第一篇：師德師風講座稿

師 德 的 核 心 是 愛

各位老師，各位領導：

你們好。學校讓我講講有關師德的問題，我就根據一些名人的真知灼見并且結合我個人的體驗，講以下五個方面的內容。

一、什么是師德

師德是教師職業道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，它體現著社會和人民對教師的希望和要求。

師德是教師素質的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德

中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

二、師德的內涵

可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范，理念為先”概括其內涵。

1、師愛為魂: 教師對學生無私的愛,也包括對學生的安全保護，這是師德的核心。

2、學高為師：教師對某一學科知識豐富、業務精通、治學嚴謹、注重創新，這是師德不可或缺的重要組成部分。

3、身正為范：教師要時時處處以身作則，率先垂范，這是師德的直接體現。

4、理念為先：教師要與時俱進，終身學習，不斷擁有新的教育理念，要會溝通、善交流、能合作，這是師德的基礎。

師德體現在教書育人，言傳身教的職責中；凝聚在對學生始終如一，無微不至的關愛里；升華在對教育事業無比忠誠，為教育事業無私奉獻，不為名所動，不為利所誘的堅貞操守上。

三、師德的最高境界是什么

生說：是勤業愛生！那么勤業愛生在具體的教育教學實踐中是什么樣子？列舉幾個實例吧。

1、做個心中有“道”的教師.一個偏僻鄉村學校好不容易才邀請到一位特級教師來講一節課。特級教師來了，誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進一間教室，準備上課。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆，臺面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周后，迅速收拾好講臺上散亂的粉筆，然后走下講臺，轉過身去，面對著黑板，輕輕吹去了講臺上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲后，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。講課的途中，她出了幾道題讓學生做。過后，她又講解了這幾道題的做法。

講完后，她說了一句：“請做對的同學揚一揚眉毛，暫時沒做對的同學笑一笑。” ??

課后，所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級教師。

這個特級教師遇到的情況我們有的老師大概也遇到吧。那你是這樣做的嗎？是不是面對著講臺上凌亂的擺設，視而不見，只要能騰出放講義的地方就行了，至于清潔講臺，那

盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時，坐在前排的學生就遭了殃，偶爾有幾個學生往回吹，我還對他們吹胡子瞪眼的，認為這是對教師的極大不尊敬，從沒想到過要換個方位；平時，對待那些做錯題，或者完不成任務的學生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！

由此，我們想到錢學森沖破國外的重重阻力，放棄優厚的待遇，毅然回國；被稱為“水交雜稻之父”的袁隆平，依然與當地農民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬身價的姚明，從國外回來的接風宴，竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚。

“師者，傳道授業解惑也。”道之不傳，惑也難解。新課程倡導情感、態度、價值觀的培養，因此，教師只有注重自身“道”上的修養，才能真正做到“德高為師”！才能給予學生真正意義上的、人性化的關懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。

2、做養馬的“伯樂”

傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養馬”。世人把對伯樂的關注全放在他養的是否是千里馬，他能否發現千里馬

上。這一現象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養馬，造成的后果必然是絕大多數的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”！

每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業后卻成就一番事業，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生都按照成績這一個標準來分類，什么樣的馬我們都要養，并且要根據不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養，讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發揮它的價值。因此我認為，作為一名好的教師，最高的標準就是當好“養馬”的伯樂。——不管什么樣的馬都養并能因材施教的伯樂！

當好一名“養馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養好馬”也要

展的眼光有針對性地喂養，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的“陪讀”者。在這里“相馬”的目的是為了更好地“養馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養馬”重在“養”，即培養。看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。這樣一名“養馬”的伯樂才具有師德的最高境界！

3、自覺抵御誘惑

說到師德，許多人會說：用真愛去關心、呵護每一個學生；用寬容之心對待不同的學生；用因材施教之法去教育、感召每一個學生，這就是師德的最高境界！

以前，我也會這樣認為，因為這是作為教師最起碼的素質，每個教師都應該具備。但時至今日，商品經濟，物欲橫流，老師經受住了種種誘惑的考驗，才能談得上達到了師德的最高境界！作為教師不參加學生家長的宴請、不拿學生家長送上的紅包，不給自己班學生收費補課，教師節的時候不變相接受禮品、禮金??面對種種誘惑，秉公辦事，對待孩子一視同仁的老師，這才是達到師德的最高境界了。、謹言慎行

教師工作最大特點就是整天在“說”，對學生怎樣說才是師德的最高境界呢？

央視名嘴崔永元在回憶他的學生時代時說，他本來數學成績非常好，是班上數一數二的尖子生，就因為他的數學老師一句“你丟盡了全班同學的臉”而從此失去了學習數學的興趣。

國家語委語言文字研究所佟樂泉所長在回憶他小時候讀書的事時，也有這么一回：為了上學方便，他轉至某小學讀書，做課堂作業時，為了得到老師的表揚而極其小心，結果反而涂改了幾處。老師課堂巡視至他的身后，他本以為能得到老師的夸獎，誰知道從老師鼻孔里哼出了這樣一句話：“又是一個丙等生！”他失去了在這所學校繼續讀書的勇氣，寧可多跑路，央求母親給他轉回了原來的學校。

著名特級教師賈志敏讀中學時物理特棒，因為眼睛近視，上課看不見板書，他先是用紙圈成圓筒狀做眼鏡，被制止后他又用雙手圈成筒狀，老師誤以為他是故意調皮而狠狠地訓斥了他一頓，使賈志敏從此與物理學科無緣。??

親其師，信其道。教師的一言一行，一舉手一投足，對于孩子來說是多么的重要！永遠不說尖酸刻薄的話語、去了解學生行為背后的真實原因——這些只要去做都不難，卻

能做到這兩點的教師，大概也是師德達到最高境界了吧！

四、今天，我們需要什么樣的“師德”

1、要確立“以育人為本”的教育觀念。燕春中心學校 傅文圣老師講述這樣一個例子。

2007年初的的時候，一個女同學在作文中寫下這樣一段話：“我常常聽老師和家長們說，一個人要怎樣怎樣的活著，才是有意義、有價值，可是我并不這樣認為，也不明白。我不知道我的這一生，到底要追索怎樣的意義。活得是否有價值。一個人赤裸裸地來到這個世上，最終又赤裸裸地離開這個世界而去，無論他生前有多少財富，多大的名譽，到頭來還不是什么也沒有嗎？難道他可以帶走什么嗎？仔細想想，人活著真是沒有什么意思，真的很累。在20歲之前，我們要學習，活在家人、老師的期許之下，背負著沉重的壓力和包袱，在20歲之后，開始走向社會，開始工作。為了有口飯吃，不得不拼命努力工作，依然很辛苦。到了40歲，要維持生活，養活孩子，整天忙碌著??如此看來，活著又是為了什么呢？來世上受罪嗎？如果不是，那又是為了什么活著呢？人生的意義在于何處，真想不通。來到這個世上走一遭，最后又離去，什么也沒有了，來和不來又有多大區別呢？傅老師，您可以回答我這個問題嗎？希望您務必講真

太多太多，早已厭煩。”

傅文圣老師在她的本子上寫了以下幾句話：“十分高興地看到你能如此深入的思考‘人生的意義’‘活著的價值’這類問題。能作出這番思考，說明你不甘平庸。你說財富、名譽到頭來什么也沒有了，這話也許不假，李白就曾感嘆‘功名富貴若長在，漢水亦應西北流’，但一個人來到這忙忙碌碌的社會，就不可能不創造財富，不可能不有所追求啊。陶淵明可以‘不為五斗米折腰’而不要官位、不圖名利，可他還要‘種豆南山下’‘晨興理荒穢，帶月荷鋤歸’嘛。如果每個人都抱著功名富貴終成空，不肯付出艱辛的勞動，認為活著是受罪的信條，那這個社會就不會前進，人類也就只能處在動物時代。以我個人而言，雖覺生活有重壓，很苦、很累，但想到通過我的‘受罪’，可以讓家中老母有口飯吃，可以讓孩子有本書讀，這就是十分令人高興的事情。尤其是看到像你們這些天真爛漫、活潑可愛的孩子一天天長大，那更是叫人感到欣慰。‘人生的意義’是個很大且很深奧的問題，我無從準確回答好這個問題，你相信老師，要我回答是給我出了個天大的難題。以上所說，不見得完全正確，供你參考。下面是我昨天晚上在網上為你找的趙鑫珊寫的一篇《人是什么》，望你仔細讀讀，看看哲人是怎樣回答這個問

