第一篇:指導誦讀中華經典的小故事
指導誦讀經典的小故事
開學不久,我校召開了家長會。家長會上,我向家長介紹了“兒童經典誦讀實施策略的研究”課題。我首先介紹了我們所研究的“經典”指什么?為什么要開展這項研究?它的意義何在?如何實施?重點強調參與此實驗活動的原則:一是參與實驗的教師對經典誦讀有興趣;二是家長參與和支持,學生自愿;三是不加重學生的學習負擔,不納入學生的考試成績。會后,通過了解情況,家長表示支持,沒有聽到反對的聲音。我想:之所以是這種結果,并不代表每個家長都接受,而是出于對學校工作的支持,對老師的信任而已。一年級下學期,實驗活動一開始,老師是組織孩子從背古詩文入手,有比賽,有評比,學生背得很開心。到二年級上學期,我們開始背誦《大學》,許多的家長和孩子一起背誦起了經典,有的還和孩子進行比賽。班級除了開展比賽活動之外,家長參與背誦、評比。一時間,開展經典誦讀活動的熱潮在班級掀起。
一天下課后,一個調皮的學生問我:李老師,你會背《大學》嗎?我心想,現在的孩子真是“鬼精靈”,也暗自慶幸自己提前做了功課,已背來《大學》,于是便笑著說:“當然會。你想同我比一比,挑戰我嗎?” “是啊!”說著,我同他一起背了起來,一直背到上課為止。后來,無論是課前,還是誦讀活動課,我都參與到學生的誦讀活動之
中。
下面是一段師生的對話: 生:李老師,《大學》很難背。師:怎樣的難?
生:我媽媽說,不懂很難背。師:你媽媽說難,你覺得難嗎? 生:當然難。
師:你背一個自然段,要讀多少遍? 生:我讀五、六遍就能背來。
師:你背得太快了,我讀十遍可能還背不來呢?你媽媽肯定背不
過你。
生:你怎么知道?”
師:我告訴你一個秘密,小孩子天生能干,記憶強,不懂照背不誤,而且還背得快。不僅你媽媽背不贏你,老師也贏不了你。
她聽了似懂非懂地點了點頭,開心地離開了。后來,我同她媽媽聊起這事。她媽媽說,是啊,當時,我同她來比賽,其實,我也不懂,只是為了孩子,才勉為其難。其實,我真的背不來,不過孩子倒是越背越開心,越背越會背。我也不知道是什么原因。我說:你的功勞可大了,是你的參與,和對背誦經典的認同感,激發了孩子的積極性。所以,你的孩子,一直很自信,是班級中背得最快的前幾名。還有一個學生,學習成績在班級中等,但對背誦經典卻特別有興趣,一回家,就放碟來聽,跟著讀背。來到學校,一見到我,就會主動匯報,欣喜地告訴我,今天又背了什么,在班上她總是超前背誦。有一次,她媽媽不理解地問我:“背誦經典,對提高學習成績有什么作用?考試又不用考?這么做,將來升中能派上用場嗎?我的孩子將來又不考文科,有必要這樣訓練嗎?”……我告訴她說:有用。不僅升中、將來考大學都有用。這種成績不是顯性的,現在可能還看不出來,如果這些東西,能成為孩子永久的記憶,那么孩子會終身受益。現在,你的孩子背得多,本身就是成績呀。
事實消除了這類疑慮。幾個月下來,不少家長驚訝地發現,孩子不但學習絲毫沒有受到影響,成績還有很大進步,而且變得懂事,更可喜的是,孩子的言談舉止、精神面貌都發生了很大的變化,于是轉而由最初的疑惑、動搖,變為發自內心的全力支持。她爸爸工作很忙,但只要一有時間,就檢查孩子背誦經典的情況,使她一直保持著
背誦經典的旺盛熱情。
從第一個小例子可以看出老師要對經典誦讀有興趣,有認同感,是開展《兒童經典誦讀實施策略研究》的前提,開展這項研究活動,就意味著,你要和孩子一起“同甘共苦”,甚至你要提前背誦,做足功夫,讓學生佩服你,信任你,從而跟著你一起前行。從這第二個小例子可以看出,家長有意識地為他們營造一個誦讀的環境,每天抽出一定的時間,同孩子一起誦讀經典,甚至比一比,賽一賽,對孩子的影響是不可估量的。一是讓孩子從中感受到背誦經典的重要性;二是讓他們感受到背誦經典的成就感,因為家長很難贏孩子的,同時,在校又得到群體的夸贊;三是這種誦讀背誦開心,沒有壓力。第三個例子告訴我們“興趣是最好的老師”。她喜歡聽經典的誦讀錄音,善于模仿,堅持誦讀一段時間,孩子也就會了,也就能“脫口而出”了。這樣的效果,是“耳濡目染”的結果。同時,老師、家長的肯定和支持仿佛就是一個加油站,不斷地為她加油,使她一直保持良好的誦讀狀態,這是最難得的。
這項活動有家長的大力支持,還需要老師的引導,幫助他們進行誦讀,并教給他們經典誦讀的方法。在這一過程中,與學生經常性的交流,讓他們首先認識到加強道德修養的重要性,而背誦經典有助于幫助我們提高道德的同時,還能幫助我們提高文學素養。這樣,學生由于已經接受了道德教育、文學修養必要性的觀點,所以,他們也
就能夠自覺地進行誦讀了。
第二篇:中華小故事
三令五申
孫武寫了一本書叫《孫子兵法》,一次,孫武把他寫的兵法呈現給吳王闔(he)閭,吳王不信,說:“你能不能把你的兵法用宮廷里的人練一練?如果好的話我就采納。”當時就從宮廷中挑選了108名美女,其中有兩位是闔閭非常寵幸的妃子當隊長。孫武說:“這是左手,這是右手,這是前胸,這是后背,我讓你向左轉你就向左轉,會不會?”大家說:“會。”“向右轉會不?”“會。”
