第一篇：河南省情教案

河南的歷史名人

須水小學

范靜

學習目標：

1、認識到家鄉河南自古人才輩出，從古至今一直都有優秀的河南人為華夏文明做出來卓越的貢獻，培養學生身為河南人的自豪感和對家鄉的熱愛之情。

2、通過學習，認識河南的歷史文化名人，列舉一二，并能講述他們的主要事跡和成就。學習重點：

了解這些文人在歷史上的影響。學習準備;掛圖、課件

學習方法：

讀圖講述法、課堂討論法。

學習過程：

一、介紹韓愈和程顥

1．介紹韓愈：韓愈 字退之，唐河內河陽（今河南孟縣）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

2介紹程顥：程顥，北宋，字伯淳，人稱明道先生，原籍河南府，生于湖北黃陂縣。宋代大儒，理學家、教育家，封“先賢”，奉祀孔廟東廡第38位。與程頤為同胞兄弟，世稱“二程”。“二程”早年受學于理學創始人周敦頤，宋神宗趙頊時，建立起自己的理學體系。

二、講述岳飛和吉鴻昌的故事

1、介紹岳飛：岳飛字鵬舉，今河南湯陰縣人，南宋抗金名將。岳飛一生儉樸，岳飛治軍嚴謹，紀律嚴明。人稱：“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。“撼山易，撼岳家軍難”。打仗時他身先士卒，與土兵共甘苦，從不居功自傲，贏得了歷代人民崇敬和同情。在一些地方人們將油條稱為“油炸燴（音同檜）兒”。人們在杭州岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦等四個鐵人，造象為雙手反剪面，向岳墳跪著，墓闕上懸聯：“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣。”

2、介紹吉鴻昌：吉鴻昌，抗日愛國名將，河南省扶溝人。1913年入馮玉祥部，從士兵遞升至團長。驍勇善戰，人稱“吉大膽”。1934年11月24日，經蔣介石下令，被殺害于北平陸軍監獄，時年39歲。

三、介紹鄧穎超、彭雪楓和楊靖宇的故事

鄧穎超，乳名玉愛，曾用名文淑。祖籍河南省光山縣，出生在一個封建官宦家庭。

鄧穎超一生始終遵循周總理的意愿，廉潔奉公、無私奉獻，生活儉樸。1992年7月11日去世。鄧穎超留下了著名的“七條遺言”后

與世長辭。其中第一條，就是死后把遺體捐給醫療事業。鄧穎超，把自已一生和一切都獻給了她所深愛著的祖國和人民。

彭雪楓是中國工農紅軍和新四軍杰出指揮員、軍事家。投身革命20年，出生入死，南征北戰，智勇雙全，戰功卓著，被毛澤東、朱德譽為“共產黨人的好榜樣”。

楊靖宇，中國無產階級革命家，著名抗日民族英雄，在抗日戰爭中壯烈犧牲，被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范之一。漢族，河南確山人。原名馬尚德，字驥生。

四、課后延伸

參觀當地的劣勢紀念館，烈士陵園，寫一篇小作文，抒發自己對革命先輩的敬仰之情。

魅力河南

教學目標：

1、通過本科的學習，使學生初步了解河南豐富的旅游資源和一些著名的旅游景點。

2、培養學生利用考古知識、文物插圖、風光圖片結合實際參觀等，獲取有關歷史知識的能力和方法。教學重點：

了解這些旅游點的位置。教學準備;圖片、課件

教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、世界遺產龍門石窟

龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年），直至北宋，現存佛像十萬余尊，窟龕二千三百多個。1961年被國務院列為國家重點文物保護單位。我國佛教四大石窟之一。2000年11月30日，第24屆世界遺產委員會會議作出決定，將中國的洛陽龍門石窟目列為新的世

界遺產 奉先寺中的盧舍那佛，據說是仿照武則天雕塑的。

二、清明上河園

清明上河園位于開封城西北隅，東與龍亭風景區毗鄰，是以宋張擇端的名畫《清明上河圖》為藍本，集中再現原《圖》中風物景觀的一座大型宋代民俗風情游樂園。占地面積510畝，為國家黃河旅游專線重點配套工程。晚間的《東京夢華》大型專場雜技晚會，把游樂活動推向高潮，令人流連忘返。

三、河南博物院

河南博物院創建于1927年，是中國建立較早的博物館之一，當時館址定在開封，1961年遷至鄭州，1998年河南博物院新館建成開放，文物藏品13萬余件。南博物院占地面積10余萬平方米，建筑面積7.8萬平方米。目前館藏文物達13萬多件，其中一、二級文物5000余件，以史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器、玉器最具特色。

五、小結全文

河南是中國傳統文字學發祥地，也是中國早期古漢字資料的主要出土地。河南境內大量出土了商周時期的甲骨文、金文、陶文、玉石文、盟書、簡冊、古璽文、古幣文，還有傳世漢魏石經文字、汲冢竹書以及大量的歷代碑石文字資料珍。

魅力河南

教學目標：

1、使學生初步了解河南豐富的旅游資源和一些著名的旅游景點。

2、啟發學生思考名勝古跡、對生活的影響及關系，培養學利用文字資料、文物插圖、風光圖片結合實際參觀等，獲取有關歷史知識的能力和方法。教學重點：

了解這些旅游點的位置及特點。教學準備;掛圖、課件

教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、天下第一明剎——少林寺

少林寺，位于中國河南省鄭州市登封的嵩山，是少林武術的發源地，禪宗祖庭，少林寺有“禪宗祖廷，天下第一名剎”之譽；佛教界稱達摩為中國佛教禪宗的“初祖” 是中國佛教禪宗祖庭，少林寺被譽為禪宗的“祖庭”。因其位處少室山林中，故稱少林寺。少林寺在唐朝時期，享有盛名，以禪宗和武術并稱于世。

二、人造天河——紅旗渠

紅旗渠位于河南省林州市（原林縣），林州市處于河南、山西、河北三省交界處，歷史上嚴重干旱缺水。為了改變因缺水造成的窮困，林縣人民從1960年2月開始修建紅旗渠（原稱“引漳入林”工程），用劈開山峰和鑿山洞的方法修渠竣工于1969年7月。紅旗渠代表的是一種時代的精。旗渠建成后，基本上改變了林縣干旱缺水的面貌。三、四大避暑勝地之一 ——雞公山

位于河南省南部的雞公山，是華山地區著名的游覽，避暑勝地。它和其他一些名山不同。我國的名山大多開發較早，在古代就很有名，而且有很多名山同時也是佛教或道教勝地。雞公山是大別山的支脈，主峰雞公頭又名報曉峰，像一只引頸高啼的雄雞，因名之雞公山。雞公山是全國四大避暑勝地之一。

四、課后延伸

我國的四大避暑勝地：河南雞公山

浙江莫干山

江西廬山

北戴河

河南的民間風俗

教學目標：

1、能夠觀察和總結家鄉的文化風俗，收集整理家鄉風俗和歷史典故。

2、培養學生的語言表達能力，能夠說出自己家鄉特有的文化風俗和歷史典故。教學重點：

豫菜的特點及描繪洛陽水席的情景

教學準備;課件

教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、飲食文化

河南風味以洛陽、開封為代表。從地理位置看，河南應為北方菜，但它又是別于北味，口味較淡，然淡而有味，豫菜烹必適度，火候恰到好處，調必勻和，五味調和百味香。豫菜的特色是取料廣泛，選取料嚴謹；配菜恰當，刀工精細，講究制湯；以咸為主，甜咸適度，酸而不酷；鮮嫩適口，酥爛不碎，色形典雅，純樸大方；鮮香清淡，四季分明。

河南著名的風味菜點有：溜黃河鯉魚焙面、扒猴頭、麻腐海參、燒臆子、紫酥肉、鐵鍋蛋、牡丹燕菜、桂花皮絲、開封牛肉燴饃、博望鍋盔、油酥火燒等。

二、特色民居

天井窯院，就是當地俗稱的地坑院，早在四千多年以前就已經存在了，并且直到今天河南陜縣的西張村鎮廟上村還有大約三分之一的人住在這種類似窯洞的宅院里。

地坑院，顧名思義就是在地上挖個大坑，形成天井，然后在坑的四壁上挖出洞穴作為住宅。這種住宅冬暖夏涼，是老百姓根據當地的氣候條件、特別是干旱少雨的情況和土質狀況創造出來的一種具有地方特色的居住形式，表現出先民們的智慧。

三、課后延伸

夸夸家鄉的土特產和風味小吃。

河南的節日

教學目標：

1、能夠觀察和總結家鄉的傳統節日，收集整理當地所特有的節日，并能講出該節日的來歷和具體的風俗習慣。

2、正確認識節慶活動都是表達勞動人民的美好祝愿的形式，并能自覺地抵制封建迷信，將傳統節日活動與封建迷信活動正確地區分開來。教學重點：

龍在中國的意義 龍的來歷

教學準備;課件

教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、介紹春節

春節的歷史很悠久，傳說早在新石器時期堯舜時就有過“春節”的風俗。以前有個叫“年”的怪物，頭長尖角、兇猛異常，生活在海里。在除夕夜會爬上岸，吐食牲畜傷害己命。因此一到除夕夜，大家都逃往深山，以躲避“年”的傷害。這一年，從村中來了一個銀須飄逸、目若朗星的老己。半夜“年”闖進村，正準備逞兇時，突然傳來“噼噼啪啪” 的炸響聲，那位老己披上紅袍呈現在“年”的面前，“年”渾身戰栗，逃回了海里，再夜不敢進村了。這就是過年的傳說和爆竹的來歷，后來經過幾千年的發展，過年的習俗悅來越豐厚了。

二、介紹青龍節

二月初二日，俗稱青龍節。也叫龍抬頭。中國人過年，自臘月初八就正式開始，直到來年二月初二龍抬頭才算真正結束。對老百姓而言，二月初二，是非常重要的節日，人們認為這天正是蒼龍“登天”之日，俗稱“龍抬頭”。這天一般處在驚蟄之后，大地回春，萬物復蘇，農耕在即，一切都是新的開始。

為了納吉，二月初二這天的食物也與“龍”相關，面條不叫“面條”，稱作“龍須面”；水餃稱作“龍耳”、“龍角”；米飯稱作“龍子”；煎餅烙成龍鱗狀，稱作“龍鱗餅”；面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”；吃豬頭稱作“食龍頭”；吃蔥餅叫做“撕龍皮”。一切均取與龍有關的象征與寓意。

三、介紹收獲節

收獲節是慶祝豐收的節日。不同的地區，不同的習慣，然而相同的是收獲的喜悅，不同的國家和民族選擇不同的日子，采用不同的儀式載歌載舞來為這個節日慶祝，為了收獲的喜悅，為了勞動的成果。在節日里，交流著文化，也增進了感情。

“六月六，貓兒狗兒同洗浴。”此時已屆仲夏，驕陽高照，為了防止家畜生蟣虱人們在此日為貓、狗洗浴，農家則把貓、狗驅往河中

洗澡。貓、狗在這一天嬉水，與小兒同樂，因此民間也稱此人為貓、狗的生日。另一習俗是曬衣服。傳說這一天曬衣衣不蛀，曝書書不蠹。

四、介紹臘八節

每年農歷的十二月俗稱臘月，十二月初八（臘月初八）既是臘八節，習慣上稱作臘八；臘八節在我國有著很悠久的傳統和歷史，在這一天喝臘八粥、做臘八粥是全國各地老百姓最傳統、也是最講究的習俗；歷史上曾涌現出一大批專為“臘八節”而創作的詩詞作品。農歷十二月初八（農歷十二月被稱為臘月），是我國漢族傳統的臘八節，這天我國大多數地區都有吃臘八粥的習俗。臘八粥是用八種當年收獲的新鮮糧食和瓜果煮成，一般都為甜味粥。而中原地區的許多農家卻喜歡吃臘八咸粥，粥內除大米、小米、綠豆、豇豆、小豆、花生、大棗等原料外，還要加肉絲、蘿卜、白菜、粉條、海帶、豆腐等。

稱謂用語講禮儀

教學目標：

1、學習對老師、長輩的稱謂語言，認知稱呼他人的禮儀常識。

2、學會使用文明禮貌的稱謂用語，提高在日常交往中正確使用稱謂用語的能力。教學重點：

養成在日常交往中使用文明禮貌的稱謂用語的好禮管，培養其尊敬他人的美好情感。教學準備：

根據教材中的課本劇《客人來訪》，課前可組織學生做好必要的準備。教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、開好討論會

