第一篇：《三字經》教案 (四)

《三字經》教案

（四）教學內容：玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。

授課目標

1、讓學生懂得人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。

2、能流利地朗讀和背誦3句三字經。教學過程

一、復習已學語句

1、兩人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。

2、全班隨音樂傳球誦讀《三字經》。游戲規則：每人誦讀一句（6個字），接過球后，起立大聲誦讀，然后再轉身傳球。

3、總結：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。

二、揭題：

今天，老師要給大家講一個的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？

【故事】從前楚國有個名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有琢磨過的玉石，于是他便把這玉石呈現給當時的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠竟說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位，卞和又將這玉石獻給武王，可是，仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭，在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事，便將卞和請進宮來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發現果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧。”

由這個故事我們可以知道，一塊上等的美玉都需要琢磨、打造，才能顯現出它的價值，所以人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。

三、新授感悟

1、自讀《三字經》“玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。”3句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這3句話讀正確、流利、通順。

2、老師朗讀《三字經》，請學生一起跟讀。

3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4、教師講解這3句三字經的含義。

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；同樣的道理，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

〖師〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

為人子，方少時，親師友，習禮儀。

【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。

〖師〗學會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

四、討論、交流：

（1）你認為哪句話對你的啟示最大？為什么？

（2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？ 小結：人類也許要良好的教育，才能成為一個有用的人。

五、擴展活動：學了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達出來。

第二篇：三字經 教案

1《三字經》一

教學內容： 人之初 性本善 性相近習相遠

茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 教學目標：

1、了解《三字經》相關背景，激發學習興趣。

2、淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。

3、通過課程內容學習，理解習慣及環境對一個人的成長的影響，學習的重要性，學習貴在專一和堅持。

教學重點：激發學習興趣，解答為什么要學習國學，國學學什么，學了對生活會有什么影響。

教學難點：中國古代哲學思想對人性的理解。啟發大家思考如何評判哲學思想，如果辯證的看待問題。教具準備：三字經有關材料 教學課時：一課時 教學過程：

一、導入

《三字經》是古代小朋友上學的第一本書，是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字，但是包含了很多的內容，也有很多有意思的故事。三字經作為小朋友上學學的第一門課程，學了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發生了什么事？我們從今天開始也要學習它，通過它我們將會了解很多的東西。

這本《三字經》會回答我們。接下來，我們來一起學習一下，它是怎么回答我們的。

二、誦讀新句子：

請一個學生上臺領讀，大家一起誦讀。

三、講解句子，闡釋概念：

1、人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的。[討論：大家同意這個說法嗎？根據同學的回答，進一步啟發思考] 教師小結：引出，同樣的父母，一樣的家庭環境，即使是親兄弟，在天性上也有著極大的差距，如果是天性是先天決定，無法改變，人人一樣，那為什么會有這些不同呢？我們的祖先難當沒有發現這個現象嗎？接下我們，我們看看三字經是如何解釋這個現象的

2、性相近，習相遠。“近”接近，類似；“習”習染，長期在某種環境下養成的習慣；

這句的意思是：本性本來差別不大，但是因為后天受到環境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。

3、茍不教 性乃遷 教之道 貴以專

解釋：如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

啟示：百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。

4、昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼

解釋：戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。

啟示： 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

四、復習。

誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子

五、總結。

六、作業布置。背誦今天所學的內容。

七、板書設計。

人之初 性本善 性相近習相遠

茍不教

性乃遷 教之道 貴以專

昔孟母

擇鄰處 子不學 斷機杼

竇燕山

有義方 教五子 名俱揚 《三字經》二

教學內容：養不教 父之過 教不嚴 師之惰

子不學 非所宜 幼不學 老何為

玉不琢 不成器 人不學 不知義

為人子 方少時 親師友習禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當執

融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知 教學目標：

1、介紹三字經。

2、講解三字經第一段5-10句內容。

3、懂得孝和悌，懂得向善路上應該怎么做。教學重點：講解三字經第一段5-10句內容。

教學難點：淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。教具準備：三字經有關材料 教學課時：一課時 教學過程：

