第一篇:楓橋夜泊(二)人教義務(wù)版 教案
《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》教學(xué)方案(圖)
[教學(xué)目的] 1.了解文章依次質(zhì)疑了哪些有關(guān)《楓橋夜泊》的“新解”。2.體會(huì)反駁“新解”的方法及語(yǔ)言特色。
3.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古典詩(shī)詞的基本方法,提高文學(xué)修養(yǎng)和審美鑒賞能力。4.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)敢于質(zhì)疑、探究學(xué)習(xí)的可貴意義。[教學(xué)重難點(diǎn)] 1.在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)本文的駁論方法。
2.注意駁論文語(yǔ)言的特點(diǎn),體會(huì)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)修辭方法對(duì)加強(qiáng)駁論效果的作用。3.領(lǐng)會(huì)“質(zhì)疑”的現(xiàn)實(shí)意義。[教學(xué)設(shè)想] 教學(xué)方法
1.讀議結(jié)合,注重個(gè)人閱讀感悟。
2.提倡合作討論教學(xué)法,積極交流,彼此啟發(fā),體現(xiàn)教學(xué)中學(xué)生的閱讀主動(dòng)性。教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí) [教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(同學(xué)們集體背誦小學(xué)學(xué)過(guò)的《楓橋夜泊》,請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)勥@首詩(shī)描繪的內(nèi)容。)張繼的這首寧?kù)o清麗、意境幽遠(yuǎn)的詩(shī)歌受到了歷代人們的喜愛(ài),有人為了翻新,對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了一番“新解”,也有人就此“新解”予以了反駁,究竟孰是孰非,“文字大戰(zhàn)”如何裁決呢?今天,就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)劉金同志的《<楓橋夜泊>新解質(zhì)疑》。
二、解題
《<楓橋夜泊>新解質(zhì)疑》即質(zhì)疑對(duì)《楓橋夜泊》的所謂新解。“質(zhì)疑”即提出疑難問(wèn)題,對(duì)該“新解”表示疑問(wèn);要列舉理由,否定別人的錯(cuò)誤意見(jiàn),提出自己的觀點(diǎn),可見(jiàn)本文屬駁論文。以反駁為主的議》論文通常叫駁論文,即通過(guò)反駁對(duì)立論點(diǎn)來(lái)闡明自己的論點(diǎn)。常常運(yùn)用反駁論點(diǎn)、反駁論據(jù)和反駁論證等三種方法。反駁論點(diǎn)是直接將對(duì)方的觀點(diǎn)駁倒;反駁論據(jù)是指出對(duì)方論點(diǎn)所依據(jù)事實(shí)的虛假性或片面性,從而駁倒其論點(diǎn);反駁論證是指出對(duì)方論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系方面的錯(cuò)誤,進(jìn)而指明不能由對(duì)方的論據(jù)得出相應(yīng)的結(jié)論,因此其論點(diǎn)也不能成立。駁論據(jù)和論證最終是為了駁論點(diǎn)。同時(shí)駁論往往跟立論緊密聯(lián)系著,因?yàn)榉瘩g對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn),往往要針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)以便徹底駁倒對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
三、研習(xí)課文
1.默讀課文,理清思路 原則:眼、手、腦并用。
要求:(1)標(biāo)自然段序號(hào),自查工具書(shū)掃除字詞障礙。掌握下列加點(diǎn)字的讀音: 揆情度理 招徠 索隱 積累下列詞語(yǔ):
望文生文 膾炙人口 匠心獨(dú)運(yùn) 索然無(wú)味 無(wú)懈可擊 好事之徒 揆情度理 牽強(qiáng)附會(huì)
(解說(shuō):我們要持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,如正確、自然使用工具書(shū),使字音讀準(zhǔn),釋義確切,探知淵源,并善于積累語(yǔ)言,使之成為真正的“習(xí)慣”。)(2)思考中心問(wèn)題:作者反駁了對(duì)立方的哪些“新解”。然后試列出本文的結(jié)構(gòu)示意圖(可以是提綱式、網(wǎng)絡(luò)式等)。全文共8個(gè)自然段。文章起筆即談到“前兩年就聽(tīng)到有人對(duì)這首詩(shī)中的‘烏啼’、‘江楓’、‘愁眠’作了考證,??然而聽(tīng)得多了,不覺(jué)產(chǎn)生了一點(diǎn)疑問(wèn):這些考證是可靠的嗎???”點(diǎn)明要對(duì)“烏啼”、“江楓”、“愁眠”質(zhì)疑。縱覽全文,作者分別在第3、第4及第5—7自然段對(duì)首句所提出的三項(xiàng)內(nèi)容分別照應(yīng),逐一反駁,并構(gòu)成了全文的主體部分。第8自然段則以“總之,我覺(jué)得,這樣的‘新解’,把一字一詞都落實(shí)到具體事物上,結(jié)果就會(huì)使詩(shī)的意境全失,興味索然??”為小結(jié),再次強(qiáng)調(diào)自己的立場(chǎng),并提出善意的告誡,收束全文。因此,可編寫(xiě)下列結(jié)構(gòu)圖:
