出不來，聽來沉重壓抑。這樣，久而久之便養成了不良的用聲習慣。并且，還會給至關重要的發音器官——喉部，帶來額外的負擔。用聲偏高，聲帶閉合過緊，喉部負擔就會加重，極易疲勞；用聲偏低，聲帶閉合費勁，聲音仿佛是擠捏出來的，喉部負擔同樣很重。

為了保護嗓子，也為了良好的聲音效果，在聲音的使用中，應注意把握適當的音高，避免用聲偏高或偏低。如何避免并不難，我們可以通過錄音比較，檢查自己的用聲是否脫離了生活口語發聲常用的中音區，如有偏離應盡快調整。也可以借助于鋼琴等鍵盤樂器，確定自己的最大音域范圍，找到其中的自如聲區（除去最高和最低的兩個音，便是以中音區為主的自如聲區）。

運用胸支對聲音的高低加以調控，也不失為一種有效的手段，胸支又稱“胸部支點”，是指在有聲語言表達中，隨著氣息聲音的變化，胸部產生的一種振感點。它有助于松喉、共鳴、聲音調節及表達。胸支運動主要是上下滑動的，故氣息有“上頂”和“下松”兩種基本狀態。它們跟丹田和兩肋的松緊變化相互配合。“上頂”是聲音氣息由低到高向上運行時，丹田需收緊并向內用力；“下松”是聲音氣息由高到低向下運行時，丹田先吸氣收緊然后再放松，隨著丹田的放松，氣息從口中泄出。通過胸支的運用，高音不出上限嗓子就不發緊，低音不出下限聲音就站得穩，如此，聲音便高低通暢，游刃自如了。（關于胸支，有心人可進一步翻閱李曉華的著作《廣播電視語言傳播發聲藝術概要》一書。北京廣播學院出版社，1999年6月版）

此外，喉部適當放松，吸氣不要過于飽滿也有助于克服這一問題。

特別需要指出兩點。一是用聲偏高可能和學習播音時加強吐字力度有關，在放大音量以及精神狀態相對積極的情況下，很容易產生，這提醒了大家在發音時，要注意情緒的穩定性，盡可能地保持聲音的自然狀態。二是用聲偏高或偏低，往往與模仿別人的聲音有關。有些人覺得自己的聲音不如別人，尤其是廣播電視中的播音員、主持人的聲音，這樣，對別人的聲音就由欣賞并進而變為模仿，拋開自己的聲音特點，勉強去夠別人用聲的音高。這樣時間一長，便形成了偏高或偏低的發聲習慣。嚴格說來，這種模仿對嗓音的損害更大：因為通過電聲設備處理過的聲音，已不是發音人的原聲，有些成分被美化和放大，有些成分則被衰減，比照這樣的聲音學發聲，嗓子更容易出毛病。

④發聲時間過長

發聲時間過長也是用聲過度的一種表現，對嗓音同樣會造成危害。人的發音器官，尤其是喉頭和聲帶，跟人體其他器官一樣，連續運動的時間是有一定限度的。超出了限度，就會給肌體帶來負面影響。用聲時間過長，發音器官會產生疲勞感，聲音仿佛不聽使喚了，盡管還能夠發出聲來，但聲音的質量和彈性都將大為下降。如果用聲長期處于這種狀況，極易引起發音器官的疾患。因此，對用聲時間必須有所控制。

初學者往往自恃嗓子好，不注意合理安排訓練時間，要么不練，要么興頭一來練很長時間。當然，這中間可能包含了一種認識上的問題，有的初學者，急于求成，以為練得時間長就長進快，自己加倍增添練習時間。這些不合理的訓練方法，很容易使喉部充血或發炎。

一般說來，初學發聲，練習時間宜短不宜長，一天可練2～3次，開始每次15分鐘左右，以后逐步延長，最多每次不要超過30分鐘，中間可以間斷休息，以消除發音器官的疲勞。工作用聲，每個人對自己連續用聲的時間要心中有數，以用聲后嗓子沒有不適為度。正式播講前，不要過多用聲，避免發音器官的疲勞。準備稿件應注意多看少上口念，重點放在分析理解上，以保證播講時發音的質量。在特殊情況下，需要較長時間用聲時，中間要適當休息，每次用聲30分鐘，應休息20～30分鐘。休息時少講話，使喉頭和聲帶得以放松，減輕或解除其疲勞。

⑤喉音過重

有的人為了追求渾厚的音色，形成了濃重的喉音。所謂“喉音”，是指帶有擠壓色彩的粗糙聲音，容易出現在句尾。這種情況在男聲中比較多見，特別是處于青春期的青年人，為了使聲音具有“男子氣”，常常故意壓低聲音，帶上明顯的喉音色彩。

產生喉音的原因在于，發音時舌根用力，喉部張得過大，以致聲帶過于繃緊，振動不好。而句尾結束時聲音一般較低，此時，聲門如果收束過早就很容易產生這種音色。氣息不足，句尾氣息支持不住也容易造成聲門閉緊，形成喉音。

其實，把握不好的喉音聽起來渾濁、沉重，缺乏彈性，很不自然，同時，也會影響語音的清晰度。喉音過重對嗓子是不利的。這種發聲狀態，會使氣流對聲帶的沖擊過強，加重嗓子的負擔，使其很容易疲勞。舌根下壓，也使得喉頭發擠，很容易引起喉咽腔部位的炎癥。

要解決這一問題，首先應了解使聲音渾厚洪亮的正確方法。要增加聲音的厚度，使之變得渾厚而洪亮，應當通過胸腔和咽腔共鳴的調節，即增加胸腔和咽腔的共鳴，加強胸部支點的著力感和充分打開咽腔，同時削減高聲區的共鳴，將聲束沖擊點調至硬腭中后部；同時還必須保證喉部的松弛通暢，不能去擠壓喉部。為了消除喉音，還應改掉舌根用力的毛病，要力求使舌頭向前運動，舌頭前部著力，舌尖輕抵下齒背，而舌根應當放松，并盡量降低。同時，口腔中的共鳴點也應適當往前調，最好移至硬腭前部，可以用提顴肌的辦法來幫助調節，并且要加強舌前部的咬字力量。此外，如果某些字音已形成固定喉音音色，改正時需針對相關字音，從發音角度進行調整。

⑥鼻音過濃

鼻腔共鳴過度形成的音色。語言發聲帶有適量的鼻音，會顯得比較柔和。但如果鼻音過濃就令人聽后不舒服了。有的人發聲總像患了感冒，鼻子囔囔的，音色暗淡。也有的人發音似乎是用鼻子哼出來的，過濃的鼻音使得字音很不清晰。

鼻音過濃主要是由于軟腭無力而下塌、口腔開度不夠造成的，口咽與鼻咽之間總有較大的縫隙，發聲時氣流很容易灌入鼻腔。也有的是因為唇舌較僵，發音圖省事，口不張、舌不動，聲音便繞近道從鼻子里發出了。鼻韻母元音鼻化過早也是造成鼻音的常見原因。還有的人從小說話喜歡撒嬌，老是用鼻子哼哼，久而久之養成了不良習慣，這一點，在女聲中時有所見。此外，感冒也可能引起這一問題。

解決此類問題應查明原因，對癥下藥。比如屬于軟腭無力的，可以通過挺軟腭、打牙關的練習，增強軟腭的力量，當發元音的時候，軟腭應盡量上抬，堵塞鼻腔通道，使氣流只能從口腔通過。同時，還要加強舌前部對字音的牽拉力量，讓字音掛于硬腭前部，從口中送出。為使鼻音減小到最低程度，可多做不帶鼻輔音的音節練習，并將手指放于鼻梁兩側進行檢驗。凡發音時鼻翼不振動的，說明鼻音已消除。

如果屬于唇舌較僵的，應當多做口部操，加強舌前部和上唇中部的力量，發音時口腔開度和舌頭動程都應適當加大。為了讓聲音少走鼻腔，還可以通過意念進行引導，感覺字音不是順上腭而是沿舌面送出的。

鼻韻母元音鼻化過早的，應注意鼻韻母中元音鼻化應在元音后部形成鼻化。

對于說話有“撒嬌”習慣的，主要應從心理方面調整，使其建立起自己樸實大方的聲音形象，同時配合進行加大氣息量和加強胸支力量的訓練，這樣，就能夠逐步矯正不良的發聲習慣。

至于因感冒等原因造成鼻腔通道阻塞，以致形成阻塞性鼻音，可通過治療加以解決。

⑦聲音悶暗

有的人發聲，聲音暗淡、沉悶，缺少亮色，不僅不圓潤不悅耳，而且字音的清晰度也很低。有時即使加大了氣息量和舌頭的動程(指舌頭伸縮運動的幅度)，問題仍得不到很好的解決。

聲音悶暗的原因，可能跟嗓音疾病有關。但大多數的出現這種問題的原因在于：下巴用力、牙關太緊、舌根僵硬。由于下巴用力，牙關太緊，口腔開度受到限制，聲音在口腔里得不到充分的共鳴，聲音當然不亮。而舌根僵硬，又會將字音局限于口腔后部，送不到硬腭上，字音就顯得干澀不清亮。

有這種不良發聲習慣的人，首先應通過練習為發音器官“松綁”，經常做一些松下巴、打牙關的口部操，要懂得口腔開度與共鳴之間的關系，注意保持口腔上下自如開合的狀態，不要使橫勁兒。同時，還要加強舌頭前部的力量和靈活度，讓舌尖輕抵下齒背，養成舌頭向前運動的習慣，多做一些鍛煉舌前部的口部操和繞口令練習。在此基礎上，通過提顴肌將聲音掛于硬腭前部，這樣就會增加聲音的明亮度和圓潤度，字音的清晰度也會得到改善。

總體說來，以上種種發聲過度的問題和不良的發聲習慣，既不利于嗓音保健，也有礙于思想感情的充分表達。可以說它們具有操作發音器官和影響傳播質量的雙重危害。因此，這些問題應當引起我們的重視，要盡量避免出現過度現象，矯正不良的發聲習慣，使我們的嗓音經常保持最佳的狀態。

當然，這是一個主張個性的時代，隨著播講能力深入，很多播音主持和主持人往往會形成自己的語言個性，這種個性和具體問題，有時候需要分別對待。既不能因為個性的存在而忽略了問題，也不能因為問題的存在而忽略了個性。

主持人基本功練習二

四節奏訓練

口頭語言的節奏，是指因思想感情的起伏而激起的音勢強弱、語速快慢的變化。語言節奏的處理，既是播音員（主持人）感情的表露，也是播音員（主持人）思想水平和涵養的表現。實踐證明，語言的節奏速度同說話的思想感情是一致的。隨著說話時思想感情所呈現出來的不同狀態，聲音的節奏速度也不斷變化顯現出不同的特點。有的輕快，有的凝重，有的高亢，有的低沉，有的急促，有的舒緩。

而人們在表達歡樂、興奮、驚懼、憤怒、激動的思想感情時，語流速度一般較快；在表達憂郁、悲傷、痛苦、失望或心情沉靜、回憶往事等心理活動時，語流速度一般較慢。一個優秀的播音員（主持人），就應該結合思想情感的不同狀態，說出語言的不同節奏。

