第一篇:201詩歌中的人物教案
詩歌中形象鑒賞之人物形象
教學目標:
1、了解詩歌中的人物形象的種類。
2、掌握鑒賞人物形象的方法。
教學重點:掌握鑒賞人物形象的方法。教學難點:規范、全面地表達。
教學手段:多媒體輔助教學及實物投影。教學方法:導練結合。教學時數:一教時。教學過程:
一、導入:
投影《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
Q:詩中有人物存在嗎?他在干什么呢?
《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”指答并小結:任何詩中皆有人存在,不過有時候是人在詩中,有時候是人在詩外,如詩人的所見所聞。
二、詩歌中的人物形象的種類:
表面上看起來好象沒有人物存在,這是一個空鏡頭,但實際上詩中所描繪的畫面就是張九齡《賦得自君之出矣》:“自君之出矣,不復理殘機。思君如滿月,夜夜減清輝。”
1、投影Q:這首詩塑造了一個怎樣的人物形象?
明確:塑造了一個因丈夫出門在外日日思念丈夫而無心做事日漸消瘦的思婦形象。
如果有人答到了和作者之間的關系,應明確這個形象和作者無任何關系,至于把男女關系比喻成君臣關系,那也是要有條件的,要注意就詩論詩,不可胡思亂想。
投影:詩中的人物與作者沒有關系,只是一個客觀形象。
《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”
2、投影杜牧的Q:這首詩中有一個怎樣的人物形象?
明確:“商女不知亡國恨”此句是曲筆,因為誰都知道,真正不知亡國恨而沉醉在這樂曲(因荒淫而亡國的陳后主所作)聲中的是那班貴族官僚。“隔江猶唱《后庭花》”,微妙地把歷史、現實和未來連成一線,表現出詩人辛辣的諷刺,深沉的悲涼和無限的感慨,堪稱發人深省之作。
小結:此人物形象是作者諷詠時事的一個寄托物。雖然作者表面上說的是“商女”,其實是借題發揮,直指“商女現象”的幕后社會。投影:詩中的人物是作者抒發感慨的觸發點,寄托物。
3、投影《念奴嬌·赤壁懷古》
(要換,換成作者自比的)
Q:這首詩塑造了一個怎樣的人物形象?
明確:這首詩塑造了古代英雄——周瑜。他??。作者塑造周瑜是想以周瑜?? 小結:詩中的人物是作者心中的理想人物,借古代的英雄表達自己的理想。
柳宗元《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”
4、投影
Q:這首詩塑造了一個怎樣的人物形象?
指答,明確:初看是寫雪景,大雪之中,一葉扁舟,一個老漁翁,獨釣寒江之上。描寫了在寒冷的環境中,那個老漁翁竟然不怕天寒地凍,大雪飄飛,忘掉一切,專心地釣魚,形體孤獨,性格卻顯得孤傲,甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象,正是詩人那種擺脫世俗,超然物外的清高孤傲的思想感情的寄托和寫照。
小結:
詩中的人物就是作者自己。
二、如何鑒賞詩中的人物形象
1、人物形象的分析:
從上面四首詩我們可以看出,詩歌中的人物形象一般有兩種:(投影)一種是客體,和作者沒有什么直接關系,一種是主體,即是作者的自比或就是作者自己。
作為人物形象,應當具備哪些信息呢?(投影)一是身份地位,二是身世際遇,三是性格典型,其中第三點的性格特征是如何表現的呢?我們共同回憶一下小說中塑造人物形象的方法:通過人物的言行舉止,正側烘托。詩歌雖然篇幅短小,不可能象戲劇小說那樣塑造人物,但方法都是相似的。
登幽州臺歌(唐·陳子昂)
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。例析:[注釋]幽州臺:即薊北樓、燕臺,為戰國時燕昭王所建,原名黃金臺,是燕昭王招納賢才之地。
【析】分析感情只能從人物的形象特點中來。抓人物語言:“念”、“悠悠”。抓抒情主人公的神態:“獨”“愴然而涕下”。本詩在一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景中,通過直抒胸臆的手法塑造了一位憂國憂民、胸懷大志、孤獨的懷才不遇的封建士大夫形象。可見,詩歌表達的是對封建統治者不能重用賢才的不滿和生不逢時、懷才不遇的悲哀。
小結:抓抒情主人公的語言神態、動作、心理。
2、人物形象鑒賞的表達:
人物形象的這三個方面的信息在表達時都應到位。(投影)(1)什么形象,其身份地位。(2)指認并敷演形象的基本特征。(3)形象的意義:社會意義和抒情意義。
例析:投影陸游的《訴衷情》
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂?胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
注:滄洲,水邊,古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。
Q:這首詩塑造了一個怎樣的人物形象?
