第一篇：毛概-正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系

《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》一文，是江澤民同志在黨的十四屆五中全會閉幕時講話的第二部分，收錄在《江澤民文選》第一卷。江澤民同志在這篇文章中強調(diào)在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，必須處理好十二個帶有全局性的重大關(guān)系，即：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；速度和效益的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；第一、二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系；東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系；市場機制和宏觀調(diào)控的關(guān)系；公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分的關(guān)系；收入分配中國家、企業(yè)和個人的關(guān)系；國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系；物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系。

科學(xué)發(fā)展觀既強調(diào)了發(fā)展這個根本性問題，又指明了發(fā)展必須是科學(xué)的，是堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的提出，繼承了我們黨關(guān)于把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)的重要指導(dǎo)思想，同時，又針對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，忽視質(zhì)量和效益的傾向，提出我們所追求的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這是發(fā)展觀念的創(chuàng)新，是對我們黨關(guān)于發(fā)展的指導(dǎo)思想的繼承和發(fā)展。

1、科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)在統(tǒng)籌發(fā)展布局中發(fā)展。合理的發(fā)展布局，是科學(xué)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。社會主義制度具有強大的宏觀調(diào)控能力，具有統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)布局的特有優(yōu)勢。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)謀篇布局，關(guān)鍵在于搞好“五個統(tǒng)籌”。現(xiàn)在，全國上下正在全面推進(jìn)以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為主要內(nèi)容的社會主義新農(nóng)村建設(shè)，這就是解決城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、社會和諧發(fā)展的帶有全局性的重大關(guān)系問題。我們一方面要改變農(nóng)村落后的生產(chǎn)方式，加強水、電、路等農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為變革落后的生產(chǎn)方式提供條件，一方面要大力推進(jìn)農(nóng)民知識化工程，為提高農(nóng)民素質(zhì)多做一些打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的工作。搞好“五個統(tǒng)籌”，不僅是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展科學(xué)統(tǒng)籌、合理布局的當(dāng)務(wù)之急，也是堅持社會主義建設(shè)正確方向和道路的內(nèi)在要求。

2、科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)在統(tǒng)一發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展。相對統(tǒng)一的發(fā)展進(jìn)程，是抑制和防止畸形發(fā)展的必要條件，是科學(xué)發(fā)展的基本要求。所謂統(tǒng)一發(fā)展進(jìn)程，就是把全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展有機地統(tǒng)一起來，實現(xiàn)又快又好的發(fā)展。為此，不但要正確處理重點發(fā)展與全面發(fā)展的關(guān)系，快速發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系，當(dāng)前發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，而且要正確處理經(jīng)濟(jì)增長與資源支撐、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，速度、規(guī)模與質(zhì)量、效益的關(guān)系，勞動、資本與技術(shù)的關(guān)系，人口數(shù)量、質(zhì)量與就業(yè)的關(guān)系，生產(chǎn)、積累和消費的關(guān)系，尤其是要正確處理內(nèi)需和外需的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，從而使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)統(tǒng)一于科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程之中。

3、科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)在創(chuàng)新發(fā)展模式中發(fā)展。從一定意義上講，發(fā)展規(guī)模決定速度、質(zhì)量和效益。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，創(chuàng)新發(fā)展模式，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必由之路。創(chuàng)新發(fā)展模式，就是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變，由勞動密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)社會走上科學(xué)發(fā)展的軌道。創(chuàng)新發(fā)展模式，就要大力建設(shè)創(chuàng)新型社會。胡錦濤同志明確指出，建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須實施正確的指導(dǎo)方針，努力走中國特色自主創(chuàng)新道路。科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方法論、世界觀，是我們行動的指南。要全面貫徹好科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵在各級領(lǐng)導(dǎo)干部。只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正領(lǐng)會和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的全過程，堅定不移地堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展才不會偏離方向。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，重溫江澤民同志《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》一文，聯(lián)系我們貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐，倍感親切，深受教育，很受啟發(fā)，使自己對科學(xué)發(fā)展觀有了更加全面的理解。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識到，科學(xué)發(fā)展觀是我們必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。

第二篇：《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》的體會

正確處理公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分的關(guān)系

——學(xué)習(xí)江澤民《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》的體會

（學(xué)習(xí)貫徹十四屆五中全會精神）

于峰;侯以信;張建軍

江澤民同志在《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》一文中明確指出：“以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，是我們必須長期堅持的方針。”這是在科學(xué)總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動和我國社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，提出的一條正確方針。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐充分證明，只有堅持這條方針，才能使我國經(jīng)濟(jì)充滿生機和活力，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，保證建設(shè)有中國特色社會主義的宏偉事業(yè)沿著正確的道路不斷前進(jìn)。

堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，是社會主義的一條根本原則

堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，是由我國社會主義制度決定的，是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。鄧小平同志一再提醒全黨：我們干的是社會主義事業(yè)，最終目的是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。現(xiàn)在我們搞的現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化，我們搞的市場經(jīng)濟(jì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)。我們采取的所有開放、搞活、改革等方面的政策、目的都是為了發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)。社會主義的經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的。“動搖了生產(chǎn)資料公有制，就動搖了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??也就談不上社會主義了。”社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，與資本主義市場經(jīng)濟(jì)相區(qū)別的一個基本標(biāo)志，就是要堅持公有制的主體地位。

堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，是社會主義本質(zhì)的要求。“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的這一科學(xué)論斷，是對科學(xué)社會主義理論的繼承和發(fā)展。堅持公有制的主體地位，是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求。因為，“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，只有在以公有制和按勞分配為主體的前提下，才能實現(xiàn)。所以，鄧小平同志多次強調(diào)：“在改革中，我們始終堅持兩條根本原則，一是以社會主義公有制為主體，一是共同富裕。”毫不動搖地堅持公有制和按勞分配，維護(hù)公有制和按勞分配的主體地位，是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的前提。任何動搖、放棄公有制主體地位的作法，都會脫離社會主義的方向。

