第一篇：三八節日演講 節日演講報告 研究 消費者心里分析

快樂婦女節，感恩大回饋

1.2.3.4.活動主題：全場5折起，三八節，姐妹自己來做主 活動平臺：（淘寶）寶家潔官方旗艦店 活動時間：3月1—3月8日 活動的策略以及目的：

a． 首先宏觀上來看這個主題就能吸引顧客的眼球，因為優惠主題一目了然，促銷力度也是相當給力，其次從公司來說這個主題還是有它的伸縮性的?！?折起”消費者可能更看重這個5折，而這個“起”字則讓公司能達到賺錢賺吆喝的效果；同理“三八節，姐妹自己來做主”，體現出這是我的三八節，我自己做主，我自己來決定。所以這樣真正體現出我們寶家潔真正的為消費者考慮，為消費者帶來優惠，這樣既可以有效的刺激消費者的購買沖動，也為此次活動的可操作性大大加分；同時這2方面也充分突出寶家潔強大的實力優勢，來回饋廣大消費者一直對寶家潔的青睞和支持。從公司的長遠發展來看也是提高品牌的知名度和曝光率的 b． 根據消費心里學分析來講，女性消費者非常注重商品的外觀，將外觀與商品的質量、價格當成同樣重要的因素來看待，因此在挑選商品時，她們會非常注重商品的色彩和式樣，所以我們在做頁面的時候也要注重宣傳頁面的的美觀性和產品展示的美觀性，從而提高消費者的購買欲望。

5.既然是活動，就有它的活動規則，活動規則有2點：

a． 活動期間買10套同等產品，就能獲增同等產品一套，如買10套蝶飛，送一套蝶飛 b.如果以公司三八節小團購的形式送給員工，我們會單獨做出精美的包裝（里面有全國統一售價，婦女節溫馨禮品等信息）送到每個快樂婦女的手上

6.頁面的規劃：

a.我們店鋪首頁banner展示是個重要一點，里面體現的主要內容：三八節，姐妹自己來做主（圖片的效果要做出自己來做主和溫馨中帶一點霸權的感覺）

b.緊接著banner下面是5折起產品的推薦，如品牌特賣的神拖衛士、多功能鋁夾板、感應垃圾桶、；店鋪折上折的炫紫神托、60cm鋁板、大平面等有折扣的產品；其次下面我們還可以推薦爆款和熱銷的產品

7.店鋪都規劃好了，頁面也完成了，下面說到的是資源的引進：至于資源也分2種

a.第一種，我們去尋找免費資源的入口流量導入，我會和淘寶去談，會去和不同類目的品牌商去談。如：聚劃算，品牌特賣的引流，淘品牌，商家店鋪互連等等

b.第二種就是收費廣告的投入，也就是的鉆展廣告的投入。至于廣告我們要針對性的投放，以此推動這次活動的效果

8.公司各個部門的配合以以及概要：

a.設計部：提前做好頁面的規劃和設計，標明活動開始時間和活動規則。

b.客服部：提前做好三八節活動的推薦，合理安排好活動期間客服人員工作時間（如有時間段買家比較多，請作好客服人員的調配）。c.倉庫部：倉儲組和發貨組要做好活動期間的備貨和發貨安排以及團購送禮的溫馨包裝安排。

d.產品部：做好活動產品備貨和紙箱準備，特別是公司小團夠送禮精美包裝的提前準備 e.運營部：做好活動期間的數據統計和分析，為下一次活動做好鋪墊

注：如果此次活動期間遇到什么問題，請大家及時反映，我們會盡快給出處理辦法，從而讓這次活動做到完善和完美。我相信只要大家互相配合，打有準備的仗，我想我們一定可以做更好更美。謝謝大家。

