第一篇：新課程理念下課堂教學(xué)中的師生交往

摘要在教學(xué)中師生交往是老師與學(xué)生間的一種互動關(guān)系，具有重要的地位和特殊的作用。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程是師生交往、生生交往、積極互動、共同 發(fā)展 的過程。在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間的動態(tài)信息交流，這種信息包括知識、情感、態(tài)度、需要、興趣、價值觀等方面以及生活經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范等，通過這種廣泛的信息交流，促進(jìn)教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間在課堂教學(xué)中的有效交往，使學(xué)生在有效課堂交往中得到全面發(fā)展。本文從分析我國教學(xué)中師生交往現(xiàn)狀和師生交往的重要性入手，闡述了 現(xiàn)代 教育 背景下師生交往的特點(diǎn)，探索構(gòu)建和諧師生交往的對策,以促進(jìn)教育效果的不斷提高。關(guān)鍵詞師生交往生生交往課堂教學(xué) 新課標(biāo)指出教學(xué)關(guān)系是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。新課程理念認(rèn)為，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。把教學(xué)的本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。課堂教學(xué)活動實(shí)際上是一種多極主體間的交往活動，在這種交往活動中，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間發(fā)生著頻繁而密切的聯(lián)系，這種師生間、學(xué)生間的廣泛交往與聯(lián)系具有十分重要的教育意義，是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性得以發(fā)揮的前提，是提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。因此，在“沒有溝通就不可能有教學(xué)”現(xiàn)代教學(xué)理念下，師生是交互主體性的伙伴關(guān)系，兩者各具獨(dú)立人格且完全平等，這種新型師生關(guān)系得以建立和表現(xiàn)的最好形式便是課堂教學(xué)交往。通過交往，重建人道的和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是新課改的一項(xiàng)重要任務(wù)。面臨新的挑戰(zhàn)，教師應(yīng)樹立新的教育理念，加強(qiáng)教學(xué)過程中師生之間的交往互動，讓教師和學(xué)生在教學(xué)中體驗(yàn)快樂。

一、新課程理念下課堂教學(xué)中師生交往的涵義 當(dāng)今的社會是一個交往的社會，人類社會生活離不開交往，20世紀(jì)50年代開始，交往理論開始從 自然 科學(xué) 和技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域迅速擴(kuò)大到人文科學(xué)和社會科學(xué)領(lǐng)域，這引起西方 哲學(xué) 家對交往理論的高度關(guān)注和深入研究，結(jié)果使交往理論獲得重要的進(jìn)展，交往理論也因此逐步發(fā)展成為一種具有廣泛影響的哲學(xué)理論。隨著時代的進(jìn)步和全球化社會的到來，社會交往的日益擴(kuò)大使交往實(shí)踐觀受到人們極大的關(guān)注，使交往這個哲學(xué)主題迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣黝}，并引起人們思維方式的變化。這種思維方式的變化滲透到教育領(lǐng)域，為人們提供了一種新的視角來認(rèn)識教育教學(xué)活動：學(xué)校的課堂教學(xué)活動不應(yīng)再是單純的接受被動活動，而應(yīng)是師生之間相互關(guān)系、相互交往的互動活動。著名的哲學(xué)家哈貝馬斯對交往問題進(jìn)行了深入的研究，他認(rèn)為交往是建立在主體間相互關(guān)系的基礎(chǔ)上的，“只有主體之間的相互關(guān)系才能稱得上相互關(guān)系，因?yàn)橹黧w之間的關(guān)系是互動的、雙向的，而主體與客體之間的關(guān)系則是被動的、單向的關(guān)系，是不能稱為相互關(guān)系的”。[2]在新課程課堂教學(xué)中，參與教學(xué)活動的教師和學(xué)生是相對獨(dú)立和相互平等的主體，課程教學(xué)的有效進(jìn)行離不開教師和學(xué)生之間的相互理解，而課堂教學(xué)最終要實(shí)現(xiàn)的目的就是期望理解（教師所期望學(xué)生獲得對知識與技能的理解）與實(shí)際理解（學(xué)生自己對知識與技能的理解）的統(tǒng)一，從而在師生之間形成共識。因此，我們應(yīng)該把課堂教學(xué)看成是一種交往形式。

二、新課程理念下師生交往在教學(xué)中的重要性 師生關(guān)系是教育過程中教師和學(xué)生形成的以“傳道、授業(yè)、解惑”為目的而建立的最基本，也是最主要的人際關(guān)系，這種特殊關(guān)系直接影響著教育的發(fā)展，在教學(xué)中具有特殊的地位和作用。構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育工作的重要內(nèi)容,也是促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提高的重要因素。沒有師生關(guān)系的和諧，就談不上學(xué)生的主體地位和教育教學(xué)過程的優(yōu)化，更談不上教育教學(xué)管理及促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。師生交往的重要性在教學(xué)中主要通過其價值得到充分體現(xiàn)。交往的基本屬性是互動性和互惠性，交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的彰顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解。交往還意味著教師角色的轉(zhuǎn)換，由教學(xué)中的權(quán)威變成合作者，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。可以說，創(chuàng)設(shè)基于教學(xué)。教學(xué)不再是教學(xué)生學(xué)，而是師生的交往。所謂交往，即共在的主體（教師和學(xué)生）之間通過會話相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解。教學(xué)過程是師生交往、積極互動，共同發(fā)展的過程。教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。基于這一理念，課堂上的“師道尊嚴(yán)”就非要摒棄不可了。教師心目中的學(xué)生，首先是與教師具有同樣價值的人。師生關(guān)系應(yīng)是平等的，教與學(xué)應(yīng)是民主的，教學(xué)氛圍應(yīng)是愉快、和諧的。對教師而言，交往意味著教師由傳統(tǒng)教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，所言所行，既促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，同時也促進(jìn)自身的發(fā)展。對學(xué)生而言，交往意味著主體的凸現(xiàn)，心靈的開放，個性的張揚(yáng)，潛能的釋放。

三、新課程理念下教學(xué)中師生交往存在的主要問題 以前曾有這樣的觀點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，學(xué)生回答老師提出的問題、按照老師提出的要求去做，有這樣的共同活動就是師生互動。顯然，這種所謂的師生互動是僅僅流于形式的。課堂教學(xué)作為一種特殊的人際交往，師生互動是要讓學(xué)生積極主動地去思維，不僅要讓學(xué)生“跟著思維”，更要讓他們“學(xué)會思維”這種形式在交往上較普遍存在于課堂教學(xué)中，這種交往無實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。其表現(xiàn)樣式很多。如，在課堂提問中，教師問一些并不能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考的問題，學(xué)生齊答，像在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師問“1加3是不是等于4”，學(xué)生齊答“等于”，教師問“一百萬是不是很大的數(shù)”，學(xué)生齊答“是很大的數(shù)”，教師問“這節(jié)課的知識都會了嗎？”，學(xué)生齊答“會了”。又如，教師向?qū)W生提出某一個數(shù)學(xué)問題，某一學(xué)生站起來作出了正確的回答，其他學(xué)生明明已經(jīng)知道是正確的，教師仍然要問“他的回答對不對啊”，學(xué)生齊答“對”，教師繼續(xù)追問“他的回答好不好”，學(xué)生齊答“好”。諸如此類的形式上的師生交往在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提問中還可以舉出許多。所以，教師必須建立一種能進(jìn)一步啟迪學(xué)生的思考的交往方式。有的教育教學(xué)研究者發(fā)現(xiàn)，“在課堂教學(xué)中，教師的提問中有80%的問題只需要運(yùn)用死記硬背的知識就能解決”。[3]由此可見，課堂教學(xué)中形式上的交往已經(jīng)是一個比較嚴(yán)重的問題了。學(xué)生處于積極思維狀態(tài)的標(biāo)志是什么呢？首先是看學(xué)生的注意力是否集中，學(xué)生是否全神貫注地在聽課味課。其次是看學(xué)生的意志力如何，學(xué)生碰到各種各樣的困難，學(xué)習(xí)有阻力時是否能繼續(xù)認(rèn)真地去思考，去盡力而為，雖然有時會犯錯誤，但有克服困難，克服阻力這樣的意志就能夠說明學(xué)生已經(jīng)處于較為旺盛的思維狀態(tài)了。