為了更好地進行語言節奏的訓練，以下對語言節奏的類型做簡單介紹。

①輕快型——語調多揚抑，語音多輕少重，語句多連少停，語流輕快活潑。如孫犁的《荷花淀》中水生與媳婦們嬉戲的一段，就屬于這種類型。

②凝重型——語調多抑少揚，語音多重少輕，語句多停少連，語流平穩凝重。如朱自清的散文《背影》就屬于這種類型。

③低沉型——語調壓抑，語音沉痛，停頓多而長，音色偏暗，語流沉緩。如柯巖的《一月的哀思》就屬于這一類。

④高亢型——語調高揚，語音響亮，語句連貫，語流暢達。如茅盾的《白楊禮贊》、聞一多的《最后一次演講》都屬于這種類型。

⑤舒緩型——語調多揚，語音多輕，氣息暢達，聲音清亮輕柔，語流舒展，如峻青的《秋色賦》就是這種類型。

⑥緊張型——語調多揚抑，語音多重少輕，語氣強而短促，語流速度較快。如山東快書《武松打虎》一段就屬于這一種。

以上6種即是語言節奏的類型，事實上，訓練的方法也蘊涵其中。要掌握語言節奏，首先就要掌握臺詞的基本節奏，然后再根據臺詞內容而調整節奏，使節奏同內容和諧一致，以便更好地表達思想感情。

第三節呼吸技巧

人們常用“氣乃聲之本”來形容氣息與聲音的關系，這表明呼吸在發音過程中起著提供動力的作用。呼吸狀態好，氣息流暢，說話的效果自然會好；若呼吸狀態不好，氣息不流暢，則會造成許多發音和用聲上的問題。因此，掌握適當的呼吸知識和呼吸技巧，對播音主持的口才很有幫助。

一電視播音對呼吸的要求

電視播音具有可視性，觀眾要么可以直接看到說話的播音員和主持人，要么可以看到與話語有聯系的畫面。它對呼吸的要求與播音主持使用的語言類型有直接關系。

在電視新聞播音中，新聞稿多采用組織嚴密、簡練明確的新聞語言，語句結構較為復雜，句子也往往較長。它要求播音員吐字清晰，并有飽滿的氣息支持連貫的發音。播音員應有較強的呼吸能力，以提供較強的氣息量和較長的呼氣時間。另外，電視新聞播音吐字工整，聲音起伏不大，要求呼氣穩定，氣流忽大忽小會使發音飄忽不定。歸納起來，電視播音主持應當在呼吸方面具有這樣一些能力：

①呼吸氣流量較大，有較大肺活量；

②有較強呼吸控制能力，呼氣穩定，持續時間長；

③能夠在播音和主持中靈活運用不同呼吸方式。

對電視播音員和主持人來說，除了播報新聞，還應盡可能地參與許多更接近生活的節目。比如采用接近口語的講述方式主持一些交談節目。在這類節目中，語言感**彩變化常常很豐富，播講方式也較為隨便。語言的這種特點要求播音員和主持人有靈活變化的語言能力，隨之而來的是呼吸方式的多樣化和呼吸的靈活性。

二三種呼吸方式

人的呼吸有3種基本方式：腹式呼吸、胸式呼吸與胸腹聯合式呼吸。它們各有其特點。掌握它們的特點，特別是胸腹聯合式呼吸的特點，對播音主持很有幫助。1．腹式呼吸

“腹式呼吸”是以膈肌活動帶動肺擴張或收縮，形成吸氣和呼氣動作的呼吸方式。膈肌因其位置處于胸腔和腹腔之間，又被稱為橫膈或橫膈膜。腹式呼吸在吸氣時，膈肌收縮。于是，朝胸腔凸起的橫膈收縮向下，趨于平直，在橫膈帶動下，肺被向下拉動擴張，氣流吸入。呼氣時，膈肌放松，橫膈膜回彈，氣流在擠壓作用下從口鼻腔呼出。這種呼吸在呼吸過程中腹部會有明顯起伏，因此被稱為腹式呼吸。

腹式呼吸是人的自然呼吸方式，膈肌的活動是不受大腦意識支配的自律性運動，人在出生之后就具有這種呼吸能力。我們在生活語言狀態發音時使用這種呼吸方式。由于這種呼吸方式基本上處于自然狀態，它在呼吸過程中缺少控制，發音時間不長，氣流也不夠穩定，但這種呼吸氣息放松，聲音自然，感**彩較為豐富。再者，由于膈肌有較大的活動余地，因此，腹式呼吸可以有較大的氣息變化幅度。

有人認為腹式呼吸吸氣量小，在播音中沒有使用價值，這種認識是不全面的。生活語言中使用的腹式呼吸，由于話語較短，氣息需求量小，呼吸深度不大，有較大的呼吸潛力并未被使用。腹式呼吸放松、自然，且呼吸可有較大范圍的變化。因此在語句簡短的講述類節目中經常用到。當然，播音時若使用腹式呼吸，呼吸的氣息量要比日常口語大。2．胸式呼吸

“胸式呼吸”是以胸廓擴張或收縮帶動肺部擴大或縮小形成呼氣和吸氣的呼吸方式。在人體中，除了橫膈活動帶動肺擴張之外，肺還可以在胸廓的作用下橫向擴張。胸廓是指由肋骨和附在上面的肌肉組織構成的桶狀結構，它環繞著胸腔。肋骨構成胸廓的框架，附著在肋骨之間的肋間肌肉可以通過不同的收縮方式改變肋骨的位置，使胸徑擴大或縮小，以此帶動肺向四周擴張或縮小，這種呼吸方式被稱為胸式呼吸。

胸式呼吸氣息量較小。一般情況下，胸式呼吸往往是腹式呼吸的補充。正常呼吸時，如果橫膈的下降沒有受到阻礙，應該是先有腹式呼吸。當橫膈下降到一定程度，下降阻力變大時，如果還需要進一步吸氣，這時，作為對腹式呼吸的補充，胸廓的擴張才能明顯。

在正常情況下，人們的呼吸是以腹式呼吸為主，胸式呼吸往往不會單獨出現。出現單純胸式呼吸常常預示著橫膈下降嚴重受阻。這種狀態往往是非正常的。對于播音員和主持人，造成以胸式呼吸為主這種非正常呼吸狀態的最常見原因是心理緊張。緊張會使身體的各部分肌肉處于繃緊狀態，腹部肌肉的緊張收縮，會使腹腔壓力增大，造成橫膈下降困難。在這種情況下，胸廓作用明顯加強，形成以胸式呼吸為主的呼吸狀態。消除心理緊張，使身體處于放松狀態是避免胸式呼吸的主要方法。除了心理緊張，進食過飽、吸氣時收腹過度、不正確的身體姿勢等也會造成以胸式呼吸為主的呼吸狀態。

胸式呼吸還會出現在某些強烈的情緒狀態中，當人們處于興奮、恐懼、驚喜等狀態時，身體的肌肉組織會呈現緊張狀態，這時，橫膈下降也會受到阻礙。在表現這些情緒色彩時，可以有意識地運用胸式呼吸，以豐富語言的感情表現力。3．胸腹聯合式呼吸

“胸腹聯合式呼吸”是橫膈升降與胸廓擴張收縮相結合的呼吸方式。這種呼吸方式在日常生活中并不經常使用，對許多人來說，這種呼吸方式需要經過訓練才能有意識地使用。胸腹聯合式呼吸可以滿足播音氣息量大、進氣快和發音時間長的需要，是播音員和主持人應當掌握的基本呼吸技巧。

胸腹聯合式呼吸是胸式呼吸和腹式呼吸相結合的呼吸方式。這種結合并不是簡單的相加，它利用腹式呼吸吸氣量大和胸式呼吸的補氣作用，盡可能加大吸氣量，呼氣時，則利用適當的控制手段，保持呼氣的均勻，增加發音時間。

胸腹聯合式呼吸可分為吸氣和呼氣兩個階段。

①吸氣

吸氣時，口、鼻同時進氣，這樣可以提高吸氣速度。當發音速度較快時，用于換氣的時間常常很短暫，在這種情況下，應盡量縮短吸氣的時間，以保持語句的連貫。吸氣過程可采用兩種控制方式。

一種是，當吸氣時間比較充裕時，可采用先腹式、后胸式的吸氣方式，運用這種吸氣方式，腹部處于相對松弛狀態，先利用橫膈下降吸入氣息，待小腹有膨脹感后，再利用胸廓的擴張進一步吸入氣息，這時，兩肋有張開的感覺。我們在深吸氣聞花香時常使用這種吸氣方式。

另一種吸氣方式是在吸氣時小腹適當收縮，保持腹部略微向上的壓力，然后膈肌下降，吸入氣息。由于膈肌下降時遇到阻力，胸廓會采取擴大胸徑的方式吸入氣息加以補償。于是，腹式呼吸和胸式呼吸同時動作。這種吸氣方式如控制得當，可以在很短時間內吸入較多的氣息。較為急促的呼吸狀態常使用這種吸氣方式。

這兩種吸氣方式可稱為“順序吸氣法”和“同時吸氣法”。在需要較大氣息量，但語言狀態較為放松時，我們可以使用“順序吸氣法”；在需要較大氣息量，語言狀態較為緊張、急促時，我們可以使用“同時吸氣法”。這兩種吸氣方法可以根據播講的需要靈活使用。播音使用的胸腹聯合式呼吸，吸氣時腹部肌肉應保持略微收縮，并非完全松弛。腹部適當收縮可為呼氣發音做準備。

②呼氣

胸腹聯合式呼吸的呼氣階段是整個呼吸過程的關鍵。為了保持較長的呼氣時間和提供穩定的氣流，通常在呼氣時采用肌肉力量對抗方式控制氣流的呼出，而不采用單純膈肌放松回彈方式控制氣流。

在人的身體中，常常用兩組作用力相反的肌肉控制某一器官的運動，當我們在做微小的精細動作時，兩種作用相反的肌肉可以同時產生作用力，利用兩種力的力量差控制運動量，使器官做精細的運動。呼氣時，可以利用放松膈肌，使橫膈回彈的方式產生氣流。但這種呼氣方式產生的氣息不穩定，缺少力度，用于發音不易控制，聲音會先大后小。

另一種呼氣方式是采用肌肉力量對抗控制呼氣。首先，在吸氣階段就讓腹部肌肉略微收縮，做好呼氣準備。這種收縮力量很小，收縮力量過大會影響膈肌下降和氣息下沉，造成吸氣量減少。進入呼氣階段時，腹肌收縮力量加大，產生向上擠壓力量，與此同時，吸氣時膈肌收縮下降的力量并未消除，于是，促使膈肌向上和向下的力量形成對抗，當腹部向上擠壓的力量大于膈肌收縮下降的力量時，膈肌回升，氣流呼出。需要氣息量大的時候，可以通過加大腹肌力量，增大腹腔對胸腔壓力或減小膈肌收縮力量，提高膈肌上升力度。需要氣息量小的時候，可以用加大膈下壓力量或減小腹肌上壓力量的方式降低膈肌上升力度。當語句之中停頓，不需要氣流時，我們可以用膈肌下壓和腹肌上壓力量相等的方式使呼氣保持靜止狀態，以節省氣流。胸廓也可以利用肋骨之間肋間肌的力量對抗來控制其擴張和收縮。當然，由于胸廓的呼吸作用有限，這種控制遠不如橫膈那樣明顯。借助呼氣肌肉和吸氣肌肉的力量對抗產生的壓力差控制呼氣過程，可以獲得穩定的氣息，延長呼氣時間，這對播音十分有利。這種呼氣方式是播音呼吸的重要方法。它為播音員和主持人提高發音質量打下堅實的基礎。

