第一篇：蜀相教學課例評析(已發(fā))

《蜀相》教學課例評析

韓寶江

（北京教育科學研究院，北京，100045）

近期到一線調研，觀摩了多節(jié)高中語文課堂教學實例，其中高二年級杜甫《蜀相》一課，有些細節(jié)處理值得推敲商榷。陳述如下，與從事語文教育工作的廣大同仁交流探討。

蜀 相

唐·杜甫

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

在老師發(fā)給學生們的課文導學輔助材料中，載有該詩的白話譯文、創(chuàng)作背景、賞析文等內容。后來才發(fā)現(xiàn)，這些內容都是從“百度”網(wǎng)頁上完全復制過來的。細讀之后，發(fā)現(xiàn)其中有些信息未必準確。

一、關于首聯(lián)

“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。”賞析講義云：“尋”字之妙在于它是有目的的專程來訪，不是漫不經(jīng)心地信步由之，刻畫出詩人那追慕先賢的急切、執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我思。

《蜀相》一詩，前人仇兆鰲注斷為唐肅宗上元元年（760）春天，杜甫“初至成都時作”。此時杜甫結束了四年因“安史之亂”引發(fā)的顛沛流離生活，在朋友嚴武的資助下定居在成都浣花溪畔。他在這里安居交游，賦詩題畫，近4年中寫下240多首詩篇，精彩之作層出不窮，如《春夜喜雨》《絕句四首》《過客相尋》《江畔獨步尋花》等詩，暫時紓緩了仕途失意的消沉。

筆者認為，講義的部分文字過于注重挖掘，力求塑造詩人“高大全”、憂國憂民的知識分子形象。其實暫時避開了戰(zhàn)火，過上了安定優(yōu)游的日子，杜甫的諸多詩文勾勒了他的愜意生活狀況：“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”，“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。特別是詩人所作《江畔獨步尋花》組詩七首，春光明媚的日子里詩人獨自漫步錦江畔，欣賞花枝繁茂、蝶舞鶯歌，勝日尋芳，表達了詩人久經(jīng)亂離后得以和平寧靜生活的喜悅心情。全詩動靜相應、不著聲色，卻生動自如、別有風味，與戰(zhàn)火亂離勢同霄壤。

講義提到，“何處尋”，不疑而問，加強語勢，并非到哪里去尋找的意思。那么《江畔獨步尋花》組詩標題中的“尋”，該如何領會才是所謂“正解”呢？“尋”字還可以理解為武侯祠的位置幽曲，對于初到成都路線不熟的詩人而言，頗有些生疏感。也許不過是詩人解決衣食溫飽之后暇日里的四處游覽勝跡之舉，“何處尋”以敘述追尋古圣先賢蹤跡之義來表達詩人登臨憑吊之情，非要把一介平民詩人生硬主觀地拔高膜拜為不食人間煙火、時時刻刻胸懷“追慕先賢的急切、執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我思”，“造勢”斧鑿的思維定式使然。

講義指出，成都郊外的武侯祠柏樹成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。“森森”，這里指祠堂周圍柏樹繁密茂盛、修長高聳、濃蔭幽暗，是否一定給人“象征意義”、“聯(lián)想諸葛亮的精神”？恐怕不免牽強之嫌。據(jù)《儒林公議》《太平寰宇記》等書記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。筆者試理解為，自諸葛亮病逝武功縣五丈原，至五百余載后的詩人今日訪謁祠堂，浪花淘盡英雄、風流余韻湮沒、時代隔膜久遠、徒嘆物是人非的況味可能是不可忽略的。

二、關于頷聯(lián)

“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”。講義中的“白話譯文”部分把這一聯(lián)解釋為：碧草照映臺階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對婉囀鳴唱。前句中“自春色”解為“自然的春色”，后句中“空好音”解為“隔枝空對婉囀鳴唱”，似都有探討的余地。

筆者認為，“自”、“空”在詩句中都充當了副詞角色，而非如“白話譯文”部分所說的“自然的”、“隔枝空對”。這個“自”字，在句中作“依舊、仍然”解。這個“空”字，在句中有“徒然、白白地”之意。詩作第二聯(lián)試理解為：掩映臺階的碧草蔥蔥空自展現(xiàn)著一派勃勃盎然的春色美景，枝繁葉茂之間的黃鸝徒勞地啼鳴傳遞出宛轉清音。南朝梁丘遲《與陳伯之書》描述“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”，成都的春天當來得更早。武侯祠外“柏森森”，階前碧草萋萋生機，葉間嬌鶯恰恰百轉。這里特別強調，有不少讀者認為頷聯(lián)“草自春色”、“鳥空好音”，丞相祠廟如此寂寥冷清，悄然而無人跡，意在描寫武侯祠堂環(huán)境的荒涼。筆者不能茍同，草木蔥蘢、鳥語花香，恰恰是一派充滿活力的芳春氣象。如果一定要說“荒涼”，充其量也只是字里行間寄寓著詩人心底里的幾分感物思人的情懷。

“碧草”意在渲染“春色”之怡目，“黃鸝”意在強調“好音”之悅耳。景色不可謂不幽美，清音不可謂不迷人。然而，這一派大好春光，在詩人眼里心中都是無足輕重。英雄長逝，遺跡荒落，草木無情、禽鳥無知。武侯的豐功偉業(yè)、人事代謝，詩人的顛沛流離、百般心事，草木禽鳥并不關心，自縱其勢、自得其樂。一“自”一“空”，既是“碧草”、“黃鸝”本真的自顧常態(tài)、質性自然，又是詩人物我兩隔、胸臆寥落的真實寫照。自然恒久，世事多變、人生不永，歡愉與沉郁之間，不失幾分機心禪意。空曠的天地之間，無人欣賞，沒有知音，無人懂得珍惜眼前美景，也就徒增些許悲戚。一“自”一“空”，讓所有撩人的春色趨于黯淡，使所有的花香鳥語歸于寂寥。正如杜甫在《閣夜》詩中所說：“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。”

“自”和“空”兩個字是頷聯(lián)之眼，兩相對舉，前后呼應。且運用巧妙，使這一聯(lián)的含義更加豐富，表達了一種物是人非的深沉悵惋。“自春色”、“空好音”，庭草自春，新鶯空囀，景語含情、情語寓景，情景交融，襯托人事已非，流露出詩人對諸葛亮的深沉悲痛和扼腕嘆息。可謂“情融乎內而深且長，景耀于外而遠且大”（見謝榛《四溟詩話》），以此景中含情的描寫，過渡到后句詩人對諸葛亮的評論與哀悼，引起下文。前后緊密呼應，鋪墊自然，蓄勢而發(fā)，感情真摯強烈，從而使得全詩更加傷情。