(解說(shuō):默讀可以獲得一種“純自我”的閱讀體驗(yàn),不受諸如朗讀等形式出現(xiàn)時(shí)別人聲音、語(yǔ)速等含有情感成分的暗示,是一種最直接、完整的人與作品“第一次親密接觸”可以說(shuō),它是初讀文章、獲得整體感知的最佳途徑。在默讀基礎(chǔ)上,若能緊緊把握住全文的基本問(wèn)題“什么新解”、“如何反駁”,就不難理出全文的大體思路、整體布局了。讓學(xué)生運(yùn)用結(jié)構(gòu)圖來(lái)表達(dá)文章的主體內(nèi)容及內(nèi)在邏輯關(guān)系,具有像建立交橋似的立體思維,如果學(xué)生列得較為詳實(shí),說(shuō)明此類學(xué)生邏輯語(yǔ)感強(qiáng),內(nèi)在思維語(yǔ)言和外在表達(dá)語(yǔ)言具備了邏輯思維能力;如果學(xué)生寫(xiě)不完整,尤其是種屬關(guān)系不明,則其兩種思維水平還停留在平面上,邏輯語(yǔ)感還不具備,今后的語(yǔ)言訓(xùn)練要注重其邏輯思維的發(fā)展,使思維具有抽象性。對(duì)于初三學(xué)生來(lái)說(shuō),能夠獨(dú)立感知全文,獨(dú)立思考第一步,獨(dú)立了解文章的主體內(nèi)容,使文章也了然于胸。其過(guò)程可能是幾分鐘或十幾分鐘,理解得可能完整、正確,也可能零散、偏頗,但這是一個(gè)可貴的“悟”的過(guò)程,“悟”的鍛煉。我們應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生的閱讀體驗(yàn),并引導(dǎo)他們敢于、善于積累自己的閱讀感受。)2.交流學(xué)習(xí)成果。
可以到黑板板演或利用實(shí)物投影儀等方式,由2—3名學(xué)生講解問(wèn)題答案及結(jié)構(gòu)圖。(解說(shuō):培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神,加強(qiáng)師生、生生互動(dòng),互相啟發(fā)。)3.具體研習(xí),突出重點(diǎn)、難點(diǎn)(1)學(xué)習(xí)第一部分(1—2)A.朗讀這兩個(gè)自然段,考慮應(yīng)用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀。第1自然段連用了3個(gè)問(wèn)號(hào)疑問(wèn),應(yīng)用質(zhì)疑語(yǔ)氣。第2段以“我認(rèn)為”起筆為首句,是強(qiáng)調(diào)作者觀點(diǎn)的中心句,要用肯定的、斬釘截鐵的語(yǔ)氣,從第二句起,“你看:涼秋夜半??”要用寧?kù)o、惆悵的語(yǔ)氣,盡力用語(yǔ)言營(yíng)造出《楓橋夜泊》詩(shī)的意境。
B.作者既然要質(zhì)疑“新解”,為什么在文章第一句卻談到:“前兩年就聽(tīng)到有人對(duì)這首詩(shī)中的‘烏啼’、‘江楓’、‘愁眠’作了考證,初聽(tīng)覺(jué)得很新鮮,同時(shí)也對(duì)自己過(guò)去望文生義的理解感到慚愧??”這樣寫(xiě)的作用是什么? 當(dāng)我們聽(tīng)到對(duì)古詩(shī)詞翻新的解釋時(shí),往往很好奇,覺(jué)得新鮮,也自然“反思”自己對(duì)此詩(shī)的原來(lái)理解,這是人們的正常心理,作者這樣起筆,易與讀者形成共鳴,“是呀,我也會(huì)這樣”。然而,作者也暗藏伏筆,一個(gè)“初聽(tīng)”預(yù)示這是直覺(jué)反應(yīng),非理性認(rèn)識(shí),緊接著作者發(fā)出三個(gè)“是??嗎?”疑問(wèn),“這些考證是可靠的嗎?是必要的嗎?它究竟是提高了這首詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值,還是貶低了它?”環(huán)環(huán)相扣,將讀者帶入了深層思索的空間,這樣迂回作戰(zhàn),符合人們的閱讀心理,利于讀者對(duì)自己觀點(diǎn)的接受。
(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者反駁關(guān)于“烏啼”新解的方法。
A.請(qǐng)兩位同學(xué)朗讀第3自然段,一生讀“新解”部分,一生讀“反駁”部分。
B.分析作者從幾個(gè)角度來(lái)反駁,提示性詞語(yǔ)為“其次”、“第三”。首先,援引《烏夜啼》、《烏夜啼引》、《短歌行》等,論證“烏鴉夜啼”存在的可能性,說(shuō)明不能用普遍概括特殊,屬引證法。其次,用舉例論證的方法,從很多祝英臺(tái)讀書(shū)處,梁山伯墓、梁山伯廟的出現(xiàn),證明烏啼橋可能是后來(lái)的好事之徒命名的。第三,采用正反對(duì)比的方法證明“烏啼橋”不合常理,這樣層層深入,令人信服。