我們還必須看到，世界正經(jīng)歷著深刻的變化。在國際關(guān)系中，經(jīng)濟(jì)因素的作用不斷加強，以科技和經(jīng)濟(jì)實力為基礎(chǔ)的綜合國力的競爭，越來越成為決定一個國家國際地位的主導(dǎo)因素。我們要在激烈的國際競爭中占據(jù)有利地位，關(guān)鍵是要提高科技水平，增強經(jīng)濟(jì)實力。這首先取決于公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有大中型企業(yè)的發(fā)展壯大。因此，在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，必須堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，國有經(jīng)濟(jì)和整個公有制經(jīng)濟(jì)只能搞好，只能加強，而決不能削弱。

堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，是各種非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的保證。首先，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位決定非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向。只有強大的公有制經(jīng)濟(jì)的存在，才能保障非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。其次，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位決定非公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。只有在強大的公有制經(jīng)濟(jì)面前，非公有制經(jīng)濟(jì)才能保持其作為社會主義經(jīng)濟(jì)的必要補充的性質(zhì)。再次，公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位決定非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，壯大了，才能夠有力量扶持非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。近幾年，非公有制經(jīng)濟(jì)獲得迅速發(fā)展，很大程度上得益于公有制經(jīng)濟(jì)在稅收、信貸、技術(shù)、人才等方面的支持。

堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，必須把握好幾個重要原則

第一，在社會總資產(chǎn)中要保持國家所有和集體所有的資產(chǎn)占優(yōu)勢。所謂占優(yōu)勢，是指公有制經(jīng)濟(jì)的資產(chǎn)總額在數(shù)量上不能低于各種非公有制經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)的總和；在質(zhì)量上較非公有制經(jīng)濟(jì)更加先進(jìn)，更具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>

第二，國有經(jīng)濟(jì)在關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要部門和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位。關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要部門，是指能夠影響和制約整個國民經(jīng)濟(jì)運行的產(chǎn)業(yè)，如能源、交通、電力、郵電、基礎(chǔ)原材料、金融，等等。這些產(chǎn)業(yè)都是與整個國民經(jīng)濟(jì)和人民生活密切聯(lián)系著的。其中，有的產(chǎn)業(yè)又有天然的壟斷性。比如要組成跨地區(qū)甚至全國性的大電網(wǎng)，就必須由國有經(jīng)濟(jì)來控制。金融業(yè)是國家進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的重要手段，如果國有經(jīng)濟(jì)不控制起來，一旦發(fā)生經(jīng)濟(jì)問題，就難以對付。所以，在這些產(chǎn)業(yè)部門，國有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域，是指那些對整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著帶動和影響的領(lǐng)域，因而是國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。國有經(jīng)濟(jì)在這些領(lǐng)域中占了支配地位，不僅能夠保證國有經(jīng)濟(jì)具有巨大的經(jīng)濟(jì)實力，而且能夠通過它們的發(fā)展帶動整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第三，國有經(jīng)濟(jì)對整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在決定整個國民經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和發(fā)展方向，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和效益。國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，是國家財政收入的主要來源。在市場競爭中，國有經(jīng)濟(jì)能否不斷發(fā)展壯大，能否充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，將關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗。當(dāng)然，國有企業(yè)對整個國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，不是憑借行政力量，而是在市場競爭中，依靠自身強大的實力和活力，給其他企業(yè)指引發(fā)展方向，制約其他經(jīng)濟(jì)成分的運營方式，保證整個國民經(jīng)濟(jì)不脫離社會主義軌道。

第四，公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有企業(yè)要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，不斷發(fā)展和壯大自己。這就是說，要通過深化改革，加快轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制，增強國有企業(yè)、集體所有制企業(yè)的市場競爭能力，保持公有制經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用。

目前，國有企業(yè)面臨著許多問題，比如經(jīng)營機制僵化、經(jīng)濟(jì)效益低下、包袱沉重、虧損嚴(yán)重等等，其根本原因在于舊的體制還在發(fā)揮作用，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的新體制還沒有完全建立起來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，國有企業(yè)是可以而且應(yīng)該搞活的，對此我們應(yīng)該抱有充分的信心。集體經(jīng)濟(jì)的改革獲得了巨大的成功，但是隨著生產(chǎn)的發(fā)展也遇到了許多亟待解決的問題。這些問題的解決也只有依靠深化改革，不斷完善統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，發(fā)展多種形式的社會化服務(wù)體系。

當(dāng)然，公有制經(jīng)濟(jì)在整個經(jīng)濟(jì)中應(yīng)占主體地位是就全國來說的，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。比如，在少數(shù)老少邊窮地區(qū)，在小商品流通、小修理等行業(yè)，公有制經(jīng)濟(jì)的比重可以適當(dāng)少些，這也是由這些地區(qū)和行業(yè)的生產(chǎn)力水平所決定的。

為了堅持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，各級黨委和政府必須把主要精力放在發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)上。

江澤民同志明確指出：“按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的目標(biāo)積極推進(jìn)國有企業(yè)改革，集中力量抓大型國有企業(yè)，對于一般小型國有企業(yè)進(jìn)一步放開搞活。”發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于搞好國有大型企業(yè)。要建設(shè)有中國特色的社會主義，關(guān)鍵在于搞好國有大型企業(yè)；要加快建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，關(guān)鍵在于國有大型企業(yè)改革得到實質(zhì)性進(jìn)展；要在２１世紀(jì)國際經(jīng)濟(jì)的激烈競爭中占據(jù)有利地位，關(guān)鍵在于全面提高國有大型企業(yè)的競爭能力。

目前我國最大的５００家國有工業(yè)企業(yè)，數(shù)量雖然只占全部國有企業(yè)戶數(shù)的０．２２％，但資產(chǎn)卻占３７％，實現(xiàn)利潤占７８．３９％，上交的利稅總額接近國家財政收入的１／３，并且大都是關(guān)系國計民生的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和骨干產(chǎn)業(yè)。抓住了這個關(guān)鍵的少數(shù)，就抓住了國有經(jīng)濟(jì)的大頭，抓住了國民經(jīng)濟(jì)的大頭，這對于鞏固公有制的主體地位和發(fā)揮國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，都具有決定性的意義。