一、回顧三字經前四句內容，提問的方式。

上節課大家學習到了什么？

學生回到：要做一個善良的人。

二、講解課文內容。

1、養不教 父之過 教不嚴 師之惰

1）提問，我們人生的第一個老師一般是誰？父親應該對教育孩子負什么責任？在孩子的成長之中，父親起了一個什么樣的作用呢？ 講了岳飛教育兒子的故事。

2）小結：教育當然是父母的職責，但是人終究要走進社會，要離開父母，進入學校去接受更完備的教育。不嚴格地進行教育，是老師的過錯。

2、子不學 非所宜 幼不學 老何為

解釋：小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？

啟示：一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。

3、玉不琢 不成器 人不學 不知義

解釋：玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。啟示：一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

4、為人子 方少時 親師友習禮儀

解釋：做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。啟示：學會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

5、香九齡 能溫席 孝于親 所當執

解釋：東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。

啟示：每個人從小就應該知道孝敬父母，這是做人的準則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵自己刻苦學習。

6、融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知

解釋：漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。

啟示：從尊敬友愛兄長開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，就不應該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。香九齡，能溫席，孝于親，所當執。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。這兩句的故事很可能同學們都已經知道了，如果是這樣，就請一個同學上前面講，其他人補充。[愛的鼓勵]

三、總結。

黃香和孔融兩個故事，道出“孝悌”的原因。我們如何去感恩？黃香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。這是因為“感恩”自古就是中國人的精神內核，使我們最先要做到的。

四、作業布置。背誦今天所學的內容。

五、板書設計

養不教 父之過 教不嚴 師之惰

子不學 非所宜 幼不學 老何為

玉不琢 不成器 人不學 不知義

為人子 方少時 親師友習禮儀

香九齡 能溫席 孝于親 所當執

融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知

《三字經》三

教學內容：首孝悌 次見聞 知某數 識某文

一而十 十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 教學目標：

1、介紹三字經。

2、講解三字經部分內容。

3、懂得孝和悌，懂得人與人之間怎么做。教學重難點：

1.講解三字經部分內容。

2.淺顯講解中國古代哲學思想及思想家。教具準備：三字經有關材料 教學課時：一課時 教學過程：

一、回顧三字經前一課的內容，提問的方式。

上節課大家學習到了什么？

學生回答：要好好學習，尊敬父母、兄長。

二、講解課文內容。

1、首孝悌 次見聞 知某數 識某文 解釋：一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文學。啟示：孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須這從兩點做起。

2、一而十 十而百 百而千 千而萬

解釋：我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬??一直變化下去。

啟示：一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術這門學問越來越深奧了。幾乎各個科學門類都離不開數學，所以必須認真地從簡單的數目學起，為將來學習其他知識打好基礎。

3、三才者 天地人 三光者 日月星

解釋：還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。

啟示：人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造世界。

4、三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

解釋：什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。啟示：要使人與人之間有一個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。

5、曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮

解釋：再讓我們看一看四周環境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環往復，永不停止。

啟示： 春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉時，有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。

三、師生總結。

說說今天有什么收獲？

四、作業布置。背誦今天所學的內容。

五、板書設計。

首孝悌 次見聞 知某數 識某文

一而十 十而百 百而千 千而萬

三才者 天地人 三光者 日月星

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮

4《望廬山瀑布》

教學目標：

1、正確朗讀《望廬山瀑布》。

2、能背誦、默寫《望廬山瀑布》。

3、理解詩句,想象詩中描繪的景象,體會作者表達的思想感情。

教學重難點：

抓住重點詞句,通過觀察畫面,展開合理想象理解詩句的意思,感受詩的意境。課前準備：相關的資料

教學時間：1課時。教學過程：

一、揭題。“望”與“看”的區別是什么？望廬山瀑布”就是遠看廬山的瀑布。分別查出“廬山”和“瀑布”的意思。

二、作者簡介。

這首詩是唐代詩人李白的作品，他在游廬山時觀賞了瀑布，寫下了這首膾炙人口的七言絕句。

三、讀《望廬山瀑布》

朗讀后，哪些詩句讀懂了，哪些還沒讀懂，并劃下來。把下面的字音讀準：廬、紫、川。

四、出示古詩《望廬山瀑布》，理解詩意。

（一）讀一讀古詩，弄懂詩句的意思。

這是學習古詩的第三步：明詩意。逐詞逐句理解全詩。1.日照香爐生紫煙

“日”、“香爐”、“紫煙”各指什么？“生”是什么意思？讓學生加以理解。日：太陽。香爐：香爐峰。紫煙：紫色的煙云。生：升騰起（變成了）。太陽照射在香爐峰，高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。2.遙看瀑布掛前川