與大家分享。”

一周后交上來的小作文中，傅老師發現這個學生又寫了這樣的話：“傅老師，很抱歉給你添麻煩了，我想對你說聲謝謝。看了你的回答和趙鑫珊的《人是什么》，雖然不能說使我徹底弄明白了這個問題，但也是對我有很大的啟發，讓我明白了很多，對人和人生有了新的理解。我知道了我為什么活著，應該怎樣的活著，不僅僅是為了自己，也是為了我的家人和整個社會。我不知道將來的我會怎樣，但我會認真過好每一天，笑著走過我今后的人生道路。”

據說這個學生是這樣說的，也是這樣做的。后來這個學生以積極健康的心態投入到學習與生活中去，不但成績很好，而且樂于為同學和班級做事。

2、要確立“讓學生生活在希望中”的教育觀念。據《中國教育報》（2004.2.3）報道，河南輝縣市拍石頭鄉中心學校堅信“沒有差生，只有差異”的理念，就是要讓每個學生都抬起頭走路，對前途充滿希望。校長王金海解釋說：“在我們學校，沒有‘差生’的說法，而只說‘后進生’。因為‘差’表示在智力、能力等方面不如別人，而‘后進’則是發展遲早的問題。”小高是被新鄉市某學校開除的學生，由于學習成績特別差，又有多種不良習慣，從小學到初中，從沒有嘗過受表揚的“滋味”。轉到拍石頭鄉中心學

幫助他尋找優點，真正打消了他對老師和同學們的戒備心理。一次考試，小高語文考了35分，老師不但沒有批評他，反而夸獎他的字比以前寫得工整了。張老師在數學課上還專門設計一些簡單的問題讓小高回答，給他創造成功的機會，小高學習開始用功了。到二年級下學期時，他的數學第一次考了91分，其他學科也全部及格，使得這個差一點自暴自棄的孩子真正抬起頭走路了。

陶行知“四塊糖的故事”或許能給我們很好的啟示。當年陶行知任育才中學校長時，有一天他看見一位男生欲用磚頭砸同學，就將其制止，并令其放學后到校長室。等陶先生回到辦公室，見男生已在等他。陶先生立即掏出一塊糖遞給他：“這是獎給你的，因為你比我按時來了。”接著又掏出一塊糖給他：“這也是獎給你的，我不讓你再打人時，你立即就住手了，這說明你很尊重我。”男生帶著懷疑的眼神接過糖果。陶先生又說：“我調查過了，你打同學是因為他欺負女生，說明你有正義感。”陶先生遂掏出第三塊糖遞給他。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能采取這種方式。” 陶先生滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊。我的糖完了，我們的談話也該結束了。”這就是陶先生的教育藝術。陶先生獨特的教育方式讓那位男生發自內心的承認了錯誤。如果我們的教師都像陶

優點，以表揚代批評，學生自然會認識到自身的不足，問題就能很好地解決，和諧教育就因此產生。要知道，學生是發展中的人，學生的不完美是正常的，而十全十美是不符合實際的。如果我們對學生求全責備，橫挑鼻子豎挑眼，甚至打罵責罰，不但違背了教育教學規律，更是缺少起碼的師德的表現。

五、師德的核心是愛，不僅僅表現在學生身上

1、還要表現在對待事業上。教師雖說是個職業，但不能按照職業去干，而要當作事業去做。（1）積極貫徹執行黨的教育方針。（2）熱愛教育事業，有高度事業心和責任感，全身心地投入。（3）不辭辛勞，不計得失，樂于奉獻。（4）努力進取，不斷提高，追求卓越。

2、還要表現在對待同事上。作為班主任要愛科任，作為科任要愛班主任。（1）尊重集體，依靠集體，提倡集體英雄主義。（2）重視交流，互幫互助，重視集體智慧。（3）尊重信任，團結協作，提倡公平競爭，反對文人相輕。

3、還要表現在對待家長上。教師和學生家長人格上是平等的，責任目標是一致的。（1）秉公辦事，不謀私利。（2）互相聯系，緊密配合。（3）對家長做到：尊重、信任、熱情、禮貌。、還表現在對待自己上。教師的工作不是給學校干的，更不是給校長干的，而是給自己干的，是在不斷提升、完善自我，實現自己的人生價值。（1）活到老學習到老，修養到老。（2）嚴于律己，寬以待人。（3）勇于剖析自己，做到“知恥而后勇，發憤而成才”。

在對待自己這個問題上我想多講幾句，把教育專家、盤錦市教育局長魏書生講的一段話引薦給大家，也作為我這次講座的結尾。魏書生說：我一直建議把教書放在第三位，把育人放在第二位，把自強放在第一位。要自強不息就要處理好四個關系：

（1）處理好和社會大環境的關系。要多看光明的一面，要實事求是地比較。從索取、指責的角度看社會環境，容易覺得天昏地暗，難以生存；從感恩、從適應的角度看，便覺得天高地闊，隨時都有發展的空間。

（2）處理好和本職工作的關系。人要到理想的崗位，一靠素質，二靠機遇，而機遇是留給有準備的人的。暫時無法實現理想時，就把目前的崗位當作提高自己素質的訓練基地。要在主觀上把自己的工作看作是最光輝的事業，把平凡的崗位看作一個宏大的世界。語文課堂有無窮無盡的學問。

（3）處理好人與人之間的關系。一要不神話人，二要不鬼話人，三要多互助，少互斗。看周圍的人都是魔鬼，你就生活在地獄里；看周圍的人都是天使，你就生活在天堂里。

4）處理好自己和自己的關系。人生最難管理的是自己的心靈世界。要不斷解放自我、珍愛自我、超越自我。

謝謝大家。

師德師風講座稿：

讓 愛 在 教 育 事 業 中 光

閃

主講人：宋子偉

世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而有一樣東西卻是越分越多。您也許會驚奇地問：“那是什么呢？”我將毫不遲疑的回答您：“那就是愛！”愛，不是索取，不是等價交換，而是付出，是給予，是自我犧牲。

“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育。“愛”源于高尚的師德，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真

理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。

身為一名人民教師，我深深地懂得，教師對學生的愛，不能局限于個別的對象，而是面向全體學生。教師所肩負的是對一代人的教育使命，并非對個別人的教育任務。這種責任和愛能超越一切，匯聚成一股無可阻擋的力量，我用我的愛心感化著學習困難的學生。當然，教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟，平等對待每一個學生，尊重學生的人格。

唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也。” 說的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”讓我們用慈愛呵護純真；用智慧孕育成長；用真誠開啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

師德師風講座稿：

師德活動教育心理學講座講稿

主講人：宋子偉

各位老師，大家好。

都說教師職業是太陽底下最光輝、最神圣的職業，它維系著千百萬孩子的健康成長，維系著千百萬家庭的幸福快樂，因而應該是最蘊含生命力和創造性、充滿幸福和歡樂的職業。教師們為了這一職業付出了艱辛的勞動，也得到了社會的承認，人們把教師比作園丁、春蠶、蠟燭、人類靈魂的工程師，絢麗的晚霞??，榮譽的背后我們的教師們背負了沉重的精神負擔和壓力，國家中小學心理健康教育課題組以遼寧省14個城市的168所城鄉中小學2292名教師為調查對象，調查產生了一個令人驚詫的結果：51.23%的教師存在心理問題。其中32.18%的教師屬于“輕度心理障礙”，16.56%的教師屬于“中度心理障礙”，2.48%的教師已構成“心理疾病”。此后不久，上海對全市中小學教師的一次調查，也得出類似的結果。中文大學亞太研究所調查顯示，全港接近有7000名教師已經患了經常焦慮癥??