嘉興潔陽家居用品有限公司

阿五

2012-2-20

第二篇：伊斯蘭教節日演講

伊斯蘭有三大節日，即：開齋節、古爾邦節和圣紀節。

“齋月”，阿拉伯語叫“萊麥丹”月，中國信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、東鄉、撒拉等l0個少數民族的穆斯林稱該月為“尊貴的月份”、“吉祥的月份”。按伊斯蘭教法規定，成年健康的穆斯林（除孕婦、兒童外)“見月兒封齋，見月兒開齋”。也就是說，從這個月的新月出來到下月的新月出來的一個月(30天)時間里，穆斯林都要封齋。從黎明到日落，白天不進飲食，不說臟話，不背談他人，不干壞事，大家都要和睦相處，團結友愛。通過齋戒使人們嘗到了饑餓和干渴的痛苦，用憶苦思甜的方法，磨煉意志，堅定信心，體會人生創業的艱難，鼓勵人們用勤勞和智慧創造財富，教育子女做一個勤勞、善良、正直和守法的穆斯林。明代著名回族學者王岱輿在《正教真詮》一書中，概括了齋戒的意義有三：即“省過”、“節欲”、“清心”。其意為“省察己躬，罰贖過錯，節欲檢行，止惡揚善”。清代回族學者劉智在《天方典禮》一書中說：“故齋之日，不起妄念，舉止唯敬，語默為恭?！碧岢滤沽?，在生活富裕的情況下，施舍貧窮，接濟骨肉，以照顧鰥寡孤獨、老弱病殘特別在“耶梯目”（孤兒）為已任，所以開齋節又是叫“濟貧節，”而新疆穆斯林稱“肉孜節”。開齋節這天，穆斯林男女都要沐浴凈身，作大、小凈，點香，穿新衣戴新帽，打掃房屋，整理宅院，到清真寺參加會禮，聽阿訇講“臥爾滋”，作完禮拜后，給亡故的親友走墳。家家炸油香、搓馓子、喝蓋碗茶等，有的還要宰雞、羊。烹制本民族本地區獨具風味的佳肴美饌。如寧夏回民的清燉羊肉、手抓羊肉、涮羊肉，新疆的抓飯、烤全羊，蘭州的牛肉拉面、清蒸雞，西安的羊肉餡餅、羊肉泡饃等。友相見，互道“色倆目”，問好祝安。詩人阿三在《油香》詩中贊道：“胡油炸饃一品香，穆民開齋共桌嘗，圣潔吉祥托爾本，回回佳饌千古芳。”昔日貧困的回族聚集地區，而今舊貌換新顏。開齋節時人人歡天喜地，豐美的珍饈肴饌，代替了昔日的清湯菜飯，節日里洋溢著一片歡樂繁忙的景象。這都是改革開放成果的見證。

古爾邦節也叫“宰牲節“。“古爾邦”是阿拉伯語“爾德·艾祖哈”的音譯，意為“獻牲”、“獻身”之意，是伊斯蘭教三大節日之一。我國信仰伊斯蘭教的各民族對宰牲節還有不同的稱呼，如庫爾班節、忠孝節、獻牲節等，一般在開齋節后７０天慶祝。這個節日屬于穆斯林朝覲功課的最后一項活動儀式，均在伊斯蘭教歷十二月十日舉行。屆時我國信仰伊斯蘭教的10個少數民族都要在各地清真寺舉行盛大的慶祝動。國家給穆斯林職工放假一天，人們享用豐盛的佳肴，闔家團聚，共同向真主祈禱一年的平安吉祥，感贊真主賜予穆民的五谷豐登、人畜興旺的好年景。穆斯林為什么要宰牲過古爾邦節呢?這個儀式來源于古代阿拉伯民族。傳說伊布拉欣圣人在夜間夢見真主，要他用愛子依斯瑪儀獻祭，以考驗他的忠誠。魔鬼撒旦三次花言巧語引誘伊布拉欣抗旨。伊布拉欣沒有受騙，當其子遵命俯首時，真主派天使哲伯勒依拉送來一只羊代替了。為紀念伊布拉欣父子對真主的忠誠，伊斯蘭教教法規定，這一天(伊歷十二月十日)為“宰牲節”。穆斯林在節日這天頭戴白色圓頂撮口小帽，身穿整潔的服裝，都到清真寺沐浴凈身，聆聽伊瑪目(教長)講“臥爾滋”（《古蘭經》)，并聚眾會禮，游墳誦經。然后各自回家宰牲、獻性。所宰的牲一般指牛、羊、駱駝等伊斯蘭教教規確定的可食之物。穆斯林只要具備一定的經濟條件，在節日里均要宰牲慶祝。宰牲前需要舉意(內心決定)，由一人單獨宰一只羊，或七人合宰一頭?；蝰橊?。節日里所宰牲畜必須是四肢健全、膘肥體壯的無病之畜。綿羊須滿181 天，山羊l年、牛2年、駱駝6年以上，方可屠宰。禁忌宰殺病畜、瘦畜或幼畜。屠宰時，一定要請阿訇主刀，一刀必須切斷牲畜的食管、氣管、血管等，放凈血水方可剖剝。通常將牲肉分為三份：一份施舍給生活比較貧窮的人家，一份贈送給親友、一份留著節日期間自己家里享用，充分反映了穆斯林善好施、互相照顧、純樸無私的性格。婦女們要沐浴凈身，清潔房前屋后，并準備豐盛的飯菜，如炸馓子、撈油香、燴羊肉、做羊肉臊子面、手抓羊肉、羊肉粉湯等圣潔食品，以便饋贈親友和阿訇。寧夏詩人沙波描繪道：“梆子班克聲聲緊，村姑蒸炸忙不停。油香馓子甜又脆，風味小吃更喜人。四方親朋賀宰牲，忠孝佳節濟貧窮”

傳說安拉的使者穆罕默德生日和去世的日子都是伊斯蘭教歷三月十二日，這一天就是圣紀節。圣紀節的活動主要在清真寺里進行。有的地方清寺還張燈結彩，拉起橫幅，橫幅上寫紀念穆罕默德的字樣。穆斯林們聚集在清真寺里為先知舉行誦祈禱，由阿訇演講穆罕默德的功績品德和傳教中所受的種種磨難。會禮結束后，穆斯林們都要在清真寺內進餐。寺內支起大鍋，炸油香、煮肉做菜，招待穆斯林們?；M的錢物都由穆斯林們自愿捐贈，做食物的人也是自愿前來幫忙的。穆斯們把這一天到清真寺活動，看作是做好事，所以都踴躍前來參加。篇二：伊斯蘭教的主要節日和紀念日

