第一篇：列夫托爾斯泰教學(xué)案例

《列夫托爾斯泰》教學(xué)案例

時(shí)間：2016年3月30日 地點(diǎn)：初二（12）班 授課教師：林海倫

一、教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫，并體味其作用。

2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。過程與方法：

1.學(xué)生通過預(yù)習(xí)，完成《導(dǎo)學(xué)案》上的練習(xí)題。2.師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，小組交流，合作學(xué)習(xí)。情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.了解列夫托爾斯泰的生平事跡，體會(huì)作者的崇敬、贊美之情。2.感悟人物深邃而豐富的精神世界，從中接受人文精神的熏陶。

二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。

2、教學(xué)難點(diǎn)：托爾斯泰的思想變化和人生追求。

三、教法學(xué)法指導(dǎo)教學(xué)過程： 一）、描繪托爾斯泰

1、導(dǎo)入：介紹列夫托爾斯泰

2、你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？

二）． 初識(shí)托爾斯泰

閱讀課文1至5段，探究下面問題

1.作者是從哪些方面來刻畫托爾斯泰的外貌特征的？

（1）須發(fā)：多毛、胡須濃密

（2）面部輪廓結(jié)構(gòu)：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙

（3）面部特征：憂郁、愚鈍、壓抑

（4）長相：長相平平、普通

（5）訪問者失望之情

2.思考：你如何評(píng)價(jià)托爾斯泰的相貌？

托爾斯泰長相粗鄙，他多毛，濃胡須，身材矮小，他擁有一張俄國普通大眾的臉。

3.外貌描寫技巧：

（一）細(xì)觀察

（二）有順序

（三）抓住特征寫外貌

三）．走近托爾斯泰

閱讀課文6至9段，探究下面問題

1.本部分是從哪幾方面來描寫托爾斯泰的眼睛的？（1）寫犀利目光；（2）寫目光蘊(yùn)情豐富；（3）寫眼睛有威力； 2.在寫法上，與第一部分異同點(diǎn)是什么？ 從“抑”到“揚(yáng)”

四）．探究托爾斯泰

1.作者為什么要不遺余力、濃墨重彩地描寫托翁的眼睛? 2.讓我們看到了托爾斯泰怎樣的內(nèi)心世界? 品讀下列句子：

①托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。

②這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。

③當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

五）．告別托爾斯泰（作業(yè)）

1．經(jīng)歷了這次拜訪托爾斯泰的大起大落的心靈之旅，回顧當(dāng)初拜見托爾斯泰的“正襟危坐、誠惶誠恐、頷首低眉”，此刻，你的心情又如何呢？如果你正站在托爾斯泰的墓前，請(qǐng)你為這位偉大的人物寫幾句墓志銘。示范：（1）他出生名門貴族，但他卻用一輩子時(shí)間為人們?cè)忈屖裁唇凶鰳闼刂溃?）這里躺著一個(gè)消逝的作家，一個(gè)人類不朽的戰(zhàn)士。守著天平的兩端，一端是良心和道德.另一端是人民期待的目光。死亡的陰影固然恐怖，但始終堅(jiān)持信念.堅(jiān)持人類不屈的本性.便仿佛擁有一把利劍。可以消滅一切黑暗，贏得重生。2.走進(jìn)經(jīng)典。

《懺悔錄》 ﹣ ﹣ ﹣ ﹣ ﹣ 讓-雅克·盧梭 《復(fù)活》 ﹣ ﹣ ﹣ ﹣ ﹣ ﹣列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭與和平》 ﹣ ﹣ ﹣ ﹣列夫·托爾斯泰 《安娜·卡列尼娜》﹣ ﹣ ﹣列夫·托爾斯泰

板書設(shè)計(jì)：

列夫托爾斯泰 茨威格

抑（１－５）外貌特點(diǎn)：須發(fā)茂密 面部丑陋 表情愚滯

托爾斯泰形象：

揚(yáng)（６－９）獨(dú)具慧“眼”：目光犀利 感情豐富 威力巨大

導(dǎo)入：他出生在俄國，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。

但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。

他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國革命的鏡子”。

對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理。”他的一生，就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。

82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。

他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。

奧地利傳記作家茨威格說：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂保氨Ｗo(hù)他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。

四、教學(xué)反思

課上完之后，反思了一下，覺得存在以下問題: 在講這節(jié)課之前，首先讓學(xué)生做了課前準(zhǔn)備，回去搜有關(guān)托爾斯泰的資料，作品、背景、生平經(jīng)歷、思想歷程等等，為課上小組討論做好準(zhǔn)備。但這篇課文，篇幅較長，若沒有讀個(gè)三遍以上是讀不進(jìn)去的，我沒有讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，本想看看自己的預(yù)設(shè)教學(xué)情景和學(xué)生這種臨場回答之間還存在哪些問題，但不預(yù)習(xí)對(duì)這節(jié)課來說，就如蓋房子沒打好地基似的，前面一大塊是講一個(gè)人物的寫作手法:側(cè)面描寫、對(duì)比、修辭。本文的修辭最多的是比喻，然后找出比喻的句子，細(xì)細(xì)琢磨體會(huì)在加一個(gè)小練習(xí)，抓住人物的顯著特征來刻畫，用上這些寫作手法。但我卻怕后面時(shí)間不夠，沒敢多耽誤時(shí)間，找出幾個(gè)比喻句子之后，就立馬進(jìn)行下一環(huán)節(jié)。所以在找寫作手法時(shí)，問的問題不明確，學(xué)生沒有充分去找并去體會(huì)，所以給人的感覺是不知道這節(jié)課的目標(biāo)是什么，這一大的環(huán)節(jié)沒有處理好，比較失敗。對(duì)學(xué)生的臨場回答，我沒有給予恰當(dāng)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，尤其在學(xué)生說托爾斯泰以前是如何的風(fēng)流，在最后卻因?yàn)樽x書變得好了，我只是從作家本身評(píng)價(jià)，他通過讀書最后變好，是一個(gè)丑也可以轉(zhuǎn)換成美的過程，卻忽略了從中學(xué)生的審美觀來看美丑，聯(lián)系他們的生活實(shí)際，以此來把這節(jié)課給提升出去，一個(gè)亮點(diǎn)沒有把握好，最大的一個(gè)遺憾，很多聽課的老師都為我著急，可我就是沒有說到點(diǎn)子上去，今后一定多加強(qiáng)這一方面。

結(jié)尾的一個(gè)是布置作業(yè)環(huán)節(jié)，激動(dòng)的我(可能太緊張的緣故)，大腦竟然一片空白，事先準(zhǔn)備好的作業(yè)題目:我看托爾斯泰之“丑”，我談托爾斯泰之美，從中學(xué)生的審美觀看托爾斯泰，讓學(xué)生從這節(jié)課學(xué)到的東西會(huì)去做個(gè)練筆，談?wù)勼w會(huì)，我卻一個(gè)也想不起來了，仿佛在等著下課一般，從這里我總結(jié)一點(diǎn)，承受能力不強(qiáng)，心里素質(zhì)有待提高。