(3)以四人小組為基本單位,全班分為左右兩大部分,以駁“烏啼”為例,分別學(xué)習(xí)作者是如何反駁“江楓”與“愁眠”的。
(4)以競(jìng)賽的方式,分別請(qǐng)小組上臺(tái)展示合作學(xué)習(xí)結(jié)果。(5)教師點(diǎn)撥、小結(jié)。
A.留心觀察高效學(xué)習(xí)的小組,肯定其做法與成績(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生合作交流,提出自己的觀點(diǎn),并注重對(duì)其儀表、口頭表達(dá)進(jìn)行評(píng)價(jià),以正面為主。
B.歸謬法是其主要論證方法。(6)閱讀末段,交流對(duì)本文“質(zhì)疑”的看法,激發(fā)學(xué)生敢于懷疑的精神,但須以事實(shí)為依據(jù),本著科學(xué)、實(shí)事求是的態(tài)度,才能“作內(nèi)行人”,“作踏實(shí)事”,嚴(yán)肅扎實(shí)治學(xué)。
4.欣賞品味
這是一篇典范的駁論文,作者成功地運(yùn)用例證法、歸謬法等,從分析詩(shī)的藝術(shù)形象和意境人手,對(duì)“新解”先質(zhì)疑,接著逐一反駁,或駁論點(diǎn),或駁論據(jù),騰挪變化,層層推進(jìn),說(shuō)理透辟,條分縷析,綿里藏針。
文章在前段直接擺出對(duì)方“新解”對(duì)“烏啼”、“江楓”、“愁眠”的考證,即連用三個(gè)“是??嗎”的疑問(wèn)式,總體質(zhì)疑,駁其論點(diǎn)。
只有駁倒敵論“新解”,自己的論點(diǎn)方能確立。作者在第2自然段中運(yùn)用嚴(yán)密的措詞,復(fù)句句式如“無(wú)論如何不在于??,而在于??”,結(jié)合詩(shī)的藝術(shù)形象和意境,一針見(jiàn)血地指出,《楓橋夜泊》膾炙人口是因其描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖,而絕非其考證的“三座橋”、“一座山”,對(duì)方論點(diǎn)的虛假由此可見(jiàn)一斑。
文章寫(xiě)到這兒,尚嫌單薄。在第3—7自然段中,對(duì)“新解”所考證的“烏啼橋”、“江村橋、楓橋”、“愁眠山”的論據(jù)逐一予以反駁。作者運(yùn)用引證法,引用大量的實(shí)例,論證烏鴉夜啼存在的可能性。在第4段中,作者巧妙運(yùn)用歸謬法得出即使“新解”能夠成立,這首詩(shī)的題目也應(yīng)當(dāng)改為“江村橋、楓橋夜泊”了的結(jié)論,語(yǔ)言幽默、犀利,指出其考證實(shí)在無(wú)多大價(jià)值,毫無(wú)必要。在第5段中直接運(yùn)用反證法,關(guān)于對(duì)“江村橋、楓橋、漁火對(duì)著愁眠山”的新解,連用兩個(gè)“索然無(wú)味”反襯這些考證毫無(wú)意義。接著又運(yùn)用歸謬法,詩(shī)因染了主觀感情,才有動(dòng)人的意境,相反按某些考證,“月落”、“烏啼”、“夜半鐘聲”都變成死的了,引出其荒謬的結(jié)論,從而間接駁倒其論點(diǎn)。作者接著又駁其論據(jù)無(wú)文獻(xiàn)證明,不僅指出其論據(jù)的虛假性,而且照應(yīng)開(kāi)頭,提出這樣的“新解”其實(shí)貶低了詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值,糟蹋詩(shī)。
這篇駁論文,條理清晰,層次井然,準(zhǔn)確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞,“首先??其次??第三??”“再者??最后??”使得文章極富條理性。作者還巧妙用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)和短句、復(fù)句等多種修辭方法、句式,使句子變化多樣,搖曳多姿,行文跌宕起伏,開(kāi)合有致。總之,本文語(yǔ)言表達(dá)周密,邏輯性強(qiáng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),作者以輕松筆調(diào)信筆寫(xiě)來(lái),如聆聽(tīng)長(zhǎng)輩諄諄教誨,變枯燥深?yuàn)W的學(xué)術(shù)研究為淺顯易懂的隨感,深入淺出,易于中學(xué)生接受,具有一定的可讀性和趣味性。
5.課堂訓(xùn)練
(1)在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,理清思路,用概括性的語(yǔ)言及直觀的方式,完善本文的結(jié)構(gòu)圖,并寫(xiě)在書(shū)上空白處。(2)閱讀課文第4自然段,回答下列問(wèn)題:
A.“江楓”的新解是什么?作者從幾個(gè)角度進(jìn)行了反駁?采用了怎樣的論證方法? B.用橫線畫(huà)出本段的兩個(gè)反問(wèn)句,并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。C.結(jié)合本文談?wù)勀銓?duì)文中“詩(shī)是要講究形象和意境”的理解。
明確:A題中“新解”的含義最直觀,若學(xué)會(huì)利用連詞的用法,角度問(wèn)題即迎刃而解,然后從具體到抽象,可以歸納出本段采用了歸謬法。語(yǔ)言特點(diǎn)是準(zhǔn)確幽默。B題“除了詩(shī)人自己,還有哪個(gè)能懂?”
