第一篇：北京師范大學學生學習習近平五四重要講話表態

北京師范大學學生學習習近平五四重要講話表態

教育新聞北京師范大學2017-05-05 16:49

青年黨員五四之情(政府管理學院 李金東）

各位老師同學們，大家下午好。我是政管院碩士研究生李金東，作為一名青年黨員，每逢五四青年節，我總會特意關注習總書記的講話，學習總書記對青年人的最新要求，我認為這是一名青年學生，尤其是青年黨員發揮表率作用的關鍵之處。這次五四，總書記到了政法大學，結合依法治國、主題團日，對青年一代有了最新要求，他強調青年人要有良好的理想信念、精神狀態和綜合素質，并把這三個方面直接和國家核心競爭力相掛鉤。理想信念要與兩個一百年和中國夢同心同向，并勵志勤學、刻苦磨練。

對此，他提出三個具體要求，一是抓學習，總書記講了如何學、學什么的問題，如何學呢？他用了四個詞語：惜時如金、孜孜不倦、心無旁騖、靜謐自怡；學什么呢？他又用了四個詞語：突出主干、擇其精要、又博又專、愈博愈專。此外總書記強調要克服浮躁之氣，多讀經典。

二是養思維，總書記講了如何養、養什么和為什么養思維的問題。如何訓練思維呢？他提了思考三位一體，那就是學習同思考、觀察同思考、實踐同思考；訓練什么樣的思維呢？他提出四個方面的思維：歷史思維、辯證思維、系統思維和創新思維。為什么訓練思維呢？他表示只有有了正確的思維，才能有正確的立場，正確的觀點和正確的方法，才能把握時代方向和社會主流。

三是崇高尚，這次習總書記比之前講話最為不同的一點是鮮明提出青年要做高尚之人，我想這是法治和德治相結合中，德治對于青年客觀要求。具體而言，那就是正確對待一時的成敗得失，兩個具體方面：處優而不養尊，受挫而不短志。習總書記的講話，代表了黨中央對青年一代的關懷和期望，作為青年黨員，不僅要帶頭學習，主動發聲，而且要帶頭踐行，不能說一套做一套，要相互監督，做到知行合一，真正體現共產黨員、共青團員的先進性。、談談立志做大事的“大”（歷史學院 勾宇威）

習總書記在五四青年節來臨之際，鼓勵青年人要立志做大事，不要立志做大官。這句話給了我很大的觸動，也引發了我一些思考，下面我想就這句話，跟大家分享我的體會。

在我來看，做大事，就是做對個人發展有意義的事，做對國家民族有貢獻的事。“做大官”對應的可能是中國自古以來的“學而優則仕”的傳統，到今天已經落后了，我們新時代的青年更不能被此束縛。立志做大事，對于我們來說，這就要求著我們的視野更加廣闊、人生的內容更加豐富、發展的模式更加多樣、人生的選擇更加多元而自由。我們應該在這樣的價值觀和人生觀指導下去探求真知、去發現、并成就自我。

同時做大事，還強調了一個“大”字，這個“大”應該不是要做到多么驚天動地，但是一定要有大的視野，我的理解就是將個人的發展與國家、民族的前途命運緊緊結合在一起，這樣才能有更大的舞臺，成就更大的事業。在此之中，我認為最重要的是一種主人翁的精神，而這種主人翁的精神更深層來自于對于國家的責任感和自豪感。有這樣一句話，“越出國，越愛國”我對此深有體會，在與國外的對比中，我能感受到中國具有一種前所未有的新氣象，今年3月在東京參加中日青年交流會時，在會上NHK電視臺的主持人直接采訪在場的中日青年，問到在line、微信之間如何選擇，即使包含了一半的日本人還是有80%的人選擇了微信。這個結果讓我感覺很驕傲。就像這樣，我在國外越來越能感受到這種自豪感，也堅信中國的發展會越來越好。

我們慢慢將從前輩手中接過接力棒，民族的責任感與榮譽感、主人翁意識就是我們的奮斗的動力與精神的支柱。就像孫中山先生說的那樣“不泥古、不守舊、不崇洋、不媚外”，展現出新時代中國青年的“民族自尊”和“民族自信”。今天早上看到一句話，很想跟大家分享。是賀拉斯的一句名言“無論風暴將我帶到什么岸邊，我都將以主人的身份上岸”，這里說的主人的身邊應該就是我當代青年要具備的主人翁精神吧，總是會經歷艱難險阻。迷茫與無助，也能堅守初心，勇挑重擔。