第二篇：《列夫·托爾斯泰》

《列夫·托爾斯泰》參考教案

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫，并體味其作用。2.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫法。

3.閱讀感受托爾斯泰深邃而豐富的精神世界，感悟作者對(duì)托爾斯泰的贊美和崇敬之情。感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。教學(xué)重、難點(diǎn)

1．對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。教學(xué)設(shè)想

1．理念：貫徹深文淺教，長文短教的教育理念，培養(yǎng)自主合作探究的學(xué)習(xí)的方式。

2．教學(xué)方法：比較法、標(biāo)題透視法、品讀法 3.學(xué)法指導(dǎo)：品讀法、比較法、圈點(diǎn)勾畫法 課時(shí)安排

1課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1．導(dǎo)語

在文學(xué)的天空里，閃爍著許多耀眼的明星，從古至今，從中到外，無不讓人敬仰佩服。托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會(huì)秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅(jiān)決地站到農(nóng)民的立場上來，強(qiáng)烈反對(duì)土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個(gè)小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)埂Ｏ旅妫妥屛覀儊斫嚯x地觀察托爾斯泰，看他究竟是一個(gè)怎么樣的人。

2．作者簡介

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斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見的珍藏>、<一個(gè)陌生女人的來信>、<象棋的故事>等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

二、速讀新課

1．閱讀提速技巧快讀、直讀、跳讀

2．質(zhì)疑生字詞或句子含義詞義解釋方法：語感、支解法、轉(zhuǎn)換法

三、探究課文

1．托爾斯泰是一個(gè)怎么樣的人？或_________________的托爾斯泰。用標(biāo)題透視法，給標(biāo)題加上一個(gè)修飾語，并用課文的例子說明理由。如丑陋的、難看的、為民請(qǐng)命的、永垂不朽的、無私奉獻(xiàn)的、高深的托爾斯泰。

2．品讀句子：請(qǐng)劃出文中描寫他的句子和評(píng)價(jià)他的句子，體會(huì)這樣寫的好處。展示同學(xué)們搜集的搜集到的描寫人物的句子，比較本文的描寫有什么不同。

明確：比如第一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運(yùn)用比喻和夸張，不僅生動(dòng)寫出了托翁的特點(diǎn)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。可見本文創(chuàng)作的最大特點(diǎn)是對(duì)比、反襯、欲揚(yáng)先抑的方法，大多采用比喻和夸張的手法，給人一種形似與神肖妙處。

3．找出自己認(rèn)為最滿意的一個(gè)句子進(jìn)行仿寫。4．用一句話或一個(gè)詞語評(píng)價(jià)托爾斯泰。

明確：對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)：（附教師對(duì)聯(lián)）“三尺侏儒相貌丑，無私心底天地高”“話戰(zhàn)爭幾云涌動(dòng)全凸見/憐安娜滿腹憂憤總關(guān)情”“一聲怒吼斥沙皇/滿腔熱血喚和平。”“須發(fā)、濃眉、小眼睛過目難忘/童年、少年、夫戰(zhàn)爭四海揚(yáng)名”“名聲顯赫萬人仰/綠樹掩映忠骨埋。”

5．思辯：托爾斯泰是幸還是不幸？

正方：（幸）因?yàn)樗麚碛兄R(shí)的財(cái)富與人民的支持致使沙皇不敢殺他，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)站在人民的立場上，群眾成了他生命的支柱。他是世界的豐碑。引用名言：“水能載舟亦覆舟”“孟子：得人心者得天下，失人心者失天下。得道者多助，2 / 3

失道者失助。”

反方：（不幸）他洞察了世間一切，看透了人間罪惡，并極力去改變社會(huì)，但事與愿違，所以他痛苦。晚年厭棄貴族生活，決然放棄財(cái)產(chǎn)，以至和家人矛盾，最后離家出走，客死他鄉(xiāng)。

四、比較閱讀

1．朗讀課文，質(zhì)疑生字詞句。

2．探究：比較閱讀《世間最美的墳?zāi)埂罚瑢ふ覂善恼碌南嗤c(diǎn)和不同點(diǎn)。提示：可從作者、背景、人物形象、主題、寫作特點(diǎn)、選材、立意、語言特色等角度來比較。通過觀看古今中外名人的墳?zāi)箞D片來對(duì)比感受托爾斯泰的偉大精神。

3．活動(dòng)：為托爾斯泰的墳?zāi)公I(xiàn)上悼詞或墓志銘。或?qū)W生朗誦詩歌《有的人》悼念托翁。

五、拓展訓(xùn)練

通過人物的肖像或外貌描寫反映人物有性格，可以為身邊的同學(xué)作一幅文字“肖像畫”。

教師：概括描寫人物外貌的要旨：要以形傳神，忌面面俱到，忌“臉譜化”。1．外貌描寫要抓住人物的體態(tài)、衣著、容貌、表情等方面的特點(diǎn)。2．外貌描寫還要表現(xiàn)人物的年齡、身份、職業(yè)、愛好、特長等個(gè)性特點(diǎn)，展示人物的內(nèi)心。

六、總結(jié)

偉大的靈魂與偉大的思想，都是值得我們追思與緬懷的，當(dāng)歲月流逝，淘盡了人間繁華與青春的飛揚(yáng)時(shí)，我們依然不會(huì)忘記這樣一個(gè)偉大的靈魂，在人生的長河中熠熠閃光。

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第三篇：初中語文案例：《列夫托爾斯泰》教學(xué)案例

做一回“平等中的首席” ——《列夫·托爾斯泰》教學(xué)案例

一、背景：

雅斯貝爾斯曾經(jīng)說過：“教育者不能無視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀況。”現(xiàn)實(shí)的狀況是，當(dāng)學(xué)生面對(duì)奧地利作家茨威格的《列夫·托爾斯泰》時(shí)，茫然不知所措。他們大多第一次聽說托爾斯泰這個(gè)名字，對(duì)他的作品和人生經(jīng)歷，更是知之甚少。在這樣情況下，如何展開文本與學(xué)生的對(duì)話呢？如何讓學(xué)生體驗(yàn)到托爾斯泰那深邃精神世界呢？