既然會了就開始練了。孫武讓大家都想左轉,這個口令傳下去的時候,108個宮女大笑,她們覺得好玩就不去做。這時孫武想:這是第一次我的口令沒有傳達清楚,再來一次。宮女還是笑成一片,孫武想我我剛才已經說了一遍,這一次大家還不執行就是頭的問題,當時就把兩個領隊拖出去砍頭。
吳王急了,說:“那是我的愛妃。”但是孫武說:“將在外軍令有所不受,拉出去!”就把妃子殺掉了。這時候其他的宮女很聽話,孫武說向左轉就向左,說向右就向右,做的非常的整齊,按著他的要求做。這時候吳王覺得女人都訓練的非常好久把孫武留下,這是兵圣孫武的故事。
臥薪嘗膽
春秋時期,吳王夫差憑著自己國力強大,領兵攻打越國。結果越國戰敗,越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王,因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣,但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時,他走在前面牽著馬;吳王生病時,他在床前盡力照顧,吳王看他這樣盡心伺候自己,覺得他對自己非常忠心,最后就允許他返回越國。
越王回國后,決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨,他每天睡在堅硬的木柴上,還在門上吊一顆苦膽,吃飯和睡覺前都要品嘗一下,為的就是要讓自己記住教訓。除此之外,他還經常到民間視察民情,替百姓解決問題,讓人民安居樂業,同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮斗,越國變得國富兵強,于是越王親自率領軍隊進攻吳國,也成功取得勝利,吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。后來,越國又趁勝進軍中原,成為春秋末期的一大強國。
兔死狗烹
越國能夠滅掉吳國,范蠡和文種是最大的功臣。勾踐在滅掉吳國后,因范、文二人功勞卓著,便要拜范蠡為上將軍,文種為丞相。但是范蠡不僅不接受封賞,還執意要離國遠去。他不顧勾踐的再三挽留,離開越國,隱居齊國。范蠡離開后,還惦記著好友文種,于是就派人悄悄送了一封信給文種,在信上告訴他:你也趕快離開吧,我們的任務已經完成了。勾踐心胸狹窄,只可與他共患難,不能同他共富貴。你要記住:“飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。”
但是,文種不相信越王會加害自己,堅持不肯走,還回信說:“我立下這么大的功勞,正是該享受的時候,怎么能就這樣離開呢?”果然在文種當丞相不久,勾踐就給他送來當年夫差叫伍子胥自殺時用的那把劍,同時帶了這么一句話:先生教給寡人七種滅吳的辦法,寡人只用了三種,就把吳國給滅了,還剩下四種沒有用,就請先生帶給先王吧。文種一看,就明白了,后悔當初沒有聽范蠡的話,無奈之下只好舉劍自殺了。
握發吐哺
周公旦這個人是一個非常禮賢下士的人,非常愛惜人才的人,這個人經常在吃飯的時候,在洗頭發的時候呢,會有一些賢士一些有能力的人去拜訪他,他就害怕這些賢士因為他洗頭發吃飯等待的過程中人家不愿意等,走了,害怕失掉這些人才,經常是在洗頭發的過程中,頭發還沒有洗完,挽著發就出來了,大家想想洗頭發也就是幾分鐘的時間,有時候好幾次頭發都洗不完就出來了,挽著個疙瘩就出來了,這就是一沐三握發。形容求賢若渴的心情。那么還有一句話叫一飯三吐哺,現在要吃飯了,吃的好好的呢,門口有人敲門了,飯都顧不上吃了,吃到嘴里的這口飯都顧不上下咽就趕緊吐出來接見拜訪之人,吃一頓飯出現這么兩三次的現象,這就是這個典故。目的是怕失掉天下的一些賢能的人。我們把這句話進行一個更加簡潔的提煉叫握發吐哺。握發吐哺就比喻國家禮賢下士,殷切求才。
管鮑之交
從前,齊國有一對很要好的朋友,一個叫管仲,另外一個叫鮑叔牙。年輕的時候,管仲家里很窮,又要奉養母親,鮑叔牙知道了,就找管仲一起投資做生意。做生意的時候,因為管仲沒有錢,所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的,可是,當賺了錢以后,管仲卻拿的比鮑叔牙還多,鮑叔牙的仆人看了就說:“這個管仲真奇怪,本錢拿的比我們主人少,分錢的時候卻拿的比我們主人還多!”鮑叔牙卻對仆人說:“不可以這么說!管仲家里窮又要奉養母親,多拿一點沒有關系的。”
有一次,管仲和鮑叔牙一起去打仗,每次進攻的時候,管仲都躲在最后面,大家就罵管仲說:“管仲是一個貪生怕死的人!”鮑叔牙馬上替管仲說話:“你們誤會管仲了,他不是怕死,他得留著他的命去照顧老母親呀!”管仲聽到之后說:“生我的是父母,了解我的人可是鮑叔牙呀!”