如何在科研學習中發揮青年作用（物理學系2015級博士研究生付昊鑫）

我想結合總書記近來關于青年的一些講話和寄語及自己博士研究生身份談談青年如何在科研學習中發揮作用。

志存高遠：我們青年一代正是幸運的一代，因為我們能有機會親身見證并參與到“兩個一百年”的奮斗目標實現中來，能有機會親身見證并參與到國家“一帶一路”宏偉發展戰略和“雄安新區”設立發展的千年大計中來。只有像總書記所說的，同焦裕祿一樣的黨員干部那樣堅定不移的跟黨走不忘初心；然后立長志立大志并把個人的奮斗目標同國家的前途、民族的命運、人民的幸福結合在一起，才能在實現中國夢的偉大實踐中創造出屬于我們青年一代的科研出彩人生。從我個人出發，我的專業方向是光伏太陽能材料研究，我的理想就是希望能夠為國家綠色可持續發展，人民所向往的天藍、地綠、水清的舒適生活環境提供自己綿薄的專業保障。

德才兼修：德是做人做事的第一位，更是科學研究中的基本要求，我們青年科研一代首先要明大德、守公德、嚴私德，這樣才能將具體科研學習成果用得其所，用到國家和社會發展的所需之處；而才乃科研學習的動力來源智力保障，應勤奮刻苦學習好基礎知識、專業知識、突出主干，擇其精要，努力做到習總書記所期望的又博又專、愈博愈專，科研還應做到把學習同思考、觀察同思考、實踐同思考緊密結合起來養成歷史思維、辯證思維、系統思維、創新思維的習慣，并不斷培養開拓創新精神并時刻勉勵自己“茍日新，日日新，又日新”。平時科研學習中，我會定期每周瀏覽關注材料領域期刊的最新研究動態，結合自己實驗進展情況，設計調整實驗方案，并勤于實驗大膽嘗試且不斷加強與導師溝通交流，初步得到了一個較好的實驗結果。身心健康：俗話說：身體是革命的本錢。青年在做科研學習時還應抽空進行相關體育鍛煉，保證自己有一個國防身體從而更好的為科研事業服務；其次還得有一個良好的、健康的、強大的心理素質，正確的面對科研中一時的成敗得失，處優而不養尊，受挫而不短志，使順境和逆境都能成為人生的財富而不是人生的包袱。大家知道，理科實驗可以說是一個充滿無數未知與驚喜的過程，但同時也是一個充滿繁瑣與枯燥無味的過程。因此我會在每周除正常科研學習外，安排1到2次的羽毛球或騎行鍛煉，這樣的紅紅臉、出出汗的運動不僅能起到鍛煉身體的作用還能起到一個合理有效釋放壓力的作用。這樣一來，良好的身體和心理素質為我后期科研學習就提供了根本保障。

弘揚“五四精神”，非一日之學習與紀念，需要持之以恒（馬克思主義學院 劉亞芬）

大家都知道，五四青年節源于1919年五四愛國運動。1949年12月23日，政務院正式規定：5月4日為中國青年節。青年節期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動，青年們還要集中進行各種社會志愿和社會實踐活動，還有許多地方在青年節期間舉行成人儀式。包括我們今天舉辦的五四座談會，這都是在弘揚“五四精神”，是在提醒著我們要發揮青年作用，來實現社會和個人的人生價值。這些很必要，也很重要。但我想說的是，弘揚“五四精神”，非一日之學習與紀念，需要持之以恒。

青年是一個國家的希望、一個民族的希望。同時，青年是一個弱勢群體，在這個階段，在身體和心理都不夠成熟，最容易受到外界的侵害。正因如此，歷代中央領導集體都對我們青年一代給予關注、關心和關愛。比如六有青年的提出、比如新中國歷史上第一個青年發展規劃的出臺等等。國家對青年如此關注，那么作為青年的我們應該做些什么？發揮怎樣的作用？能否僅僅在5月4日這一天學習與紀念五四嗎？答案自然是否定的，我們要持之以恒。

2014年5月4日，總書記曾在我們師大的青年座談會上說，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。” 這也提醒著我們，不管是青年大學生還是青年黨員干部，都應該努力踐行社會主義核心價值觀，為以后的人生路扣好扣子，做好鋪墊。此刻的我們還處在本科或研究生學習階段，無論以后考取碩士、博士還是直接選擇就業，都要具有一種實干精神，要腳踏實地，要“立志做大事，不要立志做大官。”作為青年的我們，要有朝氣、有活力，要敢于嘗試、勇于創新，不斷發展、完善、超越自我。也希望我們能夠認認真真做事、老老實實做人、踏踏實實做學問。

