第一篇：等待,也是一種教學策略

等待，也是一種教學策略

星期一的活動是帶領孩子們找找我們幼兒園里春天的花。我讓他們自由結伴，并進行記錄。活動開始了，孩子們有的在跑來跑去，有的正在討論找到的花，還有的正在記錄。忽然，有個孩子大聲喊道：“哎喲，我們種的油菜花都死了！”大家都跑過去，我一看：真的，上星期孩子們自己種的油菜花都軟綿綿地倒在了地上。孩子們都很難過，欣儀說：“我上星期五還給花兒澆過水呢！”子杰說：“我們挖的土很深，油菜花怎么還會死呢？”他們邊說邊用一雙雙帶問號的眼睛看著我，我深深明白，此時，孩子們對知識的渴望是多么強烈啊！可是，我還是不急著告訴他們，還是把這個問題“還給了”孩子們：“是啊，為什么油菜花不能活呢？”并讓他們通過自己的各種方法去尋找答案，而我則想尋找和等待一個更適合的機會。

幾天后的一個中午，我帶領孩子們在小花園里散步，看見種花的爺爺正蹲在花圃里挖什么。我問孩子們：“爺爺在干什么呀？”孩子們要求說：“我們去看看吧！”走近一看，原來在挖一些小花，下面還帶著正方形或三角形的泥土。大家很奇怪，我鼓勵他們猜一猜，聰明的詩婷說：“也許這樣小花就不會死了吧！”爺爺點點頭：“是的，這樣的話即使種在別的地方后，它們就能存活下來。”聽了爺爺的話，孩子們都明白了：“怪不得我們以前種的油菜花都活不下來呢！”他們從中親身體驗了種花的經驗，得到了植物生長的相關知識。

思考：

皮亞杰認為：“兒童的認知結構有一個不斷形成和發展的過程。無論是動作的內化還是新概念的形成，都依賴于兒童與環境的交互作用，并要有一定的時間。”在活動中，幼兒常常會出現一些問題、疑惑，作為老師，要學會留出時間和空間，等待一個最適合、最成熟的時機，讓他們自己去找到答案，而這些知識經驗的獲得，遠比老師直接告知的更為深刻和牢固。

在實例中，孩子們急于想從老師那兒了解：“油菜花為什么種不活？”但老師并沒有馬上直接解決他們的這個問題，而是等到了下一個更適合的時機，也得到了意想不到的收獲。

所以，適時適度的“等待”，有時候也是一種教學策略。

第二篇：“等待”也是一種不錯的教學策略

“等待”也是一種不錯的教學策略

教學案例：

人教課標版小學三年級數學《四邊形》教學片斷。

教師在完成本節課新的教學內容后，進行鞏固練習。

師（投影出示習題）：將一個平行四邊形剪成一個長方形，你能想出幾種方法？動手試一試。

學生分組討論，動手操作。

生Ａ：沿Ａ、Ｄ兩個頂點分別剪去一個角，就得到了一個長方形。（如下圖）

師：這種剪法好不好？為什么？

生Ｂ：不好，雖然這樣做能得到一個長方形，但是新的長方形的面積比原來平行四邊形的面積小了。

師：那么我們怎么剪拼，才能得到一個和原來平行四邊形面積相等的長方形呢？

小組討論約３分鐘后，各小組派代表匯報。

小組１：可以沿頂點Ａ，豎直剪下一個小三角形，把它拼在平行四邊形的頂點Ｂ的位置。（如下圖）

小組２：我們是這樣做的，沿頂點Ｄ豎直剪下一個三角形，把它拼到平行四邊形的頂點Ａ的位置。（如下圖）

師：大家剛才的表現都很不錯，再想想還有沒有別的剪拼辦法？看看哪個小組能最先想到可行的辦法。

學生們立刻又投入到剪拼活動中，這時下課的鈴聲響了。然而教師卻面帶微笑，繼續深入到各學習小組，同他們一起探討剪拼的方法。學生Ｃ突然站了起來說：“老師，我想到了一個辦法。”

生Ｃ：可以從平行四邊形的邊ＡＢ中間的位置豎直剪下去，將它分成兩半，然后再把它們拼在一起，就得到了一個長方形（如下圖）

在生Ｃ的啟發下，其余的學生茅塞頓開。

生Ｄ：不一定要從ＡＢ中間位置剪，從平行四邊形的上下兩邊上，向左不超過Ａ，向右不超過Ｄ的任意位置豎直剪下，將平行四形分成的兩個部分拼在一起，都能得到一個長方形。（如下圖）

這時，已經下課５分鐘了。

【反思】

一些教師在學生思考問題時，不是積極引導，而是倉促提示；在學生回答問題時，不是仔細傾聽，而是粗暴打斷；在學生解決問題時，不是積極協助，而是直接告知；學生出錯時，不是熱情幫助，而是橫加指責。久而久之，使學生養成了惰性，使他們不愿也不會動腦子思考。

