第一篇：民族理論常識教案（范文模版）

高中民族理論常識基本知識點。

一、在我國你認為個民族最重要的是發展那一個方面

經濟的發展

1民族的發展取決于社會經濟的發展，社會經濟的發展是民族其他方面發展的前提、基礎。社會生產力發展水平是民族發展程度的根本標志。

2同時我國目前處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化要求和相對落后的社會生產力之間的矛盾是當前的主要矛盾，因此，必須以經濟建設為中心，特別是少數民族地區，經濟文化相對落后，更需大力發展生產力。

二、我國如何鞏固各民族間的和諧關系

認真貫徹民族區域自治政策是創造我國少數民族和民族地區經濟社會發展的奇跡的不竭動力，堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮的原則，充分調動其積極性和創造性。

三、我國形成了怎樣的民族關系

我國形成了平等團結互助和諧的新型民族關系。

作為中學生，我們如何鞏固社會主義新型民族觀系。

作為中學生，應自覺履行維護民族團結的義務，要尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各名族的語言文字，不說不利于民族團結的話，不做不利于民族團結的事。

四、我國如何實現共同繁榮？

首先要積極對西部大開發，國家要在投資項目和稅收政策等方面加大對西部地區的支持，同時需要民族地區發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，發揮自己的創造性積極性，充分利用民族地區和優勢，還需要發達地區在人力、技術方面的支援，共同發展、共同繁榮。

五、簡述西部大開發對小康社會的意義。

實施西部大開發展是全面建設小康社會、確保現代化建設第三步戰略目標順利實現的重大部署，是促進地區協調發展，促進各民族共同繁榮、共同富裕的重要舉措，是保障邊疆鞏固和國家安全的必要措施，關系到全國經濟社會發展大局。

六、解決民族問題的根本道路：中國特色的社會主義道路。

七、新疆巨大成就的原因：

1堅持走社會主義道路2以經濟建設為中心，發展生產力3堅持改革開放4堅持社會主義政治制度作保障5堅持中國共產黨領導和馬克思主義的指導思想。

八、為什么民族區域自治制度是成功解決民族問題的重要保證？

1有利于保障少數民族的平等權利2充分調動各民族的積極性，發揮民族地區的優勢和特點。3更好的發展經濟文化事業，促進民族發展繁榮4鞏固祖國的統一和各民族的團結。

九、國家如何加大對民族地區發展扶持力度，要堅持哪些原則？

加快少數民族地區經濟社會發展，對于維護西部地區政治和社會穩定，促進民族團結和保障邊疆安全，對于建設良好的周邊環境，具有極為重要的意義，經濟發展了，社會進步了，各民族共同富裕了，就會進一步鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，就會增強中華民族的凝聚力，同時也為維護民族地區的穩定和祖國邊防鞏固，提供強大的物質基礎和思想基礎。原則：1堅持以經濟建設為中心2堅持區域經濟協調發展，幫助邊境地區和人口較少民族聚居地區加快發展。3堅持可持續發展戰略，促進人與自然協調發展。4重視和促進人的全面發展。

十、如何實現中華民族復興？

1中華民族復興，首先是經濟的發展，包括少數民族經濟在內的整個國家的發展和經濟實力的增強。

2中華民族復興，需要良好的政治基礎，要堅持中國共產黨領導，堅持走社會主義道路。

3中華民族復興需要堅持科學發展觀。4中華民族復興離不開文化繁榮。5中華民族復興需要和諧的社會條件。6中華民族復興需要有良好的自然環境。7中華民族復興需要有良好的國際環境。

十一、如何認識重視民族問題重要性

由于多民族和民族間發展不平衡的原因，民族問題在社會生活的廣泛領域依然存在，這是我國的基本國情之一，對我們這個多民族國家來說，高度重視民族問題是關系到國家命運和前途的問題。它關系到人民團結和社會穩定，關系到社會發展和民族發展，關系到國家統一和邊防鞏固，關系到中國特色社會主義建設。所以必須高度重視民族問題。

十二、黨和國家為什么要高舉各民族大團結的旗幟

1團結是全國人民的最高利益和共同愿望，反對民族分裂是維護國家主權和人民利益的基本要求，也是各族人民的神圣職責。75事件警示我們當前妨礙民族團結因素依然存在，沒有個民族的大團結就沒有安定團結的政治局面，就不能集中精力搞社會主義建設，我們必須高舉民族團結旗幟，堅決同少數分裂分子作斗爭，用實際行動維護民族團結，反對民族分裂。

第二篇：民族理論常識

高中民族理論常識知識點

1.什么是民族？民族有哪些基本特征？

民族是在一定的歷史發展階段形成的穩定的人們共同體。

民族的基本特征：共同歷史淵源；共同生產方式；共同語言；共同文化；共同風俗習慣；共同心理認同。

2.什么是民族識別？我國民族識別的主要依據是什么？

民族識別是指對一個族體的成分和名稱的辨別與確定。

我國民族識別的主要依據：民族特征、民族意愿、民族源流、相近和就近認同。

3.民族形成的條件和一般規律是什么？

社會生產力的發展、私有制的出現、產品交換的發展，是民族形成的內在條件；戰爭、軍事沖突等是民族形成的外在條件；社會生產的發展及其帶來的結果，促進了民族的形成，這是民族形成的經濟條件。從部落發展成民族，這是民族形成的一般規律。

4.民族的發展包括哪些方面？在我國，你認為目前各民族最重要的是發展哪一方面？為什么？

民族的發展包括民族政治、經濟、文化、人口的發展 最重要的是經濟的發展

（1）民族的發展取決于社會經濟的發展，社會經濟的發展是民族其他方面發展的前提、基礎。社會生產力發展水平是民族發展程度的根本性標志。

（2）同時我國目前處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質文化需要和相對落后的社會生產之間的矛盾是當前的主要矛盾，因此，必須以經濟建設為中心，特別是少數民族地區，經濟文化相對落后，更需大力發展生產力。

5.民族消亡的一般規律是什么？

民族是一個歷史范疇。在民族發展的歷史長河中，伴隨著民族分化、組合、同化的過程，民族融合因素也不斷出現和積累，并且經過量變到質變，最終民族將融合，民族將自行消亡。民族消亡只有在階級滅亡、國家消亡之后才能實現，也就是說，人類社會進入共產主義以后才能實現。6.什么是民族問題？民族問題涉及哪些方面？

民族問題是在多民族國家中，或在不同國家之間關系中經常遇到的具有民族性的社會問題，是在民族的活動、交往聯系中發生的問題。

民族問題涉及四個方面：民族自身的發展問題，民族之間的關系問題，民族與階級之間的關系問題，以及民族與國家之間的關系問題，即一個“發展”，三個“關系” 7.結合實際闡述民族問題產生根源

我國民族問題產生的根源主要包括自然原因和社會原因兩個方面。

（1）不同民族有著不同生活環境、語言、不同的經濟生活、心理狀態等。各民族在接觸和交往中，這些各不相同的特點和差異，便是造成民族問題的自然原因。

（2）國家政權和社會制度的性質以及與之相聯系的民族政策，以及人的行為都會導致民族問題，而這些屬于民族問題產生的社會根源。

8.為什么說民族問題是社會總問題的一部分？

民族問題不是孤立存在的，它是社會總問題的一部分，是和其他社會問題交織在一起的。因此，解決我國現階段的民族問題，必須立足于建設中國特色社會主義的全局，服從和服務于這個大局，抓住歷史機遇，千方百計加快少數民族和民族地區的經濟社會發展。9.民族問題有哪些特點？

民族問題有5個方面的基本特點：普遍性、長期性、復雜性、國際性和重要性。

10.民族問題的重要性表現在哪些方面？

民族問題關系到國家的治與亂，社會的進與退，個人的福與禍。11.社會主義時期各民族共同因素增多的原因和表現有哪些？

原因：隨著我國社會主義政治、經濟和文化的不斷發展，我國各民族間的交往聯系越來越多，各民族間的相互影響也越來越多。平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，為各民族的交往、了解、親近和合作提供了廣闊的空間和良好的社會條件，使各民族在社會主義大家庭的共同生活中，相互學習，共同進步，這些都使民族間的共同因素逐漸增多。

表現在：第一，各民族的中華民族認同意識增強 第二，各族人民的國家主人翁意識增強。第三，各民族間的相互信任增多 第四，各民族在社會生活中的共同性增多 第五，各民族實現中華民族偉大復興的意識增強

12.在社會主義時期，民族特點、民族差異仍將長期存在。請你說說為什么？

我國56個民族在漫長的形成和發展過程中，經歷的歷史時空不盡相同，最終形成民族體的淵源和方式也不盡相同；在歷史和現實中，生產方式也各有特點；在語言、文化、風俗習慣以及心理認同方面，表現出中華各民族異彩紛呈的多樣性；在信仰方面和精神世界，各民族也是千差萬別。

13.各民族共同繁榮發展包括哪些方面的內容？

各民族共同繁榮發展，既包括少數民族和民族地區的繁榮發展，也包含漢族及其居住地區的繁榮發展；既包含少數民族族體的繁榮發展，也包含整個中華民族的繁榮發展；既包含少數民族和民族地區經濟的繁榮發展，也包含少數民族和民族地區社會事業的繁榮發展；既包含少數民族和民族地區的經濟建設，也包含少數民族和民族地區的政治建設、文化建設和社會建設；既包含民族自身素質的提高，也包含民族自身 特點和優點的充分展現。

14.我國如何實現共同繁榮？

首先要積極推進西部大開發，國家要在投資項目和稅收政策等方面加大對西部地區的支持，同時需要民族地區發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，發揮自己的積極性、創造性，充分利用民族地區的優勢，還需要發達地區在人力、技術方面的支援，達到共同發展、共同繁榮。

15.為什么要高度重視我國的民族問題？

由于多民族和民族間發展不平衡等原因，民族問題在社會生活的廣泛領域依然存在，這是我國的基本國情之一。對我們這個多民族國家來說，高度重視民族問題是關系到國家命運和前途的大問題。因為民族問題既關系到民族團結和社會穩定，又關系到社會發展和民族發展；既關系到國家統一和邊防鞏固，又關系到中國特色社會主義建設。

16.現階段我國民族問題的主要表現形式是什么？當代我國民族問題有什么特點？

民族問題既表現在民族發展方面，又表現在民族關系方面。現階段，我國的民族問題，集中地表現在少數民族和民族地區迫切要求加快經濟社會的發展。當代中華民族問題的特點：經濟問題與政治問題的交織；現實問題與歷史問題的交織；民族問題與宗教問題的交織；國內問題與國際問題的交織。

17.請同學們結合自己身邊的例子，想一想為什么解決好中國的民族問題，必須堅持走中國特色社會主義道路？

中國特色社會主義道路是解決我國民族問題的根本道路。我們偉大的祖國曾有過輝煌的歷史，但是由于近代外國列強的侵略、國內封建勢力的剝削和官僚軍閥的混戰，一度使整個民族和國家處于危機之中。中華人民共和國成立后，我國開始著力進行民族地區的政權建設和社會改革，建立了新型的社會主義民族關系，逐步取得了少數民族地區經濟文化的迅速發展。中國近代的歷史，特別是改革開放以來的實踐證明，只有社會主義才能救中國，也只有社會主義才能實現各民族的平等、團結和共同發展進步。只有在建設中國特色社會主義的偉大事業中，才能逐步解決我國的民族問題。

18.解決我國民族問題的基本制度是什么？它包含哪些內容？

民族區域自治制度是解決我國民族問題的基本制度。

它包括：第一，民族區域自治是在國家統一領導下的區域自治。一切實行民族區域自治的地方，都是中華人民共和國不可分割的一部分。

第二，民族區域自治是在少數民族聚居的地方實行區域自治，有一定數量的少數民族共同居住于同一區域，是實行民族區域自治的必要條件。

第三，民族區域自治是少數民族行使自治權的政治形式。在實行民族區域自治的地方，少數民族通過設立自治機關、行使自治權，管理本地區、本民族的內部事務。

19.為什么說“加快少數民族和民族地區經濟社會發展”是解決我國民族問題的根本途徑？在發展中，我們應堅持哪些原則？

加快少數民族和民族地區經濟社會發展，是解決我國民族問題的根本途徑。加快少數民族和民族地區經濟社會發展，對于維護西部地區政治和社會穩定，促進民族團結和保障邊疆安全，對于建立良好的周邊環境，具有極為重要的意義。經濟發展了，社會進步了，各民族共同富裕了，就會進一步鞏固和發展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，就會大大增強整個中華民族的凝聚力，同時也為維護民族地區的穩定和祖國邊防的鞏固，提供更強大的物質基礎和思想政治基礎。

