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孟子二章 生于憂患,死于安樂 教案(優秀范文五篇)

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第一篇:孟子二章 生于憂患,死于安樂 教案

[孟子二章 生于憂患,死于安樂 教案]

生于憂患,死于安樂

學科:語文 班級:九()

日期:2010-12-15

教者: 課時數:2 類型:新授 教學目標:

1.讀準字音,劃準節奏,揣摩文言文誦讀技巧,孟子二章 生于憂患,死于安樂 教案。2.辨析疑難字詞,疏通疑難句意。

3.通過對作品的閱讀探究,激發學生對人生的思考。教學重點:

1.讀準字音,劃準節奏,揣摩文言文誦讀技巧。2.辨析疑難字詞,疏通疑難句意。

3.通過對作品的閱讀探究,激發學生對人生的思考。教學難點:

辨析疑難字詞,疏通疑難句意。教具準備:

課件。教學過程: 第一課時

一、導入:

“魚,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@句名句的作者是誰?(孟子)今天我們再學習他的散文《生于憂患,死于安樂》。

二、作者簡介

作者孟子,名軻,字子輿。戰國時期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”。

三、揭題解題

1.揭題:生于憂患,死于安樂

2.解題:憂患能激人奮進,使人生存發展,安逸享樂會讓人委靡死亡。

四、研讀分析:

(一)先掃除字音障礙,給下列加點字注音 畎畝 傅說 膠鬲

孫叔敖 拂亂 曾益 拂士 舜 百里奚

(二)感情朗讀

1.教師范讀,請同學們拿出筆,勾畫出文章的節奏,重音。課件出示標節奏的段落)2.請同學們對照課件上的節奏,重音,醞釀一下感情,自己再自由大聲朗讀。然后我請個別同學朗讀。3.全班齊讀。

(三)理解文意

1.這關我們的任務是第一,二段,請同學們默讀課文一,二段,對照課下,找出不懂或者你認為比較重要的字詞,男女生互相發問。老師把幾個重點字詞整理出來了。(出示課件)2.譯這兩段(中國語言具有含蓄美,許多意思和意境只可意會不可言傳,所以大家翻譯市,不求十分準確,只求大致理解)

(四)探究內容

分組齊讀課文第一、二段。分組討論,探究下列問題: 1.課文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點是什么? 2.作者舉例想說明什么?有什么作用? 3.請你舉出古今中外同類型的事例。

4.作者認為要成就人才要經歷那些磨難?作者從哪幾個方面進行闡述這些?

教學后記:

第二課時

一、復習導入

檢測生字詞掌握情況,教案《孟子二章 生于憂患,死于安樂 教案》。1.給生字注音并解詞。

畎(quan)畝:田間水溝 付說(yue)

曾(zeng)益:增加 膠鬲(ge)

拂(bi)士:同“弼”,輔佐君主的賢士 拂(fu)亂:違反、阻撓 2.詞語歸類(1)通假字 曾:同“增”,增加 衡:同“橫”,梗塞,不順 拂:同“弼”,輔佐,輔弼(2)詞類活用。

勞(形容詞活用為使動詞,使......勞累)其筋骨 餓(使......饑餓)空乏(使....窮困缺乏)所以動(使......驚動)心 忍(使.......堅韌)性

行拂亂(使......受到阻撓)其所為

人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失)入則、出則(動詞活用為名詞,國內、國外)(3)古今異義

舉于版筑之間(今義:建筑、修路 古義:搗土用的杵)舉于士(今義:士兵 古義:獄官)(4)一字多義

于:舜發于畎畝之中(從)故天將降大任于是人也(給)征于色(在)生于憂患(由于,在)

而:而后作(承接連詞)而死于安樂也(并列連詞)發:發于畎畝(舉,被任用)發于聲(表現)是:于是人也(這樣的)今義,判斷動詞 拂:行拂亂其所為(阻撓,違反)拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)

二、研習課文

1.課文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點是什么?(都出身貧賤,都經歷了磨練,最終都大有作為)

2.作者舉例想說明什么?(說明了要想成才必先經歷磨練;只有經過磨練才能有所作為)3.請你舉出古今中外同類型的事例。

4.這篇散文也是一篇典型的議論文,文章的第二、三節分別從哪兩方面(正、反)道理,論述了什么道理(個人成才與國家存亡)?