四、新課程理念下的課堂交往的教學(xué)形式 交往的主要形式是通過師生、生生間的交流及教學(xué)互動形成學(xué)習(xí)的共同體。教師、學(xué)生、課程、環(huán)境相互作用，在交往互動中建構(gòu)文本信息的意義，建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。在交往活動中主要存在著教師與學(xué)生間的交往和學(xué)生與學(xué)生間的交往兩種基本形式。

（一）教師與學(xué)生之間的交往 教師不再是傳授知識，而應(yīng)該是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者和參與者，師生交往意味著人人參與，意味著平等對話，教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。比如在授課《宋金南北對峙》這一節(jié)時，向?qū)W生提問了一個問題：岳飛既然是一名抗金名將，可以幫助宋高宗消滅金國、甚至可以統(tǒng)一南北、擴(kuò)大疆土、實(shí)現(xiàn) 政治 家的夢想，為何宋高宗最終殺害岳飛呢？經(jīng)過全班小組積極討論后，其中只有一個學(xué)生回答是這樣的：宋高宗害怕皇位受到威脅。這個答案超乎意料。而普遍的答案卻是說：受到奸臣秦檜的諂害等等。然后再設(shè)問：如果那個朝代沒有秦檜，宋高宗會不會殺害岳飛呢？通過與學(xué)生的層層交流與討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于研究或探討 歷史 人物、歷史事件興趣甚高，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過一堂和諧融洽的師生關(guān)系，使孩子們在一種和諧、寬和、放松的精神狀態(tài)下學(xué)習(xí)，通過他們敢于表現(xiàn)、敢于質(zhì)疑、敢于爭論的情境，使學(xué)生的思維、情趣、愛好、特點(diǎn)有了張揚(yáng)的空間并得以實(shí)現(xiàn)。在這個短短的過程中，師生、生生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此之間的情感、觀念與理念從而得到體現(xiàn)，豐富了教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長。這種交往形式，允許學(xué)生發(fā)問和相互討論，師生間能進(jìn)行相互對話，開拓了更多的交流渠道，不僅加寬了學(xué)生的知識面，開闊了學(xué)生的思維，同時幫助學(xué)生深刻理解知識和靈活運(yùn)用知識，使教與學(xué)相互作用，使學(xué)生的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力得到培養(yǎng)和發(fā)展，達(dá)到師生關(guān)系優(yōu)化的目的。教學(xué)過程是師生交往的過程。師生的交往是人與人的交流，它貫穿教學(xué)的方方面面。在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，他們間的交往應(yīng)該是平等的、民主的、合作的關(guān)系。教師在學(xué)生面前應(yīng)盡量淡化自身作為教育者的角色的痕跡，取而代之的應(yīng)是長輩般的嚴(yán)肅和慈祥，朋友般的親密和關(guān)愛。

（二）學(xué)生與學(xué)生之間的交往 學(xué)生與學(xué)生之間的相互交往是課堂教學(xué)中不可替代的組織形式。生生間的交往是學(xué)生個體間或個體與群體間為達(dá)成共同的目標(biāo)在學(xué)習(xí)過程中展開的相互協(xié)作的學(xué)習(xí)交往形式。生生間的交往是通過學(xué)生間的不同見解、觀點(diǎn)的碰撞，引發(fā)認(rèn)知沖突，能夠更加充分地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動他們參與教學(xué)的積極性，提高交往語言，培養(yǎng)競爭合作意識和人際關(guān)系交往的技能。教師與學(xué)生共同合作，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交往學(xué)習(xí)情景，并以“任務(wù)型”的活動安排發(fā)動學(xué)生對文本、話題等進(jìn)行討論。在這活動中，每個學(xué)生都要提出問題和回答問題，運(yùn)用聽、說、討論，并以問答、對話、辯論，表演、競賽等形式將交往結(jié)果呈現(xiàn)在全班面前。學(xué)生的交往實(shí)踐形式可以分為同桌交往、小組交往、組際交往、個人與集體交往等，以此培養(yǎng)學(xué)生的自我意識、合作意識、競爭意識、創(chuàng)造意識和責(zé)任感，提高學(xué)生解決問題的能力。在學(xué)生與學(xué)生之間的交往中，小組內(nèi)的交往應(yīng)作為主要形式。在生生間交往的過程中，教師并非無所作為，而應(yīng)及時轉(zhuǎn)換角色，由交往的直接參與者變?yōu)榻煌h(huán)境的營造者，學(xué)生的顧問和幫助者，而不只是講述真理的人。學(xué)生間的交往是課堂教學(xué)中學(xué)生不可或缺，且行之有效的學(xué)習(xí)形式。影響交往效果的因素有很多，如課堂教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件等。但就交往活動本身而言，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)策略。首先，小組內(nèi)成員應(yīng)合理搭配，以保證在性別、興趣、能力等方面的差異性和互補(bǔ)性。學(xué)生所擁有的信息不同，“信息差”的存在使學(xué)生為獲得彼此的信息而積極地交往。第二，教師要把握好“最近發(fā)展區(qū)”，既保證學(xué)習(xí)內(nèi)容富有挑戰(zhàn)性，又符合學(xué)生的文化背景知識。第三，正面引導(dǎo)，及時肯定。每當(dāng)學(xué)員積極參與交往活動，或在活動中有進(jìn)步，教師都由衷地給予鼓勵和肯定，增加學(xué)生對交往的自信心。第四，鼓勵創(chuàng)造性，即在交往過程中對超出了主題深度和偏離了主題廣度的深入性的探討，教師應(yīng)及時鼓勵，以贊賞性的姿態(tài)加以積極地評價，為學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行探究性、研究性學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。五新課程理念下怎樣讓教師學(xué)生更好的交往 實(shí)施師生交往中，一個比較突出的問題是“師動生不動”。這里面的原因很多，但是直接原因是沒有能夠生動地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，沒有注意積極地鼓勵學(xué)生的參與行動，沒有給足學(xué)生發(fā)言的機(jī)會和行動的空間，還有就是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)行為脫離了學(xué)生的認(rèn)知水平和思維發(fā)展 規(guī)律。如何更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？教師在課堂教學(xué)中，在教學(xué)設(shè)計(jì)時要考慮做到“有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)而進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)”，創(chuàng)設(shè)情境，以情境促動學(xué)生對所學(xué)知識和技能產(chǎn)生極大興趣。教師要以自己的激情來促動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；以精心設(shè)計(jì)的板演來促動學(xué)生主動地探究。教學(xué)方法也是吸引學(xué)生和教師在課堂上進(jìn)行交往的好方法。教學(xué)方法主要有講授法、討論法、發(fā)現(xiàn)法等。教學(xué)方法具有互補(bǔ)的特點(diǎn)，各種教育方法在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)方面都有著自己的特殊的作用。課堂教學(xué)中并沒有一成不變的所謂最好的方法，隨著當(dāng)代課堂教學(xué)目標(biāo)的多元化，當(dāng)前教學(xué)方法改革的一個重要趨勢是努力建構(gòu)多樣化、最優(yōu)化的體系，教學(xué)中要堅(jiān)持以啟發(fā)式作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持各種教學(xué)方法的有機(jī)結(jié)合，綜合地靈活地運(yùn)用教學(xué)方法，做到“教學(xué)有法，但無定法”，以取得最優(yōu)化的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中真正培養(yǎng)了學(xué)生的能力，發(fā)展了學(xué)生的個性。因此，師生互動是否成功就要看學(xué)生是否在進(jìn)行積極地思維，科學(xué)地思維。學(xué)生處于積極思維狀態(tài)的標(biāo)志是什么呢？首先是看學(xué)生的注意力是否集中，學(xué)生是否全神貫注地在聽課味課。其次是看學(xué)生的意志力如何，學(xué)生碰到各種各樣的困難，學(xué)習(xí)有阻力時是否能繼續(xù)認(rèn)真地去思考，去盡力而為，雖然有時會犯錯誤，但有克服困難，克服阻力這樣的意志就能夠說明學(xué)生已經(jīng)處于較為旺盛的思維狀態(tài)了。所以說，凡是能調(diào)動學(xué)生積極思維并為完成學(xué)生認(rèn)識飛躍的各種教學(xué)活動和措施都是師生交往互動的策略。

第二篇：新課程理念下高師生課堂教學(xué)實(shí)習(xí)探析.doc

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新課程理念下高師生課堂教學(xué)實(shí)習(xí)探析 作者：彭乃霞 陳亞萍

來源：《教育與職業(yè)·理論版》2009年第21期

[摘要]課堂教學(xué)是高師數(shù)學(xué)教育實(shí)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)。在新課程理念下,高師生的教學(xué)實(shí)習(xí)應(yīng)注重以學(xué)生為主體,靈活處理和使用教材,努力喚起學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識。