一、教師緣何“心病”不斷？我想，造成教師心理問題的原因是多方面的，但主要來源于三個方面：

職業特點：教師的工作不僅要向學生傳授知識,還要培養學生優良的品質與個性,促進學生身心的健康發展。在知識突增、信息爆炸、大眾傳播媒介迅速發展的今天,教師在很多知識上不再比學生“聞道在先”,威信受到了一定的動搖和影響,由此產生一定的心理壓力。他們的教育對象大多是90年代以后出生的獨生子女,在個性方面存在著許多缺陷,如自私、任性、依賴、孤僻、缺乏集體意識和勞動觀念、意志薄弱等。同時,他們的自我意識覺醒早,又受到多元文化的沖擊和影響,思想困惑多,心理沖突多,教師工作中的難題增多了,已有的方法不能解決新的問題,新的理論和方法又沒有系統全面地掌握,因此造成教師的心理壓力。

教師本人：教師對自身能力、水平認識不足,過高估計自己,自我期望值過高,經常導致活動失敗而引發心理壓力。另外教師本身的人格缺陷,如名利思想、患得患失、追求完美、意志力差等造成的心理壓力;三是教師思考問題的方式和角度不正確而造成心理壓力。

社會環境：首先,社會成員對教師的要求和期望過高,這種要求和期望最主要地體現在對教師培養人才的質量上。學生、家長、學校及各級領導、社會上的其他人都以升學率的高低來評價教師。他們要求教師恪守職業道德,只求奉獻,不

講享受,認為教師應該安貧樂道,任何事情都比一般人做得好。其次,社會經濟發展過程中腦體倒掛導致教師的心理失衡和心理壓力。越來越富的大款與教師長期的貧困形象形成了鮮明的對比,超負荷的勞動負出、勞動創造出來的巨大的潛在價值、對社會發展所起的巨大推動作用與教師微薄的工資收入形成了強烈的反差。再次,社會發展過程中許多不正之風的蔓延及其對學生的影響,使得教師的成就動機難以實現,因而造成教師的心理壓力。

二、教師心理健康的標準

1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認人是有個體差異的，允許自己不如別人。

2、有良好的教育認知水平——能面對現實并積極地去適應環境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力；具有創造性地進行教育教學活動的能力。

3、熱愛教師職業，積極地愛學生——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現，從有成效的教育教學中得到成就感。

4、具有穩定而積極的教育心境——教師的教育心理環境是否穩定、樂觀、積極，將影響教師整個心理狀態及行為，也關系到教育教學的工作效果。

5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師良好的、堅強的意志品質，即教學工作中明確目的性和堅定性；處理問題時決策的果斷性和堅持性；面對矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛和接受愛的能力。

6、和諧的教育人際關系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

7、能適應和改造教育環境——能適應當前發展、改革與創新的教育環境，為積極改造不良教育環境、提高教學質量獻計獻策。

三、緩解心理壓力的方法：

知道了問題的嚴重性，我們就應該想辦法保護自己。我聽過這樣一個故事：哲學家帶領他的弟子們來到一片曠野，問：如何除掉曠野上的雜草？弟子們有的說鏟掉它，有的說用火燒，有的說撒上石灰，還有的說斬草需要除根。哲學家搖搖頭說：“如果沒有理想的答案，明年再到這里來吧。”第二年，弟子們都來了，只見昔日的曠野如今已長滿了綠油油的莊稼。他們突然醒悟：原來除掉雜草的最好辦法是——種植莊稼。

是的，鏟除雜草的最好方法是——種植莊稼。如果我們把來自各方面的壓力稱之為雜草的話，那么教師的心理自助就是綠油油的莊稼。如果你覺得你近來不太好，有些抑郁、焦慮、透不過氣來，不妨來試試下面這些調節情緒的方法：

第一個方法：輕裝上陣。

“心是有限的舞臺，那里不可能擺放太多的座位。”所以，從學生放學的那一刻起，你就要把時間交給自己，整理整理一天的用品，寫一寫明天需要的東西，做這些事時可以聽聽你喜歡的音樂，或者是悠揚的曲子，或者是最新流行的歌，都可以幫你緩解一天的壓力。或者你還可以把自己喜歡看的書放在隨手可觸的地方，哪怕只看一兩段，這一天里你總算給了自己一點時間，為自己而活著。你會發現，你不但是教師，還是一個不錯的歌星、詩人、或者哲學家??只要你愿意，一切都是美好的、美麗的、美不勝收的！

曾經看過這樣一個故事：一個旅行者步履蹣跚地走著，他左手拿著一塊大石頭，右手拿著一塊磚頭，背上背著一代泥土，腰上纏著一圈圈草繩，頭上還頂著一個南瓜。大家會覺得可笑，可是我們往往就是這樣，自己身上所累，自己渾然不知。

他遇到一個農夫。農夫問他：“疲憊的人啊！你為什么要拿著一塊大石頭呢？”旅行者回答，“咦！對啊！我實在沒有注意到。”所以，他把那塊大石頭扔了，覺得這下好多了。

他又碰到一個村莊里的人，那人問他：“疲憊的人啊！你為什么頭上頂著那么重的南瓜呢？”旅行者說“真高興你

我不知道我在做什么呢！”所以，他又把南瓜扔掉，更輕松地趕路了。

一個又一個，村莊里的人使他知道了拋棄不必要的負擔，所以，他一個又一個地把包袱丟掉。最后，他是自由的人，輕輕松松地趕路去了。

生活中，我們同這位旅行者一樣，也給自己的心理負載了太多的負擔，不必要的禁忌、消極的思想、陰郁的情緒以及時時困擾心靈的焦慮等等，都讓我們舉步維艱，而我們自己卻不知道。我們總是關注別人對自己的看法，總試圖獲得他人的支持，更加重了對心靈的束縛。所以，放下不必要的心理負擔，才能輕裝上陣，這樣既可以集中精力于你應該完成的事，也可以給內心騰出更多的空間，使心理的潛力釋放出來，享受精神的自由。

第二個方法：簡化生活。

讓我們一起來欣賞這樣一篇文章吧！

生活原來如此簡單

有個年輕人在腳踏車店當學徒。有人送來一部有毛病的腳踏車，年輕人除了將車修好，還把車子擦洗得漂亮如新，其他學徒笑他多此一舉。后來，車主將腳步踏車領回的第二天，年輕人被聘到那個車主的公司上班。

——原來要獲得機會很簡單，勤勞一點就可以了。

有個小孩對母親說：媽媽你今天好漂亮。母親問：為什

——原來要擁有漂亮如此簡單，只要不生氣就可以了。

有個牧場主人讓他的孩子每天在牧場上辛勤地工作。朋友對他說：你不需要讓孩子如此辛苦，農作物一樣會長得很好的。牧場主人回答說：我不是在培養農作物，我是在培養我的孩子。

——原來培養孩子很簡單，讓他吃點苦頭就可以了。

有一個網球教練對學生說：如果一個網球掉進草叢里，應該如何找？有人答：從草叢中間地方開始找。有人答：從草叢的最凹處開始找。有人答：從草最長的地方開始找。教練宣布答案：按部就班地從草地一頭搜尋到草地的另一頭。

——原來尋找成功的方法很簡單，從一數到十不要跳過就可以了。

住在田邊的青蛙對住在路邊的青蛙說：你這里太危險，搬來跟我住吧。路邊的青蛙說：我已經習慣了，懶得搬。幾天后，田邊的青蛙去探望路邊的青蛙，卻發現它已被車子壓死了。

——原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。有一只小雞破殼而出時，剛好有只烏龜經過，從此以后，小雞就背著蛋殼過了一生。