5.齊讀寫個人成才的主觀條件的句子(征于色,發于聲),寫成才的客觀條件的句子(思想、生活、行為)。從國家存亡的反面來論述受磨礪的好處的句子是(入則無法家拂士,出則無敵國外患者)你知道歷史上有哪些因此而亡國的例子。(商紂王、隋煬帝等事例)6.得出的結論句是(然后知生于憂患,而死于安樂也)7.這篇議論文的中心論點位置在(標題,也是結論)8.文章運用的論證方法有(例證法、道理論證法)

9.小結:這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經受磨練的觀點,激發人們克服困難,銳意進取。

三、拓展遷移

學了課文,你打算怎樣面對生活或學習中的困難、挫折,使自己的人生之花開得更燦爛、美好,使自己的未來日子更幸福?

四、布置作業 學案一份。

教學后記:

第二篇:孟子《生于憂患死于安樂》教案

教學目標:

1)理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

2)學習古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

3)理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強憂患意識。

教學難點:

1)學習古人說理論證的方法,品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

3)理解“生于憂患,死于安樂”的含義,從中得到教益,增強憂患意識。

教學時數:2課時

教學過程:

第一教時

一、導入新課:

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經歷給我們什么樣的啟示呢?

二、資料簡介:

孟子與《孟子》

孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間,沒有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學說,兼言仁和義,提出“仁政”的口號,主張恢復“井田制”和世卿制度,同時又主張“民為貴”君為輕”,稱暴君為“一夫”,認為人性本善,強調養心、存心等內心修養的工夫,成為宋代理學家心性學之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當。出于對當時執政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的同情,對別家學說的敵視,對貫徹自己.主張的強烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚厲,時露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。

三、初讀課文,整體感知:

1、學生自讀課文。要求讀準字音,讀出停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

2、學生齊讀課文。

3、學生個別朗讀課文。

投影顯示:

讀準下面加點字的讀音:

畎畝()傅說()膠鬲()行拂()

注意下列句子的停頓:

(1)舜/發于/畎畝之中,傅說/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

(2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動心/忍性,曾益/其所不能

四、再讀課文,理解課文。

1)學生自讀課文,結合注釋,借助工具書翻譯課文。

2)小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問題。

3)學生講解課文大意。

4)師生共同補充。

五、布置作業:

1)抄寫解釋2遍、課文1遍。

2)搜集與課文內容相關的名句2句和事例1個。

第二教時

一、檢查復習:

1)注明下列句中的通假字并解釋。

①曾益其所不能

②困于心,衡于慮,而后作

③入則無法家拂士

④所以動心忍性

2)背誦課文。

二、分析課文內容:

1)本文的中心論點是什么?作者是從哪兩個方面論證的?請簡述本文的論證思路。

本文的中心論點是“生于憂患,死于安樂”。

作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為,成就大業,就必須在生活、思想、行為等方面經受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業的因素相仿,最后推出論點。

2)這篇文章在論證方法上有什么特色?

這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀點等等。

三、內容拓展:

(1)“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此意思相同?請列出

兩句。

(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

1.邏輯性——層層深入的論證特色。

《得道多助,失道寡助》從戰爭這一角度出發。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰爭勝負的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”,體現了作者由點到面,由個別到一般的邏輯思路,使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個別到——般,闡述人才是在艱苦環境中磨煉的,接下來從個人作為推論到治國,最后歸結出全文論點。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進式”結構。

2.品味《孟子》散文的語言特色

明確:這兩篇短文氣勢磅礴,具有極強的說服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無關系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢。章二開首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。

兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊藉。閃爍著哲理的光華。

五、談談學習了《生于憂患,死于安樂》,你獲得了怎樣的啟示?