“自”和“空”一仄一平對稱，以樂景寫哀情，由景轉換到心境，隱含了詩人將自己的落拓境遇與諸葛亮的輝煌功業(yè)對比而倍感失落，訴說著自己一片忠心無路請纓報國的憤慨。

三、關于頸聯(lián) “三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”，“白話譯文”解為：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業(yè)忠誠滿腔。筆者認為此解并不夠通暢準確。

“三顧”指劉備多次親往隆中茅廬誠邀諸葛亮出山的典故，諸葛亮《出師表》中提及：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”“頻煩”，有解釋為“再三勞煩”，也有解釋為“屢屢、幾次”，似都不確，因與“三顧”重復。且從律詩聯(lián)句工整對仗的規(guī)則要求來看，“開濟”意為“開國、輔佐”，“頻煩”與之相對，也應作動詞為宜。“頻”，危急，《玉篇·頁部》：“頻，急也。”《詩·大雅·桑柔》：“於乎有哀，國步斯頻。”毛傳：“步行頻急也。”“煩”，勞苦、疲勞，《廣雅·釋詁一》：“煩，勞也。”《左傳·僖公三十年》：“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。”曹植《洛神賦》：“日既西傾，車殆馬煩。”《晉書·庾亮傳》：“頻煩省闥。”唐張籍《寄韓愈》：“臨溪一盥濯，清去肢體煩。”

由此，“頻煩”一詞可以回歸正解：諸葛亮與劉備君臣屢屢研究分析政治軍事局勢，在危難中殫精竭慮支拄國事，計議籌劃統(tǒng)一天下的策略。輔先主劉備開創(chuàng)蜀漢基業(yè)，佐后主劉禪撐持危局，鞠躬盡瘁死而后已。這一點，諸葛亮《出師表》中有提及：“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮曰：‘嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。’亮涕泣曰：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。’初,亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。’及卒，如其所言。”這就是“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明”的拳拳“老臣心”。周汝昌先生評：“一方面是知人善任，終始不渝；一方面是鞠躬盡瘁，死而后已。一方面付托之重，一方面圖報之誠。”清光緒辛丑（1901年），敘州知府文煥書匾額“丞相祠堂”及門聯(lián)“明知炎德已衰感三顧君恩出撫危局，畢竟大名大（按，“大”疑為“不”之誤）朽懷兩川相澤來拜荒祠”，頌贊諸葛亮至死不渝的報國苦衷、嘔心瀝血的耿耿忠貞感召后人。

四、關于尾聯(lián)

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，諸葛亮壯志未酬、赍志以歿的悲劇性結局，以及類似人物史事，增強了對后世眾生的感染力。

“許身一何愚，自比稷與契”，“致君堯舜上，再使風俗淳”，詩人杜甫畢生持有崇高志向，卻又始終未獲展布，“居然成濩落，白首甘契闊”。這個悲劇人物也曾發(fā)出“復漢留長策，中原仗老臣”(《謁先主廟》)、“三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛”(《詠懷古跡五首》其五)的感喟浩嘆。不否認杜甫匡輔君主靖世安民的政治理想，更不能夠回避他仕途坎坷、請纓無路、報國無門的垂暮自憐、欽遲悲慨。

“長使英雄淚滿襟”，“英雄”自然不僅指憑吊者詩人自己，也包含了千古以來無數(shù)具有同等愛國深情、為國為民的大智大勇仁人志士。第四聯(lián)長歌當哭沉摯悲壯，密意低回、震撼人心，對于后世讀者具有巨大的感染力和強烈的移情作用，激起多少失意英雄的心事慷慨共鳴和扼腕痛惜之嘆！唐代詩人劉禹錫說：“片言可以明百意，坐馳可以役萬里，工于詩者能之。”清邵子湘評此詩：“自始至終，一生功業(yè)心事，只用四語括盡，是如椽之筆。”此言得之。

五、綜述

學生們在理解這首作品時，頷聯(lián)的上句一個“自”字，下句一個“空”字，都遲遲不能較好地解決，以致頻頻卡殼，足以說明這兩個“副詞”的難度，同時也是其重要作用的體現(xiàn)。遺憾的是，教師自身對這一點的理解、重視不夠，解釋不夠到位，一語帶過，闡發(fā)不足，也就難以引領學生們理解詩人身外春光爛漫、花香鳥語，心底幾許空寂悲涼的情感反差。也就是教師自身對教學中的重點與難點問題準備不足、突破不夠，體現(xiàn)出教師備課過程中、教學過程中的疏漏。

教師可以預先提供作品的創(chuàng)作背景，有利于學生理解文本。但是譯文、賞析不宜先印發(fā)，這樣容易使學生們跳過了自我思考解讀文本的重要環(huán)節(jié)，直接看到譯文、賞析。這樣處理，客觀上雖然利于學生們盡快理解文本，且表面上意見基本趨于一致；但是從閱讀理解能力培養(yǎng)的角度而言，跨越了學生必需的個體賞讀文本的實踐鍛煉，回避了可能產(chǎn)生的不同見解之間的碰撞和交鋒，限制了學生們發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，變成了單方面的灌輸與接受的性質，閱讀理解能力的培養(yǎng)和遷移就根本無從落實。

教師提供參考資料的準確性不高，事先未對這些教學輔助資料進行細致的研讀，就人手一份地發(fā)給學生們閱讀。這些材料客觀上框束了學生們的視角，教學過程中學生們的發(fā)言多是這些資料中的原話，凸顯了這些材料對學生們的深度影響。然而，這些表述不夠準確的資料被學生們奉為“正解”，對于他們學業(yè)提升的消極影響是長遠的。

詩歌鑒賞方法的傳授與引導不夠，教師應該帶領學生們積累一些古代詩歌的表現(xiàn)手法以便于提高閱讀鑒賞能力水平。古人在文藝創(chuàng)作中非常注重表現(xiàn)藝術，寫景、狀物、抒情、言志往往采用既對立又統(tǒng)一、既相反而又相成的辯證手法，從而形成了古詩詞文耐人尋味的藝術魅力，常見的表現(xiàn)手法如情景交融、借景抒情、托物言志、動靜結合、象征、直接抒情、借景抒情、寓情于景、聯(lián)想、想象、用典、以小見大、虛實相生、白描等等表現(xiàn)技巧。《蜀相》一詩中就綜合運用了多種表現(xiàn)手法。教材中有現(xiàn)成的材料卻沒有予以足夠的重視和必要的訓練，對于學生們的閱讀素養(yǎng)而言必定是一種缺失。