后來,齊國的國王死掉了,大王子諸當上了國王,諸每天吃喝玩樂不做事,鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂,就帶著小王子小白逃到莒國,管仲則帶著小王子糾逃到魯國。
不久之后,大王子諸被人殺死,齊國真的發生了內亂,管仲想殺掉小白,讓糾能順利當上國王,可惜管仲在暗算小白的時候,把箭射偏了,小白沒死,后來,鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國,小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后,決定封鮑叔牙為宰相,鮑叔牙卻對小白說:“管仲各方面都比我強,應該請他來當宰相才對呀!”小白一聽:“管仲要殺我,他是我的仇人,你居然叫我請他來當宰相!”鮑叔牙卻說:“這不能怪他,他是為了幫他的主人糾才這么做的呀!”小白聽了鮑叔牙的話,請管仲回來當宰相,而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢!
后來,大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時,就會說他們是“管鮑之交”。
清明節來歷
晉文公在位時娶了一個后老婆,他父親非常寵幸他的后媽,在立太子的時候他的后媽是不是想著讓自己的兒子當呢?就把晉文公的大哥殺掉了,晉文公一看形勢不對就帶著幾個隨從逃出晉國,之后發生了一件感人的事情,因為逃的匆忙,沒帶多少吃的,這時干糧吃完了。但是晉文公重耳餓的很,有一個叫介子推的人就把自己腿上的肉割掉烤了讓介子推吃,晉文公當時餓極了也沒有問這肉從哪里來,就吃了救了晉文公的命。后來發現介子推走路一瘸一拐就知道內情,后來就承諾介子推等自己當上國君之后一定給封官,但是等他真正當上國君之后就忘了,他把跟他出來的隨從都加官封爵,唯獨沒有介子推。一個大臣對介子推說你不能這么窩囊,應該跟晉文公說清,但是介子推是個非常有自尊的人說忘就忘了吧。就背著他的老奴親去了綿山。后來晉文公無意間聽一個大臣說起這事,他想重賞介子推,但是找不到介子推。有一個人就出主意說面上四面都是山,火燒三面的話介子推為了生存就會從另外一面下來,結果大火燒了三天三夜直到熄滅介子推都沒有出來,后來晉文公帶人進去找時發現介子推背著他的老母親活活燒死在一棵柳樹下,看到這情況晉文公很傷心,就命令全國在這一天不允許生火做飯,只能吃涼的食物,這一天就定位寒食節,第二年他又去悼念介子推發現燒死在那的那一個柳樹奇跡般的發芽了,所以就把寒食節的第二天定位清明節,這一天去祭祀。隨著時間的延長我們慢慢的就把兩個節日合二為一了,清明節的時候吃寒食。這就是清明節和寒食節的來歷。
一鳴驚人
楚莊王執政初期并不是很用心,每天吃吃飯喝喝酒看看歌舞,他想故意通過這種方法來甄別一下看一下朝政里那些人無所事事,也想麻痹別的諸侯國的思想,看我楚莊王就是這么一個不求上進的國君。讓別的諸侯國放松對他的警惕。但是朝政里的大臣并不了解楚莊王的用意,當時有大臣就急了,就給楚莊王提意見,楚莊王當時就說誰敢給我提意見直接砍頭,有一個大臣很聰明不直接提意見,講了一個故事。就說:“大王,我們外面的樹上棲息了這么一個大鳥,身披五彩,非常漂亮,但是他在這兒三年了不飛也不叫,他是一只什么鳥呢?”