——原來擺脫學生的負荷很簡單，放棄固執就可以了。

有幾個小孩都想成為一位智者的學生，智者給他們一人

一個燭臺，要他們每天擦拭燭臺使之光亮。結果一天天過去了，智者一直沒有出現，大部分小孩已不再擦拭那燭臺了。有一天智者突然到來，大家的燭臺都蒙了厚厚的灰塵，只有一個被大家叫做“笨小孩”的孩子，在智者沒來的日子里也每天擦拭燭臺，結果這個笨小孩成了智者的學生。

——原來想實現理想很簡單，只要實實在在地去做就可以了。

有一支淘金隊伍在沙漠中行走，大家都步伐沉重，痛苦不堪，只有一人快樂地走著，別人問：你為何如此愜意？他笑著說：因為我帶的東西最少。

——原來快樂很簡單，不要斤斤計較就可以了。

原來生活很簡單，簡化生活，沒有過多的奢望，一切就輕松起來。

第三個方法：轉移注意。

當你的情緒激動時，為了使它不致爆發和難以控制，可以有意識地轉移注意力，改變注意焦點，分散注意事物，把注意從引起不良情緒反應的情境轉移到其他事物或活動上去。

注意轉移的方式很多，可以看看電影，欣賞一下畫報，做自己平時感興趣的事，或者去郊外走一走等等，但對我們來說，有時候正在課堂上，不合理情緒來了，怎么辦？不可能這節課我上了，我到操場透透氣吧？遇到這樣的情況，我們可以

試試這個方法：“再等一分鐘”，有時候再等等，遠遠比努力往前趕要 好得多，因為這樣的等等，可以讓你在一分鐘后變得冷靜，本應該發的火不發，本應該生的氣不生，學生在你等一分鐘后再處理他時，他可就乖多了。所以，必要時給自己點時間，哪怕這一分鐘讓學生先做一道鞏固練習，你先靜靜地看看窗外，也是一種轉移注意力，冷卻后再處理，其實已經不用處理了。

第四種方法：合理發泄。

采取合理宣泄的方式是一種自我保健的有效措施。這就像水庫里的水如果太多就有沖跨堤壩的危險，此時為了保證大壩的安全，就要通過泄洪道把多余的水釋放出去一樣。合理的宣泄方式通常有以下一些：

（1）找人傾訴。

這是最常用的也是最合理的一種宣泄的方式，人們經常會有這樣的體會，當有了煩惱和委屈時，如果沒有人可以傾訴,常會使人感到憋的難受,如果能把心里的別扭向朋友傾訴一番,即使不能得到他們的指點也能使自己感到輕松了許多。近年來一些心理咨詢的熱線電話十分受人歡迎，就是因為它給那些需要傾訴但又找不到合適聽眾的人們提供了一個很好的傾訴對象。

（2）書寫日記。

如果找不到合適的傾訴對象，又不打熱線電話，也可以

選擇自我傾訴的方式，即通過寫日記的方式來向自己傾訴，這種方式對那些性格內向的人來說確是一種十分合適的宣泄方法。

（3）自我宣泄。

這是指獨自一人時可以采用的宣泄方式，包括一些對社會和他人沒有危害的行為，如在沒人的地方放聲大哭，或在空曠的地方大聲喊叫，甚至可以對一些廢棄物、軟一點的墊子進行摔打等，都能起到宣泄的作用。

（4）運動調節。

通過參加某些體育運動也可以達到釋放消極情緒的目的，尤其是一些比較激烈的、帶有對抗性的運動項目，像拳擊、足球等項目，這種調節作用就更明顯。

第五種方法：學會升華。

將消極的情緒與頭腦中的一些閃光點聯系起來，將不良情緒轉化為積極而有益的行動。時時清除自己一些消極的想法。不斷地給自己一個正確的動力和前行的方向。競爭的激烈已讓我們感到從未有過的壓力，尤其到面臨生源越來越少，教師超編的現象越來越嚴重的情況下，作為教師我們如何承受壓力、適時放松自己、化壓力為動力，是個必須解決的問題。

比如一杯水，它有多重？20克，還是50克？

這杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久。拿一分

鐘，大家一定覺得沒問題；拿一小時，可能覺得手酸；拿一天，可能得叫救護車。這就像承擔的壓力一樣，如果一直把它放在身上，到最后，就覺得壓力越來越沉重而無法承受。所以，必須適時放下“這杯水”，休息一下再拿起來，才能拿得更久。而我們也只有這樣不斷地認識到自己所處的環境、位置、方向才能不斷地升華自己，提高自己，并且讓自己覺得快樂，這才是最重要的。

綜上所述，教師的職業就是這樣一種特殊的職業，是一種用生命感動生命,用心靈澆灌心靈的職業，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著一棵樹動搖另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”所以教師的心理健康就更為重要了。

如果你是綠色的，你周圍的人就是健康的！

如果你是陽光的，你周圍的人就是溫暖的！

如果你是努力的，你周圍的人就是進步的！

如果你是向上的，你周圍的人就是可以展望的！

最后，愿我呵護的你，每天都健康快樂！

第二篇：師德師風講座計劃

篇一：師德師風學習計劃

指導思想：自古以來就有“學高為師，德高為范”之說。面向21世紀，我將以教育法律、法規為準繩，以安全穩定為基礎，以塑造教師良好形象為方向，以教書育人為己任，以關心學生健康成長為目標，在不斷充實、完善自我的同時，為學生營造良好的學習生活氛圍，為教育事業貢獻自己的力量。

具體措施：

（一）不斷學習，提升自我1．加強政治思想的學習。認真學習黨的十七大精神，樹立科學發展觀，不斷創新，不斷開拓，明確目標，增強自己的責任感和使命感。2．加強德育教育的學習。認真學習《中小學教師職業道德規范》、《教師法》、東寶區十條禁令、《義務教育法》等法律法規，并以法律法規來規范自己，樹立正確的教育價值觀、質量觀和人才觀。

3．注重廉潔從教的學習與教育，以法律法規為依據，以教師職業道德和師德規范作為標準，“不搞有償補習”等活動。樹立提高抵制唯心主義、拜金主義、個人主義的自覺性。

4.不斷充實和完善自我。充分利用網絡平臺，不斷學習專業知識和相關學科領域的知識，豐厚自己的積淀，使自己在業務上、思想上適應時代的發展需求，能夠與時俱進、勇于創新，做創新型、科研型教師。

（二）教書育人，恪盡職守

1.工作中，盡職盡責，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學校的規章制度，認真完成學校交給我的各項工作。

2.關愛學生，不歧視學生，不諷刺挖苦學生，對后進生更應該特別關心愛護，積極主動與家長取得聯系，尊重家長，做到和氣、平等友善，形成和諧共進的教育網，達到教育的目的3.團結協作，為人師表。注意自己形象，衣著、舉止、行為都做到為人師表，與同事和睦相處，互相幫助，有事與大家商量體現團結協作精神。

4.積極進行自我反思。一個師德高尚的教師必定是一個常常進行自我反思的人。師德建設要求教師在實踐中注重自我學習、自我修煉、自我約束、自我調控，做到老，學到老。

總之，在教育教學工作中我會不斷地提升自身業務水平，不斷地提高自身師德修養,不斷創新和開拓，扎實開展工作，以譜寫師德師風新篇章。

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業、獻身教育——師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

二、師德的核心——熱愛學生、教書育人

熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎么愛才是真正的愛，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。

三、師德的新發展——更新觀念、努力創新

要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四、師德的人格力量——以身作則、為人師表

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

五、師德的升華——終身學習、不斷進取

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。

我自己要從以上各方面努力。能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

新的師德規范有了不少的改變，最引人注意的就是“保護學生安全”的問題，看著這新的規范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學生的生命，當時我不禁為之感動，確實在這樣的情況下，作為老師刻不容緩應該去保護自己的學生。現在學生在學校中學習，我們就應該從各方面去關心學生，去關愛學生，愛護他們，使孩子能健康成長。

《中小學教師職業道德規范》中明確提出“愛國守法，愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”六點要求。其中“終身學習”在師德規范中也比較惹眼。誠然，新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。所以教師就必須有終身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。