國有中小企業(yè)雖不是我國國民經(jīng)濟(jì)的骨干，但數(shù)量大、涉及面廣。據(jù)統(tǒng)計，國有中小企業(yè)在數(shù)量上占國有企業(yè)的九成，職工占六成。對這些企業(yè)要區(qū)別不同情況，采取改組、聯(lián)合兼并、股份合作、租賃、承包經(jīng)營和出售等多種形式，進(jìn)一步放開放活。抓好國有中小企業(yè)，不僅對于搞活地、市、縣經(jīng)濟(jì)，增加勞動就業(yè)和維護(hù)社會安定至關(guān)重要，同時也有利于國家集中精力和財力抓好國有大型企業(yè)。

建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國有企業(yè)改革的方向。要按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)”的要求，將國有企業(yè)，首先是國有大型企業(yè)改組改造成“自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束”的法人實體和市場競爭主體，這是社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)所必需的。所有國有企業(yè)都要加強內(nèi)部管理，做好基礎(chǔ)性工作。要下功夫練內(nèi)功，向管理要質(zhì)量，向管理要市場，向管理要效益。企業(yè)管理的核心是人。因此，必須全心全意依靠工人階級，同時，要造就一支有權(quán)威、有能力、素質(zhì)高的

現(xiàn)代企業(yè)家隊伍。允許和鼓勵多種經(jīng)濟(jì)成分存在和發(fā)展，為搞好公有制經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了外部條件和市場環(huán)境

堅持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，也是由我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。根據(jù)歷史唯物主義原理，作為生產(chǎn)關(guān)系重要內(nèi)容的生產(chǎn)資料所有制形式必須和生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。我國是發(fā)展中國家，社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平總的來說還比較低。我國既有采用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的高度社會化大生產(chǎn)，又有大量落后于現(xiàn)代水平幾十年甚至上百年的工業(yè)；既有一部分經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，又有廣大不發(fā)達(dá)和貧困地區(qū)。這種狀況說明，我們今天仍然處于社會主義初級階段。生產(chǎn)力的多層次性和落后性，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性，就決定了所有制關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性。因此必須允許和鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會主義經(jīng)濟(jì)的必要補充。堅持以公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展是我們必須長期堅持的方針。

在堅持公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，允許和鼓勵個體、私營、外資等非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了市場的發(fā)育，有利于形成充滿生機和活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，推動我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用，為多種經(jīng)濟(jì)成分的共同發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)條件；而多種經(jīng)濟(jì)成分的迅速發(fā)展，也為搞好公有制經(jīng)濟(jì)，尤其是國有經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了外部條件和市場環(huán)境。從這個意義上說，允許和鼓勵非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)長期共存，平等競爭，優(yōu)勝劣汰，共同發(fā)展，是為了更好更健康地發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。由于我國的個體、私營、外資等非公有制經(jīng)濟(jì)是在以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的社會主義制度下，在社會主義國家法令法規(guī)的軌道上運行的，因而，它在繁榮活躍城鄉(xiāng)市場，方便人民生活，拓寬就業(yè)門路，增加財政收入，推動國有企業(yè)改革等方面，發(fā)揮著積極的有益的補充作用。但是，必須看到，非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對我國社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化必然會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。所以，我們在“發(fā)揮其積極作用”的同時，也要“限制其消極作用”。我們要以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握黨和國家關(guān)于非公有制經(jīng)濟(jì)的方針政策，正確引導(dǎo)個體、私營企業(yè)按照市場需求和價值規(guī)律開發(fā)、經(jīng)營，注意適度消費，積極擴大再生產(chǎn)；對外資企業(yè)要引導(dǎo)投向，拓寬生產(chǎn)合作領(lǐng)域，并逐步實行國民待遇。要抓好非公有制經(jīng)濟(jì)經(jīng)營者的守法經(jīng)營教育，防止只講經(jīng)濟(jì)效益不注重社會效益甚至擾亂市場秩序的行為，要提高他們的政治素質(zhì)、經(jīng)營能力和職業(yè)道德水平。要加強監(jiān)督和依法管理，將非公有制經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營活動納入國家政策、法律、法規(guī)的范圍之內(nèi)，保護(hù)其合法經(jīng)營、合法權(quán)益，調(diào)節(jié)其過高收入，取締其非法收入和違法活動，還要依法保護(hù)雇工的權(quán)益不受侵犯。國家對各類企業(yè)要一視同仁，為公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)平等參與市場競爭創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

第三篇：讀江澤民同志《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》一文有感

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，重溫江澤民同志《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》一文，聯(lián)系我們貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的實踐，倍感親切，深受教育，很受啟發(fā)，使自己對科學(xué)發(fā)展觀有了更加全面的理解。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識到，科學(xué)發(fā)展觀是我們必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想。

《正確處理社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》一文，是江澤民同志在黨的十四屆五中全會閉幕時講話的第二部分，收錄在《江澤民文選》第一卷。江澤民同志在這篇文章中強調(diào)在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，必須處理好十二個帶有全局性的重大關(guān)系，即：改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；速度和效益的關(guān)系；經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人口、資源、環(huán)境的關(guān)系；第一、二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系；東部地區(qū)和中西部地區(qū)的關(guān)系；市場機制和宏觀調(diào)控的關(guān)系；公有制經(jīng)濟(jì)和其他經(jīng)濟(jì)成分的關(guān)系；收入分配中國家、企業(yè)和個人的關(guān)系；國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系；物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的關(guān)系。這十二個帶有全局性的重大關(guān)系，也正是當(dāng)今在推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中需要注意和把握的，實質(zhì)上是關(guān)于社會主義“怎樣發(fā)展”的問題。科學(xué)發(fā)展觀運用馬克思主義立場、觀點和方法，圍繞發(fā)展這個當(dāng)代中國的主題，對“怎樣發(fā)展”等根本問題作出了新的科學(xué)概括。科學(xué)發(fā)展觀既強調(diào)了發(fā)展這個根本性問題，又指明了發(fā)展必須是科學(xué)的，是堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀的提出，繼承了我們黨關(guān)于把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)的重要指導(dǎo)思想，同時，又針對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，忽視質(zhì)量和效益的傾向，提出我們所追求的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這是發(fā)展觀念的創(chuàng)新，是對我們黨關(guān)于發(fā)展的指導(dǎo)思想的繼承和發(fā)展。