二、教例：

構(gòu)想——備課時(shí)，我考慮到學(xué)生對(duì)這類故事性不強(qiáng)、文句又深?yuàn)W的文章興趣不大，覺得首先應(yīng)該讓他們多讀文本，這是學(xué)生與文本展開對(duì)話的基礎(chǔ)。為了引導(dǎo)學(xué)生做到，我從自己的備課體會(huì)談起，說自己是在大聲朗讀該文五遍之后，才找到一點(diǎn)備課的思路。這句話使大部分學(xué)生感到驚訝。于是，我趁機(jī)提出自讀要求，即希望他們至少自讀課文三遍。他們欣然接受。其次，我覺得還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解托爾斯泰其人其事，初步感受他那高尚的人格魅力，然后回到文本的時(shí)候，才能更好地領(lǐng)悟茨威格那種華彩紛呈的文字。于是，我讓學(xué)生充當(dāng)記者，對(duì)著黑板上托爾斯泰這個(gè)名字自由提問。學(xué)生提出下列問題：“托爾斯泰長得怎樣？有哪些作品？他的生活經(jīng)歷如何？成就又如何？”就這樣，一個(gè)課外作業(yè)自然而然地產(chǎn)生了：查找資料，尋求問題的答案，教師推薦閱讀《名人傳》。有了以上鋪墊，研讀課文不再是一次艱深的跋涉，而是與一位似曾相識(shí)的老友握手言談。

過程——為了檢查預(yù)習(xí)效果，首先，我詢問學(xué)生讀了課文后有什么初步感受。剛巧有個(gè)平時(shí)很調(diào)皮的學(xué)生舉手了。我很高興，便叫他回答。他說，茨威格寫得一點(diǎn)都不好，全都是廢話。由于我自己正被茨威格濃墨重彩的細(xì)致描繪所震撼著，所以內(nèi)心的“參考答案”都是褒揚(yáng)式的評(píng)價(jià)，沒想到才上課就碰到了意外的“刁難”，我一時(shí)語塞。所有的學(xué)生都目光灼灼地注視著我，而那個(gè)調(diào)皮學(xué)生的眼中閃爍著狡黠的光芒，教室里安靜得令人緊張。那時(shí)，我沖著他笑了笑，氣氛頓時(shí)緩和下來。我說，你敢于批評(píng)名家的作品，真是個(gè)勇氣非凡的人。不過，既然你認(rèn)為茨威格說的都是廢話，那你就用最精簡的文字把他的意思概括一下吧。他不好意思地?fù)u搖頭，坐了下去。這時(shí)，另一個(gè)學(xué)生舉手說，文章主要在寫托爾斯泰外貌的特點(diǎn)——長相丑陋，但是眼神犀利。我肯定了他的概括能力，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生組成四人學(xué)習(xí)小組展開討論：托爾斯泰到底“丑陋”到什么地步呢？請(qǐng)從文中篩選相關(guān)信息。要求每選出一個(gè)信息，就讓組內(nèi)一人朗讀相關(guān)語句，其他人結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)想象該情景，并談?wù)勼w會(huì)。大約十分鐘后，學(xué)生歸納出下列內(nèi)容：多毛的臉龐；臉形像粗制濫造的小屋；皮膚藏污納垢；還長著獅子鼻，招風(fēng)耳，厚嘴唇；并且神情憂郁消沉，毫無光彩。總的體驗(yàn)是：雖然沒有親眼見過托爾斯泰，但讀讀茨威格運(yùn)用了比喻夸張等修辭手法的語句，結(jié)合自己的想象，覺得他真是太丑了。我肯定了學(xué)生們的表述。

這時(shí)，突然有個(gè)學(xué)生提出異議：他認(rèn)為不能僅僅用“丑”來形容托爾斯泰的外貌。因?yàn)榧偃缤袪査固┖艹螅瑸槭裁吹谌?jié)最后一句卻用“俊秀之光”來形容他呢？而且，按理說，一個(gè)人應(yīng)該年紀(jì)越大，容貌越丑，怎么托爾斯泰在“人生的晚秋”反而擁有了“俊秀之光”？聽到這么精彩的提問，我感到驚訝。在肯定了該學(xué)生深入解讀文本的學(xué)習(xí)態(tài)度后，我又把這個(gè)出色的問題留給了大家。起先，學(xué)生們的臉上出現(xiàn)了冥思苦想茫然不解的神色。我點(diǎn)撥道，有人說，一個(gè)人一生中有兩張臉，30歲以前的臉漂不漂亮，是看外表；30歲以后的臉漂不漂亮，是看內(nèi)在，看精神。不知這句話對(duì)大家有沒有啟發(fā)？頓時(shí)，便有學(xué)生回答，托爾斯泰應(yīng)該屬于那種外表丑陋但心靈美麗的人；另一個(gè)學(xué)生補(bǔ)充說，他看過《名人傳》，書里說晚年的托爾斯泰，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，信仰基督教的博愛，生活儉樸，還親自參加勞動(dòng)，與腐朽的貴族生活決裂了。這樣的精神世界是很美麗的。我贊揚(yáng)了他能運(yùn)用課外知識(shí)解決問題的能力。然后根據(jù)他所說的“生活儉樸，還親自參加勞動(dòng)”這個(gè)評(píng)語，引導(dǎo)學(xué)生在文本中尋找類似意思的詞或句子。學(xué)生找到了“普通人”、“他擁有一張俄國普通大眾的臉，因?yàn)樗c全體俄國人民同呼吸共命運(yùn)”。至此，學(xué)生們開始觸及托爾斯泰的精神世界。

接著，我講述道，要了解一個(gè)人的內(nèi)心，我們可以觀察他的眼睛，因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶。就讓我們繼續(xù)跟著茨威格去認(rèn)識(shí)一下托爾斯泰非同尋常的眼睛吧。之后的研讀過程中，對(duì)文本第八節(jié)的探究是課堂上比較出彩的部分，現(xiàn)敘述如下：

一學(xué)生朗讀第八節(jié)完畢，略作評(píng)價(jià)后，我讓學(xué)生組成四人小組交流心中的問題，要求自行解決簡單問題，并記錄疑難問題。八分鐘左右，篩選出有代表性的問題兩個(gè)：（1）、為什么說“這對(duì)珠寶有魅力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。”？（2）、最后一句：“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。”這句話又是什么意思？

針對(duì)問題（1），我引導(dǎo)學(xué)生分析修辭和找關(guān)鍵詞。學(xué)生能講出“這對(duì)珠寶”的說法是運(yùn)用比喻，本體為托爾斯泰的眼睛；學(xué)生還提出“吸”、“精確無誤”為關(guān)鍵詞。然后，我提示學(xué)生先思考“精確無誤”的詞義，問這是說托爾斯泰的什么方面。學(xué)生領(lǐng)悟到，這是說托爾斯泰的眼睛觀察得很準(zhǔn)確。觀察什么很準(zhǔn)確呢？應(yīng)該是他把自己生活的世界觀察得很準(zhǔn)確。另外，通過我反復(fù)朗讀“可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去”（強(qiáng)調(diào)“吸”字），學(xué)生又找到“透徹”一詞來形容托爾斯泰的觀察力。而“人世間的物質(zhì)”數(shù)不勝數(shù)，居然被他的眼睛吸進(jìn)去了。學(xué)生馬上想到這說明他的觀察之全面。于是，一個(gè)把自己生活的世界觀察得準(zhǔn)確、透徹而全面的托爾斯泰就躍然而出。