原則：第一，堅持以經濟建設為中心，加快發展。第二，堅持區域經濟協調發展，幫助邊境地區和人口較少民族聚居地區加快發展。第三，堅持可持續發展戰略，促進人與自然協調發展。第四，重視和促進人的全面發展。

20.中華民族這一稱呼的由來

中華民族作為中國56個民族的總稱，反映了各民族的共同意愿，體現了各民族的根本利益，涵蓋了中國各民族整體上的特點。“中華民族”是以中華歷史為基礎，中華文化為紐帶所形成的“民族共同體”。

33.新疆巨大成就的原因：

（1）堅持走社會主義道路（2）以經濟建設為中心，發展生產力（3）堅持改革開放

（4）堅持社會主義政治制度作保障（5）堅持中國共產黨領導和馬克思主義的指導思想。

34.為什么民族區域自治制度是成功解決民族問題的重要保證？

（1）有利于保障少數民族的平等權利（2）充分調動各民族的積極性，發揮民族地區的優勢和特點。（3）更好的發展經濟文化事業，促進民族發展繁榮（4）鞏固祖國的統一和各民族的團結。

35.國家為何加大對民族地區發展扶持力度，要堅持哪些原則？

加快少數民族地區經濟社會發展，對于維護西部地區政治和社會穩定，促進民族團結和保障邊疆安全，對于建設良好的周邊環境，具有極為重要的意義，經濟發展了，社會進步了，各民族共同富裕了，就會進一步鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，就會增強中華民族的凝聚力，同時也為維護民族地區的穩定和祖國邊防鞏固，提供強大的物質基礎和思想基礎。

原則：（1）堅持以經濟建設為中心（2）堅持區域經濟協調發展，幫助邊境地區和人口較少民族聚居地區加快發展。（3）堅持可持續發展戰略，促進人與自然協調發展。（4）重視和促進人的全面發展。

36.黨和國家為什么要高舉各民族大團結的旗幟？

團結是全國人民的最高利益和共同愿望，反對民族分裂是維護國家主權和人民利益的基本要求，也是各族人民的神圣職責。“7.5事件”警示我們當前妨礙民族團結因素依然存在，沒有各民族的大團結就沒有安定團結的政治局面，就不能集中精力搞社會主義建設，我們必須高舉民族團結旗幟，堅決同少數民族分裂分子作斗爭，用實際行動維護民族團結，反對民族分裂。

37.我們青少年該如何維護民族團結？

青少年學生應當銘記維護國家統一、民族團結是我們每個公民的神圣責任和義務，要充分認識到反對民族分裂主義斗爭的長期性、艱巨性和重要性，要牢固樹立中華民族利益高于一切和三個離不開的思想，人人都講民族團結的話做民族團結的事，做一個維護民族團結和國家統一的好公民。

38.國家為何促進各民族共同繁榮？

（1）現階段我國的民族問題集中的表現在少數民族地區迫切要求加快經濟社會的發展。我們建設中國特色社會主義的目標，是要實現全國各地方各民族人民的共同富裕、共同繁榮。

（2）國家支持和幫助民族地區加快發展，實現各民族共同繁榮，才能逐步縮小地區差距，實現共同富裕的根本目標，才能為民族團結提供物質保障，促進社會和諧，才能真正體現民族平等的原則，才能促進我國經濟社會持續發展，促進整個國家綜合國力的增強。

1所謂各民族的共同因素，就是各民族在政治經濟文化和社會生活方面形成的共同性。

2我國各民族共同因素增多表現在多個方面：

各民族的中華民族認同意識增強。各民族的國家主人翁意識增強。各民族間的相互信任增多。各民族在社會生活中的共性增多。各民族實現中華民族偉大復興的意識增強。

第三篇：民族常識教案

民

族

常

識

第一課

多民族的大家庭

教學要求：

1、使學生知道我國是一個多民族的大家庭，掌握55個少數民族的名稱，并記住主要分布在哪些省自治區。

2、讓學生知道我國的5個自治區及首府所在地，能說出自治州、自治縣（族）、民族鄉的數目。

教學過程：

一、導入新課：

今天我們學習《民族常識》的第一課——多民族的大家庭。（板書課題）

二、講授新課：

（一）56個民族

同學們！我國是一個多民族的國家，又是世界上人口最多的國家，共有56個民族。根據1990年第四次人口普查結果，全國共有11．31億人口，現在也稱12億。世界上大約有53億人口，我國人口約占世界人口的1/5，也就是說，世界上每五個人中就有一個是中國人。

在我們的民族大家庭中，漢族人口最多，他們占中華民族人口的大多數，也是世界上人口最多的民族，約10．39億人，占據了整個中華民族人口的92%。其他55個民族共有9120多萬人，僅僅占全國人口總數的8%。因為這55個民族的人口相對于漢民族來說數量很少，我國習慣上把他們統稱為少數民族。

1、認識55個少數民族的名稱。⑴請同學們看彩色圖，我們來辨認一下55個少數民族。

⑵為了幫助大家進一步熟悉這55個少數民族的名稱，我們編了一首順口溜，下面就請同學們看幻燈片。

2、在各個少數民族中，人口最多的是生活在廣西的壯族，這是一個能歌善舞的民族，總人口有1555萬人。

（二）少數民族的居住分布狀況

少數民族在全國總人口中所占的比例雖小，但他們居住的地方卻很遼闊。

（三）國家實行少數民族區域自制政策。

三、總結

同學們，我們中華民族在黨和政府的統一領導下，各族人民平等互助，團結友愛，保衛祖國貢獻著自己的聰明才智。第二課

勤勞勇敢的各族人民

教學要求：

1、讓學生了解我國東北、北方、西北及西南地區各主要有哪些少數民族。

2、了解各族人民為開發祖國邊疆和共同抵御外來侵略所作出的巨大貢獻。

教學過程：

一、導入新課：

思考：

①我們中國共有多少個民族？ ②其中多少個少數民族？

③這些少數民族主要分布在祖國哪些地區？今天，我們學習《民族常識》的第二課——勤勞勇敢的各族人民。

二、講授新課：

（一）東北地區的少數民族

（二）北部地區的少數民族

（三）西北部地區的少數民族

（四）西南地區的少數民族

三、總結課文，深化認識

四、總結： 我們偉大的祖國，960萬平方千米的土地，少一個也不行。

希望同學們繼承他們勤勞勇敢的傳統美德，把我們的祖國建設得更加強盛。第三課

多種多樣的語言和文字

教學要求：

1、了解少數民族語言和文字的特點。

2、讓學生了解我國目前正式使用的19種少數民族文字。教學過程：

一、導入新課：

各族人民在交流中使用的重要媒介是什么呢？（學生回答：語言、文字）

第三課

多種多樣的語言和文字（板書課題）

二、講授新課：

（一）多種多樣的語言

1、漢語

世界五大通用語言（英、法、俄、西班牙、漢語）

2、少數民族語言

（二）多種多樣的文字

1、大都為拼音文字

2、書寫有所不同

3、標點不同

三、黨對少數民族語言和文字的政策。

（板書：自由）

四、總結：

這堂課我們簡要了解了少數民族的語言和文字的情況。作為漢族的同學，應尊重少數民族使用本民族的語言和文字，并努力學習中國輝煌燦爛的語言和文字，爭做民族團結的楷模！

第四課

風味獨特的飲食

教學要求：

1、了解少數民族的飲食特點、尊重民族的飲食習慣。

2、學做幾樣民族食品。教學過程：

一、導入新課：

少數民族人民又有怎樣的飲食習慣呢？

這節課我們來學習《民族常識》的第四課——風味獨特的飲食。

二、講授新課：

（一）牧區的飲食（板書）

放錄像（藏族的酥油茶）

（彝族的砣砣肉）

總結：牧區的少數民族吃肉、喝奶的飲食習慣，都是在長期的生產和生活環境中形成的。

（二）農區的飲食

（三）同種食物，吃法各異

（四）風味獨特的小吃 ①你吃過那些民族飯菜和風味小吃嗎？ ②你會做哪些民族飯菜和風味小吃？

（五）尊重民族飲食習慣

三、總結。

四、出示小黑板，做練習題

第五課

繽紛艷麗的服飾

教學要求：

1、了解少數民族服飾的特點，使學生能分辨部分少數民族服飾。

2、了解南北少數民族服飾的差異。教學過程：

一、導入新課： 板書課題

二、講授新課：

（一）認識北方少數民族服飾

1、蒙古族、藏族、滿族服飾

⑴有許多少數民族，從服飾上就能區別他們的民族。⑵下面進行現場表演，組織學生分辨。⑶概括服飾特點。

2、朝鮮族、維吾爾族、回族服飾

（二）認識南方少數民族服飾

三、總結課文，深化認識。

①你能了解到少數民族服飾有哪些特點？

②你能分辨哪些少數民族服飾？

四、總結 希望同學們今后在看電視、電影及課外讀物要多注意觀察各族人民的風土民情，不斷學習新知識，拓寬自己的視野。第六課

別具一格的住所

教學要求：

1、使學生了解我國部分少數民族各式各樣住所的特點以及形成的原因。

2、通過了解新中國成立以來少數民族住所的變化，使學生體會到中國共產黨和社會主義國家對少數民族的關懷。

教學過程：

一、導入新課：

今天，我們就學習《民族常識》的第六課——別具一格的住所。

二、講授新課：

（一）介紹住所：

1、蒙古包

2、帳篷

3、仙人柱

4、平房

5、干欄式建筑

（二）補充其他住所。

三、練習。

請同學們把住房和響應的民族用線連起來。

四、總結

希望同學們在今后的日常生活中進一步觀察少數民族的住所，能分辨有代表性住所的特點。如果你有興趣，可以收集各種圖片、資料，這能夠不斷豐富我們的民族知識，幫助我們把民族常識課學好。第七課

享有盛譽的工藝

教學要求：

1、認識幾種有代表性的少數民族工藝品，從而加深對少數民族的了解。

2、培養學生熱愛少數民族的感情。

教學過程：

一、導入新課：

同學們請看（出示實物）老師今天給大家帶來了許多精美的工藝品：有修著鮮艷圖案的小坎肩、做工精細的小背包、編有花紋的藤編小提包和竹編小花籃。這些都出自心靈手巧的少數民族人民之手。這就是我們今天要學習的第七課——享有盛譽的工藝。