1、科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)在統(tǒng)籌發(fā)展布局中發(fā)展。合理的發(fā)展布局，是科學(xué)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。社會主義制度具有強大的宏觀調(diào)控能力，具有統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)布局的特有優(yōu)勢。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)謀篇布局，關(guān)鍵在于搞好“五個統(tǒng)籌”。現(xiàn)在，全國上下正在全面推進(jìn)以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為主要內(nèi)容的社會主義新農(nóng)村建設(shè)，這就是解決城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、社會和諧發(fā)展的帶有全局性的重大關(guān)系問題。我們一方面要改變農(nóng)村落后的生產(chǎn)方式，加強水、電、路等農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為變革落后的生產(chǎn)方式提供條件，一方面要大力推進(jìn)農(nóng)民知識化工程，為提高農(nóng)民素質(zhì)多做一些打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的工作。搞好“五個統(tǒng)籌”，不僅是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展科學(xué)統(tǒng)籌、合理布局的當(dāng)務(wù)之急，也是堅持社會主義建設(shè)正確方向和道路的內(nèi)在要求。

2、科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)在統(tǒng)一發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展。相對統(tǒng)一的發(fā)展進(jìn)程，是抑制和防止畸形發(fā)展的必要條件，是科學(xué)發(fā)展的基本要求。所謂統(tǒng)一發(fā)展進(jìn)程，就是把全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展有機地統(tǒng)一起來，實現(xiàn)又快又好的發(fā)展。為此，不但要正確處理重點發(fā)展與全面發(fā)展的關(guān)系，快速發(fā)展與協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系，當(dāng)前發(fā)展與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，而且要正確處理經(jīng)濟(jì)增長與資源支撐、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，速度、規(guī)模與質(zhì)量、效益的關(guān)系，勞動、資本與技術(shù)的關(guān)系，人口數(shù)量、質(zhì)量與就業(yè)的關(guān)系，生產(chǎn)、積累和消費的關(guān)系，尤其是要正確處理內(nèi)需和外需的關(guān)系，中央和地方的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的關(guān)系，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，從而使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)統(tǒng)一于科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程之中。

3、科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)在創(chuàng)新發(fā)展模式中發(fā)展。從一定意義上講，發(fā)展規(guī)模決定速度、質(zhì)量和效益。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，創(chuàng)新發(fā)展模式，是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必由之路。創(chuàng)新發(fā)展模式，就是要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變，由勞動密集型向科技密集型轉(zhuǎn)變，由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變，使經(jīng)濟(jì)社會走上科學(xué)發(fā)展的軌道。創(chuàng)新發(fā)展模式，就要大力建設(shè)創(chuàng)新型社會。胡錦濤同志明確指出，建設(shè)創(chuàng)新型國家，必須實施正確的指導(dǎo)方針，努力走中國特色自主創(chuàng)新道路。科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方法論、世界觀，是我們行動的指南。要全面貫徹好科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵在各級領(lǐng)導(dǎo)干部。只有各級領(lǐng)導(dǎo)干部真正領(lǐng)會和把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的全過程，堅定不移地堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展才不會偏離方向。

第四篇：毛概論文-如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

如何正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系

在今天的世界與國內(nèi)環(huán)境以及未來前沿下，我們需要思考的問題是毫無疑問的繼續(xù)推進(jìn)中國的改革開放，使國家可以更為適應(yīng)于國情國政，適應(yīng)于全球化的的世界。我國要不斷的發(fā)展前進(jìn)，以實現(xiàn)社會主義社會的短中長期的目的，我們需要穩(wěn)定的內(nèi)部和外部的環(huán)境以實現(xiàn)改革與發(fā)展，使我國可以更為強大繁榮強大。在改革發(fā)展穩(wěn)定三者中，穩(wěn)定始終是一個大前提。正如江澤民同志所說：“穩(wěn)定是改革和發(fā)展的基本前提。沒有穩(wěn)定什么事情也辦不成。”改革開放以來，我國社會生活各個領(lǐng)域中的改革之所以能夠順利地推進(jìn)，我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展之所以能夠取得巨大的成就，一個根本的前提就是我們始終保持了社會的穩(wěn)定。在任何情況下都必須牢牢地把握住穩(wěn)定這個大前提，是我們黨正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系這一基本經(jīng)驗的首要方面。

改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提

（一）改革是動力

改革是發(fā)展的根本途徑和強大動力，是鞏固和發(fā)展社會主義的當(dāng)務(wù)之急，也是長遠(yuǎn)大計，不改革就沒有出路。

只有通過改革，不斷完善社會主義的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制和其他體制，才能使我國的社會主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的道路；也只有通過改革，才能從根本上解決大量存在的各種新舊矛盾，為鞏固和發(fā)展社會主義提供堅實可靠的基礎(chǔ)。同時，改革的目的是為了發(fā)展，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會進(jìn)步了，國家富強了，人民生活提高了，我們的改革才是正確的改革，改革才能深化。

（二）發(fā)展是目的

要堅持以發(fā)展為主題，樹立抓住機遇、加快發(fā)展的戰(zhàn)略思想。歷史經(jīng)驗證明，正確把握發(fā)展的速度至關(guān)重要。經(jīng)濟(jì)增長速度過低或者過高，都不利于深化改革，也不利于社會穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)增長速度過低，既不利于充分利用現(xiàn)有資源的潛力，也會帶來就業(yè)困難、人民生活水平降低等一系列經(jīng)濟(jì)社會問題。

發(fā)展是深化改革、保持穩(wěn)定的出發(fā)點和落腳點。發(fā)展是硬道理，解決中國所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。我們的一切工作最終都是為了求得經(jīng)濟(jì)和社會更好更快的發(fā)展。

中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展，增強綜合國力，改善人民生活；鞏固和發(fā)展社會主義制度，保持穩(wěn)定局面；頂住霸權(quán)主義和強權(quán)政治的壓力，維護(hù)國家主權(quán)和獨立；從根本上擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài)，躋身于世界現(xiàn)代化國家之林，都離不開發(fā)展。現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展形勢逼人，我們不加快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)落后就會非常被動，受制于人，落后就要挨打，財大才能氣粗。只有大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，使我國的整體國力不斷增強，人民生活水平不斷提高，改革才能進(jìn)一步深化，社會才會穩(wěn)定。總之，發(fā)展是社會主義本質(zhì)的內(nèi)在要求，是人民的根本利益之所在，它理所當(dāng)然地要成為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。