[關(guān)鍵詞]高師生新課程理念教學(xué)實(shí)習(xí)

[作者簡介]彭乃霞(1961-),女,山東濟(jì)南人,黔南民族師范學(xué)院數(shù)學(xué)系,副教授,碩士,主要從事數(shù)學(xué)教育研究;陳亞萍(1961-),女,河南駐馬店人,黔南民族師范學(xué)院數(shù)學(xué)系,教授,主要從事數(shù)學(xué)教育研究。(貴州都勻558000)

[中圖分類號]G642.44[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-3985(2009)32-0141-02

高師院校作為基礎(chǔ)教育工作的母機(jī)是培養(yǎng)未來合格中小學(xué)教師的主陣地。教育實(shí)習(xí)是高師院校教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分,是具有師范特色的綜合實(shí)踐課程,是培養(yǎng)合格教師的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)生將理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐的重要措施。“對于高師學(xué)生來說,教育實(shí)習(xí)的目的在于使其將所學(xué)的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識和基本技能,綜合運(yùn)用于教育和教學(xué)實(shí)踐,從而培養(yǎng)其從事教育和教學(xué)工作的職業(yè)能力。”①

目前,高師生在中小學(xué)階段經(jīng)歷的課堂教學(xué)是:以教師為中心,教師是數(shù)學(xué)知識的代言人,是教學(xué)內(nèi)容的傳遞者,是知識生產(chǎn)線的操作工。②而新的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生共同發(fā)展,平等對話的互動過程,明確指出教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。

第三篇：淺談新課程理念下的課堂教學(xué)

淺談新課程理念下的課堂教學(xué)

新一輪國家課程教材改革實(shí)驗(yàn)的逐步實(shí)施，基礎(chǔ)教育的課程環(huán)境得到了極大的改善。數(shù)學(xué)成為開發(fā)兒童潛能的重要工具，動手實(shí)踐、自主探索、合作交流成為數(shù)學(xué)主要的學(xué)習(xí)方式，情感、態(tài)度、價值觀已成為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)，這一切使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。

有些教師意識到新課改的重要性，并嘗試將這些理論應(yīng)用于自己的課堂教學(xué)中，可是由于種種原因卻遭到了失敗，于是這些教師寧可對這種教學(xué)采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。我們常常聽到有些教師無奈地說：“我又何嘗不想放開課堂、放開學(xué)生，讓學(xué)生能順心地學(xué)，可是課堂千變?nèi)f化，一旦放開，學(xué)生的興趣是有了，可是把課堂的有限時間占用了，后面的教學(xué)內(nèi)容完不成，這樣還能叫成功的教學(xué)嗎？”對于課堂教學(xué)的這種尷尬處境和疑問還有很多。作為教學(xué)的主要實(shí)施者教師，如何才能更加有效地組織課堂教學(xué)呢？以下是我對課堂教學(xué)的幾點(diǎn)思考：

一、關(guān)注學(xué)生的課堂紀(jì)律

在我們傳統(tǒng)的教育觀念中，學(xué)生課堂紀(jì)律的好壞與教學(xué)質(zhì)量密切相關(guān)。因此，多少年來，課堂紀(jì)律成為衡量教學(xué)質(zhì)量的一個重要的尺度。然而，這一做法與新課程倡導(dǎo)的“課堂應(yīng)給予學(xué)生選擇與自由的空間產(chǎn)生了極大的沖撞。在課程改革的今天，如何看待這個問題呢？我上過這樣一堂公開課，課題是《有幾棵樹》，在不同的班級進(jìn)行試教，其中一個班級的學(xué)生確實(shí)很守紀(jì)律，雙腿并攏，身體坐端正，除了教師規(guī)定的動作，如舉手發(fā)言、拿書、寫字外，其余動作都是多余的，甚至連教師讓他們討論問題或提出問題，舉手發(fā)言的學(xué)生甚少。而另一個班級的學(xué)生面對老師提出的問題，不但跳著、喊著、搶著回答，還提出不同的看法，請看學(xué)生是如何算“8+6”的。

生1：把6分成2和4，8+2=10，10+4=14。

生2：把8分成4和4，6+4=10，10+4=14。

生3：把8分成5和3，把6分成5和1，5+5=10，3+1=4，10+4=14。

生4：把8放在心里，往后數(shù)6個，得14。

生5：擺學(xué)具。先擺8個，再擺6個，一共14個。

生6：我早知道6+8=14，所以8+6=14。

生7：我會算9+6=15，所以8+6=14。

這是兩個截然不同的學(xué)習(xí)效果，一個班級的學(xué)生“太守紀(jì)律”，根本就不敢問，也根本談不上有自己的觀點(diǎn)、自己的選擇、自己的權(quán)利，學(xué)習(xí)效果也不會高，而另一個班級的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程卻很愉快，學(xué)習(xí)的效果也大大提高。

為了保證教學(xué)活動的有效進(jìn)行，課堂切實(shí)需要紀(jì)律，課堂討論也要有秩序、有規(guī)則，一個吵吵嚷嚷、秩序混亂的課堂，很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成，“七嘴八舌”也不是個性發(fā)展。可是，守紀(jì)律是否就要兩手背后，雙腿并攏，身體坐端正，除了教師規(guī)定的動作外，不做其他動作呢？這顯然不是課堂教學(xué)所需的必要條件，而是為了防止個別學(xué)生影響教學(xué)而采取的一種預(yù)防手段。只要學(xué)生在思考和體驗(yàn)，必然伴有豐富的情感、情緒的變化和豐富的語言動作，甚至?xí)挥勺灾鞯卣酒饋硖S，如果教師把這看作是防礙教學(xué)，以紀(jì)律為名去強(qiáng)行抑制，學(xué)生的思維和情感就會受到壓抑。我們的課堂應(yīng)該是一個能讓孩子體驗(yàn)感悟的場所。是孩子身心完全放松的課堂。學(xué)生可以兩手自由擺放，兩腳隨便活動，而且可以離開座位與同學(xué)討論，還可以找教師請教，沒有喧鬧聲，但有激烈的討論聲，有時還伴隨著表達(dá)喜悅、遺憾或沮喪的動作和聲音。

二、注重調(diào)動學(xué)生的思維參與

美國教育家彼得克萊恩說：“學(xué)習(xí)的三大要素是接觸、綜合分析、實(shí)際參與。”學(xué)生要實(shí)現(xiàn)主動發(fā)展，參與是基本的保證條件。每一個學(xué)生都發(fā)言就是參與嗎？我在上《觀察物體》一課時，整節(jié)課采用教師問，學(xué)生答，氣氛熱烈，學(xué)生回答也不錯。但我在反思中發(fā)現(xiàn)沒有一個問題學(xué)生主動提出來的，這樣教限制了學(xué)生思維的發(fā)展。于是，我越來越認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生“問題意識”的重要性。在上《可能性》一課時，我讓學(xué)生做摸球游戲，并填表： 第一組 第二組 第三組 第四組 白球 5 0 3 9 黃球 4 9 6 0 然后讓學(xué)生看表格提出問題。如：①為什么第二組摸的全是黃球？②為什么第四組摸的全是白球？③為什么第一組摸的白球比黃球只多了1個，而第三組摸的白球卻比黃球少3個？并讓學(xué)生試著回答問題，這樣一節(jié)課的難點(diǎn)就不攻自破了。我覺得這樣教學(xué)，把問題習(xí)慣于拋給學(xué)生,要求學(xué)生回答，轉(zhuǎn)向讓學(xué)生自己提出問題、解決問題，是一個質(zhì)的變化。

如何調(diào)動學(xué)生的“思維參與”呢？我覺得首先應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。條件具備了，學(xué)生自然就會興奮，參與的積極性高起來，參與度也會大大提高。只有積極、主動、興奮地參與學(xué)習(xí)過程，個體才能得到發(fā)展。實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。沒有學(xué)生的主動參與，就沒有成功的課堂教學(xué)。

三、認(rèn)真對待學(xué)生的“兩極分化”