生寫,投影,大家共評共信息是否全面,表達是否規范。明確:〖參考答案〗詩歌描寫了一個被閑置不用的抗金英雄的形象。詩中人物曾經金戈鐵馬,馳騁疆場,現在雖被閑置不用,但仍胸懷報國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達了自己壯志未酬、報國無門的憤慨。
三、課堂練習: 閱讀李白詩《獨坐敬亭山》,試分析詩中所塑造的詩人形象。獨坐敬亭山 李 白
眾鳥高飛盡,孤云獨去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
答案示例:(1)全詩展現了一個孤僻高傲的詩人的形象。眾鳥距己甚高且已飛去,唯留詩人獨坐敬亭山,體現他的孤僻。那孤云不正是詩人自己?雖然孤獨但樂得清閑,又體現了他的高傲。最后只留他與敬亭山,但依舊相看不厭,又一次全面展示了他的形象。
(2).詩人猶如孤云一樣,當眾鳥高飛盡,正是眾人得志時的表現,他卻獨自飄蕩,壯志不酬,符合作者有才無法施展示的特定身份,而對敬亭山時,作者看到更廣的更雄偉的自然,便看無厭,有了樂觀和豪放的心態,總的說來是孤傲樂觀浪漫的詩人形象。
(3).眾鳥飛盡,孤云獨閑,山靜而空,表現出詩人的與世無爭,自由而閑適的孤身一人的生活;相看兩不厭,表現出詩人從自然中尋求快樂,忘懷得失的思想感情。全詩塑造了一個與世無爭的,自由、閑適又有點孤傲的詩人的形象。
元稹《行宮》:“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。”
2、詩人只是選取了白頭宮女“閑坐說玄宗”的細節組成全篇。按說,這些宮女從紅顏到白發,在冷宮痛苦熬煎了一生,其罪,非玄宗而誰?她們應該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗,然而,詩人拋開了許多激烈的事情不用,只是讓這些宮女,閑坐無聊,數說玄宗昔時的繁華,談資以消磨時光。如今,她們既不憤激,也沒有感嘆,只是麻木地說說而已,甚至談起自己的過去,像談論別人的故事一樣,心如死水,無怨無恨。“閑坐說玄宗”看似輕筆帶過,然而,厚積薄發,蘊含了詩人多少不勝今昔之感慨!所以,沈德潛贊曰:“只說玄宗,不說玄宗長短,佳絕!” 析:首句明寫地點,次句暗寫環境、時間,特定的氛圍為下文特定人物的出場作了鋪墊。“白頭宮女在,閑坐說玄宗。”此二句交待人物,寫她們正閑坐談論天寶遺事。看似冷靜的字里行間其實隱藏著深情:美麗的宮女由于長期被子幽避在這冷落的古行宮中,成日價寂寞無聊地對著宮花出神,花開花落,年復一年,想自己則早已紅顏憔悴,往事怎堪回首?然而除了說說玄宗遺事又別無話題,此情此景,怎不令人凄絕?“寥落”、“寂寞”、“閑坐”,既是描寫當時的情景,又寄托了詩人深沉的盛衰之感。短短二十字的絕句內涵如此豐富,難怪古人評之:“語少意足,有無窮之味。”(《容齋隨筆》)
答案: 鞏固強化:
漁家傲 記夢 李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句。九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹
1、取三山去。
李清照是宋詞婉約派的主要代表作家,但這首詩風格豪放,意境闊大,而且運用了浪漫主義的創作方法。全詞寫的都是夢境:上片寫詞人飛上了天,天帝很關心她,“殷勤問我歸何處”,即問她要到哪里去,歸宿是什么?下片寫她對天帝的回答。“我報”即我回答說,“路長嗟日暮”,前路渺茫,一片昏暗,使人憂傷。她不滿于“學詩漫(徒)有驚人句”,而要乘長風,展鴻圖,飛往仙島(“三山”),去追求光明和自由的理想的境界。可見這首詞主要刻畫了不滿現狀、追求理想的詩人自我形象。而開頭兩句描寫拂曉前夜空的景象:空中云濤翻滾,曉霧彌漫,銀河在轉動,那里仿佛有無數風帆在飛舞。這完全是夢中的景象,它渲染夢境,襯托出詞人對理想追求的急切心情。
2、王昌齡:芙蓉樓送辛漸 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
詩人的形象是如何通過詩句戰線的?