案例中的這位教師，在學生學習遇到障礙時，并沒有直接告知答案，而是在教學中充分發揮學生的主體性。在解決問題的過程中，積極為學生提供動手操作、思考、探究、表達的時間和空間。在教學過程中，盡管已經下課，可教師并沒有沒有草草收兵，而是沉著耐心地等待，直至問題的最后的一層“窗戶紙”被學生自己戳破。案例中的教師，通過等待，不僅使學生體會到了成功的喜悅，激發了他們的學習熱情，更重要的在于培養了學生良好的學習習慣，使學生懂得了現實中有些問題的解決就在于堅持和不懈的努力這些往往會成為學生終身受益的財富。與學生們的巨大收獲相比，我們教師多等上幾分鐘又算得了什么呢？

責任編輯：陳國慶

第三篇：等待也是一種美好

人的一生其實最美好的時刻就是等待的時刻，不論何時，我們從出生到成長，總免不了要去等待，等待著春去秋來，等待著花開花落，或許等待著人，或許等待著事。小時候，站在放學的路口，等待著母親的熟悉的身影，那時候，心中是一份焦急，一種不安。現在，站在世界的十字路口，等待著她，等待著未知。小時候，等待是一份不安的情緒，長大后，等待變成了一種孤獨的期盼。

每一個人的人生都無法避免去等待，這種等待無力去宛轉，也同樣的讓人觸摸不到，很多時候，我們都會被這種情景打敗，因此而變得失控，那種心情就像很小的時候，看著所有的孩子一個個被自己的父母接走，卻惟獨剩下自己在這里踮起腳尖，看著自己等待的卻依然沒有到來，不同的是，那時候，我們等待著是一種不安，現在，沒有了當年的天真，卻多了一份無法避免的迷茫與孤單。

等待，有時候就像沙漏里的沙子一樣，有多少人能夠仔細的看著它，一點一滴緩緩的從上方留下，因為我們知道了，這種等待沒有意義，即使等到沙子漏完，時間還是會繼續流逝，而自己，卻只能夠眼睜睜的看著他這樣流逝，卻找不到任何辦法去讓他停止，于是這樣，多少機遇與緣分又幾度與我們擦肩而過。

如果有一天，她遲到了，你會不會等她，你也許會坦坦蕩蕩的說，會的。如果有一天，她說她要去遠方，不知什么時候回來，你會為她等候一輩子嗎，你可能會答應她，但卻不知道自己究竟能夠等待她多久，沒有結果的等待，時間的流逝讓孤單的人變成了一種罪。

但有時候，卻正是這種孤單的等待才造就了我們，如果有一天，你發現了自己的等待終于到來了，你會興奮，會感覺像做夢一樣。因為多少次駐足停留不前只為來到的那一刻，幾度眺望遠方，卻也只是看到黃昏的夕陽。等待，不僅沒有使我們蒼老，反而使我們有了一種心靈上的信念，選擇等待，選擇了孤單，于是慢慢的，這種感覺變成了享受。

等待，是人生一道最美麗的風景，人生的旅途上，因為要去等待，美好的風景才有了點綴，因為愿意去等待，美好的事物才有人駐足停留，因為值得去等待，所以選擇了一個不確定的未來，因為要去等待，才有了機遇和緣分。

等待，是為了更美好的未來，不退縮，只是無所謂的堅持自己的信念，走好自己的路。等待，不是安于現狀，也不是自我麻木，等待，因為有了信念所以堅持，因為有了孤單所以變得美麗，等待，我永遠不會蒼老，因為等待，也是一種美好。

第四篇：教師演講稿：等待也是一種美麗

教師演講稿：等待也是一種美麗

教師演講稿：等待也是一種美麗

尊敬的領導、老師們：

大家好！我演講的題目是《等待也是一種美麗》。

在南美洲安第斯高原海拔4000多米人跡罕至的地方，生長著普雅花，它的花期僅有兩個月，花開之時極為美麗，花謝之時也是整個花株枯萎之時。然而誰能想到，普雅花為了兩個月的綻放竟等了100年!用100年等待一次花開，等待一次兩個月的美麗，值嗎?神奇的普雅花也許從來不曾思考過這個問題。它只是靜靜地佇立在高原上，默默地用葉兒采集陽光的芬芳，默默地用根兒汲取大地的養料，默默地努力營造自己的花事，默默地等待了100年，只是為了用百年一次的花開來證明生命的美麗和價值。

對于普雅花而言，等待就是一種美麗。可現在的某些教師，性格暴躁，以自我為中心，致學生的尊嚴與不顧，與普雅花相比讓人汗顏不已。

昨天下午，我班的一名男生坐在教室里哭得很傷心，這個孩子雖然調皮但平時總樂呵呵的，從沒見他哭過。我問他怎么了？他不敢說。其他學生告訴我，他被某個老師訓了一頓，還警告他不許再欺負她外甥，否則就要打死他。據了解，原來那個老師的外甥也在我班級，上午時兩個孩子為了一點小事打架了，可她的外甥并沒有受傷，反而這個男生手臂還被他抓傷了。那位老師沒有給孩子一個解釋的機會，也沒有給我這個班主任一個了解情況的機會，就把事情如此粗暴地解決了。試問，如果這件事情發生在你自己班級，你該如何處理？如果每個家長都像你那樣，班主任該怎么當，學校又該如何生存？