（三）穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提

穩(wěn)定是改革和發(fā)展得以順利進(jìn)行的保證，如果政治不穩(wěn)定，社會不安定，那么就無法進(jìn)行改革，就不能一心愿意的搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，什么事也干不成，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)就會落空。

穩(wěn)定是改革、發(fā)展的前提條件，也是發(fā)展的重要要求。穩(wěn)定是社會和諧關(guān)系與安全局面的維持和保持，它解決的是良好社會秩序的延續(xù)問題。所謂穩(wěn)定的社會環(huán)境包括國家政局穩(wěn)定和現(xiàn)行政策不變兩方面，二者的結(jié)合就是穩(wěn)定和良好的環(huán)境，其中最重要的是安定團(tuán)結(jié)的政治局面。政治局面的穩(wěn)定和政策的穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提和保證，如果政局不穩(wěn)，國家處于動蕩之中，生產(chǎn)力的發(fā)展、人民生活的改善的目標(biāo)就會落空，如果政策不穩(wěn)定，變來變?nèi)ィ浣Y(jié)果同政局不穩(wěn)定是一樣的。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系，是中國改革開放20多年基本經(jīng)驗的總結(jié)，中國20多年經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和改革開放，是在鄧小平理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系，是鄧小平理論的戰(zhàn)略思想。這個戰(zhàn)略思想包括（1）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展放在首位。鄧小平精辟的指出：“中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展”，“發(fā)展才是硬道理”，“抓住時機，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。（2）要發(fā)展就必須堅持改革，改革與發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的。鄧小平明確指出：“我們所有的改革都是為了一個目的，就是掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙”，“改革是發(fā)展的直接動力和技術(shù)基礎(chǔ)”。（3）要改革和發(fā)展，就必須保持政治穩(wěn)定和社會穩(wěn)定。堅持改革、發(fā)展、穩(wěn)定，關(guān)系到當(dāng)前我國實現(xiàn)體制轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型中的諸多現(xiàn)實問題，處理好這個問題，具有十分重要的理論意義和實踐意義。實踐證明，三者關(guān)系處理得當(dāng)，就能總攬全局，為改革和發(fā)展提供必需的社會環(huán)境，保證經(jīng)濟(jì)社會的順利發(fā)展；處理不好，就會引起社會動蕩，影響方方面面的安定，使人民生活得不到改善，失去人民的擁護(hù)

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。

穩(wěn)定是前提，但穩(wěn)定是相對的，不能因為改革有風(fēng)險就不改革或者在改革中裹足不前，否則會導(dǎo)致更加嚴(yán)重、更加劇烈的社會不穩(wěn)定。也不能因為在發(fā)展中可能出現(xiàn)不協(xié)調(diào)不平衡而不致力于發(fā)展。因此，需要統(tǒng)觀全局，精心謀劃，從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，做到在政治和社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，在改革和發(fā)展的推進(jìn)中實現(xiàn)政治和社會的長期穩(wěn)定。

改革是動力，發(fā)展是目標(biāo)，穩(wěn)定是前提。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)展是解決經(jīng)濟(jì)社會一切問題的關(guān)鍵，改革是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主要動力，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提和保證，三者是內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體。站在新的歷史起點上處理這三者之間的關(guān)系，其結(jié)合點就是實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

發(fā)展也好，改革也好，穩(wěn)定也好，在矛盾統(tǒng)一體中，它們既相互聯(lián)系，相互影響，又具有自己獨特的地位和作用，只是這些地位和作用不是固定不變的，而是隨著社會的發(fā)展前進(jìn)變化而變化的。

第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。

全面建設(shè)小康社會，必須深化改革，促進(jìn)發(fā)展，但是改革和發(fā)展也不能不顧及社會穩(wěn)定的內(nèi)在要求。改革的膽子要大，步子要穩(wěn)；要加快發(fā)展，但要注意協(xié)調(diào)發(fā)展。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國情和社會的承受能力，要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措，精心處理穩(wěn)定同改革、發(fā)展的關(guān)系，著眼于“為之于未有，治之于未亂”，及時化解矛盾，排除不安定因素，以保持穩(wěn)定，促進(jìn)改革和發(fā)展。

“改革、發(fā)展、穩(wěn)定,好比是我國現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三著緊密關(guān)連的戰(zhàn)略性棋子,每一著棋都下好了,就會全局皆活；如果有一著下不好,其他兩著也會陷入困境,就可能全局受挫。”這是江澤民同志明確指出的，不僅深刻地論述了改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的辯證關(guān)系,而且也明確地指出,正確認(rèn)識和處理這三者之間的辯證關(guān)系,直接關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。胡錦濤同志在新的歷史條件下進(jìn)一步明確指出：“構(gòu)建社會主義和諧社會，必須正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來,使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),確保人民安居樂業(yè),確保社會政治穩(wěn)定和國家長治久安。”這不僅明確指出了正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,對于構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義,而且也進(jìn)一步明確指出要把確保人民安居樂業(yè),確保政治穩(wěn)定和國家長治久安作為正確處理改革、發(fā)展與社會政治穩(wěn)定的重要結(jié)合點。

第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

民群眾是改革發(fā)展的主體和動力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。改善人民生活，讓人民共享改革和發(fā)展的成果，是我們致力于發(fā)展、積極推進(jìn)改革、堅持維護(hù)穩(wěn)定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發(fā)展的成果，作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。為此，要堅持一切為了群眾、一切依靠群眾的工作路線，要堅持給人民群眾以看得見的實際利益的工作原則，要堅持以著力解決人民群眾生活中面臨的實際問題為工作重點。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅要求發(fā)展本身要做到以人為本，經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，而且要求在發(fā)展外部處理好發(fā)展與動力、環(huán)境方面的關(guān)系。發(fā)展是解決經(jīng)濟(jì)社會一切問題的關(guān)鍵。而要向前發(fā)展，就必須堅持改革開放，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力；而要改革開放，必須要有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境，穩(wěn)定是改革開放的機遇和保證；而要實現(xiàn)穩(wěn)定，又必須以經(jīng)濟(jì)社會的科學(xué)發(fā)展來支撐。由此，改革、發(fā)展、穩(wěn)定是推動社會進(jìn)步的三角互動關(guān)系，是內(nèi)在統(tǒng)一的有機整體。改革、發(fā)展、穩(wěn)定，任何一邊出了問題，都會影響中國特色社會主義事業(yè)奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)。