*蒼茫的煙雨和孤峙的楚山,烘托出詩人送別時凄寒孤寂之情,更展現出詩人的開朗胸懷和堅強性格。詩人以晶瑩透明的冰心自喻,表明了詩人為官清白,心地純潔。
第二篇:詩歌人物鑒賞教案
詩歌鑒賞
——人物形象解題指導
宜四中:金月
指導老師:李玉瑛
教學目標:
1、了解常見的詩歌人物形象類別。
2、掌握鑒賞詩歌人物形象的方法。教學要點:
鑒賞詩歌作品中的人物形象。教學過程:
一、詩歌形象含義:
詩歌形象是指詩人借以表達思想情感的具體可感的物象或畫面,它可以是人,也可以是花、草、蟲、魚等物。
二、詩歌的兩類人物形象:
1、抒情主人公自身的形象,即詩人自我形象,常見于寫景類、抒情類詩歌;
2、作品刻畫的人物形象,常見于寫人的詩歌,如閨怨詩、邊塞詩中的人物形象。
三、舉例分析:
例
1、閱讀杜甫《登高》,試分析詩中人物形象
杜甫《登高》
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
解題步驟:
第一步:找,找到詩人描繪形象的有關詩句
第二步:析,分析形象的基本含義(表層含義+深層含義)第三步:聯,結合詩歌主旨分析詩人為什么要描繪這一形象 第四步:明,指出描繪形象的作用或效果 例
2、閱讀王維《觀獵》,試分析詩中所塑造的人物形象(學生嘗試分析)。
王維《觀獵》
風勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。
四、鑒賞要點
(1)分析人物的外貌、動作、語言、神態、心理等。
(2)分析人物所處的環境,包括時間、地點、周圍景物等。
(3)分析詩中出現的具體景物的含義,理解這些物象所承載的思想感情。
(4)要知人論世,了解相關背景資料。
五、答案呈現方式
(1)塑造了什么樣的人物形象(概說)。(2)結合詩句分析人物性格(結合表達技巧)。
(3)人物形象表現出的意義(情感、理想、追求、品格等)。
例
3、閱讀下面這首唐詩,簡要分析“蓑笠翁”的形象(聽詩歌賞析,學生嘗試分析)。
江 雪
柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
六、課堂練習
閱讀下面這首宋詞,聯系其寫作背景,回答問題。
臨江仙 侯蒙
未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力,一舉入高空。
才得吹噓身漸穩,只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上,看我碧霄中。
【注】據宋人洪邁《夷堅志》記載:侯蒙其貌不揚,年長無成,屢屢被人譏笑有輕薄少年畫其形容于風箏上,侯蒙見之大笑,作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第,官至宰相。這首詞體現了侯蒙怎樣的形象?請結合詞作予以簡析。
七、課后作業:《三維設計》155頁題組一第2題
第三篇:《夜鶯》教案01
教學內容:
1、了解電聲樂隊和電子音樂的相關知識。
2、欣賞樂曲《夜鶯》。
教學目標:
1、了解電聲樂隊和電子音樂的相關知識。
2、欣賞《夜鶯》感受電聲樂隊的音響效果,對現場演奏的電子音樂有一定的了解,同時激發學生對電子音樂的興趣。
教學重點:
利用光盤資源畫面激發學生對電聲音樂的興趣:為學生對電聲樂隊和電子音樂的理解和掌握提供幫助。從而解決課堂教學中只聽聲音看不到演奏這一難點。
教學思路:
1、從電聲樂器入手,引出電聲樂隊的與電子音樂的概念,再通過樂曲《夜鶯》的欣賞來進一步加深對電子音樂的理解,同時了解各樂器人聲和電子音樂是不可相互取代的。
2、通過對比、體驗和學生感受等多種方法,使學生了解電聲音樂的相關知識,提高學生音樂的辨別和感受的能力。
教學過程:
一、導入課題:
聆聽一段音樂導入電聲音樂。(學生寫出樂器名稱)
二、電聲樂隊及電聲音樂的介紹:
1、提問:什么是電聲樂隊和電聲音樂?