1、教師播放圖片，觀后出示題：在這種情況下，你會使用哪些稱謂用語？

2、學生分組討論、交流看法、啟發學生換位思考。

二、演個課本劇

1、引導學生觀看課本劇《客人來訪》

2、討論：

小量的稱謂用語有什么失禮之處？

小亮的所作所為會給客人留下什么樣的印象？ 聽了小亮的話，爸爸會怎么想？會怎么做？

三、努力多實踐

組織學生開展“爭做稱謂用語講禮儀小標兵”的活動。

尊敬長輩講禮儀

教學目標：

1、學習對老師、長輩的禮儀常識。

2、增強學生尊敬長輩的意識，提升學生對尊敬長輩禮儀常識的理性認識，并做到知識統一。教學重點：

培養學生尊敬長輩的美好情感，感受尊敬長輩的傳統美德，養成尊敬長輩的文明行為習慣。教學準備：

師生共同搜集關于尊敬長輩的格言、小故事。

教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、師生講故事

老師給同學們講故事《給奶奶帶來快樂的趙強》、然后并鼓勵學生從趙強的具體事例中加以歸納，明白尊敬老人要做到的三點：

1、對老人說話有禮貌。

2、在老人需要幫助的時候，要給予耐心、細致的幫助。

3、心中時時想著老人，關心老人，多和老人聊天，想法設法讓老人高興。學生講故事

二、人人照鏡子

鼓勵學生暢所欲言，聯系生活實際：

1、談談生活中當你遇到這樣的事情會怎么做？

2、你應該怎么做才算對的？

三、落實中評比

采取自評、組評、師長評價相結合的評價方式，增強課堂的實效性。

格言：

世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)母愛是世間最偉大的力量(米爾)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度)

詩選：

愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經·天子》

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

段落：

時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處.---高爾基

不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

----魯迅

自我介紹講禮儀

教學目標：

1、學習認知有關自我介紹的禮儀規范。

2、學會如何進行自我介紹，使其做到舉止莊重、大方，語言簡明，口齒清楚，表情自然、親切。教學重點：

努力學會自我介紹的禮儀，增進與他人的了解和友誼。教學準備：

組織部分學生為表演相聲做好必要的準備。教學方法：

目標教學法

課時安排：

一課時

教學過程：

一、導課

老師：中華民族自古就是禮儀之邦，禮儀，是中華民族的傳統美德，作為一個中國人，就應該學禮儀。

齊唱《咱們從小講禮貌》。

這首歌我們都唱，歌中告訴我們早晨見到老師要說教師您早，見到同學要說聲同學你早，這也訪問演出有關我們本次班會的主要內容——談話時的禮貌。

二、欣賞相聲《問路》，弄清和別人談話時應注意的禮節。

老師：請欣賞相聲《問路》，看看你從中得到什么教訓？有請白娜、周晨（鼓掌）。

周：哎，白娜，昨晚說好了去看電影，你怎么沒去呀？

白：請原諒，我走到半路上迷路了。

周：那就問唄！

白：問了，這時正好來了一位駝背大爺，我走上前，大著嗓門問：“駝老頭子，電影院怎么走？”

周：我說你輕點好嗎？這么嚷嚷不怕把老大爺嚇著？

白：嚇著？可沒呢，他一點反應都沒有，八成是聾子，這時，又來了位老太婆，頭上包著塊頭巾。

周：你又問了？

白：對！我說：“包頭巾的老太，你知道電影院怎么走？”

周：都日本人問話了，那她告訴你了。

白：可沒呢！我問了三遍，她都沒吐出一個字來。

周：你這么問下去，只怕沒有會告訴你。

白：你猜對了，我連一問了五個聾子。

周：我看你還是別怨人家，是你說話有問題！

白：是有問題，我想了一想就明白了。

周：明白啥了？

白：我不該叫人家駝背老頭，包頭巾的老太。

周：那當然。

白：問了第五個人后，又來了一位老大爺，我走上前先向老大爺鞠躬，接著說：“老大爺，請問電影院怎么走？”

周：老大爺告訴你了？

白：告訴了，他停下來，笑著說：“這孩子真有禮貌！”接著就指了個方向。

周：這下你該找到了？

白：找到了。

周：那就快進去吧！

白：進不去了，電影已經散場了。

周：太可惜了！

白：不，一點也不可惜。

周：怎么說？

白：我得到了一個深刻的教訓。

周：啥教訓？

白：同學們，你們說說看？

學生C：我懂得了尊敬老人。

學生D：我得這樣一個教訓：和別人說話時要使用文明禮貌用語。

老師：對了，我們和別人談話時要使用文明禮貌用語，我們常說文明禮貌用語十個字，是哪十個字？

學生E：是這十個字：請、您好、謝謝、對不起、再見

三、觀看表演，弄清別人和自己談話時應注意的禮節。

老師：剛才，我們欣賞的相聲《問話》，主要是告訴我們和別人說話時要注意些什么，如果別人和我們談話，應該怎么做呢？我想看完表演后，同學們會明白的。

四、結合訓練。

老師：下面進行搶答賽。

你向同桌借小刀，該怎樣對同桌說呢？

學生J：我會說：王小明，把你的小刀借給我用一下好嗎？

學生K：我會說：麗麗，我用一下你的小刀，行嗎？

曾：你在家洗碗時，不小心打破了一個，你會對媽媽說些什么呢？

學生L：我會對媽媽說：“媽媽，我不是故意的，請您原諒。” 學生M：我會說：“媽媽，下次我一定會小心的，這次請您原諒。”

陳：你不小心把小亮的文具盒摔到地上了，你會對小亮說些什么呢？

學生N：我會說：“小亮，真抱歉，我給你撿起來。” 曾：你想買支鋼筆，你怎樣對售貨阿姨說呢？

學生O：我就對阿姨說：“阿姨，請您把這支鋼筆拿給我看看。” 學生P：我會說：“阿姨，我想買這支鋼筆，能給我看看嗎？” 陳：接下來，進行“你問我答”，提的問題，是有關談話時的禮貌。

學生Q：小明在爬樹，你怎么對他說呢？

學生R：我就說：“小明，快下來，這兒危險。”

學生S：你去阿姨家做客，臨走時，你對阿姨說什么呢？

學生T：我對阿姨說：“阿姨，別送了，我自己能夠回家。”

曾：到這里，我有個建議，我們請老師提個問題，考考我們，好不好？（生齊答好）

師甲：當一個陌生人來你家時，你對他說些什么話呢？

學生U：請問你找誰，我不認識您，如果是找我的爸爸媽媽，就待會再來嗎。

師乙：除了我們常說的禮貌用語十個字外，還有別的嗎？

學生V：還有：請原諒、抱歉。

學生W：早上好，晚安。

學生X：您慢走，不用謝，沒關系。

……

五、教師小結。

陳：最后，請我們的班主任魏老師為我們這次班會作小結。

魏老師：首先，要向兩位主持人表示祝賀，祝賀她們倆主持的班會取得圓滿成功。

表揚優秀個人，發給小禮貌。

宣布優勝組是男同學組，在黑板上畫出簡筆畫。

不過，女同學不要泄氣，下次一定會趕上男同學的。

通過這次班會，我們知道了和別人談話時要使用文明禮貌用語，常說的文明禮貌用語十個字是：請、您好、謝謝、對不起、再見。同時，我們還懂得了當別人和我們談話時，要先放下手中的事情，坐著時要站起來，眼睛注視對方，面帶微知，不隨便打斷別人的話，答問時要彬彬有禮。

在生活中，我們都愿看到真誠的笑臉，聽到文明的話語，同學們，拿出實際行動來，讓禮儀之花遍天下！最后，讓我們在歌聲中結束這次班會。

齊唱《歌聲與微笑》。

第二篇：省情教案

省情部分

第一課

中國第一古都——安陽

教學目標

使學生了解最早的古都安陽的歷史文化及漢字中最早的文字體系——甲骨文。

通過安陽的變化進一步了解安陽的各種新貌。教學重點

了解安陽的各種新貌 教學難點

了解安陽的各種新貌 教學過程

一、導入新課

同學們去過古都安陽嗎？認識甲骨文嗎？這節課我們就來走進安陽，認識一下安陽的名勝古跡。

二、講授新課

（1）殷墟，最早的古都坐落在和那安陽洹水之濱的殷墟，是中國迄今為止發現最早的古代都城遺址。3300多年前，有作為的商王盤庚把都城搬遷到殷（安陽小屯村一代），這里地勢平坦，土壤肥沃，氣候宜人。此后250多年間，殷一直是商代后期的政治、經濟、軍事和文化中心。

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，是中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個有文獻可考并為甲骨文和考古發掘所證實的古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國20世紀100項考古大發現”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的管理與展示，在第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》。

（2）甲骨文，漢字中最早的文字體系

這些漢字刻在龜甲和獸骨上，因此被稱為“甲骨文”

（3）殷墟文化還是人類青銅文化的杰出代表。這里出土的司母戊大方鼎，重875克，為世界青銅器之最。

（4）古都安陽舊貌換新顏，在新時代譜寫了新的篇章。現在的安陽，工業、農業、旅游業都很發達。安陽鋼鐵集團和安彩集團是“全國500家”大型企業。

三、作業

1、什么是甲骨文？ 板書設計

中國第一古都——安陽（1）殷墟，最早的古都

（2）甲骨文，漢字中最早的文字體系（3）古都新貌

第2課

洛陽牡丹甲天下

教學目標

使學生懂得管家天下的洛陽牡丹有哪些品種。

使學生了解洛陽的名勝古跡，知道洛陽實力雄厚的工業基礎。教學重點

洛陽牡丹有哪些品種 教學難點 洛陽的名勝古跡 教學過程

一、導入新課

同學們去過洛陽，欣賞過洛陽牡丹嗎？你對洛陽的名勝古跡了解多少呢？這節課我們就走進洛陽，了解一下它的歷史。

二、講授新課

（1）冠甲天下的洛陽牡丹 ①欣賞牡丹的品種。

②每年4月份舉辦洛陽牡丹花會。（2）講授洛陽的名勝古跡

洛陽位于河南省西部、黃河南岸，由周公營建，建于公元前12世紀，是八大古都和過去元首批公布的歷史文化名城之一，是中國歷史上唯一被命名為“神都”的城市，是中國優秀旅游城市和“感動世界的中國品牌城市”。洛陽因地處古洛水之北岸而得名，以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。這里有一個王朝“夏”王朝，有三代之居“夏、商、周”，是“河南洛書”的故鄉，有105位帝王定鼎九州，是華夏民族的精神故鄉，是“最早的中國”。洛陽位于豫西山區，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及局勢矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公里有世界地質公園中岳嵩山及少林寺名勝，青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50-160公里范圍內，分布有國家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國家級自然保護區和世界地質公園伏牛山、黛眉山、有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個省級森林公園和自然保護區，還有“北國第一溶洞”雞冠洞、北國水鄉重度溝和陸渾水庫旅游度假區等景點。這些勝景密布且景景相連的自然景觀，或山巍水澈，或峰奇水石怪，或谷狹洞幽，或竹翠林茂，或泉清瀑壯，融雄峻、奇險、秀麗于一爐，集豪野剛陽、明秀陰柔為一體，兼具南北自然風光之神韻。隨著景區基礎設施建設的逐步完善，特別是小浪底至南部自然景區旅游快速通道的建設，這些久違人間的于生麗景正吸引著越來越多的中外游客。（3）實力雄厚的工業基礎

洛陽軸承廠、洛陽浮法玻璃廠、洛陽拖拉機廠

三、作業

1、舉例說明洛陽牡丹有哪些品種？

2、洛陽有哪些名勝古跡？ 板書設計 洛陽牡丹甲天下

（1）冠甲天下的洛陽牡丹（2）洛陽的名勝古跡（3）實力雄厚的工業基礎

第3課

七朝古都——開封

教學目標

使學生了解開封的旅游景點和珍饈的小吃 讓學生知道歷史悠久的開封，了解有哪些歷史故事 教學重點

旅游景點和珍饈的小吃 教學難點

哪些歷史故事與開封有關 教學過程

一、導入新課

你們去過開封嗎？看過菊花展嗎？你對開封了解多少？

二、講授新課（1）古典開封

開封，先后有戰國時期的巍，五代的后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金等七個王朝在此建都，因此稱“七朝古都”。北宋時期，開封非常繁華，是當時中國的政治、經濟、文化中心，也是當時世界最大的城市。龍亭公園曾是建都開封的數家王朝皇宮所在地，是古都開封的象征。開封鐵塔已有近千年的歷史了，歷經戰亂與多種自然災害，至今巍然屹立，被稱為“天下第一塔”。（2）現代開封

開封的珍饈佳肴也很有名，是中國著名菜系——豫菜的代表，被譽為“汴梁風味”。開封的夜市里有許多民間美食，讓人流連忘返。開封有菊城之稱，秋天到開封，能看到各種各樣的菊花爭奇斗艷（3）人文薈萃開封

開封歷史悠久，人文薈萃，許多歷史故事都有開封有關。

四、作業 填空

①開封，先后有戰國時期的，五代的，，等七個王朝在此建都，因此稱“七朝古都”。開封非常繁華，是當時中國的政治、經濟、文化中心，也是當時世界最大的城市。②

曾是數家王朝皇宮所在地，是古都開封的象征。③

已有近千年的歷史了，歷經戰亂與多種自然災害，至今巍然屹立，被稱為“天下第一塔”。板書設計

第三課

七朝古都——開封（1）古典開封（2）現代開封（3）人文薈萃開封

第4課

中原沃土“四圣”