二、講授新課：

（一）介紹桃花、刺繡、編織工藝

（二）介紹蠟染工藝

（三）介紹藤編、竹編工藝

（四）介紹雕刻工藝

（五）介紹地毯、掛毯工藝

（六）介紹建筑工藝

三、總結。

四、布置作業

同學們課后收集一些富有民族特色的工藝品。第八課

燦爛輝煌的文學和藝術

教學要求：

1、讓學生了解我國少數民族的文學作品及民間傳說人物。

2、讓學生了解部分少數民族的獨特樂器，欣賞部分少數民族的優美舞蹈。

3、組織學生學跳部分少數民族舞蹈。教學過程：

復習：同學們，上一節課我們學習了“享有盛譽的工藝”，請同學們說出幾個代表性的民族工藝品。

一、導入新課：

這節課我們就來學習我國各族人民共同創造的——燦爛輝煌的文學和藝術。

（板書課題）

二、講授新課：

（一）詩歌、傳說故事及傳說人物：

1、詩歌

⑴藏族史詩《格薩爾王傳》 ⑵蒙古族敘事長詩《嘎達梅林》 ⑶納西族史詩《創世紀》 ⑷彝族長詩《阿詩瑪》

2、傳說故事

⑴高山族《日月潭》 ⑵壯族《百鳥衣》

3、傳說人物 ⑴壯族劉三姐 ⑵維吾爾族的阿凡替

（二）戲劇

各民族的傳統劇種有藏劇、白劇和土家族戲，還有布依族的地戲、花燈劇，彩調戲、朝鮮族的歌舞劇和壯族戲。

（三）歌舞 ⑴歌曲

蒙古族的“贊歌”；哈薩克族的“牧歌”；壯族的“排歌”； 藏戲的“諧”和“魯”。⑵舞蹈

（四）樂器

馬頭琴、冬不拉、蘆笙、象腳鼓

三、總結。

我們應熱愛、繼續并發揚它，為全國民族團結、統一、繁榮和昌盛盡我們一份量。第九課

多姿的傳統體育活動

教學要求：

1、了解少數民族傳統體育活動的特點。

2、激發學生的民族自豪感，熱愛少數民族傳統的體育活動。教學過程：

一、導入新課：

讓我們到祖國各地去博覽更精彩的少數民族傳統的體育活動。

二、講授新課：

同學們，我們看書中重點介紹了哪幾項少數民族傳統的體育活動？（板書：摔跤、賽馬、劃龍船、拋繡球）

（一）摔跤

（蒙古族）

（二）賽馬

（藏族??）

（三）劃龍船

（苗族??）

（四）拋繡球

三、總結。

還有打竹棍、操杠、鏟老鼠、舞龍燈等，我們要利用體育課、課外活動，多開展少數民族傳統體育活動，為發展民族體育事業，為將來更好地建設家鄉，建設祖國貢獻力量。

—9— 第十課

豐富多采的節日

教學要求：

1、使學生了解部分少數民族的傳統節日和紀念日以及這些節日和紀念日的意義。

2、說說當地回族、滿族的節日。教學過程：

一、導入新課：

哪個同學能舉例說明傳統節日。

這節課我們就來學習第十課——豐富多采的節日。（板書課題）

二、講授新課：

（一）火把節

⑴哪些民族的節日？ ⑵彝族人民過火把的盛況 ⑶學生回答

⑷火把節是怎么來的呢？ ⑸教師小結

（二）潑水節

1、潑水節是云南傣族人民的傳統節日。

2、傣族人民是怎樣過潑水節的呢？

3、放錄像

4、學生回答

5、教師小結：

潑水節有辭舊迎新的意義，希望把過去一年中的疾病和災難送走，祈求在新的一年里風調雨順、五谷豐登、人畜興旺。

（三）那達慕大會 下面該介紹哪一個？（那達慕）

（四）開齋節和古爾邦節

（五）洛薩節

三、看課本

四、總結

五、作業

（一）收集一些民族傳統節日的資料，講給同學聽。

（二）訪問當地滿族家庭，了解滿族有哪些節日。第十一課

富饒美麗的地方

教學要求：

1、掌握少數民族地區豐富的物產，包括農產品、優良牲畜、珍貴的植物和主要礦產。

2、知道我國少數民族地區部分旅游勝地。教學過程：

一、導入新課：

今天，我們就來學習第十一課——富饒美麗的地方。

二、講授新課：

（一）少數民族地區的物產

板書：

一．物產豐富

二．山河秀麗

1、農副產品

2、畜牧業

3、森林資源

4、地下礦產

（二）少數民族地區的風景

三、總結：

我們一定要熱愛祖國大好河山，加強民族團結，來進一步開發利用這些資源，把我們偉大的祖國建設得更加美好。第十二課

著名的少數民族人物

教學要求：

1、通過學習，讓學生知道部分著名的少數民族人物，了解他們為祖國作出了哪些貢獻。

2、了解我國五千年燦爛的文化是由各族人民共同創造的，激勵學生為實現中華民族的繁榮昌盛而發奮圖強。

教學過程：

一、導入新課：

這節課，我們就來學習第十二課——著名的少數民族人物（板書課題）

二、講授新課：

課文是從哪幾方面來介紹歷史上的少數民族人物的？（板書：

一．政治名人

二．科技文化名人

三．民族革命志士

（一）政治名人

1、松贊干布

2、成吉思汗

3、海瑞

4、康熙、乾隆

（二）科技文化名人

1、鄭和

2、曹雪芹

（三）民族革命志士

1、鄧恩銘

2、馬本齋

三、形成性測試（連線）

鄭和

族

《紅樓夢》

馬本齋

族

七次下西洋

成吉思汗

族

體操王子

李寧

族

回民支隊

曹雪芹

古政權

四、總結

回 滿壯 蒙古

建立蒙

搜集一個少數民族人物故事，準備參加“我最佩服的一位少數民族人物”故事會。第十三課

知我民族，愛我中華

教學要求：

1、要加強和維護民族團結。

2、牢固樹立“兩個離不開”的思想。

3、促進各民族的共同繁榮。教學過程：

一、導入新課：

今天，我們學習第十三課——知我民族，愛我中華（板書課題）

二、講授新課：

（一）民族團結

（二）漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族

（三）各民族共同繁榮

三、總結

通過這一節課的學習，我們更進一步地了解到加強和維護民族團結的重要性。我們一定要牢固樹立兩個離不開的思想，為促進各民族的共同繁榮盡我們學生的一份責任。

第四篇：民族常識教案

民族常識教案

五年級

第一課五十六個民族是一家

教學目標：

情感、態度與價值觀：從歷史和現實的角度感受民族團結的重要性，以實際行動維護民族團結。

知識與能力：知道我國是一個統一的多民族國家，了解國家的長期穩定和繁榮昌盛要靠各民族人民平等互助，團結合作，艱苦創業共同發展。自覺維護國家和民族團結。

教學重點：維護民族團結的重要性

教學難點：維護民族團結的重要性

教學方法：講述法、情景法、啟發式教學

教學用具：錄音機、多媒體

教學時間：一課時

教學過程：

導入：教師播放歌曲《愛我中華》，學生跟唱。

教師（適當評價）問：這首歌要表達的主題是什么？

學生甲：愛我中華

學生乙：五十六個民族是一家。

過渡：中華民族是56個民族的統稱，我們知道，在歷史上，最初這些民族相互間并不了解，甚至有時候還很敵對，那么后來又是怎樣逐漸相互了解，并成為一家的呢？

新課：

一、我國是一個統一的多民族國家

教師：歷史上雖然出現過短暫的割據局面和局部分裂，但統一始終是中國歷史發展的主流。你能舉例說明嗎？

學生：秦朝、隋朝、元朝等。

教師：中國歷史上出現的幾次割據然后統一的局面，對我國民族關系的發展有什么影響呢？

（學生沉默）

教師：可能大家沒有想過，但你們還記得北魏孝文帝改革么？還記得改革的內容嗎？

教師適當提醒，如推行均田制、實行租庸調制等，但有一條措施對民族關系的發展有著極大的影響，就是移風易俗。

教師出示材料：

孝文帝改革——移風易俗： 易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學

學生活動：結合孝文帝改革中“移風易俗”的內容，說明對當時的鮮卑族和漢族的發展有什么影響？

學生交流，教師引導（思路：民族差異縮小、相互促進、融合、形成一個整體）。

得出結論：

（學生齊讀）在長期的歷史發展中，各民族相互依存、相互促進、共同發展，有著共同的命運和共同的利益，產生了牢固的親和力和凝聚力。

學生活動：你還能舉其他事例說明中華民族是由56個民族逐漸融合而形成的嗎？

學生參閱P97“姓氏的演變”材料，體會這一觀點。

教師補充：北魏孝文帝改革中的“改漢姓”，如拓跋氏為首姓，改姓元氏，為最高門第。丘穆陵氏改姓穆氏，步六孤氏改姓陸氏，賀賴氏改姓賀氏，獨孤氏改姓劉氏，賀樓氏改姓樓氏，勿忸于氏改姓于氏，紇奚氏改姓嵇氏，尉遲氏改姓尉氏。

（過渡）在不斷融合中形成的中華民族是怎么分布的呢？

教師指導學生參閱《地理圖冊》八年級上冊P8～9，歸納得出（并作解釋）：

大雜居，小聚居，相互交錯居住的格局。

（教師聯系本地情況教學。）

問：你知道我們溧陽的少數民族的有關情況嗎？

學生可能知道一點，班級也許還有少數民族的學生。（如有，則請該學生介紹本民族的一些情況）。

教師介紹：我們溧陽共有11個

民族，人數較多的是滿族、朝鮮族、壯族、蒙古族、回族。其中我們的后周鎮共有7個少數民族，共30戶。（教師還可聯系“蘭州拉面館”）。

過渡：這么大的一個家庭，家庭成員之間應該如何相處呢？

二、堅持民族平等 教師出示材料：

第十屆全國人大代表少數民族代表名額 蒙古族 24 回族 37 維吾爾族22 藏族 26 苗族 21 壯族 44 彝族 20 布依族7 朝鮮族 9 滿族 20 侗族 6 瑤族 6 白族 4 土家族15 哈尼族 4 哈薩克族5 傣族 5 黎族 5 傈僳族2人 畬族 2 高山族 2 其余各少數民族代表各1人

教師提問：

①盡管少數民族人數較少，但在2000多名全國人民代表中各民族都有一定的名額，這說明了什么？

學生：說明我國各民族一律平等，各族人民都是國家的主人，共同管理國家事務，共建美好家園。

問：②那么為什么要實現各民族平等？

學生回答，教師引導。

歷史的角度：各民族都為中華民族的發展作出了應有的貢獻；

現實的角度：中華人民共和國是全國各族人民共同締造的，我國現代化建設取得的巨大成就，是各族人民團結奮斗的結果，特別在中華民族面臨外來入侵的時候，各民族人民更表現出了強大的凝聚力和愛國精神，一致對外。（如抗日戰爭）因此，各民族理應平等。

然而，在新中國成立前，各少數民族并沒有獲得真正的平等，如元朝時，就將全國老百姓分成四等，在一定程度上造成了民族矛盾的加深。

問：③過去不能實現真正的民族平等，而新中國成立后卻能實現真正的民族平等，那是為什么呢？

學生：中華人民共和國成立后，消滅了剝削制度，鏟除了民族壓迫和民族歧視的根源，各族人民真正成為國家的主人。

問：④國家怎樣確保全國各族人民的平等呢？

學生回答，教師引導。

一方面結合材料得出：制度保證（如人民代表大會制度）

另一方面學生齊讀P98《憲法》內容，得出：法律保障 過渡：一家人在一起，有時會有矛盾和沖突，有了矛盾和沖突怎么辦？

（教師引導得出：要團結，不要分裂）

三、堅持民族團結

教師：你覺得56個民族有可能團結在一起嗎？ 學生：有

教師：為什么？

學生：我國各民族團結友好的關系有著深厚的歷史淵源。

教師：對，也就是說，各民族的團結友好是我國的一項傳統美德。你能舉例嗎？

學生舉例：文成公主入藏、昭君出塞。

教師：那我國各民族為什么一定要團結在一起呢？

學生回答：

（齊讀）中華人民共和國是全國各族人民共同締造的，我國現代化建設取得的巨大成就，是各族人民團結奮斗的結果，我國各民族之間建立了平等的關系，有著共同的根本利益，因此各民族能夠團結在祖國統一的大家庭里。

教師：新中國成立以來，黨和政府非常重視民族團結，采取一系列措施，你能列舉一些人和事？

學生舉例。（孔繁森等）

教師出示圖片：

誰能介紹一下這兩張圖片嗎？

教師介紹第一張：這是2001年7月18日，中央人民政府向西藏贈送的“民族團結寶鼎”。總高5米，重約3.5噸。寶鼎分為上中下三部分。上面是一尊三足雙耳的大鼎，象征著西藏在中國共產黨的領導下，各項事業鼎盛發展；中間的鼎座上鐫刻著江澤民題寫的“民族團結寶鼎”鼎名和中央人民政府的題記。背面為相應的藏文翻譯。其它六面的浮雕分別為“簽訂‘十七條協議’”、“民主改革”、“川藏、青藏公路通車”、“毛主席派人來”、“騰飛的西藏”、“全國各族人民大團結”的歷史性畫面。鼎內鑄有銘文“鑄贈民族團結寶鼎慶祝西藏和平解放五十周年”。

整個寶鼎古樸典雅，美觀莊重。上座還鑄有56條夔龍，象征祖國56個兄弟民族團結友愛，誰也離不開誰。座上鑄有在西藏家喻戶曉的“切瑪”和“八吉祥”圖案，象征五谷豐登，國泰民安。下部底座上有3層平臺、21級臺階和5個大燈籠，寓意三個千年、21世紀和慶祝西藏和平解放50周年。

教師：除了國家重視做好民族團結工作，我們常州也非常重視這一工作，你知道嗎？

（學生可能不知道）

教師舉例：西藏民族中學。85年7月，響應國務院“智力援藏”而建。

我們桐廬縣根據少數民族家庭實際情況和條件，利用當地草雞養殖項目的傳統優勢，通過與溧陽市興竹畜禽養殖研究中心積極合作，扶持少數民族群眾增收致富。由養殖研究中心供應優質價廉的雞苗，負責技術培訓，提供飼養基礎設施和衛生防疫指導，并及時更新成品雞銷售信息；市民政局協調20戶少數民族家庭參與養殖草雞的項目，爭取年內養殖數量不少于20000只。