中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。最后，我想借用總書記昨天在政法大學講的一句話，與大家共勉：廣大青年人人都是一塊玉，要時常用真善美來雕琢自己，不斷培養高潔的操行和淳樸的情感，努力使自己成為高尚的人。

第二篇：學習習近平五四重要講話精神

著力培育和踐行社會主義核心價值觀

學習習近平五四重要講話精神

今年五四青年節，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平同志到北京大學考察，出席師生座談會并發表重要講話。講話以培育和踐行社會主義核心價值觀為主題，深入論述了社會主義核心價值觀的重大意義、豐富內涵、歷史淵源和實踐要求，深刻指出了當代青年樹立和培育社會主義核心價值觀的時代責任和努力方向，鮮明地回答了堅持立德樹人、深化教育改革的重大理論和實踐問題，對于北大的發展建設具有十分重要的戰略指導意義。

近一個月來，北大先后召開全校中層干部大會、黨委理論中心組專題學習會、五四理論研討會，迅速在全校掀起了學習貫徹總書記重要講話精神的熱潮。本網特刊發評論員文章，以引領師生進一步深入學習講話精神，自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。

道不可坐論，德不能空談。社會主義核心價值觀凝結著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達，是實現中華民族偉大復興的中國夢的價值引領。積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有重大意義和豐富內涵，培育社會主義核心價值觀貴在知行統一，內化于心、外化于行。

要深刻領會高校培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。國無德不興，人無德不立。習近平同志指出：“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。”確立反映全國各族人民共同認同的價值觀“最大公約數”，關乎國家前途命運，關乎人民幸福安康。這些重要論斷，深刻闡明了社會主義核心價值觀的戰略性、基礎性、全局性意義。學習貫徹習近平同志五四重要講話精神，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于高校緊緊圍繞立德樹人的根本任務，處理好“培養什么人、怎樣培養人”這一重大戰略問題，培養中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人；有利于高校用國家的主流價值目標、價值取向和價值準則統領辦學發展和人才培養，牢牢把握社會主義辦學方向，充分彰顯中國特色社會主義高校的鮮明特色，加快創建中國特色的世界一流大學；有利于在價值多元的新形勢下，構建共同價值，形成價值共識，凝聚起實現中國夢和北大夢的正能量。

要深刻理解培育和踐行社會主義核心價值觀的豐富內涵。社會主義核心價值觀的基本內容是：倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善。它明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標、價值取向、價值準則，凝聚著全黨全社會共同認同的價值觀“最大公約數”，符合大眾化、通俗化要求，讓人記得住、推得開、用得上。首先，社會主義核心價值觀從理論和實踐兩個方面回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民等重大問題，與“五講四美三熱愛”、公民道德建設實施綱要、社會主義榮辱觀、社會主義核心價值體系等以往我黨倡導的價值理念一脈相承，同時又對這些價值理念進行了高度凝練和升華。其次，社會主義核心價值觀植根于中華優秀傳統文化沃土，既認真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，使中華傳統美德實現創造性轉化、創新性發展，又對傳統文化進行了辯證對待、合理揚棄。再次，社會主義核心價值觀既有同資本主義價值觀相對立、相斗爭的一面，又有同世界其他價值觀可對話、可交流的一面，是開放的而不是封閉的、狹隘的，是對西方資本主義價值觀的積極揚棄和現代超越。深刻理解社會主義核心價值觀的豐富內涵，我們才能更加認同社會主義核心價值觀，進而把價值導向轉化為踐行社會主義核心價值觀的自覺行動。