要保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定這個三角關(guān)系的良性互動，最重要的是確定并維護(hù)好它們的結(jié)合點，這是使三者實現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)鍵。確定并維護(hù)好了結(jié)合點，才能使它們之間的關(guān)系結(jié)構(gòu)合理、穩(wěn)固有力。改革、發(fā)展和穩(wěn)定都是以人民群眾為主體，以人民群眾利益為出發(fā)點和落腳點的，它們的結(jié)合點也只能是人民群眾的利益。人民群眾的利益分為根本利益與局部利益、長遠(yuǎn)利益與眼前利益，不斷改善人民生活是局部利益銜接根本利益，眼前利益通向長遠(yuǎn)利益的必經(jīng)之路。

第一，進(jìn)一步確立為發(fā)展而改革，以發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)改革的思想。中國的現(xiàn)實和所處國際環(huán)境不允許我們停下發(fā)展搞改革，放棄發(fā)展就是放棄改革、放棄穩(wěn)定，因此要盡量發(fā)揮并舉戰(zhàn)略的優(yōu)勢和積極作用，努力降低并舉帶來的負(fù)效應(yīng)，始終保持利大于弊的格局。堅持一切從實際出發(fā)，只要有利于發(fā)展，都可以利用、試驗、嘗試，允許存在。但必須把握好保留下來的舊體制因素的演變方向以及新體制因素在體制轉(zhuǎn)型期間的發(fā)展趨勢。注意方向的引導(dǎo)，著眼于長遠(yuǎn)，在發(fā)揮各方面促進(jìn)發(fā)展的積極作用時，防止演變?yōu)榻窈蟾母锖桶l(fā)展的障礙。

第二，抓住時機，適時加大改革力度。中央已經(jīng)確立了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段，并制定了與發(fā)展階段相適應(yīng)的改革政策和改革措施，現(xiàn)在需要抓緊落實。把握好改革與發(fā)展的協(xié)調(diào)，要樹立不斷改革的思想，一個時期有利于發(fā)展的形式，不一定永遠(yuǎn)有利于發(fā)展，當(dāng)出現(xiàn)不適應(yīng)的情況時，就要及時進(jìn)行改革，既不要將過渡形式固定化，也沒有必要回過頭來否定起過歷史作用的過渡形式。在改革中不斷進(jìn)化，在發(fā)展中不斷完善。

第三，突出中國特色，改革和發(fā)展都要立足于創(chuàng)新，特別是制度創(chuàng)新。有中國特色的社會主義包括有中國特色的市場經(jīng)濟(jì)和有中國特色的現(xiàn)代企業(yè)制度以及有中國特色的其他制度。樹立多樣性的思想，不要追求最典型，搞一種模式，特別不要照搬，真正堅持三個有利于的原則，以創(chuàng)新的精神，盡快完成體制轉(zhuǎn)換，建立起有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

結(jié)束語：

正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者的關(guān)系，是20多年來我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大成就的一條基本經(jīng)驗。在全面建設(shè)小康社會的新階段，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，最重要的是要堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，樹立和落實以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，在社會穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進(jìn)社會穩(wěn)定。

我們無法預(yù)測未來，只能說國家穩(wěn)定才會發(fā)展，有問題改革才能維護(hù)穩(wěn)定。我們的目的是發(fā)展，所以未來的事情似乎很多，正確處理好了改革、發(fā)展和穩(wěn)定等等的問題，我相信未來是美好的。

第五篇：正確處理醫(yī)院文化建設(shè)中的四個關(guān)系

正確處理醫(yī)院文化建設(shè)中的四個關(guān)系

一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，國有醫(yī)院既面臨難得的機遇，也存在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。醫(yī)院文化，作為文化的一種形態(tài)，其存在和發(fā)展都有一個空間展開的維度。因此，在社會轉(zhuǎn)型時期，如何建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相符的先進(jìn)醫(yī)院文化對于和諧“醫(yī)患”關(guān)系、提升國有醫(yī)院核心競爭力和促進(jìn)國有醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展無疑具有十分重要的現(xiàn)實意義。

醫(yī)院文化的作用是通過提升產(chǎn)品的文化含量和服務(wù)于病人的文化品位，探索經(jīng)營方式中的文化特征，提高員工的整體素質(zhì)，更新管理方式等來增強國有醫(yī)院的競爭力。這些都是國有醫(yī)院在日益激烈的醫(yī)療服務(wù)市場競爭中立于不敗之地，并占據(jù)主導(dǎo)地位的致勝法寶。具體來說，在醫(yī)院文化建設(shè)中需要處理好以下四個關(guān)系：

一、醫(yī)院文化與醫(yī)院思想政治工作的關(guān)系

思想政治工作是我們黨和國有醫(yī)院的政治優(yōu)勢，是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。醫(yī)院思想政治工作是黨的思想政治工作的組成部分。醫(yī)院文化建設(shè)是整個社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是醫(yī)院思想政治工作的重要載體。

思想政治工作與文化建設(shè)都是國有醫(yī)院管理的重要內(nèi)容，二者互為聯(lián)系、相互交融，既有相一致的地方，又有不同之處。但從總體上看，醫(yī)院文化建設(shè)與醫(yī)院思想政治工作在工作對象、目標(biāo)內(nèi)容、工作方法和途徑等方面，具有較大程度的一致性和相容性，二者可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補、相輔相成、有機結(jié)合。尤其是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，二者更需要相互融合。

充分發(fā)揮思想政治工作的作用，能夠為醫(yī)院文化提供強有力的輿論支持、思想保證和精神動力，升華醫(yī)院文化境界。促使全體職工形成理念認(rèn)同和價值共識，進(jìn)而統(tǒng)一思想、統(tǒng)一語言，形成思想保證的導(dǎo)向力，有力地支持國有醫(yī)院的改革與發(fā)展，這是醫(yī)院文化建設(shè)的關(guān)鍵所在，也是中國醫(yī)院文化建設(shè)與思想政治工作相結(jié)合的特色。