“不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準”也是第一次寫入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學教育觀。真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長遠的目光面對學生，關注學生的可持續性發展。

在以后的教學中，我將嚴格遵守《中小學教師職業道德規范》，認真學習，努力實踐，不斷反思。嚴格做到以下幾點：

一、要有飽滿的工作熱情。經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環。

二、要有寬容公正的愛心，這是教師對待學生的核心原則。教師必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應該尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。熱愛學生，尊重、理解學生，以人為本，關心愛護學生，這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。

三、要養成終身學習的習慣，這是教師走向終身發展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。

總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。

通過這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對中學教師職業道德規范內容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學教師職業道德規范》的要求，東寶區十條禁令，結合自己的教育教學工作，自我剖析如下：

1、在教書育人方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，做到既教書又育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。但同時也認識到，對新近頒布的政策還不能深入領會，需要進一步學習。

2、在愛崗敬業方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學校，愛是教師職業的基礎，愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的準則，是全部教師職業道德的基礎前提。但有時候由于代課任務重，工作繁忙，在批改作業和備課時偶爾有敷衍現象。

3、在關愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格；耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。熱愛學生是教師處理與學生之間關系的準則，是全部教師職業道德的精髓。當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產生一個個教育的奇跡。工作中有時對學生的思想動態了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。如何激發愛心、永保愛心，關愛每一位學生，我尚待努力。

4、為人師表方面，我重視語言文明，衣著得體，上課從不接打手機，更無會客等不良現象。

5、在遵守社會公德方面，模范遵守社會公德，無弄虛作假、抄襲剽竊等違背學術行為。

6、廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關系的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，堅決不搞有償家教。

7、在終身學習方面，我注意樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但教育教學方法還缺靈活性和改進力度，所以我必須不斷學習。

8、安全的第一準則是“安全第一，預防為主”，我時刻貫徹學生安全第一的思想，能說善管。

篇二：“師德師風建設”工作計劃

一、指導思想：

以黨的十七大和十七屆五中全會精神為指導，貫徹落實好《國家中長期教育規劃綱要》精神，以教師職業道德規范為準繩，以更新師德觀念、規范師德行為、提升師德水平為重點，全面貫徹落實科學發展觀，以創優爭先為統領，以“敬業愛生、教書育人”為核心，進一步深化師德建設，提高師德素質，努力建設一支師德高尚、業務精湛、與現代化教育相適應的高素質教師隊伍。繼續深入開展“爭先創優”活動，在教職工中繼續開展以“塑黨性，鑄師魂，創造人民滿意學校”為主題的教育活動。在活動中創新，提高教師隊伍的職業道德水平，促進教育又好又快發展。

二、目標要求

以貫徹落實《中小學教師職業道德規范》為中心，以愛崗敬業，、教書育人為核心，以規范教師從業行為為重點，弘揚高尚師德，強化師德教育，力行師德規范，著力解決師德建設中的突出問題。全力打造理念先進，素質一流的教師團隊。

三、活動內容及具體措施：

(一)加強領導，強化師德建設觀念。

1、學校把師德建設工作擺上重要議事日程，定期召開會議，統一思想認識，增強抓好師德建設的責任感和緊迫感，提高活動效率。

2、做到師德教育經常化、制度化。集中學習與平時學習相結合，集體學習與個人學習相結合，每學期保證安排集中學習不少于八次主要學習《國家中長期教育規劃綱要》。[蓮山課件]

3、注重師德建設工作的分層管理，抓兩頭帶中間，確保學校師德建設工作健康穩步發展。對于工作熱情高，愛崗敬業、愛校勝家、愛生如子的教師要適時給予表揚鼓勵；對于性情急躁、工作尚缺乏經驗的教師，經常過問、指導、提醒，使他們迅速成長起來。

4、注重師德建設工作的過程性管理。

(二)加強學習，提高職業道德素養。

1、認真組織廣大黨員、干部、教職工深入學習貫徹黨的路線方針政策。深刻領會黨的三代領導集體關于科學發展的重要思想,全面實質和根本要求，牢固樹立科學發展的理念，著力形成科學發展的共識，共謀學校的發展。學習十七屆五中全會文件。

2、認真組織學習2008年新修訂的《中小學教師職業道德規范》，全面準確理解《規范》的基本內容。學習《教育法》、《教師法》等法律法規和文件；同時還學習我區法規科規定的法律文件。深入學習全國教育工作會議精神；結合學習內容，每學期每位教師要撰寫學習筆記和心得體會。

3、引導全體教師強化終身學習意識，活到老學到老，不斷適應社會發展變化的需要。教師除掌握好專業知識外，還要積極參加進修深造，從而在理論上和實踐活動中進一步提高能力，以適應素質教育發展的需要。

4。認真開展“讀教育名篇，學習先進理念”活動。以校為單位，于3月20日之前報所選擇書目，交總校備查，教師必有所學筆記。

5,。結合支部創先爭優活動，在教師中認真開展好“崗位爭先”活動，強化師德教育培養，要樹立師德典型，大力宣傳校內先進，通過身邊的人和事，教育感動和影響身邊的人，大力弘揚正氣，讓師德優秀的教師揚眉吐氣，是全體教師學有榜樣，趕有目標，大力培養我校重師德和強師德的濃厚氛圍。評選2011年教師區先進，評選校區優秀黨員。召開師德總結表彰大會。

6。召開輝煌90年黨的輝煌歷程教師演講會。

7，開展問卷調查，根據教師的工作對教師進行問卷調查，通過調查寫出學生的反饋意見。

8，針對教師的實際情況進行評價。主要通過家長開放日要求家長對教師進行評價。寫好反饋意見。

四、學習紀律

1、實行校長負責制。

2、考核小組公正、公開、公平地作好考核工作。

3、教導處認真做好師德檔案建設工作。

4、教師按要求準時參加學校統一安排的活動，撰寫不少于3000字的學習筆記。

5、認真學習我校師德師風建設制度，自覺遵守并主動接受社會監督。

五、師德師風建設活動考核小組名單

六，時間安排：

3月召開師德總結表彰大會。

3月19日教學開放日

學習人大報告 4月;學習《國家中長期教育規劃綱要》

5月;學習法規科規定的法律條文。6月：召開建黨90周年演講會。

7月：評選區優秀教師及優秀黨員。

9月：9月19日教師評價。教學公開日。

10月：學習18大文件。

11月： 1，問卷調查。及對問卷的總結。

2，法制活動月安排。

12月：結合區督導室和人事科的要求對教師全面評價。寫好總結。評選2011年校的各種先進教師。篇三：個人師德師風學習計劃

教師是太陽底下最光榮的職業,自古以來就有“學高為師，德高為范”之說。在新的一年里，我將以塑造教師良好形象為方向，以關注孩子生命為己任，以關心孩子成長為目標，在不斷充實、完善自我師德修養的同時，為學生營造良好的學習生活氛圍，為教育事業貢獻自己的力量。

一、認真做好本職工作，充實自己的理論知識。

工作中，我要盡職盡責，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學校的規章制度，認真完成學校交給我的各項工作。在課外積極學習各種師德理論，不斷地加強自身的理論基礎知識同時我還利用各種案例來警醒自己，時刻反思自己的行為，嚴于律已，以身作責。

二、積極參加社會實踐提高師德修養。

積極參加社會時間活動，提高自己的師德修養，在此過程中，處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關系。認識自己行為的是與非，辯別善與惡，培養良好的道德品質。只有在實踐中不斷地積累滄桑，才能真正錘煉師德。

三、積極進行自我反思。

如果一個人要想進步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考應該如何改進。一個師德高尚的教師必定是一個常常進行自我反思的人。師德建設要求教師在實踐中注重自我學習、自我修煉、自我約束、自我調控，做到老，學到老。