過去，教師對每個學(xué)生的要求是一樣的，接受同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，回答著同樣的問題，做同樣的作業(yè)，迫使這些學(xué)生在被動狀態(tài)下完成任務(wù)。而在新課程背景下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，多了民主性、少了強(qiáng)制性、多了自主性、少了被動性、減少了機(jī)械模仿，沒有了強(qiáng)制手段，減輕了學(xué)習(xí)壓力，一部分自覺性差的學(xué)生不知道該如何學(xué)習(xí)，使原本已有的差距拉得更大。另外，教師指導(dǎo)教學(xué)的思路發(fā)生了變化，關(guān)注的是學(xué)生的探索、創(chuàng)新，是師生互動中出現(xiàn)的新問題。由于課堂的開放，教師隨時都可能面臨學(xué)生提出新問題的挑戰(zhàn)，關(guān)注課堂的發(fā)展和變化，于是就無暇按傳統(tǒng)的方式給學(xué)生更多的輔導(dǎo)和幫助，這些都促使個別學(xué)生向差的一極分化。所以，對于兩極分化，應(yīng)當(dāng)具體分析。原來是齊步走，現(xiàn)在拉開了距離，好的更好了、更活躍了，一般能達(dá)到基本要求，就不能叫“兩極分化”。有這樣一道題：3盒彩色筆，每盒12支，求一共有多少支？你會用什么方法算？學(xué)生反饋時有：算法一，（擺學(xué)具）；算法二，（口算法）12×3=36。算法三，（連加法）12+12+12=36。算法四，（折數(shù)法）8×3=24，4×3=12，24+12=36。算法五，（數(shù)的分解組成法）10×3=30，2×3=6，30+6=36。這樣教學(xué)，一部分學(xué)生只會用

一、兩種算法，而一部分學(xué)生每一種算法都能理解。我們應(yīng)該看到，孩子本身是有差距的，我們不可能通過課改，讓所有學(xué)生處在同一發(fā)展水平上。關(guān)鍵是要選擇和運(yùn)用好課堂教學(xué)策略，有效地組織課堂教學(xué)，也可以適當(dāng)使用分層教學(xué)，盡量縮小兩極間的差距，做到每一位學(xué)生都要發(fā)展，但不求一樣的發(fā)展；每一位學(xué)生都要提高，但不是同步的提高；每一位學(xué)生都要合格，但不必是相同的規(guī)格。

四、注重課堂機(jī)智的運(yùn)用

課堂教育機(jī)智是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù)，是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技巧，是教師在課堂教學(xué)過程中機(jī)敏而靈活地教育學(xué)生，隨機(jī)應(yīng)變地解決課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種問題，以保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行的能力。

有一次，在上《時、分、秒》一課時，突然聽到“啪”的一聲，一個鬧鐘掉到水泥地面上，玻璃碎了。“刷——”，所有的目光倏地聚在這個學(xué)生的身上。接著許多學(xué)生叫了起來：“賠！要賠給陽陽同學(xué)！”于是，我接過學(xué)生的話茬，說：“賠？當(dāng)然要賠！不過應(yīng)該由老師來賠，因?yàn)檫@個鬧鐘是我要求帶來的。”說完，我微笑著對她說：“現(xiàn)在，老師把班級的這個掛鐘借給你。”然后轉(zhuǎn)身對大家說：“事先申明，如果這個打碎，還是老師賠！”聞聽此言，大家安靜下來了，自信回到了女孩的臉上。這個片斷我至今記憶猶新,因?yàn)樵谀且凰查g，那個學(xué)生的神情已深深地印在了我的腦海里。我知道，學(xué)生無心打破鬧鐘，自責(zé)已經(jīng)讓她心情不安，如果再加以批評，那么這個學(xué)生探究的天性和熱情，也許就這樣會被壓抑、被泯滅，她將無法繼續(xù)安心上完這節(jié)課，甚至?xí)绊懰窈蟮难芯亢蛯W(xué)習(xí)。所以當(dāng)時我最先想到的是怎樣盡快讓這個學(xué)生從懼怕中走出來。

也許許多教師會這樣認(rèn)為，課堂出現(xiàn)意外就意味著教學(xué)效果不好，教學(xué)設(shè)計(jì)不到位。為了減少意外的發(fā)生，我們必須千方百計(jì)的把課“做”得圓滿，不容許學(xué)生有出錯的余地。其實(shí)，這是認(rèn)識上的一個誤區(qū)！要知道，“非預(yù)設(shè)性教學(xué)”是新課程課堂教學(xué)的最重要特征。新理念下的課堂是鮮活的，隨機(jī)生成的，課堂教學(xué)應(yīng)該是師生共度的生命歷程、共創(chuàng)的人生體驗(yàn)，是真實(shí)的生活經(jīng)歷。這里不應(yīng)該有花架子，不應(yīng)該有裝腔作勢，不應(yīng)該有嬌情表演，有的是學(xué)生實(shí)實(shí)在在地學(xué)，教師真真實(shí)實(shí)地教。水到渠成的教學(xué)效果固然好，意料不到的課堂意外也不失為一個小插曲兒。所以，當(dāng)面對無法回避的課堂意外時，我們應(yīng)該對它有正確的認(rèn)識，把這意外及時納入預(yù)設(shè)的教學(xué)當(dāng)中，在冷場的時候及時調(diào)整，在出錯的時候重構(gòu)共建，從而使課堂上的意外轉(zhuǎn)化成教學(xué)中寶貴的課程資源和財(cái)富。

總之，教師要進(jìn)行成功的教學(xué)，不僅要學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)理念、理解其內(nèi)涵和意義以及操作方法，重要的還是要在情感上認(rèn)同，大膽祛除傳統(tǒng)模式化教學(xué)的束縛，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的理念將其自覺運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，主動地摸索、反思、積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，盡快探索出適合自己教學(xué)風(fēng)格的方法。

第四篇：新課程理念下的課堂教學(xué)淺談

新課程理念下的課堂教學(xué)淺談

會龍中學(xué) 代明紹

通過校本培訓(xùn)，外出考察學(xué)習(xí)，特別是本期4月份教學(xué)活動周交流學(xué)習(xí)，我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，對課堂教學(xué)又有了新認(rèn)識。

一、課堂教學(xué)中教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動，師生之間形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。現(xiàn)代教學(xué)論指出，教與學(xué)的統(tǒng)一其實(shí)質(zhì)是交往，沒有交往，沒有互動就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。在教學(xué)過程中，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)，分享彼此的思想、經(jīng)驗(yàn)、知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)，不斷豐富著教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。

（1）新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間。（2）教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。如我在初一數(shù)學(xué)（上）線段的長短比較時，我一開始設(shè)計(jì)詢問學(xué)生平時如何比較身高，并請兩個同學(xué)演示。再讓學(xué)生仿照比身高方法來比較兩支筆的長短，由此引導(dǎo)學(xué)生找到比較兩條線段長短的方法。這樣學(xué)生很容易理解了這個問題。在學(xué)習(xí)角的大小比較時，不再需要我的引導(dǎo)，學(xué)生從線段的比較中又找到了角的比較方法。

（3）教師應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實(shí)現(xiàn)交流。如我在教學(xué)初一數(shù)學(xué)（上）立體圖形時，我讓學(xué)生分組動手制作多面體的展開圖，在學(xué)生制作時我觀察各組制作過程，并參與到他們的制作過程中，在和他們的交流中我了解了他們在制作時的所思所想。個別存在的問題給予個別解決。在講如何判斷正方體的展開圖時，我先是傾聽學(xué)生們的方法，然后讓幾個有代表性、思維方法好的學(xué)生進(jìn)行講解。這樣，我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識，同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

二、教學(xué)中要再分析、再創(chuàng)新教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教材不再只是特定的知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過程。因此教師要創(chuàng)造性地用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進(jìn)行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個性的教材知識。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

三、利用學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)，提高課堂教學(xué)有效性 教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)、自我生成的過程。學(xué)生不是簡單被動地接受信息，而是對外部信息進(jìn)行主動地選擇、加工和處理，從而獲得知識的意義。學(xué)習(xí)的過程是自我生成的過程。這種生成是他人無法取代的，是由內(nèi)向外的生長，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)。美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)。”這段話道出了“學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動的起點(diǎn)”。掌握了這個標(biāo)準(zhǔn)以后，我在教學(xué)中始終注意從學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，了解他們已知的，分析他們未知的，有針對性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)方法。