伊斯蘭教的主要節日和紀念日

齋月

齋月是伊斯蘭教歷九月。系阿拉伯語“萊麥丹”的意譯。因教義規定，穆斯林在該月履行五大天命之一的齋戒功課，故名?！豆盘m經》‘云：“萊麥丹月中開始降示《古蘭經》，指導世人，昭示明證，以便遵循正道，分別真偽，故在此月中，你們當齋戒。”據載，齋月系穆罕默德由麥加遷徙到麥地那的第二年作為履行齋戒功課的月份。圣訓中也有“你們要見新月而封齋，見新月而開齋”的話。因此萊麥丹月齋戒最多是30天。伊斯蘭教法規定：封齋從黎明至日落，戒飲食，戒房事，戒絕丑行和穢語，并認為其意義除完成宗教義務外，還在于陶冶性格，克制私欲，體會窮人饑餓之苦，萌發惻隱之心，以資濟貧、行善。伊斯蘭教認為，齋月是尊貴之月，原因有二：①該月為開始降示《古蘭經》之月；②“蓋德爾夜”在該月。齋月來臨，穆斯林歡欣鼓舞，在一些伊斯蘭教國家，人們大都通宵達旦，切磋教義、進行交往和社會活動。在該月內，穆斯林除完成齋戒功課外，還注重施舍和每晚的“特拉威哈”拜，誦讀《古蘭經》等。

主麻日

主麻日是伊斯蘭教聚禮日。穆斯林于每周星期五（金曜日）下午在清真寺舉行的宗教儀式。主麻一詞系阿拉伯語“聚禮”的音譯，其儀式包括禮拜、聽念“呼圖白”（教義演說詞）和聽講“窩爾茲”（勸善講演）。主麻拜為天命拜，與平時的五番拜功和一年的兩大會禮有所不同，它的構成與參加者須具備以下條件：①居住城市；②身體、理智健全；③行動方便無阻；④成年男性；⑤居家者。完成主麻功課可免作晌禮，不具備主麻條件者晌禮照常，主麻日是伊斯蘭教先知穆罕默德遷徙麥地那以后規定的休假日，一直沿用至今。在伊斯蘭教教義和歷史上，主麻日一向被視為貴重之日。穆罕默德曾說：“穆民最好的日子是主麻日”。穆斯林于此日除參加聚禮外，還要多行善功，且剪指甲、剃唇髭、洗大凈、點香、游墳、懺悔等，皆被視為圣行。

開齋節

開齋節是伊斯蘭教節日。在伊斯蘭教歷10月1日。中國新疆地區稱肉孜（roza，波斯語，意為齋戒）節。按伊斯蘭教法規定，伊斯蘭教歷每年9月為齋戒月。凡成年健康的穆斯林都應全月封齋，即每日從拂曉前至日落，禁止飲食和房事等。封齋第29日傍晚如見新月，次日即為開齋節；如不見，則再封一日，共為30日，第二日為開齋節，慶祝一個月的齋功圓滿完成。是日，穆斯林前往清真寺參加會禮，聽伊瑪目宣講教義。教法還規定在節日進行下列七件事是可嘉行為：①拂曉即吃食物，以示開齋；②刷牙；③沐浴；④點香；⑤穿潔美服裝；⑥會禮前要開齋施舍；⑦低聲誦念贊主詞。

開齋節始于伊斯蘭教紀元第2年。此后，每逢此節，世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節日活動。根據各地的風俗習慣，慶祝形式不盡相同，有的炸油香制美食互贈或款待親友；有的請阿訇誦經祈禱；有的聚會聯歡等。

古爾邦節 古爾邦節是伊斯蘭教節日。亦稱宰牲節、忠孝節。定于伊斯蘭教歷12月10日。是穆斯林舉行會禮，宰牲獻主，是伊斯蘭教朝覲議事之一。據傳說，古代先知易卜拉欣晚年得子伊斯瑪儀，當其子13歲時，安拉“啟示”易卜拉欣宰子奉獻。易卜拉欣謹尊不違，兒子也毅然從命。當父子正要在米那山谷執行“啟示”時，天使吉卜利勒奉真主之命送來一只綿羊，作為伊斯瑪儀的替身。據說此日是阿拉伯太陰歷的12月10日。阿拉伯人為紀念易卜拉欣父子為安拉犧牲的精神，便在此日宰牲。遷徙第二年，穆罕默德將此日定為古爾邦節。凡朝覲者都要在米那山谷宰牲（羊、牛、駱駝）。未參加朝覲的穆斯林要到清真寺參加會禮、宰牲。在中國，古爾邦節已成為信仰伊斯蘭教的回、維吾爾、哈薩克、東鄉、柯爾克孜、撒拉、塔吉克、烏孜別克、保安、塔塔爾十個民族共同的民族節日，除會禮、宰牲外，慶祝形式多種多樣，十分隆重。圣紀