楚莊王一聽就知道這個大臣指的是他。因為他執政三年了,沒有作為。楚莊王聽了笑了笑說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”。從此楚莊王勤奮治理國家,很快就使出國的國力上升成為霸主。
烽火戲諸侯
西周最后一位君王叫周幽王,這個人很過分,當時民間有人給他上貢了一個女人,叫褒姒,長得非常漂亮但是不愛笑。傳說褒姒在周幽王面前就笑了3次。第一次是周幽王廢了他的皇后立褒姒為皇后,立褒姒的兒子為太子。這時褒姒展顏一下。第二次是周幽王又一次去看褒姒的時候不小心被門檻絆倒,摔了一個大馬趴,這時褒姒又笑了一次。從此就再也不笑了。周幽王就非常的苦惱,褒姒這么漂亮笑的時候更漂亮。他挖空心思想博得褒姒一笑,就集思廣益想大臣去征求意見,看誰有辦法讓他的妃子笑一笑,如果笑了獎勵一千金,千金難買一笑就從這兒來的。這時候他手底下有一個人給他出了一個主意,就是點著烽火臺,來吸引諸侯國,這樣褒姒一定會笑。那時都城周圍有烽火臺,它的作用是什么呢?一旦遇到敵情,如果是白天就會在烽火臺上點燃狼煙,狼煙是黑的往上一冒,諸侯看見就會趕過來救急,保護都城。晚上點起柴火,是不是也傳的很遠,諸侯看見也會來救。他的作用是不是和現在的信號彈一樣呢?周幽王一聽果然就點燃烽火臺,附近的諸侯國一看有危險了,就帶著部隊趕快來救急。到都城一看周幽王一點事也沒有,悠閑的喝著酒看著歌舞,想想諸侯是不是非常的生氣呢?這種情況下褒姒就高興了。一高興就笑了。笑什么呢?兩個方面,一是笑周幽王這么隨便的去調動軍隊,二是笑諸侯被戲弄了。這個典故叫烽火戲諸侯。烽火戲諸侯,千金一笑說的的人是誰?褒姒。這個故事到這時候是不是還沒有結局,因為周幽王為了討妃子的歡心,把皇后給廢了,皇后的父親這時候就從都城之外搬救兵,就是犬戎,來攻打周幽王。周幽王一看形勢不對又點起烽火,這時候點起烽火諸侯還相信他嗎?不信。被騙了一次就不會被騙第二次,不來了。犬戎就把周幽王殺死了,把褒姒搶走了,這時西周滅亡。
網開一面
夏朝從禹開始,經過十五代君王,傳到了夏桀。夏桀荒淫無道,引起百姓的不滿和怨恨,商的首領湯看到這一切,就想爭取民心推翻夏桀的統治。
一天,商湯散步時,看到一個人在野外四面張網捕鳥,還祈禱說:“無論從哪里來的鳥都能進入我的網。”商湯對捕鳥人說:“哎呀,太殘忍了,鳥兒恐怕被你捕光了。”說罷,便拆掉三面的網。并小聲禱告:“鳥兒啊,你們愿左飛就往左飛,愿右飛就往右飛,實在不想活了,就進入網里來吧!” 諸侯和部落首領們聽說此事,紛紛說:“商湯是一個好君王,他對飛禽如此仁慈,對人肯定更加仁愛。”很快四十個氏族部落先后歸順于他。最后,商湯終于滅了夏。
“網開一面”或“網開三面”這個成語,比喻對罪犯從寬處理,給罪犯一條棄舊從新的出路。
湘君、湘夫人
湘是咱們目前湖南省的簡稱。那么山西省的簡稱是什么呢?晉。回去看看運城的車牌晉M。當時舜在執政的過程中有一年去湖南考察,考察的過程中就病死了,因此就埋在了那個地方。娥皇女英聽說她們的夫君死了就趕過來去哭,很傷心啊,她們的淚滴就滴在了南方的一根竹子上面,這個竹子上留下了淚痕,所以現在在湖南那個地方還有一種竹子叫斑竹,也把它叫湘妃竹。她們去世后當地人為了紀念她們就把舜尊稱為湘君,把娥皇和女英尊稱為湘夫人。在后世中對他們的評價都非常的高。看這是屈原在《楚辭》中寫的這首詩,名字叫湘夫人。以湘君的身份寫他思念湘夫人的過程。
舜和娥皇女英
帝堯為了考研舜是不是就像老百姓說的這么好。所以堯就做了兩件事情,第一件就把他的兩個女兒一個叫娥皇一個叫女英嫁給了舜。她們嫁給舜之后就暗中替她們的爸來考察舜的德行。她們兩個都嫁給舜之后問題是不是就出現了?兩個女兒到底誰是正室誰是偏室呢?也就是誰是皇后誰是妃子呢?在這種情況下舜就想了一個辦法,準備遷都,從原先的平陽遷都到浦坂,就說:“你們兩個同時從平陽出發,誰先到達浦坂誰就是皇后,后到的只能是妃子。
娥皇不太講究騎了一匹馬就出發了。但是女英比較講究,她拿騾子裝的馬車,并且把馬車裝飾的非常的華麗,就坐著馬車出發了。但是從平陽走到襄汾這個地方的時候,有一匹騾子就快生了,是不是就走不動了?這個時候耽誤了她的行程,結果這個時候娥皇就先駕著她的馬先到了浦坂,所以娥皇就當了第一,女英就當了第二。但是這那種情況下女英是不是非常的生氣?是不是騾子耽誤了她的好事?就說騾子啊騾子,以后就不允許你在生小騾駒了。現在我們知道這只是一個美麗的傳說,騾子為什么不能生育呢?因為染色體的原因。