四、教學(xué)中要因材施教，關(guān)注差異

教師在教學(xué)中應(yīng)“以人為本”。教學(xué)中面向全體學(xué)生，正視學(xué)生的個體差異，因材施教，激發(fā)學(xué)生的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（1）教師要加強(qiáng)課前輔導(dǎo)。“學(xué)緣于思”，如果課前能鼓勵學(xué)生對將要學(xué)的知識想一想，課堂中往往就能帶著問題學(xué)。每次新課前，我總要帶領(lǐng)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生先預(yù)習(xí)一下與新課相關(guān)的基礎(chǔ)知識和新課中預(yù)設(shè)的知識點(diǎn)，以此排解他們接受新知的困難；課后，多與后進(jìn)生交流，多角度了解他們，幫助他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，漸漸養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)會獨(dú)立思考解決問題。

（2）教師在課上精心安排提問。提問是教學(xué)過程中教師和學(xué)生之間常用的一種相互交流、啟發(fā)思維的教學(xué)方法和手段，它更需要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生的參與。但教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生承受著因基礎(chǔ)差而帶來的學(xué)習(xí)困難的壓力，他們擔(dān)心被老師提問，因不會而被學(xué)生嘲笑、歧視而游離于問題之外。因此，我們更要理解他們、關(guān)愛他們，備課時能為這些基礎(chǔ)差的學(xué)生專門設(shè)計(jì)一些問題，設(shè)計(jì)提問的環(huán)節(jié)。課上把發(fā)言的機(jī)會讓給他們，并多預(yù)設(shè)幾步，當(dāng)他們思維受阻時多一些引導(dǎo)鼓勵，適當(dāng)有序的引導(dǎo)學(xué)生解決問題。平時對這些孩子多用肯定、鼓勵、贊美的評價語，并引導(dǎo)班里學(xué)習(xí)好的學(xué)生一起來關(guān)心尊重他們，提倡優(yōu)差生結(jié)對子的辦法學(xué)習(xí)，讓他們在老師和同學(xué)充滿期待、關(guān)懷、鼓勵的目光和話語中克服自卑、膽怯心理，慢慢接觸數(shù)學(xué)，走進(jìn)數(shù)學(xué)。

（3）教師要精心分組。小組合作學(xué)習(xí)是新課程實(shí)施后課堂教學(xué)常用的方法，組員的合理搭配，能幫助學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，所以老師要針對學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、個性特點(diǎn)等方面的差異，組建優(yōu)勢互補(bǔ)的合作學(xué)習(xí)小組，從討論中互相促進(jìn)。同時指定一人課內(nèi)課外經(jīng)常關(guān)心組內(nèi)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成有問題就思索，有疑問就探討的好習(xí)慣。

（4）教師要與學(xué)生心靈對話。愉快、興趣、自信是成功學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素，從多方面.多角度了解學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的這些心理素質(zhì)，給他們營造愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境比每天輔導(dǎo)他們做幾個數(shù)學(xué)題的轉(zhuǎn)差效果要好得多。健康愉悅的心理更是孩子可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和動力，所以老師對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生補(bǔ)課，關(guān)鍵要先補(bǔ)上心理一課。每一位學(xué)生準(zhǔn)備一本“師生心靈對話本”，鼓勵他們及時記下數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的感悟、困惑及建議，甚至不足。通過批閱，老師走進(jìn)學(xué)生心靈世界，從中捕捉學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)動態(tài)，為有效實(shí)施教學(xué)奠定情感基礎(chǔ)，更能拉近師生心與心的距離。

五、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

“忽視情感的教學(xué)，充其量只能算是半個教學(xué)”，“是丟掉了另—半的教 學(xué)”。新課程評價關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、方法以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時代發(fā)展需要的身心健康，有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。

第五篇：新課程理念下的課堂教學(xué)

新課程理念下的課堂教學(xué)

一、什么是課程、新課程和新課程的基本理念？

1、課程就是學(xué)科的總和。

2、新課程是針對我國新課改而重新編寫教材和設(shè)定教學(xué)科目的統(tǒng)稱。新課程的實(shí)施強(qiáng)調(diào)教師、教材、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境四個因素的整合與統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中達(dá)到知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三維目標(biāo)的和諧發(fā)展。

3、新課程的基本理念

新課程的核心理念是為了學(xué)生的發(fā)展。

（1）面向全體學(xué)生。

（2）改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓他們學(xué)會在學(xué)習(xí)中自主、合作、探究。

（3）與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，在學(xué)習(xí)中，要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)踐。

在新課程理念下的課堂教學(xué)一般都遵循“預(yù)習(xí)-展示-反饋”這一基本模式。目前我縣推行的是“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式。

二、什么是教學(xué)模式？

教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動程序。

例如：

傳統(tǒng)的教學(xué)模式（五步教學(xué)法）——凱洛夫的“三中心”（教師、教材、課堂）；

“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式——錢夢龍的“三為主”（學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線）。

所有課改名校都有其特定的教學(xué)模式。所有名師都其特定的教學(xué)風(fēng)格，這種風(fēng)格其實(shí)就是一種教學(xué)模式。如魏書生的“六步教學(xué)法”、李吉林的“情境教學(xué)法”、錢夢龍的“語文導(dǎo)讀法”、吳正憲的“小學(xué)數(shù)學(xué)歸納組合法”。

三、課堂教學(xué)需要模式嗎？

1、李炳亭說：“沒有模式的課堂叫胡搞”，“學(xué)校的產(chǎn)品是課堂”，“產(chǎn)品”就應(yīng)該有相應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2、拿 “教無定法”來反駁教學(xué)模式只是斷章取義。“教學(xué)有法、教無定法、貴在得法”。“教無定法”的前提是“教學(xué)有法”，這個“法”就是教學(xué)的基本常識或基本規(guī)律。從“有法”到“無定法”，再到“得法”，恰好是教學(xué)必須經(jīng)歷的三層境界。

3、實(shí)施課堂教學(xué)模式是為了規(guī)范師生的課堂行為，是為了盡可能地提高教學(xué)效率。相應(yīng)的課堂應(yīng)有相應(yīng)的最佳模式，有模式便于老師們“有章可循”。落實(shí)課堂模式不是為了束縛教師的手腳，而是為了給課堂教學(xué)“保底”。模式是課堂教學(xué)的一些基本“交規(guī)”，類似于“紅燈停、綠燈行”。

4、尊重模式其實(shí)就是在尊重教育學(xué)、心理學(xué)的一些基本法則，任何課堂都需要基于“預(yù)習(xí)、展示、反饋”這三個基本環(huán)節(jié)，任何學(xué)習(xí)方式，除了自學(xué)（獨(dú)學(xué)）、對學(xué)、群學(xué)，別無他法。

5、教學(xué)如果脫離開基本的常識，而鼓勵教師去自由發(fā)揮，那教育教學(xué)管理則因無章可循而導(dǎo)致一團(tuán)混亂，“無序教學(xué)”正是我縣當(dāng)前課堂教學(xué)的最大問題所在。

6、倡導(dǎo)使用模式教學(xué)，核心是倡導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生的作用，什么教學(xué)都不能忘記了那個比金子還珍貴的詞——學(xué)。

7、推行模式的目的是為了實(shí)現(xiàn)三個“不普通”：

讓普通教師教得不普通；

讓普通學(xué)生學(xué)得不普通；

讓普通學(xué)校發(fā)展得不普通。

全國課改名校都是“泥腿子”學(xué)校，道理就在這里。

我們必須承認(rèn)：我們是普通學(xué)校的普通教師，與我們朝夕相處的是普通學(xué)生。

8、對“自學(xué)、展示、反饋”的理解

（1）學(xué)習(xí)就是在經(jīng)歷中體驗(yàn)。學(xué)生，就是在“學(xué)”中“生”。

（2）課堂教學(xué)的第一資源是學(xué)生。

（3）自學(xué)是讓學(xué)生在學(xué)校不掉隊(duì)的最好方法。

（4）教師的作用百分之八十就體現(xiàn)在“把濕柴火弄干”，剩下百分之二十體現(xiàn)在對流程的設(shè)計(jì)上。

9、推行模式的目的：先從基本模式入手（遵循模式），再突破模式形成自己的特色而成為名師。

四、各地的成功經(jīng)驗(yàn)

1、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”模式

2、杜郎口中學(xué)的“三三六”自主學(xué)習(xí)模式

3、昌樂二中的“271”教學(xué)模式

4、岳陽許市中學(xué)“五環(huán)漸進(jìn)”自主學(xué)習(xí)模式

5、株洲景弘中學(xué)的“一三六”模式

6、冷水灘馬坪學(xué)校的“自主發(fā)現(xiàn)式”教學(xué)模式

上述學(xué)校的共同特點(diǎn)：

1、都是從課堂教學(xué)改革入手找到了出路；

2、都是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭搞教改，用行政手段推動課程改革；

3、都限定教師在課堂上講授的時間，提倡讓學(xué)生自己體驗(yàn)教材，自己理解教材（即學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)）。