穆斯林在清真寺禮拜

圣紀節是伊斯蘭教的重要節日，為紀念先知穆罕默德的誕辰日，但遜尼派和什葉派紀念圣紀節的日期不同，中國境內的少數民族穆斯林基本是遜尼派，所以圣紀節也是信仰伊斯蘭教的少數民族重要節日。遜尼派的圣紀節是伊斯蘭歷3月12日，什葉派是3月17日。據說當年穆罕默德經常在自己出生的日子(星期一)進行齋戒，但現在穆斯林過圣紀節并不把齋，而是準備許多好吃的食品慶祝，講述穆罕默德生前的事跡等。

圣紀節，亦稱圣忌節，冒路德節，為伊斯蘭教的三大節日之一。相傳穆罕默德(約570-632年)誕辰和逝世都在伊斯蘭教歷的3月12日，穆斯林為了紀念伊斯蘭教圣人(創始人)穆罕默德創建的伊斯蘭教，在他誕辰和逝世的這天舉行集會。以后，逐漸演變為伊斯蘭教的節日。

節日活動多由清真寺主持。屆時，穆斯林要穿戴整齊，到清真寺沐浴、更衣、禮拜，聽阿匐們念經，講述穆罕默德的歷史和創建伊斯蘭教的功績。然后休息、游玩一天。

圣紀節，是伊斯蘭教三大節日之一，是紀念伊斯蘭教的創始人穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。相傳穆罕默德于伊斯蘭教歷紀元前五十一年三月十二日(公元571年4月21日)誕生于阿拉伯麥加一個沒落的貴族家庭，取名穆罕默德(意為“受到高度贊美的人”)。伊斯蘭教歷第十一年三月十二日(公元632年6月8日)穆罕默德因病歸真，終年63歲，葬于麥地那。

由于穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱“圣紀”。國外的伊斯蘭教徒一般都過“圣紀節”，為紀念穆罕默德的誕生而舉行

圣紀是伊斯蘭教先知穆罕默德誕辰。據傳，穆罕默德誕生在阿拉伯太陰歷象年（約當公元571）3月9日或12日。穆罕默德逝世300多年之后（約公元10世紀），什葉派的法蒂瑪王朝首先在埃及舉行圣誕紀念。12世紀時，伊拉克國王穆孜菲爾?q艾卜?q賽義德下令在伊斯蘭教歷每年3月12日慶祝圣誕。嗣后，慶祝活動逐漸擴展到其它伊斯蘭國家，延續至今。

穆罕默德于教歷11年（公元632）3月12日逝世，據說與誕生的月、日相同。因此中國穆斯林的圣紀活動兼有紀念穆罕默德誕生與逝世的雙重意義，故又稱圣忌、圣祭或圣會，新疆地區則稱牟嚕德節。慶祝活動一般在清真寺舉行，由阿訇誦經，贊圣，講述穆罕默德的生平業績和懿行等。有的穆斯林炸油香、熬肉粥，邀請親朋聚餐紀念。

蓋德爾夜

蓋德爾夜意為前定、高貴之夜。在伊斯蘭教歷齋月（九月）中。據伊斯蘭教傳述，真主在此夜始降古蘭經文。穆罕默德曾對其門弟子說：“你們要在齋月末旬的單數日子里，估定蓋德爾夜。”按照多數

學者的意見，認為應在齋月的第27夜。《古蘭經》說，該月勝過一千個月，是極為貴重的一夜。故伊斯蘭教鼓勵穆斯林在此夜多行善功，以期獲得真主的千倍厚賞。該夜，清真寺張燈結彩，舉行禮拜、誦經、贊主、贊圣，發表勸善演說等。穆斯林沐浴佩香，參加慶?；顒?，通常徹夜不眠，直至拂曉。中國內地的穆斯林將該夜慶祝活動稱為“坐夜”或“守夜頭”。法蒂瑪紀念會

法蒂瑪紀念會是為伊斯蘭教先知穆罕默德之女法蒂瑪誕辰和忌日所舉行的紀念活動。亦稱法蒂瑪節、姑太節。法蒂瑪生于阿拉伯太陰歷象年35年（約公元605年）6月20日或23日，歿于伊斯蘭教歷11年（約公元632年）9月14日（一說6月15日）。她被奉為穆斯林婦女的典范，受到普遍的尊重。公元11世紀末，以她的名字命名的什葉派法蒂瑪王朝首次在埃及慶祝了她的誕辰。以后逐步發展成為紀念日，慶祝形式以什葉派最為隆重?，F在，不少國家的穆斯林婦女常于其忌日舉行紀念。中國穆斯林對法蒂瑪的紀念亦不統一，常常將其誕辰與忌日合并紀念，統稱法蒂瑪會。紀念儀式一般在清真寺舉行，主要由婦女操辦，請阿訇念經，作“都阿”（祈禱詞），講述法蒂瑪的生平事跡和懿行等。有條件的，還炸油香，熬肉粥，以示吉慶。時間一般在伊斯蘭教歷6月中旬。

拜拉特夜

拜拉特夜系指伊斯蘭教歷8月15日夜。拜拉特意為赦免。故穆斯林認為該夜安拉大開饒恕、憐憫之門，凡悔過自新者，必獲赦免，故又稱此夜為恕罪夜、超脫夜、換文卷（更換每人每年的“功過是非簿”）夜。穆斯林多在該夜念經、禮拜、祈禱、施舍，白天封齋，以求安拉恩賜和赦免。篇三：伊斯蘭教的主要節日和紀念日