針對(duì)問題（2），我提議學(xué)生把大問題化解為若干小問題來剖析，采用學(xué)生問學(xué)生答的形式，而教師暫時(shí)充當(dāng)一個(gè)“比較聰明的學(xué)生”處在其中。于是，學(xué)生們的參與興趣高漲。一學(xué)生首先提問，“這是一副寒光閃閃的匕首”指什么？有學(xué)生答，指托爾斯泰的眼睛。另一學(xué)生問，“它們”指什么？眾人搶答，指眼睛。該學(xué)生繼續(xù)提問，那“它們的主人”又是誰？學(xué)生開始眾說紛紜。有的說，指沙皇政府；有的說，指拜訪托爾斯泰的客人；還有的說指托爾斯泰本人。最后一種說法立刻遭到眾人駁斥：自己的眼睛怎么能對(duì)準(zhǔn)自己呢？最后，學(xué)生希望我提出一個(gè)令人信服的答案，便把眼光都朝向我。事實(shí)上，為了問題（2）我曾經(jīng)向多位同年級(jí)語文教師請(qǐng)教，但并沒有令人信服的答案，正琢磨著是不是用

“譯者的語言不夠到位”的說法來解釋一番，突然，剛上課時(shí)說茨威格寫的全是廢話的調(diào)皮學(xué)生自信地說，它們的主人就是說托爾斯泰本人！我便叫他說說理由。他這樣解釋：托爾斯泰不是貴族嗎？但他自己又討厭這種貴族身份。有時(shí)候他觀察自己，看到身上的一些問題，無法改變，就很痛苦，像被匕首刺入心窩。聽了他的講述，課堂內(nèi)一片沉默。這時(shí)有一女生緩緩舉手，說她也贊同這個(gè)看法。因?yàn)樯衔膶懙亩际峭袪査固┰谟^察外面的世界，而句中出現(xiàn)“轉(zhuǎn)而”一詞，意味著他的觀察方向確實(shí)改變了，是在對(duì)準(zhǔn)自己的內(nèi)心了。當(dāng)時(shí)，教室里再度沉默。受學(xué)生的觸發(fā)，我講述了 “知人者智，自知者明”，分析自我剖析的可貴性，漸漸的，大部分學(xué)生由神情迷惘而變得會(huì)心而笑，在他們閃爍著興奮與驚喜的眼神中，我看到了領(lǐng)悟的快樂。此時(shí)，師生共同透視了托爾斯泰普通外表下那顆并不普通的心靈。這使得我們的心靈，似乎也沐浴在一種明亮溫和的人性光輝里。

反思：本來，我的教學(xué)設(shè)計(jì)分為三部分：第一步，讓學(xué)生整體感知文本，談?wù)劇拔已壑械耐袪査固保坏诙剑寣W(xué)生討論質(zhì)疑，提出問題，教師本人預(yù)先設(shè)想了若干問題；第三步，師生互動(dòng)分析，解決問題。這樣的設(shè)計(jì)，從理論上看似乎無可厚非，但實(shí)際操作時(shí)學(xué)生真能如我所料那般主動(dòng)參與嗎？這是我非常擔(dān)心的問題。幸好現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，不可預(yù)計(jì)的因素改變了我設(shè)想的教學(xué)面貌，由于引導(dǎo)適當(dāng)，“意外生成”最后成為本堂課的最佳切入口。

首先我得承認(rèn)，調(diào)皮學(xué)生提出茨威格寫的都是廢話一說之所以令我措手不及，是由于本人課堂預(yù)設(shè)不足。其實(shí)這樣的意外在每個(gè)教師身上時(shí)有發(fā)生，不可避免。關(guān)鍵是我們?cè)趺刺幚怼耙馔狻保课矣X得，教師樹立“平等”觀念最為重要，即教師必須真正尊重每一位學(xué)生，只有如此，你才會(huì)不讓自己的主體性凌駕于學(xué)生的主體性之上，才不會(huì)用自己的聲音替代學(xué)生發(fā)言，或用自己的感受（有時(shí)甚至只是某些參考資料的感受）取代學(xué)生的感受。當(dāng)我在教學(xué)《列夫·托爾斯泰》一文時(shí)，由于我寬容地肯定了學(xué)生敢于批評(píng)名家的勇氣，似在無形中鼓勵(lì)他們可以暢所欲言自由發(fā)揮，激發(fā)了他們深入閱讀文本的熱情。至此，我終于把發(fā)言權(quán)“還給”了學(xué)生。于是，在后來的授課過程中便有學(xué)生主動(dòng)提出異議：為什么托爾斯泰到了晚年反而擁有了“俊秀之光”呢？這樣高質(zhì)量的問題直接引領(lǐng)大家探究他的內(nèi)心，大大提高了課堂效率。而在探討托爾斯泰非同尋常的眼睛時(shí)，最出彩的亮點(diǎn)在于分析最后一句：“當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。”這句話又是什么意思？分析之前，我說大家可以把我當(dāng)成一個(gè)“比較聰明的學(xué)生”，意在告訴學(xué)生，教師不再是課堂中高高在上的權(quán)威，而是他們中的一員，我也許在閱歷、學(xué)識(shí)、能力上比他們稍勝一籌，但本質(zhì)上是個(gè)與他們平等的“學(xué)生”。此時(shí)，我再次把主動(dòng)權(quán)“還給”了他們。學(xué)生們的表現(xiàn)也“不負(fù)我望”，他們或積極提問，或踴躍發(fā)言。特別是一個(gè)上課初給我“出難題”的調(diào)皮學(xué)生竟然有如此獨(dú)到如此深刻的見解，想必會(huì)令人震驚——原來，教師一旦激發(fā)了學(xué)生興趣，點(diǎn)燃了學(xué)生探究熱情，學(xué)生不僅能表達(dá)對(duì)文本的最初感悟，而且表現(xiàn)了質(zhì)疑的欲望和能力，而且在自主探究中表現(xiàn)了解決問題的智慧。這種智慧，來源于永不枯竭的思想活水，不正是教師試圖發(fā)掘的精神礦藏嗎？

總之，教師只有懂得與學(xué)生平等相處，才能使新課程提倡的“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中”，使學(xué)生“獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”的理念落到實(shí)處。但是，與學(xué)生平等相處，讓學(xué)生發(fā)揮自主探究的精神，并不是說教師可以在課堂上毫不作為，讓學(xué)生放任自流。教

師應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步的責(zé)任。我想，在這堂課上，自己也沒有放棄該責(zé)任。