本文為全國教育科學“十二五”規(guī)劃2012年度教育部規(guī)劃課題“地方課程規(guī)劃與管理研究”（FHB120466）的階段性成果，發(fā)表在《語文教學之友》2015年08期。

作者信息：

韓寶江，博士后、副研究員，學術研究領域涉及教育、文學、美學、文化、藝術。現(xiàn)任職于北京教育科學研究院，從事基礎教育課程、教材、教學及相關學術研究。郵箱 hbj_2000@126.com，手機 *** 聯(lián)系地址：北京市西城區(qū)真武飯店512室，郵編100045

第二篇：《蜀相》教學反思

作為一名人民教師，課堂教學是重要的任務之一，通過教學反思可以很好地改正講課缺點，那么問題來了，教學反思應該怎么寫？下面是小編為大家收集的《蜀相》教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《蜀相》教學反思1

《蜀相》是人教版全日制普通高級中學語文選修部分《中國古代詩歌散文鑒賞》中詩歌部分，第一單元第三課。這個單元主要學習如何理解古典詩歌的內容和主旨，深切感受其中意蘊美和情感美。本單元主要通過“以意逆志、知人論世”的方式了解是個內容，提取作者的意旨、作者的情感。

《蜀相》是唐代詩人杜甫晚年的作品，內容上有寫景和用典評論兩部分組成。本課總體上完成了事先預設的教學目標，引導學生合作交流，使得學生能參與其中，學生學為主體，老師教為輔助，省時省力，高效。

“以意逆志、知人論世”是鑒賞《蜀相》的重要方法。課前我讓學生借助教輔書籍查閱有關杜甫的資料。在課堂上我用多媒體又簡單介紹了杜甫的生平，這些對課堂上鑒賞探究起了很好的輔助作用。但在教學中發(fā)現(xiàn)學生對“人”“世”的積累還比較欠缺，還需教師平常引導學生在這方面的知識積累。

讀，是學習鑒賞詩歌的有效性教學方法。《蜀相》這首詩歌篇幅比較短，更有利于采用讀這種有效性教學方法。在方式上，采用了多種朗讀方式，并結合詩歌的內容和詩人表達的情感教師加以點撥指導，從而讀出了詩歌的節(jié)奏韻律、基調情感。讀，加深了學生對詩歌內容和情感的理解，同時也達到了背誦的教學要求。

《蜀相》是一篇感情深沉的作品，鑒賞這首詩歌就要以情感來打動學生，作為課堂教學活動組織者的教師就一定要用自己的激情渲染氛圍，調動學生的學習熱情。通過對詩歌細致深刻的探究，使學生進入詩人的感情世界，與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。在這方面在以后的教學工作中還需改進。

在教學方法上，多媒體的運用有利于提高課堂效率，但是也有一些弊端，如由于事先已經(jīng)把教學過程步驟化、具體化，沒有能夠給學生留出充足的時間展開討論，學生在學習中缺少思維上的交鋒。同時多媒體的運用由于限制了整個教學過程，從而也限制了學生的創(chuàng)造力，學生只是按照老師的預設規(guī)程性地賞析文本，致使課堂的生成性有所缺少。在以后的教學中教學方式和教學過程不能依賴多媒體這種教學手段。

在新課程的教學理念下如何提高課堂詩歌教學的質量，我認為要把課堂全交給學生，讓學生真正自己去理解文本，教師至多能在文本與學生之間充當“領讀人”進行適當?shù)狞c撥，把閱讀方法交給學生即可。

《蜀相》教學反思2

《蜀相》是杜甫為諸葛亮寫的，贊揚了其鞠躬盡瘁，死而后已的愛國精神和赫赫業(yè)績，它對于未酬者既是頌詞又是挽歌。在實際教學過程中，我運用了“三環(huán)一練”的課堂教學模式。

一、成功之處：

1、教學方法的選擇較為合理

單一的教學方法容易讓學生厭倦，而太多變的教學又不能形成規(guī)律，無“法”可依。所以教學本首詩時從“選擇對聯(lián)”進行導課到用“問題法”引導學生溫故知新，了解作者；再到師生的“誦讀展示”、“思考交流”“梳理探究”；教師的“點撥引導”學生的“檢測訓練”等教學方法的選擇都較為合理，也收到了良好的教學效果。

2、對學生學習積極性的調動較為充分

本節(jié)課的設計及課堂教學都是從相信學生的能力，把課堂還給學生，激發(fā)學生智慧的火花為出發(fā)點。給學生創(chuàng)設了較多的展示機會。例如：導課時讓學生談對對聯(lián)的理解；知人論世時讓學生評價杜甫、介紹背景；整體感知時讓學生誦讀展示，談自己對詩心的理解；鑒賞詩句，思考交流時，讓學生找意象，描意境，悟詩情等，極大的調動了學生的主體意識，激發(fā)了學生的學習興趣。

3、教學重點的突破比較到位

本節(jié)課的教學重點有兩個：一是引導學生把握關鍵詞語及詩句的內涵，理解詩歌的內容和主旨；二是聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。在前兩聯(lián)的教學中教師能引導學生找意象，描意境，然后體會“自”“空”兩字體會作者的感情，不僅讓學生理解了詩歌內容，而且也教給學生鑒賞“寓情于景”詩句的方法，教學重點得以突破。在后兩聯(lián)的教學中通過讓學生理解重點詞語的意思體會詩中詩人要表達的感情，例如“淚滿襟”一詞，引導學生談理解時聯(lián)系到杜甫壯志未酬，功業(yè)不就的處境，不僅自然而然體會出來詩人的嘆惋之情，而且也掌握了“知人論世”的鑒賞方法。

4、教學情感交流較為充分

語文課堂要重視學生的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的。所以本每節(jié)課中能讓學生能把自己從詩中讀到的的喜怒哀樂在課堂上真情流露，與作者形成情感的交流與對話。比如學生在完成“如果讓你用‘一個（ ）的杜甫’介紹作者，你會填什么詞？為什么填這個詞？”這個作業(yè)時有的學生充滿敬仰之情，有的學生充滿悲嘆之情，還有的學生充滿憤懣之情。在誦讀詩歌的時候，學生更是把自己體會到的感情表現(xiàn)的淋漓盡致。