“究竟有什么形象和意境可言?”均用反詰語(yǔ)句,有力駁斥了對(duì)方,引起讀者警醒,強(qiáng)調(diào)了自己的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),是駁論文常用的句式。以此反饋學(xué)生對(duì)論證方法及寫(xiě)作特色的掌握。C題從文章美學(xué)的角度,引發(fā)學(xué)生對(duì)關(guān)于詩(shī)歌鑒賞的思考,學(xué)生可能會(huì)回答得不全面、不深刻,但它具有潛在的教育功能,可以引導(dǎo)學(xué)生重視這方面的內(nèi)容,并不斷積累有關(guān)知識(shí)。
第二篇:楓橋夜泊教案
《楓橋夜泊》
設(shè)計(jì)理念;本節(jié)課從詩(shī)句的理解中發(fā)散想像,自然創(chuàng)設(shè)情境,給學(xué)生一個(gè)較直觀的形象,利用開(kāi)放式的教學(xué)形式,讓學(xué)生自主、合作探究、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
教材分析《楓橋夜泊》講詩(shī)人張繼泊船蘇州城外的楓橋,江南水鄉(xiāng)夜優(yōu)美的景色,吸引著這位懷著旅愁的游子,使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美,寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字。理解由生字組成的詞語(yǔ)。能說(shuō)出詩(shī)中“泊”的意思。
3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。教學(xué)重點(diǎn)
能正確、流利、有感情地朗讀、背誦課文。教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)對(duì)詩(shī)句的誦讀感悟,體會(huì)詩(shī)中描繪的秋色和詩(shī)人抒發(fā)的感情。教學(xué)過(guò)程
教學(xué)目的 :
1.學(xué)會(huì)本課的生字,理解詩(shī)句,了解古詩(shī)內(nèi)容,有感情的朗讀古詩(shī),并能背誦、默寫(xiě)。
2.展開(kāi)想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力。
3.體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料。
教學(xué)重、難點(diǎn):
理解詩(shī)句,通過(guò)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色,展開(kāi)想象,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
課前準(zhǔn)備:
1.教具準(zhǔn)備:《楓橋夜泊》教學(xué)軟件,《濤聲依舊》磁帶。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:收集有關(guān)詩(shī)詞。
教學(xué)過(guò)程:
一、詩(shī),頌秋詞,興趣導(dǎo)入
1、背誦所學(xué)過(guò)的古詩(shī)。
2、交流資料:收集有關(guān)秋天的詩(shī)詞。板書(shū):秋。
導(dǎo)語(yǔ):古詩(shī)詞是中華文明的象征,是我國(guó)古代文化的瑰寶。用詞簡(jiǎn)潔明了,意味雋永。例如我們背誦交流的秋詩(shī)秋詞。面對(duì)秋天,有的人看到的是碩果累累,豐收希望;有的人看到的是滿目蕭瑟,凄風(fēng)苦雨。景情相融,讓多少文人墨客留下許多筆墨流芳百世。
今天我們將要學(xué)習(xí)一首古詩(shī)。這首詩(shī)給我們展現(xiàn)出深秋景色的美麗,這首詩(shī)讓詩(shī)人流芳千古,這首詩(shī)讓蘇州的寒山寺名噪一時(shí),無(wú)數(shù)的文人均至此題詩(shī)作畫(huà)吟詠,這首詩(shī)也讓蘇州城中的楓橋一躍為蘇州三百余座名橋之首,它就是張繼的名作《楓橋夜泊》。
二、知詩(shī)人,感詩(shī)意,初識(shí)愁緒。
1、交流資料。對(duì)詩(shī)人張繼以及《楓橋夜泊》這首詩(shī)你知道多少?
A、張繼個(gè)人簡(jiǎn)介
B、楓橋,寒山寺的介紹
C、《楓橋夜泊》題目的理解
D、《楓橋夜泊》的寫(xiě)作背景
2、觀看《楓橋夜泊》課件。
過(guò)渡語(yǔ):不錯(cuò),通過(guò)資料我們對(duì)作者對(duì)張繼有了了解,對(duì)這首詩(shī)也有了初步的了解。現(xiàn)在,讓我們一同走進(jìn)這首詩(shī),看看作者在一個(gè)深秋的夜晚將船停靠在楓橋江邊展現(xiàn)了一副什么樣的畫(huà)面?
(出示《楓橋夜泊》的詩(shī)配畫(huà)朗誦。)
3、說(shuō)說(shuō)詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
(初步說(shuō)出景物)
自由讀詩(shī)(要求讀的通順流暢)(小組互讀,檢查)
4、思考:《楓橋夜泊》這首詩(shī)流芳千古就是因?yàn)樵?shī)人借助文字流露出一種深遠(yuǎn)的情緒。你讀出來(lái)了嗎?(師提示:詩(shī)中有一個(gè)字最能表現(xiàn)出這種情緒。)
啟發(fā)學(xué)生找出:愁。
三、品詩(shī)味,解詩(shī)境,再感愁緒。
過(guò)渡語(yǔ):張繼一夜未眠,寫(xiě)出千古名句。短短28個(gè)字表達(dá)了他無(wú)盡的愁緒。現(xiàn)在讓我們欣賞一首歌曲,看看曲子怎樣表達(dá)出詩(shī)人的愁緒的?
1、放MP3《楓橋夜泊》
2、交流:你聽(tīng)出了什么?
(寂寞。傷感。愁思。愁緒)
3、作者愁些什么呢?
過(guò)渡:是啊,愁由心起(板書(shū):秋字下面添加心成為“愁”)詩(shī)人滿腹愁緒無(wú)處訴說(shuō),輾轉(zhuǎn)難眠。這時(shí)候,在他的眼里、耳中,一切事物都充滿了深深的愁意。
古人說(shuō)得好“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”就是說(shuō)詩(shī)中的景物背后隱藏的就是詩(shī)人的感情。請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀詩(shī),根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)景物進(jìn)行擴(kuò)充,聯(lián)系自己進(jìn)行想象,體會(huì)一下詩(shī)人是怎樣通過(guò)景物來(lái)表現(xiàn)愁思的?