娥皇女英嫁給舜是為了代替父親考察舜是否賢能。但是舜的父親是個非常傻得人。舜的媽媽早早的去世了,舜的媽媽就為他取了一個后母,這個后母非常囂張,經常虐待舜并且替舜生了一個弟弟,叫項。這三個人一直想害死舜,但是娥皇和女英非常的聰明,她們看到了這幾個人的陰謀,所以就不停的要保護舜,但是又不能給舜說明白他的爸爸媽媽弟弟要害他,因為這樣的話就屬于挑撥離間,所以為了維護她們的聲譽就不愿意說這樣的話,只是在暗中保護舜。有一次舜的父親和弟弟想借修建倉庫為由想害死舜,就說倉庫頂漏水了讓舜上去修一修,舜就同意了。娥皇和女英就給舜提建議說上去修的話一定要拿兩個斗笠(頭上戴的類似于傘的東西,草帽一樣)上去,舜就聽從了。結果當他上去的時候他的爸爸后媽和弟弟就放了一把火就把倉庫燒著了,舜在這種情況下是不是要逃生呀?怎么逃生呢?一手抓著斗笠就從房頂上跳下來了,因為斗笠在跳的過程中起到的是類似于降落傘的作用。那么舜就沒有受傷保住了自己的一條命。這是舜和娥皇女英的事情。
大禹治水
傳說在帝堯時期,黃河流域經常發生洪水。為了制止洪水泛濫,保護農業生產,堯帝曾召集部落首領會議,征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗,改鯀“圍堵障”為“疏順導滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢,順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。后來禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
第三篇:中華誦讀
良莊鎮中心小學開展
“中華誦·經典誦讀行動”實施方案
一、指導思想
中國傳統文化源遠流長,博大精深,它是古老文化的精華,是中國文化和中華民族精神形成的基本根源,也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。經典誦讀,抓住孩子13歲之前的黃金般記憶年段,寓教于樂,每天只需5至10分鐘,幫助孩子用最輕松、最快捷的方式背熟大量中華優秀的經典名篇,使孩子在最佳的年齡段能接受祖國源頭文化的熏陶,通過開展中華古詩文經典誦讀活動,弘揚祖國優秀的傳統文化,潛移默化地形成優良的道德思想,并逐漸完善自己的人格.以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導,以弘揚中華優秀傳統文化、傳承民族精神為主線,以“誦讀經典 愛我中華”活動和經典詩文課程為平臺,努力提高全校少年兒童的語言文字應用能力,全面推進素質教育,培養社會主義事業建設者和接班人。
二、目的意義
引領全校師生更加廣泛深入地感受領悟中華經典,加深對中華優秀文化傳統的了解和熱愛,增強繼承和弘揚中華文化的自覺性,提高思想道德水平、文化素養、審美情趣及語言文字應用能力。探索學校開展經典誦讀、書寫、講解的有效途徑和長效機制,形成示范成果,全面推進和扎實有效開展經典誦讀行動。具
體表現在:
1、通過經典誦讀工作的實施,充分激發學生學習祖國優秀文化的興趣,促使學生從小熱愛祖國傳統文化,多讀多背以加強語感,積累語言,陶冶情操,豐富想象。
2、建立經典誦讀、古詩詞吟誦教學模式,尋找更適合學生學習經典作品、古詩詞的途徑,并帶動學生良好學習習慣的養成和自學能力的培養。
3、通過對大量經典作品、古詩詞的吟誦和記憶,鍛煉并提高學生的記憶力,激活并發展學生的思維力。
三、組織方式
按照“以班級為單位,學校統籌安排”的工作思路,各班自主開展活動,同時骨干教師發揮模范帶頭作用,探索中華誦讀的最佳模式與方式。
(一)誦讀時間
1、每天早上利用早讀二十分鐘,隨到隨讀。采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、自由對讀等多種形式,讓學生吟誦。
2、利用每天下午上課之前的十分鐘時間,周二、周四學生臨摹經典詩文,一、三、五自由閱讀喜歡的讀物。(一年級在學期初,可由教師讀給學生聽或聽錄音。)
(二)誦讀要求
1.經典誦讀應遵循以下原則:
模糊性原則:不求甚解,只求熟讀成誦。
差異性原則:整體推進,承認學生個體間記憶思維等的差異性。
自主性原則:允許學生在規定階段完成規定內容外,誦讀更多的經典,給予相應的評價。
鼓勵性原則:評比鼓勵,平時激勵,引導學生熱愛經典為根本。
2.各班誦讀力求做到:學校活動與班級活動相結合;個人學習與集體輔導相結合;誦讀與展示相結合;評比與激勵相結合;總結與提高相結合。
3.古詩文背誦之“三要”:心要專——專心致志、不可分心;眼要準——仔細看準、全神貫注;口要到——邊看邊讀、通順流暢
(三)誦讀措施
1、創造誦讀的氛圍
通過詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句,在有意、無意之中將古詩文記住。學生可以在課前3分鐘,和睡前10分鐘進行朗讀吟誦。班級和學校組織學生根據詩文,進行詩配畫活動,辦手抄報、進行再創造。即按班級、年級、學校逐層舉辦誦詩會活動,全校師生參加。誦讀會分指定內容背誦、接龍賽、搶答、自由發揮表演等多種形式,并有接力賽、抽卡賽等種類。通過舉行這一活動選拔出明星班級
和個人。