“遙看”一詞說明作者站在哪兒觀察瀑布？離瀑布較遠。因為瀑布高大，遙看才能觀其全貌。“掛”、“前”、“川”各是什么意思？放在一塊兒是什么意思？掛：懸掛。前：前面。川：河流。掛前川：指瀑布遠看就像懸掛在山峰前面的一條大河流。遠遠望去，瀑布就像一條懸掛在山峰前面的大河。用自己的話講一講這句的意思。

3.飛流直下三千尺“飛”、“直”寫出了瀑布的什么特點？

水流快、山勢陡真有三千尺嗎？這是一種什么修辭手法？（夸張手法）長長的水流，飛快地從山上直瀉而下。4.疑是銀河落九天 “銀河”、“九天”各指什么？銀河：晴天夜晚，天空呈現出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星；看起來像一條銀白色的大河。九天：天的最高處。古人認為天有九重，最高的一重稱為九天。詩里形容極高的天空。“疑”是什么意思？作者疑什么？詩句的意思是什么？疑：懷疑真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。用自己的話講一講這句的意思。由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯想；將瀑布的高大、急的特點展示無余。5.讓學生把整首詩連起來講一講它的意思。

四、這首詩表達了作者的什么感情。

這是學習古詩的第四步：悟詩情。、五 指導學生有感情地朗讀古詩

教師要給學生范讀，要讀出語氣、感情。

六、小結 你認為這首詩寫得好嗎？好在什么地方？你最喜歡哪一句？為什么？

2、從哪些地方可以看出詩人觀察細致？“日照”與“紫煙”的因果關系？“飛流”、“直下”對流速水勢的觀察“三千尺”、“落九天”是對瀑布的長、大、高的觀察。

七、布置作業 背誦、默寫古詩。用自己的話說說詩文的意思。

八、板書設計。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

第三篇：三字經 教案

《三字經》教育篇之四

學習目標：

1、理解并背誦《三字經》從

“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，學習黃香和孔融的例子；

2、學習到一些為人處事的禮節和知識。

學習流程：

一、復習

理解并背誦《三字經》第一課內容

二、教師導入

漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。今天理解并背誦《三字經》第二部分內容。

三、多種方式誦讀

（一）、靜心自讀；

（二）、指名接讀；（三）、齊讀；

四、理解含義

1、今天我們學的這段里你知道哪一句的含義，給老師和同學們

講一講，指名講含義。

2、今天我們學的這段里你不知道哪一句的含義，提出來討論。

重點解釋“為人子，方少時。親師友，習禮儀。

香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”

譯文：做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。

東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。

3、老師補充《三字經》中的故事《師文拜師》《孔融讓梨》，學生認真聽故事，聽后討論。

五、再讀

1、接龍讀。男生讀一段，女生接一段（四句為一段）

2、學生賽讀3、師生拍手齊讀

4、讓我們再來感情地讀一讀。

五、嘗試背誦

1、自由背誦。自己小聲背或和同桌一起背一背。

2、師生互動，考考你

（1）老師考學生。老師說上句，學生接下句。

（2）學生考老師。學生說上句，老師接下句

3、全班拍手背。

4、比一比，看誰背得又快又好（過關者畫上紅旗）。

六、拓展升華這節課你有什么收獲？

七、小結

同學們，老師希望你們不僅把這段《三字經》背好，在生活中還要按《三字經》中說的那樣做，做一個文明有禮、孝敬父母、尊敬兄長的人。

第四篇：三字經 教案

《三字經》常識篇之三

曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮。曰南北，曰西東，此四方，應乎中。

在這里，《三字經》從人們對于自然的認識最初知識起步入手，告訴人們一年四季的春夏秋冬周而復始的運行規律，但是，至于為什么是這樣，它卻沒有說。那么，到底為什么沒有說呢？我認為這里面恐怕至少有兩個原因：一是人們對于春夏秋冬四個季節產生的原因是什么還沒有搞清楚，雖然我們前面已經講了我國的歷法——早在公元近四千年前的夏朝就編制出了，但是對于這部著作的撰稿者是否就一定懂得呢，這似乎也很難說得清楚，這方面的原因也是多方面的。畢竟那個時候的出版印刷技術還沒能夠達到現在的發達程度，而現在歷史上留傳下來的歷法還很難覓蹤影。其二，我想即使筆者知道并曉暢這個問題，但是若要想通過幾個三字句來解釋這么一個萬分復雜的問題也是不容易做到的。其三，關于地球圍繞太陽運轉這一學說到底是何時得到國人的承認的，好像現在還沒有足夠的資料說明這個問題，那么在當時的編者寫作這部著作的情況下，要想了解這個問題及其實質可以武斷地說是辦不到的。所以，作者干脆避開這個難題，而把最最基本的常識列了出來交給我們的后人，留給人們以思考的余地。從這點上來來講，我們不能不佩服作者的高明之舉。