比如，在分析托爾斯泰的丑陋外貌時(shí)，我特意安排讓學(xué)生邊朗讀相關(guān)語句邊結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)想象這一環(huán)節(jié)，意在讓學(xué)生感受茨威格作品的語言之豐富多彩，那些生動(dòng)形象的文字絕不該被當(dāng)成“廢話”。這樣的安排作用顯然也是有的，至少學(xué)生說出了“雖然沒有親眼見過托爾斯泰，但讀讀茨威格寫的語句，并想一想，覺得他真的太丑了”這樣的體驗(yàn)。又如，當(dāng)學(xué)生面對(duì)“為什么托爾斯泰在晚年反而擁有了‘俊秀之光’？”時(shí)，因?yàn)閱栴}難度較大使學(xué)生不知從何入手時(shí)，我適當(dāng)?shù)刂v述外貌美和內(nèi)在美的內(nèi)涵，應(yīng)該是很有必要的。再如，當(dāng)大多數(shù)學(xué)生還不能理解“托爾斯泰的眼睛怎么會(huì)對(duì)準(zhǔn)自己？”時(shí)，我引用常見的古話“知人者智，自知者明”，講述懂得自我剖析的人相當(dāng)難能可貴，意在使學(xué)生明白，所謂自己的眼睛對(duì)準(zhǔn)了自己，正好刺中自己的心窩，其實(shí)是托爾斯泰自我反省自我批判的形象說法。有了這些講述，學(xué)生對(duì)文本的把握才不會(huì)茫然無緒。

總而言之，我覺得，要使學(xué)生與文本的對(duì)話及學(xué)生與教師的對(duì)話成為可能，最基本的一點(diǎn)，取決于教師是否真正成為課堂上的“平等中的首席”。只有當(dāng)教師與學(xué)生平等相處時(shí)，才能做到不以自我為中心，不憑優(yōu)越感對(duì)學(xué)生耳提面命；這樣，課堂活動(dòng)才會(huì)進(jìn)入動(dòng)態(tài)紛呈的創(chuàng)造境界。同時(shí)，教師發(fā)揮 “首席”的作用也不可偏廢，唯一如此，學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)才能更具體更深刻。這就是我在教學(xué)《列夫·托爾斯泰》時(shí)的深切體會(huì)。

第四篇：列夫托爾斯泰 教學(xué)實(shí)錄

賽課一等獎(jiǎng)：八下4課《列夫·托爾斯泰》課堂實(shí)

師：同學(xué)們，老師給你們介紹一位文學(xué)大師。這對(duì)我們理解課文非常必要，所以同學(xué)們一定要仔細(xì)地聽。

他出生在俄國，他的家族有煊赫的歷史，父親有世襲的爵位，母親是公爵的獨(dú)生女兒，所以他是一個(gè)天生的貴族。

但他的一生反而受其身份的困擾，無比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄國的農(nóng)奴制度，他想把自己的私人財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民，然后像一個(gè)普通人那樣去生活。他是這樣想的，也是這樣做的。他放棄了上流社會(huì)的風(fēng)雅和排場，像一個(gè)農(nóng)民一樣親自參加勞動(dòng)。他的信仰和行為直接導(dǎo)致了妻子的不解，最終爆發(fā)了家庭危機(jī)，夫婦分家，因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己現(xiàn)有的著作權(quán)和稿費(fèi)無條件地轉(zhuǎn)讓或捐出，自己幾乎身無分文。

他的家曾經(jīng)是革命者的避難所，是難民的收容所，是改革家的聚會(huì)所。因此他不僅失去了幸福的家庭，更遭到了整個(gè)貴族階級(jí)的排斥，因?yàn)樗奶亓ⅹ?dú)行是對(duì)貴族階層和統(tǒng)治階級(jí)的反叛和宣戰(zhàn)。他差點(diǎn)被流放，幸虧民眾的輿論阻止了政府的荒唐行為，然而他最終沒有逃脫被開除教籍的命運(yùn)。他在民眾心中是一座豐碑，但在統(tǒng)治者眼中卻是一顆危險(xiǎn)的炸彈，是一把鋒利的匕首。他是貴族中的一個(gè)精神叛逆者，又是一個(gè)覺醒了的精神貴族。列寧曾經(jīng)評(píng)價(jià)他是“俄國革命的鏡子”。

同學(xué)們知道老師說的是誰嗎？

（生搖頭）

師：那老師接著介紹。

對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽腐化的認(rèn)識(shí)和批判，對(duì)自身信仰的追尋和探索，使得他痛苦、矛盾、孤獨(dú)。他曾經(jīng)兩次離家出走，一次半路返回，另一次卻讓他永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界。生命的最后一個(gè)黎明他沒有看見家鄉(xiāng)的風(fēng)景，而是躺在異鄉(xiāng)一個(gè)小火車站站長家的小床上，看著窗外那將亮未亮的天空。他的遺言不是說給妻子兒女的，而是說給這個(gè)世界的，他說：“我愛真理。”他的一生，就是在焦慮與不安、對(duì)真理不斷地求索和勤奮創(chuàng)作中度過的。

82歲，他走完了自己的一生。留給我們的是90卷的文集，馳騁俄國文壇60年的記憶，是《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》，是他不以暴力抗惡的思想。他是世界十大文豪之一，美國文學(xué)評(píng)論家哈洛·卜倫稱他是“從文藝復(fù)興以來唯一能挑戰(zhàn)荷馬、但丁與莎士比亞的偉大作家”。列寧也認(rèn)為“他的藝術(shù)標(biāo)志著全人類藝術(shù)發(fā)展上的一大進(jìn)步”。

他生前放棄了自己的貴族身份和生活方式，他死后更是安靜而樸素，在他家鄉(xiāng)的森林中無聲地長眠，墳前沒有墓碑，沒有十字架。

奧地利傳記作家茨威格說：“他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂保氨Ｗo(hù)他得以安息的沒有任何別的東西，唯有人們的敬意”。

（介紹時(shí)多媒體顯示提到的相關(guān)書籍圖片）

師：同學(xué)們，現(xiàn)在你們應(yīng)該知道老師介紹的是誰了吧？

（生還是搖頭）

師（笑）：請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。

（屏幕顯示的圖片是“世間最美的墳?zāi)埂蔽淖忠约安鍒D，并且有列夫·托爾斯泰名字。）

生：列夫·托爾斯泰。

（學(xué)生默讀課文前5段）

師：托爾斯泰是個(gè)貴族，是社會(huì)活動(dòng)家，是世界文豪，可以說是個(gè)明星，你想象中的托爾斯泰應(yīng)該長什么樣子呢？你能把他的外貌給老師描述一下嗎？

生：很瀟灑，應(yīng)該很整潔，衣服很漂亮。不會(huì)有外國人那種亂七八糟的大胡子，發(fā)型應(yīng) 該不錯(cuò)。

（生笑）

生：經(jīng)常參加上流社會(huì)的聚會(huì)，會(huì)把自己打扮得很紳士，然后每天去參加酒會(huì)什么的，他有自己大大的莊園，會(huì)和其他人一起玩樂，做上流社會(huì)人做的事情，也許會(huì)有自己的跑車之類的流行東西。