六、布置作業:

寫一篇讀后感。談談在物質生活日漸豐裕的今天,該如何認識“生于憂患.死于安樂”。

第三篇:生于憂患死于安樂教案

《生于憂患,死于安樂》教學設計

教材分析:

《語文課程標準》強調在語文教學過程中,要讓學生“感受中華文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感?!濒斀贪姘讼滤x《生于憂患,死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇,全文邏輯嚴謹,層層推進、步步深入的論證,使結構清晰,辭采飛揚,富有說服力。文章所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義,是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。

學情分析:

初三年級學生已經有了一定的學習文言文的經驗和基礎,前幾個學期學習過一些簡單的議論文,但接觸文言議論文是首次,本文是文言文中的經典議論文,但部分語句比較晦澀,給本文學習帶來了一定困難。因此,在學習過程中適當降低難度,把重點放在“疏通文意,積累重點字詞;反復品讀,體會作者思想,理解論證方法”上。

教學目標:

1、知識和能力:學習有關文言文知識, 積累一些文言詞匯。

2、過程與方法:分析作者如何層層深入論證論點方法,把握文章寫作特色。

3、情感與態度:反復品讀,體會作者思想。聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。引導學生結合現實,思考討論其現實意義。

教學重點和難點:

1、教學重點:在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意,反復品讀理解文章內容和作者思想,通過合作探究理清文章思路,理解作者層層深入論證論點的方法。并進一步體會語言特色。

2、教學難點:聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。

教學方法:

在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式下,通過教師啟發誘導,讓學生反復誦讀課文,在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意,理解文章內容,通過合作探究理清文章思路,體會語言特色。引導學生聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。

教學媒體:ppt課件

教學過程:

(一)預習檢測,導入新課:

具體內容:“我所知道的孟子”資料搜集展示:

孟子:名軻,戰國時期的思想家、教育家,是繼孔子以后儒家學派的代表人物,與孔子合稱“孔孟”,有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經典著作之一,記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養。內容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題論爭。《孟子》在先秦諸子散文中獨具風格,對后世散文發展有很大影響?!睹献印放c《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。

孟子生活在戰國,社會動蕩不安,人民生活十分痛苦。當時,各大國間 “爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城”。對此,孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”,主張和平,反對戰爭。孟子最早提出 “民貴君輕”主張,呼吁各國諸侯重視人民作用;主張殘暴之君是“獨夫”,人民可推翻;強烈反對不義戰爭,認為只有“不嗜殺人者”,才能統一天下。孟子向往歷史上堯舜功績,到處游說,宣傳他的“仁政”、“王道”,并把這寄希望于封建統治發“仁心”,力圖維護原始井田制度,使天下歸順,以成就王業,“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發展前代政治家提出民本思想,對恢復經濟,發展生產,使人民休養生息,有一定作用。今天看,孟子思想雖有階級時代局限性,唯心倒退,但許多間接主張,客觀上對人民有利,值得肯定。設計策略:課前搜集資料;

評價方式:以單元組為單位抽層展示資料搜集情況;

設計意圖:一個好的導入能有效創設情境,激發學生興趣??酌纤枷胗绊懥酥袊鴥汕Ф嗄甑臍v史,作為生活在孔孟之鄉的中學生應該對孟子有一定的了解,但他們大都相對對孔子了解得多一些,對孟子知之甚少。所以課前設計搜集關于孟子的資料,一方面培養學生搜集資料、歸類整理的能力,另一方面可以豐富學生對孟子及其思想的了解。課前檢測時,各組學生紛紛發言,介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預習的結果,又順勢導入本篇課文學習。

(二)自主學習,理解內容

1、反復誦讀:

具體內容:誦讀課文:

設計策略:自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導誦讀、評讀相結合,充分調動學生的積極主動性,反復誦讀。教師指導誦讀:一讀,讀準字音;二讀,讀對停頓;三讀,讀出氣勢和感情。

評價方式:指名誦讀

設計意圖:誦讀是古詩文教學必不可少的,也是學生感知課文內容的前提和基礎,是古詩文教學的關鍵,決定著課堂教學的成敗,因此,本節課要充分引領學生誦讀。通過不同形式的朗誦,讓學生與文本對話,與哲人對話,初步感知文章的思想內涵,突出了教學重點中的“反復品讀,體會作者思想”。

2、自主翻譯:

具體內容:翻譯全文: 設計策略: ① 自主翻譯,學生借助課下注釋,逐詞逐句翻譯課文;

② 小組交流,學生以單元小組為單位討論交流,解決疑難詞句,再不會的問題板書提交全班解決;

③ 課堂釋疑,師生共同解決學生提出的上兩步尚未理解的詞句; ④ 重點強調,通過大屏幕檢查學生翻譯效果,并強調重點詞句:

詞性活用:苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時,要譯成 “使??” 一詞多義:國、拂、通假字:曾、衡、拂 虛詞:于、以等