2、積極開展經典誦讀專題校本教研活動,研究學生的記憶規律,探討經典誦讀教學的方法,配合學校的“書香校園”建設,讓學生先背誦大量的古詩文,實現“量”的積累,充分汲取古詩文的精華,得到古文化的浸潤,厚積而薄發把經典誦讀、古詩吟誦與語文教學結合起來,引導學生學以致用。
3、建議學生在教師的引導下,建立讀書檔案冊。鼓勵學生多閱讀。
4、學生每讀完一篇經典詩文向班主任回報,班主任檢查學生讀的質量,合格后發給一張班級讀書之星讀書卡,集齊五張后由年級主任檢查換發年級之星讀書卡,集齊三張年級之星讀書卡由教導處檢查,合格后頒發校級讀書之星證書。
5.教導處不定期抽查早讀情況,教師是否盯班、是否讀學校規定內容。
6、每個月各個班級評選“課外經典閱讀小明星”,每月上報給學校教務處,在集體晨會上由校領導親自表彰、宣傳;
7、各班組織學生根據經典詩文進行寫讀書筆記、創編童謠、編寫手抄報、編寫書籍等活動,并定期舉辦交流評比。
8、每學期學校舉辦“經典閱讀節活動”,可結合各項誦讀競賽,開展經典閱讀故事會、讀書心得交流會、優秀經典詩文朗誦賽、辯論賽、讀書筆記展評等活動;并組織師生參加各級各類經
典誦讀比賽,通過活動,來檢測學生誦讀效果,激發學生誦讀經典的熱情。
9、建立學生的誦讀檔案,積累好實驗的一系列過程資料,如:學生誦讀情況分析、家長意見征詢、班級活動方案、記錄照片等好做法經驗推廣。
四、任務及要求
(一)培養師資隊伍
每位語文教師都要積極主動的參與到行動中來。學校選拔骨干教師(劉金燕、李芹)參加市、區的統一培訓,培訓結束后由該教師對全校教師展開二次培訓。通過各種形式的培訓,建設經典誦讀、書寫、講解優秀師資隊伍,為全面推進經典誦讀行動培訓、儲備人才,確保形成長效機制。
(二)開設特別課堂
學校適當調整課程安排,將經典誦讀行動納入教學課程管理整體范疇,開設經典誦讀特別課堂,每周不少于1節課(由教導處把關,各位語文教師自主安排),在師資、課時、教材等方面予以保證。按時訂閱省教育廳、省語委組織編寫的《經典詩文三百篇》。
(三)注重學科滲透
在語文、數學、品生品社等課程中融入誦讀內容;可在地方 5
課程或校本課程模塊中設臵經典誦讀課時。爭取在教學方式方法上有所創新,并進一步完善教學評價。
(四)強化漢字教學
學校定期組織師生積極參加規范漢字書寫比賽,并按照課標和有關文件要求開設寫字課。
(五)注重活動滲透
學校結合辦學特色,利用班會、少先隊會及興趣小組,圍繞經典鑒賞、誦讀藝術及書寫技能培養、展示,開展生動多樣的主題活動、競賽活動、展示活動等。以節日、紀念日經典集體朗誦會、朗誦音樂會、班級誦讀擂臺賽等活動為載體,多形式開展經典誦讀主題活動。通過活動的開展不斷激發學生的誦讀興趣,提高學生的欣賞水平。具體活動安排如下:
2010年12月——《四季的詩》主題朗誦會。細分為四個子主題:春天的詩、夏天的詩、秋天的詩和冬天的詩。
2011年1月——規范字書寫大賽。
2011年2月——指導學生將經典詩文寫成工整美觀的書法作品,并定期評選優秀作品,在學習園地中張貼展覽,切實提高學生的寫字水平,滲透經典。學校還將在校園和教室顯眼地方補充裝飾古詩文的內容,充分利用好黑板報,開辟“古詩樂園”、“今日格言”、“精彩段落”等欄目。
2011年3月——通過興趣小組培養學生中的誦讀尖子,進行校級競賽。
五、組織實施
(一)成立領導小組
由校長任組長、業務校長任副組長,教導處及教科室都要參與到行動中來,具體組織實施。
良莊鎮中心小學中華誦〃經典誦讀
試點活動領導小組
組 長:王業安 副組長:孫其東
成 員:梁京菊 劉金燕
孫永艷 李文玲 程會安 張志鑾
(二)做好宣傳交流
學校各班級要及時總結活動經驗,加強交流宣傳。學校將分別對每個班級經典誦讀、書寫、講解、演唱開展情況進行跟蹤調研,組織各位語文教師對已形成的做法和經驗進行及時的總結和交流溝通,以促進經典誦讀行動取得實效。
(三)活動成果展示
學校擬于2011年3月份,組織 “中華誦〃經典誦讀”大賽和規范漢字書寫大賽,集中表彰一批先進班級、優秀教師和優秀學生。
(四)總結工作經驗
學校將于2011年5月前后,對各班工作進行驗收,各班要寫出總結報告,上報教科室。按照國家、省、市要求布臵進行各項評優工作,擇優選拔、推薦國家級和省、市、區級優質課評選人員,優秀教師及優秀科研成果。國家級優質課可進入“中華 7
誦〃經典誦讀行動”資源庫;優秀教師將納入“中華誦〃經典誦讀行動”名師人才庫;優秀學校優先參選國家級語言文字規范化示范校。
岱岳區良莊鎮中心小學 二〇一〇年十一月十六日
良莊鎮中心小學 開展 “中華誦·經典誦讀行動”實施方案
岱岳區良莊鎮中心小學
2010.11.16
第四篇:中華美德小故事
中華傳統美德小故事
中華民族傳統美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝煉而成的社會道德準則,是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養,同時又具有強烈的 社會責任感和積極的進取精神。在歷史的長河里,古往今來涌現出無數的中華民族優秀兒女,他們已經成為社會公認的道德典范。