而對于東西南北四個方向的問題，其實對于我們今天來說，根據愛因斯坦的相對論觀點，其實也是一個相對的問題。因為，今天的科學知識已經清楚地知道，我們現在所說的南北方向，恰恰是和地球的磁極完全相反的。就是說，我們所講的南，恰恰是地球上的北極；而我們所說的北，這又正好相反是地球的南極。第二我們必須說明的是，我們所說的東西南北四個方向，也只能是地球的運轉相對于太陽的方向而已，要知道的是，萬一哪一天地球被改變了運轉的方向，或者我們人類相對于地球的運轉方向改變了，那么，這個方向也就隨之而發生改變。就像宇航員在太空中（這里應該指出的是，還比非是真正意義上太空，這能說是地球的上空而已）的“一天”概念，它是隨著航天器圍繞地球一圈所用的時間而決定的一樣，一旦人類真正飛抵太空，那么隨著飛行器的不同運轉軌道它的一切概念則都要隨之而改變。到那時候，我想我們就根本不能簡單地用東西南北來確定我們在宇宙中獲的位置，而恐怕必須借助于空間三維還是四維、五維來解決。就像我們在預報臺風消息的時候，不能籠而統之地用距離北京東南方向多少公里來落實，而必須用經度和緯度才能準確確定一樣。這一點，我們現在講《三字經》的時候，就必須給孩子們講明白，因為這也有這樣，才能給孩子們播下一點科學的種子，留給他們一些未來發展的頭腦空間，激發他們的潛質和探究未來與太空的興趣。

第五篇：《三字經》教案

《三字經》教案

介紹《三字經》

教學目標:

交流《三字經》的背誦與理解,激發學生愛背三字經。

教學過程:

一、引入

二、介紹《三字經》

首先老師向大家簡單介紹《三字經》(教師讀,學生聽):

《三字經》自南宋以來,已有七百多年歷史,是學習中華傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅。現被聯合國教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。《三字經》的內容分為六個部份,每一部份有一個中心。

從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;

從“為人學,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀、要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;

從“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明了;

《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然后讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過后,再學習史書,書中說:“經子通,讀諸史”。

人之初——不知義

教學目標：

1、通過朗誦、背誦《三字經》，體會《三字經》的語言的節奏感和韻律感。

2、通過學習《三字經》，體會和理解《三字經》中積極的道理，感受中華民族的優秀文化傳統。

3、初步感受中華傳統文化的豐富內涵。通過本課，使學生明白讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻的道理。

4、能流利地朗讀和背誦這14句三字經。教學準備：小黑板、掛圖 教學流程：

一、導入揭題

二、新授感悟

三、擴展活動 教學過程：

一、導入揭題

同學們，你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀？（引出不論老少，都可以努力求學的道理。）

二、新授感悟

1.自讀《三字經》中從“人之初……不知義”14句。用自己喜歡的方式解決不認識的字詞，并將這14句話讀正確、流利、通順。

2、老師朗讀《三字經》，請學生一起讀。

3、同桌讀、小組讀、全班齊讀。

4、教師講解解釋這14句三字經的含義。人之初，性本善。性相近，習相遠。

〖啟示〗人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。

【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。

〖啟示〗百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放松。

【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。

〖啟示〗孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。

【譯文】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。

〖啟示〗僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。

【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。

〖啟示〗嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。

【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。子不學，非所宜。幼不學，老何為。

〖啟示〗一個人不趁年少時用功學習，長大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。

【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？

玉不琢，不成器。人不學，不知義。

〖啟示〗一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕

琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。

5、讓學生自己邊學邊講。

6、以小組為單位討論、交流：

（1）你認為那句話對你的啟示最大？為什么？

（2）要想將來成為一個有出息的人，小時候就要怎么樣？

7、請學生思考問題：

年歲大的人還要不要學習新知識？（說明我們不能到長大才省悟到讀書的重要性。我們是兒童，早上八九點中的太陽，現在開始用功是絕對來得及的。要認識到讀書學習對我們人生的重要性，要打好堅實地知識根底，長大以后才能為社會做出應有貢獻。）