（生笑）

師：你是設(shè)想了托爾斯泰的生活方式，剛才老師是想聽你們對(duì)托爾斯泰外貌的描述。

生：長得一定很英俊，有風(fēng)度，穿著得體大方，是個(gè)非常招人喜歡的人。

師：我們想象中的托爾斯泰有共性，瀟灑、高貴，是個(gè)紳士，有貴族的生活方式，甚至還有跑車。

（生笑）

師：真正的托爾斯泰我們已經(jīng)無緣得見，我們只能通過茨威格的文字描繪去證實(shí)我們的想法了。

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，看看茨威格筆下的托爾斯泰長什么樣，給你留下怎樣的印象。

（學(xué)生默讀課文）

師：怎么樣？茨威格描寫的托爾斯泰和大家想象中的一樣嗎？老師采訪一下剛才發(fā)言的兩位同學(xué)。

生：不一樣，很普通的一個(gè)人，不是我們想象中的那樣英俊瀟灑。

師：記得你剛才說托爾斯泰應(yīng)該沒有大胡子，托爾斯泰留胡子了嗎？

生：留了。而且是亂蓬蓬的大胡子，很不整潔。

師：文中是如何描寫他的大胡子的？

生：“卷起的滔滔白浪般的大胡子”。胡子很多，卷起來了，不太整潔。

生：和我猜測(cè)的也不一樣。他長得不怎么樣，就是到老年的時(shí)候才有一點(diǎn)善良的感覺，才變得慈祥了。

師：你強(qiáng)調(diào)到了老年時(shí)候才有些慈祥，潛臺(tái)詞是不是托爾斯泰在青年和中年的時(shí)候看上去很嚇人？

生：很丑陋。

師：好，這是托爾斯泰給我們的很嚇人的印象。其實(shí)我們能有這個(gè)印象，是因?yàn)榇耐癫]有美化托翁的相貌，反而他還評(píng)述了一下。托爾斯泰的形貌通常情況下留給人們的都是什么樣的印象呢？文中有一句話，哪位同學(xué)能找出來？

生：留給人的總印象是失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙。

師：這里茨威格用了四個(gè)詞語來形容托爾斯泰的肖像，我們?cè)賮碜x一下。

（生齊讀）

師：這幾個(gè)詞語用來評(píng)價(jià)一個(gè)人的相貌，在語體色彩上是褒義還是貶義？

生：貶義。

師：哪一個(gè)詞語貶義色彩最濃？

生：粗鄙。

師：你能解釋這個(gè)詞嗎？

生：就是粗俗不堪，有些令人討厭。

師：這個(gè)詞只是指一個(gè)人的相貌嗎？它還可以描述人的哪方面？

生：言行舉止。

師：能隨便用這個(gè)詞語來形容一個(gè)人嗎？

生：不能。

（師板書“粗鄙”）

師：我們看這個(gè)詞形容一個(gè)人的言談舉止極其粗俗鄙陋，就是一個(gè)普通人也不能隨便這樣評(píng)價(jià)人家的，那怎么能用來形容一個(gè)大文豪呢？是不是不太恰當(dāng)？而且茨威格似乎還想把人們對(duì)托爾斯泰的不良印象無限度地加深，他調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)手段。比如說他提到了另外一個(gè)俄國人——

生：陀思妥耶夫斯基。

師：對(duì)，目的是什么？

生：對(duì)比，突出托爾斯泰長得丑。

師：還有類似能起到相同效果的描寫嗎？

生：有，還寫了見托爾斯泰的人沒見之前和見到后的心理落差，以此來表現(xiàn)托爾斯泰相貌實(shí)在丑陋，估計(jì)這些人和我們剛才的想法都一樣，一看就大跌眼鏡。

（生笑）

師：這是什么描寫方法呢？

生：側(cè)面描寫。

師：除此之外還運(yùn)用了許多整齊的句式，還有大量的否定句。而且在如何增強(qiáng)語言的表達(dá)效果上也做足了文章，許多地方都用了修辭方法。

生：比喻。

師：請(qǐng)找出使用了修辭方法的句子。

（師生活動(dòng)：找出了第一段中有比喻、夸張修辭的句子。每找到一處學(xué)生自覺分析好在哪里。）

師：同學(xué)們不僅找到了句子，還說出了這些句子的表達(dá)效果。老師發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都是在第一段中找，第一段的確是句句用修辭，老師建議大家來齊讀這一段，感受一下茨威格的語言魅力。

（生齊讀第一段）

師：其他段落中還有運(yùn)用了比喻、夸張修辭方法的句子嗎？

(生找出句子)

師：哪一句給你留下的印象最深？

(師生活動(dòng)：簡析兩個(gè)句子“長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛”，“不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)”。重點(diǎn)品讀“皺似樹皮”“森林般”。)

師：我們看到，用了修辭和不用修辭在表達(dá)效果上是明顯不同的。如把“皺似樹皮”去掉，便成了“遮住了黝黑臉膛”，沒有原句形象生動(dòng)。可見比喻和夸張的修辭方法很值得我們?cè)趯懽鲿r(shí)運(yùn)用。老師的電腦里有三張名人的照片，我們不妨現(xiàn)在就做一下這方面的練習(xí)，好不好？

（師放幻燈片，同時(shí)解說。）

師：與茨威格同年出生的中國文豪魯迅、2003年感動(dòng)中國人物成龍、從遼寧鐵嶺走向全國的笑星趙本山。同學(xué)們可以選擇其中任意一位，描寫他肖像中最突出的一點(diǎn)。

生：魯迅的胡子很特別，就像是一個(gè)濃墨重彩的“一”字，顯示了他的倔強(qiáng)和剛強(qiáng)。

生：成龍的眼睛瞇縫起來很小，似睜非睜，好像是一線天，你用力望過去才能看見有光從里面透出來。

生：我沒有見過豬腰子，但是聽人說看看趙本山的臉就可以了，今天一看，果然不假，而且是一個(gè)風(fēng)干了一年的老豬腰子。

生：還有比喻成鞋拔子的，我看也是一個(gè)用了多年的舊鞋拔子，失去了當(dāng)初的光澤和亮度，顯然已有歲月磨損的痕跡。

生：趙本山的腦袋形狀也很特別，幾乎是方形，從形狀上看，分不出上和下來。

師：同學(xué)們的描述很形象生動(dòng)，而且都運(yùn)用了修辭方法。但老師怎么覺得大家有丑化趙 本山之嫌？

（生笑）

師：下面讓我們回到茨威格的描寫中。老師根據(jù)茨威格的描寫用電腦給托爾斯泰畫了一個(gè)像。

（教師多媒體展示課件。課件每點(diǎn)擊一下就出現(xiàn)托爾斯泰相貌的一部分，按照?qǐng)D像出現(xiàn)順序，老師解說：泡沫般的鬈發(fā)；滔滔白浪般的大胡子；樹根樣的眉毛；樹柴樣的額頭；寬寬的、仿佛被人打塌了鼻梁的獅子鼻。課件特點(diǎn)：沒有眼睛。）