誠實守信
誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言不虛的欺詐。“言必行,行必果。”“一言既出,駟馬難追。”這些流傳了千年的古話,都形象地表達了中華誠實守信的品質.
孔子就是一個例子:在2000多年前,孔子對自己的學生說過:“知道就是知道,不知道就是不知道。不要不懂裝懂。”孔子一直遵守著他的這句話,所以他會成為舉世聞名的思想家,教育家。孔子的一名弟子曾子也是一個例子:受孔子的教育.他也十分誠實守信。一次,曾子的妻子去集市上買東西,孩子哭著喊著要和她去。曾子的妻子就騙他說:“回來給你殺豬吃”。孩子就不鬧了,等妻子從集市回來時,發現曾子在殺豬,就連忙阻止他,曾子卻說:“你現在如果不殺豬,孩子長大了會對別人也不守信的”。然后就把豬給殺了,孩子長大后,果然十分誠實守信。誠信,千年來就是人所具有的美德。誠信,源源不斷的財富。它還是立身、修德、處事之根,無論什么時候都不可以缺。人非草木,孰能無情。你待人以誠,人也會投你實。不僅如此,誠信更是取之不盡,用之不竭的智慧。常言道:“精誠所致,金石為開”。千言萬語就匯成一句話:“中華之誠信,為人之美德”。尊師敬長
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識之光照亮學生的心靈,直到生命的終結。中華民族自古就有尊敬師長的優良傳統。
毛澤東是中國人民的偉大領袖,卻始終尊敬自己的老師。1959年,毛澤東回到了闊別32年的故鄉——韶山,請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時,他特意寫信向徐老祝賀。信中說:“您是我20年前的先生,您現在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生。”
作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事,更是給我們留下美談,做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續篇,這樣才無愧于辛勤培養我們的老師,無愧于我們的偉大時代。愛國愛民 “天下興亡,匹夫有責。”這是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐,每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發揚這一優秀的民族傳統,團結一致,眾志成城,就會使我們的國家更加強盛,在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。
林則徐禁煙——林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗,英國強盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運進中國,毒害中國百姓。林則徐面對這一切,十分焦急。他多次向皇帝上書,陳述鴉片的危害。道光皇帝接受了林則徐的建議,任命林則徐為欽差大臣,負責禁煙。1839年3月,林則徐來到廣州,禁煙運動迅速展開。6月3日,人們把繳獲的鴉片全部投進硝煙池。頃刻間,鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉,給英國侵略者以沉重的打擊,揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。
刻苦學習
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神,在勤奮讀書方面表現得格外突出。不論是善于治國的政治家,還是胸懷韜略的軍事家; 不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學家,他們之所以在事業上不同凡響,都是與他們從小的遠大抱負分不開的。唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?” 老婆婆說:“我在磨針。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”。聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發奮讀書,終于成為有名的大詩人。尊老愛幼
中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風。