四、德及教學，不斷改進教學方式方法。

并不是所有德只能體現在對人對事方面，在日常的教學活動中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育學生，對后進生給予更多的關注，用愛心去實現對各種學困生的教育。同時在教學過程中不斷地推陳出新，只有不斷的創新才新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷的創新才能推動教育的大發展。

五、為學生傾注所有的愛心。

作為一個教師，愛心最重要。“熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現了教師對祖國對人民對黨的愛，體現了教師的獨立人格和應承擔的。作為一個美術教師我更應該承擔起傳播美的責任。

在以后的工作中我會不斷地提升自身業務水平，不斷地提高自身師德修養,才能在未來的日子里更上一層樓。作為一個教師，教師是崇高無上的，它將永遠是我的追求。

篇四：中學師德師風學習計劃 進教育教學改革，培養高素質合格人才，提高整個國民素質，具有重大而深遠的意義，中國大學網范文之學習計劃:中學師德師風學習計劃。如果沒有良好的師德，就難以形成忘我工作、團結拚搏的精神面貌，就難以形成良好的工作作風。只有加強師德建設，才能促進良好的師德師風的形成，才能全面提高教職工的職業道德素質和整體水平。，為了切實提高教職工師德修養，特制定如下學習計劃：

一、充分認識師德建設的重要意義

1、師德建設是新時期精神文明建設的需要。

教師既是人才的培養者，也是學校精神文明建設的示范者。隨著我國的文化服務性行業將逐步開放，西方文化、價值觀將隨西方的影視、音像、書刊進入我國，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學文化成果提供了方便，也必然

會使教師的價值觀念受到西方意識形態和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產生動搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設是學校精神文明建設的核心，因此，加強師德建設成為一項緊迫的任務。

2、師德建設是建立高水平教師隊伍的需要。

師資隊伍的整體素質提高，不僅表現在高學歷和高職稱，也表現在高尚的道德素養。近年來，雖然也很重視教師隊伍的建設，教師隊伍的年齡結構、學歷結構正逐步趨向合理。但隨著形勢的變化，受社會上一些不良思潮的影響，少數教師的職業道德出現了下滑趨勢。如：職業理想和信念動搖，職業情感淡漠，不能正確處理“個人發展”和“工作利益的關系”，“精力投入”與“利益回報”的關系，“教書”與“育人”的關系，出現了所謂“人生理想趨向實際、價值標準注重實用、行為選擇偏重實惠”的傾向。有的對教學缺乏熱情，對學生不負責任，有的重科研，輕教學；也有的只顧業務，不問政治。盡管這些情況只是在少數教師中存在，但嚴重影響了教師隊伍整體素質的提高，嚴重影響了教學質量和人才培養質量的提高。

3、師德建設是進一步深化素質教育改革的需要。

教師是全面推進素質教育的主力軍，是教育教學改革的實施者，全面推進素質教育，不僅需要教師轉變思想和觀念，更新知識，提高教育教學水平，更需要教師具備良好的職業道德。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表，學習計劃《中學師德師風學習計劃》。有了高尚的師德，教師才能熱心于教育教學改革，不斷研究教學內容，探索新的教學方法，提高教學質量；幫助學生樹立遠大的理想和崇高的思想境界，激發學生強烈的求知欲望，促使學生形成良好的學習風氣。

二、加強思想政治學習，提高思想政治素質

為進一步提高教職工的思想政治素質，重點學習《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國職業教育法》、《中華人民共和國義務教育法》、《公民道德建設實施綱要》、《中小學教師職業道德規范》、《中小學教師行為十不準》以及下發的關于師德師風建設方面的文件。在堅持兩周一次集中學習的基礎上，加強平時個人學習，學習有關政治理論、法律法規等知識，結合自己的實際端正態度，積極投入，深刻領會其精神實質，切實提高自身師德修養。

三、規范自己的言行，做學生的表率

學識只能滿足學生一時的求知愿望，真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業的崇高之處。俗話說，言傳不如身教，榜樣的力量是無窮的。教師必須在自己的道德、情操、品行、作風等方面給學生做出好的榜樣，否則，在學生面前是沒有力量的。特別是在當前社會上存在著不正之風的情況下，教師更應該把遵紀守法、廉潔奉公作為自覺的行動，用執著追求真理，敢于抵制歪風邪氣的實際行動來教育、感染學生，成為學生的楷模。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。

四、堅定信念，全身心投入教育教學工作

各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當教師站在講臺上，面對學生時，你的角色就要轉移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領導者那里。做到這一點很不容易，這應是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

教師是太陽底下最光輝的職業。古往今來，人們把教師比作澆灌幼苗成長的“園丁”，比作將全部心血化為火焰的“紅燭”，比作攀登科學高峰的“云梯”，比作為人類編織幸福的“春蠶”，這些都是對教師無私奉獻精神的贊揚。教師更應該具有這樣的道德風尚，為獻身教育事業而感到自豪，從內心深處迸發出熱愛自己職業的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業業搞好教學，努力承擔和認真完成工作任務，積極投入教學改革和科研攻關，及時更新教學觀念，改革教學方法，優化教學手段，努力提高教學質量。

教師的基本職責是在傳授知識的同時，培養、發展學生良好的智力和人格，培養學生的創新能力，培養學生的道德情操。教師要完成自己的基本職責，除了掌握淵博的知識和具有較高的思想水平之外，還必須掌握教育規律。“教書”與“育人”是不可分割的，教書育人是教育工作的一條客觀規律，因此教師應在教好書的同時，把育人寓于教學的過程中

篇五：師德師風教育學習計劃

這次師德師風教育學習，我系統學習了《中小學教師職業道德規范》（新六條）、教育部《關于加強中小學教師職業道德建設的若干意見》、《公民道德建設實施綱要》、《昭通市教師十不準》、《教育法》、《教師法》、《中小學生職業道德規范》、《未成年人保護法》、《預防未成年人保護法》、《勞動法》、《學生傷害事故處理辦法》、《科學發轉觀》以及有關師德師風建設的文件精神和楷模教師的先進事跡。我逐一對照，尋找差距，認真剖析，概括起來，存在下列不足之處：

首先，學生個別輔導，家訪工作做得不夠突出。近年來，由于教學任務重，壓力大，加之擔任學校團支書，還分管學校的衛生、德育安全等工作，雜務材料料多，無暇顧及這方面的工作。

其次，工作協調性欠佳。總認為自己能做好的事情不必勞駕他人，一人受累一人頂，到頭來吃得苦多，犯的錯多，弄得自己受屈，他人埋怨，沒注意到與其他教師之間的協調。

第三，平時不注意自身形象，不拘小節。說話隨口無心，想說就說，不分場合、對象，談話不注意方式方法，易與同事造成一些隔閡。

第四，要求學生過于嚴厲。偶爾對學生小施懲戒，還認為是對學生的關愛。

第五，與他人的談心交流、溝通較少，做了許多自認為是不錯卻得不到別人理解的事。

第六，情緒易激動，言行有時過激，自控能力不強。

我一邊學習，一邊反思自己，覺得自己從教九年來，在很多方面做得還不夠，尤其是以上六點，現結合自身實際作以下整改措施：

1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲戒學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態度，主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關系，尊重學生人格，熱愛學生。

2、樹立幾個意識：

（1）牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識，要求別人做到，自己堅決要做到。

（2）牢固樹立“學校無小事，事事都育人；教師無小節，處處作表率”的意識，以教書育人為本職，作學生、教師的表率。

（3）牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識，發揚教師高風亮節、“紅燭”精神，廉潔從教，維護自身“愛崗敬業、淡泊名利、無私奉獻、執著追求、探索創新”的美好形象。