5、注重了拓展訓練，讓學生能夠學以致用，把學習和高考結合起來

課堂上的“拓展訓練，學以致用”環(huán)節(jié)中教師關于“高考練字型考題的提問方式和答題技巧”的點撥讓學生把學與考結合起來，明白高考就是對平時學到的鑒賞方法的整理和運用，消除對高考的畏難情緒。

二、本節(jié)課也有不盡如人意的地方：

1、教學內容還不夠開放靈活

教學時，課堂還不夠開放靈活。比如學生問道諸葛亮討伐魏國的情況，諸葛亮卒于五丈原的情形等教師處理的比較倉促。

2、課堂結構安排還有不合理的地方

每一個環(huán)節(jié)幾乎平均用力，有些問題沒有給學生留出足夠的思考時間，這在一定程度上影響了教學效果。還有課堂檢測這個環(huán)節(jié)也進行的比較倉促。

反思是為了尋找問題，自我完善。在今后的教學中我會保持優(yōu)點，彌補不足，不斷提高自己的課堂教學水平。

《蜀相》教學反思3

教學內容：通過學生自主交流、積極探究， 在誦讀、合作學習中，理解詩歌意義，品味詩中寫景的詩句，體會煉字技巧， 把握其中蘊涵的作者情感，提升思想境界，進一步培養(yǎng)對古典詩歌的興趣。 執(zhí)教班級：高二（5）班 教學過程：

一、情境導入

二、復習作者，了解創(chuàng)作背景

三、誦讀

四、鑒賞文本

五、指導學生有感情地朗讀

六、當堂背誦默寫

七、作業(yè)

八、課堂小結： 教學反思：

本堂課是作為公開課來上的，雖說在上課之前做了很多準備，但在課堂上仍然有很多不足存在，就本堂課的課堂效果，在這里進行反思。

一、優(yōu)點：本節(jié)課，我自認為有以下兩個地方我做的還是比較合理：

（一）通過設置一系列問題來進行詩歌的賞析。現(xiàn)在的學生都具有惰性，什么都等老師指出來，給他講明白，而語文科目正是需要發(fā)揮學生主觀能動性、激發(fā)學生的創(chuàng)造能力的科目，所以在講前先讓學生自學，然后再講，效果會要好很多。并且限制時間，讓他們在學習中體會考試型的練習，在考試中做到詩歌鑒賞，他才不會怕，才會得心應手。

（二）朗誦。語文學習最基本的方法之一便是朗讀，只有通過朗讀才能領悟和品味課文中字里行間所流露出的作者的思想感情以及作品的藝術魅力，古典詩歌更是如此，詩歌是特別適合于朗誦的，在朗誦中品味，在朗誦中沉醉，在朗誦中光芒顯現(xiàn)，走進人的記憶，獲得持久的傳播。而詩歌最好的學習、鑒賞方式就是朗讀。反復朗誦，慢慢咀嚼，伴之以細細品味，心胸漸漸深入詩里，那詩歌的“滋味”才能涌現(xiàn)出來，詩歌形象的意味才能顯露出來。書讀百遍，其義

1 自見。朗誦是學習詩歌的基本切入點，是詩歌閱讀的第一要素。在詩歌教學中如果能成功地應用抑揚頓挫等各種朗誦藝術技巧來朗讀或朗誦，能夠把作者的.“喜、怒、哀、樂”及其他極細微的“情緒”和“心情”表達出來，這樣會使讀者整個身心都受到影響，受到感染，讓讀者一下子浸入到詩的意境里。

二、“失”：經(jīng)過課后反思，還有些地方做得不好，還要提高，主要有以下幾方面：

（一）啟發(fā)學生的力度還是不夠。

（二）上課時面面俱到，講的太多，重難點不夠突出。

（三）課堂氣氛還需要更活躍。思考：

在中學階段學習詩歌，有人認為就是填考試中的那幾個名句默寫，或者是做那兩道詩歌鑒賞題，僅此而已。其實，學習詩歌，除了前面兩方面以外，我們還可以在作文中運用，提高自己的語言魅力；還可以提高一個人的文化涵養(yǎng)，了解各式各樣燦爛的文化，不僅僅是為考試而學習。

對于一首詩歌我們一般都從誦讀入手，到個別字句，到情感，再到藝術手法。誦讀是必不可少的，前面我已經(jīng)說過了，在此就不贅述。個別字句包括名句鑒賞和字詞鑒賞，這是兩個考點，我們在講的時候一定要講細，講透，我的看法是把答題步驟寫給他們，并且寫上例題，以后做題就按照這個格式做，雖然固定了他的思維，我覺得還是行之有效的。情感分析，一定要做好我們本單元的學習方法：“以意逆志，知人論世”，從此出發(fā)，就會容易很多，也會準確的答題。藝術手法是詩歌鑒賞的一個重難點，很多同學都無法下手，在教學中我的做法是先系統(tǒng)的講析，讓學生記下來，然后再一步一步的滲透。

對于在新課程背景下開設的選修課《中國古代詩歌散文鑒賞》的教學方法，按照傳統(tǒng)的方法，每個作家作品挨著講，顯然是不行的。一方面時間不允許，另一方面，長期讓學生接受單一的內容，難免會造成審美疲勞，從而導致學習興趣不濃，針對這些實際，我們應該把教學目標細化，每首詩歌不講太多，只講一兩個突出的點，只要學生能夠消化，就會集腋成裘，也許效果會更好。