月西沉,烏鴉噪,清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨(dú)臥、無(wú)泫眠感知了詩(shī)人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭,深知詩(shī)人心境凄涼。
現(xiàn)在請(qǐng)大家閉目想象:(師口訴描繪詩(shī)歌意境):
在一個(gè)深秋的夜晚,一個(gè)漂泊流離的游子乘著一葉小舟來(lái)到了蘇州城外的河邊。夜色漸漸地暗了下來(lái),月亮也悄悄地沉了下來(lái)。岸邊的楓樹(shù)上,烏鴉時(shí)斷時(shí)續(xù)地啼叫,四周圍都布滿了濃重的霜。這位身處異地的他鄉(xiāng)游子躺在小船里,望著江邊的楓樹(shù)和江面的漁船燈火卻怎么也睡不著,心里總不斷在想:我出門在外那么長(zhǎng)時(shí)間了,家中的年邁的雙親可否安康?妻兒可否無(wú)恙?我真想念他們啊!這滿懷的愁苦該向誰(shuí)傾訴呢?想著想著,蘇州城外的寒山寺的鐘聲又一聲一聲地傳到船上來(lái),這位游子又增添了絲絲的寒意。
小結(jié):情由景生,景由情起。詩(shī)人借景抒情,情景交融,就是這首詩(shī)歌的魅力所在。
五、品詩(shī)味,解詩(shī)境,再感愁緒。
1、練習(xí):詩(shī)人看到()()()()()(),聽(tīng)到了()()。表達(dá)了詩(shī)人()的情感。
2、再讀詩(shī)歌。想一想,怎樣讀?(語(yǔ)速要慢,讀出詩(shī)人的愁緒)
五、拓展練習(xí),學(xué)習(xí)解讀詩(shī)歌意境。
a)
練習(xí)背誦,看誰(shuí)能快速背誦詩(shī)歌?(小組競(jìng)賽)
b)
欣賞《濤聲依舊》。在歌聲中練習(xí)寫(xiě)下《楓橋夜泊》全詩(shī)。
c)
欣賞以下幾首詩(shī)。(附后)
第三篇:《楓橋夜泊》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、利用教材注釋以及課前預(yù)習(xí)所收集到的資料,通過(guò)自讀自學(xué),正確理解詩(shī)的意思。
2、通過(guò)反復(fù)地誦讀比讀,清晰地感受詩(shī)的意象與情境;通過(guò)咀嚼和品評(píng)重點(diǎn)詞句,深刻地感悟詩(shī)人“愁”的意蘊(yùn)與情懷,使學(xué)生的心靈受到感染與啟迪。
3、在反復(fù)誦讀比讀的過(guò)程中,感受詩(shī)人的愁思與景物交融與契合的寫(xiě)法,體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感,初步領(lǐng)悟做人的哲理。● 教學(xué)過(guò)程
一、揭示課題,解字讀題
教師板書(shū)課題,學(xué)生齊讀;“泊”在這里為何意?師隨學(xué)生回答而板書(shū)“停泊”。這里指什么停泊?在哪兒停泊?對(duì),在姑蘇城外楓橋這地方的古運(yùn)河上,唐朝詩(shī)人張繼途徑此地,泊船夜宿。
理解了題目的意思,誰(shuí)來(lái)讀一讀題目?指名生讀。請(qǐng)感覺(jué)一下第三個(gè)字帶給你的感覺(jué),再讀。很好,讀出了感覺(jué),讀出了“泊”意,大家一起讀。學(xué)生齊讀課題。有感覺(jué),有韻味,很好。
二、通讀感知,讀懂詩(shī)意
1、自學(xué)字詞,讀通讀順。張繼的楓橋夜泊,泊出了怎樣的情懷呢?請(qǐng)大家拿出課文,自由朗讀《楓橋夜泊》。注意注音的生字要認(rèn)真拼讀,先將古詩(shī)讀正確,讀通順。
(師出示古詩(shī))生自由讀。
好,誰(shuí)來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。
正確流利,口齒清楚,很好。這“寒山寺”的“寺”我們平時(shí)在念的時(shí)候有的同學(xué)將它念成了翹舌音,請(qǐng)注意,它是平舌音。這位同學(xué)念準(zhǔn)了,很好。來(lái),我們一起來(lái)讀,月落烏啼霜滿天,預(yù)備起—— 生齊讀全詩(shī)。
2、初解詩(shī)意,讀出韻味。
(1)好,字正腔圓,通順流利。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合詩(shī)的注解,也可以看看屏幕上插圖,想想每一詩(shī)句的大概意思,初步理解了詩(shī)句的意思后,再來(lái)讀讀《楓橋夜泊》,看能不能讀出詩(shī)的節(jié)奏與新的感覺(jué)來(lái)。
(2)學(xué)生自學(xué)自讀。
(3)好,誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀《楓橋夜泊》。指名生讀。請(qǐng)大家認(rèn)真聽(tīng),聽(tīng)一聽(tīng)他的朗讀停頓是否合理,節(jié)奏是否恰當(dāng)。聽(tīng)出來(lái)了沒(méi)有?他讀的時(shí)候,哪兩句詩(shī)句的節(jié)奏是差不多的?你聽(tīng)出他是如何停頓的嗎?
對(duì),這樣讀就叫做有節(jié)奏有韻味,我們一起來(lái)讀前兩句。生齊讀前兩句。很好,后兩句誰(shuí)接著讀下去。
指名生讀。好一個(gè)“到——客——船”,這節(jié)奏一放慢,聲調(diào)一降低,就有一種余音裊裊的感覺(jué)。來(lái),一起來(lái)讀后兩句。
生齊讀后兩句。真好。我們讀古詩(shī),要讀正確讀通順讀出節(jié)奏,這自不必說(shuō),我們還要讀出它的感覺(jué)與韻味。來(lái),就像剛才讀題目一樣,大家一起將《楓橋夜泊》有情有感地讀一遍。學(xué)生齊讀全詩(shī)。
三、感“眠”悟“愁”,“對(duì)”出愁思
1、抓一“眠”字,進(jìn)入情景。