教師：然而，有些人卻冒天下之大不韋，做出了人神共憤之暴行。今年的3月14日，西藏就發生了打砸搶事件。

教師出示材料和圖片：2008年3月14日，拉薩市區發生了打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件。這是由**集團有組織、有預謀、精心策劃煽動，境內外“藏獨”分裂勢力相互勾結制造的。不法分子對拉薩市區主要路段的臨街鋪面、中小學校、醫院、銀行、電力和通訊設施、新聞單位實施打砸搶燒，焚燒過往車輛，追打過路群眾，沖擊商場、電信營業網點和政府機關，造成的經濟損失二點八億元，一千三百多家商戶和鋪面受損。給當地人民群眾生命財產造成重大損失，使當地的社會秩序受到了嚴重破壞。

3月14日下午，極少數暴徒在拉薩瘋狂地打砸搶燒，縱火300余處，焚燒民宅、店鋪214間。拉薩上空濃煙滾滾。

3月14日下午，一伙暴徒在拉薩市朵森格路瘋狂地打砸搶燒，沖擊新華社西藏分社，并焚燒房屋。

教師：藏獨分子的行為是什么行為？有什么危害？

學生：是分裂祖國的行為，這一行為危害了人民群眾的生命財產，擾亂了社會秩序，嚴重影響了人民群眾的生產生活，影響了西藏經濟社會的發展和穩定，破壞了民族的團結。

教師：3.14打砸搶事件，造成了嚴重的危害，但同時也留給我們深刻的警示。你從中得到什么啟示呢？ 學生甲：國家的繁榮昌盛總是與國家的統一聯系在一起的，我們要堅持民族團結，維護社會穩定。

學生乙：中華民族有著共同的命運和共同的根本利益，我們必須反對民族分裂，維護民族團結。

教師：3.14打砸搶事件發生后，一些愛好和平的人士紛紛表態，譴責藏獨分子的暴行。

中國政府表示要嚴懲藏獨分子；

“使用暴力、殺生，他們哪里是什么佛教徒？”臺灣的海濤法師詫異地問道。

感謝你們，人民不會忘記你們。任何形式的分裂活動都會失敗。——網友留言

3.14打砸搶事件后，被采訪一些藏民也對藏獨分子深惡痛絕，希望過安定祥和的生活。

教師：所以藏獨分子的行為是不會得逞的，民族分裂是不得人心的。作為在校的中學生，我們也應該為維護民族團結做出自己應有的貢獻，那我們該怎么做呢？

學生：尊重少數民族的風俗習慣、語言文字和宗教信仰。

過渡：作為一家人，我們不僅要團結，更要通過我們每一個人的努力，把我們的家園建設得更加美好，實現各民族的共同繁榮。

四、各民族的共同繁榮

教師：由于自然、歷史等多種原因，少數民族比較集中的西部地區與東部沿海地區在社會經濟上還存在較大差距。（教師舉例）

問：這種差距的存在有何危害？

學生：不利于西部經濟的發展，不利于全面建設小康社會，不利于增進民族團結，也不利于建設和諧社會等

教師：面對東西部的差距，你認為國家應該怎么辦？

學生：縮小差距，實行西部大開發。

教師：2000年，黨中央、國務院作出了西部大開發的戰略決策，一批標志性工程相繼開工，西部地區的面貌發生了驚人的變化。那么西部大開發戰略的實施有何意義呢？

學生：有利于促進民族團結，有利于西部經濟的發展，提高西部人民群眾的生活水平，也有利于加快東部的發展，建設和諧社會。（結合題目，強調解題思路——從不同角度思考）教師：西部大開發是一個長期的歷史任務，需要各行各業的優秀人才，作為未來西部開發的重要力量，你準備從哪些方面作出努力？

學生甲：學好科學文化知識，立志成為祖國建設的人才。

學生乙：還要發揚艱苦奮斗精神，不怕吃苦。

學生丙：還要有建設祖國的強烈的責任感和使命感。

??

教師總結：

問：堅持民族平等、民族團結、各民族的共同繁榮之間的關系如何？

學生討論交流，教師歸納：

堅持民族平等是實現民族團結、各民族共同繁榮的前提；

堅持民族團結是實現民族平等、各民族共同繁榮的保證； 堅持各民族的共同繁榮是實現民族平等、民族團結的基礎。

只有真正堅持民族平等、民族團結、實現各民族的共同繁榮，才能進一步鞏固和發展統一的多民族國家，才能真正實現國家的繁榮昌盛。

作業（略）

附板書：

五十六個民族是一家 我國是一個統一的多民族國家

堅持民族平等、團結、共同繁榮

（前提、保證、基礎）

第二課美麗富饒的民族地區

教學目標：

讓學生了解少數民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。

教學重難點：

讓學生了解少數民族的地方特色。教學時間：四課時

第一課時

教學過程：

1、談話引入新課。

同學們，通過前面的學習，我們已經知道，祖國各地都居住著我們的少數民族兄弟姐妹。少數民族生活的地方，地大物博，不僅有迷人的自然風光，有吃名單旅游勝地，而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。

2、閱讀與思考。

（1）閱讀教材第9頁《秀麗的山河》，思考：少數民族地區有哪些旅游勝地？你游覽過哪些地方？

（2）閱讀后在小組內進行討論交流。（3）指名說一說。（4）師生小結：

在我國少數民族居住的地區，有許多風景秀美的旅游勝地，如，湖南的張家界 貴州的黃果樹瀑布 四川的九寨溝

云南的西雙版納 吉林長白山的天池 青海的青海湖及鳥島 新疆吐魯番的千佛洞

3、小組內交流這些旅游勝地的優美風景，展示準備的旅游景點的照片。

4、欣賞學過的課文《桂林山水》。談話：桂林位于廣西壯族自治區東北部，這里生活著壯族、瑤族、苗族、侗族等少數民族兄弟姐妹，他們共同建設著這座著名的風景城市。桂林山青、水秀、洞奇、石美，因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。

欣賞名句：

我看見過波瀾壯闊的大海，玩賞過水平如鏡的西湖，卻從來沒看見過漓江這樣的水。我攀登過峰巒雄偉的泰山，游覽過紅葉似火的香山，卻從沒看見過桂林這一帶的山。

第二課時

1、談話：我國民族地區不僅有風光秀麗的旅游勝地，還有肥沃的土地、遼闊的草原、廣袤的森林、奔騰的江河、豐富的物產，擁有珍貴的動植物資源、水力資源以及礦產資源等。同學們，讓我們走進這些美麗的少數民族地區，去尋找祖國的寶藏。

2、閱讀教材第10、11頁《富饒的民族地區》，想一想： 少數民族地區有哪些農作物和名貴的水果？ 小組內進行交流。指名說一說。

新疆、寧夏、內蒙古及南方的一些少數民族地區土地肥沃，勤勞的少數民族兄弟姐妹們種植了小麥、水稻、棉花、油料、蔬菜等農作物，那里還盛產著哈密瓜、芒果、香蕉、荔枝、菠蘿、檸檬等各種名貴的水果。特別是南方少數民族地區，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經濟作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。

為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經濟作物生長在南方，而北方盛產牛、羊、馬？這和什么因素有關呢？

讓學生獨立思考。

在小組內進行討論交流。指名說一說。師生補充總結：

南方少數民族地區，氣候溫和、雨量充沛，適宜種植價值較高的經濟作物，如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。

北方少數民族居住在遼闊的草原，那里盛產牛、羊、馬。

讓學生從南北方的氣候特點了解這一問題。在小組內交流一些南北方的氣候特點。

第三課時

1、提問：

少數民族地區有著廣袤的森林，你知道這些森林中有哪些物產嗎？

2、自己閱讀，然后在小組內進行討論交流。

3、指派小組代表給大家說一說，師生補充總結：

我國約有50℅的森林分布在少數民族地區。在大興安嶺、長白山、天山、阿爾泰山、橫斷山林區，有著大量的優質木材，如紅松、水曲柳、炸木等。由于森林里的樹木十分稠密，它們只有頑強地生長，才能最大限量地享受到陽光，因此，這些樹木一般都很直、很高，是上等的建筑材料。此外，森林中還盛產人參、紅花、天麻、三

七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材；有許多珍禽異獸，如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長臂猿、孔雀、梅花鹿、丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。

4、談話：我國少數民族地區河流縱橫，水資源豐富。長江、黃河、珠江幾大河流的發源地，都在西部少數民族地區。

5、讓學生想一想我們家鄉是哪幾條河流的發源地？為什么我們家鄉稱為“三江源”？在小組內討論交流。

6、指名學生根據小組內的討論交流說一說對家鄉長江黃河的了解，了解一下家鄉河流的水利資源。

7、少數民族地區還蘊藏著哪些礦產資源？

先讓學生根據自己的了解交流家鄉的礦產資源，再進行補充總結： 我國少數民族地區的地下寶藏更是儲藏豐富。青海柴達木盆地、新疆塔里木盆地的石油極其豐富；內蒙古的煤炭、青海的鹽湖鹽池，西藏的銅礦，云南和廣西的錫、鉛、鋅，黑龍江額木爾河流域和新疆阿爾泰山的黃金等馳名中外。

第四課時

1、探究與體驗。

（1）你能說出下面的旅游勝地在哪個省或自治區嗎？試著連一連。板書： 連一連： 珠穆朗瑪峰 新疆 天池 四川

張家界 西藏

火焰山 吉林

九寨溝 湖南

（2）說一說：閱讀12頁的資料卡，然后說一說，在我國少數民族地區發展畜牧業有什么好處。

（3）議一議：你的家鄉有哪些農作物和特產呢？當地為什么適宜種植這些農作物和特產？與同學討論一下，然后把自己的答案寫下來。板書：

家鄉的特產：民族

地區

農作物 特產 適宜種植的原因

2、演講會

談話：如果你是一名旅客，游覽這些民族地區的名勝古跡時，看到我國少數民族地區的美麗景觀和輝煌藝術成就，你會有什么感想？查找相關資料，寫一篇演講稿，在班級演講會上抒發你的情感吧！

第三課 多種多樣的語言文字

教學目標：

讓學生了解我國是一個多民族的大家庭，大多數民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，各民族兄弟姐妹共同努力，發展著祖國的文化，促進了各民族之間的相互交流了。

教學重難點：

了解我國大多數民族都有自己的語言。教學時間：四課時 教學過程：

第一課時

1、教師談話：

我國是一個多民主的大家庭，各民族兄弟姐妹共同努力，發展著祖國的經濟和文化，促進了各民族之間的相互交流。大多數民族都有自己的語言，有的民族還有自己的文字，讓我們一起來了解各民族多種多樣的語言和文字。

2、閱讀與思考

閱讀教材16頁《民族花園》。思考：瑤族在長期的歷史發展過程中形成了自己本民族的語言------瑤語。瑤族的語言大致分為哪四種？他們只會說本民族的語言嗎？

學生在小組內討論后派代表發言。大家評議總結：瑤族的語言大致分為四種，勉語、布努語、拉珈語、炳多語。瑤族同胞具有語言天賦，他們不僅講本民族的語言，還會講周圍其他民族的語言。瑤族同胞的語言才能，有利于他們吸收其他民族的文化，更好地發展瑤族的文化。

3、展示學生搜集的有關民族語言的資料。

第二課時

1、談話：

漢族的兄弟姐妹使用漢語來交流，漢語是我國使用人數最多的語言，也是世界上使用人數最多的語言之一；而少數民族兄弟姐妹大都使用本民族的語言進行交流，他們使用語言的情況有哪些呢？我們共同來討論。

2、指名學生根據自己的理解說一說。

3、閱讀17頁資料《多民族多種語言》想一想： 哪種語言是我國使用人數最多的語言？

我國有56個民族，他們都只使用本民族的語言嗎？

哪些少數民族除了使用本民族的語言外，還使用其他民族的語言？

我國的55個少數民族使用著多少種語言和文字？

4、在小組內交流。

5、指名回答，大家評議總結：

（1）有的少數民族沒有自己獨特的語言，或者基本上不再使用自己民族的語言，比如回族、滿族、他們一般都使用漢語。

（2）有的少數民族內部使用著多種語言，如裕固族內部使用東部裕固族語和西部裕固族語兩種語言；瑤族內部分別使用勉語、布努語、拉珈語、炳多語四種語言。

（3）有的少數民族還會使用其他民族的語言，如錫伯族除了自己民族的語言，還能用滿、維吾爾等民族的語言進行交流。

(4)我國的55個少數民族使用的語言，約在80種以上。

第三課時

1、教師談話：

我國的55個少數民族使用著80種以上的語言，有多少種少數民族文字？

2、讓學生閱讀教材第17頁《形態各異的文字》。

3、學生在小組內進行交流。

4、學生展示自己收集的有關少數民族的文字資料。

5、指名說一說，師生交流補充總結：

（1）我國有22個少數民族使用著28種本民族文字，其中有的是傳統文字，有的是創新文字。（2）和方方正正的漢字不同，我國的少數民族的文字大都是拼音文字。傳統維吾爾文、哈薩克文是從右往左書寫；蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書寫，行序從左往右。