2、定義:由電子樂器為主組成的樂隊稱為電聲樂隊,電吉他、電貝司、架子鼓和電鍵盤樂器被稱為電聲樂隊的四大樂器;由運用電子元件產生和修飾音響的樂器稱為電子樂器;運用電子方法產生和修飾的音樂稱為電聲音樂。
三、欣賞《夜鶯》:
1、聆聽并思考,音樂《夜鶯》中哪一件樂器是中國的傳統樂器?
2、《夜鶯》這首樂曲中有一件樂器的演奏是代表夜鶯在歌唱,你能找出來嗎?
3、作者簡介、作品簡介:《夜鶯》是一首充滿中國古典音樂情調的現代電聲音樂作品,是雅尼為華人而作的,全曲洋溢著中華民族的風格。《夜鶯》的特點是樂曲中加入了中國的竹笛,笛子的悠揚清越,小提琴的婉轉飛揚,大提琴的低沉肅穆,還有鋼琴和電聲樂隊的雄渾壯麗,最后還有人聲的加入,充分顯示了樂曲的獨特魅力。
5、欣賞樂曲《夜鶯》
(1)分工模擬樂器演奏(展示樂器音色,并分工)。(2)思考你對雅尼的這種演奏形式和演奏效果有什么看法?
四、總結。
第四篇:01觀潮教案
1、《觀潮》教學設計
一、教學目標
1.認識7個生字,會寫13詞語。
2.有感情地朗讀課文,背誦課文第3、4自然段。
3.邊讀書邊想象畫面,能聯系上下文或結合生活實際體會詞句的含義。
4.感受大自然的壯觀,受到自然美的熏陶,能把自己的閱讀感受與他人交流。
二、教學重點、難點
本文的教學重點是引導學生感受錢塘潮的神奇壯觀,教學難點是體會課文中的有關語句,想象課文描繪的大潮景象。
三、教學準備:詞卡
四、教學時間:2課時
五、教學設計
第一課時
一、板書課題,比較“觀”字
1.同學們已經預習了課文第一課,誰來說說課題?(板書:觀潮)
2.題目中,出現了一個“觀”字,課文中,還出現了一個“觀”字,翻開書,小聲讀一讀,找一找。(板書:天下奇觀)
3.比較:“觀潮”的“觀”字和“天下奇觀”的“觀”字的意思一樣嗎?在理解了“觀”字意思的基礎上,再去理解“天下奇觀”。
4.小結:同一個字在不同的語言環境中的意思是不一樣的,讀書的時候,要一邊讀,一邊想,這樣才能感受到祖國語言的豐富多彩。
二、初讀課文,朗讀正確
1.小聲地讀一讀課文,把課文朗讀正確。
2.指名讀,糾正學生朗讀中的錯誤讀音。
(薄霧悶雷漲注意學生在朗讀加點字時的字音。)
3.出示詞卡,朗讀詞語。
(寬闊、籠罩、薄霧、若隱若現、昂首東望、風平浪靜、水天相接、沸騰、橫貫江面、齊頭并進、奔騰、漫天卷地、依舊、恢復)
三、整體感知,理清脈絡
1.小聲地再讀一讀課文,讀完了課文,請你說說:你知道了什么?
A、八月十八——最佳的觀潮日 B、鹽官鎮——最好的地方
C、觀潮人——最多 D、響聲——最大
E、浪潮——最壯觀 F、人的情緒——最高漲
2.你能把這六方面的內容連在一起嗎?可以說一句話,可以說兩句話……也可以是一段話,說說這篇課文的主要內容。
3.通過你們的學習,已經把課文讀成了幾句話,由厚讀薄了。能不能把這篇課文讀得更薄一些,把整篇課文讀成一句話?
(錢塘江大潮,自古以來被稱為“天下奇觀”。)
4.指導朗讀:(1)要突出錢塘江大潮的歷史悠久;(2)突出它是天底下美麗而罕見的景象。
5.能不能把這句話再讀厚?通讀這篇課文,找一找哪些語句表現出了錢塘江大潮是“天下奇觀”?
(預設:學生很容易地從第三、第四、第五自然段中找出直接描寫大潮十分壯觀的語句。在學生找出后,教學進行小結:這就是大潮到來時和過去以后的景象。板書:潮來時,潮過后。再啟發:大潮到來之前錢塘江是怎樣一番景象呢?板書:潮來前。)
6.在這篇課文中,作者是按照什么順序來描寫錢塘江大潮的?
四、朗讀全篇,感受“天下奇觀”
按照“潮來前——潮來時——潮過后”的順序,分三大組朗讀課文,教師朗讀課文第一自然段。
第二課時
一、溫故知新,導入新課
1.作者一開篇,就點出了對錢塘江大潮的評價。作者是怎樣說的?