《蜀相》教學反思4

這節(jié)課中存在的紕漏有以下幾點：

1.對詩句的整體理解指導不足。

2.詩歌中表現(xiàn)出的詩人的情感沒有分析透徹。

3.沒有注意內容和形式的聯(lián)系，使詩歌內容和形式分析割裂。

在以后的教學中應該注意以下三點：

一、應從整體上去鑒賞詩歌的表達技巧。

高考詩歌鑒賞的要求包括：概括詩歌的思想內容（理解詩句大意、表達的觀點、態(tài)度、主張，抒發(fā)的情感）；分析詩歌中的形象（主要是托物言志的詠物詩）；分析詩歌的藝術特色（包括語言特色和表達技巧）。但是每首詩都有其獨有的特點，或者是語言，或者是形象，或者是思想情感，或者是表達技巧。不理解詩歌，直接進入意象、思想情感、表達技巧的鑒賞與評價是不可能的事情。離開了整體，只欣賞局部的技巧，那技巧就失去了依托，理解甚為膚淺，不能從深層次去思考，也就會失去詩歌作為藝術珍品的精彩。這讓我想到辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》中著名的一句“七八個星天外，兩三點雨山前”，它是“天外七八個星，山前兩三點雨”的倒裝句式，如果我們在欣賞時只看到了句式的新穎和奇特，只體會到作者細膩的觀察和描寫，這是不夠的，這兩句詩實際上是寫出一個夜行人面對夜色和疏雨而感到焦急、迫切的心情，急于趕路而又不斷地看天色:天什么時候亮呀？雨什么時候停啊？不從整體上去把握、去體會，就很難領略到這一步。

二、積累文化習俗，注意知人論世。

詩歌的閱讀還要注意知人論世，要了解詩創(chuàng)作的背景，詩人的思想和經(jīng)歷，相關歷史人物和事件，找到與現(xiàn)實的結合點。這都是解讀的必要的前提條件。《念奴嬌·赤壁懷古》中涉及到的歷史人物有周瑜、小喬，時間為三國，事件是赤壁之戰(zhàn)。如果我們不了解相關的背景材料，就不能理解周瑜得志的原因，以及詩人的羨慕之情和不得志的惆悵。同時如果我們不了解詩人一生吸取了三種在我國歷史上有重要影響的思想的精華（詩人尚儒而不迂執(zhí)，參禪而不膩佛，好道而不消極），我們也不能理解詩人雖遭種種困難打擊，卻仍然保持樂觀曠達的胸襟氣度。所以詩歌鑒賞，要積累文化習俗，而這些積累必須在平時的學習過程中慢慢獲得。

三、以點帶面，領略詩歌意境

前面提到，詩歌鑒賞要從整體出發(fā)，但是在考試中古詩鑒賞不講全詩的宏觀測試，而注重抓點帶面。杜甫的《蜀相》：

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

詩歌第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，景本是樂景，但是一個“自”字，一個“空”字，卻表現(xiàn)出了一種荒蕪與凄涼，與接下來表現(xiàn)諸葛亮空有一身才能，卻出師未捷，最終不能實現(xiàn)自己的抱負吻合，表達了詩人無限的嘆息與哀婉之情。這兩個字也正是這兩句的“詩眼”，它集中體現(xiàn)了這首詩的意境。我們可以通過對詩眼的分析來把握整首詩。

《蜀相》教學反思5

本節(jié)課選自人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第一單元“自主賞析”板塊中。比較必修教材和選修教材課后習題的設置，可以看出必修教學的落實點在詩歌的內容理解和情感的把握上，而選修教學的落實點則在詩歌的情景分析和技巧的鑒賞上。本單元的“賞析指導”與“賞析示例”對所選詩作的具體分析，對學生起了總領和示范作用。“自主賞析”部分是教師指導下的學生賞析活動。他既是對賞析指導和賞析示例中提供的鑒賞方法的運用，也為“推薦作品”學生利用剛剛學到的鑒賞方法自行進行文學鑒賞活動打下基礎。本節(jié)課就是基于本首詩對學生學習鑒賞詩歌具有的承上啟下的重要作用而設計的。在實際教學過程中，我運用“三環(huán)一練”的課堂教學模式，有以下成功之處：

一、教學方法的選擇較為合理

單一的教學方法容易讓學生厭倦，而太多變的教學又不能形成規(guī)律，無“法”可依。所以教學本首詩時從“選擇對聯(lián)”進行導課到用“問題法”引導學生溫故知新，了解作者；再到師生的“誦讀展示”、“思考交流”“梳理探究”；教師的“點撥引導”學生的“檢測訓練”等教學方法的選擇都較為合理，也收到了良好的教學效果。

二、對學生學習積極性的調動較為充分

本節(jié)課的設計及課堂教學都是從相信學生的能力，把課堂還給學生，激發(fā)學生智慧的火花為出發(fā)點。給學生創(chuàng)設了較多的展示機會。例如：導課時讓學生談對對聯(lián)的理解；知人論世時讓學生評價杜甫、介紹背景；整體感知時讓學生誦讀展示，談自己對詩心的理解；鑒賞詩句，思考交流時，讓學生找意象，描意境，悟詩情等，極大的調動了學生的主體意識，激發(fā)了學生的學習興趣。

三、教學重點的突破比較到位

本節(jié)課的教學重點有兩個：一是引導學生把握關鍵詞語及詩句的內涵，理解詩歌的內容和主旨；二是聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。在前兩聯(lián)的教學中教師能引導學生找意象，描意境，然后體會“自”“空”兩字體會作者的感情，不僅讓學生理解了詩歌內容，而且也教給學生鑒賞“寓情于景”詩句的方法，教學重點得以突破。在后兩聯(lián)的教學中通過讓學生理解重點詞語的意思體會詩中詩人要表達的感情，例如“淚滿襟”一詞，引導學生談理解時聯(lián)系到杜甫壯志未酬，功業(yè)不就的處境，不僅自然而然體會出來詩人的嘆惋之情，而且也掌握了“知人論世”的鑒賞方法。

四、教學情感交流較為充分

語文課堂要重視學生的情感態(tài)度和價值觀培養(yǎng)，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的。所以本每節(jié)課中能讓學生能把自己從詩中讀到的的喜怒哀樂在課堂上真情流露，與作者形成情感的交流與對話。比如學生在完成“如果讓你用‘一個（ ）的杜甫’介紹作者，你會填什么詞？為什么填這個詞？”這個作業(yè)時有的學生充滿敬仰之情，有的學生充滿悲嘆之情，還有的學生充滿憤懣之情。在誦讀詩歌的時候，學生更是把自己體會到的感情表現(xiàn)的淋漓盡致。

五、注重了拓展訓練，讓學生能夠學以致用，把學習和高考結合起來

課堂上的“拓展訓練，學以致用”環(huán)節(jié)中教師關于“高考練字型考題的提問方式和答題技巧”的點撥讓學生把學與考結合起來，明白高考就是對平時學到的鑒賞方法的整理和運用，消除對高考的畏難情緒。