三、擴展活動：

學了本課后，你有什么想法，用你喜歡的方式表達出來，可以是小品，可以是繪畫，也可以用完整的話說給老師和同學們聽。

香九齡 ——千而萬

授課目標

1.懂得孝和悌，懂得向善路上應該怎么做

2、讓學生懂得感恩，學會感恩(重點)3.能使學生們換個角度看待科學教學目的：

4、能流利地朗讀和背誦本句三字經

5、知道《孔融讓梨》的故事，了解同學之間互相謙讓可以增進團結，講謙讓是一種美德。教學過程

一、導入

同學們，你們喜歡誦讀《三字經》嗎？為什么喜歡？不喜歡又因為什么？說出自己的真實想法好嗎？

（教師根據學生的發言肯定學生積極的學習態度，引導不喜歡學習的學生了解《三字經》中所包含的豐富內容，師簡介《三字經》，板書：言簡意賅，內容豐富。適時引導學生利用已學語句舉例驗證。）

二、復習已學語句 1、2人為一組，以相對拍手游戲方式，自由邊拍手邊誦讀已學《三字經》語句。

2、全班隨音樂傳球誦讀《三字經》。游戲規則：每人誦讀一句（6個字），接過球后，起立大聲誦讀，然后再轉身傳球。

3、游戲結束后，教師引導學生對游戲中誤讀的情況發現、研討、糾正、強化。

4、總結：讀書好似爬山，爬得越高，看得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲自然更豐富。

三、揭示揭題：

今天，老師要給大家講一個古代的孩子講謙讓的故事，請小朋友們邊聽邊想：這個故事講了一件什么事？告訴了我們一個什么道理？

（二）、學文釋義

1、講解：（東漢孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來才是學習看到和聽到的知識。）然后提問：（出示圖片）

⑴圖中誰是孔融？你是從哪兒看出來的？

⑵孔融最先拿梨，本來能拿到最好、最大的，可他卻是怎么做的呢？ ⑶他為什么要給自己選一個最小的？

⑷孔融把大梨、好梨讓給了哥哥和弟弟，這說明了什么？

⑸孔融吃梨時講謙讓，爸爸的表情怎樣？（課件展示插圖）爸爸看到孔融這樣做，心里會怎樣想？他會怎樣夸獎孔融？ ⑹誰能學學爸爸的語氣夸夸孔融？ ⑺孔融受到爸爸的表揚，心里會怎樣想？

⑻孔融這樣做，他的哥哥會怎樣想？弟弟呢？他們以后也會怎樣做呢？

2、小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便面前不搶先，能讓人，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚。所以，千百年來，“孔融讓梨”的故事一直流傳了下來，孔融也成為了小朋友學習的好榜樣。

3、那么，我們應該向孔融學習什么呢？

四、學文曉理：

（一）、自讀 生借助拼音自讀一遍

五、新授

1、出示新授語句：

香九齡，能溫席，孝于親，所當執 融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知

首孝弟，次見聞。知某數，識某文。

一而十，十而百。百而千，千而萬。

2、學生試讀，教師引導學生正音

3、老師朗讀三字經，請學生一起讀。

4、老師解釋語譯部分。

5、指導學生朗讀經文，背誦經文

6、故事情景再現：學生表演。

七、總結

（1）朗讀今日所學。

（2）通過今天的學習，你有什么收獲？用你喜歡的方式表達出來，對父母、對家里的長輩、對老師。也可以用完整的話說 向老師和同學們說說你的打算。

三才者——應乎中

教學目標

1.熟練誦讀《三字經》原文

2.初步感受中華傳統文化的“天人合一”思想

3.了解一些古代星象知識, 感受我國古代天文學的博大精深，以及浩瀚星空帶給人們的無窮想象 教學內容

1.《三字經》的新句子:“三才者”至“應乎中”

2.結合句子,講解中華傳統文化的一些重要概念，闡釋“天人合一” 3.介紹我國古代“四象二十八星宿”的知識，介紹和星宿有關的詩文，如“南箕北斗”、“牛郎織女”、《西游記》里的“昴日星君”，古詩“迢迢牽牛星”等 教學過程