胸腹聯合式呼吸依靠肌肉力量對抗完成呼吸過程，因此需要較長時間的體能鍛煉，肌肉組織具有一定力量才能顯示出效果。需要注意的是，在使用這種呼吸方式時，如果控制過度，反而會造成氣息僵死，那樣的話，語言的表現力不僅得不到增強，反而會被削弱。

三常用換氣方式

“換氣”是指在發音過程中，當氣息不能滿足發音需要時，在句子之間或句子之中補充氣息的過程。常見的換氣方式有：利用句子之間較大停頓進行的正常換氣，在句子中間利用短暫頓挫快速換氣的偷氣，以及利用吸氣聲作為表達手段的搶氣。發音中用來換氣的地方稱為“氣口”。所謂“氣口”，是根據發音過程中語句內容連接的緊密程度和表達需要確定的用于換氣的停頓點。不應簡單地將氣口等同于逗號或句號。有時，氣口之間會包含由幾個短句構成的句群，也有時在一句話中就會有幾個氣口。1正常換氣

“正常換氣”是指在一段話之后，利用語句之間的較大停頓從容補充氣息。一篇稿件或一段話語不可能一口氣說完，中間往往伴隨多次呼吸，利用話語之中的較大停頓進行換氣是語言表達中最自然的換氣方式。正常換氣根據話語的長度、感**彩及音量等因素確定合適的吸氣量，一段話講完，氣息也正好需要補充，于是利用停頓補充氣量，語言表達與呼吸節奏相吻合。這樣可保持語言的生動、流暢。在語流之中換氣是自然進行的，發音人會根據自己的經驗，自動調整吸氣量，并不需要有意識加以注意。

正常換氣應注意吸氣量適當，氣息吸入過多不容易控制。吸氣之后不應屏氣。這兩種情況都會使聲門閉合過緊，造成發音不自然。2偷氣

“偷氣”是發音過程中一種無聲補充氣息的方法。當發音時句子過長或發音速度較快時，一般沒有較大的停頓進行正常的換氣，這時，人們常利用句子之中詞與詞之間短暫的頓挫來補充氣息，這種換氣方式沒有明顯的停頓間隔作為標志，也沒有明顯的吸氣聲，不易被人們察覺。

偷氣一般在氣息將要用盡，后面話語不多的情況下使用。偷氣的氣口通常是在連接不太緊密、可以頓挫的詞與詞之間，這樣不會影響語句的連貫，聽者也不易察覺。偷氣時，應在準備換氣的詞之后用較快速度從口鼻同時吸入少量氣息，偷氣一般是為補充氣息，供短時發音用，吸入的氣息有限。為了防止吸氣聲，吸氣時聲門應適當開大。3搶氣

“搶氣”是發音過程中一種帶有吸氣聲的換氣方式。當話語的節奏急促或感**彩強烈時，氣息消耗很快，往往需要在句與句之間或句子之中急速補充氣息。急速吸氣會使氣流在通過聲道時產生較強的氣流摩擦聲。這種夾雜在語流之中的氣流聲能夠顯露出說話人焦急、緊張、感慨等不同感**彩，使表達更富于表現力。搶氣不僅是一種換氣或補氣方式，而且是一種感情表達手段。它常用于感**彩豐富，描寫生動的語言中。

搶氣時吸氣速度要快。由于不再需要顧及吸氣聲，聲門不必開大。應盡量讓搶氣聲成為語流的一個節拍，這可使語言聽起來更自然。搶氣時不要屏氣，搶氣的氣流強度根據需要靈活使用，有時，搶氣出現在句頭，這種句頭搶氣往往出于感情表達的需要，氣息量較大。而在句中出現的搶氣多帶有補氣的性質，氣息量不大。

上面幾種換氣方式都是播音員和主持人經常使用的，為了熟練運用這些方法，初學者可以先用文稿作為練習材料，將文稿內容在原有標點符號基礎上重新分析，劃分為呼吸段落，在需要換氣的地方做上記號。搶氣常與感**彩相連，可隨感情流露順勢而出，不必標記出來。當然，如果一時不習慣，可以用自己設計的符號把所有氣口都標記出來。

四播音呼吸練習

對于播音員和主持人來說，播音呼吸不能僅僅停留在認識上，還應將其化為用于語言表達的實際能力。初學者需要經過大量的練習才能完成這一轉化過程。下面提供一些簡單的呼吸練習供初學者使用。1．橫膈彈動練習

許多播音初學者不了解橫膈的位置，感覺不到橫膈的活動。這個練習可以幫助你感覺橫膈的彈動。同時也可以鍛煉膈肌力量。

步驟1：直立，雙手垂直于身體兩側，小腹肌肉略微收縮。

步驟2：橫膈下降，吸氣至八成滿。

步驟3：小腹肌肉猛烈收縮，壓迫膈肌向上彈動，氣流沖出，發“hei”音。

通過這個練習，你可以感覺到腹肌和膈肌的劇烈活動。2．胸腹聯合式呼吸練習

通過這一練習，可以體會胸腹聯合式呼吸。

步驟1：雙腿直立，兩臂側垂，貼近身體兩側。頭部抬起，目光前視，全身放松，小腹前部微收，做好吸氣準備。

步驟2：口鼻同時吸氣，橫膈逐漸下降，小腹有壓力感。

步驟3：繼續吸氣，腹部膨脹，同時胸廓開始擴張，上臂與胸部兩側逐漸貼近，表明胸徑擴大。

步驟4：在膈肌仍保持適度收縮的同時，腹部逐漸加大收縮力度，使膈肌勻速上升，胸廓也在肌肉對抗作用下回縮，氣流均勻呼出，直至氣息用盡。

練習時應當注意，小腹在作吸氣準備時不應過分收縮，過分收縮會限制吸氣量。3．擴大吸氣量練習

增加肺活量是提高呼吸能力的基礎。通過這一練習可逐漸增加肺活量。

步驟1：按照胸腹聯合式呼吸的要求，深吸一口氣，將氣息保持住。

步驟2：用穩定的音量和適當的音高、音色數數：1、2、3、4、5??直至氣息用盡。

步驟3：重新吸氣，重復上面動作。

這一練習可每日連續練習多次，音量、音高、音色都可以變化。隨著練習時間的延續，發音時間會逐漸延長，這表明肺活量在增加。

第四節

特殊用氣技巧“特殊用氣技巧”是一種使言語更富有感**彩的用氣方法。正如說話時的技巧可有效地促進人際關系的發展一樣，用氣技巧的高低，直接影響到思想情感準確生動的表達。氣息用得好，對增加言語色彩的濃度、情感表達的深度都能起到很好的作用。

用氣技巧主要包括氣音、抽氣、噴口、托氣、笑語、顫音、模擬等7種，以下分別說明。

一氣音

這是指渲染言語中感嘆、贊嘆、悲嘆、驚嘆、詠嘆等有關“嘆”的色彩的一種修飾用氣。它可以增強緊張等特殊情境中的氣氛。運用氣音的方法是：吸氣時放慢速度，加強深度，吐字時，除實音外，可伴隨一定的氣音、虛音，將氣很舒展地呼出。如——

革命正在勝利前進，紅色根據地正在蓬勃發展。機會主義者卻把革命的航船引入了歧路，人民的事業又面臨著巨大的危險。

抗戰8年，蔣介石躲在峨眉山，日本侵略者剛剛投降，這個賣國賊就瘋狂地發動了全面內戰。

我死了，化作老山上白云悠悠，死，也摟著祖國的山峰不肯放手！

標有“”的語句，如果用氣音來讀，效果就非常生動。

二抽氣

這是指渲染言語驟然緊張的氣氛，表現人物異常激動心情的一種修飾用氣。運用抽氣的方法是：吸氣時有意識地吸出聲來，要使聽眾有一種氣息很重、很強的感覺。如——

不幸的人啊！你愛凡蘭蒂（抽氣）——愛那個該死家族的女兒！

這里運用抽氣技巧，就是要充分體現基度山對那“該死的家族”的痛恨，顯現他那如洶涌波濤似的激動心情。又如——

孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出爭辯說：（抽氣）“竊書不能算偷??（抽氣）竊書！??（抽氣）讀書人的事，（抽氣）能算偷嗎？”

這里幾次使用抽氣方法，是為了將孔乙己的精神狀態體現出來；另外也可表現孔乙己由于深受封建科舉制度毒害，以致被摧殘糟蹋成了一個弱不禁風、氣息虛淺的病鬼模樣。

三噴口

這是指言語者無法控制自己激動的心情，而需要突然爆發的一種修飾用氣。運用噴口的方法是：先將口腔里的氣息蓄足，而后忽然很有力量地噴射而出。運用噴口技巧可大大加強言語的力度，強化感**彩。如：

死去原知萬事空，但悲∧不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

詩中寫出陸游收復中原的壯志未酬。這里的停頓之后吸足氣(∧吸氣符號)，然后有力地噴出“不見”二字，噴泄出悲憤的感情。

四托氣

這是指在言語過程中，極力控制某種情感的一種修飾用氣。運用托氣的方法是：在吸氣時，有意識將氣息控制住，然后慢慢用氣息將言語托出。如——

部隊集合了。婦女們打開竹籃，分贈著禮物。孩子們爬上大炮，把紅葉插上炮口。小吉普也被無數的彩紙條和成串的花紙纏成了花束。阿媽妮們、孩子們、姑娘們，他們在做這些事情的時候，統統沒有哭。昨天晚上，戰士們告訴他們說不要哭。里干部們也告訴說，為了不使志愿軍難過，讓他們不要哭（托氣）。他們很聽話（托氣），他們真的制止住了，（托氣）在做這些事情的時候（托氣）統統沒有哭。

朗誦到后面幾處就需用托氣技巧：少吸氣，控制住，以較均勻的不多的氣息慢慢將后面言語托出，音量不要大，略感有些憋氣。這樣利用托氣的方法，就可有效地渲染出氣氛，更好地體現出朝鮮人民以極大力量控制著自己對志愿軍的隨時將要爆發的惜別之情。

五笑語

這是指帶有彈動的一種特殊用氣方法。運用笑語的方法是：口腔、喉、胸要放松，小腹膈肌來彈動，氣息直射打軟腭，隨之發出“哈”“哼”“嘿”等笑語，以表示快樂或譏諷、嘲笑、鄙視、蔑視等。如——

啊，1976年，萬眾歡呼的10月！爆竹聲聲相連，鑼鼓陣陣相接??（帶笑）不是國慶的國慶啊，不是過節的過節。

后兩句用帶笑的語調念出，有助于渲染歡樂的情緒。又如——

（笑）哈哈哈，這是何等可卑可笑！何等的不自量力！何等的枉費心機！

這是表達蔑視鄙視的感情，發“哈”時，應讓人們聽到對敵人犀利的嘲笑聲。

六顫音

這是指帶有顫抖的一種特殊用氣方法。運用顫音的方法是：吸氣有如在抖氣，呼氣同樣要顫栗，小腹軟腭部位都痙攣。這種用氣的方法可表現異常激動，十分悲痛、委屈、難過等心情。這種顫抖聲是在有真摯感受的基礎上內在感情的真實流露。如：

過了一大會兒，我們才輕輕走近梁三喜的墳前，只見玉秀把頭伏在墳上，周身顫栗著，在無聲悲泣??

“小韓，你??（顫音）哭吧，哭出聲來??”我嗚咽著說，“那樣，你會好受些??”