子路借米——子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。鹿乳奉親——郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
懷橘遺親——陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年后,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。
第五篇:中華禮儀小故事
中華禮儀故事之臥冰求鯉 古語有云:百善孝為先 父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,長我育我。顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極。元代郭居敬輯錄古代二十四個孝子的故事,編成《二十四孝》,臥冰求鯉就是其中之一。臥冰求鯉 臥冰求鯉的故事最早出自干寶的《搜神記》,講述晉人王祥冬天為繼母捕魚的事情,被后世奉為奉行孝道的經典故事。房玄齡等編撰《晉書》亦收錄此事,元代郭居敬則將其列入《二十四孝》中。晉王祥,字休征。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛于父母。嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛。一年冬天,繼母朱氏生病想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥于冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母。他的舉動,在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰: 繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模.王祥(184-268),字休征,瑯琊臨沂人,西晉大臣。王祥因孝名和功績被加官晉爵,王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司
農、司空、太尉。壽終八十四歲,其孝名為歷代所傳唱 臥冰求鯉浮雕 臥冰求鯉白話版 北風呼嘯,寒風凜冽。王祥背著一大捆干柴,頂著大風,好不容易從山里打柴回到家里。他就覺得頭疼發熱,全身無力。剛一到家,他就異常難受地躺下了。
剛過片刻,繼母走進房內。“王祥,起來,快去給我和你父親把炕燒熱!”
“我??” 還沒有等王祥把話說完,繼母就大喊起來:“懶豬,還不快點起來干活!”
王祥只好強打著精神起了床,按繼母說得去做。
這時,父親回來了。繼母立刻在王祥父親面前讒言道:“夫君,祥今不知怎么回事,異常懶惰。方才我發現他沒有燒炕就睡大覺了。真是豈有此理!” 父親一聽,立刻大發雷霆。他立即叫來了王祥,不問三七二十一就訓斥道:“祥兒,今日你不干完活就睡懶覺。到底為何?” “父親,今日我??”王祥有口難言。平時,自己受再大的委屈,也從不頂父親。
“以后不可這樣,下不為例!”
王祥委屈地退了出去。
不久,繼母感到心口憂悶,很不舒服。父親叫來郎中,給繼母號了脈。郎中開了藥方,聲稱要治好這種病,只能喝鯉魚湯才有會見效。可是,到哪去買鯉魚呢?這個寒冷的季節,市場上根本就沒有買鯉魚的。怎么辦?大家為此都在發愁。這時,王祥二話沒說,自己便獨自一人向村外那條河流走去。“王祥,你到哪去?”父親問道。
“我去村外那河上。” “大冬天那里封冰,你去那里干什么?”
“父親,你別管了!”
“那孩子肯定又是去那里玩了。你看看,要這孩子有啥用?這么多年,我看是白養了。我如今重病在身,他竟然跑出去玩,真是不孝之子!”繼母說。
王祥來到河上,只見河面結了一層厚厚的冰。這時,王祥脫掉了上衣,躺在了冰上。王祥硬是用自己的體溫融化了一塊冰。王祥敲開冰,只見冰下有好多鯉魚。他不顧天氣的寒冷,伸手就抓到了兩條鯉魚。
他高興地把魚帶回了家。“爸爸,有了,有魚了,有魚了!”
“哪來的?”父親感到莫名其妙。王祥就詳細地介紹了得到魚的過程。王祥的父母頗受感動,尤其是那繼母,她羞愧不已,拉著王祥,羞怯地說道:“祥兒,你真是個好孩子,以前為母錯怪你了,以后我再也不會嫌棄你了。” 父親也說道:“祥兒為人善良,寬厚待人,真令人欽佩!這下,你親生母親可以在九泉之下安息了。”
一時間,三人歡樂地相擁在一起,臉上綻放出了燦爛的笑容 王祥塑像 我想、、、、、、、、古人說:父母在,不遠游。我們當中的好多同學都是獨生子女,現在坐在遠離家的教室里,家中的父母在那想念我們,我們也在想著他們,多花點時間想想他們,不要錯過愛他們的日子!That’s all I want to say!Thank you!* *