(1)好一句“夜半鐘聲到客船”當(dāng)半夜時(shí)分寒山寺的鐘聲響起的時(shí)候,詩(shī)人張繼在干什么?順著學(xué)生回答再問(wèn):其實(shí)同學(xué)們的感覺(jué)是敏銳的,都感到詩(shī)人張繼是徹夜未眠啊。,那么,請(qǐng)同學(xué)們默讀古詩(shī),哪些字眼哪些詞語(yǔ)向我們透露出張繼沒(méi)有睡覺(jué)的消息?(2)學(xué)生默讀、圈劃。
(3)停。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你從哪些字眼看出張繼的不眠? 月落。他看到月亮落下去了。(噢,他目睹月落,所以說(shuō)明他沒(méi)有睡。教師板書(shū):月落)
烏啼。他聽(tīng)到了烏鴉的啼叫。(耳聞烏啼,所以未眠啊。教師板書(shū):烏啼)
霜滿天。張繼他還看到了霜滿天的景象。(滿天的霜有誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)?哦,霜滿天其實(shí)寫(xiě)的是作者的?對(duì),是詩(shī)人感覺(jué)到的。詩(shī)人身感霜?dú)獾慕蹬R,他怎么能睡得著呢?教師板書(shū):霜滿天。)
詩(shī)人看到了楓樹(shù)和漁火,也看出他并沒(méi)有睡覺(jué)。(張繼睹江楓望漁火,當(dāng)時(shí)確實(shí)沒(méi)有睡覺(jué)啊。教師板書(shū):江楓、漁火)
張繼因?yàn)槲疵撸运?tīng)到了寒山寺的鐘聲響起。(噢,是的。教師板書(shū):半夜鐘。)
(4)在這深秋之夜,張繼他目睹月落,耳聞烏啼,身感霜?dú)獾慕蹬R,他怎么睡得著呢?帶著失眠者的心態(tài)讀《楓橋夜泊》。學(xué)生齊讀全詩(shī)。
在這深秋之夜,詩(shī)人他望江楓,看漁火,誰(shuí)說(shuō)他睡覺(jué)了呢?帶著失眠者的心情讀《楓橋夜泊》。學(xué)生齊讀全詩(shī)。
2、抓一“愁”字,感受愁意。(1)好一個(gè)失眠者張繼。張繼啊張繼,旅途本辛勞,本應(yīng)該早點(diǎn)歇歇,而你卻久久不眠,為什么?為什么? 學(xué)生回答。
一個(gè)字,愁。(教師板書(shū)大大的“愁”字)愁者,秋心、秋思也。誰(shuí)能說(shuō)幾個(gè)帶“愁”字的詞語(yǔ)。學(xué)生說(shuō)帶“愁”字的詞語(yǔ)。
(2)是的。請(qǐng)你看看古詩(shī),到底是什么勾起了張繼的愁思、愁緒和愁懷?是什么撥動(dòng)了詩(shī)人的愁心與愁弦呢? 是月落、是烏啼、是江楓??
對(duì),依然是月落烏啼滿天霜,仍舊是江楓漁火半夜鐘,這些景象使得張繼愁緒滿懷。請(qǐng)你們?cè)僮プ∵@些詞語(yǔ),可以是一個(gè),也可以是兩個(gè)或三個(gè),讀一讀,這些詞語(yǔ)帶給你怎樣的感覺(jué),請(qǐng)?jiān)囍x出這種感覺(jué)來(lái)。
(3)學(xué)生自由地讀、圈、想、讀。
(4)交流:月落能帶給人一種失落感,一種孤獨(dú)感。(帶著這種感覺(jué),你來(lái)讀讀第一句。)
烏啼,在寂靜寒冷的深秋的夜里,突然聽(tīng)到了幾聲烏鴉的啼叫,給人一種凄涼甚至有些心慌的感覺(jué)。(帶著這種感覺(jué)你再來(lái)讀讀第一句話。)“霜滿天”給人的感覺(jué)很寒冷。(身體感到寒冷。誰(shuí)有過(guò)這樣的經(jīng)歷,在什么時(shí)候,什么地方你也感覺(jué)到了這寒霜?jiǎng)C冽,這霜?dú)獗迫税。空婧茫阋灿羞@樣的經(jīng)歷是嗎?你的感覺(jué)很細(xì)膩,你有詩(shī)人的潛質(zhì)。帶著這樣的感覺(jué)你來(lái)讀讀這句詩(shī)。這里除了身體感到冷,還有什么也感到冷?請(qǐng)帶著這種心冷的感覺(jué)你來(lái)讀讀這句詩(shī)。身心俱冷,這種感覺(jué)很強(qiáng)烈。來(lái),大家一起再讀第一句話。)
漁火若明若暗,微弱閃動(dòng),似乎也說(shuō)明了詩(shī)人的心跳動(dòng)不已。(是的,詩(shī)人憂心忡忡,心事重重,來(lái),帶著你那顆驛動(dòng)的心讀讀第二句。)這鐘聲一聲聲地傳來(lái),似乎敲在了詩(shī)人的心上,使詩(shī)人愁上加愁。(哦,你是這樣理解的,那就請(qǐng)你帶著你的感覺(jué)讀后兩句。
(5)輪讀:研究第一句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第一句,研究第二句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀第二句,研究后兩句詩(shī)的詞語(yǔ)的同學(xué)讀后兩句。深秋之夜,詩(shī)人泊舟楓橋,雖眠而未能入睡。目睹冷月沉落,耳聞烏鴉悲啼,身感寒霜降臨;看漁火幽幽,望江楓隱隱,怎能不使人感到孤獨(dú)凄清而愁緒滿懷呢?來(lái),就帶著這樣的感覺(jué)再來(lái)讀一讀這首詩(shī)。學(xué)生齊讀《楓橋夜泊》。
3、抓一“對(duì)”字,感悟“愁”思
(1)好一句“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”(教師板書(shū)“對(duì)”字)這里的“對(duì)”字是什么意思? 對(duì),“對(duì)”在這里的意思是“面對(duì)、對(duì)著、陪伴”的意思,那么請(qǐng)你們縱觀全詩(shī),是什么在陪伴著孤獨(dú)的詩(shī)人呢?
哦,是冷月、悲鴉與寒霜在和詩(shī)人做伴,是江楓、漁火和鐘聲在與詩(shī)人作陪,這一對(duì),對(duì)出了什么? 學(xué)生回答。
是呀,這一對(duì)啊,對(duì)出了千古愁思,對(duì)出了不朽的失眠。帶著你對(duì)“對(duì)”字的理解齊讀《楓橋夜泊》。
(2)斷腸人在天涯。張繼啊張繼,我忍不住要問(wèn)你:請(qǐng)問(wèn)你為什么如此地孤獨(dú),如此地憂愁呢?你到底在愁什么?此時(shí)此刻你到底在想些什么呢?