教學目標

使學生懂得中華文明的發祥地河南，了解中原沃土的四圣 教學重點

了解中原沃土的四圣 教學難點 對四圣的理解 教學過程

一、導入新課

河南是中華文明的主要發祥地之一，歷史上涌現出許多對中華文明做出不休貢獻的人物，這節課我們就對這些人物進行了解一下。

二、講授新課（1）醫圣

張仲景是河南南陽人，他是我國東漢末年著名的醫學家，他寫的《傷寒雜病論》一書，是祖國醫學中的瑰寶。（2）詩圣

杜甫自幼好學，7歲便能作詩，一生中留下詩歌1400多首，代表了唐代詩歌的最高成就，被后代稱作“詩史”，他被尊為“詩圣”（3）畫圣

被稱為“畫圣”唐代大畫家吳道子，是河南禹州市人，對中國山水畫的創立和發展做出了巨大貢獻。（4）樂圣

朱載堉，是明太祖朱元璋的九世孫。他放棄王位，刻苦求學，在數學、樂律、物理、計量、天文歷法、音樂舞蹈等方面都有建樹，一生著書20余部。

三、作業

中原沃土的四圣是誰？他們各自有哪些成就？ 板書設計

中原沃土育“四圣”（1）醫圣

張仲景（2）詩圣

杜甫（3）畫圣

吳道子（4）樂圣

朱載堉

第5課

民族兄弟一家親

教學目標

1、懂得在社會主義中國各族之間應當互相尊重、平等相待、和睦相處。

2、能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團結的話，不做有損民族團結的事

3、在與其他民族相處時能子君最終其他民族的風俗習慣 教學重點 河南生活的民族 教學難點

每個民族的風俗習慣 教學過程

一、導入新課 播放民族歌曲聯唱：

《解放區的天是明朗的天》漢族 《草原上升起不落的太陽》蒙古族 《延邊人民熱愛毛主席》朝鮮族

請學生猜猜：這些都是哪個民族的歌曲？誰能說說在這個民族大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？

二、講授新課

1、出示各民族照片：各民族在一起的合影

2、河南的民族大家庭

3、主要介紹河南人口最多的少數民族——回族

回族人口在河南有95萬，他們與漢族雜居，分布在全省各地。①回族人民的傳統節日——開齋節 ②回族的秧歌劇

4、民族兄弟共同成長、共同進步

生活在中州大地上的各民族兄弟，相互包容，相互支持，共同創造美好的生活，齊心建設美麗的家園。

三、歸納總結

漢族也好，少數民族也好，都是中華兒女，都是一家人，只有相互尊重、平等對待、和睦相處才能共建美麗的家園，才能有利于祖國社會主義建設的順利進行。

四、作業

1、你周圍都生活有哪些民族？你為民族團結做過哪些有益的事情？

2、你會唱民族歌曲、跳民族舞嗎？試一試 板書設計 民族兄弟一家親

1、河南的民族大家庭

2、河南人口最多的少數民族——回族

3、民族兄弟共同成長，共同進步

第6課

話民居，看發展

教學目標

1、通過談話交流、觀看圖片資料，使學生感受改革開放二十多年來中國農村（特別是自己家鄉）日新月異的新面貌，以及人民生活水平不斷提高的喜悅

2、激發熱愛新農村的情感，留心農村變化的興趣

3、感受城市環境的優美，激發孩子好好學習的情感 教學重點

農村日新月異的新面貌 教學難點

激發孩子熱愛家鄉的情感 教學過程

一、激發情感，導入新課

談話，播放課件，感受農村新貌。提問：同學們，你從圖中看到了什么？我們農村的未來會是怎樣的？

二、講授新課

1、整體感知

課件演示農村新貌全景，整體感知畫面內容

能跟大家說說，你覺得近幾年農村最大的變化是什么嗎？（注意說清：過去是怎樣的，現在又是怎樣的？）

2、通過剛才的交流，老師發現大家都有一雙留心家鄉變化的慧眼，大家的的確確看到了我們農村發生了很大的變化，用一個詞來形容農村的變化，可以說是——（日新月異、翻天覆地、舊貌換新顏??）同時，老師呢也給大家帶來了一些農村變化的圖片資料，這些圖片大多是拍自咱們駱駝灣村，想看嗎？（課件示圖）環境美了，交通便利，道路寬了，樓房新了，電器全了，設施多了，設備新了，活動豐富了！看到這里，你們想說什么？

3、黃精優雅的城市小區 現在城市社區的變化有哪些？

三、作業

1、你們那里的住房有哪些變化？

2、你心目中人們未來的住房是什么樣？ 板書設計 話民居，看發展 城鄉老式民居 農村新居

環境優雅的城市小區

第7課

中州劇苑花競艷

教學目標

1、使學生了解河南的戲劇劇種

2、了解各劇種的代表人物

3、激發孩子們弘揚戲曲文化 教學重點

使學生了解河南的戲劇劇種及代表人物 教學難點

激發孩子們弘揚戲曲文化 教學過程

一、激發情感，導入新課

課件播放河南戲曲，感受戲曲給生活帶來的樂趣

河南戲劇在全國劇壇獨樹一幟，其中豫劇流傳廣泛，你對河南地方戲劇種了解多少？

二、講授新課

河南地方戲劇種主要有豫劇、曲劇、越調

1、豫劇

豫劇的重要代表人物，五大名旦是常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閆立品

常香玉《花木蘭》 陳素真《宇宙鋒》 崔蘭田《桃花庵》 馬金鳳《穆桂英掛帥》 閆立品《秦雪梅》

2、曲劇

曲劇的重要代表人物是張新芳、王秀玲、海連池 張新芳《陳三兩》 王秀玲《風雪配》 海連池《卷席筒》

3、越調 越調的主要代表人物是申鳳梅、毛愛蓮 申鳳梅《諸葛亮吊孝》 毛愛蓮《火焚繡樓》

4、《梨園春》戲曲欄目

河南電視臺的《梨園春》讓戲曲進入千家萬戶，連許多小朋友也參加打擂賽，深深迷上了家鄉戲。

三、說說，唱唱

1、河南還有哪些劇種？

2、你會唱哪段河南戲？讓我們開個獻藝會，大家都來唱一段吧！板書設計 中州劇苑花競艷

1、豫劇

2、曲劇

3、越調

第8課

一方水土一方人

教學目標

1、使學生能夠認識自己家鄉的地理位置，知道家鄉的方言

2、在地圖上查找本地本省及省會城市的位置，知道家鄉是祖國的一部分 教學重難點

能夠認識自己的家鄉，并能夠正確地向別人介紹家鄉所在的地理位置 知道思念親人，想念家鄉是愛家鄉的表現 教學過程

一、導入新課

1、歌曲導入：播放《在那桃花盛開的地方》問：聽聽這首歌描寫了什么？是啊，家鄉是生我們養我們的地方，家鄉在你的眼里是怎樣一個地方？

2、你喜歡自己的家鄉嗎？想不想讓更多的小朋友了解你的家鄉？你想為小朋友介紹家鄉的哪些方面？

3、引導學生觀察左頁一組圖片和右頁兩幅圖片，討論圖片變現的內容，明確探究的方式方法，分小組制訂出調查家鄉物產的具體計劃。

4、分小組討論結合課前預習以成果的展示形式分組討論，初步了解家鄉的物產。

二、合作探究

1、同學們匯報，結合匯報內容從環境、物產、人文三方面總結發言

2、分條初步了解這些家鄉的特色產生的原因

3、根據總結扮演小導游介紹自己的家鄉

三、質疑再探

1、你還想向小導游提出哪些問題？

2、小導游講解，同學們集體討論補充

四、拓展延伸

同學們，我們的家鄉美不美？今天我們看到了家鄉的美、家鄉的富饒。你們愛你們的家鄉嗎？你們相對家鄉說些什么？現在你能為你的家鄉做些什么？

遐想：二十年后的我。一轉眼，你長大成人了。你會為家鄉做點什么？你對家鄉會有一種怎樣的感情？

五、作業

學生繼續調查家鄉的物產并了解他們與家鄉的地理、氣候等因素有怎樣的內在聯系 板書設計 一方水土一方人 家鄉的方言 家鄉的位置

禮儀部分

第1課正確稱呼他人

教學目標

1、了解稱呼的含義及注意事項

2、能根據不同交際場合、情境和對象，在交往中恰當的稱呼他人

3、培養學生人機交往的自信心，建立良好的社交形象 教學難點 掌握稱呼的分類

一、導入新課

在廣告公司上班的王先生與公司門衛的關系處的好，平時進出公司大門時，門衛都對王先生以王哥相稱，王先生也覺得這種稱呼很親切，這天，王先生陪同幾位來自香港的客人一同進入公司，門衛看見王先生一行人，又熱情的打招呼到：“王哥好，幾位大哥好”誰知隨行的香港客人覺得很詫異，其中有一位還面露不悅之色。根據以上案例導入，讓學生對其分析，并對以下問題進行討論：

1、為什么門衛平時親切的稱呼，在這時卻讓幾位香港客人覺得詫異甚至不悅？

2、門衛的稱呼有何不妥，應該如何稱呼？

人際交往，是有著一定之規可循的。這個一定之規就是社交禮儀。遵循社交禮儀，交際應酬就會得心應手。稱呼、介紹、握手、交換名片被認為是社交禮儀缺一不可的“四部曲”，為人際交往搭起了彩虹橋。首先讓我們來了解稱呼的概念。

二、新授 稱呼禮儀的含義

稱呼，主要是指人們在交往過程中對彼此的稱謂語，他表示著人與人之間的關系，反映著一個人的修養和品德。稱呼語是交際語言中的先行官，是溝通人際關系的一座橋梁。一聲得體又充滿感情的稱呼，不僅體現出稱謂人的文化和禮儀修養，也會使交往對象感到愉快、親切，促進雙方感情的交融，為以后的深層交往打下良好基礎。因此有人把稱呼比作是交談前的“敲門磚”，它在一定程度上決定著社會交往的成功與否。稱呼的分類

（一）職務的分類

1、僅稱職務

2、職務之前加上姓氏

3、職務之前加上姓名

（二）職稱性稱呼

1、僅稱職稱

2、職稱之前加上姓氏

3、職稱之前加上姓名

（三）學銜性稱呼

1、僅稱學銜

2、學銜之前加上姓氏

3、學銜之前加上姓名

（四）行業性稱呼

1、稱呼職業

2、稱呼小姐、女士、先生

（五）姓名性稱呼

1、直呼姓名

2、只呼其姓，不呼其名

3、只呼其名，不呼其姓

三、稱呼的注意事項

1、要根據交往雙方的關系、深度、遠近程度等有選擇性的稱呼

2、在稱呼時要注意民族和區域的界限，根據稱呼人的交往習慣來選擇稱呼。

3、要注意稱呼的感情色彩，給不同的交往對象被尊重之感

4、注意像一些昵稱、小名或者綽號的稱呼僅適用于非正式場合，或者熟人之間，不可在正式或社交場合稱呼對方的小名、綽號

5、注意不要以“喂”、“哎”、“3號”、“那個端盤子的”、“賣菜的”、“老頭”等這樣的方式去稱呼對方，這樣顯得很不禮貌，更不能不稱呼對方直接進入談話。

6、使用稱呼就高不就低

7、當被介紹給他人，需與多人同時打招呼時，稱呼要注意有序性

四、稱呼的禁忌

（一）禁用錯誤的稱呼

（二）使用過時的稱呼

（三）使用不通行的稱呼

（四）使用不當的行業稱呼

（五）使用庸俗低級的稱呼

（六）使用綽號作為稱呼

五、模擬任務訓練

1、有一位年輕人想要去市工商局，走了很長一段，不知距目的地還有多遠，看見一位老者在前方行走，跑過去張口就問：“喂，老頭，市工商局還有多遠啊？”老者抬頭望了年輕人一眼，說：“五里。”年輕人大喜，也不道謝，急往前走，可走了很長一段，早就有幾個五里了，還是不見工商局。年輕人不禁罵起老者來。

小組討論：請問年輕人的問題出在哪？小組派代表分別扮演老者和年輕人，如何問路，全班評議。

2、一位西裝革履的男士進入一寫字間，問前臺秘書小姐：“這是四方公司嗎？”小姐不理，這時，有兩位客戶走來，秘書小姐說：“李姐，王哥，我們經理正等著你們呢”