（3）新中國成立前，蒙古、藏、維吾爾、哈薩克、朝鮮等民族就使用著本民主黨文字。新中國成立后，國家為了讓少數民族地區文化教育事業有更好的發展，幫助壯族布依族等一些民族創造了新文字。

6、探究與體驗

學一學：你們班里有哪些民族的學生？你會說哪個民族的問候語呢？說一說自己的民族的問候語是什么？并向老師、同學學習一句其他民族的問候語。

議一議：我國是一個多民族的國家，各個民族都有使用和發展自己的語言、文字的自由。除了漢族外，一些少數民族如同回族、滿族等一般使用漢語進行交流，而一些少數民族在內部使用本民族的語言。祖國56個民族的兄弟姐妹在互相學習、互相幫助對方民族的文化和先進技術的時候，大家通過什么方式進行交流呢？你有什么好的建議或辦法？

先在小組內交流，然后指名說一說。

第四課時

1、引入新課。

同學們，你們會唱少數民族的歌曲嗎？學唱一首少數民族歌曲，參加班級的歌詠比賽吧！

出示少數民族歌曲： 藏語 《阿媽》 壯語 《壯家娃》

傣語 《回來歡度潑水節》 蒙古語 《吉祥三寶》 維吾爾語 《真誠的心》 土家語 《搖籃曲》

唱一唱：讓學生選擇自己會唱的民族歌曲唱一唱。記一記：

我國有一些少數民族地名，是少數民族人民用自己的語言命名的。閱讀下面的內容，你會發現這些名字原來有著豐富的含義呢。閱讀教材19頁《有趣的地名》。出示有趣的地名：

哈爾濱-------滿語，意思是“曬網場”。

齊齊哈爾--------達斡爾語，意思是“天然牧場”。呼和浩特--------蒙古語，意思是“青色之城”。包頭--------蒙古語，意思是“有鹿的地方”所以也叫“鹿城”。拉薩-------藏語，意思是“圣地”。

日客則-------藏語，意思是“最好的莊園”。克拉瑪依--------維吾爾語，意思是“黑色的原油”。

第四課絢麗多彩的服飾

講授目標：

1、讓學生了解少數民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。

2、懂得少數民族同胞每逢春節、過節或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾手舞足蹈時，更是增添帶了節日的喜慶氣氛。

講授重難點：

了解少數民族的服飾歷史悠久，風格各異，是民族的重要標志。講授過程：

第二課時

1、一起說話引入新課。

前幾節課咱們已經了解了我國是一個多民族的大家庭，從這節課咱們繼續了解我國是多彩的中華家園。讓學生了解少數民族服飾歷史悠久、風格各異，是民族的重要標志。懂得少數民族同胞每逢春節、過節或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服飾手舞足蹈時，更是增添帶了節日的喜慶氣氛。同學們，讓咱們一起進入民族百花園，再次去了解少數民族的服飾！

2、復習上節課內容，閱無錫服裝設計培訓讀與思考

讓學生用自己喜歡的方式再次閱讀《多彩的少數民族服飾》，回答：

我國北方的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等少數民族服飾有什么獨特的地方？（我國北方地區氣候寒冷，特別是東北地區，冬季特別長，居住在這里的滿、蒙古、赫哲、鄂倫春、鄂溫克等民族都喜歡穿袍服。）

我國南方的傣族、景頗族、少數民政之

一、布依族等少數民族服飾有什么獨特的地方？（我國南方氣候溫和，少數民族的服飾更是多種多樣。男子一般穿對于襟上衣和褲子。婦女穿的裙子飄逸輕盈，各有特色。）

維吾爾、發薩克、烏茲別克、柯爾克孜等少數民族姐兒們的服飾有什么獨特的地方？（西北地區許多少數民族，服飾鮮艷別致。維吾爾族婦女喜歡穿色彩鮮艷的連衣裙、外罩短小的對于襟違心。哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜等民族的服裝，與維吾爾族有些相似。）

為什么北方少數中國服裝款式網民族服飾一般是寬袍大袖、厚實持重，而南方少數民族服飾一般是飄逸輕盈呢？這類不同的風格和什么因素有關系？（北方氣候寒冷，南方氣候溫和，南方和北方少數民族的服飾跟氣候獨特的地方有關系。）

3、探究與體驗

看教材25頁圖，認一認：根據前面學習的知識，你知道底下圖片中展示的別離是哪一個民族的服飾嗎？

閱讀講授26頁，比一比：北方少數民族的頭飾各有什么獨特的地方？

閱讀教材27頁，連一連：根據上邊學到的知識，你能從頭飾上判斷出底下的姐姐們別離是哪一個民族的嗎？

板書：

北方氣候寒冷 服飾寬袍大袖

絢麗多彩的服飾

南方氣候溫和 飄逸輕盈

第五課 風格各異的住房

教學目標：

1、讓學生了解中華民族大家庭里，很多少數民族居住的房子都很有特色。

2、懂得我國地域遼闊，少數民族兄弟姐妹受地理環境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產的需要，創建出了風格各異的住房。

3、培養學生熱愛祖國，熱愛少數民族的情懷。教學重難點： 了解我國少數民族地域遼闊，少數民族兄弟姐妹受地理環境和氣候條件的影響，創建出了風格各異的住房。

教學時間：四課時 教學過程：

第一課時

1、談話引人新課

在中華大家庭里，很多少數民族居住的房子都很有特色。我國地域遼闊，少數民族兄弟姐妹受地理環境，特別是氣候條件的影響，為了適應生活和勞動生產的需要，創建出了風格各異的住房。讓我們走近少數民族兄弟姐妹的住房，去領略獨特的民族風情。

2、讓學生閱讀教材第30頁《人類早期的居所》

學生自己默讀后在小組內進行討論交流，根據文字的描述想象我們祖先居住的房子是什么樣？

指名學生用自己的話描述一下人類早期居住的房子。

師談話：經過幾千年的歷史發展，我國各民族人民創造出了風格獨特、式樣繁多的住房，這些房子點綴在中華大地上，為我們的家園增添了一道道亮麗的風景。

3、指導學生了解我國北方和南方少數民族不同的住房。讓學生閱讀教材第31頁《獨具特色的住房》，思考： 為什么我國北方和南方少數民族的住房風格各異？ 游牧民族為什么喜歡居住蒙古包、帳篷和氈房？

哪些少數民族普遍居住在平定房里？建造平定房的材料是什么？

學生閱讀后先在小組內交流，交流后指名回答。大家評議總結：

由于我國各少數民族居住地區的地理、氣候條件不同，經濟、生活方式也不同，他們的住房結構各具特色。

長期以來，蒙古人民生活在遼闊的北方草原上，以放牧為主，要經常轉換牧場。他們的房子要能隨時拆裝搬運到其他地方。為了適應這種游牧生活的需要，他們創造了蒙古包這種獨特的住房。

藏、哈薩克、柯爾克孜、塔吉克和裕固族等少數民族的牧民游牧時，普遍居住在搭蓋的方形、長方形或圓形的帳篷會氈房里。這些帳篷會氈房冬暖夏涼，拆遷也很方便。

4、課外拓展 布置學生收集有關我國少數民族不同住房的圖片，更進一步了解南方和北方住房不同的特色。

第二課時

1、繼續探討我國南方和北方少數民族不同住房的特色。

提問：哪些少數民族普遍居住在平頂房里？建造平頂房的材料是什么？

讓學生展示收集的有關平頂房的圖片，并做介紹。

新疆從事農業生產的維吾爾等少數民族普遍居住在平頂房。這種平頂房以土木為建筑材料，周圍用打好的土塊砌成。

提問：你還知道哪些少數民族居住什么樣的房子？ 給大家介紹。

讓學生一邊展示圖片，一邊介紹。供學生參考：

在我國大興安嶺的北端，居住著世世代代以狩獵為生的鄂倫春族，他們游獵時搭蓋一種叫“仙人柱”（也叫“歇人柱”）的住所。“仙人柱”是鄂倫春語，意思是“遮陽光的住所”。“仙人柱”的頂端一般不加遮蓋，以便排煙透氣。

提問：

在濕潤多雨的南方少數民族地區，人們一般居住在什么樣的房子里？

學生閱讀教材第32頁。

指名學生說一說，師生總結：

在濕潤多雨的南方少數民族地區，人們一般居住在干欄式樓房里。這種樓房分上下兩層，所用材料以竹木為主。樓房的上層用來居住，下層圈養家禽、牲畜，放置農具或雜物。有些少數民族人民甚至完全用竹子作材料，建成別致的小竹樓。一幢幢造型獨特的小竹樓，掩映在青青翠竹和香蕉、柚子樹織成的綠色帷幕中，與大自然融為一體，美麗極了。

2、探究與體驗

出示資料：在新疆吐魯番的許多維吾爾族人家的房頂上，有一種四面墻壁都布滿小孔，有點類似蟈蟈的房子，當地人管它叫“蔭房”或“晾房”，它是制作當地著名特產必不可少的設施呢！

提問：你知道這種小房子是用來做什么的嗎？

3、師小結： 如今，隨著經濟的發展、人們生活水平的不斷提高，少數民族中一些較為原始、簡陋的住房已經逐步消失，越來越多的少數民族兄弟姐妹們住上了寬敞明亮的新房，過著幸福的生活。

第三課時

1、組織學生議一議

閱讀下面的資料，在小組內說一說自己的感受。

材料一：我國南方氣候濕熱，居住在這里的傣族、苗族和侗族等少數民族喜歡居住在吊腳樓里。吊腳樓屬于干欄式樓房，是屹立于山水之上的一種獨特的建筑。這種樓房雖然只有兩三層高，但它“吊”在水面和山腰，好像空中樓閣。

材料二：在四川西北部生活著羌族同胞。由于生活在高原地區，周圍有許多高山，羌族同胞就地取材，用石材建造了奇特雄偉的碉樓。碉樓一般建在村寨的住房旁，高度在10至30米之間，過去用來抵御外敵入侵或儲存糧食柴草。這種建筑穩固牢靠，經歷多年的風雨滄桑仍然保存完好。

讓學生動手寫一寫：看到這些別具一格的住房，我的感受是： 寫完后，學生在小組內交流自己的感受，再指名小組代表說一說。

2、組織學生進行小游戲《找房子》 準備卡片

紅色卡片：蒙古包 帳篷 仙人柱平頂房 干欄式樓房 小紙條： 蒙古族 哈薩克族 柯爾克孜族 塔吉克族 藏族 裕固族 鄂溫克族 鄂倫春族 維吾爾族 羌族 傣族 景頗族 游戲規則：

五位同學每人拿一張紅色的卡片站在講臺上，卡片上寫著不同的住房名稱。老師拿著12張小紙條，找12位同學抽簽，每位同學抽到一張紙條，代表著自己屬于哪一個民族，然后以最快的速度找到自己的房子，和持紅卡片的同學會合。做一做，看看哪組的同學反應最快？ 景頗族

3、游戲后小結板書： 傣族 蒙古包 蒙古族 哈薩克族 帳篷 柯爾克孜族 塔吉克族 仙人柱 藏族

裕固族平頂房 鄂溫克族

鄂倫春族 干欄式樓房 維吾爾族

羌族

第四課時

1、讓學生閱讀教材第34頁中的故事《哈尼族的蘑菇房》。學生閱讀后在小組里互相演講，再指派兩個小組代表給大家演講，大家體會我國古代少數民族的智慧和創造力。

2、小組討論：你認為哪個民族的民居風格最有特色，該民族的居民有什么特點和美麗傳說。結合自己收集的相關資料，給同學們介紹一下少數民族的居民和傳說吧！

師重點介紹家鄉藏族同胞的帳篷的特色。以下資料為參考： 藏族帳篷有冬夏帳篷之分。冬帳篷，由牦牛毛編織而成，先編成一定寬厚的深棕色或黑色、白色氈條，然后根據需要尺寸縫織成帳篷，這種帳蓬能適應高原暴雨、風雪及高寒氣候。大小不一，形狀有長方、正方、六角、多角等形。用立架或支柱撐起。室內凈高約1．6－2m。帳頂系好牦牛繩，四周釘堤樁牽牢，用木樁或牛羊角樁錨釘。帳頂留有天窗，可通風、采光、出煙，雨天可以遮蓋。四周常用草皮或石塊壘砌矮墻，以御風寒侵襲。