玉秀聞聲緩緩從墳上爬起來：“指導員，沒??（顫音）沒啥，俺覺得在屋里悶??（顫音）得慌??”她抬起袖子擦了擦淚瑩瑩的臉，“沒啥，俺和婆婆快回家了，俺??（顫音）俺想起來墳上看看??”

第一次顫音，要表現指導員嗚咽時的言語，要強化強忍著的激動情感，在叫出“小韓”后，在向里抽氣時，腹肌與橫膈膜緊張地顫動起來，發出有節奏短促的顫音；然后呼氣時與上相同，使呼氣聲也發出顫抖聲。當氣沒有呼盡時，突然剎住，屏住不呼也不吸，稍停，然后用剩余氣息發“你”，隨即感到氣息不夠，再顫抖著吸氣，再說出：“哭吧，哭出聲來吧。”這種顫音是雙方極力控制著自己萬分悲痛的心情，每句話都是在飲泣中進行的。又如——

群山肅立，江河揮淚，遼闊的祖國大地沉浸在巨大的悲痛之中。敬愛的周總理和我們永別了。中國無產階級失去了偉大的戰士，中國人民失去了敬愛的好總理。周總理呀，周總理，全國人民都在哀悼您，都在呼喚您，都在想念您。八億雙眼睛都想看一看您，八億顆心哪，都在為您哭泣。人們手捧訃告熱淚流，千言萬語涌在心頭，哀思無限，難以訴說。??淚水模糊了我們的雙眼，靈車隔斷了我們的視線，敬愛的周總理啊！我們多么想再看一看您，再看一看您啊！??靈車隊，萬眾心相隨。哭別總理心欲碎，八億神州淚紛飛。紅旗低垂，新華門前灑滿淚。日理萬機的總理呀，您今晚幾時回？??長夜無言，天地同悲。只見靈車去，不見總理歸。

打“”表示要發顫音。通過一連串的顫音，表達人民對總理無限崇敬和極其深切的懷念之情。

再如——

看看我們腳下這片土地吧！這才是我們自己（顫音）的土地！她給予我們的是太多太多，而我們給予她的卻是太少太少（顫音）。她的貧乏是我的不是，你的不是，他的不是??當我們明白了這一點，我們就會撲倒在她的懷里，深情地喊一聲“媽媽”（顫音），又怎（顫音）舍得離開她呢？

在播送或演講中，若能注意其中幾處顫音，就可更好地表達對祖國的熱愛和內疚的強烈感情，加強演講的感染力。

需要注意的是，在運用這種技巧時，既要注意情感的表達，也要注意言語的清晰度。不能只聽到顫抖，而聽不到聲音。

七模擬

模擬，即仿效、模仿。就是以情帶聲地模仿各種音響和腔調。這樣可以啟發聽眾的聯想，提高效果，增強生動性，給聽眾以形象逼真的感覺。但要注意保持自己的音色，即聲音的個性；還要注意如要轉述高聲呼喊的話或一種動物可怕的叫喊聲時，可用略帶夸張的聲音，傳達出那種情境就行了。

如文藝廣播中，模擬某人轉述一位姑娘在敵人就要到來之際，緊急向全村報信的呼喊聲——

哪里來這么大的力量，雷聲也沒這樣響亮：“來——了——，來——了——！”這聲音響遍了全莊。

又如對反面人物的講話腔調，也是用模擬法來刻畫的——

聽話會反聽，精怪現原形。她說是：“一個普通的黨員。”他說是：“一個小小老百姓。”

帶有“”部分在讀的時候，可以有意識地“模擬”特殊人物的語言腔調。第五節

擇語訓練人腦是一座天生的潛力很大的記憶倉庫，人們有意無意地儲存了大量的語言材料。但這些材料的“因子”（詞或短語）非常活躍，在腦子里總是呈不規則的游移狀態。結果，常常出現這樣的情形：當迫切地要用到時，它往往躲躲閃閃不“蹦”出來，或者即使“千呼萬喚始出來”，卻往往并不適用。這樣，表達的速度和準確性就會受到很大的影響。

為了解決這種困境，有必要提倡快速擇語訓練。這種訓練的主要目的，就是增強大腦對評議材料的駕馭控制能力；當然，它對詞匯積累也有一定的好處。以下介紹一些快速擇語訓練的方法。

一“火車掛鉤”

“火車掛鉤”訓練就是用游戲的吸引力，讓大家在競爭的氣氛中，觸機即發，詞隨口出，培養擇詞的敏銳反應力。

方法：進行類似“拈連”修辭格的接詞游戲，所謂“拈連”就是按照某種規則將詞一個一個地“拈”在一起。在進行游戲時，可將一同訓練的眾人分成若干小組，讓大家一個接一個地“掛”，周而復始地進行。如： 1．首字拈——

自以為是、自食其力、自顧不暇?? 2．末字拈——

前所未有、有始有終、忠心耿耿、耿耿于懷、懷恨在心、欣欣向榮?? 3．首字數序拈——

一步登天、二龍戲珠、三顧茅廬、四世同堂、五湖四海、六神無主、七竅生煙、八仙過海、九死一生、十惡不赦?? 4．首字成句拈——

刻不容緩、苦盡甘來、學而不厭、習以為常、為富不仁、四海為家、化整為零——各詞首字連在一起就可成為一個句子：“刻苦學習為四化”。

提示兩點：一是為了使訓練順利進行，諧音拈連也可放行，比如，題例中的“末字拈”里，“終”與“忠”相拈。二是參賽者可聘請一位“顧問”，脫“鉤”時作提示，如仍“掛”不上，可要求“脫鉤者”講一則成語故事，以示懲罰。

二巧接話茬

實踐表明，對別人的口語表達能超前預測的人，一般思維比較敏銳，擇詞速度比較快。將它作為訓練形式，能夠以動觸動，訓練出富有適應性的敏捷擇語反應力。這種訓練方法主要有兩種——

一種是主持人先講兩句“半截子話”，然后按序號每人迅速說一句與上句意思相承的話。

這要求簡潔生動，接句中最好能嵌入一兩個富有表現力的詞或短語，因為，在實際主持過程中，你所要做的是如何說出簡短而精妙的話，以產生幽默或警醒的效果。而不是“牛頭不對馬嘴”，或借題發揮，卻離題萬里。

另一種是主持人講出一組排比句的前半截，每講一句就讓大家報出可以填入的適應的詞（有時不止一個），最后形成并列句群。

如——

金錢能買到伙伴，但不能買到（友情）

金錢能買到紙筆，但不能買到（文才）

金錢能買到權勢，但不能買到（威望）

金錢能買到服從，但不能買到（忠誠）

金錢能買到軀殼，但不能買到（靈魂）

金錢能買到諂媚，但不能買到（崇敬）

三近義語描摹

“近義語描摹”訓練就是培養我們用不同的詞語或短語去描摹事物的同一狀態的能力。在“短平快”的特定表達要求下進行此項訓練，具有一定的擇語難度，但可有效地催逼著我們去搜尋自己的詞語“庫存”，并多方攝取生活中或書本里豐富多彩的語匯。

方法：先向大家說明“近義語描摹”的訓練要求，即用相近或相類的詞或短語，從各個不同的側面或角度對某一特定事物作具狀性描述，要做到言之有物、言之有情，給人如睹其物、身臨其境之感。出示話題后，讓大家準備1分鐘，然后按坐次每人說1～2句話，共說同一事物，語意可不相連貫，但表述不得重復。要接得快，講得生動、準確。一輪10～15人，講完后將錄音復放，并進行評議。

比如，近義語描摹“冷”——

“北風打著刺耳的忽哨，冷氣直鉆衣領，徹骨的寒。”

“玉屑似的雪末灑在臉上，冰涼冰涼的。”

“屋檐上掛著一尺多長的冰椎，閃著寒光。”

“一腳踩上硬骨骨的冰凌，滑進雪坑，渾身打著寒戰，像泡進了涼水里。”

經常這樣訓練，你的應對語言無疑會更富有表現力。

四對偶成趣

方法：主持人提出上句，要求限定時間接對，從易到難，由淺入深。單人對或多人搶對均可。如——

本——末；

榮——辱；

山河壯麗——歲月崢嶸；

生姜老的辣——筍子嫩的甜；

門對千竿竹——家藏萬卷書；

嘻嘻哈哈喝茶——嘰嘰咕咕談心；

柿子揀軟的捏——山芋揀硬的烘。

在詞語較多、句子較長的情況下，這種訓練和我國傳統詩學教學“對對子”方法較為接近。作為擇語訓練，它要訓練的是擇詞反應力，故不宜講求工對，限制宜適當放寬。

主持人基本功練習三

播音員主持人基本功練習方法

第一階段：未曾出聲先練氣

研究資料表明人在正常情況下，每分鐘呼吸16—19次，每次呼吸過程約3、4秒鐘，而演唱時，有時一口氣要延長十幾秒，甚至更長，而且吸氣時間短，呼出時間長，必須掌握將氣保持在肺部慢慢呼出的要領，所以要先做：

(一)“深吸慢呼氣息控制延長練習”。

其要領是：先學會“蓄氣”，先壓一下氣，把廢氣排出，然后用鼻和舌尖間隙像“聞花”一樣，自然松暢地輕輕吸，吸的要飽，然后氣沉丹田，慢慢地放松胸肋，使氣像細水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時間越長越好，反復練習4—6次。

(二)“深吸慢呼數字練習”

我們把第一步驟稱為“吸提推送’，“吸提”的氣息向里向，“推送”的氣息向外向下，在“推送”同時做氣息延長練習。我們推薦三種練法：

A.數數練習：“吸提”同前。在“推送”同時輕聲快速地數數字“12345678910”，——口氣反復數，數到這口氣氣盡為止，看你能反復數多少次。

B．“數棗”練習：“吸提”同 前。在“推送”同時輕聲：“出 東門過大橋，大橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少(吸足氣)一個棗兩個棗三個棗 四個棗五個??這口氣氣盡為止，看你能數多少個棗。反復4—6次。C．“數葫蘆”練習：“吸提”

同前。在“推送”同時輕聲念：“金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數不了24個葫蘆(吸足氣)一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆??”，這口氣氣盡為止，反復4—6次。

數數字、“數棗”、“數葫蘆”控制氣息，使其越練控制越，千萬不要跑氣。開始腹部會出現酸痛，練過一段時間，則會自覺大有進步。(三)“深吸慢呼長音練習”

經過氣息練習，聲音開始逐步加入。這一練習仍是練氣為主，發聲為輔，在推送同時擇一中低音區，輕輕地男生發“啊”音(“大嗓”發“啊”是外送與練氣相順)，女生發“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進，能拉多長拉多長，反復練習。(四)“托氣斷音練習”

這是聲、氣各半練習。雙手插腰或護腹，由丹田托住一口氣到額咽處沖出同時發聲，聲音以中低音為主，有彈性，腹部及橫膈膜利用伸縮力同時彈出，我們介紹三種練習：

A.一口氣托住，嘴里發出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反復)到這口氣將盡時發出“嘭一啪”的斷音。反復4—6次。

B．一口氣繃足，先慢，后快地發出“哈工哈)—(反復)(加快)哈，哈，哈??”鍛煉有進發爆發力的斷音，演唱中的“哈哈?”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C．一口氣繃足，先慢后快地發出“嘿—厚、嘿—厚”(反復逐漸加快)“嘿厚，嘿厚??”加快到氣力不支為止，反復練習。