第七章 伊斯蘭教的主要節日和紀念日

伊斯蘭教的節日和紀念日很多，為了便于記憶我們按著伊斯蘭教歷的順序擇其主要者敘述如下。首先看看什么是伊斯蘭教歷。

伊斯蘭教歷，又稱希吉來歷。公元622年7月16日（阿拉伯太陽年1月1日），這一天稱為希吉來歷（希吉來為遷徙的意思）紀元元年元旦。這是第二任哈里發歐麥爾為紀念歷史上穆圣由麥加遷移麥地那這一偉大事件而規定的。今年（1996年）已經是希吉來歷第一千四百一十六年了。

《古蘭經》說：“真主造日為光，造月為明，并為它規定站道。為教你們知道年數和計算?！币了固m教歷屬于純陰歷，即月亮圓缺一周（約29日12時44分）為一個月，月亮圓缺十二周為一年。凡一、三、五、七、九、十一單月為大建即三十天。凡二、四、六、八、十、十二雙月為小建即二十九天。不置閏月。全年共三百五十四天八時四十八分三十六秒。每年余下八時四十八分多，這樣三年可積一日。故教歷又以三十年為一周，每周第二、五、七、十、十三、十六、十八、二十一、二十四、二十六、二十九等年份，與十二月增加一日，即將小建改為大建。一周共增加十一日，如1987年（教歷1407年）即一周當中的第二十七年，1989（教歷1409年）是閏日年，應將十二月小建改為大建，該年為三百五十五天。

伊斯蘭教又不同于我國的陰歷，我國的陰歷每年比陽歷少十天左右，故每三年一閏月，與陽歷年份的推進基本保持平衡。而伊斯蘭教歷則沒有閏月，只是每三年有一個閏日。因此，伊斯蘭教歷每年比陽歷也少十天左右。這樣沒三十六年即能少一年。如1987年的開齋節日是5月29日，而再一個5月29日（也可能多一天或少一天）的開齋節日，那就是三十六年以后（2023年）的事了。這就是為什么春、夏、秋、冬都可能遇到齋月的歷法原因。伊斯蘭教的其它節日和紀念日也如此推算。一 阿舒拉日

“阿舒拉”一詞是阿拉伯語的音譯，意思是“十”，也就是伊斯蘭教歷的1月10日。不少國家的穆斯林很重視這個日子。稱此日為阿舒拉日。不過，因為派別的不同，對這個日子的看法和態度也各異。遜尼派認為這一天是吉慶而貴重的日子。傳說1月10日這一天，在不同的歷史時期發生了許多偉大事件和宗教奇跡。如：安拉（真主）在這一天造化了人類始祖阿丹和夏娃；阿丹和夏娃在大地上失散了若干年后，重新相會也是在這一天；當時由于人們作惡深重安拉用洪水滅世來懲罰他們，這一天奴哈圣人造了方舟使部分生物乘上方舟，免遭洪水的淹沒，致使人類能夠延續下來；爾撒在這一天出生并且在為孩童時就能和大人講話；當時伊布拉欣因反對偶像而被多神教徒扔進火中，安拉就是在這一天從火中救出了伊布拉欣；安拉還在這一天從魚腹內救出尤奴斯等等。1月10日這一天對什葉派來說卻是不幸的日子。他們在這一天身穿黑色服裝，整天痛哭流涕有的人用鞭子狠抽自己。更有甚者，他們用刀子刺傷自己的肉體，以此來悼念阿力的次子侯賽因的被殺害。

二 圣紀

圣紀是指伊斯蘭教的復興者也是最后一位使者穆罕默德的誕生紀念日。時間是每年的教歷三月十二日。先知穆罕默德于公元571年4月20日，即阿拉伯太陽歷象年3月12日晨出生在麥加城的一個古萊什家庭中。穆罕默德這個名字是他的祖父阿卜杜·蒙它利布為他命名的，意思是值得稱贊者。

穆圣在世和去世后相當長的一段時間內，阿拉伯人和各國穆斯林還沒有慶祝圣紀這個儀式。只是有一些人自發地到穆圣的出生地和墓地覲謁誦經求吉利。這種紀念的形式，被后來的人們繼承下來而且有所發展。到了伊斯蘭教歷第七世紀時，有艾卜賽儀德正式把3月12日這一天定為圣紀。因穆圣是在遷都第十一年3月13日歸主的，因此，中國穆斯林也稱這一天為圣忌，通稱圣會。一般的紀念方式主要是舉行各種形式的聚會，講解穆圣的歷史及其偉大功績，宣揚穆圣高尚的品格等等，同時為穆圣誦讀《古蘭經》及多種贊詞。