2.作者是按照什么順序描繪這“天下奇觀”的?
二、抓住重點,感受大潮到來時和過去以后的澎湃之美
1.翻開書,用心地讀一讀課文,讀后來談談你的感受。
(預設:這篇課文所表現出的一是大潮的朦朧之美;二是大潮的澎湃之美。但教學實際學生只能感受到大潮的洶涌澎湃之美。)
2.自讀課文,找出三、四自然段中描寫精彩的句子。
A、哪部分內容最讓你感受到大潮最雄偉、最壯觀?
B、你來讀一讀三、四自然段,把你認為描寫得精彩的句子用括號標注出來,再多讀幾遍,努力讀得精彩一些。
3.指名朗讀學生認為寫得精彩的句子。
指導朗讀:A、什么樣的響聲呢?隆隆的響聲,把這種聲勢讀出來。
這響聲響亮嗎?(不響亮。)為什么——好像悶雷滾動。哪個字突出了響聲不響亮?
B、有人告訴我們說,潮來了,說這話的人會是怎樣一番心情?讀出人們內心中的驚喜。
C、看到白線后,人群又沸騰了,人群怎樣沸騰?咱們演一演,怎么樣?
提示:人們聽到了遠處傳來的隆隆響聲,看到了東邊水天相接的地方出現了一條白線,人群又沸騰起來了。人們會說些什么?做些什么?
沸騰了,剛才的場面還可以用一個詞語形容,那就是——人聲鼎沸。
一個人讀,顯然讀不出人聲鼎沸的感覺,得大家一起讀。
E、氣勢越來越大,你的心情就越……,讀出你內心中的激動。
F、多么壯觀啊!讀出大潮這澎湃之美來。
G、誰來讀,讓大地顫動起來。
4.聽讀段落,感悟作者的表達順序。
A、我們把精彩的段落打亂了順序去朗讀,實際上作者在描寫大潮時是有順序的。你聽我來讀一讀,仔細聽,看看缺少了哪些詞語?
B、你知道作者是按照什么順序來描寫大潮到來時的景象嗎?
(作者由遠及近地觀察,隨著位置的轉變和時間的推移描寫潮水的變化。)
5.自讀三、四自然段,感受“變化”。
A、作者在描寫大潮到來時的景象時,之所以把它描寫得生動,形象,富有感染力,那時因為作者突出抓住了它的“變化”,作者都突出了它的哪些變化呢?
(1)潮聲(越來越大):隆隆——越來越響——如同山崩地裂
(2)潮頭(越來越高):白線——水墻——白色戰馬
(3)潮勢(越來越猛):逐漸拉長、變粗——翻滾——浩浩蕩蕩
B、作者把潮聲、潮頭、潮勢三方面內容巧妙地結合在一起寫,讓我們如臨其境,如聞其聲,如見其景啊!
6.當大潮奔騰西去后,作者仍舊描繪出了它的變化?兩丈來高,大約是6、7米,相當于三層樓那么高?此時此刻,你想說些什么?
三、對話文字,感受大潮到來前的朦朧之美
1.大潮到來之前,錢塘江是怎樣一番景象?讀一讀,描寫大潮到來前錢塘江景色的句子。
2.品味“橫臥”。
A、這兩句話中哪個詞語用得好?好在哪?
B、看看“臥”字,左邊一個“臣”,又邊一個“卜”,表示“人”。“臣”像什么呢?(上下排列著兩只眼睛。)人的眼睛是左右排列的,那么什么時候人的眼睛才是上下排列的?(趴或是躺。)“臥”是什么意思?
C、作者說,錢塘江橫臥在眼前,就是想突出什么呢?(一動不動,沒有動靜。)與后面哪個詞語是呼應的?(平靜。)
3.作者在潮來前還抓住了哪些景物?突出了它們什么特點?
A、理解“屹立”,來了解“古塔、中山亭、觀潮臺”的特點:高聳,穩固
B、小山:若隱若現
4.鎮海古塔、中山亭、觀潮臺是多么的高聳,多么的穩固,它們屹立在寬闊的錢塘江江邊,遠處還有幾座小山。你覺得這是一幅怎樣的畫面?(朦朧、美麗、和諧、壯觀……)
5.此時此刻,高聳、穩固的鎮海古塔、中山亭、觀潮臺被籠罩著一層蒙蒙的薄霧;寬闊的、平靜的錢塘江被籠罩著一層蒙蒙的薄霧;遠處的幾座小山被籠罩著一層蒙蒙的薄霧,這幅畫面讓你感受到了一種怎樣的美?