來(lái),張繼,請(qǐng)問(wèn)你為何愁容滿面呢?
哦,你在想念妻子和兒子,但這里沒(méi)有妻兒的殷殷關(guān)切,這里有的只是——請(qǐng)讀前兩句。
來(lái),張繼,我忍不住要問(wèn)你,你為何到了子夜還輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠呢?
哦,你在憂國(guó)憂民,但這里沒(méi)有實(shí)現(xiàn)你的理想和抱負(fù),這里有的只是——請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。
張繼,你憂心忡忡,徹夜不眠,請(qǐng)問(wèn)這到底是為何呢? 哦,你在為沒(méi)有考上進(jìn)士而悶悶不樂(lè),是的,這里沒(méi)有考場(chǎng)的得意,這里有的只是——請(qǐng)你來(lái)讀前兩句。教學(xué)目標(biāo)
1認(rèn)識(shí)課后2個(gè)生字并能正確書(shū)寫(xiě)。
2體會(huì)這首詩(shī)的意思,領(lǐng)會(huì)詩(shī)中所描寫(xiě)的情境及詩(shī)人的情感。
3有感情地誦讀這首詩(shī),并能背誦。
4培養(yǎng)自己對(duì)古詩(shī)的興趣,并能在課后去搜集更多自己喜歡的古詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)
這首古詩(shī)的教學(xué)重在美讀。通過(guò)誦讀,領(lǐng)悟意境,領(lǐng)會(huì)我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
教學(xué)準(zhǔn)備
學(xué)生:課前了解唐詩(shī),作者張繼及這首詩(shī)的時(shí)代背景。
師:反映詩(shī)中意境的圖畫(huà)或教學(xué)掛圖,古代彈撥樂(lè)曲的磁帶。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、音樂(lè)引入
1放古樂(lè)磁帶,帶學(xué)生入情入境。
2教師語(yǔ)言導(dǎo)入,板書(shū)課文題目,指名讀題、解題,介紹作者。
張繼,唐代詩(shī)人。他的詩(shī),多是描寫(xiě)旅途感受和自然風(fēng)光,寫(xiě)得自然樸素,情味深遠(yuǎn)。《楓橋夜泊》是詩(shī)人夜泊楓橋,見(jiàn)景色思己落第,心情抑郁,有感而發(fā)所寫(xiě)。由于《楓橋夜泊》這首絕句,楓橋和寒山寺成了人們向往的名勝之地。
二、感知課文
1教師配樂(lè),示范誦讀這首古詩(shī)。
2學(xué)生自由讀詩(shī),將不懂的字、詞勾出。
3同桌互相幫助,解決不懂的字詞。
4質(zhì)疑答疑。
5同桌互相講一講詩(shī)句的意思。
6師根據(jù)掛圖相機(jī)糾正、指導(dǎo)。
今譯:月亮慢慢落下去,烏鴉啼聲陣陣,秋霜仿佛鋪天蓋地。伴著江邊的楓樹(shù),對(duì)著江中的漁燈,漂泊思鄉(xiāng)的憂愁使我難以入眠。蘇州城外的寒山寺,夜半冷清的鐘聲,傳到了我乘坐的客船。
三、美讀課文,深入領(lǐng)會(huì)
1自由地朗讀詩(shī)歌,邊讀邊想:看到了什么?聽(tīng)到了什么?并用筆勾畫(huà)出來(lái)。
2這是哪個(gè)季節(jié)的景象?你是從哪些詞句中看出來(lái)的?在這些詞語(yǔ)下面作上記號(hào)。
3這時(shí)詩(shī)人的心情是什么樣的?詩(shī)中的哪個(gè)字最能表達(dá)詩(shī)人的感情?
4理解“愁”,詩(shī)人究竟“愁”什么?為什么而“愁”?(讓學(xué)生根據(jù)自己搜集到的資料進(jìn)行補(bǔ)充)
5看到的、聽(tīng)到的和詩(shī)人的心情有什么關(guān)系?邊讀邊想象詩(shī)句中描繪的畫(huà)面。
6說(shuō)詩(shī)意境,加深領(lǐng)會(huì)詩(shī)表達(dá)的感情。
師小結(jié):這不僅是一首詩(shī),也是一幅畫(huà)。這幅畫(huà)的“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”和夜泊的“客船”。這是一幅多么美麗的“楓橋夜泊”圖啊!詩(shī)人很善于設(shè)色,霜天是透明的,漁火是鮮艷的,二者遙相輝映。近處的漁船和遠(yuǎn)處的山寺,又通過(guò)鐘聲聯(lián)系起來(lái)。這樣,就使得遠(yuǎn)景和近景交織成章,連成一片,使得整個(gè)畫(huà)面富有層次感。除了色彩以外,還有聲音,夜空的鐘聲,一聲一聲地傳到客船,敲在旅客的心上。這怎能不引起旅客無(wú)限的遐想?這幅楓橋夜泊圖的情調(diào)是孤寂的,但由于作者豐富、鮮明的設(shè)色和興致盎然的景物描繪,并不引人進(jìn)入“愁”境,反而能使人得到一種美感。
這首詩(shī)有情意,有境界。我們讀這首詩(shī)的時(shí)候,眼前會(huì)很自然地呈現(xiàn)出一幅情景交融、形神結(jié)合的立體圖畫(huà),我們就像坐在電影院里看立體電影一樣。難怪這首詩(shī)很早就廣泛流傳,并且傳到國(guó)外。確實(shí)是一首難得的有意境的好詩(shī)啊!