六、作業(yè)設計能考慮到學生的個性、水平并加入了時尚元素

本節(jié)課后設計了三個作業(yè)：1、背誦并默寫此詩。（必做）2、學習了此詩，你內心涌動著很多話想對杜甫說，請你以“杜甫，我想對您說 ”為句式穿越時空隧道，發(fā)一條信息給他吧。（選做）3、用散文化的語言擴寫詩歌。（選做）有必做作業(yè)，有選做作業(yè)。考慮到學生的個性、水平，第二個作業(yè)加入了時尚元素激發(fā)學生了選擇完成興趣。

七、板書設計合理美觀，突出了本節(jié)課的教學重點

本節(jié)課的板書設計突出意象組成的意境特點，突出情與景的關系，突出重點詞語中包含的作者感情。

本節(jié)課也有不盡如人意的地方

一、教學內容還不夠開放靈活

教學時，課堂還不夠開放靈活。比如學生問道諸葛亮討伐魏國的情況，諸葛亮卒于五丈原的情形等教師處理的比較倉促。

二、課堂結構安排還有不合理的地方

每一個環(huán)節(jié)幾乎平均用力，有些問題沒有給學生留出足夠的思考時間，這在一定程度上影響了教學效果。還有課堂檢測這個環(huán)節(jié)也進行的比較倉促。

反思是為了尋找問題，自我完善。在今后的教學中我會保持優(yōu)點，彌補不足，不斷提高自己的課堂教學水平。

第三篇：《蜀相》教學設計

《蜀相》教學設計

【設計理念】

課標對高中階段就選修教材詩歌方面的學習要求如下：培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當?shù)脑u價。背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，豐富傳統(tǒng)文化積累。學習鑒賞詩歌的基本方法，初步把握中外詩歌的藝術特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。并嘗試詩歌創(chuàng)作。

新課程標準要求教育者不僅需要關注學生在知識與技能層面的掌握，更要求我們在過程與方法、情感態(tài)度與價值觀方面對學生加強關注，所以本人將對教學內容進行深入挖掘，對學生進行滲透教育。

我校近來推行的三一六課堂教學模式是對課改的最好踐行，三一六模式即三要素、一不準、六環(huán)節(jié)。首先，充分重視學生在課堂上的主動參與，積極思考，發(fā)揮學習的自主能動性，教師從講授者轉變?yōu)橐龑д撸拖裉K格拉底的“產(chǎn)婆術”，在課堂上提出有價值的問題，讓學生思考，教師引導和幫助學生學習，從而徹底杜絕教師在課堂上的滿堂灌現(xiàn)象；根據(jù)知識建構的金字塔結構，學生合作討論，講給他人聽是保持效率最高的學習方式，因此應該在課堂上給予學生更多合作學習和展示的機會；最后，通過當堂檢測確保學生達成學習目標。

【教材分析】

《蜀相》是人教版高中語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》“以意逆志，知人論世”自主賞析模塊的第三首詩歌。本單元為古代詩歌鑒賞單元，單元教學目標為掌握詩歌鑒賞的重要方法--“以意逆志，知人論世”。以意逆志即在解說詩歌的時候，要正確理解詞義、字義，結合自己的切身體會去推測作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨（解讀文辭，揣摩情意；?融入體驗，體會情趣；?超越原意，推陳出新。）知人論世即結合作家思想和時代背景理解作品。

《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律詩。杜甫被譽為“詩圣”，他為我們留下大量詩篇。《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這樣的名家名篇是進行“以意逆志，知人論世?”詩歌鑒賞指導的最好教材。本課的學習，將為學生學習本單元“推薦作品”打下良好的基礎。

【學情分析】

本節(jié)課的授課對象是高二年級的學生。學生對杜甫其人及其詩歌風格已經(jīng)有所了解，因此學生對杜甫沉郁頓挫的詩歌風格以及杜甫憂國憂民的情懷并不陌生。根據(jù)課堂“三講”和“三不原則”：學生會的沒必要講。高二的學生與高一學生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且對知識的求知欲望也非常強，那么再次學習杜甫的經(jīng)典詩歌就不能簡單的停留在“詩歌表達了什么”這一層面上，而應積極探討“詩歌通過什么表情達意”，在課堂上要充分發(fā)揮學生的學習能力和課堂主體地位。此外，高二六班部分學生學習能力相對較弱，所以不僅要注意學生成長的大方向，還要留意個別理解能力相對較弱的學生，盡量做到因材施教，以學定教，突出學生的主體地位，體現(xiàn)老師的輔助作用。

【教學目標】

1.知識與技能

自主學習，了解杜甫其人及其詩歌創(chuàng)作風格。

2.過程與方法

合作探究，分析詩歌意象，體會作者情感和作品的深層意蘊。

3.情感、態(tài)度和價值觀目標

知人論世，感受詩人憂國憂民的愛國情懷。

【教學重點】

學習用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞詩歌

【教學難點】

理解“尋”、“自”和“空”在詩中的情感

【教學方法】

1.教法：本著新課標的精神和詩歌教學的特點，結合我所教班級學生的具體學情。主要采用啟發(fā)式、探討法、導學法、朗讀法和教授法。其中以朗誦法、探討法為主，啟發(fā)式、導學法和講授法為輔，結合導學案以及多媒體輔助教學。

2.學法：自主學習法、自主探究法、合作學習法。

【教學環(huán)節(jié)】

環(huán)節(jié)

教師活動

學生活動

設計意圖

以杜甫和諸葛亮的畫像導入：一位是一代賢相，他用至誠開創(chuàng)了蜀漢三分天下的輝煌；一個是大唐詩人，他用帶血的喉嚨嘶啞地吼出了盛唐氣象破滅的哀傷，忠心也好，至誠也罷。都抵不過人生長恨水長東，南陽臥龍終成夢，少陵野老淚滿襟。當這兩位圣賢相識時，會碰撞出怎樣的火花？