培育社會主義核心價值觀關鍵在于人人參與，人人實踐。核心價值觀的生命力在于實踐，在 于每個師生的自覺行動。要把核心價值觀融入教育教學全過程，貫穿于學校改革發展各方面。首先，用核心價值觀引領人才培養。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向。北京大學始終堅持實踐育人，多年來已經形成運轉良好的育人平臺和育人特色。要充分利用實踐教學、學術科創、社會實踐、志愿服務、扶貧支教、就業創業、勤工助學、骨干培訓、海外實踐和軍事訓練等行之有效的育人平臺，緊密聯系學生的日常學習生活開展“三個倡導”活動，引導學生在勤學、修德、明辨、篤實上下功夫，使核心價值觀成為學生的日常價值觀和生活實踐，逐漸轉化為他們的內在信念和自覺行為。其次，用核心價值觀引領大學文化建設。北大獨特的校情校史決定了五四精神就是北大傳統，北大傳統與時代精神緊密相連，與社會主義核心價值觀緊密相連。要把核心價值觀與北大傳統、北大精神有機融合，利用重要儀式和重大節慶日等契機，通過開展豐富多彩的校園文化活動和形式多樣的主題宣傳教育活動，營造“空氣養人”的濃厚氛圍。再次，用核心價值觀引領學校黨的建設。要在黨員發揮先鋒模范作用，基層黨組織制度化、規范化建設等方面充分體現和貫穿社會主義核心價值觀的要求，使核心價值觀融入黨建、促進黨建。

高校教師要做社會主義核心價值觀的示范者和引領者。高校教師“人人都是德育工作者”。作為學生健康成長的指導者和引路人，高校教師積極踐行社會主義核心價值觀，作出表率、見諸行動，就是重要的導向和最有說服力的教育。高校教師要自覺將社會主義核心價值觀融入教學科研實踐中，內化為自己的人生觀和教育觀，外化為行為準則和自覺行為。在師德師風建設方面，高校教師要深入貫徹落實《高等學校教師職業道德規范》，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責任感，潛心治學、傾心育人，以自己的人格魅力和學識魅力影響學生、教育學生、感染學生，做到學為人師、行為世范。在教育教學方面，高校教師應將教書和育人結合起來，顯性教育與隱性教育結合起來，自覺把社會主義核心價值觀融入高校各門課程之中，既言傳又身教，引導學生用馬克思主義的立場、觀點和方法來科學認識、觀察和分析各種社會現實問題，不斷提高大學生對核心價值觀的認知和認同。在專業研究方面，高校教師要積極發揮學科優勢，深刻闡述社會主義核心價值觀提出的時代背景、發展歷史及其理論根據，培育和踐行社會主義核心價值觀的意義、培育的途徑與方法，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供有力的理論支撐和思想保證。

“惟其艱辛、才更顯勇毅，惟其篤行、才彌足珍貴。”只要堅持不懈、持之以恒，人人參與、人人實踐，必將匯聚起實現中華民族偉大復興的中國夢和創建世界一流大學的北大夢的強大力量。

社會主義核心價值觀的闡釋需要重提文化自覺

黨的十八大以來，社會主義核心價值觀的學習，已在全國興起新的熱潮。“倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育與踐行社會主義核心價值觀”，是增強國家文化軟實力、建設社會主義文化強國的文化戰略，是面對中華民族繁榮復興的一種文化自覺。

核心價值觀的闡釋需要重提文化自覺

任何社會共同體都是文化共同體。核心價值觀反映一個民族精神文化生活的理想與追求。核心價值觀的闡述與建設，是文化自覺的體現。人是符號動物，人類生活依賴符號價值的認同而生存。人類早期生活的禮儀、圖騰、宗教、村落習俗等，都是不同文化群體所看重的基本價值取向。其結果是塑造了一種規范的生活方式、行為方式以及人的意義世界。所以，文 化自覺，其實是一種文明自覺。不論是那些古老文明國家，還是現代民族、那些成熟的現代國家，無一例外的都是如此。一個民族對核心價值的解釋，關乎它的文化傳統、社會理想、行為秩序，構成了它的文化優勢與特性。正如費孝通先生所述，“我們不要忘記歷史，在50個以上的世紀這么長的時間里，我們中國人沒有停止過文化的創造和發展”。中國古人所推崇的“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子將厚德載物”，“大學之道，在明明德、在親民、在止于至善”等理念，反映出儒家文化傳統的哲學理念，其價值自覺與文化自覺是聯系在一起的。從文化復興到19世紀，歐洲社會進化、進步、啟蒙理性的理念，同樣具有很強的價值追求、“人的自覺”，最終形成“自由、平等、科學、民主”的文化訴求，支撐、影響了現代化的進程，成為一種文明遺產。

今天，在全球化以及中國已成為世界第二大經濟體的背景下，黨的十八大報告把“富強、民主、文明、和諧”，作為國家的價值目標提出來，既包含了對世界現代化潮流的肯定與追求，又體現了中國特色社會主義的目標認同。