一、導入：

通過前面的內容，《三字經》告訴我們學習的重要性，教和學貴在專一和堅持，并且勸大家要從小開始學，從孝順父母友愛兄弟姐妹學起，接下來我們再看看古時候的孩子具體要學哪些知識。為了便于當時孩子們的記述，《三字經》在一而十，十而百，百而千，千而萬“以后，接著用數字往下串著講。第一個數字講”“三”。三才者，天地人。三光者，日月星。”這里頭的“三才”和“三光”，都是傳統中國極其重要的文化概念。

二、誦讀新句子

三才者 天地人三光者 日月星 三綱者 君臣義父子親 夫婦順 曰春夏 曰秋冬此四時 運不窮 曰南北 曰西東此四方 應乎中

1.讀2遍：第1遍，請一個學生上臺領讀，第2遍，大家一起誦讀

2.講解句子

三才者天地人：“才”在這里就是“最基本的東西”，這一句意思是：古人以為構成生命現象與生命意義的基本要素是：天、地、人；「天」是指萬物賴以生存的空間，包括日月星辰運轉不息，四季更替而不亂，晝夜寒暑都有一定的次序；「地」是指萬物藉以生長的地理條件和各種物產；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。

“三才”這個概念，來自于周易的說卦。《易經》里講，昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理。是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰剛與柔；立人之道，曰仁與義。“（注：”易“是什么呢？古時候圣人在創制易的時候，就是要用它來說明自然界最基本的的變化規律是什么。古人確定天的道理是陰和陽，地的道理是剛和柔，人的道理是仁和義，這個就叫”三才。“）從這一句可以看出，我們的祖先很

早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想（板書“天人合一”），現在，隨著科技智能的發展，人類逐漸喪失對自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規律的行為越來越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現代仍有特別重要的意義。

對應著“三才”，我國古代還有“三大”（板書：“三大”）一說，請大家猜猜是什么？（答案：天大，地大，人大）； 討論：人真的能有天地那么大嗎？

雨果的一句詩：“世界上最遼闊的是海洋，比海洋更遼闊的是天空，比天空更遼闊的是人的心靈。” 人的心靈可以比天地更廣闊，人的志向也可以比天地更遠大。那么，你的遠大志向是什么呢？

三、總結：

“天人合一”另一重含義是告訴我們不要輕視自己的力量，我們要努力探索自然，認識自然，以自然為師，在自己的內心建設一個和天地一樣廣闊豐富的世界

三光者日月星：三種光明的來源是指太陽，月亮和星星。

提問：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）人會“發光”嗎？

這兩句講的是自然界的情況。具體到人類社會，有沒有可以用”三“打頭來講非常重要的內容呢？

三綱者 君臣義 父子親 夫婦順：什么叫”綱“？”綱“實際上最早的意思是漁網上面那根最粗的繩子。打魚的網撒下去，有一根最粗的繩子，下面串著一根根網眼線。拎著這根繩子一撒，網就撒出去了，一收就能把網給收回來了。這個是”綱“。”三綱“就是維持人與人之間最重要的三種倫常關系，就是君臣之間有道義，父子之間有親情，夫妻之間能相互尊重和睦相處。

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環運轉，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關系。

曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環運轉，永不止息。春耕、夏耘、秋收、冬藏四季變化是因為地球繞著太陽公轉的關系。

提問：四個季節分別有什么特點？你最喜歡哪個季節？為什么？ 總結：四季變化對人類的生產和生活有重要影響，同時也讓我們的世界更豐富多彩，對于自然我們也要心懷感恩之心（與上節課的“感恩”主題相呼應）

曰南北 曰西東 此四方應乎中：東南西北這四個方向，都以中央為準互相對應。如果沒有中心，就沒有東西南北，因此中心移動，方向也跟著改變。

四、小結，并齊誦一遍句子

齊誦古詩“迢迢牽牛星”

五、復習

誦讀新學的句子，齊誦已學的所有句子

六、總結

在中國文化傳統中，”三“這個數字具有特殊的含義。從天地自然到社會家庭，在《三字經》中，一個”三"字，就像一根絲線，串起了許多知識和思想的珍珠，而這樣一根傳統文化的項鏈，至今閃耀著智慧的光芒。從“三”開始，我們學習了傳統文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，還從“三光”學習了一點古代天文學知識，知道咱們的祖先以星官的方式認識星星，并通過二十八星宿來記錄日月，行星的運動變化。