經過這一階段練習，氣為聲之本，氣為聲之帥的氣息，已基本飽滿，“容氣之所”已基本興奮、活躍起來，而聲音一直處于醞釀、保護之中，在此基礎上即可開始準備聲音練習了。

第二階段：氣、聲、字的練習

戲曲演員尤其京劇演員包括戲曲愛好者在喊嗓練聲上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來，急著喊高音，猛喊甚至瞎喊亂喊，這往往是事與愿違的。我們在研究喊嗓練聲時，有意地先練氣息不急于發聲，是利于發聲練習，要大家明確一個循序漸進的規律和持之以恒的毅力。在這第三階段，我們建議還是不急于爬音階喊高音，而從氣、聲、字結合練起。這三者關系應排成這樣一個順序：氣為音服務，音為腔服務，腔為字服務，字為詞服務，詞為情服務。從這個順序中，我們可以看到字的位置居于中心，前面牽著“音”和“腔”，后面聯著“詞”與“情”。當中一塌，滿盤皆輸。字音的真切，決定著聲音的圓潤，“以字行腔”正是這個理兒。在喊嗓練聲中的字、音、氣的關系，應是托足了“氣”，找準了“音”，咬真了“字”。具體方法是：用漢語拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩，以字練聲，然后加快，同時練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。

第三階段：吟詩、吟唱練習

把吟詩、吟唱放在第四階段目的是練習和挖掘“低音寬厚,中音圓潤，高音堅韌“的嗓音素質，不盲目拔高、爬高，而是鞏固中音、低音，使其音色華美、音質純正，保住一條好聽好用的嗓子，同時鍛煉高音的堅韌有彈性。此時的念白練唱都是無伴奏的，演唱更難，要求更高，在第三階段練，有氣、音、字墊底，是一個臺階一個臺階爬上來的，嗓音并不疲勞，練習有實效，把握性大。

①吟詩一般選各個行當的定場詩，因為角色剛剛上場，要給觀眾留下第一印象，并使他們停止議論，安靜下來，所以定場詩應是聲調較高，不急不慢，是角色自己興趣志向的自我剖析，韻律性極強，必須好好練，又適合于喊嗓、練聲、練習。比如《擊鼓罵曹》禰衡的定場詩，“口似懸河語似流，全憑舌尖壓諸侯，男兒何得擎天手，自當談笑覓封侯”；再如《挑華車》中岳飛的定場詩“明亮亮盔甲射人斗牛宮，縹緲緲旌旗遮住太陽紅，虎威威排列著明輔上將，雄糾糾胯下駒戰馬如龍”。在萬物蘇醒，萬象更新的清晨你可以盡情發揮練嗓。

②吟唱：具有念白吟誦相夾，半唱半念交相輝映的特點，比吟詩更難，其情感更宜抒發，其音律更宜舒展，正好用來喊嗓發聲。

半吟半唱如引子，例如，《宇宙鋒》趙艷容上半吟(念)“杜鵑枝頭泣，(吟唱)血淚暗悲啼。”再如陽平關》曹*(半吟念)“只手(吟唱)獨擎天，奇勛已早建，(半吟念)虛名扶漢祚，(吟唱)時勢魏將遷”。直接吟唱如《秦瓊賣馬》“好

漢英雄困天堂，不知何日回故鄉”，再如《清風亭》“年紀邁，血氣衰，年老無兒絕后代”，“聽媽媽高聲喚悲哀，想必是為姣兒失卻了夫妻恩愛”。

③京白(普通話)吟詩：為現代戲表演念詞而練習，如用吟詩的旋律，念《毛主席詩詞》“天高云淡，望斷南飛雁，不到長城非好漢”等。再如念現代戲一些經典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，點點記在心”，“千枝萬葉一條根，都是受苦人”等，都是喊嗓練聲的好素材。傳統大段念白及一些貫口練習也可在這一階段鍛煉氣息和發聲。

第四階段：弧形氣聲練習

這是京劇里非常獨特的一種發聲技巧，它像舞蹈里的彈跳，跳起來蹲下去又彈起來，也像體育里的擲鉛球，轉起來，縮回來，再擲出去，氣息和聲音推出形成一條／型，拋物線，拉回來，再拋出去。如武生：啊／咳／

老生：馬／來／

花臉：酒／喔啊＼來／

丑：啊／哈／

青衣：苦／哇／

容⌒稟／

這類雙弧形氣、聲，如不好好練，極容易出“岔音”，“轉”或“呲花”。一般要領是：運好氣——托好字(像“漢語拼音”一樣分解字音)——拋出去——收——再拋出去，控制好氣息、音量，選出最佳音色，一環扣一環，相得益彰。尤其程派吟誦的“容——稟”似斷不斷、細若游絲、欲斷又起至飽滿地送到家。歸音歸韻更是需要努力練習和掌握的。

第五階段：爬音階及高難音練習

“嘎調”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我們稱其為高難音。在喊嗓練聲中練習這路音，注意不可多練，關鍵是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面練習的會全部做廢，還會傷及嗓子。練習這路音最忌擠、卡、捏、壓、強努、硬拼橫氣。老先生說“如字要高唱不必用力反呼(使拙勁去喊)，惟將此字做狹做細，做銳，做深，則音自高矣??，凡遇高揚之字照上法將氣提起送出??則聽者已清晰明亮，唱者又不費勁。”這里有竅門，有方法，要根據自己的實際條件，去摸索，去探求。

播音主持基本功練習四

第七節

心理訓練技法主持人是一種在眾人面前講話的職業。它要求任何一個主持人都得具備良好的心理素質。很多主持人，特別是年輕的主持人，在臺下試驗效果很好，但是一旦站在舞臺上，或者，僅僅是面對鏡頭，他就會不自覺地緊張，出現聲音發顫、語無倫次等等不自然的現象。這自然有多種原因，但最主要的莫過于心理素質不過關。

事實上，大凡不善于在眾人面前講話的人，諸多原因中，最主要、最根本的原因也是由于心理上的障礙，缺乏臨場的心理訓練。為了解決心理素質不穩定的問題，下面介紹一套簡單易行的訓練方法。

第一步：站立不語練習——練心。

練習者可互為聽眾輪流上場，也可讓自己的幾位朋友、同學、同事、家人做自己的聽眾。練習者站在高于聽眾之處，目視聽眾而不開口。此時，練習者心理要進入講話的感受之中，進行心理體驗。

這第一步練習是練“心”不練“口”，每次站立5～10分鐘，由于可以不開口講話，會減輕練習者的心理負擔。這步練習直到練習者不覺得緊張，能坦然地面對眾人的注視為止。

第二步：隨便說話練習——練口。

練習者在適應了人前站立之后，也即在眾人面前站立時已經基本上沒有心理障礙了，就可進入說話訓練。這時，講話從內容和形式上，不要給予任何規定和限制。練習者要隨心所欲，講自己最熟悉的話。這時的練習者雖然在心理上已初步適應，但開口講話還缺乏適應性鍛煉，此時的大腦或緊張或混沌一片，所以這一步練習要達到的主要目的就是要求練習者能開口講話，至于他講的是什么，那是下一步訓練要做的。

這一步是在練“心”的基礎上練“口”，講話時間以3～5分鐘為宜。練習者和聽眾可現場交流對話，輪流演練，直到練習者可在人前自如流利地講話為止。

第三步：命題主持練習——表達練習。

在前兩步訓練的基礎上，練習者即可進入命題主持練習。練習者和觀眾之間要反復交流，推敲練習者的有聲語言、態勢語言的力度、速度、表情等。

此步練習以練習者在“臺”上讓觀眾聽不出練習者是在背講稿，也不是在“演”為目的，而是要求練習者達到能夠真實自如、從容不迫地講自己的心里話。

第四步：即興主持練習——全面練習。

練習者的臨場心理和講話能力都有了一定的提高后，便可進行較高層次的即興主持練習。練習者以抽簽來確定主持的題目和內容，抽簽后，可給予練習者5～10分鐘打腹稿的時間。

此時，練習者的思維處于高速運轉狀態，這對于提高練習者的快速謀篇、遣詞、煉句是很必要的。由于此時練習者的心理處在“排練”的氣氛中，所以對“失敗”并不十分懼怕，相反，他往往敢于充分地表現自己，將他在正式主持時難以全面發揮的內在潛力發揮出來——而這，無疑可以反過來促進他在正式主持中的發揮。

以上四步練習法側重于實踐。初學者如果再輔以一定的理論指導，科學地辨明心理的生理基礎，同時對心理活動與注意力、記憶力、情緒情感、思維想像、行為動機、能力技能、個性意志、氣質性格等等之間的關系有較為清晰的認識，心理訓練的效果就更為顯著。

第八節

聽力訓練在武打小說當中，我們常常看到武林高手可“眼觀六路，耳聽八方”。這表明，聽，作為一種重要的能力，就像是中國武術一樣，有著很高的境界等待著我們去追求，去完成。而在絕大多數的情況下，武林高手都是通過有效的訓練一步步產生的。聽力訓練同樣如此。在聽力訓練中，首先自然要做的是保持注意力。要做到仔細地、不遺漏地聽取對方談話的內容。實踐證明，只有在保持注意力的基礎上，才能做到排除無意注意力干擾，加強有意注意力的自控能力，切實提高自身完整接受信息的能力，以及最終準確地反饋信息。

但實踐又表明，保持注意力固然是聽力訓練的基礎。但在口語表達中，往往又會出現一些無法預料的情況，它要求采訪主持者在保持注意力的基礎之上做更多的工作。比如以下這三種情況——

①由于事先并沒有非常充分的準備，或者，由于鏡頭所帶來的緊張感，談話內容往往會存在雜亂無章、重復嗦、中心不明的情況。在這種情況下，采訪主持就需要在聽的時候剔除無用部分，整理篩選有價值的東西。

②由于談話內容過長，涉及的內容過多，聽到的東西不可能全部記下來。在這種情況下，采訪主持就需要邊聽邊概括對方談話內容的要點。

③由于說話人往往會運用“雙關”、“影射”、“比喻”等旁敲側擊的方法，來曲折地傳遞信息，聽到的東西往往是不明確的。在這種情況下，采訪主持需要從對方談話中鑒別、提示出暗含其中的弦外之音。

這些情況表明，聽力訓練是一個比較復雜的過程，它不僅僅是耳朵在起作用，更牽涉到思維的運用、語言的表達、訓練材料的篩選等問題。

聽力訓練的方法很多，最主要的也就是要針對自己的薄弱環節實施目標分解訓練。而無論是加強整理篩選對方談話內容能力，還是努力提高在聽取對方談話的過程中及時捕捉要點的概括能力，還是細心鑒別，排除假像，把握要旨，它所要達到的最終目的都是提高采訪主持自身的聽力能力，以更好地把握談話要旨，靈活地、有針對性地反饋信息。

需要強調的一個問題是聽，是建立在說的基礎之上的；而說，也和聽話人本身的態度緊密相關。這表明說與聽之間具備有一種雙向關系。這種雙向關系落實到聽，就意味著聽，不僅僅和聽話人（即采訪主持）本身有關，同時也關系到對面那個正在說話的人，他的思路，他的態度，他的興致等等。

有的人不注意這一點，以為提出問題談話就可以進行下去。在聽話過程中，只是很被動地聽，缺乏積極參與談話的交流愿望，毫無言語或神態上的反應，這往往會使得說話對方失去與之交談的興致，或者，使得對話草草了之。因此，在聽力訓練中，播音、采訪、主持應有意培養下列幾個方面的良好習慣—— 1．熱情、專注