小組討論：以上情景的稱呼上有什么問題？分別由組員擔任各角色，上臺試演，全班評議。板書設計

項目三任務二親密接觸 人際交往四要素 稱呼——人際交往的彩虹橋

（一）稱呼的含義

（二）稱呼的分類

（三）稱呼的注意事項

（四）稱呼的禁忌 作業

1、稱呼有哪些禁忌？

2、請同學們以生活中的所見所聞，編排一個情景劇，內容涉及稱呼禮儀的注意事項和禁忌并進行表演。

第2課

正確稱呼自己

教學目標

使學生懂得稱呼自己有哪些詞語。

使學生了解怎樣稱呼自己，知道古代的稱呼自己的詞語 教學重點

稱呼自己的詞語有哪些 教學難點 古代如何稱呼自己 教學過程

一、導入新課

同學們平時看電視，留意過古代的皇帝怎么稱呼自己的嗎？你對古人稱呼自己了解多少呢？這節課我們就了解一下如何正確稱呼自己。

二、講授新課

我稱謂是第一人稱代詞的自我表達。“我”字是唯一一個貫通古今的第一人稱代詞，如今僅用一個“我”字就能將語法上的第一人稱表達出來，既簡單又明了，而在古代，尤其是在封建等級社會制度下，第一人稱的使用是有著嚴格的等級區分。古人的自我稱謂

我國古人自稱用詞之復雜、等級觀念之強，在世界上都是獨一無二的，幸虧漢語不像英語那樣人稱為主格和賓格之分，否則還不知要鬧出多大的動靜來。受等級觀念的影響，古人對稱謂因身份、地位的不同而有著嚴格的區分，大體可以分為上對下、下對上、尊對卑、卑對尊、父對子，子對父、夫對妻、妻對夫，以及同級、同輩等。

“朕”是皇帝專用的自稱，“朕”的原意是“我”、“我的”，先秦時尊卑貴賤都可自稱朕，自秦始皇開始將其定為皇帝的專稱。之后，幾乎所有的皇帝都以“朕”自稱，其他人膽敢自稱“朕”，就是大逆不道，有篡奪軍權的嫌疑，弄不好金輝引來殺身之禍。但是，隋煬帝楊堅卻始終不自稱“朕”，而稱“我”。

“寡人”在秦之前多為國君所使用，秦以后的皇帝中也有自稱寡人的，甚或與“朕”混用；“孤”字在秦以前多用于國君的自我稱謂，秦以后則為王公們所使用，侯爵以上的貴族也有自稱孤的。如曹操在《讓縣自明本志令》中就有“孤始舉孝廉，年少??”的自稱，其實曹操的爵位已是魏公；三國時期的袁術曾自稱過一陣子皇帝，但他既不稱朕，也不稱孤，而自稱為“仲家”，這一獨特的稱謂在我國歷史上是絕無僅有；皇帝在父母面前自稱“兒臣”。

“吾”作為第一人稱代詞，上至帝王黃胄，下至平民百姓都可以使用。父母親在兒女面前多以“為父”、“為母”自稱，兒女則自稱“小兒”、“小女”、“兒”、“女”、“孩兒”等；兄弟之間分別自稱為“愚兄”、“小弟”；女子在長輩、丈夫面前常自稱為“奴”或“奴家”；姐妹間自稱“姐姐”、“妹妹”、“小妹”等；老百姓日常自稱就一個字“我”，因環境或地域等因素，還有自稱“俺”、“咱”、“儂”（舊詩詞及古江浙人的自稱，現在則演化為第二人稱）等等；佛道教界多自稱“貧僧”、“小僧”、“貧道”；另外在一些文學作品以及戲劇舞臺上，出現的許多第一人稱代詞，也不同程度的反映出一定的時代特征，例如小說《水滸傳》里關西人魯智深、楊志自稱“灑家”，宋江、戴宗等人則自稱“小可”，早期的白話文中常見“小可”的稱謂，以示自謙。而舞臺人物還常常自稱“爺”等。

現如今，“我”字仍然是自我稱謂中使用頻率最高的代詞，極具“全民性”，無論高官還是百姓都能使用，但是在有些地方，往往將第一人稱單數的“我”字說成復數的“我們”。例如在新疆、內蒙古、西藏等叔叔民族地區長期居住的漢族居民，他們所說的“我們”既可以是第一人稱“我”的復數，也可以是單數，不過，用作單數的幾率高于復數。筆者曾長期在少數民族地區工作和生活過，發現許多少數民族兄弟初學漢語時，幾乎都將“我”字說成“我們”。我始終沒有弄清楚這樣的混用是少數民族受了當地漢族人的影響，還是漢族人受了少數民族的影響。這也是一種具有“地方特色”的語言表達形式。

三、作業

舉例說明稱呼自己的詞語有哪些？

第3課

我愛爸爸媽媽

教學目標1、2、3、4、5、6、7、知道父母養育子女很辛苦，自己是在父母親切關懷、照顧下長知道應當敬愛父母，做敬愛父母的好孩子

體會到爸爸媽媽對自己的愛，產生愛爸爸媽媽的情感 演繹做敬愛父母的好孩子 對父母說話有禮貌，會問候 外出和回家要像父母打招呼 吃東西要先想到父母 大的。

教學重點

體會到父母養育自己的辛苦 教學難點

小蘭體會到父母養育自己的辛苦，對于過生日有了新的理解，過生日時應感謝父母的養育之恩，因此把生日蛋糕給父母吃 教學過程

一、導入新課1、2、3、同學們，誰能說說在這個世界上最愛我們的人是誰？ 同學們，在你的家里都有什么人，他們對你怎么樣？ 同學們，你是怎樣來到這個世界上，又是怎樣漲到這么大的嗎？

板書：

一、說說爸爸媽媽

二、怎樣理解爸爸媽媽

第4課

好哥哥好姐姐

教學目標

能積極參與討論班級行為規范，努力遵守一定的行為規范

懂得自己是弟弟妹妹的榜樣，增強做好哥哥、好姐姐的自信心和責任感。教學重點

能積極參與討論班級行為規范，努力遵守一定的行為規范 教學難點

懂得自己是弟弟妹妹的榜樣，增強做好哥哥、好姐姐的自信心和責任感。教學過程

一、談話導入1、2、1、2、提問：我們長大了，在學校是誰的哥哥姐姐？ 提問：你們是學校或者家里的哥哥姐姐了，感覺怎樣？ 提問：好哥哥，好姐姐應該是怎樣的？

你們說的沒錯，現在請大家看一看每一幅圖片表示的是什么意（1）有禮貌

師：見到老師、家長、客人應該怎樣？你會用哪些禮貌用語與同伴交往？怎樣解決同伴之間的矛盾？有好多人排隊時應該怎樣做？（2）認真聽講

師：上課應怎樣聽講？怎樣回答問題？有問題時應怎么做？（3）講究衛生

師：什么時候要洗手？垃圾怎么處理？畫畫應在哪里畫？不能畫在哪些地方？

二、討論有關班級行為規范

思？（出示不同類型的圖片）（4）關心弟弟妹妹

師：和弟弟妹妹分享玩具；教弟弟妹妹自己學會本領，帶弟弟妹妹做游戲等等

3、小結：誰來總結一下，作為好哥哥好姐姐，我們要做到哪些？

四年級 《省情、禮儀、心理健康、綜合知識》教案

第三篇：四年級省情教案

課題：中國第一古都——安陽

教學目標

使學生了解最早的古都安陽的歷史文化及漢字中最早的文字體系——甲骨文。通過安陽的變化進一步了解安陽的各種新貌。教學重點

古都安陽的歷史文化 教學難點

了解安陽的各種新貌 教學過程

一、導入新課

同學們去過古都安陽嗎？認識甲骨文嗎？這節課我們就來走進安陽，認識一下安陽的名勝古跡。

二、講授新課

（1）殷墟，最早的古都坐落在河南安陽洹水之濱的殷墟，是中國 迄今為止發現最早的古代都城遺址。3300多年前，有作為的商王盤庚把都城 搬遷到殷（安陽小屯村一帶）。這里地勢平坦，土壤肥沃，氣候宜人。此后250多年間，殷一直是商代后期 的政治、經濟、軍事和文化中心。

殷墟，位于中國歷史文化名城——安陽市的西 北郊，橫跨洹河南北兩岸。古稱“北蒙”，是 中國商代晚期的都城，也是中國歷史上第一個 有文獻可考、并為甲骨文和考古發掘所證實的 古代都城遺址，距今已有3300年的歷史。1961年3月，殷墟被公布為第一批國家重點文 物保護單位。2001年3月，殷墟被評為“中國 20世紀100項考古大發現”之首。2006年7月 13日，殷墟因具有全球突出普遍價值和良好的 管理與展示，在第30屆世界遺產委員會會議上 被列入《世界遺產名錄》。

（2）甲骨文，漢字中最早的文字體系

這些漢字刻在龜甲和獸骨上，因此被稱為“甲骨文”

（3）殷墟文化還是人類青銅文化的杰出代表。這里出土的司母戊大方鼎，重875千克，為 世界青銅器之最。

（4）古都安陽舊貌換新顏，在新時代譜寫了 新的篇章。現在的安陽，工業、農業、旅游業都很發達。安陽鋼鐵集團和安彩 集團，是“全國500家”大型企業。三作業、1、什么是甲骨文？

板書設計

中國第一古都——安陽

（1）殷墟，最早的古都

（2）甲骨文，漢字中最早的文字體系（3）古都新貌

課題 洛陽牡丹甲天下

教學目標

使學生懂得冠甲天下的洛陽牡丹有哪些品種。

使學生了解洛陽的名勝古跡，知道洛陽實力雄厚的工業基礎。教學重點

洛陽牡丹有哪些品種 教學難點

洛陽的名勝古跡 教學過程

一、導入新課

同學們去過洛陽，欣賞過洛陽牡丹嗎？你對洛陽的名勝古跡了解多少呢？這節課我們就走進洛陽，了解一下它的歷史。

二、講授新課

（1）冠甲天下的洛陽牡丹 ①欣賞牡丹的品種。

②每年4月份舉辦洛陽牡丹花會。（2）講授洛陽的名勝古跡

洛陽位于河南省西部、黃河南岸，由周公營建，建于公元前12世紀，是八大古都和國務院首批公布的歷史文化名城之一，是中國歷史上唯一被命名為“神都”的城市，是中國優秀旅游城市和“感動世界的中國品牌城市”。洛陽因地處古洛水之北岸而得名，以洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。這里有第一個王朝“夏”王朝，有三代之居“夏、商、周”，是“河圖洛書”的故鄉，有105位帝王定鼎九州，是華夏民族的精神故鄉，是“最早的中國”。洛陽位于豫西山區，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構成一幅北方千島湖的壯觀畫面。東80公里有世界地質公園中岳嵩山及少林寺名勝，青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內，分布有國家森林公園白云山、龍峪灣、9 花果山和國家級自然保護區和世界地質公園伏牛山、黛眉山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個省級森林公園和自然保護區，還有“北國第一溶洞”雞冠洞、“北國水鄉重度溝和陸渾水庫旅游度假區等景點。這些勝景密布且景景相連的自然景觀，或山巍水澈，或峰奇水石怪，或谷狹洞幽，或竹翠林茂，或泉清瀑壯，融雄峻、奇險、秀麗于一爐，集豪野剛陽、明秀陰柔為一體，兼具南北自然風光之神韻。隨著景區基礎設施建設的逐步完善，特別是小浪底至南部自然景區旅游快速通道的建設，這些久違人間的于生麗景正吸引著越來越多的中外游客。

（3）實力雄厚的工業基礎

洛陽軸承廠、洛陽浮法玻璃廠、洛陽拖拉機廠

三、作業

1、舉例說明洛陽牡丹有哪些品種？

2、洛陽有哪些名勝古跡？ 板書設計

洛陽牡丹甲天下

（1）冠甲天下的洛陽牡丹（2）洛陽的名勝古跡（3）實力雄厚的工業基礎

課題 第三課 七朝古都——開封

教學目標

使學生了解開封的旅游景點和珍饈的小吃。

讓學生知道歷史悠久的開封，了解有哪些歷史故事。教學重點

旅游景點和珍饈的小吃 教學難點

哪些歷史故事與開封有關 教學過程

一、導入新課

你們去過開封嗎？看過菊展嗎？你對開封了解多少？

二、講授新課（1）古典開封

開封，先后有戰國時期的魏，五代的后梁，后晉，后漢，后周，北宋，金等七個王朝在此建都，因此稱“七朝古都”。北宋時期，開封非常繁華，是當時中國的政治，經濟，文化中心，也是當時世界最大的都市。

龍亭公園曾是建都開封的數家王朝皇宮所在地，是古都開封的象征。開封鐵塔已有近千年的歷史了，歷經戰亂與多種自然災害，至今巍然屹立，被稱為“天下第一塔”。

（2）現代開封

開封的珍饈（xiū）佳肴也很有名，是中國著名菜系——豫菜的代表，被譽為“汴梁風味“。開封的夜市里有許多民間美食，讓人流連忘返。

開封有菊城之稱，秋 天到開封，能看到各種各樣的菊花爭奇斗艷（3）人文薈萃開封

開封歷史悠久，人文薈萃，許多歷史故事，都與開封有關。

四、作業 填空

①開封，先后有戰國時期的，五代的，，，等七個王朝在此建都，因此稱“七朝古都”。北宋時期，開封非常繁華，是當時中國的政治，經濟，文化中心，也是當時世界最大的都市。

② 曾是建都開封的數家王朝皇宮所在地，是古都開封的象征。③ 已有近千年的歷史了，歷經戰亂與多種自然災害，至今巍然屹立，被稱為“天下第一塔”。

板書設計

第三課 七朝古都——開封

（1）古典開封（2）現代開封

（3）人文薈萃開封

課題 中原沃土育“四圣”