面向全球化，推進核心價值觀建設

經濟全球化、信息全球化把不同民族日常的經濟與文化生活聯系在一起。通過全球化的開放性來展示不同國家的“倫理風景”——使各民族找到文化觀照的“鏡中我”。這是新媒體技術帶來的全球化現實。不管我們是否愿意，世界各民族已處于跨文化、跨民族的學習、比較階段，孤立生存的時代已經結束了。

“面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點”，我們要用社會主義的核心價值觀，進一步凝聚社會共識，引領社會思潮，引領社會全面進步，集聚“實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量”。這也是中國特色社會主義、后發展民族現代化進程的政治自覺。

以文化自覺加強核心價值觀建設，要有問題意識。中國社會轉型正呈現出多階層價值秩序的混亂。郭美美事件、“老人跌倒扶不扶”的問題、雷振富事件、廈門公交車爆炸事件、復旦研究生投毒事件等問題出現，都不是孤立的。它們顯現出當代中國社會失范、信仰缺乏。凝聚社會共識，要解決好底線秩序、底線倫理的問題。底線倫理，就是中國文化講的“和而不同”，“隨心所欲不逾矩”的界限。為此，我們特別需要形成“市場化社會”的文明秩序，重建敬業、誠信的“禮義之邦”。

以文化自覺加強核心價值觀建設，要以教育為基本途徑，推動文化軟實力的提升。教育是文化的再生產和價值觀的塑造。教育，要啟發人生活的意義與理想，（它應包括國民教育、職業教育、社會教育、家庭教育），在價值觀塑造中起到根本性的作用。教育的重心應是與全球文明相接、與文化傳統相接的人文素養，要讓年輕一代真正領悟、體驗人文精神的基本涵義，使之成為民族的文化工程。培育以公民素質提升為基礎的新習俗、新風氣，落實到社會個體、群體的日常習慣中。文化軟實力的提升，只靠文化產業園的產值是堆積不起來的，更不可能只靠媒體工業的國民生產總值創造出來。文化軟實力的靈魂是一種價值觀的吸引力、影響力、感召力。沒有價值觀的力量，就不會有文化影響力、文化吸引力。

以文化自覺加強核心價值觀建設，要推進制度、制度文化的完善。最成功的社會治理，是將文化融入制度，用制度體現文化。我們要探討“什么樣的制度能培養成好的習慣、好的管理風尚？如果大家都只相信潛規則，那就說明制度管理的無效。價值觀、習俗、道德的認同，應重視制度、制度文化的培養。如社會保障制度、公共產品的均等化、社會分配制度等。通過不斷完善與公平、法治相關聯的基本社會制度來重塑社會價值取向的基本維度。除此之外，還需要建立健全中觀、微觀的制度、規則。讓“自由、平等、公正、法治、敬業、誠信”價值內涵的貫徹，既表現為制度文明的結晶，又成為社會和個體正向的價值追求。

以文化自覺推進核心價值觀建設，要把價值觀學習與心理建設結合起來。制度、理性并不能解決所有的問題，文化自覺，意味著要文化個體依然會直面很多轉型期的利益沖突、會 面對很多無奈的選擇及心理糾結。核心價值觀學習，應該走向信念、信仰的層面。費孝通先生認為，傳統意義的中國人，對人、社會、歷史的認知框架，不是西方的“主觀”“客觀”二分體系。中國的世界觀，更像是一種基于“內”“外”的思維維度。中國人懂得更接近“內”的概念——“心”這個范疇。如“將心比心”“心平氣和”等詞，是把“心”作為自我、人際關系、內外平衡的一個核心概念。中國古人談及的“誠、正、仁、愛、恕”等，恰恰就是今日社會所追求的真誠、共存、和睦、溫和、寬厚，其文化語境包含了自我體驗、心理修養與道德倫理的認同。今天，我們依然需要以文化傳統的“智慧”來引導倫理生活與心理生活的平衡，不斷加強核心價值觀的認同，提升公民素質，形成自尊、自信、積極、向上、理性、平和的社會心態。

慎海雄：培育核心價值觀要在青少年 領導干部 文化工作者身上下功夫

總書記在中央政治局第十三次集體學習時強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。習總書記指出，一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫。他要求利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

落細、落小、落實，可記、可學、可行

伏爾泰曾說：“偉大的事業需要始終不渝的精神。”在中國夢振奮中國心、全面深化改革啟幕揚帆的關鍵時刻，總書記關于培育和弘揚社會主義核心價值觀的重要講話，擲地有聲、促人奮發，對于振奮民族精神、凝聚改革共識、推進國家治理體系和治理能力的現代化，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