在認真聽講的同時，還要熱誠地看著對方的眼睛或做其他的態勢表情，始終保持專注的精神和入神的姿態。

在對方的話引起你感情上的共鳴時，應作適當的點頭、微笑，表示接受、同意、贊賞；或沉默不語、專心致志，表示思考、支持、同情，盡量給對方精神上的酬謝和慰藉。2．不隨便打斷別人的談話

不因為對方所講的內容自己不感興趣，或不符合自己的觀點，就表示反感、不滿，更不能心不在焉或隨意離開。3．言語上應作積極的反應

或應答，或提問，或討論，或承接，或提醒，或要求重復。如“對”、“是嗎”、“嗯，是這么回事”、“后來呢”、“不錯”、“再談談看”等應對語言，可根據聽話內容、場合、氣氛作靈活的插入。

事實上，有禮貌地聽人說話，是尊重人、尊重自己的道德行為。而從談話的效果看，它已經超出了禮貌本身。

第九節

記憶訓練在主持時，有講稿的講話畢竟是不多的，無講稿的即興講話倒是常有。面對這種情況，怎么辦？俗話說，“機遇，只會垂青有準備的頭腦”。播音主持過程中必然會出現的種種即興的、始料不及的情況，要解決它，最好的辦法只有一個，那就是事先做好充分的準備工作。

所謂充分準備，主要是指對節目內容的熟悉。而熟悉，就不可避免地涉及記憶。記憶是人腦的一種功能，是經歷過的事物在人腦中的反映和再現。人的大腦是一個空間巨大的倉庫。人在無意的情況之下，往往都會記住很多東西，更不用說有意識的記憶了。通過記憶，可以儲存信息，把有準備的講話材料和無準備的素材知識銘刻在腦子里。

這種記憶訓練可分為兩個層次。一個層次是有意識地將大腦中儲存的有關知識組織起來，為自己所用。也就是說，應在平時有意識地記下大量至理名言、作家作品、科學術語、成語典故、寓言故事、史地常識、奇聞軼事等素材知識。這種東西構成了節目的素材、語言。另一個層次則是，記憶你精心設計的講話結構。因為在具體播音主持過程中，除了即興的情況外，還會有節目過長或者工作太多，無法將節目內容全部記下的情況，這就要求你記下貫穿講話始終的那條線、那個綱。只有從內容到形式都記熟了，即便沒有稿子或拋開稿子主持，說話也能如行云流水，滔滔不絕，又有條不紊，脈絡分明。

因此，良好的主持口才是可以借助于記憶得以實現的。以下介紹幾種常用的記憶方法。1．誦讀法

記憶臺詞時，一遍一遍地念，大聲地讀，直至倒背如流，爛熟于胸。人們接受外界信息時，由于接收的感覺器官不同，記憶的保持率也不同。專家實驗證明：在接受知識時，如果用眼耳結合的“視聽法”，三小時后，能保持85％；三日后，仍可保持65％。可見，誦讀法能明顯提高記憶力。

2．綱目法

如果臺詞較長，可從主題和結構入手，列出綱目，即首先抓住主題，然后圍繞主題，列出有邏輯聯系的內容綱目，并用簡明扼要的語言按順序標出來，使之一目了然，以便進行提綱挈領的記憶。3．機械法

這主要是針對那些缺乏內在聯系的事物，比如說，記憶人名、地名、書名、日期、電話號碼、門牌號碼、數學公式等，除了靠簡單重復和強記等機械記憶方法外，很難有什么捷徑。

當然，在機械記憶中，也并非全無捷徑，可以自創一些辦法，借以提高記憶的效果，如對照法、順序法、抓特點法等；還可以運用諧音、押韻、會意等方法，縮小記憶對象的信息量，靈活巧妙地進行記憶。4．口訣法

就是把本身互相聯系很少的材料，根據其內容要點，編成整齊對稱、偶句押韻、朗朗上口、便于記憶的語句，使之富于趣味性。這種口訣記憶方法應用廣泛，如許多農諺、節氣諺語、珠算口訣、九九乘法表等，都是采用此法。運用這種方法，可使人們快速、方便地記憶，又不易忘記。5．重復法

強記固然有明顯的效果，但實踐證明，時間一長，遺忘就會發生。遺忘使記憶痕跡不斷淡漠或消失。為了有效地避免遺忘，可采用重復記憶法。從用腦的角度看，重復可加深大腦皮層的痕跡。從實際效果看，復習不僅有修補、鞏固記憶的作用，還可加深對知識的理解，并能逐漸達到知識的條理化、系統化。

總之，記憶的方法很多，主持人要提高語言表達能力，就要不斷加強記憶力的訓練。而實踐證明，良好的記憶能力除了促進口才之外，還可有效地促進主持形象。比如你是球迷，你可以發現，一個拙劣的解說員總是在說幾號幾號，而一個優秀的解說員總是可以在傳球的一瞬間就知道了那個號碼為7號或9號隊員是什么名字，他有哪些特點，取得過哪些成績。

“冰凍三尺，非一日之寒”。這種形象差別不是一天兩天就產生的。

第十節

其他技巧

及訓練這里所要談到的眼神運用、體姿語言、手勢運用及服飾運用雖然與口才沒有直接的關聯，但對播音主持口才和播音主持形象也會有一定的促進作用。以下略作介紹。

一眼神的運用

人的面部是情感變化的“寒暑表”。豐富的面部表情能使有聲語言獲得更佳的表達效果。在整個面部表情中，最鮮明、最突出、最能反映深層心理的是眼神。人的眼睛有近萬條神經聯結大腦，它們受大腦中樞神經的控制，是大腦從外部獲取信息的渠道，同時，也是情感的圖畫、思想的熒光屏。人的喜怒哀樂、愛憎好惡都能從眼神中表現出來，甚至能表達出用言語難以表達的極其微妙的思想感情。所以意大利藝術大師達·芬奇說得好：“眼睛是心靈的窗戶。”

學會用眼睛說話，把自己真實的感情流露在眼睛里，隨時運用眼神與聽眾交流感情，這對主持是很有幫助的。運用眼神來注視現場的方法主要有五種—— 1．注視

注視的方法主要有以下5種，5種的含義各不相同。

①前視法

即視線平直向前流動的方法。它要求主持人的視線平直向前流動，統攝全場。一般來說，視線的落點應放在全場中間部位，觀眾的臉上。同時，又適當變換視線，照顧到全場觀眾，并用弧形的視線在全場流轉，不可忘掉任何一個角落的觀眾。這樣，既有利于主持人保持端正良好的姿態，隨時注意及調節現場氣氛和觀眾情緒，又可使每個觀眾都感到主持人在關注自己，從而提高注意力及興趣。

②環視法

即用眼睛環視觀眾的方法。要求主持人的視線，從現場的左右前后迅速來回掃動，不斷地觀察全場，與全體觀眾保持眼光接觸，增強雙方的情感交流。將前視法與環視法結合起來，既可觀察到觀眾的心理變化，還可檢驗表演效果，控制全場的情緒。

③專注法

即把視線集中到某一點或某一方面的方法。要求主持人的視線，有重點地觀察個別觀眾或現場的某個角落，并與之進行目光接觸，同觀眾個別交流感情。這種方法既可啟發、引導觀眾，也可批評、制止不守紀律的觀眾。

④斜視法

即眼珠向左或向右移動的方法。既可表現對左右觀眾的關注，同時配合面部表情，又可表現欣喜或鄙夷的情感。

⑤虛視法

即似看非看的方法。這種視而不見的方法，可減輕主持人的心理壓力，還可表示思考，把觀眾帶入想像的境界。2．交流

需要注意的是，眼睛除了用來注視之外，還應用來交流。如果說注視是為了體現主持人應有的身份，那么，交流則是親和力的表現。眼神交流技巧一般有以下3種。

①一上臺就抬頭張望，環視四周，掃視全場，或點視、凝視某物某人。這樣，通過或明亮有神或熱情友善或充滿智慧或正直博大或坦蕩敏銳的眼神，告訴觀眾你是一個坦誠、靈活、自信的人，一個修養良好的人。②在主持過程中，注意用眼神的變化來表達自己內在的豐富感情。主持人的思想感情總是隨著內容而起伏變化的。比如說到高興處，應睜開眼，讓它散發出興奮的光芒；說到哀傷處，可讓眼皮下垂，或讓眼睛呆滯一會兒，使感情顯露出來；說到憤怒時，可瞪大眼，固定眼珠，讓眼睛射出逼人的光芒；說到愉快處，可松開眉眼，讓眼神充滿令人喜悅的光彩；如果希望得到觀眾的認同、重視，你可無聲地、冷靜地用期待的目光注視著你的觀眾。

③在主持過程中，目光一般是平視。但根據內容需要，視線可近可遠，或閃爍不定，或輪轉環視，或用詢問的眼光與某一觀眾交流，或用親切友好的目光尋求觀眾的支持。

總之，你可依據現場情況，選擇具有特定含義的眼神。也可幾種方法配合使用，同時，注意與觀眾之間的眼神交流，以求在語言表達之外獲得更多的信息和更多的支持。二手勢的運用

手勢是主持人運用手掌、手指、拳和手臂的動作變化來表達思想感情的一種態勢語言。它是一種特殊的語言，它的方向、位置、速度和力度都與情感有關。在主持中，恰當地運用手勢，對于加強語言的不足，構成主持人的體態形象，增強主持人的吸引力、說服力和感染力以及豐富的表現力，都有著重要的作用。

先說說手勢的活動區間及其涵義。手勢活動的范圍可分上、中、下三個區域。另外，還有內區和外區之分。

上區指肩部以上。手勢在這一區域活動，一般表示理想、希望、喜悅、祝賀等。手勢向內、向上（手心向上），一般表示積極肯定的意思。中區指從肩部到腰部。手勢在這一區域活動，多表示敘述事物和說明整理，一般不帶有濃厚的感**彩。下區指腰部以下。手勢在這一區域活動，一般表示憎惡、反對、批判、失望等。手勢向外、向下（手心向下），一般表示消極否定的意思。

這種區分是非常粗略的。事實上，手掌、手指和拳以其運動的不同方向和不同形式表示著不同的意義。由于篇幅，下面僅僅談談手指的運用。

伸右手拇指：表示大、強；

伸右手小指：表示小、弱；

伸右手食指：表示一、十、百、千、萬??