曰水火——人所飼

教學目標

1.熟練誦讀《三字經》的新句子：“曰水火，木金土”至“乃九族，人之倫”

2.了解中華傳統文化的幾個重要概念：五行，五常，六谷，六畜，七情，八音，九族

3.感受“誠信，承諾”和“知音”的力量 教學內容

誦讀《三字經》里的新句子：“曰水火，木金土”至“此六畜，人所飼” 教學過程

1.復習前兩節課的內容，了解孩子們對上次課內容的掌握情況。2.導入：《三字經》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”和“六” 3.誦讀新句子

先掃除生字：請學生指出生字，老師把讀音標注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶

然后朗讀：第一遍請1個學生上臺領讀；第二遍集體誦讀； 如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍 4.解釋概念

五行：金木水火土五種基本物質的運動，起源于非常樸素的對日常生活的觀察，古人用來五行的觀念來解釋變幻無窮的一切事物，對傳統中國人的思想觀念影響非常大，現在也可以看到它的影子（比如福娃的設計就包含五行的元素）；

五常：為人處世方面五種最重要的東西：仁指仁愛，義指得體，禮指合乎規范，智指明辨是非，信指專一守信。智和信要以仁、義、禮為前提，才可以成為優秀的品質，所以說“不容紊”。這五種品質現在仍然重要嗎？（可以請孩子們聯系實際生活講一講）

六谷：人們種植的幾種糧食作物：稻：即大米；梁：高粱，小米（粟）；菽：大豆；黍：黃米（粘的）；稷：黃米（不粘的）；麥：大麥，小麥；人們常說的“五谷”是更早的提法，沒有包括稻，因為很古的時候北方沒有稻子。現在，除了黃米，其他幾種作物仍是我們不可缺少的糧食。

六畜：我們的祖先早在遠古時期，根據自身生活的需要和對動物世界的認識程度，先后把馬、牛、羊、雞、狗和豬進行飼養馴化，經過漫長的歲月，逐漸成為家畜。【討論】六畜的作用分別是什么？現在，馬的作用已經減弱，其他幾樣還是很重要哦。再次集體誦讀一遍（可選）

內容小結：這幾句介紹了組成萬物和為人處世的五種重要的東西，以及人們賴以生存和生活的六種重要主食和家畜。

5.講“情同朱張”的故事（板書：情同朱張，東漢，南陽，朱暉，張堪）

故事梗概：東漢人朱暉很講信義，朋友張堪生前曾囑托他照顧張的妻兒，張堪死后，朱暉就恪守承諾，年復一年地資助張堪的妻兒，并把太守獎勵給他兒子當官的機會給了更具才能的張堪的兒子。6.總結

集體誦讀一遍新授的句子。

《三字經》階段誦讀比賽

師:下面我們通過闖關的形式來展示我們的所學。我們分為四個組,采用記分制,看我們那一個組的同學表現積極,能為自己的組爭光。

1、第一關:生活常識我知道

下面我們來闖第一關,規則:一組選出一名學生選一題目,然后從二組中指一名學生回答,依次類推。

說出下面幾項分別指的是什么:三才、三光、三綱、四時、四方、五常、五行、六畜、六谷、七情、八音、九族、十義。

2、第二關:猜一猜

規則:根據意思說出相應的《三字經》中的句子。

①人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

②如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。

③五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。

④玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學習,就不懂得禮儀,不能成才。

⑤僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。

⑥小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不

好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什么用呢?

⑦一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數學,以及認識文字,閱讀文學。

三、第三關:我會講故事

規則:抽簽決定每組所講的故事,每組推選一名學生。

《孟母三遷》、《孟母斷機》、《黃香溫席 》、《孔融讓梨》

四、第四關:比一比,看誰反映快------《三字經》接龍

規則:

1、由一生提問另一生接答。

2、老師出題學生接答。

______。子不學 ,斷機杼。

養不教 ,父之過。————。

——,性乃遷。———,貴以專。

為人子 ,——。親師友,——。

————。性相近,習相遠。

竇燕山, 有義方。—————。

五、欣賞《三字經》兒歌

師:同學們今天表現不錯,老師獎勵你們一首兒歌,要好好聽啊!