教學目標

使學生懂得中華文明的發祥地河南，了解中原沃土的四圣。教學重點

了解中原沃土的四圣 教學難點

對四圣的理解 教學過程

一、導入新課

河南是中華文明的主要發祥地之一，歷史上涌現出許多對中華文明做出不休貢獻的人物。這節課我們就對這些人物進行了解一下。

二、講授新課（1）醫圣

張仲景是河南南陽人。他是我國東漢末年著名的醫學家，他寫的《傷寒雜病論》一書，是祖國醫學中的瑰寶。

（2）詩圣

杜甫自幼好學，7歲便能作詩。一生中留下詩歌1400多首，代表了唐代詩歌的最高成就，被后代稱作“詩史”。他被尊為“詩圣”。

（3）畫圣

被稱為“畫圣’唐代大畫家吳道子，是河南禹州市人，對中國山水畫的創立和發展做出了巨大貢獻。

（4）樂圣

朱載堉，是明太祖朱元璋的九世孫。他放棄王位，刻苦求學，在數學、樂律、物理、計量、天文歷法、音樂舞蹈等方面都有建樹，一生著書20余部。

三、作業

中原沃土的四圣是誰？他們各自有哪些成就？ 板書設計

中原沃土育“四圣”

（1）醫圣 張仲景（2）詩圣 杜甫（3）畫圣 吳道子（4）樂圣 朱載堉

課題 民族兄弟一家親

教學目標

1、懂得在社會主義中國各族之間應當互相尊重、平等相待、和睦相處。

2、能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團結的話，不做有損民族團結的事。

3、在與其他民族相處時能自覺尊重其他民族的風俗習慣。

教學重點

河南生活的民族 教學難點

每個民族的風俗習慣 教學過程

一、導入新課 播放民族歌曲聯唱：

《解放區的天是明朗的天》（漢族）《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）

請學生猜猜：這些都是哪個民族的歌曲？誰能說說在這個民族大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？

二、講授新課

1、出示各民族照片：各民族在一起的合影。

2、河南的民族大家庭

3、主要介紹河南人口最多的少數民族——回族

回族人口在河南有95萬，他們與漢民族雜居，分布在全省各地。① 回族人民的傳統節日---開齋節 ②回族的秧歌劇

3、民族兄弟共同成長，共同進步

生活在中州大地上的各民族兄弟，相互包容，相互支持，共同創造美好的生活，齊心建設美麗的家園。

三、歸納總結

漢族也好，少數民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有相互尊重、平等對待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才能有利于祖國社會主義建設的順利進行。

四、作業

1、你周圍都生活有哪些民族？你為民族團結做過哪些有益的事情？

2、你會唱民族歌曲、跳民族舞嗎？試一試。板書設計

民族兄弟一家親

1、河南的民族大家庭

2、河南人口最多的少數民族——回族

3、民族兄弟共同成長，共同進步

課題 話民居，看發展

教學目標

1、通過談話交流、觀看圖片資料，使生感受改革開放二十多年來中國農村（特別是自己家鄉）日新月異的新面貌，以及人民生活水平不斷提高的喜悅。

2、激發熱愛新農村的情感，留心農村變化的興趣。

3、感受城市環境的優美，激發孩子好好學習的情感。教學重點

農村日新月異的新面貌 教學難點

激發孩子熱愛家鄉的情感 教學過程

一、、激發情感，導入新課

談話，播放課件，感受農村新貌。提問：同學們，你從圖里看到了什么？我們農村的未來會是怎樣的？

二、講授新課

1、整體感知 課件演示農村新貌全景，整體感知畫面內容。

能跟大家說說，你覺得近幾年農村最大的變化是什么嗎？（注意說清：過去是怎樣的，現又是怎樣的。）

抽生說

2、通過剛才的交流，老師發現大家都有一雙留心家鄉變化的慧眼，大家的的確確看到了我們農村發生了很大的變化。用一個詞來形容農村的變化，可以說是——（日新月異、翻天覆地、舊貌換新顏……）同時，老師呢也給大家帶來了一些農村變化的圖片資料，這些圖片大多是拍自咱們慶元農村。想看嗎？不過有個小小的要求：請大家一邊看圖，一邊注意圖旁的文字介紹。好嗎？（課件示圖）

環境美了，交道便了，道路寬了，樓房新了，電器全了，設施多了，設備新了，活動豐富了！

看到這，你們最想說什么？

3、環境優雅的城市小區 現在城市社區的變化有哪些？

三、作業

1、你們那里的住房有哪些變化？

2、你心目中人們未來的住房是什么樣？ 板書設計

話民居，看發展

城鄉老式民居 農村新居

環境優雅的城市小區

課題 中州劇苑花競艷

教學目標

1、通過談話交流、觀看圖片資料，使生感受改革開放二十多年來中國農村（特別是自己家鄉）日新月異的新面貌，以及人民生活水平不斷提高的喜悅。

2、激發熱愛新農村的情感，留心農村變化的興趣。

3、感受城市環境的優美，激發孩子好好學習的情感。教學重點

農村日新月異的新面貌 教學難點

激發孩子熱愛家鄉的情感 教學過程

一、、激發情感，導入新課

課件播放河南戲曲，感受戲曲給生活帶來的樂趣。

河南戲劇在全國劇壇獨樹一幟，其中豫劇流傳廣泛，你對河南地方戲劇種了解多少？ 生答

二、講授新課

河南地方戲劇種主要有豫劇、曲劇、越調。

1、豫劇

豫劇的重要代表人物，五大名旦是常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品。

常香玉 《花木蘭》 陳素真 《宇宙鋒》 崔蘭田 《桃花庵》 馬金鳳 《穆桂英掛帥》 閻立品 《秦雪梅》

2、曲劇

曲劇的主要代表人物是張新芳、王秀玲、海連池。張新芳 《陳三兩》 王秀玲 《風雪配》 海連池 《卷席筒》

3、越調 越調的主要代表人物是申鳳梅、毛愛蓮。申鳳梅 《諸葛亮吊孝》 毛愛蓮 《火焚繡樓》

4、《梨園春》戲曲欄目

河南電視臺的《梨園春》讓戲曲進入千家萬戶，連許多小朋友也參加打擂賽，深深迷上了家鄉戲。

三、說說，唱唱

1、河南還有那些劇種？

2、你會唱哪段河南戲？讓我們開個獻藝會，大家都來唱一段吧！板書設計

中州劇苑花競艷

1、豫劇

2、曲劇

3、越調

課題 一方水土一方人

教學目標

1、學生能夠認識自己家鄉的地理位置，知道家鄉的方言。

2、在地圖上查找本地本省及省會城市的位置。知道家鄉是祖國的一部分。教學重難點

能夠認識自己的家鄉，并能夠正確地向別人介紹家鄉所在的地理位置。知道思念親人，想念家鄉，是愛家鄉的表現。教學過程

一、導入新課

1、歌曲導入：播放《在那桃花盛開的地方》，問：聽聽這首歌描寫了什么？是啊，家鄉是生我們養我們的地方，家鄉在你的眼里是怎樣一個地方？上節回顧。

2、你喜歡自己的家鄉嗎？想不想讓更多的小朋友了解你的家鄉？你想為小朋友們介紹家鄉的哪些方面？

3、引導學生觀察左頁一組圖片和右頁兩幅圖片，討論圖片表現的內容，明確探究的方式方法，分小組制訂出調查家鄉物產的具體計劃。

4、分小組討論結合課前預習以成果的展示形式分組討論，初步了解家鄉的物產。

二、合作探究

1、同學們匯報，結合匯報內容從環境、物產、人文三方面總結發言。

2、分條初步了解這些家鄉的特色產生的原因。

3、根據總結扮演小導游介紹自己的家鄉。

三、質疑再探

1、你還想項小導游提出哪問題。

2、小導游講解，同學們集體討論補充。

四、拓展延伸

同學們、我們的家鄉美不美？今天我們看到了家鄉的美、家鄉的富饒。你們愛你們的家鄉嗎？你們想對家鄉說些什么？現在你能為你的家鄉做些什么？

遐想：二十年后的我。一轉眼，你長大成人了。你會為家鄉做點什么？ 你對家鄉會有一種怎樣的感情？

五、作業 學生繼續調查家鄉的物產并了解它們與家鄉的地理、氣候等因素有怎樣的內在聯系。

板書設計

一方水土一方人 家鄉的方言 家鄉的位置

課題 正確稱呼他人

教學目標

1、了解稱呼的含義和注意事項。

2、能根據不同交際場合、情境和對象，在交往中恰當地稱呼他人。

3、培養學生人際交往的自信心，建立良好的社交形象。教學難點 掌握稱呼的分類

一、導入新課

在廣告公司上班的王先生與公司門衛的關系處得好，平時進出公司大門時，門衛都對王先生以王哥相稱，王先生也覺得這種稱呼很親切，這天王先生陪同幾位來自香港的客人一同進入公司，門衛看到王先生一行人，又熱情地打招呼到：“王哥好！幾位大哥好！”，誰知隨行的香港客人覺得很詫異，其中有一位還面露不悅之色。根據以上案例導入，讓學生對其分析，并對以下問題進行討論：

1、為什么門衛平時親切的稱呼，在這時卻 讓幾位香港客人詫異甚至不悅？

2、門衛的稱呼有何不妥，應該如何稱呼？

第四篇：貴州省情教案

《貴州省情》教案

概述

1、什么是“省情”？

省情是一個省自然、地理、政治、經濟、文化、社會發展等方面歷史、現狀和發展規律的綜合反映，是一個多要素相互聯系、相互作用、不斷發展變化的動態系統。

2、學習《貴州省情》課的目的和意義：

為了貫徹《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》和《中共貴州省委貴州省人民政府關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的實施意見》精神，切實加強對當代大學生進行熱愛家鄉、熱愛祖國的愛國主義教育，特開設“貴州省情”課程。

目的是：使貴州高校大學生在系統掌握專業知識的同時，全面了解貴州，認識貴州的本質特征，把握貴州經濟社會的發展規律，激發大學生熱愛貴州、開發貴州、建設貴州的熱情，為實現富民興黔的宏偉目標作出新的貢獻。

全面建設小康社會、加快富民興黔步伐，需要貴州當代大學生了解省情、認識省情、研究省情。加強省情教育，強化對省情的認識，把握省情發展變化的規律，對于堅持從實際出發，實事求是，科學地制定經濟社會發展戰略；對于尊重客觀規律，正確認識發展的優勢和不足，加快資源的有效開發和合理利用；對于了解貴州、宣傳貴州、建設貴州都具有十分重要的意義。

3、本教材的總體框架、基本要求：

①總體框架：

本教材共分了六個章節，分別從六個相互關聯的方向（特殊的地理環境、悠久的歷史、社會環境、經濟發展方面、社會事業以及政治建設等六個方面）進行了全方位、較為辨證的介紹和分析，通過這六個方面的學習，會使我們同學們更深入對貴州的了解、認識，以及更能辨證的、發展的看待貴州的發展不足，以及蘊涵的潛力。

②基本要求：通過教學，要求學生掌握貴州省情的基本概念、基本知識和基本理論，以及學會分析和研究省情的方法，使學生對貴州的基本情況和發展規律有比較明確的認識，并能理論聯系實際，解決現實中的問題。

按照“了解、掌握、重點掌握”三個層次開展教學。

了解：要求學生對這部分內容知道，對其中涉及到的理論知識及人物、事件等能夠清楚； 掌握：要求學生對這部分內容能夠理解并把握，對一些基本特點和知識要點能夠識記并適當分析；

重點掌握：要求學生對這部分內容能夠深入理解并熟練把握，對重點問題能夠深入分析，同時能夠理論聯系實際，學會解決現實生活中的問題。

5、本課程的教學環節、考核方式：

①學習和教學環節：課堂教學、學生自學、小組討論、平時作業 ； ②考核方式：“貴州省情”課程考核由平時考核和期末考試兩部分共同構成； 平時考核：教師根據學生按時、按質、按量完成平時作業的情況，并結合學生參加課堂教學、自主學習、小組討論以及網上學習等情況，評定平時成績。該成績占課程總成績的30%，即30分。