認真聆聽，走入文本

引起學生興趣，迅速進入課堂狀態(tài)，為新課做好準備，學生初步感知杜甫對武侯的崇敬之情。

導

以詩話的語言營造課堂文學的氛圍。

集體朗讀1

讀百遍，其義自見。對于詩文的學習尤其是這樣，讓我們一起把詩歌齊讀一遍。

學生齊讀詩歌

初次誦讀詩歌，正音正字，初步把握情感。

學生示范誦讀

請一個學生評價集體朗讀，并示范誦讀。

學生評價，并根據(jù)自己對詩歌的理解誦讀一次。

學生評價，使得評價機制多元化。同時讓學生懂得如何用欣賞的眼光去尋找他人的長處與優(yōu)點，并用恰當而巧妙的語言讓他人愉快地接受自己的建議。

思

1.如果讓你把詩歌的情感用一個字概括，你會用哪個字？用原文回答。

學生自學課文，思考問題

培養(yǎng)學生通過關鍵字詞體會詩歌情感的能力，通過討論前的自學，為小組討論奠定基礎。

集體誦讀2

如果詩歌情感基調是哀傷的，那么誦讀的語調應該是低沉的，語速應該是緩慢的，讓我們用緩慢的語速、低沉的語調再一次感受詩歌的情感。

學生在之前誦讀和分析詩歌情感基調的基礎上，再一次誦讀詩歌。

進一步通過誦讀感悟詩歌感傷之情。

議

詩歌通過一個“尋”表達了杜甫拜謁諸葛武侯的迫切心情，請問在《蜀相》中，杜甫分別找尋到了什么？表達了作者怎樣的情感？結合導學案在小組之內討論

自主學習，重在主動性，是一種帶有強烈感情色彩的渴望獲得知識的個性心理特點，學生可以產(chǎn)生積極的認知傾向和情緒狀態(tài)。這時對學生而言，學習不再是一種負擔，而是一種愉快的享受和體驗。

通過對祠堂外部氛圍的營造、內部景象的描寫和對諸葛亮功績的追述，表達了杜甫對諸葛亮的崇敬傾慕之情和自身懷才不遇、壯志難酬的悲憤。學生在自學中進一步了解作者蘊藏在字詞中的情感。

展

經(jīng)過合作探究，學生展示作者尋到了什么，分別表達了什么情感，其中著重體會“柏森森”、“自”和“空”表達的情感，以及頸聯(lián)以樂景寫哀情的表達方式。

學生展示小組討論成果，并補充表達自己對詩歌情感的體會。

當學生可以用自己的語言描述時，才說明自己真正理解到位了。重視知識的形成過程，學生接受知識的思維方式是判斷其對知識是否真正掌握的重要尺度。

在詩歌學習中，應有文本意識，緊扣字詞體會情感，從而做到讀者、文本和作者的多重對話。

集體誦讀3

在充分體會情感的基礎上，再一次誦讀，感受作者的悲情。

學生集體誦讀。

在誦讀中達到和作者心靈溝通的目的。

思2

詩的尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”英雄流淚，請問這里的英雄指的是誰？

根據(jù)出句可明確是諸葛亮，根據(jù)前文的分析也可知是杜甫本人。

詩人寫古人古事，常常會將自己與古人相對照，從而生發(fā)感慨。

議2

和同桌互相說一說，杜甫詩一個什么樣的詩人，并說說原因

知人論世

了解作家的思想、生平和創(chuàng)作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。

用簡單的語言表達思想，有助于培養(yǎng)學生提煉歸納信息的能力。

誦讀4

總結課堂，結尾誦讀

有感情的在誦讀中結束課堂。

在已學習的基礎上再次以誦讀感知懷才不遇之士的悲情。

評

根據(jù)學生展示的成果，教師以干練簡潔、一針見血、有推進型的語言進行評價；或者采用生生互相評價的方式對展示的討論成果予以評價。

學生展示討論成果，認真聆聽他人的回答，并思考提出問題。

合理科學的評價機制的運用可以促進學生深入問題的思考，對他人的評價實際是對問題的二次思考，不僅有利于建立競爭模式，也可以推動思維的深化，避免自學流于形式化。

檢

學生5分鐘時間完成課堂練習，夯實基礎、加深理解。

對所學知識是否掌握的檢測，有利于鞏固課堂所學。

布置作業(yè)

記錄作業(yè)

通過作業(yè)鞏固知識。

【板書設計】

蜀相

杜甫

尋

第四篇：《蜀相》教學反思

河南省教育科學規(guī)劃課題 基于“少教多學”理念的詩歌教學策略研究 課題編號：JKGHYB-0978

“沒有反思，就沒有成長；沒有反思，就難以進步。”

一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開反思

《蜀相》教學反思

《蜀相》是人教版全日制普通高級中學語文選修部分《中國古代詩歌散文鑒賞》中詩歌部分，第一單元第三課。這個單元主要學習如何理解古典詩歌的內容和主旨，深切感受其中意蘊美和情感美。本單元主要通過“以意逆志、知人論世”的方式了解是個內容，提取作者的意旨、作者的情感。

《蜀相》是唐代詩人杜甫晚年的作品，內容上有寫景和用典評論兩部分組成。本課總體上完成了事先預設的教學目標，引導學生合作交流，使得學生能參與其中，學生學為主體，老師教為輔助，省時省力，高效。

“以意逆志、知人論世”是鑒賞《蜀相》的重要方法。課前我讓學生借助教輔書籍查閱有關杜甫的資料。在課堂上我用多媒體又簡單介紹了杜甫的生平，這些對課堂上鑒賞探究起了很好的輔助作用。但在教學中發(fā)現(xiàn)學生對“人”“世”的積累還比較欠缺，還需教師平常引導學生在這方面的知識積累。

讀，是學習鑒賞詩歌的有效性教學方法。《蜀相》這首詩歌篇幅比較短，更有利于采用讀這種有效性教學方法。在方式上，采用了多種朗讀方式，并結合詩歌的內容和詩人表達的情感教師加以點撥指導，從而讀出了詩歌的節(jié)奏韻律、基調情感。讀，加深了學生對詩歌內容和情感的理解，同時也達到了背誦的教學要求。

《蜀相》是一篇感情深沉的作品，鑒賞這首詩歌就要以情感來打動學生，作為課堂教學活動組織者的教師就一定要用自己的激情渲染氛圍，調動學生的學習熱情。通過對詩歌細致深刻的探究，使學生進入詩人的感情世界，與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。在這方面在以后的教學工作中還需改進。

在教學方法上，多媒體的運用有利于提高課堂效率，但是也有一些弊端，如由于事先已經(jīng)把教學過程步驟化、具體化，沒有能夠給學生留出充足的時間展開討論，學生在學習中缺少思維上的交鋒。同時多媒體的運用由于限制了整個教學過程，從而也限制了學生的創(chuàng)造力，學生只是按照老師的預設規(guī)程性地賞析文本，致使課堂的生成性有所缺少。在以后的教學中教學方式和教學過程不能依賴多媒體這種教學手段。