夏帳篷，為夏天牧民外出時使用的一種輕便帳篷。它由白布帆布、藏布織成，有正方形、長方形。四周飾黝黑、褐或藍色邊。大型帳篷還飾有工藝精湛的吉祥八寶、五福捧壽、白云點獅、六道輪回等類圖案。還有可容上百人聚會的大帳篷，由既保溫又抗曬的雙層帳篷等。具有濃厚的宗教裝飾色彩，在青山綠茵的曠野，散布著點點白帳，縷縷炊煙，別具情趣，很具藏族文化特點。

普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1．5米的縫隙，作通風采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞 作燃料用，帳房內陳設簡單，正中稍外設火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。

3、閱讀教材第35頁，了解《北京的四合院》 小組內交流北京四合院的特點，再指名說一說。回憶自己家鄉的四合院，給同學們做一下介紹。

4、小調查

如果有客人到你的家鄉旅游，你會怎么介紹家鄉有民族特色的民居呢？調查一下家鄉的民居有什么 特點，將收集到的圖片和文字資料整理成冊展示給親人和朋友，還可以為那些來家鄉旅游的客人做小導游呢!第六課 別具風味的飲食

教學目標：

1、讓學生懂得由于少數民族兄弟姐妹聚居地區的自然、經濟環境不同，每個民族都有自己獨特的飲食習慣。

2、讓學生了解多民族獨特的飲食，欣賞多民族獨特的飲食。

3、試著做一做自己感興趣的民族飲食。教學重難點：

懂得由于少數民族兄弟姐妹聚居地區的自然、經濟環境不同，每個民族都有自己獨特的飲食習慣。

教學準備：

收集有關民族飲食的圖片文字資料，了解家鄉的民族飲食，如藏族的和回族的特色小吃。

教學時間：四課時 教學過程：

第一課時

1、談話引入新課：

由于少數民族兄弟姐妹聚居地區的自然、經濟環境不同，每個民族都有自己獨特的飲食習慣。比如草原上的蒙古族同胞，他們的飲食和草原生活有關；生活在東北的赫哲族，他們的飲食多和漁業有關。讓我們到各民族同胞生活的地方，去品嘗他們別具風味的飲食，做一個小小美食家！

2、讓學生閱讀民族花園中的《油香》一文。思考：

油香是哪個民族喜愛的傳統食品，有什么樣的美麗傳說呢？ 閱讀后在小組進行交流。

指派小組代表發言，大家評議總結。

3、請班里的回族同學介紹自己民族的油香。可以從制作方法、味道、樣式等方面進行介紹。

4、在小組內展示交流自己收集到的各少數民族的特色飲食。要求：在小組長的組織下，通過交流整理收集的民族特色飲食，為在全班展示做好準備，同時要選好發言的代表。

進行交流時從飲食的制作方法、味道、樣式等方面，可以選擇從一個方面或幾個方面進行交流。

5、小組派代表在全班講述。

第二課時

1、談話：我國各民族有很多獨特的風味美食，這是他們在長期的生產與生活實踐中形成的。今天我們繼續來了解各民族的別具一格的飲食。

2、讀一讀，想一想，說一說。

（1）讓學生閱讀教材37頁的《獨特的風味美食》。認真想一想，回答下面的問題：

牧區的少數民族同胞的食物什么為主？

以糧食為主的少數民族同胞，其飲食習慣各有什么特色？（2）閱讀后在小組內進行討論交流。（3）派小組代表發言，大家評議總結：

生活在牧區的少數民族同胞，由于從事畜牧業生產，養成了以吃肉喝奶為主的飲食習慣。他們一般吃手扒肉、烤肉，食用奶酪、奶皮，喝奶茶。藏族人民則喜歡喝酥油茶。

從事農業生產的少數民族同胞，都以糧食為主食，但各自的吃法卻不相同。

（4）提問：從事農業生產的少數民族同胞，都以糧食為主食，但各自的吃法卻不相同。佤族、壯族和朝鮮族同胞能用大米做成哪些食品？

哪些民族喜歡吃“手抓飯”？“手抓飯”是怎樣制成的？（5）小組內進行討論交流。

（6）指派小組代表說一說。師生總結：

佤族、黎族等少數民族，喜歡把米裝在竹筒放在火上燒烤，使米飯帶著竹子的清香味。

壯族人喜歡吃五色糯米糍粑。

朝鮮族同胞習慣用糯米打成糯米糕食用。新疆的維吾爾族、烏孜別克族等民族，常把大米和羊肉、胡蘿卜、洋蔥，有的加入葡萄干、木瓜等，炒悶成噴香 可口的什錦飯，由于燜好的飯用洗凈的手抓食，所以又稱作“手抓飯”。

3、拓展

（1）請做過“手抓飯”的同學講一講做的過程。

（2）請本班的回族同學講一講自己民族的特色小吃。如，油炸馓子，蜜馓等。

（3）請本班了解藏族飲食的同學講一講藏族同胞的主食糌粑。

4、課外實踐

讓學生在家長的幫助下，試著做一做自己感興趣的民族飲食，并在班上交流自己的感受或寫一寫日記。

別具風味的飲食

第三課時

1、完成幻燈片連線練習：

藏族 馕 維吾爾族 糌粑 滿族 酸辣食物 回族 油香 苗族 侗族 炸糕 佤族 黎族 糯米糕 壯族 糍粑 朝鮮族 竹筒飯 維吾爾族 烏孜別克族 手抓飯

2、說一說

閱讀教材38頁的“你知道嗎？”資料，說一說自己的感受。（1）思考：我國信奉伊斯蘭教的民族有哪些？伊斯蘭教對于飲食有哪些明確的規定？

（2）在小組內交流后指名說一說。

（3）在小組討論：怎樣尊重這些民族的飲食習慣？（4）指派小組代表說一說本組的討論結果。

3、課外延伸 訪一訪 談話：你去過少數民族餐館嗎？那里的飲食有什么特點？利用周末的時間去少數民族餐館采訪，了解那些民族的飲食文化，并試著用學到的知識解決實際問題。

布置準備工作：（1）確定采訪對象

首先要想清楚，你要采訪的對象是餐館的老板、服務員，還是廚師？采訪對象不同，你設計的問題也要有差別。

問題設計：

（2）估計面臨的困難

如果你去采訪的時候，餐廳內有許多客人在就餐該怎么辦？餐館的人拒絕采訪該怎么辦？如果采訪的時候你“忘詞”了怎么辦？

為了避免采訪時發生這些尷尬，你可以事先讓爸爸媽媽扮演餐館人員，進行采訪情景模擬，這樣可以提高你隨機應變的能力。你還可以和爸爸媽媽去餐館吃飯，在吃飯期間完成你的采訪。

對于這些困難，你準備好了嗎？ 采訪的時間最好選擇：

聯系采訪的地點：

采訪遇到困難的解決方法：

通過采訪，對該民族的飲食特點有哪些了解？寫出你的采訪日記。

第四課時

1、小組內交流自己采訪少數民族餐館的情況。交流后選派幾名同學在全班說一說。

2、指導學生做小小設計師。

（1）談話：如果你是某民族飯店的管理人員，每天要接待來自全國各地的少數民族同胞用餐。那么，對于不同的少數民族同胞，你知道應該給他們什么風格的菜肴嗎？該用什么禮節招待少數民族賓客呢？和小組的同學討論一下，然后根據不同的民族特點，設計出別具一格的菜單，讓生意更加興隆！

（2）出示設計表格 我的設計

民族：

飲食風味： 飲食禁忌： 待客禮儀： 菜單

（3）同桌互相交流自己的設計。

（4）指派幾位同學說一說自己的設計，大家評議。

3、安排學生演一演（1）創設情景

幾位同學一組，分別扮演不同民族的學生。新年快到了，這幾同學要進行一次聚會，決定舉辦一次包餃子活動。但是，包什么陷好呢？大家眾說紛紜，卻產生了分歧。

（2）要求：同學根據自己了解的各民族飲食風俗，編寫小品劇本。要求劇情合情合理，內容豐富。看一看哪個小組表演得最好。

（3）想一想：在日常生活和學習中，我們怎樣做才是尊重不同民族的同學呢？

4、做一做 談話：你吃過新疆拌面嗎？拌面是新疆各族人民都喜歡的一種大眾面食。讓我們在家長的幫助下，自己動手做一做新疆拌面吧！做過吃過之后，請大家交流一下自己的感受。

第五篇：民族理論教案

《民族理論常識》授課教案

學校：沾益二中 年級：高一年級（1-4班）授課教師：謝家龍（5-8班）授課教師：張利鵑

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《民族理論常識》授課教案

第一講 民族概論

教學目標：

1、幫助學生了解民族產生、發展和消亡的規律

2、明確社會主義時期民族的特點和“兩個共同”

一、民族概念：

民族是“民族理論和政策”課程的研究基本對象。民族是一個歷史范疇，有其產生、發展和消亡的規律。21世紀之初的世界局勢變幻莫測，發展極為迅速。經濟的全球化、文化的多元化，意識形態的形形色色，使今天的世界更加豐富多彩。民族作為當今世界普遍存在的一種人們共同體類型，與現實世界存在和發生著各種聯系。

（一）定義〈由于分析角度的差異存在著學術上的歧義〉（范文讕與蘇聯學者的不同觀點）民族概念的四個來源：

1、西方學術界對于民族的認識。

民族一詞最早出現于公元四百多年前古希臘歷史學家希羅多德所著《歷史》一書。此后，尤其是十九世紀以來一些新興的資產階級政治家、民族學家先后給民族一詞以各種理解，諸如有民族是“由血統、語言、歷史等因素聯系在一起的廣泛的人們共同體”，意大利馬奇。瑞士德國的布倫奇里。還有的認為它是“生活在同一規律下并為同一立法機關所代表的人們共同體”，有人指出：“民族首先是一個文化的共同體，而不是政治的實體”，如此等等，眾說不一。

英語中與民族相近的詞匯主要有這樣幾個：

nation ； nationality；ethnicity ；ethnic group；Race

2、中國歷史上的民族概念。介紹中國歷史上的“族”類表述。

有學者考證，我國“民族”一詞為外來詞〔有蔡元培介紹西方民族學時引進和由梁啟超從日語中引進之說〕，它是我國近代進行民主革命要求的產物，也是外國民族主義思想傳人的產物。

3、第二國際機會主義者的民族概念。

4、馬克思主義的民族概念。

斯大林的民族定義，該定義有三層含義：

1、民族是一個人們共同體；

2、具有四個特征（共同的語言、地域、經濟生活、表現在文化上的共同心理素質）；

3、穩定性。是當今世界最普遍的一種人們共同體類型。

2005年中央民族工作會議闡述了民族的六要素：歷史淵源、生產方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同方面具有共同的特征。有的民族在形成和發展的過程中，宗教起著重要作用。（6+1模式）。

詳細解釋這六要素。并且進行個案分析。民族概念的幾種用法：

1、中華民族：

2、具體的56個民族

3、民族=國家：

4、56個民族之內的亞民族集團?? 民族與氏族、部落、種族、國家、階級等其它人們共同體的聯系和區別。

關于“少數民族”一詞的使用：少數民族一詞在我國是專指除了漢族以外的55種民族，它是一個約定成俗的相對概念，是相對于漢族人口的數量眾多而言的概念，沒有任何民族歧視的含義。少數民族稱謂在我國已使用了半個多世紀，最早是1924年孫中山先生主持制定的國民黨一大“宣言”中使用。我黨最初是在1926年《中共中央關于西北軍工作給劉伯承的信》中提出的。建國后領導層也使用“兄弟民族”的稱謂。這些稱謂約定俗成為人們的習慣用語。

國外對“少數民族”一詞的理解與使用情況：

國際社會中對于少數民族這個詞的使用是不同的。國際人權文書中，一直未能就“少數民族”的法律含義取得共識。前蘇聯一直沿用少數民族稱謂。羅馬尼亞對卻境內非羅馬尼亞族稱為“共居民族”，有時也稱少數民族。美國、西歐等國使用的“少數民族”一詞。

（二）我國的民族識別 １.民族識別的原因 ２.民族識別的依據 3．民族識別的實踐

恢復與更改民族成分的政策要求。個案分析：貴州穿青人

二、民族產生、發展和消亡的規律

（一）民族的形成：

時間是在由原始社會末期過渡到階級社會初期的過渡階段。

形成條件：生產力水平逐漸提高、家庭、私有制的出現、原始社會的生產關系逐漸解體、地緣關系代替血緣關系。

（二）民族的發展：

由于各民族形成的條件不同，所處的環境不同，各民族的發展在道路、方式和速度上既有一致性又有差異性。在中國，各民族堅持走社會主義道路實 現社會主義現代化，各民族應該從本地實際出發，實事求是、因地制宜的尋找適合自己的方式，加速實現現代化。