醫(yī)院文化豐富的內(nèi)涵能夠賦予思想政治工作深厚的文化底蘊，延伸思想政治工作的廣度和深度，使思想政治工作更好地與管理結(jié)合起來，增強科學(xué)性和滲透力。二者的有機結(jié)合，能在增強國有的醫(yī)院競爭力和創(chuàng)新力等方面發(fā)揮相輔相成、優(yōu)勢互補的功能，發(fā)揮共同推動發(fā)展的合力效應(yīng)。

要從促進(jìn)醫(yī)院可持續(xù)發(fā)展的高度和要求來謀劃進(jìn)一步加強和改進(jìn)醫(yī)院思想政治工作，積極推進(jìn)醫(yī)院文化建設(shè)，為實現(xiàn)國有醫(yī)院的健康快速發(fā)展、構(gòu)建和諧社會提供強有力的精神動力、思想保證、智力支持和文化條件。

二、醫(yī)院文化與醫(yī)院精神文明的關(guān)系

隨著衛(wèi)生體制改革的深入和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，醫(yī)院文化與醫(yī)院精神文明這兩個概念被廣泛地應(yīng)用于醫(yī)院管理的實踐。精神文明建設(shè)與文化建設(shè)互為滲透、密不可分，兩者方向一致、內(nèi)涵重合、相得益彰。文化與精神文明均是國有醫(yī)院及其員工在醫(yī)療活動過程中創(chuàng)造的軟件成果，都對醫(yī)院員工的責(zé)任心、榮譽感以及個人行為產(chǎn)生感召力和導(dǎo)向作用，他們有共同的載體，效果相互滲透，醫(yī)院精神文明建設(shè)的效果有些直接就是醫(yī)院文化建設(shè)的成果。

醫(yī)院文化與醫(yī)院精神文明的不同點首先表現(xiàn)為內(nèi)容不同。醫(yī)院文化內(nèi)容廣泛，既包括醫(yī)院的精神成果，也包括醫(yī)院服務(wù)經(jīng)營的物質(zhì)成果。而精神文明主要包括精神產(chǎn)品和精神生活，醫(yī)院文化具有鮮明獨特的個性，而醫(yī)院精神文明特別是其中的意識形態(tài)部分則是溶于醫(yī)院載體中的一種社會性的共同東西，具有普遍的指導(dǎo)意義。其次是在建設(shè)過程中，醫(yī)院管理者所起的作用不同。醫(yī)院管理者的經(jīng)營思想、行為準(zhǔn)則，甚至個性特質(zhì)都直接影響著醫(yī)院文化的培育和發(fā)展。在醫(yī)院文化建設(shè)中，醫(yī)院管理者既是醫(yī)院文化的設(shè)計者，也是醫(yī)院文化的塑造者和傳播者，沒有醫(yī)院管理者的設(shè)計和塑造就難以形成獨具特色的現(xiàn)代醫(yī)院文化。而在醫(yī)院精神文明建設(shè)中，醫(yī)院管理者主要起著傳播、倡導(dǎo)、督促、教育和榜樣的示范作用。

綜合上述，醫(yī)院文化與醫(yī)院精神文明雖有不同，但卻有著密切的聯(lián)系，它們兩者間的關(guān)系是醫(yī)院文化包含醫(yī)院精神文明，它比醫(yī)院精神文明具有更為廣泛的內(nèi)容，是醫(yī)院精神文明產(chǎn)生的母體和土壤；醫(yī)院精神文明是醫(yī)院文化的精華和核心，是醫(yī)院文化的升華。醫(yī)院精神文明的培育離不開醫(yī)院文化建設(shè)，但醫(yī)院精神文明又會反作用于醫(yī)院文化，對醫(yī)院文化的發(fā)展起著積極促進(jìn)和導(dǎo)向作用。

正確處理醫(yī)院文化與醫(yī)院精神文明的關(guān)系，不僅有利于醫(yī)院文化合理吸收傳統(tǒng)文化與外來文化中有益部分，做到取其精華，剔其糟粕。而且有利于堅持醫(yī)院精神文明的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和注意醫(yī)院文化的構(gòu)建藝術(shù)。還有利于二者的有機融合，繼而努力克服“兩張皮”的現(xiàn)象。

三、文化建設(shè)與個性文化塑造的關(guān)系

醫(yī)院文化作為一種組織文化，自然具有共同的行業(yè)文化特征。另一方面，不同的國有醫(yī)院，也必然擁有國有醫(yī)院所共通的文化內(nèi)核。概括起來有如下方面：一是國有醫(yī)院的職能與性質(zhì)決定了醫(yī)院文化行業(yè)性的內(nèi)涵是為人民群眾提供醫(yī)療衛(wèi)生保障。二是醫(yī)藥科技性。醫(yī)療實踐活動貫穿于醫(yī)院工作的始終，醫(yī)院與患者在診治疾病的過程中，把康復(fù)的希望寄托在醫(yī)藥科學(xué)技術(shù)上。三是公共服務(wù)性，醫(yī)院是社會的窗口，醫(yī)院的主要功能是治病救人，為全社會服務(wù)。四是社會保障性。國有醫(yī)院是社會的重要保障部門，在全社會保障體系中，國有醫(yī)院發(fā)揮著修復(fù)生產(chǎn)力的作用。五是非營利性，國有醫(yī)院作為社會公益性事業(yè)，具有一定的福利性和經(jīng)營性，但不能以營利為目的。醫(yī)院文化的共性內(nèi)容還很多，但如果把握好這五個方面，就可以把握好國有醫(yī)院的本質(zhì)地位、發(fā)展方向、服務(wù)內(nèi)容、社會價值等等，明確國有醫(yī)院文化建設(shè)的重點。