人類歷史無可辯駁地表明，一個民族，有著崇高的價值追求，自強不息、厚德載物，就有前途和希望；一個國家，有著全體社會成員認同并遵循的核心價值觀，就有良好治理體系和治理能力。相反，如果價值觀迷失，是非不分、善惡不辨，即便逞強一時，也是高樓蓋在沙灘上，最終難逃衰頹倒塌的命運。國家的崛起，經濟等有形的物質成果是表象，文化才是深層的力量。中華民族之所以生生不息、薪火相傳，核心在于博大精深的中華文化的豐厚滋養。

正因為如此，要實現中國夢，全面深化改革，推進國家治理體系和治理能力現代化，必須努力使社會主義核心價值觀成為時代風尚。“十年樹木，百年樹人”，培育弘揚核心價值觀，全社會都要有強烈的責任感和緊迫感，當務之急是深入學習習總書記的一系列重要講話，認真貫徹落實習總書記的要求。

“個人素質一小步，民族素質一大步。”之所以要在落細、落小、落實上下功夫，因為踐行價值觀最基礎的主體是個人。一個社會，公權力所及的范圍是有限的，價值觀大量地體現在社會生活的深處，落腳在公民的日常行為規范中。日常生活中，更多的是平平淡淡的瑣碎小事，恰恰是在小事中每個人的言行舉止，折射出一個國家一個民族的道德水準和價值追求。“你怎么樣，中國便怎么樣”，培育弘揚核心價值觀，需要每個人擇善而從、從善如流。中華傳統美德之所以深深植根于民族心靈，廣播于廟堂到草野，一個重要的原因就在于規范具體而明確，從“仁義禮智信”的價值標準，到“溫良恭儉讓”的行為準則，從“忠孝悌慈愛”的為人之道，到“恭寬惠敏信”的為政之要，實際上就是落細、落小、落實，可記、可學、可行。

落細，就是要針對核心價值觀的內涵，特別是個人層面的價值準則，從細節抓起，從習慣養成做起，持之以恒、不斷校正。個人價值觀的培育上，目標要細，要求要細，責任要細，措施要細。只有各種條文規則極具操作性，才不致于“失之毫厘，謬以千里”。而且，“使人疲憊不堪的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子”，細節上暴露的問題，也容易發現和解決。弘揚核心價值觀，必須從細節上不斷改進和完善，不能讓“沙子”影響我們的大業。

落小，就是不能大而無當，而是要把握價值觀傳播的規律，堅持大處著眼、小處著手。要通過宣傳教育，使人們感受到，核心價值觀離你我他并不遙遠，就在現實生活的點點滴滴之中。“人皆可以為堯舜”，我們要通過對各種崇德向善的感人事跡的傳播，讓人們真切地感到，在我們這個社會，好人畢竟在多數、正氣終究占主導；與其感嘆人心不古、世風日下，不如你我他身體力行，從每一件小事做起，弘揚真善美，傳播正能量，重信然諾、見賢思齊、積善成德、明德惟馨。要從具體行為入手，堅守正道、敬業奉獻、虔誠勤勉、孝老愛親，自覺將愛與善播撒，讓向上向善向美的良性互動更多涌現，讓核心價值觀變成社會主流。

落小，還需防微杜漸。古人說“禍患常積于忽微”，在價值觀的培育上尤其如此。“玉不琢，不成器；人不學，不知義。”小洞不補，大洞吃苦。一個人的品德修養，如果不拘小節、“積于忽微”，久而久之，必然導致整個價值觀的扭曲乃至道德的淪喪。一個社會的風氣形成，也同樣如此。落實八項規定，在黨員干部隊伍中堅持反“四風”，實質也是從小處抓起，倡導社會風氣的改善。

落實，就是在落細、落小的基礎上抓實、再抓實。孔子說：“不學禮，無以立。”美好的氛圍取決于每個人的嘉言懿行，重在知行合一。要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、制度保障等，把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活方方面面。推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，倡導愛國、敬業、誠信、友善等基本道德規范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，完善信用記錄，健全征信系統，懲戒失信行為，強化核心價值觀內外約束力。

要在三個重點群體上下功夫

核心價值觀落細、落小、落實，還必須抓住三個重點群體。

一是青少年。習總書記指出，青年是引風氣之先的社會力量。一個民族的文明素養寄托在青年一代的道德水準和精神風貌上。我們要著眼于青少年成長的生理特點、文化氛圍和社會環境，“從娃娃抓起、從學校抓起，做到進教材、進課堂、進頭腦”，有針對性地培育核心價值觀。人是環境的產物，青少年總是生活在一個個具體的家庭、學校、社區中，他們的價值觀還不成型，因此家風、師德、社風等對他們價值觀的建構極其重要。