（三）民族的消亡：

講解民族消亡的時間、條件和原因。民族融合是民族消亡的表現形式在此需要區別民族融合與民族同化的概念。

民族的消亡是一個自然的歷史過程。我國對這方面的認識曾經走過了一段曲折的道路，付出了代價。（個案分析我國五、六十年代曾經出現過的人為刮起的“民族融合風”）。

三、社會主義時期是各民族充分繁榮發展時期 原因、基本理論、進行個案分析。

四、中國各民族的基本情況

1、中國的民族。（正視民族共同體存在的客觀性以及民族問題存在的客觀性）

2、民族人口（各民族人口懸殊大。相對數與絕對數。重視少數民族的權利和利益問題的現實依據）

3、民族的分布：以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居、插花交錯。其中，民族自治地方占全國總面積的64%〈包括5個自治區、30個自治州和120多個自治縣〉；我國陸地邊境線2.1萬公里其中少數民族地區占1.8萬公里，沿邊境線分布著我國9個省、自治區的135個縣、旗、市、市轄區，其中，民族自治地方107個；有30多個民族跨邊境居住。（各民族之間存在著天然的聯系、民族關系的重要性、民族區域自治政策的依據）。

4、各民族的經濟、文化發展極不平衡。進行個案分析。思考題：

1、怎樣認識民族六要素？

2、民族與宗教的區別和聯系有哪些？

3、民族形成的一般規律和特殊規律是什么？

4、為什么說社會主義是各民族共同繁榮發展時期？

《民族理論常識》授課教案 第二講 《民族問題及特點》授課教案

教學目標：

? ? 要求學生對于民族問題的概念、產生的原因、特點有比較系統的了解，幫助學生對于民族問題能夠進行理性思考。

幫助學生理解搞好民族關系的重要性。

民族問題，是當今世界普遍存在的一個重要的社會問題，各種民族問題已經引起了人們越來越多的關注。

50年代，毛澤東主席提 出了“國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們的事業必定要勝利的基本保證”之論斷。40多年以后，江總書記在總結中國數千年歷史經驗的基礎上又指出“國家統一，民族團結，則政通人和、百業興旺；國家分裂、民族紛爭，則喪權辱國，人民遭殃 ”，還提出了“民族宗教無小事”的名言。

一、什么是民族問題：

1、民族問題的概念：民族問題是一個有特定內涵的科學概念。一般有廣義和狹義之分。1992年中央對于民族問題的闡述。2005年中央民族工作會議對于民族問題概念的重申。包括了民族自身的發展，民族與國家、與階級、與民族之間的關系問題。（）。具體解釋這“一個發展三個關系”的內涵。

2、民族問題的表現形式：

民族成員個體之間的矛盾和問題。

民族群體之間的矛盾和問題。

以國家與國家關系的形式反映出民族關系。

間接關系：民族自治地方與非自治地方或其他國家機關的矛盾和問題。

民族問題的內容可以包括：政治對立、經濟利益沖突、文化碰撞、軍事對抗??

3、民族問題產生的原因。

主要有兩類：民族自身的原因和社會原因。前者主要表現在民族差異方面。個案分析。后者重要表現在社會制度和政策、社會環境、各種社會關系、社會意識、民族之間政治、經濟利益的矛盾和沖突、國內外分裂勢力的影響等方面。比如：在分析制度原因方面：馬克思主義奠基人曾經精辟地指出私有制是階級社會中民族問題產生的根本原因。

二、民族問題的特性：

1、長期性：民族共同體將長期存在，其消亡是在共產主義實現以在改革開放、實行市場經濟的今天，民族交往日益頻繁、利益的多元性等因素帶來了民族問題方面的許多新情況；同時一些敵對勢力利用民族關系進行破壞??后，各種民族問題的解決也需要長期的過程，比如民族意識。

2、復雜性：其復雜性源于民族種類的眾多，彼此的差異和與其他社會問題的交織。

3、敏感性：因為它與人們的民族感情和民族意識緊密相連。與群體利益緊密相連，與政治問題緊密相連。

4、國際性：由于民族分布的原因，當一國有某個民族而國外也有這個民族的時候，一國的民族問題往往容易引發國家關注，甚至引起國際干預。比如科索沃問題。５、重要性。

（組織學生進行主題發言，之后進行課堂討論）

目前許多民族問題出現了三個基本動向：一是“明顯的政治化傾向。二是“國際化傾向。”：三是民族問題有明顯的暴力傾向：表現在它與恐怖活動緊密聯系在一起。恐怖主義正在日益成為民族分裂主義勢力用來實現其政治目的的手段。在當前特定的時代背景條件下，國內外敵對勢力企圖在民族問題上制造事端 推行其“西化 ”和“分化”戰略，增加了我國民族問題的復雜性和敏感性。

三、我國現階段民族問題的特點：

當前，我國的民族問題的內容主要是：一民族地區的經濟雖然有了長足發展，但總體水平還低，與發達地區 還存在很大差距。二是因民族差距的存在，在經濟權益、風俗習慣、語言文字等方面，還時常發生影響民族關系的矛盾和糾紛。“現階段我國的民族問題比較集中地表現在少數民族和 民族地區迫切要求加快經濟文化發展的問題上。”換言之，主要是縮小各民族發展上的差 距，實現各民族共同繁榮的問題。其特點主要是四個交織：

（一）經濟問題和政治問題的交織

（二）現實問題和歷史問題的交織

（三）民族問題和宗教問題的交織

（四）國內問題和國際問題的交織

四、社會主義道路與中華民族問題的解決

社會主義的性質、制度為各個民族的生存與發展提供了保證。

各民族共同繁榮：這是具有中國特色的馬克思主義的民族發展觀。在1957年青島民族工作會議上由周恩來總理提出并指出這是中國共產黨在民族政策上的根本立場。其含義：一是指各民族的政治、經濟、文化、教育、科技等各項事業都得到不斷發展，特別是經濟建設得到發展；二是各民族自身都得到發展進步，民族素質得到提高；三是各民族自身固有的優點和特點得到充分展 現。該原則的目的是要全方位的促進各民族的全面進步。各民族不但要有平等的生存權，還要有平等的發展權。我國在1982年憲法中指出：國家盡一切努力，促進全國各民族的共同繁榮。當然，強調各民族的共同繁榮并不等于同步繁榮，這也是我們理解該原則的重點。因為在事實上，各民族的發展要受到多種因素的制約，過去是這樣，現在也是這樣。在我們要承認差距，也要正視差距，更要縮小差距。因此，在步驟上必然要經歷不同的過程。具體表現為：

（一）民族問題是社會總問題的一部分

（二）社會主義的發展道路與民族問題

（三）社會主義本質與民族問題

（四）社會主義的改革開放與民族問題

（五）社會主義政治制度與民族問題

（六）社會主義的領導核心、指導思想與民族問題 思考題：

1、在當今世界，民族問題是否具有現實性？為什么？

2、與其他社會問題相比，民族問題有什么特點？

3、處理好民族關系在我國有什么重要性？

《民族理論常識》授課教案 第三講 中國的民族狀況

教學目的：

1、培養學生的愛國主義情操

2、增強學生自覺維護祖國統一和民族團結的意識

一、各民族共同創建了統一國家

中國的歷史是中華各族人民共同創造的歷史，“各個少數民族對中國的歷史都作過貢獻”。在以往幾千年的民族歷史進程中，我國境內各族人民共同創造了燦爛的中華文化；并以中華文化為紐帶，緊緊凝聚在一起，共同奠定了偉大祖國的千秋基業。

中國長期以來就是一個統一的多民族國家。中國境內56種民族被統稱為中華民族。中華民族的家園坐落在亞洲東部，西起帕米爾高原，東到太平洋西岸諸島，北有廣漠，東南是海，西南是山的這片廣闊的大陸上。其四周有天然屏障，內部有結構完整的體系，形成一個地理單元。也形成了中華民族生存的空間范圍。在長期的交往過程中，中華各民族之間在經濟上互補，文化上互相交流，政治上互相依賴，甚至血緣上相通。形成了各種不能割舍的天然聯系。形成了“多元一體”的格局。56個民族單位是多元，中華民族是一體。中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現的，但作為一個自在的民族實體則是在幾千年的歷史過程中形成的。它的主流是由若干民族單位經過接觸、混雜、融合，同時也有分裂和消亡，形成一個你中有我、我中有你，各具特點的多元統一體。

用史料進行比較分析，以形成一個宏觀印象。

小結：長期以來，這世界上多少古老的文明衰落了、中斷了；多少龐大的帝國分裂了、消失了。而世界民族之林里，中華民族的歷史和文化，雖然歷經劫難，屢遭挫折，卻千百年來延綿不斷，仍然以其豐姿巍然屹立。這是為什么？這種歷史的發展過程中的原因是復雜的。但是其中有一點是毫無疑問的。這就是我國各民族——構成中華民族的各個分子，對于中國的統一和發展作出了自己的貢獻。具體可以從以下幾個方面進行理解：

（一）各民族共同開拓了祖國的疆域

疆域構成中華各民族生存和發展的空間條件。從很早的古代起，各民族的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國這片遼闊、美麗、富饒的土地上。共同開拓了祖國的疆域。

（二）各民族共同發展了祖國的經濟和文化

中國是世界上文明發達最早的國家之一。他不但有悠久的歷史，還有發達的經濟和燦爛的文化，在物質文明和精神文明創造方面對于人類都作出了重大貢獻。他們保持世界上最發達的大國的地位達九百年之久。而中國的經濟和文化的發展同樣是各民族共同創造的。

（三）各民族共同維護了祖國的統一

中國的歷史過程說明：祖國的統一是我國各民族共同完成的。在歷史的長河中，各民族不但創造和發展了自己各具特色的民族特性，而且通過交流、同化、融合、相互依存和相互促進，共同締造了中華民族。盡管各民族有消長，有興旺，有的民族消失了，有的被同化了，有的則形成了，壯大了。但是，各民族共同凝聚而成的中華民族這個整體卻延綿持續，保持了我國可是發展的連續性和推陳出新的創造性，這在世界上實為僅有。由56種民族組成的這個整體，曾經受過無數次的嚴峻考驗，包括外來的打擊、內部的分裂，但是由于各民族之間的血肉相聯、休戚與共的關系，使統一始終成為中國各民族關系的總趨勢，每次分裂之后都能夠形成新的統一和更加長久的密切聯系，這是中國歷史上最為突出的事實。在世界史上，具有如此內聚力的民族唯我中華民族。

（四）各民族共同創建了新中國

個案分析。

（五）各民族為中華民族的強盛共同奮斗

今天我國社會主義革命和建設的各行各業中都有各民族的成員。為中國的騰飛添磚加瓦。

二、維護國家的統一、安全和利益（布置學生主題發言）

（一）國家統一是各族人民的最高利益

（二）各族人民都要繼承和發揚愛國主義傳統

（三）自覺維護祖國的安全、榮譽和利益

三、我國的民族問題是國內事務

（一）民族問題與國家主權

（二）民族問題的國際關注與國際干預

（三）反對一切外部勢力利用民族問題對我國進行滲透、破壞和顛覆活動

四、鞏固和發展社會主義民族關系

（一）中國歷史上民族關系的兩個方面：既有矛盾、沖突的方面，又有交流、合作、相互依存的方面。后者是民族關系的主流。中國長期統一就是直接表現。

（二）社會主義民族關系的基本特征：民族平等、團結、互助、和諧。我國各民族具有根本利益的一致性。我國國家法律的保護、黨和政府政策的引導，社會制度的保證、民眾的普遍認同都成為了實現社會主義民族關系的基本條件。鞏固和發展社會主義民族關系是我國非常現實的需要。

當前我國民族關系上的“三個離不開理論”。這是由新的歷史條件下中國國情所決定的。反映了目前我國民族關系發展的基本特點。思考題：

1．如何理解我國是各族人民共同締造的統一的多民族國家？ 2．為什么說國家統一是各族人民的最高利益？ 3．如何理解我國的民族問題是我國的內部事務？ 4．社會主義民族關系的本質特征是什么？

5．為什么說社會主義民族關系是構建和諧社會的基礎？

《民族理論常識》授課教案

第四講 民族平等

教學目的：

1、了解馬克思主義關于民族平等理論的主要內容

2、了解和掌握我國民族平等的政策

一、民族政策概述

（一）什么是民族政策？

政策研究被作為思想庫的重要組成部分而成為目前世界范圍內最為引人注目的領域之一，民族政策屬于社會的公共政策范疇。民族政策，顧名思義，是黨和政府為解決民族問題協調民族關系、實施對少數民族 的 管理而制定的行動準則。在任何一個多民族國家內部，民族政策歷來是黨和政府總政策的重要組成部分。它反映了特定的統治集團的民族觀和他們的利益要求。