右手手指扳左手一個一個指頭：表示數數；

伸其余手指：表示其他不同數字；

伸右手食指齊肩平劃：表示直線；

伸右手食指在空中劃弧線：表示弧形；

伸右手食指在空中劃半圓：表示半圓形；

伸右手食指在空中劃圓：表示圓形；

伸左右食指向中間靠攏：表示成雙成對。

由于手具有豐富的涵義，因此，在播音主持中，手勢決不可亂用。一般而言，手勢的運用要遵循這樣幾個原則。

①要根據內容和情感的需要。正所謂“凡出一手必有所指，凡出一腳必有所因。手莫亂動，腳莫亂行”；

②要富有鮮明的個性，這種個性由主持人不同的性別、年齡、身材、氣質、性格所決定；

③要準確、鮮明。所謂“準確”，是指手勢要能恰當地傳情達意。所謂“鮮明”，是指手勢要明朗化；

④要簡練、適度；

⑤要自然、雅觀。

三體姿語言

體姿語言是利用人的身體姿勢變化來傳情達意。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，要“坐如鐘、站如松、走如風”，“抬頭挺胸”、“站得正”、“立得直”、“坐得穩”等，即指人們平日交際時應有正確的體態。主持人的體姿語言主要有站姿、坐姿和步姿三種。1．站姿

主持人要想站直立穩有精神，就必須站穩腳跟。這通常用“平分式”，即兩腳自然平分，兩腳間保持一只腳的寬度，腳跟不離地，這樣身體重量就平均分散在兩只腳上了。身體站穩了，還可通過肩、腰、腿、腳等動作變化來傳情達意。2．坐姿

坐姿可分為嚴肅坐姿、隨意坐姿和半隨意坐姿三種。身體挺直、雙腿并攏或略為分開（女性常為雙膝并攏或腳踝交叉），即正襟危坐，為嚴肅坐姿；背靠沙發或坐椅，兩手置于沙發坐椅扶手上，或雙手交叉靠在頭后，兩腿自然落地或一只腳架在另一只腿上（俗稱“二郎腿”），為隨意坐姿(這是一種相當隨意的坐姿，往往在一些非常隨意的談話節目中出現。但也應注意盡量少用，其他主持場合則應盡量避免)。介于二者之間，身體斜靠沙發或頭部微微后仰，一只腿架在另一只腿上，為半隨意坐姿。

在主持時，選用什么樣的坐姿，主要應考慮節目因素。如內容為新聞、科教類節目，一般宜采用嚴肅坐姿，以示莊重和對公眾的尊重；在文藝、生活類節目的主持時，一般宜采用隨意坐姿，這有益于營造融洽和諧的氣氛，縮短主持人和觀眾的心理距離。3．步姿

步姿亦稱移動，是通過行走的步態來傳情達意。主持人在移動腳步時，應注意，一般而言，向前表示勇敢、熱愛、前進；向后表示恐怖、驚訝、避讓，左右移動表示主持時不同情緒的變化。在移動時還要注意：腳步的移動必須符合內容的需要；腳步移動的方位、幅度、節奏、快慢等要保持一定規律，這樣，既能活躍氣氛，又能穩定聽眾的情緒；應根據主持的需要確定穩定的適當范圍。

總而言之，主持人各種體姿語言的選擇和運用，既要有所節制，還要有所變化，以準確而適度地反映出自己的思想感情。同時，各種體姿語言還要相互配合，整體協調、連貫，從而表現出優美自然的風度美、氣質美和韻致美，在觀眾面前塑造美好的主持形象。

四服飾運用

從傳播學的角度看，播音主持作為新聞傳播領域的從業人員，是一種權威、可信象征的模式，其服飾不單是本身業務活動的需要，也為社會所關注。他們一方面在工作中要真實地展示自我，富有個性；另一方面又要體現電視臺的意志，并受社會責任感的制約。這種身份的雙重性決定了在服飾上主持人不能過于隨意主觀、隨心所欲。播音主持的服飾選擇應遵循一些原則。1．根據自然條件合理選擇

每個播音主持的年齡、性格、體形、膚色各有不同，審美心理的差異也較大，選擇服飾時應注意這些特點。2．適合欄目的特點和風格

電視節目一般分為新聞評論類、社教服務類、綜藝娛樂類和談話交流類等幾種類型，不同類型的風格定位都不盡相同、各有區別。一般而言，新聞節目要求播音主持的服飾應莊重、樸實、大方。而文藝娛樂性節目的主持人，對服飾的選擇相對而言就比較廣泛、自由、隨意一些，主持人可根據節目的特定場合和氣氛合理選擇，較多地展示自我的個性與魅力。3．佩戴小飾物的注意事項

佩戴小飾物是一種關注細節的表現。觀眾對這些注重細節的主持人在節目中所做的分析往往更容易相信。常用的飾物有項鏈、眼鏡、發卡、胸針、徽章、耳環、耳釘、耳墜等。使用飾物時應簡單、明確。

服裝和飾物在塑造屏幕形象時，確有不可忽視的作用。如果“衣服造就人”這種說法有點言過其實，那“服裝可以改變風度”；“衣服可以使人振作”；以及“穿著得體，會使自己感覺良好”這樣一些經常聽到的話語還是有一定道理的。而服飾過于花枝招展、艷麗妖嬈的主持人，往往會讓人產生輕浮玄虛、華而不實的感覺，也就無法使人對他（她）產生足夠信賴感，甚至，還會拉大傳播者與受眾的距離，因而影響節目的傳播效果。

最后，要說的是，這一章從多個方面對基本功進行了討論。要檢驗這種基本功表現得怎么樣，不妨自己坐在電視機前，像觀眾一樣看看自己的模樣。這一點，第一次主持《正大綜藝》的楊瀾深有體會——

??播出的時候，我正坐在家里的沙發上，聽見片頭的音樂，手里捏出了冷汗。那是我生平最緊張的一次。周圍的一切都模糊不清，爸爸媽媽說了些什么也聽不見，只有電視、電視、電視??

??

我從未發現自己有那么多的小毛病。比如，眨眼太多。

連姜昆都發現了。

節目播出后的一天，他在電梯里對我說：“楊瀾，電視會把你的一切毛病放大，所以你得學會控制自己的形體，特別是眨眼的習慣要改改。從現在到演播室這一段路上，你強迫自己一次都不眨眼試試。”

我很聽話。一路上果真圓睜雙目，不敢讓上下眼皮有任何接觸。5分鐘的路程在我看來足有半小時。我渾身冒汗，眼睛發酸，眼淚在眼眶里打轉。“當電視主持人真是活受罪。”我在心里詛咒著。更要命的是旁邊姜昆還時刻“監視”著我。“堅持住！別眨！”——還讓不讓人活了？！

初習播音主持的人需要這么檢驗自己，那些自我感覺良好的播音、主持更應如此。

播音員主持人基本功練習方法

第一階段：未曾出聲先練氣

研究資料表明人在正常情況下，每分鐘呼吸16—19次，每次呼吸過程約3、4秒鐘，而演唱時，有時一口氣要延長十幾秒，甚至更長，而且吸氣時間短，呼出時間長，必須掌握將氣保持在肺部慢慢呼出的要領，所以要先做：

(一)“深吸慢呼氣息控制延長練習”。

其要領是：先學會“蓄氣”，先壓一下氣，把廢氣排出，然后用鼻和舌尖間隙像“聞花”一樣，自然松暢地輕輕吸，吸的要飽，然后氣沉丹田，慢慢地放松胸肋，使氣像細水長流般慢慢呼出，呼得均勻，控制時間越長越好，反復練習4—6次。

(二)“深吸慢呼數字練習”

我們把第一步驟稱為“吸提推送’，“吸提”的氣息向里向，“推送”的氣息向外向下，在“推送”同時做氣息延長練習。我們推薦三種練法：

A.數數練習：“吸提”同前。在“推送”同時輕聲快速地數數字“12345678910”，——口氣反復數，數到這口氣氣盡為止，看你能反復數多少次。

B．“數棗”練習：“吸提”同 前。在“推送”同時輕聲：“出 東門過大橋，大橋底下一樹棗，拿竹竿去打棗，青的多紅的少

(吸足氣)一個棗兩個棗三個棗 四個棗五個??這口氣氣盡為止，看你能數多少個棗。反復4—6次。

C．“數葫蘆”練習：“吸提”

同前。在“推送”同時輕聲念：“金葫蘆，銀葫蘆，一口氣數不了24個葫蘆(吸足氣)一個葫蘆二個葫蘆三個葫蘆??”，這口氣氣盡為止，反復4—6次。數數字、“數棗”、“數葫蘆”控制氣息，使其越練控制越，千萬不要跑氣。開始腹部會出現酸痛，練過一段時間，則會自覺大有進步。

(三)“深吸慢呼長音練習”

經過氣息練習，聲音開始逐步加入。這一練習仍是練氣為主，發聲為輔，在推送同時擇一中低音區，輕輕地男生發“啊”音(“大嗓”發“啊”是外送與練氣相順)，女生發“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口氣托住，聲音出口呈圓柱型波浪式推進，能拉多長拉多長，反復練習。

(四)“托氣斷音練習”

這是聲、氣各半練習。雙手插腰或護腹，由丹田托住一口氣到額咽處沖出同時發聲，聲音以中低音為主，有彈性，腹部及橫膈膜利用伸縮力同時彈出，我們介紹三種練習：

A.一口氣托住，嘴里發出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反復)到這口氣將盡時發出“嘭一啪”的斷音。反復4—6次。

B．一口氣繃足，先慢，后快地發出“哈工哈)—(反復)(加快)哈，哈，哈??”鍛煉有進發爆發力的斷音，演唱中的“哈哈?”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

C．一口氣繃足，先慢后快地發出“嘿—厚、嘿—厚”(反復逐漸加快)“嘿厚，嘿厚??”加快到氣力不支為止，反復練習。

經過這一階段練習，氣為聲之本，氣為聲之帥的氣息，已基本飽滿，“容氣之所”已基本興奮、活躍起來，而聲音一直處于醞釀、保護之中，在此基礎上即可開始準備聲音練習了。

第二階段：氣、聲、字的練習

戲曲演員尤其京劇演員包括戲曲愛好者在喊嗓練聲上容易犯急于求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來，急著喊高音，猛喊甚至瞎喊亂喊，這往往是事與愿違的。我們在研究喊嗓練聲時，有意地先練氣息不急于發聲，是利于發聲練習，要大家明確一個循序漸進的規律和持之以恒的毅力。在這第三階段，我們建議還是不急于爬音階喊高音，而從氣、聲、字結合練起。這三者關系應排成這樣一個順序：氣為音服務，音為腔服務，腔為字服務，字為詞服務，詞為情服務。從這個順序中，我們可以看到字的位置居于中心，前面牽著“音”和“腔”，后面聯著“詞”與“情”。當中一塌，滿盤皆輸。字音的真切，決定著聲音的圓潤，“以字行腔”正是這個理兒。在喊嗓練聲中的字、音、氣的關系，應是托足了“氣”，找準了“音”，咬真了“字”。具體方法是：用漢語拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩，以字練聲，然后加快，同時練嘴皮子和唇齒牙舌喉的靈活性。

第三階段：吟詩、吟唱練習

把吟詩、吟唱放在第四階段目的是練習和挖掘“低音寬厚,中音圓潤，高音堅韌”的嗓音素質，不盲目拔高、爬高，而是鞏固中音、低音，使其音色華美、音質純正，保住一條好聽好用的嗓子，同時鍛煉高音的堅韌有彈性。此時的念白練唱都是無伴奏的，演唱更難，要求更高，在第三階段練，有氣、音、字墊底，是一個臺階一個臺階爬上來的，嗓音并不疲勞，練習有實效，把握性大。

①吟詩一般選各個行當的定場詩，因為角色剛剛上場，要給觀眾留下第一印象，并使他們停止議論，安靜下來，所以定場詩應是聲調較高，不急不慢，是角色自己興趣志向的自我剖析，韻律性極強，必須好好練，又適合于喊嗓、練聲、練習。比如《擊鼓罵曹》禰衡的定場詩，“口似懸河語似流，全憑舌尖壓諸侯，男兒何得擎天手，自當談笑覓封侯”；再如《挑華車》中岳飛的定場詩“明亮亮盔甲射人斗牛宮，縹緲緲旌旗遮住太陽紅，虎威威排列著明輔上將，雄糾糾胯下駒戰馬如龍”。在萬物蘇醒，萬象更新的清晨你可以盡情發揮練嗓。