師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)論一下我畫得怎么樣。

生：太丑了。

師：不僅丑，還缺少很重要的一部分沒畫完呢，大家發(fā)現(xiàn)了嗎？

生：眼睛。

師：對(duì)，同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，沒有畫眼睛。為什么呢？這可不是我的錯(cuò)，茨威格用了長長5段文字描寫出來的托爾斯泰就是沒有眼睛的。

（生笑）

師：為什么茨威格沒有描寫托爾斯泰的眼睛呢？魯迅先生說過：“要省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”寫作也應(yīng)該如此啊，難道是茨威格疏忽了嗎？

生：寫了，在后面。

師：已經(jīng)有同學(xué)發(fā)現(xiàn)老師在抖包袱了。茨威格不是沒有寫眼睛，只是在前五段沒有寫，他后面用了整整四個(gè)段落來寫這雙眼睛。我們來看下面的課文。

（師生合作讀完課文）

師：讀這段文字，有許多句子能讓我感受到托爾斯泰的眼睛是有特點(diǎn)的，如“一對(duì)灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”。這里用了比喻，黑豹似的，豹子的特點(diǎn)是什么？

生：反應(yīng)迅捷，身形矯健，有捕捉力。

師：說得很好，因此老師感到托爾斯泰的目光像豹子一樣有神采，尖銳犀利。

你能用剛才老師說話的邏輯方式，談?wù)勀愕拈喿x感受嗎？這是一雙怎樣的眼睛呢？老師給你們一個(gè)句式。

（多媒體展示：我從這幾句話中讀出來，這是一雙 的眼睛。）

（生套用句式，談托爾斯泰眼睛的特點(diǎn)。）

師：用大家的話說，這雙眼睛是犀利的、鋒利的、尖利的、銳利的，同時(shí)又飽含豐富情感。老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，茨威格比較偏愛托翁的眼睛。描寫眼睛和前面的肖像在感情色彩上是不一樣的，有什么不同呢？

生：前面是貶斥，是充滿了憎惡的，描寫眼睛呢，是充滿贊美和喜愛的。

師：看來作者重點(diǎn)要描寫的還是托爾斯泰的眼睛呀，這種先丑化后美化的寫法叫什么呢？

（生搖頭）

師：叫欲揚(yáng)先抑。

（板書：欲揚(yáng)先抑）

我想此時(shí)我應(yīng)該隨著作者的描寫讓托爾斯泰這雙具有特色的眼睛回到他的面龐上去。

（多媒體展示畫面——畫上眼睛）

請(qǐng)大家注視托爾斯泰的眼睛5秒鐘，看看有什么感受。

（生全神貫注地看畫像）

師：好，現(xiàn)在我們把這兩張照片放到一起比較一下，看看有什么區(qū)別。

生：這雙眼睛給托爾斯泰帶來了一些生氣。

師：那么托爾斯泰因?yàn)橛辛诉@雙眼睛會(huì)有什么大的改變嗎？英俊了？瀟灑了？紳士了？ 有了貴族的威儀了？

（學(xué)生一直搖頭）

師：那就奇怪了，這雙眼睛并沒有使托爾斯泰由一個(gè)丑陋的人變成一個(gè)風(fēng)度翩翩的紳士，托爾斯泰的相貌并沒有發(fā)生脫胎換骨的變化。那么茨威格為什么不遺余力、濃墨重彩地描寫這雙眼睛呢？

生：因?yàn)楫?dāng)我們注視這雙眼睛的時(shí)候，能看到他的才華、他的天賦，能走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

師：能用文中的句子說明嗎？

生：“虧得有這么一對(duì)眼睛……集中在他的眼睛里。”

師：眼睛是心靈的窗戶。老師覺得在這幾段文字中，有幾個(gè)句子可以讓我們直接看到托爾斯泰的內(nèi)心世界。

（多媒體顯示：

托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。

這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。

當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

作為一個(gè)始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人，他肯定缺少一樣?xùn)|西，那就是屬于自己的那一份幸福。）

（生齊讀）

師：這幾句話是對(duì)眼睛的描寫，有豐富的含義，我們可以先選擇其中的一句話，再結(jié)合老師對(duì)托爾斯泰的介紹以及你自己的閱讀積累來品讀，看看在這雙眼睛背后的托爾斯泰，有著怎樣的內(nèi)心世界。

（師生活動(dòng)：學(xué)生分小組討論品析其中的一個(gè)句子，然后交流。教師補(bǔ)充點(diǎn)撥，聯(lián)系托爾斯泰的作品。）

生：托爾斯泰不僅用敏銳的洞察力去剖析社會(huì)、剖析他人，同樣也勇于剖析自己。他的自我剖析，苛刻而殘酷，不留絲毫情面，像插在自己心窩的刀子。托爾斯泰用這種方式反省自己，我們從中能看出他的理想和追求，他對(duì)自己的要求很高、很嚴(yán)格。

生：當(dāng)一個(gè)具有敏銳洞察力的大文豪為國民大眾的利益去挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán)、揭露黑暗與丑惡時(shí)，他的自身生活和個(gè)人利益一定會(huì)受到影響。他不僅失去了財(cái)產(chǎn)，甚至差點(diǎn)失去生命。比如妻子和他分家、差一點(diǎn)被流放、被開除教籍，等等。

師：很高興我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從外表逐漸走向內(nèi)心，這讓我們明白了人的高貴不在于相貌而在于靈魂。雖然我們對(duì)托爾斯泰的認(rèn)識(shí)只是冰山一角，但卻是個(gè)很好的開始，老師有個(gè)建議，讓我們閱讀大師，走進(jìn)經(jīng)典：

（多媒體展示：《名人傳》《懺悔錄》《復(fù)活》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》）

今年的9月9日是托爾斯泰誕辰紀(jì)念日，通過閱讀他的作品來表達(dá)我們對(duì)這位世界文豪的祭奠和敬意吧。

師：在課程結(jié)束的時(shí)候老師送給同學(xué)們一句話，表面上看可能和本課無關(guān)，但我相信它會(huì)給你們啟發(fā)的。

（多媒體展示：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。——魯迅”）

師：下課。同學(xué)們?cè)僖姡x謝大家。

附1：《列夫托爾斯泰》教學(xué)視頻1（鏈接）《列夫托爾斯泰》教學(xué)視頻2鏈接

第五篇：《列夫·托爾斯泰》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)文中細(xì)致的肖像描寫。

2．體會(huì)文章涉及深廣的人文背景。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．對(duì)托爾斯泰進(jìn)行肖像描寫。

2．托爾斯泰的思想變化和人生追求。

教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。胡髭(zi1)長髯(ran2)鬈(quan2)發(fā)黝(you3)黑滯(zhi4)留愚鈍(dun4)禁錮(gu4)軒(xuan1)昂犀(xi1)利侏儒(ru2)酒肆(si4)尷尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然盎(ang4)然