醫(yī)院文化既是一個獨立的文化圈，也是一個多樣化的文化整體，在發(fā)展的方向上必須始終堅持社會主義先進(jìn)文化的方向，但不同地區(qū)或類型的醫(yī)院在文化建設(shè)上應(yīng)力求體現(xiàn)各自的個性特征，以保持獨特的文化魅力。醫(yī)院的個性文化塑造必須根據(jù)醫(yī)院自身的特點，既總結(jié)自己的經(jīng)驗，又選擇性的吸收其它先進(jìn)的管理理論和經(jīng)驗，不斷地加以完善，豐富文化內(nèi)涵，形成獨特的醫(yī)院文化。對其所包含的宗旨、精神、價值觀的再認(rèn)識都不能在某階段停滯不前。醫(yī)院個性文化的建設(shè)包含極為廣泛，既有職業(yè)特色、人才特色、管理特色、經(jīng)營特色，又有技術(shù)特色、服務(wù)特色、設(shè)備特色，還有人文特色、建筑特色、環(huán)境特色等等。然而，文化作為一定經(jīng)濟(jì)、政治在觀念形態(tài)上的反映，往往表現(xiàn)為精神和意識、觀念和理論、知識和素質(zhì)、情操和品格，是精神風(fēng)貌與精神內(nèi)蘊、美學(xué)情趣與美學(xué)追求、價值尺度與價值取向的高度凝聚。因此，個性的醫(yī)院文化建設(shè)重在確立醫(yī)院文化建設(shè)發(fā)展的方向和準(zhǔn)則，作為檢驗和衡量的標(biāo)尺，重塑醫(yī)院文化的特色和形象。

當(dāng)然，不同的醫(yī)院在張揚個性特色的同時，不應(yīng)拒絕和排斥外來文化。多元文化的碰撞、沖突、交流，既有助于取人之長、補己之短，不斷增強自身文化的生命力和創(chuàng)造力，也有助于為醫(yī)院及員工的發(fā)展提供更多的價值選擇和更豐富的生存空間，增強國有醫(yī)院發(fā)展的動力和活力。

四、與創(chuàng)新的關(guān)系

醫(yī)院文化具有連續(xù)性和時代性。將醫(yī)院文化加以塑造和建設(shè)是一個新事物，但醫(yī)院文化的構(gòu)成內(nèi)容，特別是醫(yī)院優(yōu)良傳統(tǒng)則早已有之。各個醫(yī)院從成立到發(fā)展所經(jīng)歷的不同時期，都有一些具有影響力和號召力的精神支撐、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和高尚的職業(yè)道德，這些都是國有醫(yī)院文化建設(shè)不可丟棄的精神財富。

任何一種文化建設(shè)都是在一定民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起來的，醫(yī)院文化的建設(shè)也不例外，它只有根植于民族文化的土壤中才能成長、發(fā)育、開發(fā)、結(jié)果，如愛國、仁愛、創(chuàng)業(yè)、吃苦耐勞等。醫(yī)院文化的歷史源遠(yuǎn)流長，它不僅吸收了儒家“仁愛”思想，脫胎于“醫(yī)乃仁術(shù)”、“無德不成醫(yī)”的傳統(tǒng)祖國醫(yī)學(xué)文化，而且繼承了救死扶傷、實行革命的人道主義社會主義文化傳統(tǒng)，還有思想政治工作的優(yōu)勢，這些均為國有醫(yī)院文化建設(shè)鋪上了厚實的文化底蘊。醫(yī)院文化建設(shè)必須牢固樹立以人為本的理念，堅持以社會效益為最高準(zhǔn)則，堅持救死扶傷，防病治病，保障人民健康，滿足群眾就醫(yī)的根本宗旨。

國有醫(yī)院文化建設(shè)不是另起爐灶，而要挖掘和提煉醫(yī)院優(yōu)秀傳統(tǒng)的精髓，加以繼承和發(fā)揚，并有機地融入到醫(yī)院文化建設(shè)的新思路中，保持醫(yī)院文化的連續(xù)性。另一方面，醫(yī)院文化要突出時代特點，即文化創(chuàng)新。傳承精華能夠積淀深厚的文化底蘊，為醫(yī)院文化的發(fā)展提供肥沃的土壤，但傳統(tǒng)又是某一特定時期的產(chǎn)物，它在價值取向、表現(xiàn)形式、傳播途徑等方面都有著時代的差異和歷史的局限性。而我們今天所建設(shè)的國有醫(yī)院文化首先就是要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)這個時代的要求。以敏銳的洞察力和敢于開拓的精神不斷調(diào)整，決不能墨守成規(guī)、生搬硬套，否則國有醫(yī)院文化就會喪失生命力。

正確對待外來文化和醫(yī)院傳統(tǒng)文化，處理好繼承與發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系，建設(shè)獨具特色的國有醫(yī)院文化。當(dāng)醫(yī)院環(huán)境發(fā)生了變化，醫(yī)院規(guī)模邁上新的臺階時，醫(yī)院文化就要進(jìn)行變革。只有這樣，文化才能成為推動國有醫(yī)院發(fā)展、壯大的核心競爭力。要敢于突破原有的認(rèn)知模式，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以繼承，去粗存精，在揚棄的基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上整合出更適合現(xiàn)代醫(yī)院經(jīng)營的文化。

伴隨著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)改革的不斷深入，醫(yī)療服務(wù)不斷走向市場，國有醫(yī)院的發(fā)展也正在經(jīng)受著前所未有的困擾。服務(wù)質(zhì)量如何改善，不良醫(yī)風(fēng)如何糾正，商業(yè)賄賂如何遏制；體制改革如何推進(jìn)，人員隊伍不穩(wěn)定、素質(zhì)下降等等。面對諸多錯綜復(fù)雜的問題，必須將原有的德治、法治、科治或物治的方法兼而取之、合而用之，如此，包含了這些方法的文化建設(shè)系統(tǒng)工程才能從根本上奠定國有醫(yī)院長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。

總而言之，建設(shè)先進(jìn)的國有醫(yī)院文化是一項長期的戰(zhàn)略性任務(wù)，也是一項需要不斷探索與變革的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，它需要長期的探索。應(yīng)立足于從深層次挖掘人的潛能，促進(jìn)員工的全面發(fā)展，培育符合時代需要的醫(yī)院精神，這才是國有醫(yī)院文化建設(shè)的必經(jīng)之路，也是國有醫(yī)院實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的正確選擇。