四、抒發情感,總結全文
作者在觀潮之前,就評價到:錢塘江大潮,自古以來被成為天下奇觀。而現在,我們是親臨其境,耳聞其聲,眼見其景,感受到了朦朧與澎湃,你不由得要發自內心地說上一句:錢塘江大潮,……
五、作業
A、背誦課文第三、第四自然段。
B、模仿描寫潮水來時的寫作方法,寫一場雨景。
第五篇:《平安夜》教案01
平安夜
教學內容: 學習歌曲《平安夜》。
教學目標:
1、以和諧、優美、統一的聲音演唱歌曲《平安夜》,感受寧靜、祥和的氣氛。
2、解歌曲的創作經歷。欣賞不同形式的《平安夜》。
教學重點與難點:
1、用悠長的氣息,較高位聲音控制演唱歌曲。
2、歌曲中的音準。
3、附點節奏的正確運用。
教學過程:
一、導入部分。
1、師生交流: 同學們,你們一定知道,12月25日是什么節日吧?(圣誕節)隨著東西方文化、習俗的不斷交流,圣誕節——這一西方人的節日,早已走進了我們的生活,尤其是年輕人的生活。那你知道圣誕節前一夜是什么夜嗎?(平安夜)
一年一度的圣誕節--12月25日,是許多國家萬民同慶的盛大節日,在這辭舊迎新的節日里,你會聽到一首家喻戶曉、膾炙人口的歌曲,這首歌在圣誕前夜演唱,是西方人過圣誕節時必會聽到、唱到的,那安詳柔和的旋律,帶給人們節日之夜的溫馨與和諧,那就是著名的圣誕歌曲《平安夜》。
2、教師范唱歌曲
初聽歌曲,感受歌曲情緒。
二、學習歌曲。
(一)歌譜學習。
(1)歌曲為6/8拍,六樂句組成的一段體結構。鞏固八六拍知識,拍號知識,強弱規律。
用手輕輕拍凳子,拍出強弱弱次強弱弱的節奏規律。學習旋律。(1)跟唱旋律。
(2)練唱難點(音準),(氣息控制,較高聲音位置)。(3)節奏難點,聆聽歌曲。(4)完整地演唱歌曲旋律。
(二)歌曲學習。
在這繁忙的節日季節,讓我們暫時忘掉那些雜事吧!安靜下來,傾聽那來自心底的輕輕的《平安夜》歌聲。
(1)聽歌曲錄音,再次感受歌曲寧靜、安詳的氛圍。(2)配歌詞唱,逐段配唱,解決難點。(3)完整地演唱。
三、處理歌曲。
歌曲旋律起伏、力度處理。
隨著旋律線演唱出波浪起伏感覺,注意每一句從高到低,落音在低音處,由回歸寧靜效果。旋律完美地抒發了作者的內心對和平幸福的追求,帶給人們祥和與安寧。
四、了解歌曲創作經歷,欣賞不同圣誕歌曲,不同形式平安夜歌。關于這支歌,還有一段有趣的故事。聽老師講述平安夜的小故事。
這首歌曲是奧地利的一個小鄉村教會的神父Joseph·Mohr在1816年寫的歌詞,曲作者Franz·Gruber是當地一位默默無聞的音樂老師。據說當時因為小教堂的管風琴壞了,可惡的老鼠把送風的皮風箱咬出了許多破洞,所以Mohr神父要Gruber先生為他寫的這首歌譜上用吉他伴奏的曲子應急。Gruber先生被Mohr神父寫的小詩所感動,立刻回家,飛快的記錄下他泉涌般的樂思,只用了兩個小時,歌曲寫好了。神父集合了唱詩班的學生,在吉他的伴奏下,孩子們唱出了沁人心脾的優美旋律。樂譜后來由修管風琴的人帶出來,外面的世界才得以知道這首歌曲。這首歌很快就被人們廣為傳唱。今天已經幾乎成為圣誕節的官方“節歌”,被譯成許多種文字。這首膾炙人口的歌曲,旋律動聽,歌詞優美,音樂語言樸實無華,充滿了安詳、寧靜的感覺。現在已經成為人們最愛聽的圣誕節歌曲之一了。
欣賞圣誕歌曲《鈴兒響叮當》 教師播放音樂。
五、課堂小結。