②吟唱：具有念白吟誦相夾，半唱半念交相輝映的特點，比吟詩更難，其情感更宜抒發，其音律更宜舒展，正好用來喊嗓發聲。

半吟半唱如引子，例如，《宇宙鋒》趙艷容上半吟(念)“杜鵑枝頭泣，(吟唱)血淚暗悲啼。”再如陽平關》曹*(半吟念)“只手(吟唱)獨擎天，奇勛已早建，(半吟念)虛名扶漢祚，(吟唱)時勢魏將遷”。直接吟唱如《秦瓊賣馬》“好

漢英雄困天堂，不知何日回故鄉”，再如《清風亭》“年紀邁，血氣衰，年老無兒絕后代”，“聽媽媽高聲喚悲哀，想必是為姣兒失卻了夫妻恩愛”。

③京白(普通話)吟詩：為現代戲表演念詞而練習，如用吟詩的旋律，念《毛主席詩詞》“天高云淡，望斷南飛雁，不到長城非好漢”等。再如念現代戲一些經典道白，“久旱的禾苗逢甘霖，點點記在心”，“千枝萬葉一條根，都是受苦人”等，都是喊嗓練聲的好素材。傳統大段念白及一些貫口練習也可在這一階段鍛煉氣息和發聲。

第四階段：弧形氣聲練習

這是京劇里非常獨特的一種發聲技巧，它像舞蹈里的彈跳，跳起來蹲下去又彈起來，也像體育里的擲鉛球，轉起來，縮回來，再擲出去，氣息和聲音推出形成一條／型，拋物線，拉回來，再拋出去。

如武生：啊／咳／

老生：馬／來／

花臉：酒／喔啊＼來／

丑：啊／哈／

青衣：苦／哇／

容⌒稟／

這類雙弧形氣、聲，如不好好練，極容易出“岔音”，“轉”或“呲花”。一般要領是：運好氣——托好字(像“漢語拼音”一樣分解字音)——拋出去——收——再拋出去，控制好氣息、音量，選出最佳音色，一環扣一環，相得益彰。尤其程派吟誦的“容——稟”似斷不斷、細若游絲、欲斷又起至飽滿地送到家。歸音歸韻更是需要努力練習和掌握的。第五階段：爬音階及高難音練習

“嘎調”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的，我們稱其為高難音。在喊嗓練聲中練習這路音，注意不可多練，關鍵是找方法找位置，如果拼命去喊去叫，前面練習的會全部做廢，還會傷及嗓子。練習這路音最忌擠、卡、捏、壓、強努、硬拼橫氣。老先生說“如字要高唱不必用力反呼(使拙勁去喊)，惟將此字做狹做細，做銳，做深，則音自高矣??，凡遇高揚之字照上法將氣提起送出??則聽者已清晰明亮，唱者又不費勁。”這里有竅門，有方法，要根據自己的實際條件，去摸索，去探求。

第四篇：幼兒播音主持

二級班---陳曉彤

十一單元

教學目標：

1、練習基本功

2、語音基礎訓練

3、繞口令

4、故事復述與表演

5、體會分角色扮演的樂趣

教學準備：毽子、老人和孩子的頭飾、橡皮泥、音樂 教學內容：

一、問好

游戲互動：學生圍成一個圈，老師站中間。首先打招呼“同學們下午好”生“老師好”

師：因為我們的班級現在是兩個班級合并的，有些同學呢互相不認識，現在我們就互相認識一下。請一位童鞋站出來跟大家打招呼說：大家好，我是XXX。大家集體跟這位同學打招呼：你好，XXX。以此類推。

生：大家好，我是XXX 集體：你好，XXX......二、基礎訓練

1、禮儀操

師：還記得上節課學習過的禮儀操嗎？ 生：記得/不記得

師：有些同學記得，有些同學小腦袋呢因為裝了太多的知識，就把禮儀操忘記了，沒關系，現在記得禮儀操的同學，就跟著音樂再熟悉一下，不記得的同學呢，就跟著老師一起回憶回憶。

播放音樂，帶領學生做禮儀操

2、練氣息

師：今天我們一起來找一找阿毛在哪里，看誰的聲音穿透力最強聲音傳的最遠，可以讓阿毛聽見。

先帶領學生集體練習一遍：啊~~~~~~毛~~~~~~~~ 生一個一個練習。在學生表現不錯的時候扮演啊毛回應他。

三．語音基礎訓練

聲母：j q 韻母：ang 今天我們來看看一看，聲母jq和韻母ang他們的正確讀音，還有每一個字的聲調變化。

老師范讀，學生體驗。找出老師讀的與自己平時讀的哪里不同。八重點字詞列出來，一一攻克。

四、繞口令

踢毽子 小燕子，踢毽子。小健子，數毽子。毽子上，毽子下。毽子上上又下下。累壞數數的小健子，樂壞踢毽的小燕子。

1、游戲導入

拿出事先準備好的毽子。請一位踢毽子踢得好的同學來踢毽，再請一位同學來數毽子。

在踢毽子數毽子的同時完成第一句和第二句的學習：XXX踢毽子，XXX數毽子。

讓學生觀察踢毽子的時候毽子上下起伏，完成三四句的學習。

再讓踢毽子和數毽子的學生停下來，采訪他們的感受，身體的勞累和心情的愉悅。完成最后兩句的學習。

五、故事表演與復述《捏泥人的父子》

1、師：今天老師帶大家認識兩個新朋友，他們師捏泥人的父子，他們之間發生了什么故事呢？那么接下來就讓老師帶你們一起走進捏泥人的父子的故事。老師有感情分覺得朗讀故事。

2、師：故事已經講完了，同學們有沒有知道他們之間到底發生了什么事呢？ 生：知道了

師：既然知道了、那么我們今天就一起來把他們額度故事表演出來。在表演之前，我們一起來哇你個模仿秀的小游戲。解放天性以后會對我們的表演有很大的幫助。

3、表演模仿

師：沒兩位同學面對面，老師左邊的同學，老師會給你們沒人格一個指定動作，但是表情呢你可以自己發揮，越夸張越好。老師右邊的同學，你們的任務就是模仿一下你對面的同學。（一輪結束后換邊模仿）4：故事表演

師：剛才我們做了模仿表演的游戲熱了熱身，那現在我們要真的表演了，劇本就是我們今天學習的這個故事《捏泥人的父子》。現在我們來看看這個故事理有幾個角色 生：父親、兒子兩個角色

師：對了，這個劇本人物角色有兩個，那么我們還需要一個旁白，還需要一個能夠幫助我們把控全場的導演。現在我們來按照上節表演課的分組分好，輪流進行角色安排。（拿出道具）分好角色以后俺覺得拿頭飾及道具。

師：現在已近個分好組和角色了，那么請同學們自行開始排練，老師會巡視幫助你們解決一些你們在排練過程中遇到的問題。（排練結束）

每組抽簽上臺表演，其他組在臺下認真觀看，表演結束后進行點評，點評值得其他組別借鑒學習的地方。老師點評優點以及不足之處。結束

好，今天的課就上到這，今天我們學習了繞口令踢毽子，故事表演《捏泥人的父子》。同學們都學會了嗎？生：學會了。師：那同學們回家也要記得練習我們的基本功，只有每天練習才會有進步。和老師說再見，我們下節課再見吧！

第五篇：幼兒播音主持教案

教學目標：讓孩子在課堂中找到自信，儀態訓練端正，在故事中找到角色感。

1、站姿、坐姿的強調。

2口部操復習。

嘟嘴、打哈欠、頂舌、饒舌。

三、表情訓練。

1、教師用一手掌擋住自己的臉，說：

“我會變臉，變——”接著把手慢慢移下或移上時，露出臉部高興或難過等表情。

2、幼兒嘗試自由做表情游戲，看看誰的表情最豐富，教師也要參與其中，并且 記錄孩子的表情。

3、出示五個表情圖，(大笑、大哭、吐舌頭、思考、害怕)用PPT展示，教師引導幼兒做出相應的臉部表情和身體動作

4、自我介紹

同學們自我介紹、互相認識和才藝展示。30 新同學訓練：觀察力和思考力

兩人一組，一對一站著：30秒內互相認真觀察。記住對方的發型、頭飾、服裝、鞋子到五官、膚色、氣質等特征。到時間后背對背站立，分別說出各自觀察到的對方的特征。老師可以補充提問，他她身上有什么特點能使你一下子記住？她給你最突出的印象是什么？你如果是導演和老師，你覺得會選擇他扮演什么樣的角色。好了，認識完畢以后。

5、鏡子練習

學習小伙伴的表情，像在照鏡子一樣。

小田鼠的伙伴

山坡上的小屋里，住著一只小田鼠。小田鼠一個人住，覺得好孤單。他想：要是有個小伙伴就好了。他給遠方的姑媽寫信，告訴姑媽自己的情況。不久，小田鼠收到的姑媽的回信，姑媽說會為他想辦法的。“啊，我要有小伙伴啦！”小田鼠拿著姑媽給他的回信，又蹦又跳。

小田鼠每天都在家門前的小路上，等候消息。等啊等，這天，等來了小猴子郵遞員，小猴子郵遞員拿出一個包裹：“給，小田鼠，你的包裹。”

小田鼠拿過包裹，看是姑媽寄來的，連聲道謝，然后拿著包裹飛奔回家

了。回到家里，小田鼠急急地打開包裹，他想包裹里會是什么呢？小田鼠很好奇，打開包裹一看，原來是一個小盒子，盒子里裝滿了沙子！咦，姑媽給我寄沙子干什么呀？小田鼠怎么想也想不明白。

日子一天天過去了，有一天，小田鼠聽到盒子里有細細的響聲，這是什么聲音呀？小田鼠輕輕地打開盒子。哇，一只小 烏龜爬了出來！

“這是怎么回事呀？”小田鼠驚訝極了，“小烏龜，你是怎么變出來的？”

“我不是變出來的，”小烏龜說，“我是從沙子里的蛋里孵出來的。”

小田鼠扒開沙子，果然有一個烏龜蛋殼！哈哈，太好了，小田鼠以后有小伙伴一塊玩了。

小田鼠馬上來到書桌前，鋪開信紙給姑媽寫信：“謝謝姑媽！”

師生互動提問 老師提問：“小朋友們，小田鼠的伙伴到底是誰呢？”

“你們有自己的小伙伴嗎？”

“覺得小伙伴重要嗎？”（告訴小朋友什么是友誼，教會他們懂得珍惜。）

“你們想要一個動物小伙伴嗎？想要養只什么小動物呢？” 給爸爸媽媽的話：

瞧！小田鼠看到小烏龜的那一刻，他是多么開心呀！親愛的爸爸媽媽們，讓你的孩子也享受這份喜悅吧。一只小動物不僅會給孩子帶來驚喜，還能培養他的愛心

六、角色分析。三位老師各扮演其中的一名角色，一個是郵遞員小猴子，一個是小田鼠，一個是小烏龜，重現故事中的角色表演給小朋友們看。（通過角色重現讓孩子們再次熟悉故事角色，分析故事里的角色的性格行為，培養孩子的語言理解能力）

七、角色扮演。

選幾組小朋友，三三一組，分別扮演小猴子，小田鼠和小烏龜，再配合道具的使用，比比哪組的小朋友演的最棒。

（通過角色扮演讓孩子們深入到角色中去，全方面地理解角色，鍛煉孩子們的膽量，舞臺表現力。）