期末考試：由各開課高校自行命題、統一考試。考試內容以文字教材和教學大綱為依據，難度適中，題量適度。該成績占課程總成績的70%，即70分。

第一章 特殊的地理環境

在本章中，我們將分三個部分主要著重了解和掌握貴州的自然地理，包括自然環境和自然資源，以及人文地理中的行政區域劃分的內容。

第一節 自然環境

課程教學基本要求：

一、喀斯特典型發育的地貌特征。重點掌握喀斯特地貌的特征和類型。

二、冬無嚴寒、夏無酷暑的宜人氣候。掌握氣溫、降水和日照等氣候條件的優勢。

三、處于長江和珠江上游的河流水系。掌握烏江，赤水河，南、北盤江和紅水河的特征。

四、林地多、耕地少，沒有平原支撐的耕作條件。掌握耕作條件的特點。

五、錯綜復雜、分布呈過渡性的多種植被。了解該部分內容，知道貴州植被的種類和分布特點。

一、貴州省的地形、地貌（喀斯特典型發育的地貌特征）：

1、地貌：也叫“地形”，是地表（包括陸地和海底表面）各種形態和形態組合的總稱。

2、喀斯特：即巖溶。“喀斯特”一詞源于前南斯拉夫的一個地名，主要指石灰巖受水的溶蝕作用和伴隨的機械作用形成各種地貌。

形成原因：石灰巖的主要成分是碳酸鈣（CaCO3），在有水和二氧化碳時發生化學反應生成碳酸氫鈣[Ca(HCO3)2]，碳酸鈣+二氧化碳+水→碳酸氫鈣——CaCO3+CO2+H2O→Ca（HCO3）2，后者可溶于水。因此，石灰巖長期在略有酸性的水中容易發生溶解，雨水沿水平的和垂直的裂縫滲透到石灰巖中，將石灰巖溶解并帶走。由于地表物質也被流水帶走，還沒有被溶解的石灰巖就形成了石灰巖喀斯特面。沿巖石被溶蝕的面在垂直裂縫逐漸加寬、加深，形成石骨嶙峋的地形。當雨水沿地下裂縫流動時，就不斷使裂縫加寬加深，直到終于形成洞穴系統或地下河道，這就形成了我們在照片中常見到的巖溝、天生橋、石灰巖孤峰、石林等，這都是喀斯特區特有的地形、地貌。

3、我省地勢的主要表現：

西高東低，自中部向北、東、南三面傾斜，呈三級階梯分布。

第一級階梯在西部大方縣、織金縣、普安縣等地以西，平均海拔1500米以上；第二級階梯從大方、織金、普安一線向東到沿河土家族自治縣、思南縣、江口縣、三穗縣、錦屏縣、榕江縣等地以及南部荔波縣、羅甸縣的北界這一線的中間廣大地區，海拔800～1500米；第三級階梯從沿河到荔波、羅甸北界一線的東部和南部邊緣地區，平均海拔800米以下。地勢起伏較大，從平面上來看：最高地區是西部的威寧，平均海拔2166米，最低地區是東部的玉屏，平均海拔541米，兩地海拔相差1625米；而從點上看：最高點在西部赫章縣的韭菜坪，海拔2901米，最低點在東南部黎平縣水口河出省處，海拔只有148米，最高點與最低點海拔相差達到2753米。

（一）地貌特征：

貴州的地貌特征表現為喀斯特地貌典型發育。喀斯特地貌出露面積為10.91萬平方千米，占全省總面積的61.9%，碳酸巖總厚度達6200～11000米，占沉積蓋層總厚度的70%。

千姿百態的喀斯特地貌：地面上廣泛分布了石溝、石牙、峰林、峰叢、盲谷、穿洞、豎井、凹地、天生橋、落水洞、瀑布、跌水、懸掛泉等等；地下也發育了溶洞、暗河、伏流、暗湖以及石鐘乳、石筍、石柱（缺圖）、石花、石幔、石瀑布、蓮花盆、卷曲石等形態各異的喀斯特景觀。

（二）地貌類型：

貴州的地貌類型主要以高原山地、丘陵和盆地三種基本類型為主。作個圖

境內山脈眾多，層巒疊嶂，綿延縱橫，是一個典型的山區。

①北部：大婁山，海拔1000～1500米。山脈呈東北至西南走向，是赤水和烏江的分水嶺。大婁山地區山勢險峻，道路崎嶇，素有黔北咽喉之稱（見圖）。

“西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”（毛主席這首《憶秦娥·婁山關》）

②東北部：武陵山，山脈由湖南蜿蜒進入貴州，這是烏江和沅江的分水嶺。主峰為梵凈山，海拔2572米，屬于國家級自然保護區、聯合國“人與生物圈保護區網”成員，是中國亞熱帶生態系統保護較為完整的地區之一（圖）。

③西部：烏蒙山，山脈綿延于威寧彝族回族苗族自治縣、赫章縣、水城縣、六枝特區，為北盤江、烏江、赤水河、牛欄江的分水嶺。被稱為貴州屋脊韭菜坪就是烏蒙山的最高峰，海拔有2901米（見圖），這里因盛產韭菜而得名，它位于黔西北的赫章縣珠市彝族鄉。這里不僅具有一覽眾山小的濃郁高原風光，而且石林與草場相互環繞，石林內奇石密布，造型各異，風姿迥然，人們稱其為“天上石林”。

④中部：苗嶺，山脈呈東西走向橫亙貴州中南部，是云貴高原南部的主要山脈，是長江流域和珠江流域的分水嶺。其主峰為雷公山（見圖），海拔2178米，終年云霧繚繞,高不見頂，山體巍峨挺拔，雄偉壯觀，這里原始森林茂密，綠色植被覆蓋率高達90%以上，是世界十大森林旅游勝地之一，擁有禿杉、紅豆杉、馬尾松（圖）等20多種國家瀕危、珍稀植物，被譽為中亞熱帶寶貴的“物種基因庫”。

（三）地貌區域差異：（貴州地圖）

1、東部山地丘陵區。包括梵凈山、雷公山以東。溝巖發育、水網密集，地表分割破碎，山地和丘陵地貌顯著。是農業發展適宜區，但部分地區水土流失嚴重。

2、北部中山峽谷區。包括大婁山以北。以中山峽谷地貌為主，丘陵、盆地、巖溶洼地有零星分布。是林業發展適宜區，但河水和地下水較難利用。

3、中部山原丘陵盆地區。包括黔西、織金以東，黃平以西，綏陽以南，鎮寧、惠水以北地區。以山原丘陵洼地和山原丘陵盆地為主。這里面積較大的壩子較多，是貴州糧食和經濟作物主產區。

4、南部山地河谷區。包括苗嶺中段以南地區。地貌以中、低山河谷為主。是發展亞熱帶作物和林木的適宜區。

5、西南部山原丘陵地區。包括普安以南，望漠以西,南盤江以北地區。以丘陵盆地和峰叢橫谷為主，也有低山河谷和峰叢山地，巖溶湖分布多。適宜農林牧業發展，河谷區適宜發展亞熱帶作物和經濟作物。

6、西北部山原山地區。包括盤縣、晴隆以北，黔西、織金以西地區。是全省最高地，大部分地區山高坡陡，是典型的山原山地地貌。這里林牧業發展潛力較大，但水土流失嚴重。

二、貴州的氣候

1、氣候：氣候是指某一個地區多年天氣特征的總和。

2、貴州氣候溫暖濕潤、類型多樣，屬于亞熱帶季風濕潤氣候。

東部是全年濕潤的東南季風區，西部處于無明顯干濕季之分的東南季風和有明顯干濕季區分的西南季風過度地帶。

（一）氣溫

貴州在全國的溫度帶劃分中屬于亞熱帶范圍。（見中國溫帶地圖）

由于海拔較高，緯度較低，所以受緯度、地形和大氣環流的影響，貴州表現冬溫較高，夏溫較低，各地年平均氣溫在15oC左右。南部、東部和北部河谷地帶為高溫區，紅水河和南、北盤江河谷，年平均氣溫在20oC左右，是省內氣溫最高地區。西北部地勢較高地帶為低溫區,年平均氣溫在12oC左右，海拔2400米以上地區，年平均氣溫在8oC以下。

貴州氣候的氣溫變化幅度較小。最冷月一月平均氣溫在3-6oC之間；最熱月七月平均氣溫在22-26oC之間。極端最高氣溫出現在銅仁，最高達42.5oC；極端最低氣溫出現在威寧，最低達-15.3oC。

（二）降水量

全國的干濕地區劃分的主要指標參數是年降水量，參數臨界值為200mm、400mm和800mm，當年降水量大于800毫米時，認定此地為濕潤地區，在800～400毫米的地區為半濕潤地區，為400～200毫米的是半干旱地區，200毫米以下是干旱地區。（見中國年降水量圖）

貴州距南海較近，處于冷暖空氣經常交鋒地帶，雨水較多。年降水量在850-1600毫米。雨水最多的地區分別是苗嶺南坡的晴隆、丹寨和武陵山東南坡，降水量均在1300毫米以上；雨量最少的是赫章，僅854.1毫米。

貴州雨季每年4月上旬到5月上旬，自東向西到來，6-7月雨量最大，正值高溫季節，對農作物生長十分有利。

（三）日照

貴州陰雨多，日照較少，但對農業生產影響不大。日照時數在1050-1800小時之間，西多東少，最少的是北部大婁山區。

（四）地域差異及類型

由于地面起伏較大，氣候垂直變化明顯，且太陽輻射和大氣環流影響，使得氣候的地域差異較大。全省可分為南亞熱帶、中亞熱帶、北亞熱帶、暖溫帶和中溫帶。

南亞熱帶在紅水河和南、北盤江河谷地帶，農作物可一年三熟，適宜喜溫亞熱帶經濟作物生長。

中亞熱帶在貴州東、南、北三面地勢較低的河谷地帶，農作物可一年兩熟或三熟，適宜發展多種亞熱帶經濟作物。

北亞熱帶在黔北、黔中和黔西南海拔1000米左右的廣大地區，冬暖夏涼。暖溫帶在黔西北海拔1700-2400米之間的地區,冬冷而夏涼。中溫帶在黔西北海拔2400米以上的地帶，全年幾乎為冬季。

貴州氣候的地域性差異常集中表現：在水平距離不遠但地形起伏較大的山區，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特征明顯，垂直差異顯著，常被形容為“一山有四季，十里不同天”。

（五）氣象災害

貴州的氣象災害主要有干旱、秋風、凌凍、冰雹。還有倒春寒、秋綿雨、暴雨和大風等。

干旱是省內危害最大的災害天氣，夏旱突出，常發生在東北部、東部和北部；春旱次之，主要發生在西部和北部。

秋風是8-9月間影響水稻正常生長的低溫冷害，全省除地勢低洼而封閉的河谷之外，都有秋風危害。凌凍和冰雹在貴州常有發生，前者主要在高海拔地區。

三、河流

貴州降水較為豐富，河流縱橫，河網密度較大。河流多發源于西部和中部山地，向北、東、南三面分流。（見中國水系圖：解釋長江流域和珠江流域）

苗嶺以北屬長江流域，包括牛欄江橫江水系、赤水河綦江水系、烏江水系和沅江水系。苗嶺以南屬珠江流域，包括南、北盤江水系、紅水河水系和都柳江水系。貴州地下河也較多。

長江流域（見圖）：

（一）牛欄江橫江水系

位于貴州西部威寧縣羊街鎮，省內流域面積4888平方千米。牛欄江發源于云南省，貴州境內長79千米，主要支流有哈喇河、玉龍小河。橫江發源于威寧縣，自南向北流經云南后匯入金沙江，貴州境內長120千米。

（二）烏江水系（見圖）

主要分布于云貴高原東北部，干流烏江是長江上游右岸的最大支流，發源于威寧縣鹽倉鎮，流域面積66807平方千米，境內長889千米，是貴州最大的河流。水量和水力資源都十分豐富，又流經貴州人口較稠密地區，對貴州經濟發展具有十分重要的作用。

（三）赤水河綦江水系 地處川、黔、滇三省交界地區，主要在貴州的北部，流域面積13802平方千米。赤水河發源于云南，干流進入貴州畢節后成為川黔界河，流經金沙、習水、赤水后在四川合江匯入長江，全長378千米。綦江上游是松砍河，流域面積816平方千米，中下游流經四川南部。

（四）沅江水系

源于貴州中部，向東出省流經湖南、湖北匯入洞庭湖。干流長1022千米，流域面積89163平方千米，貴州境內30250平方千米。涉及黔南、黔東南24個縣（市、特區）。主要河流有清水江、舞陽河、錦江等。流域內水量豐富，生態環境良好。

珠江流域（見圖）：

（一）南盤江水系

是珠江干流西江的上源，發源于云南馬雄山，流經滇、黔、桂三省交界處的三江口后，與北盤江匯合稱紅水河。貴州境內長263千米，流域面積7651平方千米。水力資源豐富，已建成天生橋一、二級水電站。

（二）北盤江水系

是珠江干流西江上游左岸的一級支流，主要位于貴州西南部。發源于云南板橋鄉，流經貴州16個縣（市、區）。全長450千米，流域面積26538平方千米。貴州境內長352公里。流域內礦產和水能資源都很豐富，并有黃果樹、龍宮等著名風景。

（三）紅水河水系

南北盤江匯合后稱紅水河。自西向東在黔、桂交界處流經160千米后折向東南進入廣西。貴州境內流域面積15978平方千米，涉及11個縣（市）。主要支流有蒙江、六洞河。

（四）都柳江水系

是西江的第二大支流，發源于貴州獨山縣的拉林鄉，自西向東流經三都、榕江、從江等縣后進入廣西。貴州境內長330千米，流域面積11586平方千米。其開發以發電、航運、農業灌溉和防洪為主。