二是領導干部。踐行核心價值觀，領導干部帶頭是關鍵。樹正氣必先正官風。這不僅是因為踐行核心價值觀是領導干部清正廉潔的基礎，是抵御“四風”的精神之盾，更在于領導干部的言行作為，決定著社會風向。

三是文化工作者。文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發展和民族振興的強大力量。文化工作者培育核心價值觀責任重大。包括藝術家在內的文化人，不僅要“才華馥比仙”，更要“氣質美如蘭”，始終意識到，自己創造的文化產品，是惡俗還是崇高，是促狹還是開闊，是偏激還是平和，對全社會的價值觀影響巨大。文化應該成為產業，但文化產品不能金錢至上。文化是用來育人的，要用道德能量喚醒社會良知。文化工作者如果放棄了價值自覺，遺忘了社會責任，那就如韓愈所說“琬琰易羊皮”——將絕世美玉去換成了廉價品，將助長全社會價值觀的迷失。

今天如何做一個文化工作者？總書記的故友、河北作家賈大山就是一個楷模。據賈大山的學生康志剛回憶，賈大山說他寫小說，是要為“這個浮躁的社會，增添一點清涼”。用清涼祛浮躁，正是當代文化工作者的光榮使命。

習總書記的重要講話精神，是培育弘揚社會主義核心價值觀的鮮明指針。希望全社會攜手共進，按照總書記的講話精神落細落小落實，從我做起、從現在做起，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

第三篇：學習習近平總書記五四重要講話精神

信念·責任·實干·創新

——學習總書記五四重要講話精神

5月15日下午，學生處在綜合樓1101會議室組織召開“信念·責任·實干· 創新”學習總書記五四重要講話精神座談會。團委、專職輔導員、學生干部及優秀學生代表參加了座談，大家共同暢談中國夢、青春夢。學生處處長陳誼主持座談會并傳達了習總書記講話精神。

座談會上，師生代表分別結合實際，圍繞講話精神暢談體會和感受。總書記對青年提出的“堅定理想信念，練就過硬本領，勇于創新創造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格”五點希望，為當代青年健康發展、成長成才指明了方向。

座談會上，輔導員馮靖老師說：“青春是用來奮斗的，青春不是用來享樂的，作為青年人我們不能懈怠，要倍加努力，為實現青春夢而努力奮斗。”輔導員趙媛老師說，總書記強調青年人要“敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”，我們要把握好實現中華民族偉大復興的中國夢與個人夢想之間的關系，努力踐行，勤于實踐，為實現中國夢不斷增添青春正能量。來自商旅系的學生代表侯偉偉說：“作為上農的學生，應將上農夢、青春夢、中國夢結合起來。以“青春中國夢·源遠農耕情”為主題的“上農之春”文化節為我們提供了一個展現青春的機會，讓我們領會到上農精神的所在。”動科系學生代表舒雪林說：“青春是一個人生命中最絢麗的時光，不應被烏云密布遮蓋了屬于我們的陽光。追夢是一個艱辛的過程，但不要害怕，即使前路遍布荊棘我們依舊要勇往直前，就像冰心筆下的一江春水，經歷了艱難險阻最終也要奔流入海。”

學生處處長陳誼要求大家要深刻理解 “五個一定要”的殷切希望，準確把握人生方向，練就過硬本領，保持良好精神狀態，主動投身實現中國夢的生動實踐。要深刻理解總書記講話中的人生箴言和青春寄語，倍加珍惜青春，自強不負青春，有成無愧青春，書寫出屬于自己的人生精彩。

座談會為青年學子進一步學習領會總書記“五四”重要講話精神，秉承光榮傳統、勇于開拓創新搭建了交流平臺，對于引領青年人健康成長成才具有重要的作用。

第四篇：學習習近平總書記五四重要講話精神

學習總書記五四重要講話精神

我曾數次的拜訪北大，曾被靜謐的未名湖畔與古老沉靜的博雅塔之美所震懾，但我深知，美好的風景并不是這所大學深深吸引我的原因，這里有著任何的大學都無法復制的文化，北京大學作為新文化運動的中心和五四運動的策源地，在中國近代史上曾留下氣勢恢宏的一頁，他對我們乃至整個中國來說，它的意義遠大于一所學府。今年恰逢五四運動95周年，總書記來到燕園，同北京大學師生一起談青春、說人生、話奮斗，共同紀念這個屬于青年的光榮節日，一起重溫這段屬于國家和民族的青春記憶。