老師，難道你不知道等待也是一種美麗嗎？難道你不該等我回來再處理嗎？難道你不該等調查清楚了再訓人嗎？老師，孩子的心靈就如脆弱的花蕊，我們傷不起呀！

這令我想起了另一位老師，他是橫溪鎮一所完小的校長，他沒有豪言壯語，也沒有干過驚天動地的大事，但他那句極其平凡的話讓我至今難以忘懷。他說，在他們學校，每天都是他最后一個離開，因為他要等所有的學生回家了，才能放心回去。

多么樸實的話呀！但他的話語里孕育著對學生深深的愛，孕育著一個教育工作者矢志不渝獻身教育事業的園丁情懷。從這位校長的這句話里，我讀懂了——有一種愛叫等待。

教育是播種的事業，我們要在學生心田里播種思想，播種希望，播種愛，必須學會等待。我們不僅要給學生一個播種的春天，還要留給學生一個生長的夏天，才會真正擁有一個收獲的秋天！

等待是一種教育策略，等待是一種教學藝術，等待也是一種教學理念；等待是一種尊重，是一種民主，是一種公平，也是一種信任。

其實，等待蘊藏在教育教學的各個環節，教育是需要等待的。學生的成長是一個過程，是老師的一次次等待，是一段生命中不可復制的幸福與回味，也是老師在等待中成長為成熟的老師的過程。沒有等待的老師是殘缺的，沒有等待的成長是蒼白的，沒有等待的學習是無味的，沒有等待的學生是無法長大的。每個學生告別無知、改變拙劣都需要一個漫長的過程，需要我們教師耐心地等待。

在課堂教學中學會等待，又何嘗不是一種別樣的美麗呢？

有些孩子的成長就像蝸牛一樣緩慢，我們跟在他的后面，越想越氣，氣到極點時，我們就會失去所有的耐心。在孩子成長的路上，我們甚至忘記了看路上的風景，一心想的只是怎么教育他，以實現在即的期望，卻忘了“等待”——等待他慢慢地成長！

學會等待，有耐心，這是我的又一感受。就是在教育學生時，別急，慢慢來。學生一遍不會，我們就教兩遍、兩遍不會就教三遍。

等待更是一種智慧，讓我們在培養孩子成長的路上，多發現孩子身上的閃光點，多看到孩子日常生活中點滴的進步，多一份耐心、理解與包容，與孩子共同學習，共同進步，共同提高——相信等待中的孩子都能綻放美麗的容顏！

在等待中，我享受到與學生一起走過的日子，從“愛生樂教”中一路走來，讓我清楚地看到，在付出大量辛勤勞動的同時，也收獲了與學生一起成長的喜悅，體驗到不斷自我超越的成就感。

謝謝大家！

第五篇：等待也是一種意境——讀《邊城》有感（范文）

等待也是一種意境——讀《邊城》有感

有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。簡短純樸的語言構造出了一種獨特的詩情畫意，不由得讓人產生美好的遐想。也就是在這座白色小塔下，這戶單獨的人家里發生了許許多多關于愛情與親情的故事。

翠翠是這篇小說的主人公，她是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。而文章開頭說的老人，既不是翠翠的父親也不是她的叔叔伯伯，卻是她的祖父。讀了文章后不免覺得這是一位奇怪的老頭。他是一位管渡船的老人，但是他從來不收別人的過渡費，即使有人硬塞給他，他也會用這錢買些茶葉和草煙，過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。這是一種何等的可貴啊！翠翠對于祖父，有的是任性與嬌氣，但是這卻是她愛的表示，她的心盛得都是滿滿的“愛”。翠翠和祖父生活在這白塔之下，從沒有抱怨過，沒有憂愁過，沒有憤怒過，雖然他們的生活并不富裕，但是他們仍然生活得逍遙自在，充滿歡樂。遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子??這時祖父發現了翠翠已經長大了，他明白自己遲早是要離開翠翠的，他必須讓翠翠學會獨自生活，他常常想讓翠翠一個人呆著，可是翠翠卻始終依賴著他。他一直為這事犯愁，直到他遇見了順順的兒子——天保大老，大老十分欣賞翠翠，甘愿為翠翠唱三年六個月的歌。祖父也很欣賞大老，但是他必須征求翠翠的意見，他不愿讓翠翠重蹈她媽媽的覆轍。誰知翠翠竟也情竇初開，可是她沒有愛上天保大老，卻愛上了儺送二老，愛得那么堅定執著。天保大老知道了翠翠愛的是儺送二老，便決定不再干涉，獨自去了桃花源，卻在沿途中溺死了。儺送二老以為是老船夫設下的局，在對親情與愛情上的糾結，他最終還是選擇了親情，于是他一個人離開了茶峒。文章的最后一段：這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！這個使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這是一個感情上的悲劇，多么富有懸念的結尾，讓我們思考，這個人會因為珍惜他的感情而再次回來嗎？翠翠一直在等待，等待這個令他魂牽夢縈的人。其實等待也是一種意境，一種獨特的意境，很美，也很詩意。即使他不再回來，對于翠翠來說這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

初一:阡陌交錯