在新課程的教學理念下如何提高課堂詩歌教學的質量，我認為要把課堂全交給學生，讓學生真正自己去理解文本，教師至多能在文本與學生之間充當“領讀人”進行適當?shù)狞c撥，把閱讀方法交給學生即可。

第五篇：《蜀相》教學實錄

《蜀相》教學實錄

教學目標：

1、學會本課的1個一類字，3個二類字。

2、有感情地朗讀并背誦詩文。

3、體會詩人對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚。

教學重點：

結合歷史背景，體會“老臣心”是怎樣的一種情懷。

教學難點：

體會詩人對諸葛亮“出師未捷身先死”的痛惜和對他為國為民鞠躬盡瘁死而后已精神的贊揚。

教學課時：1課時

師：同學們，歷史上總有一些偉大的人讓我們牢牢記住他們的名字。如我們今天要學習的這首詩中“蜀相”指的是誰？

生：諸葛亮。

師：是啊！雖然蜀國的丞相諸葛亮離開我們已經(jīng)1700多年了，但人們還是要到祠堂前表達對他的崇敬。遙隔526年，我們偉大的詩人杜甫來到丞相祠堂憑吊，讓我們跨越時空夢回唐朝吧！

（師配樂范讀全詩）（生再齊讀全詩）

（師板畫諸葛亮祠堂全景）

師：杜甫來到丞相祠堂前輕輕地呼喚著丞相，從詩中你能聽出杜甫有怎樣的情感？

生1：思念！

師：那你就帶著思念的情感來朗讀這首詩吧！

生2：崇敬！

師：請你讀出崇敬的感情來。

生3：仰慕！

師：把你認為最能體現(xiàn)仰慕之情的詩句讀給我們吧！

師：你們真是杜甫的知音啊！那杜甫來到丞相祠堂前，想起了諸葛亮的什么豐功偉績呢？本詩用哪句來具體描寫的？

生：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

師：杜甫在這句詩中陳述了哪些歷史史實？

生1：“三顧頻煩天下計”講的是劉備三顧茅廬請諸葛亮輔佐自己的事。（師板書：三顧茅廬）

師：那“天下計”指的是什么？

生1：諸葛亮三分天下的計策。

生2：統(tǒng)一中原，建立蜀漢王朝的雄才大略。

師：你們說的真好！還有哪句讓我們想起了諸葛亮的哪些事？

生：“兩朝開濟老臣心”講的是諸葛亮幫助劉備開創(chuàng)蜀漢，濟助后主的事。（師板書：兩朝開濟）

師：這“老臣心”又是一顆怎樣的心呢？

生1：忠心耿耿。

生2：是一顆鞠躬盡瘁死而后已的心。（師板書：鞠躬盡瘁）

師：那我們該怎樣理解這兩句詩中包含的情感呢？

生：崇敬，稱頌。

師：好！杜甫正是懷著這樣的情感來到丞相祠堂的，讓我們替杜甫把心聲傳給丞相吧！齊讀這兩句詩。

（生感情朗讀）

師：是啊！杜甫正是這樣飽含深情地呼喚丞相的，他還老淚縱橫，哪句描寫這個情景的？

生：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

師：杜甫因何而哭？

生1：他替諸葛亮悲傷，諸葛亮雖然雄才大略，最終卻沒有完成自己的事業(yè)。

生2：杜甫身處亂世，報國無門，他抑郁啊！（師生大笑）

師：恐怕抑郁的不止杜甫一個，杜甫說長使英雄淚滿襟，那這里的英雄都指的是誰？

生1：杜甫自己。

生2：我認為還應指那些壯志未酬的英雄們，像陸游、岳飛等。

師：確實如此，這些壯志未酬而含恨而終的英雄們都會為諸葛亮痛哭。

師：講到這里，老師發(fā)現(xiàn)一個問題，杜甫“淚滿襟”的原因還有一個，就是他的這首詩寫跑題了！

（生驚訝不已）

師：這首詩題目是蜀相，明明是寫人的嘛！你們看這詩的前兩句卻寫景了，這不是寫跑偏了嗎？

（師組織學生展開討論）

生1：我認為杜甫沒跑題，他寫景是為了抒發(fā)自己的情感。

生2：這種寫法叫借景抒情。

師：那杜甫究竟要抒發(fā)了什么的情感呢？讓我們來齊讀這首詩的首聯(lián)和頸聯(lián)。

（生感情朗讀）

生：丞相祠堂的冷寂肅穆體現(xiàn)了杜甫的哀思！

師：你說的真好，不過老師我還是對杜甫的這兩句詩不滿意！我們寫景都應賞心悅目，這樣吧！我?guī)投鸥π薷囊幌拢臑椤坝畴A碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音”好不好？

（生討論匯報：用“盡”和“皆”雖然寫出了生機盎然、賞心悅目的景色，但顯露的卻是欣喜的情感，原詩的“自”和“空”寫出凄清的景色，最能體現(xiàn)杜甫的哀思）

師：看來你們是對的啊！杜甫一個人來到丞相祠堂前，也許問：“如今到哪里去尋找像諸葛亮這樣的賢相，救民于水火之中啊！”就讓我們帶著這種情感再來讀讀前兩句吧！

（生讀前兩句）

師：說起諸葛亮，我們都對他的故事有所了解，誰能講一講他的豐功偉績？

（生匯報“六出祁山”“七擒孟獲”等故事，師相機板書）

師：諸葛亮的偉大我們說也說不盡，這樣吧，每個同學用一個詞來評價一下他。

（生匯報“不辭勞苦、持之以恒、善始善終”等詞，并板書于豐碑的圖案上）

師：你們把這么多美好的評價都給了諸葛亮，你們真棒！其實老師也撰寫了一幅對聯(lián)獻給偉大的丞相，對聯(lián)就是板書的一部分呀！

師：上聯(lián)是：（師指板書學生讀）

生：三顧茅廬七擒孟獲

師：下聯(lián)是：

生：兩朝開濟六出祁山

師：橫批是：

生：鞠躬盡瘁

師：千言萬語也表達不完我們對丞相的崇敬，我提議，最后讓我們齊聲誦讀杜甫的這首《蜀相》來表達我們對諸葛亮的敬仰吧！

（生感情朗讀全詩。感情表達意猶未盡，師啟發(fā)反復吟詠最后一句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”）

師：同學們，有些人總會讓我們感動不已，讓我們把這感動帶到課下，一起走近諸葛亮和杜甫吧！（布置課外閱讀作業(yè)）

全課結束