三 登霄節

“登霄”一詞是阿拉伯語米爾拉吉的意譯。原意是階梯的意思。相傳圣先知穆罕默德在五十二歲時（公元621年）即伊斯蘭教歷7月27日夜間，由大天仙哲布來伊勒隨同穆圣乘仙馬從麥加城的禁寺夜行到耶露撒冷的遠寺，在那里身體和潔凈的靈魂（魯哈）一并升高到第七層天上。這是圣門弟子和學者們一致公認的。穆圣升天后憑借安拉的特慈，親眼看見了真主的一切跡象和奧秘，并在哲布來伊勒天仙的陪同下會見了古代的列圣，如阿丹、爾撒、耶哈亞、尤素福、伊德里斯、哈倫等。同時還參觀了天堂和地獄的真實情景。安拉在此夜為眾穆民規定了每天禮五番拜的天命。穆圣于當夜黎明時平安返回麥加的住所。從此，耶露撒冷便成了伊斯蘭教的三大圣地之一（麥加、麥地那和耶露撒冷）。

四 拜拉特

“拜拉特”一詞是阿拉伯語的音譯。原意是清白和豁免。意義是每個人都要總結一下一年的功過是非，祈求安拉的寬恕。具體時間是伊斯蘭教歷的八月舍爾巴乃第十五個夜晚。因此，也稱拜拉特夜和坐夜。據說在這一夜每個人要更換一年的大事志，故有騰文卷夜之說。不少國家的穆斯林很重視這一夜，其原因是：安拉在這一夜親臨第一層阿斯碼尼（天），并曉諭說：“誰祈求我，我滿足誰；誰求我饒恕，我饒恕誰；誰求食錄，我給誰?！卑怖谶@一夜打開所有饒恕和憐憫的大門，寬恕一切穆民。但是有那么幾種人得不到寬恕，那就是：吝嗇者、貪得無厭者、行賄受賄者、不孝敬父母者、不敬老愛幼者、不尊敬教師的學生等等。因此，人們在這一夜盡量多做些善功，禮一些副功拜，也有的人封第二天的齋等等。

五 蓋德爾夜

“蓋德爾”一詞是阿拉伯語的音譯，是定奪和前定的意思。具體時間是教歷9月萊埋丹第二十七個夜晚。因此，稱蓋德爾夜。據說，安拉在這一夜將全部《古蘭經》從天牌上一次性降在接近大地的第一層天上，而后通過哲布來伊勒天仙在二十三年中零星地降示給穆罕默德。如真主說：“的確，我在蓋德爾夜下降了它《古蘭經》”。又說：“蓋德爾夜勝似一千個月”。這就是蓋德爾也為什么這樣貴重的根本原因。人們都爭著在這一夜多做些善功，因為在這一夜多做一件善功，能獲得一千件善功的報償。圣先知穆罕默德也曾這樣形容蓋德爾夜的貴重：“誰使蓋德爾夜充滿生氣，誰就有資格進入天堂，并能獲得七十年善功的回賜?！边@一夜要做的善功很多，如念《古蘭經》，贊頌穆圣，出散也帖（施舍），禮副功拜等等，有的家庭制作各種美食佳肴，饋贈親友，整夜不眠。因此，也有稱蓋德爾夜為坐夜的。六 開齋節

開齋節是阿拉伯語爾德·菲圖爾的意譯。具體時間是伊斯蘭教歷的10月1日。我國新疆地區稱開齋節為肉孜節，這是波斯語蘆茨的轉音，也是齋戒的意思。所謂開齋節就是穆斯林們封了一個月的齋以后，慶祝齋功勝利完成的日子。教法經規定每個穆斯林在開齋節這一天必須完成兩件瓦吉布（當然）的功課：一是交付一定數額的開齋稅，若按實物計算即半升小麥或一升棗子（一升相當于八磅）折合人民幣交付也可以；二是舉行開齋節的拜功。

開齋節是伊斯蘭教重要的節日之一，全世界穆斯林都很重視這個日子。為了過好節日，還規定在會禮前有幾件可嘉行為需要做到。如忙吃一物（即在齋月內每天早晨不許吃東西前而吃些東西），沐浴、刷牙、用美香、穿最潔美的衣服，去清真寺時低年贊詞、會禮前交開齋稅等。是日，穆斯林群眾于上午去清真寺舉行會禮儀式等慶祝活動，而后互祝節日快樂幸福。一般家庭都備有各種佳肴，宴請賓朋，互相贈送。

七 宰牲節

宰牲節一詞是阿拉伯語爾德·艾祖哈的意譯。又稱古爾邦節，意為獻牲，即宰牲獻祭的意思。時間是教歷的12月10日。這個節日的來歷是這樣的：據說，有一天夜間伊布拉欣圣人夢見安拉命令他親自宰殺自己的愛子伊斯瑪儀作獻祭，以此來考驗他對安拉是否忠誠。第二天早晨伊布拉欣決定將自己的兒子帶到麥加城的郊區米那山谷獻祭以執行安拉的命令。當伊布拉欣向伊斯瑪儀說明原委時，伊斯瑪儀毅然說：“爸爸，您執行真主的命令吧！我會忍受一切的。”但是，當伊布拉欣舉刀準備動手時，按拉及時派遣天仙拉來一只黑頭白羊使其代替伊斯瑪儀作祭品并默示：“伊卜拉欣?。∧阋呀浿覍嵉貓绦辛藟衾锏闹甘?。我就這樣慈憫一切行善的人?！? 為了紀念這一動人的歷史事跡和感謝真主，伊斯蘭教規定每年教歷12月10日為宰牲節。這一天除了宰牲獻祭外，還要到清真寺舉行會禮等節日活動。同時這期間將有世界五大洲的數以百萬計的穆斯林云集在麥加圣城，進行游轉天房、在薩法與麥爾臥二山之間奔跑，露宿米那山谷，站阿爾法特山和射石等朝覲儀式及宰牲等宗教活動。