（4）牢固樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。

（5）牢固樹立服務意識，憂患意識，競爭意識，增強使命感、緊迫感和危機感。

（6）牢固樹立“主人翁”意識，以校為家，以教為業，校興我榮，校衰我恥。

3、積極調整心態，正確對待當前人事制度、工資制度改革，明確自身的“責、權、義”，正確處理奉獻與索取、集體與個人、名利和道義之間的關系。

4、發揚“人梯”精神，指導、帶動青年教師，爭做一名師德優秀、業務優秀的人民教師。

5、求真務實，狠抓教育教學。愛崗敬業，樂于奉獻。嚴格教導學生，建立和諧師生關系；理解信任學生，多進行換位思考；善于評價學生，樹立正確的教育觀、評價觀；善于發現學生的優點，公正、客觀、發展的評價學生，要做到多表揚、少批評，要對后進生多鼓勵。努力提高課堂教學效率，培養學生個性發展；要發現學生特長，積極組織開展切實可行的課外活動和第二課堂活動，鼓勵學生發展特長，不抹煞學生個性。

6、牢固樹立顧全大局意識，團結合作、誠心待人、善意待人。

7、發揚優點，努力克服自身缺點。身為一名人民教師，我要以身做則，積極配合各科教師做好學校各項教育教學工作。

8．要律己。在工作中嚴于自我剖析，認真進行自我批評，通過不斷的反思來促進自身的成長。

9．要善學。積極學習，與時俱進。學習新時期教師道德規范和要求，提高自覺性，升華自己的師德境界；學習教科研理論和豐富的專業知識，及時轉變理論觀念，真正做到以生為本，教學相長。

第三篇：師德師風建設講座稿

師德師風建設講座稿

宣讀：

1、松原市寧江區人民政府文件（松寧文發【2012】53號）松原市寧江區人民政府關于進一步加強和改進師德師風建設實施意見。

2、寧江區教育事業單位工作人員處分暫行辦法。

可以看出寧江區政府、寧江區教育局對于師德師風建設的高度重視，以及對涉及到教育 師德師風建設出現的問題要進行整治的決心，我們學校領導班子多次開會研究，并依據教育局文件：《全區教育系統深入開展師風師德建設活動的實施方案》；擬定了我校開展師風師德建設活動的實施方案，同時對我校的實施情況，領導班子仔細研究，馬校長也高度肯定我們的教師，可以說我校教師師德高尚、育人能力強，既然實驗中學是寧江區的品牌學校，我們更要樹立良好的教師形象。

在這里我想跟大家談談為什么要開展師德師風建設。

1、千百年根植于人們意識中的師德風范予以苛求，似乎教師就是圣賢，容不得有過失。

歷年來教師形象，師者，傳道授業、解惑也，后來又把教師喻為蠟燭，就是為照亮別人，不惜燃盡自己，再后來，又說教師市學生前進的階梯，你就是為孩子成長黨墊腳石的，所以，你只要從事這一職業，注定你要樂于奉獻，甘于清貧，我記得九幾年我上大學時候，聽到一個笑話，說有一家經常進賊，雖沒丟東西，但挺鬧人，于是主人想了個好方法，在門口寫上“教師之家”從此，家中再無盜賊，但現在呢，國家提高了教師待遇，再在門口貼“教師之家”保準把盜賊引來，所以，我們教師地位的提高導致人們對教師要求提高賦予責任就大，也要求教師具有更強的服務意識和奉獻精神，這種奉獻精神體現在熱愛自己的職業，堅守自己的崗位，不為金錢所動，不為權勢所屈，甘為人梯，把自己全部所知無怨無悔的傳給學生，千萬不要把教書育人和商人出售商品必須獲得利潤等同。所以你有償補課就是不允許的。

再比如打麻將，社會公眾都在玩，但老師要在公眾場所打麻將，就不可以了，這就說明教師這一行業是置于最嚴厲的社會監督和社會苛求之下，一個人不可能獨立于社會土壤和民族傳統心理背景之外的，因此我們不得不接受，沒必要煩惱，埋怨，必須接受這種約束，這種約束主要是師德方面的約束。

2、獨生子女家庭的出現，就要求教師要容人為懷---——胸襟意識。

我記得我上學那會根本沒聽過體罰這個詞，那時候，家里孩子多，家長管不 1

過來，打不過來，我舅爺家12個孩子，吃飯時候，我舅爺一手拿筷子，一手拿雞毛撣子，吃飯時誰說話，咔吧一下子，我爺爺就說，他舅媽真能養，養12個還都活了，你說那時，你要是打孩子幾下，孩子也不當回事，家長知道了真是謝謝你，現在呢，我們的教育對象大多數是獨生子女，你再用私塾先生那套簡單粗暴的管理孩子，肯定是不行的，現在的獨生子女搗亂的時候嘴硬的很，抓理的時候精得很，所以我們要時時注意自己的教育方法和策略，千萬不可譏諷挖苦，體罰權壓，我們做老師的心胸要寬，千萬不能跟學生慪氣。

3、個別教師隊伍中的蛀蟲致使我們必須注重教師修養。

前幾天看電視，有幾位教師把孩子拎耳朵拎起來，還有給孩子仍垃圾桶的，別說家長氣憤，咱們看了氣氛不？什么素質，什么心態，我相信我們的教師絕不會出現這樣的人，但我們能保證都給人以正面的形象嗎？

說到這里，我想起毛澤東的一句話，我們做事不僅要注重目的性，更要注重實現目的的方法。因為一直以來我一直工作在教學第一線，所以也不斷遇到各種各樣的事，把自己好心沒辦好事的兩件事說說，希望能給大家一點啟示。

（1）站在家長的角度看待問題，更要從家長的角度處理問題。

剛當班主任那會，28歲，要強或者說虛榮心強，班里有個孩子自小父母離異，父親不見影，母親去南方打工，孩子跟姥姥姥爺一起生活，姥姥姥爺無生活來源又和舅舅一家住在一起，可以想象孩子的學習根本沒有人管，孩子特聰明，每天作業都不寫，英語小考天天不過關，我那時家在江南，中午不回家，就把孩子留下來看著他背，結果我正在那考呢，他姥爺來了，80歲了，胡子是白的，到了教師，滿臉憤怒，張嘴就質問我：你為啥不讓孩子回家，他是犯人嗎？犯人還得給吃飯的時間呢。我當時是很生氣，趕緊領走，心想真是好賴不知，我幫你經管孩子還經管錯了，真不懂事，之后，我常常想這件事，和大家一樣，我覺得委屈，可站在老人的角度來看，我確實錯了，女兒多不容易啊，留個孩子在這，我再難也得讓孩子吃飽穿暖，孩子錯過飯時，誰能保證孩子吃好，吃熱乎的，你當老師的就為了你那點成績，那點虛榮心，不讓孩子回家，那不是體罰嗎？后來我改變方式，在自習課督促他多學點，所以是老人給我上了一課。

（2）站在孩子角度理解家長，更要站在家長角度理解家長

我剛才說要嚴，嚴而有法，要愛，愛而有度，還遇到這樣一個學生，父母離異，母親重點大學研究生畢業，母親又和第二任丈夫生了個女兒，那年六歲，她把孩子送到我班，找了個地方住宿，就走了，過了幾天，孩子又抽煙又喝酒的，我給她打電話，她說我去廣州發展了，我這才知道孩子喝酒的原因，我就跟孩子談，說媽媽挺不容易的，妹妹還小，多照顧妹妹是應該的，如果你有什么困難，想媽媽了，就找我，也不知道孩子怎么說的，第二天他媽媽打電話質問我：你跟我兒子說什么了，我兒子不認我了，說老師都可憐我，認我做兒子了，你什么意思。你破壞我們母子之間的感情，弄得我一頭霧水，又說我兒子要不上學，他要不上學我要你陪我精神損失費，以及我兒子上學以來的全部費用，結果孩子真沒上學，我到宿舍找到孩子，孩子苦笑，老師跟你沒關系，一會我家親戚來接我，再后來，他媽媽就不斷打電話罵我，威脅我，最后沒辦法，我把電話錄音了，跟她說我要告她訛詐，這事才算完，當時委屈得不行，后來查找自身原因，是跟孩子接觸時間短，對孩子了解的少，不能深入了解孩子的心態和家長的處境，所以工作要做細，才能減少誤解。