重點句:故天將降大任于是人也,必先苦其心志;勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能;

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也.評價方式:指名學生以接龍形式翻譯全文,師生共同糾正、補充。

設計意圖:翻譯環節至關重要,它是學生積累文言詞語的過程,牽涉到學生對文意的正確理解和對文章思想的正確解讀。本階段各個環節,步步推進,穩抓穩打,把學習的主動權交給學生,使學生成為學習的主人,調動學生學習的積極性,培養他們翻譯文言文的能力,突出教學重點中的“疏通文意,積累重點字詞”,并為下一步探究文章做好準備。

(三)合作探究,點撥提升

具體內容:理解作者思想觀點,明確寫作思路,把握語言特色。

設計策略:讓學生通過自主閱讀理解文章思想觀點,明確文章觀點是“生于憂患,死于安樂”后,讓學生通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。學生發言后,通過屏幕展示文章思路:文章先用六位名人的史實說明人才在苦難中造就;然后從正面論述磨難對于人生的意義,由人生擴展到治國,反面論述沒有憂患的危害;最后得出作者的思想觀點。語言特色是使用了大量排比句,雄辯有力、富有氣勢等。評價方式:以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結果。

設計意圖:本階段主要解決兩個問題:一是文章寫了什么?(思想觀點)二是怎樣寫的?(寫作思路、語言特色等)本環節進一步落實學生在課堂上的主體地位,繼續培養學生自主思考,合作交流的能力,最后教師點撥提升。突破教學重點“體會作者思想”,解決教學難點“把握文章寫作特色”。

(四)拓展延伸,豐富積累

具體內容:引導學生聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。設計策略:課前搜集資料,課上小組交流教師點撥提升。評價方式:以單元組為單位抽層展示交流情況。

設計意圖:引導學生通過搜集資料,合作交流,聯系古今中外歷史和現實進一步理解人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。

(五)隨堂檢測,直面現實

具體內容:結合個人和民族的現實,思考討論憂患意識的現實意義。

設計策略:結合歷史反思現實。“正是憂患意識,越王勾踐臥薪嘗膽,勵精圖治,才有了三千越甲可吞吳;正是憂患意識,大和民族精誠團結,忍辱精進,才在二戰的廢墟上建立了一個科技大國。改革開放后,我國取得了經濟建設的巨大成就,綜合國力不斷增強,國際地位日益提高。可另一方面,美國為首的西方列強對中國的民族復興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事;面對全球性的經濟危機;頻繁的較大災難雪災、洪澇、地震、干旱等??請同學們結合個人和民族的現實,思考討論憂患意識的現實意義。” 評價方式:以單元組為單位抽層展示交流結果。設計意圖:

《語文課程標準》提出“語文課程應植根于現實,面向世界,面向未來?!蓖ㄟ^這一環節拓展閱讀和思考的空間,讓學生從語文小課堂走向了社會大生活,喚醒了學生的憂患意識和積極進取的精神,激發學生民族主義和愛國主義的激情。同時隨堂檢測的教學環節,也能更好的調動學生學習的積極主動性,進一步提升課堂學習效率。

板書設計:

生于憂患,死于安樂

孟子

(事例)六位圣賢——(結論)苦難造就人才

個人—國家(對比)——生于憂患,死于安樂(論點)

反思重建:

孟子這篇短文是歷史傳誦的說理名篇,本文不僅邏輯嚴謹、富于辭采,而且所說明的道理在今天仍具有很強的歷史意義,是傳承和弘揚人類精神文明成果的好材料。怎樣才能引導學生深刻理解文章內容,發掘文章的教育意義,達到提高學生語文素養,最終實現語文學科工具性和人文性的統一的目的?應是教學的重點難點?;诖?,自己嘗試采用在“導入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學模式組織教學,通過教師啟發誘導,讓學生反復誦讀課文,在誦讀的基礎上通過自主學習疏通文意,通過合作探究仔細品味理解文章內容、文章思路,體會語言特色。拓展延伸則引導學生聯系古今中外歷史和現實領會人處于困境才會奮發有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理,樹立正確對待苦難和安樂的人生態度。

第四篇:生于憂患,死于安樂教案

《生于憂患,死于安樂》教案

一、教學目標

1、知識目標:

積累文言字詞,重點掌握使動用法。

2、能力目標:重在培養學生閱讀議論文的能力。

3、情感價值目標:培養學生的憂患意識和敢于面對困難,勇于克服困難的精神,幫助學生形成正確的人生觀、價值觀。

二、教學重點、難點

:熟讀并背誦課文,理解使動用法,積累文言詞匯,弄清論證方法的種類與作用。

教學難點:第二、三段為教學難點。為便于疏通難點,可向學生提示難點,并先由老師介紹該段整體意思,然后由學生自由討論疏通講解。

教學關鍵點:突破難點、成功教學的關鍵在于學生能夠聯系學過的知識和生活經驗,展開討論,理解和證明中心論點。

三、學法指導:采用“自主、合作、探究”的方法來引導學生理清結構,找出文章的論點和論據,弄清論點與論據的聯系,即作者怎樣用事實和事理說明論點的。

四、教法:采用三環六步閱讀教學法。

五、課時安排:2課時

六、教學環節與步驟: 教學環節一:初讀預習,整體感知

第一步:初讀課文,掌握字詞。在教這一課時,我讓學生做了充分的預習。重點是狀語后置和使動用法。采用舉一反三的教學方法。教師講兩個例句,學生照著翻譯類似句子。

例一:舜發于畎畝之中 舜從田野之中被舉用 例二:必先苦其心志 苦,使??苦,使動用法

第二步:再讀課文,提出問題。學生自讀課文,圈點不懂之處,提出問題。教師巡回指導,指導學生利用掌握的議論文知識提出有價值的問題。提問示例。

例一:本文的論點是什么?

例二:本文用了哪些論據來論證論點?論據分為哪幾種? 例三:論證方法有哪些?本課用了哪些方法?請舉例說明。??

教學環節之二:討論交流,理解文意

學生將提出的問題寫在小黑板上,將小黑板放在小組邊的過道里,學生分組互助討論,進入第三個步驟。

第三步:三讀課文,討論交流。

將學生分成六個小組,前后左右八人為一組,學生可以自由活動,包括下位。針對大家提出的問題,組內同學展開討論,暢所欲言,教師適當點撥、分析。通過討論,學生應解決以下問題。

問題一:

論點:生于憂患,死于安樂 翻譯:在憂患中生存發展,在享受中萎靡死亡。問題二:

為證明生于憂患,作者用了哪些論據?

1、列舉六個事例,屬事實論據。

2、成就大業,經受磨練,屬道理論據。

3、磨練的好處,屬道理論據。問題三:你能補充一些事例嗎?

學生聯系學習實際、生活實踐,列舉生動實例,加深對課文的理解,也可以從中體會議論文寫作的方法,這樣由課內延伸到課外,由語文拓展到其他學科,如歷史。

問題四:作者是如何論證“死于憂患”的? 第四步:推薦代表,展示成果。

由小組推薦代表,將討論的結果展示在小黑板上,組內的成員也可以補充,爭取讓每一個學生都有動手動口的機會,讓學生在活動中合作探究,培養了學生的能力。

教學環節之三:隨堂檢測,總結反思。教師對學生討論的結果進行補充,小結。

第五步:教師點撥,總結升華。孟子在文中所言的問題,對我們仍然有可貴的啟發意義:一是關于人才造就問題。孟子認為人的才能是在艱苦環境中磨練出來的。一是關于國家治理的問題,指出居安思危對于一個國家的極端重要性。

第六步:課堂檢測,布置作業。“以學論教”是我們課堂評價的最主要的標準。每一堂課是否有效果,主要運用課堂檢測。對于作業,我選擇了課后練習,體現了緊扣教材的特點。

七、板書設計

板書設計主要體現本文的中心論點和論證邏輯,力求一目了然。板書設計

生于憂患,死于安樂

六位圣賢(舉例論證)------------苦難造就人才(結論)個人------國家----------------生于憂患,死于安樂(論點)

生于憂患 死于安樂》一課是《孟子》中的一篇文章,這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小,邏輯嚴密,思想深邃,觀點鮮明,論證有力,氣勢充沛,感情洋溢,語言精辟,尤長于譬喻,用形象化的語言說明復雜的道理。

從本節課教學過程來看,有以下幾方面優點:

1.本課充分體現了學生的主體意識,學生思維活躍,沖破樊籬,充分解放了他們的思想,自己真正成了主宰自己學習的主人。2.本節課還體現了學生的合作、探究精神,俗話說“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,學生通過合作探究、合作交流,使許多不能解答的問題得到了解答,使許多能解答的問題在頭腦中愈發明朗。3.“質疑──探疑──合作解疑”貫穿教學始終。學生在學習中善于發現問題,積極探討問題,真正感受到求知的樂趣。4.在充分體現“以人為本”的教學理念的同時,還突出了文言文教學“以讀為本”的教學宗旨,讀貫穿整個教學中,且形式多樣,有吟讀、有研讀、有賞讀,還有范讀、齊讀、對讀??在讀中賞美點,在讀中研難題,在讀中獲知識,在讀中明道理。

5.本節課既教書、又育人,既重知識能力目標的落實,又重方法過程,還特別重視學生情感態度價值觀的培養。

存在不足的是:對學生的發言缺少鼓勵、肯定,應給予適當的評價,讓學生樹立信心,使他們在課堂上樂于展示自我風采。

第五篇:生于憂患死于安樂教案

生于憂患 死于安樂

【教學過程】

一、導入:

大家知道古代科舉考試考什么內容嗎?對了,四書、五經

。能具體說一說四書、五經指的是那些書嗎?(四書:《論語》《孟子》《大學》《中庸》。五經:《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)非常正確,同學們很博學,今天我們學的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學子們讀的《孟子》一書。

二、文章簡介、作者簡介

《孟子》是一部什么書呢?哪位同學簡單介紹一下?(《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的,文章氣勢磅礴、論證嚴密,富有說服力和感染力,今天要學的這篇文章,就能看出這些特點來。)

大家對孟子這個人了解嗎?誰能把孟子給大家簡單的介紹一下?(孟子名軻,字子輿,戰國時鄒人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位僅次于孔子,被尊稱為“亞圣”,后世以“孔孟”并稱。

三、朗讀課文,整體感知 我們先整體感知一下課文內容

1、聽錄音范讀:聽讀注意:讀音

停頓

重音

節奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準確

停頓恰當

重音突出 富有節奏 正音:舜發于畎畝之中(quǎn)

傅說舉于版筑之間(yuè)膠鬲舉于魚鹽之中(gé)

行拂亂其所為(f ú)法家拂士(bì)

曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀,思考本文的中心是什么。學生發言(明確:生于憂患,死于安樂。)

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。

明確翻譯步驟:結合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文,(1)①第一步

第一自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語。

(2)①第二步

第二自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯 ③我重復翻譯一遍并重點強調一些詞語

(3)學生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意,我們就應該分析文章。

1、文章開頭運用了什么修辭手法?(排比句)

排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經歷什么共同點? 出身卑微、歷經磨難、終有成就

3、由他們經受磨難而成就大事業的例子歸納出什么結論?(背誦)

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是:必先苦其心志

在生活上經受磨練的句子:勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身

在行動上受磨練的句子是:行拂亂其所為,受磨練的益處:動心忍性,曾益其所不能

4那幾句是從個人角度正面進一步論述經受磨難的好處的?困于心,衡于慮,而后作。征于色,發于聲,而后愈。

5、那幾句是從國家角度反面進一步論述論點的?入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用?點出全文的中心論點。

7、總結:文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。(擺事實)這些事例暗示:逆境對造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。(講道理)

第2段:從個人和國家的角度進一步闡發上述結論。(正面)和(反面)

最后點明中心論點:生于憂患,死于安樂。文章正面論述生于憂患,反面論述死于安樂。

8、當堂背誦

優越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環境,坎坷的經歷,卻能磨練人的意志,增強人的上進心。文中也提出擔當大任的人必須經過艱苦生活的磨練。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。屈原放逐,乃賦《離騷》;仲尼厄而作《春秋》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》.; 司

馬遷受腐刑而作《史記》;歐陽修兩歲喪父,篤而成才。

愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學試驗。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發明家。(蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也。)西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國語》;孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫出來;呂不韋被貶謫蜀地,后世才流傳著《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國,寫出《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大都是一些圣賢們抒發憤懣而寫作的。

七、作業:背熟并默寫全文

八、結束:我們這節課是從四書五經開始的,就讓我們用朗朗的背書聲結束這篇課文吧,實在背不過的地方可以看一下課文。

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