宰牲節，顧名思義，宰牲成了這一節日的重要功課之一。去朝覲的人宰牲，不去朝覲在家的人有條件的也要宰牲，而且每年每人一只。宰牲的時間是教歷十二月十、十一、十二日這三天均可。按要求一人拿一只羊、七人合宰一頭?；蝰橊勔部?。最好是肥而美的黑頭白羊，其次是，黃色、古銅色、棕色、斑白色和黑色。不需要給屠宰者費用，剝下的皮不能賣掉。宰得后將肉分成三分，一份自食，一份出散，一份饋贈。因為安拉并不需要這些牲畜的肉。如《古蘭經》說：“它們的肉和血絕達不到真主，而你們的虔誠可能達到他?！逼模阂了固m演講

演講

——成功的意義成功的意義，現實社會中，的確有很多人在追求成功，以考上大學，考上名牌大學就是成功，為當上了企業家有了錢就是成功了，以為找到一個有錢、有權的當官的老公就是成功。找到一份好工作就是成功。以為成了百萬富翁就是成功，那么真正的成功到底在哪里呢，成功的意義又是什么呢？

題的，研究心理咨詢也解決不了任何心理問題，因為，所有的問題都跟這個宇宙的創造有關，只有把它研究透了，才能知道解決這些心理問題的根本辦法在哪里。” 自從有人類以來，就有著三種生活方式：

（1）自然和生產方式，也喻為自然的外衣，我們身上所穿的衣服再漂亮也僅僅是一件自然的衣服，哪怕它是用金子做成的，哪怕它是鑲滿了銀子，鑲滿了鉆，我們所住的房子，不管是瓦房還是樓房、皇宮，僅僅都是一件自然的外衣，生不帶來死不帶去，終究不屬于我們，對男人來說他的妻子、兒女是他的一件衣服，終究為屬于他，對女人來說，她的丈夫、兒女也是她的一件衣服，終究不屬于她，如果一個僅僅依靠這些自然的外衣滿足而驕傲的話，那么他們和動物沒有什么兩樣甚至還不如動物。

虎皮、豹皮、駱駝皮、孔雀毛等，這些動物的皮毛比人類的衣服漂亮多了，人類現在還無法長出這樣漂亮的皮毛，所以，現在頂級的服裝設計師拼命地把這些動物的皮毛安放妻人的身上，裁剪下來的點綴人的身體，同樣，螞蟻的房子，蜜蜂的蜂巢令國際頂級的建筑師費爾曼（法國）嘆言，他說：“人類的建筑技術已經登峰造極了，卻無法模仿螞蟻的房子，蜜蜂的蜂巢那樣的建筑方式。螞蟻的房子不需要空調，不需要通風設備，卻上年四季恒溫；蜜蜂的蜂巢結構合理，空間利用合理，建筑師卻仿造不了?！彼?，人如果在這個層面上追求的話是和動物沒有什么兩樣的。

（2）文化層面的生活方式（知識、財富、權力）古羅馬、古埃及、古巴比倫??所有的古老的文化都在歷史上已經煙消云散了，中國的唐朝、秦始皇的文化也已經在歷史長河中煙消云散了。那么目前這個追求文化成功；追求學歷成功的中國能給人們帶來成功嗎？

北京大學是全國的名牌大學，他們考上了這所學校為什么還要自殺呢，他們不是成功了嗎？他們不知道成功的意義在哪里！06年，中國心理危機干預中心統計，每年中國的大、中、小學生的非正常死亡，（包括自殺、憂郁癥、打架斗毆）都有15萬左右，甘肅中學有300多學生都因為心理因素而導致死亡，即心理性死亡，為什么呢？

（財富界）中國現在有很多的千萬富翁，億萬富翁，世界經融危機至今還影響著中國，廣東上千家工廠倒閉，工人全部回家，在去年，據中國心理危機干預中心統計：千萬以上的大老板已經有180多個自殺了，湛江的一位老板跳樓身材亡，四川的一位地產勝手，因經 融危機導致股市下跌，巨大的收入瞬間降低了許多，他一下子失去了生活的意義，于是跳樓自殺了??在我們有信仰的人看來，他很傻，不就是損失了一點金錢嗎？留著生命還可以重新開始啊，可是，他選擇了自殺，難道人活著就是為了那點股票金錢嗎？的確，在那些沒有真信的人眼里，他們窮的只剩下錢了，金錢就是他們唯一的人生需要，財富就是他們的唯一精神價值，所以他們承受不住挫折，因而選擇了自殺，自殺的例子太多太多了，他們都是沒有精神之柱，是墜落的，他們成功了嗎？

圣訓：當一個人歸真之后，只有三樣東西屬于他：川流不息的施舍，教授給人們的有益知識，清廉兒女們的嘟哇。

（權力界）還有市長、省長等干部自殺，為什么呢？他們有知識，有財富、有權力、有地位、他們成功了嗎？

真主說：“傷哉！那些詆毀者、誹謗者，他們聚積財產而當作武器，他們以為他的財產能使他不滅，絕不然，他必定被投在毀滅坑中，你怎能知道那坑中有什么？是真主燃著的烈火。（《古蘭經》第106章1-6節）”因此，知識、財富、權力沒能給我們帶來真正的成功。

第三篇：中國節日中文演講

中國節日中文演講

尊敬的老師，同學們：

大家好!