要怎樣對待教師這一職業呢，愛業、敬業、樂業。即熱愛這份職業，全力以赴從事這份事關人的成長與完善的事業，并從教育過程中感受幸福與快樂。

第四篇：?師德師風講座心得體會

師德師風講座心得體會

今天學習的主題是：做幸福的“點燈人”，做有“溫度”的教育。來自海口一中年級組長、海南省骨干教師姚彥實老師和海口二中的李里根老師給我們上了生動精彩的一堂課。在課堂一開始，姚老師就開門見山告訴我們，義務教育質量事關億萬少年兒童健康成長，事關國家發展，事關民族未來，我們必須把建設師德師風放在首位，只有根基建設的好，樹苗才能茁壯成長。

堅持立德樹人，堅持培養擔當民族復興大任的時代新人（德育為先）。習近平主席在2018年舉行的全國教育大會上強調，新時代教師要始終不忘初心、牢記使命，回答好“培養什么人”的問題。古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養人的，世界一流大學都是在服務自己國家發展和民族振興中成長起來的。作為城西中學一名剛剛入職的年輕教師，在感受到學校對于培養教師師風重視的同時，更能體會到前輩們對于自身要求的嚴謹與自律。正己方能正人，律己才能律人，在將來的育人之路上，我將銘記習主席和前輩們的教誨，以點點星光照耀，照亮學生前進步伐。

堅持“五育”并舉，全面發展素質教育（德育實效）。姚老師在課堂中提到，教師是燃燈者，自己心中有明燈，正如鐘樓怪人卡西莫多一樣，雖然長相丑陋不堪，但是內心充滿愛和陽光，恪盡職守，用鐘聲傳達出對真善美的無線熱愛和追求。其次，姚老師強調，改變一個孩子很難很難，盡管如此，在改變孩子的過程中，仍然要注意方式方法，以德化感化取代棍棒和體罰，從根本上扭轉所謂，學生眼里老師是容嬤嬤的形象。

強化課堂主陣地作用，切實提高課堂教育水平。2020年5月1號實施的海南省中小學校教學管理常規中，為了全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，規范教學管理工作，提高我省中小學教學質量，提出了學校教學管理常規8件事：學校課程管理、教學計劃管理、教學過程管理、教學質量管理、校本研究管理、教學資源管理、教師隊伍管理、全面育人管理。在備課、上課和課外輔導等教學環節中，上課是唯一與學生進行互動的一個過程，提高課堂教育水平和學生關注度關系到學生整體素質的培養和成績的提升。因此，課堂主陣地的核心地位不能改變，課堂教育水平才能穩步提升。

按照“四有好老師”標準，建設高素質專業的教師隊伍。姚老師提到，老師要像鷸媽媽學習，懂得鼓勵學生，懂得放手，而不是像勒緊的皮筋一樣，學生和老師都難以喘氣。在姚老師提到的鄉鎮中學教育時，我印象尤為深刻。在學生不好管，家長難接觸的情況下，一個班上大多數孩子不聽課、公然玩手機、吃零食甚至化妝，令人無比沉默、痛心和無奈。作為老師，希望每一個學生成才，要放下心理包袱，打鐵還需自身硬，需要我們不斷提高個人的心里素質，不斷加強專業能力，向著成為一個擁有理想信念，道德情操，扎實學識和仁愛之心老師不斷努力。

深化關鍵領域改革，為提高教育質量創造條件。自上而下的說，教育質量的提升關系到教育理想的追求，牽扯到教師的追求和學生的感悟。就像沈從文先生一樣，他在《邊城》中這樣寫道：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康、自然而不悖于人性的人生形式”。李老師提到，教師追求的三境界：展示教師魅力、展示學科魅力、展示學生魅力應該與學生感悟三種課堂：老師有水平、內容真好玩和我真厲害相結合、相聯系，二者缺一不可，老師價值的提現不正是植根于學生成長的過程中嗎？

加強組織領導，開創新時代義務教育改革改革發展新局面。黨的十八大首次把“立德樹人”寫入黨的全國代表大會報告，明確為現代教育的根本任務。愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習成為教師隊伍的基本要求。姚老師列舉了河北省承德市圍場縣棋盤山學區中心校莫里莫幼兒園教師李廣、青海省玉樹藏族自治州稱多縣歇武鎮中心寄宿制學校教師王宏以及文物保護杰出貢獻者樊錦詩前輩的例子，勉勵我們奉獻自己，扎根土壤。我認為，人不下鞍，馬不停蹄，決不能讓良心和信仰成為奢侈品。堅持信仰，踏實做人做事，即使再平凡的工作，只有不斷發光發熱，仍然能在平凡講臺上書寫快意人生。

最后，姚老師和李老師都提到了班主任專業的重要性和對于教師意義的理解。盡管我現在并不是一名班主任，但是對于班主任需要具備的專業道德、專業觀念、專業知識、專業技能、專業心理素質，已經逐漸作為我的追求的目標。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，只有做到了轉變孩子、幫助家庭，在某種意義上，才能說點燃希望、創造幸福，我想,這也正是埋一粒種子在心底的意義和價值所在吧。

第五篇：師德師風講座學習體會

師德師風講座學習體會

李慧星先生要到學校來講座，主題是《詩說師德》。李先生是喜歡寫詩的一個人，在衡陽日報上經常可以看到他的大作。之前聽朋友講過，一直很想聽聽李先生的講座，卻沒有機會。今天李先生過來學校講座，實在是機緣。

李先生是教育世家，三代從教。此次來校講座，緣于他在教育局教育總結表彰會上的即興發言引起了校長關注，因此特意邀請他前來給老師們講講。

他主要講的是教師師德的三個表現或要求：篤志、求知、奉獻。每講到一個要求，就引用相關的詩詞。

講教師要篤志，就引用《論語》當中孔子贊美顏回的話：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂.賢哉回也！”意思是，顏回住在陋巷，吃得是一小筐飯，喝的是一小瓢水，別人忍受不了這樣的貧窮，但是顏回卻不改變向道的樂趣，他真是個賢德的人！這句話，我深有同感。我們現在怕的不是做不義的事情，而是怕貧窮。“笑貧不笑娼”，是這個世界的硬傷。而顏回卻處之泰然。那個時代的道德遠勝今日，雖然今日比那時富有。他還談起柳宗元的詩歌《江雪》：

江雪(柳宗元)

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

談起其中的意境：鳥回巢了，人走光了，這個老頭子卻還在垂釣，他在堅守什么？教師就需要有這樣的堅守，對于自己志向的篤定。又談起文天祥的《揚子江》、毛澤東的《七絕-改詩贈父親》。

揚子江（文天祥）

幾日隨風北海游，回從揚子大江頭。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

七絕·改詩贈父親（毛澤東）

孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

進一步強調教師篤志的重要性。這個時候，他講了這樣一句話：“一所學校的發展，文化是靈魂；一個教師的發展，師德是靈魂。”這話有振聾發聵之功效。

講教師要求知，他就引用朱熹的《觀書有感》：

《觀書有感》 朱熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

強調教師要做源頭活水，同時又要注意學生的不同特點，并用盧梅坡的詩來闡釋。

雪 梅

〔宋〕盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

梅有梅的芳香，但是卻不如雪那么潔白；雪有雪的潔白，卻終究敵不過梅的芳香。學生各有各的優點，不要用同一個標準去衡量。

談教師的奉獻，他用梅、松、竹、菊來形容教師的精神。

陸游的“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。”讓他大為感慨。他認為教師要樂于奉獻，要有梅的精神，要有自己的追求和堅守。要學習陳毅的“欲知松高潔，待到雪化時。”，朱元璋的《詠雪竹》

雪壓竹枝低，雖低不著泥。

明朝紅日出，依舊與云齊。

說，教師的精神就像這雪中之竹一般，始終不沾污泥，挺拔如初。又借用黃巢的《不第后賦菊》

待到秋來九月八，我花開后百花殺；

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲！

祝愿我們的教師，將來桃李滿天下，滿城盡帶黃金甲！