（一）山東杜郎口中學(xué)的“三三六”模式

1、杜郎口中學(xué)的“三三六”教學(xué)模式又叫“10+35”模式，即教師用10分鐘分配學(xué)習(xí)任務(wù)和予以點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生用35分鐘“自學(xué)+合作+探究”。

2、“三三六”自主學(xué)習(xí)模式，呈現(xiàn)出三個特點(diǎn)，即立體式、大容量、快節(jié)奏；三大模塊，即預(yù)習(xí)、展示、反饋；展示模塊的六大環(huán)節(jié)分別是：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。

3、杜郎口中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)：“讓學(xué)生動起來、讓課堂活起來、讓效果好起來”，而核心是一個“動”字，圍繞“動”千方百計(jì)地彰顯學(xué)生學(xué)習(xí)的“主權(quán)”

一所“六無學(xué)校”的蛻變

（1）當(dāng)年的杜郎口中學(xué)是一所“六無學(xué)校”：一無資金、二無優(yōu)秀師資、三無好的生源、四無專家引領(lǐng)、五無現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可資借鑒、六無民辦學(xué)校的靈活機(jī)制和體制。

（2）現(xiàn)在的杜郎口中學(xué)是“山東省教育廳聊城大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心實(shí)驗(yàn)基地”、“中國創(chuàng)新教育雜志社重點(diǎn)調(diào)研基地”、“全國合作教學(xué)研究基地”。杜郎口中學(xué)已接待來自包括香港、臺灣等全國各省市及美國、澳大利亞、加拿大的教育行政領(lǐng)導(dǎo)和教師已達(dá)40萬人次。

（二）山東昌樂二中的“271”模式

1、“271”模式，即課堂45分鐘按照2：7：1的比例，劃分為“10+30+5”，要求教師的講課時間不大于20%，學(xué)生自主學(xué)習(xí)占到70%，剩余的10%用于每堂課的成果測評。

2、“271”還體現(xiàn)在學(xué)生的組成劃分上：即20%是優(yōu)秀生，70%是中等生，10%是后進(jìn)生。271體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上：即20%的知識是不用講學(xué)生就能自學(xué)會的，70%是通過討論才能學(xué)會的，10%是通過同學(xué)之間在課堂上展示，互相回答問題，加上老師的強(qiáng)調(diào)、點(diǎn)撥，并通過反復(fù)訓(xùn)練才能會的。

五、“四環(huán)節(jié)“教學(xué)模式簡介

新課程“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的實(shí)施，目的在于構(gòu)建新課程背景下“對話、交流、互動”的新課程文化，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)的基本程序：學(xué)——議——評——練。

1、學(xué)：包括讀（讀課本、讀資料等），看（看例題、看現(xiàn)場、看插圖等），做（做練習(xí)、做實(shí)驗(yàn)、做模型、做游戲等）。

2、議：討論、交流、匯報(bào)。這一環(huán)節(jié)是以學(xué)生為主教師參與為輔的共同研究環(huán)節(jié)。

3、評：分析比較、歸納總結(jié)、拓展延伸。這一環(huán)節(jié)主要是教師點(diǎn)撥的環(huán)節(jié)。

4、練：練習(xí)、運(yùn)用、鞏固提高。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生獨(dú)立完成的環(huán)節(jié)

六、“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的一般操作流程

第一環(huán)節(jié)：學(xué)

包括讀（讀課本、讀資料等），看（看例題、看現(xiàn)場、看插圖等），做（做練習(xí)、做實(shí)驗(yàn)、做模型、做游戲等）。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生自主（即自主學(xué)習(xí)，包括獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)）完成的環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）必須圍繞教師的要求（教學(xué)目標(biāo)）進(jìn)行，防止無目的的“學(xué)”，關(guān)鍵要制定學(xué)案（自學(xué)指導(dǎo)），教師的任務(wù)主要是巡視，了解情況，發(fā)現(xiàn)問題和個別指導(dǎo)。

（2）教學(xué)目標(biāo)必須具體化、問題化（習(xí)題化），力戒無思考價值的問題出現(xiàn)。

（3）力戒探究性（體驗(yàn)性）知識變成陳述性知識。

2、什么是教學(xué)目標(biāo)和自學(xué)指導(dǎo)

（1）教學(xué)目標(biāo)是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)的歸宿。

新課程提出了三維課程目標(biāo)，實(shí)際上一堂課就是落實(shí)這三維目標(biāo)的過程。其中知識與技能是基礎(chǔ)目標(biāo)，解決“學(xué)會”的問題；過程與方法是關(guān)鍵目標(biāo)，解決“會學(xué)”的問題；情感態(tài)度價值觀是終極目標(biāo)，是解決“樂學(xué)‘的問題。

對某一“知識與技能”目標(biāo)是通過教師的講授和灌輸達(dá)成，還是通過學(xué)生的自主探究獲得，不同的過程和方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不同，獲得的價值觀也不同。

（2）自學(xué)指導(dǎo)就是教學(xué)目標(biāo)的習(xí)題化。

3、如何設(shè)計(jì)“自學(xué)指導(dǎo)”的舉例

4、對自學(xué)的理解

（1）學(xué)習(xí)就是在經(jīng)歷中體驗(yàn)。學(xué)生，就是在“學(xué)”中“生”。

（2）課堂教學(xué)的第一資源是學(xué)生。

（3）自學(xué)是讓學(xué)生在學(xué)校不掉隊(duì)的最好方法。

（4）教師的作用百分之八十就體現(xiàn)在“把濕柴火弄干”，剩下百分之二十體現(xiàn)在對流程的設(shè)計(jì)上。

5、關(guān)于“學(xué)”的幾點(diǎn)說明

（1）學(xué)生的有效學(xué)習(xí)依賴于教師對“自學(xué)指導(dǎo)”的設(shè)計(jì)，它使學(xué)生學(xué)有目標(biāo)、學(xué)有壓力。

（2）“自學(xué)指導(dǎo)”要將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)問題化，讓學(xué)生看了之后能明確自學(xué)的內(nèi)容、方法和自學(xué)后的要求。

（3）“自學(xué)指導(dǎo)”重在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式從“教會”轉(zhuǎn)到“學(xué)會”，進(jìn)而“會學(xué)”。

（4）自學(xué)即自主學(xué)習(xí)，包括獨(dú)學(xué)、對學(xué)和群學(xué)。

（5）教師在巡視過程中，要主動接近學(xué)生，了解學(xué)生的知識缺陷。

（6）學(xué)生的自學(xué)能力不可能一朝形成，必然要經(jīng)歷一個由“扶”到“放”的過程。

6、放手讓學(xué)生自學(xué)的理論依據(jù)

（1）葉圣陶的“教是為了不需要教”。美國教育家波利亞曾說“教師講了什么并不重要，更重要的是學(xué)生想了些什么？”

（2）首都師范大學(xué)喬際平教授的大樣本調(diào)查顯示：北京分別有95%、88%、37%的初中學(xué)生認(rèn)為自己可以完全讀懂或大部分讀懂語文、數(shù)學(xué)、物理教材。

（3）歐美教育界認(rèn)為，當(dāng)教師講得非常完整、完美、甚至無懈可擊時，就把學(xué)生探索的過程取代了，而取消了探索的過程，就等于取消了學(xué)習(xí)能力的獲得。

（4）有效學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：問題是引發(fā)學(xué)生興趣和積極性的重要因素，是解決難點(diǎn)、深化認(rèn)識的重要方法。

（5）心理需求理論認(rèn)為：學(xué)生最需要的是嘗試。

（6）建構(gòu)主義的核心理論認(rèn)為：認(rèn)識是一種以主體已有的知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)。

（7）心理學(xué)研究表明：當(dāng)教師的知識水平達(dá)到一定的臨界值以后，教師的知識水平與教學(xué)效果的相關(guān)程度會降低，而教師組織學(xué)生學(xué)習(xí)活動的能力卻會對教學(xué)效果產(chǎn)生最直接、最顯著的影響。

（8）劉良華教授說，“自學(xué)是唯一能保證學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)不掉隊(duì)的可靠方式”。預(yù)習(xí)的過程就是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的過程，如果學(xué)生能通過預(yù)習(xí)把問題全部學(xué)會，那這節(jié)課就可以不需要其他環(huán)節(jié)和流程。