隨著清明節的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統節日來說，其實有更多需要思考的內容。清明節里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統。而對于傳統節日來說，對我們每個中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好，成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉。

傳統節日源遠流長首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在，傳統節日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長的都是文化因素，比如春節，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節的緬懷先人，是最好的傳遞傳統的表達;中秋節里的團圓，又是最好的合家歡樂的表達。從這里出發，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統文化的“形”，讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉里能夠有更多精神寄托;第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統節日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的關系，懂得其中的固定邏輯。

傳統節日源遠流長更在于創新?？梢哉f，創新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統節日來說，一方面需要賦予其中與時俱進的內涵，在與時俱進的過程中，隨著時代的進步能夠出現新的內容，比如春節搶紅包就是最好的例子，在以往的春節中，沒有搶紅包這樣的環節，如今隨著信息化程度的提升出現這樣的環節，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統節日來說，源遠流長的'過程中，需要創新的內涵釋放，這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統節日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內涵;被動層面上，需要接受更多的進步因素，這些都是傳統節日創新的基本內容。

在傳承和創新中，傳統節日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來源源不斷的力量，讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。

謝謝大家!

敬愛的老師們同學們：

大家好!

今天國旗下講話的內容是[我國傳統節日――端午節]。

同學們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是x月x日。關于端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅定對抗秦國侵略，而受到打擊排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是[離騷]。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。那時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄予對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學們，屈原因為熱愛祖國關懷百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人――屈原。

期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

在放假期間請同學們要注重安全，特殊是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的安全的端午節。

我的演講到此結束，謝謝大家!

第四篇：節日晚會演講主持詞開場白

朋友們,大家好

又是一年金秋好時節，繁花似錦，歡歌如潮。

親朋好友相聚，情人戀人相聚，你我他相聚，大家一起為明天更美好而相聚!

在晚會開始之前，請允許我代表。。。良好祝愿和真誠的問候!祝愿。。。欣欣向榮，祝在座的各位網友身體健康、合家歡樂!

四海舉杯，相聚聯誼，歡聲笑語，喜氣洋洋。

今天晚上，我們依然以這樣的方式來慶祝。。。今天的聯誼。。。

5月10日(星期五)，我班在5.4青年節主題班會評比中，精心策劃，認真組織，同學積極配合，榮獲一等獎。

班會流程：

主持人開場白————介紹五四背景————五四知識闖關競賽————五四青年節的活動(今天與過去的對比)————

少年中國說(全班朗誦)————中國少年說(同學發表感言)————光榮啊，中國共青團(齊唱團歌)————阿卜寄語

班會目的:

讓大家更加了解五四青年節的由來,讓我們深刻地認識到了五四的精神,并且將它傳承下去.感言:

在此次班會中,因為有了同學出奇的熱情高漲,所以也出奇的成功,鼓掌!(噼里啪啦...

第五篇：中國節日的英文演講

Good morning, everybody.Today, my topic is Chinese festival.Now, let me begin to explain it.In china, we have many well-known festivals.These are Chinese traditional festival.Some festivals are well know, some festivals are the Chinese people’s own festival.Let’s see the picture.The first festival is the spring festival.It symbolizes the beginning of the year, this is a big festival.When the Spring Festival is coming, we are clean the house and decorative room.The night before Chinese New Year is called “New Year's Eve” is an important moment for family reunion.The family gets together, eating a hearty dinner.The next day, we start to families and friends’ home, greetings with each other and wished every success in the New Year.Now, this is the second festival.It is an international labor day on first of May.This is belonging to laborer’s holiday.We have seven days for rest in this festival.In these days, people can Change into their beautiful clothes and go to the park, theatre, squares to celebrate it.People also can clean the room at home.Next, this is a happy holiday for children, children’s day.When first of June is coming, children can feel happy, because they can get many gift.Many parents can buy the gift for their children on children’s day.Not only they can get gift, but also they can play outside.Parents take them to the park make them happy.This is a happy holiday;we can hear a lot of laughter in the children’s day.Mid-Autumn Festival is a reunion festival, when that day comes, everyone can eat moon cake and appreciate the moon, because that night the moon is round and symbolizes reunion.Moon cake is a delicious food.This is kinds of customs, has been spread to this day.Chinese National Day is has the same meaning with the other country to celebrate the birth of china.That day parade will be held in Tiananmen Square, People's Republic of China national anthem along with the five-star red flag rising.This is our pride.National Day holidays have seven days for rest;people use this holiday to relax, to travel, to visit relatives.People are enjoying this holiday bring happiness.