四、土壤

貴州土壤類型復雜多樣，地帶性土壤有磚紅壤性紅壤、紅壤、黃壤、黃棕壤、山地灌叢草甸土。非地帶性土壤有石灰土、紫色土。耕作土壤有水稻土和旱作土。

各類土壤中黃壤面積最大，占總面積的38.6%；其次是石灰土，占24.4%；最少的是水稻土。

1.黃壤。分布于黔中、黔北、黔東海拔700-1400米和黔西南海拔900-1800米之間地帶。呈酸性。適宜杉樹、油菜、茶樹等酸性植物生長，墾耕后適宜種植玉米、油菜、小麥、烤煙等作物。（見圖：圖片介紹：這是貴州省修文縣的黃壤剖面，母質為頁巖風化物。它與紅壤同處一個地帶，多分布于陰坡或山丘上部。霧日多，濕度大，土體中游離氧化鐵水化，使剖面呈現黃色或蠟黃色。這類土壤主要分布在川、黔、湘、閩山丘地區，適種杉木、茶、天麻等經濟植物。）2.石灰土。廣泛分布于石灰巖地區，以黔中、黔南分布最廣。呈中性或偏堿性。適宜柏樹、烏桕、杜仲等生長，墾耕后適種性廣，特別是玉米和豆類。（見圖：圖片介紹：這是我國南方亞熱帶地區石灰巖母質發育的土壤，一般質地都比較粘重，剖面上或多或少都有石灰泡沫反應，但土壤顏色卻各不相同，常見的有紅、黃、棕、黑四種。這是貴陽地區攝的棕色石灰土剖面，土層厚 50 厘米。表土灰棕色，向下由暗紅棕逐漸過渡為淡紅棕，底部是淡紫灰色石灰巖母質層。這種土壤以桂、黔、滇三省分布較多。）

3.紅壤。主要分布于銅仁、黔東南海拔700米以上和黔南,黔西南海拔450-900米之間地帶。酸性。適宜松樹、杉樹、油菜、油桐、亞熱帶果木及經濟作物生長。（見圖：圖片介紹：這是攝于江西泰和縣母質為第四紀紅色粘土的紅壤剖面，上部呈鮮艷的棕紅色，底土為紅白相間的網紋層，有的還有褐色堅硬的鐵磐，土質粘重，膠體硅鋁率 2.0~2.5 之間，粘土礦物以高嶺為主，并含水云母。是我國中亞熱帶常綠闊葉林條件下形成的土壤，分布在江南各省，大體位于北緯 25 度 ~31 度之間，適宜油茶、柑桔等多種亞熱帶經濟果木生長。）

磚紅壤性紅壤，主要分布于南北盤江及紅水河濕熱地區。酸性。墾耕后適種玉米、甘蔗和油菜。（見圖片介紹：這是磚紅壤剖面，攝于海南島福山縣，母巖為玄武巖。成土風華作用非常強烈，原生礦物幾乎分解殆盡，鐵鋁大量富集，土層深厚粘重。粘粒硅鋁率 1.5 左右，粘土礦物以高嶺、三水鋁石、赤鐵礦為主。是我國云南西雙版納、海南島、雷州半島和臺灣西南角地區熱帶雨林條件下形成的土壤，適宜橡膠、椰子、胡椒等生長，是發展熱帶經濟作物的重要基地。）

4.黃棕壤。主要分布于黔西北、黔北和黔東高海拔的高原山地。呈酸性。適宜發展林牧業，墾耕后適種馬鈴薯、玉米、黑麥、蕎子等作物。（見圖：黃棕壤是北亞熱帶濕潤地區的地帶性土壤，是北亞熱帶濕潤地區弱度富鋁風化和強烈粘化的土壤。表層暗黃棕或暗棕灰色，腐殖質累積明顯，有機質含量因植被不同而有較大變異，心土層黃棕色，多為核塊狀，粘化明顯，結構面被覆鐵錳膠膜。酸性-徽酸性，鹽基不飽和。主要集中在大別山地、江淮丘陵和寧鎮丘陵，中亞熱帶山地的垂直帶土也有零星分布。黃棕壤是一種弱度富鋁風化和粘化特征明顯的土壤，粘聚層一般較薄，B層結構體表面被覆暗棕色鐵錳膠膜，粘土礦物中已有高嶺石出現。土壤酸性，pH值5.0-6.7，鹽基飽和度50%左右。本土類分為三個亞類，黃棕壤亞類具土類典型特征；暗黃棕壤亞類出現于山地垂直帶上，土層較薄，但多有Ao層出現，有機質含量高，酸度較強，pH值一般5.0-5.6；黃棕壤性土亞類為弱發育的A-（B）-C型土壤。）5.山地灌叢草甸土。分布在高大山體頂部較平緩的部位。呈酸性。可適當放牧。

6.紫色土。主要分布在黔北赤水、習水及中西部紫色砂頁巖出露地區。肥力較高，適宜營造松樹、杉樹和楠竹等林木。（圖片介紹：這是攝于四川省仁壽縣的紫色土剖面，雖然耕種了多年，剖面上下的形態特征仍無多大變化，通體為紫色，都有石灰泡沫反應，它與底層的母巖紫色泥頁巖基本上沒有差別。而當地其它母巖上發育的土壤，差不多都發育形成酸性的地帶性土壤類型。此種土壤在我國江南熱帶、亞熱帶地區都有分布，但以四川盆地最為集中。）7.水稻土。總量少但分布廣泛，黔東最為集中。呈酸性至中性反應。（圖片介紹：水稻土是農民長期種稻、耕作、施肥、灌溉影響下形成的人工水成土壤。主要成土過程是頻繁的氧化還原作用，它使土壤產生特殊的剖面形態，即棱塊結構面被覆灰色膠膜，土內孔隙布滿鐵錳斑紋。這張照片是太湖地區農民給稻田施用草壙泥的培育情景，他們已在這里耕種了千百年。）

貴州土壤耕作條件的特點：

①山地丘陵多、平壩地小，宜林地廣、耕地少。

貴州山地面積占全省土地總面積的61.7%，丘陵面積占30.8%，山間平坦壩地面積僅占全省土地總面積的7.5%，是我國唯一的一個沒有平原的省份。貴州坡度在6度以下，集中連片、面積1萬畝以上的耕地大壩47個，其耕地面積只占全省耕地總面積的1.4%。

全省土地總面積中，農用地占土地總面積的86.78%。其中，耕地占農用地面積的29.47%；園地占農用地面積的0.78%；林地占農用地面積的51.81%；牧草地占農用地面積的10.51%；其他農用地占農用地面積的7.42%。這種土壤條件，加上人口增多，非農業用地擴大，耕地面積不斷縮小，使得貴州人均耕地面積遠低于全國平均水平。

②耕地質量較差，中低產田土面積大。

貴州耕地不僅面積小，且質量不高。土地平均坡度21.5度，坡度大于25度的土地占貴州土地面積的35.07%，35度以上陡坡占貴州土地面積的8.65%。在全省耕地中，土層較厚、肥力較高、水利條件較好的一等耕地僅占22%；土層不厚、土質偏黏、肥力中等、水利條件較差的中等地占42%；土層淺薄、肥力較低、坡度較大、水土流失嚴重、無水利條件保證的三等耕地占36%。中、下等耕地占了耕地總面積的80%左右，而且其中還有21%左右是不宜耕耕地。

③喀斯特土地面積大，生態脆弱，耕地后備資源不足。

貴州喀斯特地貌發育是其基本特征。由碳酸鹽類巖石組成的土地，堅硬、抗風化能力強，決定了成土速率低、土層淺薄，植被一旦被破壞，水土流失嚴重，土地石漠化程度高。而且碳酸鹽類巖石在受水溶蝕的情況下，易使地塊破碎，固體物質中的鈣、鎂還易隨水流失，從而導致貴州土壤生態環境脆弱，恢復發展困難。

④林牧地質量不均，分布欠平衡。

在貴州的林牧用地中，一等地占17%，二等地占33%，三等地占25.3%，四等地占23.8%。其中，林業用地主要集中在黔東南自治州，其次是銅仁和遵義，畢節和六盤水最少。草地主要集中在黔東南、黔南、遵義和畢節，其次是銅仁和安順，六盤水和貴陽最少。

五、植被

貴州植物種類繁多, 具有明顯的亞熱帶性質，分布錯綜復雜，呈現過度變化，具有垂直分布和地帶性分布規律。

（一）闊葉林：以闊葉

1.常綠闊葉林。屬常綠森林群落類型。有樟科、山茶科、冬青科、杜鵑花科等，多分布在梵凈山、雷公山等山體下部，是典型的中亞熱帶常綠闊葉林。

2.常綠落葉闊葉混交林。是常綠闊葉林和落葉闊葉林的過渡類型。有多脈青岡、水青岡等，分布在梵凈山、雷公山等山體的中上部。喀斯特丘陵山地有組成復雜的喀斯特常綠落葉闊葉混交林分布。3.落葉闊葉林。是分布在中高山山體上部的原生落葉闊葉林和分布在丘陵山地有次生落葉闊葉林，在喀斯特丘陵山地分布有喀斯特落葉闊葉林。

（二）針葉林：

是以松柏類針葉樹為主的森林群落。貴州有杉木林、馬尾松林、華山松林等，是重要用材林。（見圖）

（三）灌叢和灌草叢：

是生長在山頂和溫度較低地方生長的灌木和多年生草本植物。（見圖：灌叢：杜鵑、油茶、薔薇、箭竹、南天竹；灌草叢：蕨類、白茅、芒、野古草）

（四）竹林。

貴州以毛竹林最重要，在赤水河及支流河谷有大面積分布。（見圖）

（五）沼澤與水生植被

第二節

自然資源

課程教學基本要求：

這一節中的生物、能源、礦產、自然風光四大資源屬于本章重點掌握內容，需要進行較為全面的介紹。

一、種類繁多、具有廣泛利用價值的生物資源。

二、煤水結合、水火電互濟，優勢突出的能源資源。

三、組合態勢良好、開發前景廣闊的礦產資源。

四、獨特優美的自然風光資源。

1、自然資源泛指天然存在的并有利用價值的自然物，如土地、礦藏、氣候、水利、生物、海洋等資源。貴州地處喀斯特地貌發育的山區，自然資源十分豐富。

一、生物資源

（一）植物資源

1、森林資源。2006年貴州森林的覆蓋率為39.9%，高于全國18.2%的平均水平。人均森林面積2.7畝，活立木總蓄積量達3.1億立方米。

森林資源分布以黔東南最多，其次是黔南，最少的是六盤水和安順。

2、草地資源。貴州各類草山草坡427.02萬公頃，約占全省土地面積的24.3%，有優良牧草2500余種。

草地資源分布最多的是黔南和黔東南，最少的是貴陽和六盤水。

3、野生植物資源。貴州野生植物種類繁多，有食用植物、藥用植物、芳香植物、鞣料植物、花卉植物和珍稀瀕危植物等。

貴州藥用植物資源有3924種，占全國中草藥品種的80%，是全國四大藥材產區之一。珍稀名貴藥用植物有珠子參、三尖杉、扇蕨、冬蟲夏草、雞、艾納香（天然冰片）等6種，此外還有天麻、石斛、杜仲、厚樸、吳萸等30多種，具有“地道中藥材”美稱的藥用植物資源。

貴州珍稀瀕危植物屬國家重點保護的就有74種，占全國保護植物總數的25.8%，屬于國家一級保護的有伯樂樹、貴州蘇鐵、輻花苣苔、寬葉水韭、貴州水韭、單性木蘭、珙桐、光葉珙桐、梵凈山冷杉、銀杉、異形玉蘭金花、掌葉木、云南穗花杉、紅豆杉、南方紅豆杉15種，二級保護的有59種。

（二）動物資源

飼養畜禽有牛、馬、豬、羊、雞、鴨等30多個品種。野生動物有獸類、鳥類、爬行類、兩棲類、魚類等996個品種。列入國家重點保護的珍稀動物有87種，其中屬國家一級保護動物的有黔金絲猴、黑葉猴、華南虎、云豹、豹、白鸛、黑鸛、黑頸鶴、中華秋沙鴨、金雕、白肩雕、白尾海雕、白頸長尾雉、白頭鶴、蟒等15種；國家二級保護動物有72種。

二、能源資源

1、煤炭資源。貴州成煤地質條件好，煤田分布廣、儲量大、煤種齊全、煤質較優。2006年煤炭保有儲量達507.28億噸，居全國第5位，超過南方12省（區、市）煤炭資源儲量的總和，素以“江南煤海”著稱。

煤炭資源分布相對集中在六盤水和畢節地區。煤種有氣煤、肥煤、焦煤、瘦煤等煉焦煤和無煙煤、褐煤、貧煤等非煉焦煤。

2、水能資源。貴州河網密度大，河流坡度陡，天然落差大，產水模數高，水能資源十分豐富。水能總蘊藏量達1874.5萬千瓦，居全國第六位。按單位土地面積占有量計，貴州每平方米1069千瓦，是全國平均水平的1.5倍，排名第三位。