6、讓學(xué)生“學(xué)”的好處

（1）有利于組織教學(xué)。

（2）既解放了老師也解放了學(xué)生，特別是解放了學(xué)生思維，降低了教師的勞動強(qiáng)度。

（3）體現(xiàn)了“三為主”中“以學(xué)生為主體”的教育理念，有利于培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

（4）有利于教師及時了解學(xué)生的個體差異。

（5）有利于學(xué)生更好地熟悉和把握教材體系、有利于挖掘教材的教學(xué)法因素。

（6）已被特級教師錢夢龍、于漪、魏書生的教學(xué)實(shí)踐所證實(shí)。

7、幾點(diǎn)啟示

（1）在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“體驗(yàn)”一詞是整個文本的關(guān)鍵詞，總共出現(xiàn)了17次，貫穿于目標(biāo)、建議、評價之中。“體驗(yàn)”一詞突出了學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，注重讓學(xué)生在“體驗(yàn)”中學(xué)習(xí)。

例1：山東濰坊一中的語文課堂教學(xué)有如下規(guī)定：

a、要選用與課文相關(guān)的文章三篇以上；

b、如有背誦要求，在背誦完成之前，教師一般不作過多分析。一般文章，學(xué)生不讀兩遍不要分析；

c、每堂課，詩歌、散文作品誦讀不少于五遍，其他文章不少于三遍，重要的部分要全部朗誦，而不是一人讀大家聽；

d、教師講課一般不超過15分鐘；

e、有具體教學(xué)目標(biāo)的，一定要當(dāng)堂檢測，最好當(dāng)堂反饋結(jié)果。

（2）《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依靠模仿與記憶，動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”

例2：北師大附中特級教師張思明提出的“導(dǎo)學(xué)探索、自主解決”教學(xué)模式認(rèn)為，高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要分成五個環(huán)節(jié)：

引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)問題環(huán)境；

師生平等探索討論；

學(xué)生自主解決問題；

自我評價鞏固成果；

求異創(chuàng)新延伸問題。

他強(qiáng)調(diào)：數(shù)學(xué)教學(xué)過程必須重視讓學(xué)生親身感受，動腦思索，動手操作，動口交流。

（3）在七年級《生物》的“前言”中有這樣一段話，應(yīng)對我們有所啟迪：

在當(dāng)今“信息爆炸”的時代，具有正確搜集、處理、利用信息的能力，遠(yuǎn)比掌握具體的知識更重要。因此，教科書中的每一節(jié)課都不急于把結(jié)論告訴你們，而是通過一定的活動讓你們自主地學(xué)習(xí)。教科書提倡的學(xué)習(xí)方法是先了解有關(guān)的基礎(chǔ)知識，再開展探究、實(shí)驗(yàn)、觀察、討論、閱讀和游戲等活動，并通過相互協(xié)作和交流，最后得出結(jié)論。久而久之，你們的學(xué)習(xí)能力和動手能力就會不斷提高，這是讓你們終身受益的事情。

（4）學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的記憶程度：

教師講授——5%；

學(xué)生閱讀——10%；

學(xué)生討論——50%；

學(xué)生實(shí)踐——70%；

學(xué)生教別人——95%。

（5）李鎮(zhèn)西在武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)做了個實(shí)驗(yàn)，他上《狼》這篇課文，在一個班是使出渾身解數(shù)地講，講得激昂澎湃、繪聲繪色，在另一個班則不講，放手讓學(xué)生學(xué)。結(jié)果組織兩個班考試，不講的班成績竟然高出講的那個班14.5分。

（6）美國學(xué)生總結(jié)的幾句話，對我們應(yīng)有啟迪： “只是告訴我，我會忘記；要是演示給我，我會記住；如果讓我參與其中，我就會明白。”

（7）李炳亭說：“相信學(xué)生、解放學(xué)生，利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”。這十六個字是教育教學(xué)的靈魂，也代表著一切的方法、技巧和出路。

第二環(huán)節(jié)：議

是指討論、交流、匯報(bào)。這一環(huán)節(jié)是以學(xué)生為主教師參與為輔的共同研究環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）在“學(xué)”的基礎(chǔ)上組織學(xué)生討論、交流、匯報(bào)，凡是學(xué)生能自己解決的問題要讓學(xué)生集體來解決，防止教師包辦代替；

（2）要特別注意在“學(xué)”中出現(xiàn)的錯誤的原因分析；

（3）鼓勵大膽表述和學(xué)會傾聽；

（4）鼓勵標(biāo)新立異；

（5）教師要做的是合時宜的點(diǎn)撥而非不合時宜的提示干擾。

2、關(guān)于“議”的幾點(diǎn)說明

（1）“議”的目的在于最大限度地暴露學(xué)生自學(xué)后存在的問題。

（2）要面向全體學(xué)生，“議”的話語權(quán)要盡量交給中等以下水平的學(xué)生，對他們的積極參與及時地給予鼓勵。

（3）在“議”的過程中，教師要努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧、寬松的課堂氣氛，讓學(xué)生能暢所欲言，敢于暴露自己的知識缺陷。

第三環(huán)節(jié)：評

是指分析比較、歸納總結(jié)、拓展延伸。這一環(huán)節(jié)主要是教師“講”的環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）分析比較“議”這一環(huán)節(jié)中出現(xiàn)的各種觀點(diǎn)、意見、方案、辦法等，辨明是非，比較優(yōu)劣；

（2）歸納總結(jié)集體的共同認(rèn)識，尋找規(guī)律與結(jié)論，并以板書的形式直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生；

（3）教師要注意將規(guī)律與結(jié)論拓展開來，以期讓學(xué)生開闊視野，在頭腦中產(chǎn)生更多的“問題”；

（4）要特別注意簡潔明了，注意啟發(fā)，力戒重復(fù)啰嗦。

2、關(guān)于 “評” 的幾點(diǎn)說明

（1）先學(xué)后議，不學(xué)不議，不議不評。

（2）“評”的過程是體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)”的過程，教師是“評”的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者。

（3）教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：透過學(xué)生“議”的過程中出現(xiàn)的錯誤，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、更正，找出錯誤的原因所在，并能舉一反三，尋找內(nèi)在規(guī)律，真正讓學(xué)生知其所以然。

“議”與“評”的方式

1、先議后評

2、邊議邊評

3、小組之間的學(xué)習(xí)競賽是組織學(xué)生議、評的常用形式。

第四環(huán)節(jié)：練

是指練習(xí)、運(yùn)用、鞏固提高。這一環(huán)節(jié)是學(xué)生獨(dú)立完成的環(huán)節(jié)。

1、基本要求：

（1）通過練習(xí)強(qiáng)化運(yùn)用，通過運(yùn)用鞏固提高，獲得能力；

（2）注意練習(xí)的變式呈現(xiàn)。

（3）課本上的習(xí)題必須在課內(nèi)完成。

2、為什么要及時訓(xùn)練？

（1）艾賓浩斯遺忘曲線認(rèn)為：遺忘的速度先快后慢，及時訓(xùn)練是防止遺忘最有效的方式。

（2）心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的記憶內(nèi)容、記憶材料與記憶量有如下關(guān)系：看到的書面材料（10%），聽到的信息（20%），目睹的情景（30%），邊看邊聽獲得的內(nèi)容（50%），聽到、看到并經(jīng)自己轉(zhuǎn)述的材料（70%），讀過、說過并動手操作過的材料（90%）。

（3）這一環(huán)節(jié)是“三為主”中“以訓(xùn)練為主線”的具體體現(xiàn)。

（4）通過“練”才能更進(jìn)一步暴露學(xué)生存在的問題，以利教師了解學(xué)生的個體差異，進(jìn)行有針對性的個別輔導(dǎo)。

3、關(guān)于“練”的幾點(diǎn)說明

（1）課堂作業(yè)要典型、適度和適量。

（2）課堂作業(yè)要低起點(diǎn)、多層次、有梯度，以滿足不同學(xué)生的作業(yè)需求。

（3）對后進(jìn)生的作業(yè)要給予肯定，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅。

（4）要杜絕課堂作業(yè)（一般指教材上的習(xí)題）課后化。

七、關(guān)于小組合作學(xué)習(xí)