（二）世界范圍內有各種不同類型的民族政策。

（三）中國共產黨的民族政策體系

中國共產黨的民族政策是一個相對完整的體系。該體系的建立是與黨和政府在解決國內民族問題、協調民族關系上的政策目標聯系在一起的。一般說來，可以將其分為政策原則和政策措施兩大類別。政策原則體現黨和國家關于處理民族問題的大政方針和基本思路。政策措施則 是黨和國家關于處理民族問題的一些具體的規定，具有較強的可操著性。該體系還可以從宏觀、微觀等不同的角度進行劃分。

二、民族平等的含義和基本內容

（一）民族平等的理論淵源

民族平等來源于提一般的平等原則。平等作為一種法律的、政治的和社會關系的概念，作為一種政治口號，是在資本主義上升時期提出來的。但是作為一種思想觀念的出現最早卻可以追溯到古希臘時代。（希臘城邦制度的特點；奴隸制的等級劃分；平等最初是針對公民的特權而言的，“人是理性的動物”，作為人都應該擁有相同的權利是平等思想的基本出發點。）從人類平等思想的連續性看，它經歷了一個將奴隸排除于人之外到承認同一社會等級內部的平等再到由理性所決定的人都應該是平等的這樣一個認識上的深化過程；從平等思想的傳播看，它由最初個別思想家的一種思想觀念逐漸成為公眾輿論，再成為一項司法原則。在資本主義上升時期，成為了資產階級實現自己的社會變革目的的政治口號，并且在此基礎上提出了民族平等的主張。

? ? ? 資產階級提出民族平等的理由：

動員和組織民族運動是其必然的手段、民族平等成為實施動員的政治口號

馬克思主義批判地繼承了資產階級的民族平等思想，主張在消滅私有制條件下實現民族的真正平等，并且使民族平等成為一種真實的民族關系。

（二）馬克思主義的民族平等思想的基本內容：

一是各民族不分大小，、強弱、先進或者后進都一律平等。因為各民族都是人類物質財富和精神財富的創造者，都以自己的方式為人類社會的發展作出了貢獻。各民族在人類發展史上都有自己應有的位置。

二是民族之間沒有優劣、貴賤之分，只有發展上的先進和后進之別，而這些發展上的差距不是天生的。對于發展落后的民族，只要給他們創造發展的條件和提供發展的機遇，他們就一定會獲得進步。主張各民族都應該擁有平等的權利和地位，堅決反對任何民族擁有任何特權。

三是主張民族平等應該體現在社會生活的各個方面，而不是僅僅在法律上、政治上。

四是主張消滅階級、消滅私有制。這是馬克思主義的民族平等觀與資產階級民族平等觀的根本區別。五是主張勝利了的無產階級甚至不惜以對待自己的不平等來抵償現實生活中實際形成的不平等。從而實現真正的平等。

無產階級要實現解放全人類，實現共產主義的歷史使命，就必須團結各民族人民。而民族平等是實現民族團結的基本前提，民族團結是民族平等的結果，二者相輔相成。列寧說過：“沒有什么比對待民族不公平、不平等更能夠阻撓無產階級團結的發展和鞏固了”。斯大林認為“事實上的不平等仍然是一切不滿和摩擦的根源”。因此，實現民族平等成為無產階級極其馬克思主義政黨民族觀中的主要原則。

（三）民族平等的基本含義

是指各民族不論人口多少，經濟社會發展程度高低，風俗習慣異同，都在社會生活的一切方面，依法享有相同的權利，履行相同的義務。我國憲法規定：中華人民共和國各民族一律平等：禁止對任何民族的歧視和壓迫。

三、國家保障各民族的合法權利和利益

堅持民族平等是我黨的一貫政策。個案分析

四、維護法律的尊嚴

（一）法律面前一律平等及其基本含義

民族平等是以公民在法律面前的一律平等為前提的。公民在法律面前的一律平等基本涵義是：第一，在我國，法律對于全體公民都是統一適用的，所有公民依法享有同等的權利并且承擔同等的義務。第二，任何權利受到侵犯的公民一律平等地受到法律的保護，不能夠歧視任何公民；第三，在民事訴訟和行政訴訟中，要保證訴訟當事人享有平等的訴訟權利，不能偏袒任何一方當事人。在刑事訴訟中要保證訴訟參加人依法享有的訴訟權利。第四，對任何公民的違法犯罪行為都必須同樣地追究法律責任，依法給予相應的法律制裁。不論是漢族還是少數民族成員作為中華人民共和國的公民，都必須同樣地尊重法律的規定，都必須懂法、守法。沒有擁有特殊權利的公民，也沒有擁有特殊權利的民族，（二）權利和義務的對立統一關系

權利和義務關系上相輔相成的關系，奠定了民族平等權利和義務的一致性基礎。沒有只有權利而不承擔義務的民族共同體，也沒有只有義務而沒有權利的民族共同體。在社會生活中，民族的平等往往要通過民族成員個體的權利和義務表現出來，并且成為調整特定社會關系的法寶。比如：憲法規定“中華人民共和國公民有維護祖國統一和全國各民族團結的義務”。維護國家統一是指：維護國家的主權獨立和領土完整；任何人都不能夠以任何方式分裂國家、接受外國勢力支配、割讓領土、服從外國勢力或者要求外國勢力干涉中國內政；必須堅決反對外來侵略或者危害國家政權統一的行為。維護民族團結的義務是指：每一個公民都有責任維護社會主義民族關系，同一切破壞民族團結和制造民族分裂的言行作斗爭。任何人都不能夠以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。該法律規定是我國實現既定發展目標的根本保證。因此，對各民族公民而言，自覺維護國家的統一和民族的團結，堅決反對任何分裂國家和破壞民族團結的行為就是責無旁貸的義務。在這個問題上權利與義務實現了完美的統一。

（三）各民族都有維護法律尊嚴的義務

個案分析。

1、學法、知法、懂法、守法是維護法律尊嚴的具體表現，也是任何一個民族公民的義務

2、培育公民良好的法律意識

3、善于用法律手段解決民族關系上出現的問題 思考題：

1、民族平等與一般的平等原則有什么樣的聯系和區別？

2、在我國市場經濟條件下應該如何保障各個民族的平等權利和合法權益？

3、貫徹和執行黨的民族平等政策應該注意哪些問題？

《民族理論常識》授課教案 第五講 民族區域自治

教學目標：

1、幫助學生了解什么是民族區域自治制度。

2、為什么我國要實行民族區域自治政策？

民族區域自治是實現民族平等和民族團結的民族關系的制度保證，是馬克思主義的國家學說和政權學說的一部分，涉及國家的結構形式、政權性質等問題。民族區域自治是我們黨解決我國民族問題的基本政策，是符合我國國情的一項基本政治制度，是發展社會主義民主、建設社會主義政治文明的重要內容，必須長期堅持個不斷完善。《中華人民共和國民族區域自治法》是民族區域自治制度的法律保障，必須全面貫徹執行。

一、民族區域自治的法律定位

１.民族區域自治是我國的一項基本的政治制度。２.民族區域自治是解決我國民族問題的基本政策。

解釋并且分析以上兩個對于民族區域自治的法律定位的原因和內容。

必須明確幾個相關的概念：

政治制度、國家形式、國家結構形式、聯邦制度、單一制國家

二、什么是民族區域自治：

（一）定義：在中央的統一領導下，在少數民族聚居的地方，設立自治機關，行使自治權。

解析該定義的內容。

（二）原則：

（三）特點：

（四）類型：

三、為什么我國要實行民族區域自治？

（一）理論依據：

（二）現實依據：

（三）該政策的優越性；

（四）該政策的形成與發展過程

（五）目前自治地方的數量、分布、人口

四、民族區域自治制度的堅持與完善 必要性、執行內容、法制保障、監督機制

思考題：

１.如何理解我國民族區域自治的內容和地位？ ２.如何理解我國民族區域自治的依據和特點？ ３.如何堅持和完善民族區域自治制度？

《民族理論常識》授課教案 第六講 少數民族經濟、社會發展政策

教學目標：

1、幫助學生系統了解我國為什么要制定相關政策；

2、掌握這些方面的政策的具體規定和要求。

一、加快少數民族和民族地區的經濟發展政策

“發展才是硬道理”是時代主旋律。“貧窮不是社會主義”、“落后就要挨打”。中國的發展始終包含著所有民族共同的繁榮發展。經濟發展是社會發展的基礎。

? 加快少數民族和民族地區經濟發展是解決民族問題的根本途徑

以胡錦濤為首的中央提出了兩個“共同”的理論——“各民族共同團結奮斗，共同繁榮發展”，這是目前我國民族工作的主題。共同繁榮發展，就是要牢固樹立和全面落實科學發展觀，切實抓好發展這個黨執政興國的第一要務，千方百計加快少數民族和民族地區經濟社會發展，不斷提高各族群眾的生活水平。“只有各民族共同團結奮斗，各民族共同繁榮發展才能具有強大動力。只有各民族共同繁榮發展，各民族團結奮斗才能具有堅實基礎。”“共同團結奮斗，就是要把全國各族人民的智慧和力量凝聚到全面建設小康社會上來，凝聚到建設有中國特色社會主義上來，凝聚到實現中華民族的偉大復興上來。

? 相關的方針和政策

1、用科學發展觀統領民族地區經濟社會發展的全局（個案分析）

2、堅持改革開放，促進少數民族和民族地區發展

3、大力扶持邊境地區和人口較少民族加快發展

4、發達地區”對口支援”少數民族地區的發展。

5、堅持自力更生，努力增強民族地區自我發展能力。

二、加快少數民族和民族地區社會發展政策

（一）民族語言文字的使用與發展政策 1．中國少數民族語言概況

2、少數民族語言文字的功能

3、民族語言文字平等政策

法理依據：

政策內容：“各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由”。

（二）各民族都有保持和改革自己的風俗習慣的自由

1、各民族的風俗習慣都是長期歷史發展的產物。

2、風俗習慣的社會功能。

3、我國對于少數民族風俗習慣的政策規定：

法理依據：通過法理分析知道：尊重各民族的風俗習慣，實質上是堅持民族平等原則的具體體現，對于少數民族風俗習慣的侵犯也就意味著對于民族的平等權利、對于少數民族成員個體的民主權利的踐踏。因此法律把侵犯少數民族的風俗習慣視為犯罪。《刑法》將其納入侵犯公民人身權利、民主權利的范圍而給予懲罰。

政策內容：“各民族都有保持和改革自己的風俗習慣的自由”。風俗習慣的三種分類。凡是有利于民族團結和人民團結的、有利于經濟文化發展的、有利于民眾生活和身心健康的風俗習慣就屬于好的或者是比較好的。應該提倡、發揚。反之就是不好的。應該改革。至于在一定時期內無法區分好與不好的，則順其自然。

4、改革風俗習慣的原則規定。

（三）少數民族衛生事業的發展

（四）少數民族體育事業的發展

（五）其他文化發展政策

三、培養少數民族干部和開發人才資源

培養選拔少數民族干部是解決民族問題、做好民族工作的關鍵，是管長遠、管根本的大事。要努力造就一支宏大的德才兼備的少數民族干部隊伍。民族地區人才資源開發是一項戰略任務，要大力培養民族地區現代化建設需要的各級各類人才。

（一）培養少數民族干部的重要意義

1．少數民族干部在民族地區革命和建設中有著特殊作用 2．培養和使用少數民族干部是加快民族地區經濟社會發展的關鍵

3．培養和任用少數民族干部是堅持民族平等和完善民族區域自治的核心問題 4．培養和任用少數民族干部是實現和鞏固國家統一、民族團結的重要保障

（二）造就德才兼備的民族干部隊伍

1、培養少數民族干部的方針

2、培養少數民族干部的基本要求

（三）人才資源開發

1、人才資源開發的意義：當今世界，人才和人的能力建設在綜合國力競爭中越來越具有決定性的意義。人類有著無限的智慧和創造力，這是人類社會文明進步不竭的動力源。開發人才資源，加強人才資源能力建設，已成為關系到當今一個國家一個地區發展的重大問題。

2、培養造就“三支隊伍”

少數民族地區的黨政干部隊伍建設。

加強少數民族專業技術干部隊伍建設。

企業干部隊伍建設。思考題：

1.如何理解“兩個共同”的內涵和意義？ 2.如何理解加快發展與解決民族問題的關系？ 3.培養少數民族干部有何重大意義？

4．我國培養少數民族干部的方針政策是什么？