7根據(jù)對(duì)詩(shī)歌的領(lǐng)會(huì),再誦讀。
8評(píng)議、指導(dǎo)。(用低沉、壓抑、緩慢的語(yǔ)氣讀)
月落/烏啼/霜/滿天,江楓/漁火/對(duì)/愁眠。
姑蘇/城外/寒山/寺,夜半/鐘聲/到/客船。
要突出“霜”“愁”“到”等詞語(yǔ)。
9放音樂(lè)磁帶,讓學(xué)生在音樂(lè)聲中體味意境,自己誦讀。
10請(qǐng)生配樂(lè)誦讀,其他同學(xué)閉上眼睛,頭腦中想象詩(shī)中描繪的意境。
11再次配樂(lè)自由誦讀,最好入情入境達(dá)到陶醉的境地。
12根據(jù)板書(shū)背誦;抽生表演背誦;齊背。
四、擴(kuò)展
你喜歡這首詩(shī)嗎?可以用圖畫(huà)來(lái)表現(xiàn)這首詩(shī)的意境,可謂“詩(shī)中有畫(huà)”。你也可以按自己的理解把它寫(xiě)成一首白話詩(shī),配樂(lè)朗誦,或幾人合作集體表演配樂(lè)背誦。
第四篇:楓橋夜泊教案
楓橋夜泊
前兩句寫(xiě)了六種景象,“月落”、“烏啼”、“霜滿天”、“江楓”、“漁火”及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫(xiě)了姑蘇城外寒山寺,夜半的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩(shī)人看到的,后兩句是詩(shī)人聽(tīng)到的,在靜夜中忽然聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)悠遠(yuǎn)的鐘聲,一夜未眠的詩(shī)人有何感受呢?游子面對(duì)霜夜江楓漁火,縈繞起縷縷輕愁。這“夜半鐘聲”不但襯托出了夜的靜謐,而且揭示了夜的深沉,而詩(shī)人臥聽(tīng)鐘聲時(shí)的種種難以言傳的感受,也就盡在不言中了。
第五篇:楓橋夜泊教案
教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo): 學(xué)會(huì)本課的生字,理解詩(shī)句,了解古詩(shī)內(nèi)容,有感情地朗讀古詩(shī),并能背誦、默寫(xiě)。
2、能力目標(biāo):展開(kāi)想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力。
3、情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感,能查閱并初步使用有關(guān)資料。
2.教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
理解詩(shī)句,通過(guò)詩(shī)中所描寫(xiě)的景色,展開(kāi)想象,體會(huì)詩(shī)人孤寂憂愁之情。培養(yǎng)朗讀能力、品詞析句能力。
3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課,激情引趣。
1、請(qǐng)學(xué)生背誦積累的描繪秋天的古詩(shī),看誰(shuí)記得多。
2、導(dǎo)入:今天我們?cè)賮?lái)學(xué)一首關(guān)于秋天的古詩(shī)。這首詩(shī)意境深遠(yuǎn),非常有味道。在學(xué)這首詩(shī)之前,先請(qǐng)大家看一幅圖。
出示課件:現(xiàn)代蘇州楓橋圖片
師述:這是蘇州一座很有名的橋,叫楓橋。每天這里都會(huì)有很多游 客來(lái)這里參觀游玩,來(lái)領(lǐng)略楓橋的詩(shī)情畫(huà)意。其實(shí),楓橋只是一座在江 南非常常見(jiàn)的單孔石拱橋,那它為何引來(lái)如此多的游客慕名前來(lái)呢?原 因啊是一首詩(shī)!想知道是什么詩(shī),讓一座普通的橋而聞名天下的呢?今 天我們就來(lái)學(xué)學(xué)這首詩(shī)。
揭題:楓橋夜泊。齊讀課題
3、解題。
(1)指導(dǎo)“泊”讀音并多音字組詞。查字典理解“泊”在兩個(gè)不同讀音情況下的意思。
(2)生理解《楓橋夜泊》題目的意思。
過(guò)渡:就在那個(gè)夜晚,詩(shī)人張繼寫(xiě)下了流傳千古的詩(shī)篇——《楓橋 夜泊》,板書(shū):張繼
簡(jiǎn)介張繼。
師:這《楓橋夜泊》到底有什么樣的魅力呢?今天老師帶大家走進(jìn) 《楓橋夜泊》,一起去感受感受。
二、初讀感知,體會(huì)意境。
1、生自學(xué)古詩(shī)。
出示:①自讀古詩(shī),邊讀邊理解詩(shī)句意思,不理解的字詞查字典。
②思考詩(shī)中描繪了哪些景物,想象作者在詩(shī)中描繪的畫(huà)面,體會(huì)畫(huà)面給自 己帶來(lái)的感受。學(xué)生自讀古詩(shī)。
2、師:誰(shuí)來(lái)讀一讀這首詩(shī)?
指名讀,相機(jī)糾正“愁、蘇、城、寺、鐘”這幾個(gè)生字的讀音。
3、讀得還不錯(cuò),但要使詩(shī)歌讀得有韻味,可以劃出詩(shī)的節(jié)拍。出示:
月落/烏啼∥霜/滿天,江楓/漁火∥對(duì)/愁眠。姑蘇/城外∥寒山寺,夜半/鐘聲∥到/客船。
誰(shuí)愿意再給大家讀一讀?你怎么讀這首詩(shī)?
小結(jié):吟誦,抑揚(yáng)頓挫,要注意重音與停頓韻味,古詩(shī),講求的是 一種韻味,在停頓的地方將韻母的音發(fā)得飽滿一些,有余音繞梁,不絕 于耳的感覺(jué),讓人細(xì)細(xì)體會(huì)、再慢慢回味。
三、欣賞品味,想象悟情。