（一）關(guān)于合作學(xué)習(xí)的經(jīng)典名言

孔子：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。

陶行知：既要使人明白，自己便自然而然得格外明白了。

王 坦：小組合作學(xué)習(xí)是目前教育教學(xué)中普遍采用的一種富有創(chuàng)意和實(shí)效的教學(xué)理論與策略體系。

美國教育評論家埃里斯：合作學(xué)習(xí)如果不是當(dāng)代最偉大的教學(xué)改革的話，那么它至少也是其中最大的之一。

在同伴幫助下的自學(xué)在任何教育體系中都是無可替代的。

你有一個思想，我有一個思想，我們彼此交換，我們就有了兩種思想。

巴西教育家佛萊雷：“沒有了交流，也就沒有真正的教育。”

水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而發(fā)靈光。

（二）小組合作學(xué)習(xí)的目的和意義

1、改變傳統(tǒng)刻板教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、發(fā)展學(xué)生個體思維水平，培養(yǎng)主動探究精神。

3、增強(qiáng)學(xué)生溝通包容能力，培養(yǎng)合作競爭意識。

4、提高各層學(xué)生學(xué)習(xí)能力，優(yōu)化學(xué)生學(xué)業(yè)成績。

（三）小組合作學(xué)習(xí)的范疇

1、學(xué)生完全可以依賴自己的能力解決的基礎(chǔ)性質(zhì)的知識。

2、重難點(diǎn)知識。

3、學(xué)生或者老師提出的有探討價值的問題。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)時出現(xiàn)思維障礙而無法排除或者意見分歧較大時。

5、進(jìn)行知識總結(jié)或者探索知識規(guī)律時

6、在解答開放性問題時。

（四）當(dāng)前小組合作學(xué)習(xí)存在的問題

1、把“合作”等同于“合坐”、“合并”。小組劃分不均衡，組內(nèi)分工不明確。未建立合作學(xué)習(xí)機(jī)制，組內(nèi)管理自由松散。

2、過分關(guān)注“合作”的形式，忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。使得課堂熱鬧有余，冷靜不足，中看不中用。長此以往，學(xué)生將喪失自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，獨(dú)立思維能力得不到發(fā)展，今后難以獨(dú)當(dāng)一面。

3、合作形式和內(nèi)容單一，把“合作學(xué)習(xí)”片面等同于“小組討論”。漸漸形成學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)浮躁虛夸，華而不實(shí)，膚淺不深入的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

4、未能培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，指導(dǎo)合作方法，名“合作學(xué)習(xí)”實(shí)則“不合作”。少數(shù)參與、強(qiáng)者話語霸權(quán)、弱者退縮觀望、吵嚷打岔搶說、不妥協(xié)不會補(bǔ)充、發(fā)言依然是個人見解。

5、老師缺乏充分的教學(xué)準(zhǔn)備

（1）討論內(nèi)容、討論時間、討論時機(jī)、討論方式帶有很大的隨意性。上課時是臨時編導(dǎo)，無問題、無主題、無任務(wù)驅(qū)動。生成問題質(zhì)量低，沒有討論價值。

（2）缺少有效的評價方式。未建立多元化評價體系，隨意性嚴(yán)重。

（五）小組合作學(xué)習(xí)時教師應(yīng)該做什么？

（1）無論是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，還是合作學(xué)習(xí)。教師都是一位引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、合作者、參與者、激發(fā)者。

（2）教師要培養(yǎng)學(xué)生做到 “五用”：用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己得嘴說話，用自己的手操作，用自己的腦子思考。

（3）教師要做到“五讓”：在課堂教學(xué)中能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生自己觀察，能讓學(xué)生自己思考的要讓學(xué)生自己思考，能讓學(xué)生自己表述的要讓學(xué)生自己表述，能讓學(xué)生自己動手的要讓學(xué)生自己動手，能讓學(xué)生自己總結(jié)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論，教師不要包辦代替。

（4）概括地說：就是要讓學(xué)生自己去親自經(jīng)歷和感悟。

（六）實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)的四個前提

1、要相信學(xué)生自己能夠?qū)W會。

“三講三不講”教學(xué)原則：即講容易混淆的問題，講容易出錯的問題，講容易遺漏的問題；學(xué)生已學(xué)會的教師不講，學(xué)生自己能學(xué)會的教師不講，教師講了學(xué)生也不會的教師不講。

2、要相信在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的合作交流，適應(yīng)于任何教育教學(xué)過程。

3、導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)是落實(shí)小組合作學(xué)習(xí)的有效載體。小組合作學(xué)習(xí)是否有效重在設(shè)計(jì)具有較高思維含量的有價值的問題。

八、實(shí)施“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式的意義

（1）“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式體現(xiàn)了新課程教學(xué)策略的四大轉(zhuǎn)變：由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變、由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變、由重結(jié)論向重過程轉(zhuǎn)變、由統(tǒng)一規(guī)格的教育向差異性的教育轉(zhuǎn)變。

（2）符合“實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識”的認(rèn)知理論。

（3）體現(xiàn)了“課堂是預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一”這一新課程理念。

（4）有利于融洽師生關(guān)系，營造和諧、進(jìn)取、寬松的校園文化。

（5）在提高效率的同時，減輕了教師負(fù)擔(dān)。

九、如何構(gòu)建“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式

1、宣傳發(fā)動

（1）首先要組織教師學(xué)習(xí)新課程理念，讓教師在思想上達(dá)成共識。（觀念決定思路，思路決定出路）。

a、改革是提高教學(xué)質(zhì)量的突破口。

b、少講是提高課堂教學(xué)效率的前提。

c、教師的成長只能在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)。

d、學(xué)生基礎(chǔ)差、班額大照樣可以搞教改。

（2）由班主任做好學(xué)生的解釋工作，讓學(xué)生接受并認(rèn)可新的課堂教學(xué)模式，知道在課堂上如何更好地展示自己。

2、加強(qiáng)集體備課

集體備課必須在以下幾方面下功夫：

（1）如何準(zhǔn)確地把握“自學(xué)指導(dǎo)”的設(shè)計(jì)。

（2）如何引導(dǎo)學(xué)生開展“議”、“評”活動，在學(xué)生“議”、“評”活動中如何點(diǎn)撥學(xué)生思維。

（3）師生互動中可能再生成哪些新問題。

（4）對于重、難點(diǎn)問題，如何作好鋪墊并有層次地習(xí)題化。

（5）如何設(shè)計(jì)課堂和課后練習(xí)題。

3、力求人人過關(guān)

（1）各備課組、教研組開展新模式教學(xué)觀摩，進(jìn)行新模式教學(xué)研究，制定適合本學(xué)科特點(diǎn)的課堂教學(xué)制度。

（2）學(xué)校組織新模式教學(xué)比賽，力爭讓教師人人過關(guān)，讓每一個教師都能掌握基本模式，并運(yùn)用于日常教學(xué)。（比賽是最好的培訓(xùn)）

4、嚴(yán)格督查考核

（1）用行政手段推進(jìn)課改。值日領(lǐng)導(dǎo)每日檢查“四環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式的執(zhí)行情況。

（2）學(xué)校制訂相應(yīng)的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。（一節(jié)好課的重要標(biāo)志是：追求學(xué)生課堂上的成功，而不是追求教師課堂上表演的成功。）

（3）把新模式的實(shí)施與學(xué)校常規(guī)檢查掛鉤，從教學(xué)計(jì)劃、備課、上課、作業(yè)布置等方面逐步制定相應(yīng)的規(guī)則。

十、在“四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式下，如何打造高效課堂？

（一）高效課堂的一般操作技術(shù)

1、編制一張導(dǎo)學(xué)案。

2、構(gòu)建一個學(xué)習(xí)組織：小組合作學(xué)習(xí)。

3、給學(xué)生一個學(xué)法指導(dǎo)：獨(dú)學(xué)、對學(xué)、群學(xué)。

4、堅(jiān)持一個課堂流程：自學(xué)、展示、反饋。

5、明確一個基本任務(wù)：學(xué)會不會的

（二）高效課堂的評課有 “五看”

第一，看狀態(tài)。“好教育寫在臉上”，聽聲音，看動作，察表情，讓快樂融入課堂；

第二，看參與。一節(jié)課有多少人次的發(fā)言，有多少人參與互動，又有多少人游離于學(xué)習(xí)之外。

第三，看流程。“自學(xué)、展示、反饋”是否得到落實(shí)。

第四，看效果。那就是學(xué)生自主的程度、合作的效度、探究的深度以及教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。

第五，看教師。能否激發(fā)學(xué)生興趣，有沒有擠占學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間，是否打斷了學(xué)生的發(fā)言。