從小的學習讓我們將“愛國、進步、民主、科學”的五四精神牢記心中，我們崇拜那個時代青年高瞻遠矚的目光、對于國家對于民族強烈的責任感以及對于私利的淡漠，我也始終相信，對一個歷史事件最好的紀念便是將其精神在當代的時代背景下發揚光大，這大概也是習主席在五四這一天發表重要講話的原因，他希望廣大青年“就是在黨的領導下，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領，同全國各族人民一道，擔負起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時代光芒。”

總書記五四青年節在北大的講話是一位長者給后生們的循循善誘，他用“人生就像扣扣子”比喻青年價值觀的形成，告訴我們在價值觀形成和確立的青年時期要走好關鍵的一步，正如他所說，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，身為當代青年，我們更應用自身的使命和責任感投身社會建設。“勤學、修德、明辨、篤實”的八字要求，也是為幫助我們理解、吸收并踐行社會主義核心價值觀提供了方法的指引，給我們青年大學生上了寶貴的一課。我們要從現在做起、從自己做起，堅守社會主義核心價值觀，努力成長成才，在實現‘中國夢’的偉大實踐中書寫自己的精彩人生。

總書記對社會主義核心價值觀作了全面系統的闡述。社會主義核心價值觀不同于內省外行的個人修為之道，它凝聚的是全國上下、全民族的精氣神，是國家、民族戰勝一切困難、創造一切美好的無盡源泉。作為青年學子，應該繼續勤思樂學，不懈追求，為在全社會牢固樹立社會主義核心價值觀作出自己的貢獻。

總書記的講話令人振奮，給人力量。中華民族正懷揣復興夢想崛起于世界民族之林，大步邁進在蓬勃發展道路上，繼承先輩“愛國、進步、民主、科學”之傳統，自覺踐行社會主義核心價值觀，承擔起建設祖國、貢獻社會的責任，向“中國夢”的實現貢獻自己的微薄之力。

第五篇：2016學習習近平五四重要講話精神心得體會

2016學習習近平五四重要講話精神心得體會

學習領會習近平五四重要講話精神

青年人在實現中國夢進程中肩負著怎樣的使命與責任？5月4日，習近平在同各界優秀青年代表座談時給予了概括：志存高遠，腳踏實地，努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

壯哉斯言。青年最富有夢想，最富有朝氣，在“烽火連三月”的戰爭歲月，在“熱火朝天”的建設年代，在“摸著石頭過河”的改革時期，廣大青年臨危不懼、奮勇爭先、開拓創新，讓中華民族偉大復興的中國夢的曙光一步步從夢想照進現實。今天，經濟崛起與社會轉型兩大歷史命題橫亙在青年面前，站在這塊劇烈轉型的土地上，之所以要凝聚青年同心共筑民族復興的中國夢，原因有二：一是當下社會大變革中的青年“有點煩”，面臨“成長的煩惱”；二是價值多元時代的社會共識“有點亂”，讓青年成為“迷途的羔羊”。

方此之時，青年更應堅定理想信念，明晰人生所向。既有遠大理想，又要務實肯干；既要認識到社會問題的復雜性，又要看到問題解決的必然性；既要追求當代青年的個性飛揚，又要肩起民族復興的時代責任。唯此，方不負青春夢一場，人生走一遭。

“理想失去了，青春之花也便凋零了。”的確，理想雖饑不可食，寒不可衣，不能幫我們找一個體面的工作，領一份優厚的薪水。但若沒有了理想，青春將黯然無色。半個世紀以來，我們不斷學習、弘揚雷鋒精神，追尋的不正是一種更豐盈的人生，更純粹的精神高原嗎？循著理想的星光，我們才能跳脫一己之利、一時之失，眼界更寬、胸懷更廣。有理想，更要有行動。任何不付諸行動的理想都是空談。如果人人坐而論道，海闊天空，理想如何實現？社會如何轉型？中華民族如何復興？中國夢如何實現？大志者大為，小志者小為，但我們都可在生命的旅途中，栽下花草、留下芬芳，種下樹木、留下清涼。青年，不僅要當一個理想者，更要做一個建設者，因為，每個人的一小步，就是時代進步一大步。）