2．解釋下列詞語。

黝黑：黑；黑暗。

滯留：停留不動(dòng)。

愚鈍：愚笨；不伶俐。

器宇：人的外表；風(fēng)度。

禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。

犀利：鋒利；銳利。

侏儒：身材異常矮小的人。

酒肆：酒館。

尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。

藏污納垢：比喻包容壞人壞事。

郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。

鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。

誠惶誠恐：惶恐不安。

廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為廣，南北長度為袤。

頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

無可置疑：沒有什么可被懷疑。

黯然失色：用以表示相形之下暗淡無光。

二、導(dǎo)人

列夫托爾斯泰是世界文豪，他長相平平，卻有一雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛。現(xiàn)在，就讓我們跟隨作者，去凝視托爾斯泰的眼睛，并由此進(jìn)入他那深邃而豐富的內(nèi)心世界。

作者簡介：

斯蒂芬茨威格(1881～1942)，奧地利作家。擅長寫小說、人物傳記，也寫詩歌、戲劇、傳記、散文特寫和翻譯作品。作品有(月光小巷、看不見的珍藏、一個(gè)陌生女人的來信、象棋的故事等。他的小說多寫人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫見長，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。

三、閱讀課文，整體感知

作者通過描寫托爾斯泰的外表，怎樣揭示他的內(nèi)心世界?

學(xué)生互相討論、交流。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)找出文中對(duì)托爾斯泰外貌描寫的句子，體會(huì)其作用。

學(xué)生討論、交流。

明確：

作者對(duì)托爾斯泰外貌的描寫，運(yùn)用了夸張的修辭手法。夸張是在描寫人或事物時(shí)，故意言過其實(shí)，盡量作擴(kuò)大或縮小的描述。

例如：

作者對(duì)托爾斯泰的目光的描寫，形容它像槍彈穿透了偽裝的甲胄，它像金剛刀切開了玻璃。這種擴(kuò)大、夸張的描寫，把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得極為生動(dòng)形象，而且能引起讀者豐富的想像和聯(lián)想。、作者對(duì)托爾斯泰的胡子、眉毛、須發(fā)、皮膚是這樣描繪的：

長髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛。一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長者風(fēng)度。

寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。

一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。

他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。

我們見到的是一只寬寬的、兩孔朝天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。

透過托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，我們可見這位大文豪的不凡之處。

(二)重點(diǎn)理解文中描寫托爾斯泰眼睛的句子。

例如：

1．托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。

2．這對(duì)珠寶有魔力，有磁性，可以把人世間的物質(zhì)吸進(jìn)去，然后向我們這個(gè)時(shí)代放射出精確無誤的頻波。

3．當(dāng)這一副寒光四射的匕首轉(zhuǎn)而對(duì)準(zhǔn)它們的主人時(shí)是十分可怕的，因?yàn)殇h刃無情，直戳要害，正好刺中了他的心窩。

明確：

眼睛是心靈的窗戶，托爾斯泰的眼睛充滿智慧，讓人感受到的是一位品格高尚的偉人，是一位給人類創(chuàng)造巨大精神財(cái)富的偉人。

五、小結(jié)

體會(huì)文中運(yùn)用夸張手法對(duì)托爾斯泰外貌的描寫。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

1、辨字組詞。

滯()鈍()錮()尷()

帶()純()涸()濫()

2、根據(jù)拼音寫漢字。．you3()黑xuan1()昂xi1()利

侏ru2()酒si4()chi4()熱

can4()然長ran2()han4()首低眉

廣mao4()無垠an4()然失色

3、改正錯(cuò)別字。

粗制爛造鶴立雞群正經(jīng)危坐誠皇誠恐

無可置凝郁郁寡歡引人注目藏污納溝

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語：黝黑、禁錮、尷尬、熾熱、軒昂、粗制濫造、藏污納垢、鶴立雞群、正襟危坐、廣袤無垠。

二、介紹有關(guān)托爾斯泰的生平傳記和作品。了解他思想變化和人生追求

學(xué)生搜集有關(guān)資料，在班上交流。列夫尼古拉耶維奇托爾斯泰(1828～1910)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有第一流的地位。代表作有安娜卡列尼娜、(戰(zhàn)爭與和平、復(fù)活以及自傳體小說三部曲幼年、少年、青年。其他作品還有一個(gè)地主的早晨、哥薩克、塞瓦斯托波爾故事集、琉森等。他以自己漫長一生的辛勤創(chuàng)作，登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。托爾斯泰出身于古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進(jìn)行改革，不過都沒成功。五十年代開始文學(xué)創(chuàng)作。戰(zhàn)爭與和平是他前期的創(chuàng)作總結(jié)。(安娜卡列尼娜代表他創(chuàng)作的第二個(gè)里程碑。(復(fù)活是他長期思想探索的藝術(shù)總結(jié)，是他對(duì)俄國地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)批判最全面、深刻、有力的一部長篇小說。

☆戰(zhàn)爭與和平

以戰(zhàn)爭問題為中心，以庫拉金、保爾庫斯基、羅斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，提出了許多重大問題。小說的中心思想在于表現(xiàn)人民是推動(dòng)歷史的決定力量，肯定了1812年俄國人民反拿破侖入侵戰(zhàn)爭的正義性質(zhì)。

☆安娜卡列尼娜

交織著安娜追求愛情自由和列文探索社會(huì)出路這兩條平行發(fā)展的線索，通過這兩條情節(jié)線索，小說不僅形象地反映了俄國社會(huì)的變動(dòng)，同時(shí)也鮮明地暴露了托爾斯泰世界觀的尖銳矛盾。

☆復(fù)活

托爾斯泰在復(fù)活中，對(duì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)進(jìn)行了尖銳無比的批判，表達(dá)了他對(duì)國家、教會(huì)、土地私有制和資本主義的看法。他以強(qiáng)烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪絲洛娃、聶赫留朵夫。

教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)托爾斯泰人格的美及他的形象宏偉，品格感人。

三、探究活動(dòng)

課文一方面說托爾斯泰可以任意支配整個(gè)世界及其知識(shí)財(cái)富，可見他是幸福的；但另一方面又說他得不到屬于自己的那一份幸福，這是否矛盾?你怎樣理解作者所說的幸福的含義?聯(lián)系托爾斯泰的生平(主要是晚年的思想變化)，與同學(xué)討論：托爾斯泰究竟幸福還是不幸?

學(xué)生討論、交流，鼓勵(lì)發(fā)表獨(dú)特的看法。

四、拓展訓(xùn)練

教師向?qū)W生推薦羅曼羅蘭《名人傳》一書，讓學(xué)生更多地了解托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，理解偉人艱苦奮斗的精神。

五、小結(jié)

本文是奧地利著名作家茨威格傳記作品中可以獨(dú)立成篇的一節(jié)。作者用他力透紙背而又妙趣橫生的文筆為我們描繪出一幅世界級(jí)大文豪托爾斯泰的肖像畫，揭示出托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。學(xué)習(xí)這篇課文，我們猶如與兩位大師對(duì)話交談，悉心品味，自然能體會(huì)到文中豐富而深厚的人文內(nèi)涵。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)二。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。