三、礦產資源（各種礦產的見圖）

貴州具有良好的成礦條件，礦產資源豐富，分布廣泛、礦種眾多、門類比較齊全。已標明的礦產有123種，已探明儲量的有76種,有41種礦產保有儲量排全國前10位。

1、鋁土礦

是中國鋁土礦三大產區之一。已探明儲量達4.18億噸，占全國鋁土礦儲量的17%，居第二位。主要分布在貴陽、清鎮、修文、遵義一線。礦石質佳，鋁硅比多在6以上。

2、磷礦

貴州是全國三大磷礦產區之一。已探明可開發利用的磷礦儲量近27億噸，保有儲量26.7億噸，居全國第二位。其中五氧化二磷含量大于30%的富礦約占全國富磷礦總量的44%，成為華夏之冠。主要分布于開陽、甕安、福泉、織金等縣。貴州磷礦分布廣泛、富礦集中、露頭礦多，具大型礦山強化開采的有利條件。

3、重晶石。貴州有30多個縣有重晶石，保有儲量達1.42億噸，占全國的三分之一，居第一位。主要分布在天柱、黃平、施秉、麻江等縣。礦石質量優良，硫酸鋇含量多在90%以上，且有害雜質低。

4、黃金。貴州是全國首次發現“卡林型”、“紅土型”金礦最多的省份。保有儲量為226.49噸，居全國第10位。產地有21處，主要分布在黔西南的大片區域和黔東南、黔南等10多個縣。

5、錳礦：

6、水泥原料。貴州石灰巖和頁巖、砂巖等水泥原料資源十分豐富，分布廣泛,有41個縣市都有分布，儲量達16億噸以上，且多為1、2級品。大中型規模分布的主要在鐵路和公路沿線和地州市縣城鎮附近，便于開采和運輸。

四、自然風光資源

是指自然界中具有觀賞價值,可供開發利用的各種自然物質和形態。

貴州環境獨特，地貌類型多樣，山石、水景、洞穴等自然風景十分秀麗，具有發展旅游業的資源優勢。

1、瀑布與峽谷景觀多而壯麗。

全省有瀑布和峽谷景觀1000多處。其中，著名的瀑布有黃果樹瀑布群、赤水十丈洞瀑布群和中洞瀑布等；著名的峽谷有馬嶺河峽谷、烏江三峽、六廣河七峽、關嶺花江大峽谷、黃平飛云大峽谷、開陽南江峽谷等。

2、洞穴類型多、數量大、洞景美。

全省長度大于2000米的洞河有1000多條，旱洞數量更多。著名的有織金洞、龍宮、天河潭、晴隆大廠石膏巨晶洞、修文多繽洞、興義飛龍洞、銅仁九龍洞等。

3、河湖、泉水景觀多，水質良好，景色美。

貴州地表水和地下水都十分豐富，形成了許多景色優美的河流、湖泊、巖溶泉和溫泉等，具有良好的旅游和療養價值。著名的有陽河、赤水河、杉木河、紅楓湖、百花湖、萬峰湖、草海、息烽溫泉、劍河溫泉等。

4、山奇石秀，山石景觀多。

貴州既有高大雄偉、森林蒼翠的梵凈山、雷公山等，又有磅礴低吟、恬靜祥和的萬峰林等山景，還有各具特色的石林景觀數十處。有旱地石林、水上石林、高山石林、洼地石林、灰白色石林、黑褐色石林。著名的有黃果樹天星橋石林、銀灘石林、修文回水石林、奢香石窗石林、興義泥凼石林等。

5、森林美景多。

貴州山多林茂，森林景觀多而秀麗。著名的森林美景有梵凈山林海、習水原生林、茂蘭喀斯特原始森林、大方百里杜鵑、赤水竹海以及安順九龍山、赤水燕子巖、遵義鳳凰山、三都瑤人山、貴陽長坡嶺、水城玉舍、龍里龍架山、雷山雷公山、獨山紫林山、甕安朱家山等十幾個國家級森林公園。

第三節 貴州的行政區劃

課程教學基本要求：

一、建省前的區劃沿革。了解該部分內容。

二、建省至解放時的行政區劃。了解該部分內容。

三、解放后的行政區劃。掌握目前貴州的行政區劃現狀。

1、行政區劃是國家對行政區域的劃分。

貴州的行政區劃，包括建省前的行政區劃，建省后至解放前的行政區劃和解放后的行政區劃。我們重點掌握解放后的行政區劃現狀。

一、建省前的區劃沿革

春秋時期：今貴州屬牂牁國轄地； 戰國時期：夜郎國取代牂牁國并迅速擴張；

秦始皇統一中國后：在夜郎部分地區修筑“五尺道”和設郡縣，派官吏治理。西漢王朝建立后：推行郡縣制

東漢以后：實行羈縻與郡縣并行的政策，今貴州歸牂牁郡管轄。唐代：今貴州屬黔中道，推行經制州與羈縻州并行的制度。宋代：今貴州屬夔州路，羈縻州不變，經制州縮減，藩國發展。元代：今貴州分屬湖廣、四川和云南三行省，行省下設路。

二、建省至解放時的行政區劃

明代：貴州設置布政使司，正式成為明朝的第13個行省。清代，初期沿用明制。

民國時期，1913年將以前的府、廳、州一律改為縣。省行政長官改為民政長，下設三道觀察使。1935年，國民黨政府直接統治貴州。

三、解放后的行政區劃

1949年11月15日，貴州省會貴陽市解放。12月26日，貴州省人民政府成立。目前：

截止2006年，全省管轄9個市（州、地）88個縣（市、區、特區），即4個地級市、3個自治州、2個地區、9個縣級市、56個縣、11個自治縣、10個市轄區、2個特區。省會為貴陽。還有760個鄉、253個民族鄉、692個鎮、88個街道辦事處。省直轄縣級市，一般省委托相應地級市代管。

1、貴陽市：轄6區3縣1市

南明區、云巖區、花溪區、烏當區、白云區、小河區、修文縣、息烽縣、開陽縣，清鎮市。

2、六盤水市：轄1區1特區2縣

鐘山區、六枝特區、盤縣、水城縣。

3、遵義市：轄2區8縣2自治縣2市

紅花崗區、匯川區、正安縣、桐梓縣、遵義縣、鳳岡縣、余慶縣、湄潭縣、綏陽

縣、習水縣、道真仡佬族苗族自治縣、務川仡佬族苗族自治縣、赤水市、仁懷市。

4、安順市：轄1區2縣3自治縣

西秀區、普定縣、平壩縣、關嶺布依族苗族自治縣、鎮寧布依族苗族自治縣、紫云苗族布依族自治縣。

5、銅仁地區：轄1市1特區4縣4自治縣

銅仁市、萬山特區、德江縣、思南縣、江口縣、石阡縣、沿河土家族自治縣、印江土家族苗族自治縣、松桃苗族自治縣、玉屏侗族自治縣。

6、畢節地區：轄1市6縣1自治縣 畢節市、大方縣、黔西縣、金沙縣、納雍縣、織金縣、赫章縣、威寧彝族回族苗族自治縣。

7、黔南布依族苗族自治州：

轄2市9縣1自治縣

都勻市、福泉市、甕安縣、貴定縣、惠水縣、長順縣、獨山縣、龍里縣、荔波縣、平塘縣、羅甸縣、三都水族自治縣。

8、黔東南苗族侗族自治州: 轄1市15縣

凱里市、雷山縣、黎平縣、施秉縣、麻江縣、錦屏縣、臺江縣、劍河縣、三穗縣、黃平縣、從江縣、鎮遠縣、天柱縣、榕江縣、芩鞏縣、丹寨縣

9、黔西南布依族苗族自治州：

轄1市7縣

興義市、普安縣、晴隆縣、貞豐縣、冊亨縣、望謨縣、安龍縣、興仁縣。

第二章 悠久的發展歷史

第一節 從古夜郎到貴州

課程教學基本要求：

一、以“觀音洞文化”為代表的史前文化。掌握“觀音洞文化”的特點和地位。

二、古夜郎的興起。了解該部分內容。

三、郡縣制在夜郎地區的建立。了解該部分內容。

四、魏晉南北朝至隋唐時期的發展。掌握隋唐時期的“土流并治”，以及經制州、羈縻州和藩國的概念。

五、貴州名稱及區劃的由來。了解該部分內容，要求知道貴州名稱的由來。

一、以“觀音洞文化”為代表的史前文化。

在很長的一段時間里，人們總以為貴州自古是“不毛之地”“歷史空白”。自從1964年著名考古學家裴文中先生試掘了黔西觀音洞文化遺址，發現了大批舊石器時代的遺物，貴州歷史的線索，突然向前延伸二三十萬年，這是一個了不起的發現。

經過二三十年的考古發現，現已知道，貴州“舊石器時代” 文化比較光彩(即使用比較粗糙的打擊石器,采集和漁獵的時代)。

貴州的舊石器時代分早、中、晚三個時期。

早期：貴州黔西觀音洞文化遺址（見圖），觀音洞：黔西縣西南30千米處的沙井鄉。

挖掘發現：穴堆積厚達9米，分為上、下兩部分。共出土石制品4000余件，動物化石23種。由于觀音洞出土的石器種類多樣，包括石核、石片、砍砸器、尖狀器、石錐、雕刻器等多種，石器的原料、制作與類型組合都具有鮮明地方特色，加工特殊，文化特點突出，反映了西南地區舊石器時代文化發展的特點，這些石器考證了大約24萬年前就有人類在貴州活動。而已發現的哺乳動物化石中尤以劍齒象、犀牛等的數量為多，這說明與早期人類的狩獵活動密切相關。這些發現為研究早期人類在西南地區發展歷史提供了非常重要的材料。

黔西沙井觀音洞的出土文物，經中國古人類學家鑒定，是長江以南舊石器時代早期文化的典型代表，證明早在五、六十萬年前這里就有古人類活動，同時，證明了貴州高原也是中國古人類發祥地之一。因而被命名為“觀音洞文化”。

它不僅是我國長江以南材料最豐富、最具有代表性的古文化遺址，而且是我國舊石器時代早期三個重要類型之一，它與北京周口店文化、陜西西侯度文化三足鼎立。

中期：有桐梓巖灰洞文化遺址（見圖），是南方少見的遺址之一，20世紀70-80年代，科學家又對桐梓巖灰洞進行發掘，發現古人類牙化石7枚，考證距今約20.6萬年，還發現了炭屑和燒過的碎骨化石，這是華南地區古人類最早用火的證據。是長江以南地區最先用火的地方。

中期還有盤縣大洞文化遺址（見圖），位于盤縣城區東南49千米處的珠東鄉十里坪村，距城49公里,是一個發育于厚層灰巖中的巨大的溶洞。是中國南方新發現的古人類遺址。被列為1993年“全國十大考古發現”之一，其規模在國內外都是極罕見的。

還有水城硝灰洞遺址，這里發現的“水城人”開創的“銳棱砸擊法”（銳棱砸擊法是將石核稍稍傾斜地 與石砧接觸，然后用石錘較扁的一側砸擊石核的另一端。），是舊石器的新式技術，在國內外考古發現中占重要地位。

舊石器晚期：有興義貓貓洞、普定穿洞等遺址,形成貴州舊石器時代重要的區域性特征。

從全國來看,舊石器時代文化遺址中出土的骨器和角器是不多的,而貴州的興義貓貓洞、普定穿洞、桐梓馬鞍山、六枝桃花洞、安龍觀音洞卻出土了數量可觀的骨器角器,無論其數量、類型、工藝技術及成品的精美,都是全國其他地區無法比擬的,有歷史學家說,它是“獨領風騷數萬年”。

從貴州考古的這些重要發現，表明云貴高原可能是“人類起源的搖籃”之一。過去不僅外界不了解，我們自己也不了解。我想在學習這個知識之前，我們也就只是從課本里知道周口店文化而以。貴州歷史不為人知的地方太多。雖然我們不可能向考古的專業人事那樣對貴州的歷史研究得這么透徹，但至少應該像中國人知道周口店那樣，作為一個貴州人也應該知道黔西觀音洞等等古文化吧。

二、古夜郎的興起

貴州既然背了多少年代的“夜郎自大”的包袱，講貴州歷史，實在應該講講夜郎。夜郎是距今兩千多年前的戰國時期，出現在祖國西南地區的以夜郎為名的地方政權。

古代夜郎，有廣義和狹義兩個不同概念。廣義的夜郎，包括除去黔東北一部分地帶之外的今貴州全部地方，還包括廣西西北部、云南東部、川南一部分。狹義的夜郎，具體就是指夜郎國，包括今貴州畢節、安順、興義、六盤水,云南昭通、曲靖,四川宜賓地區和廣西西北部凌云一帶，即所謂大夜郎國。

我們不是研究夜郎文化的專家，關于夜郎的許多歷史爭論，比如夜郎的范圍、夜郎的政治中心、夜郎初建何年、夜郎內外的民族關系等等，應該讓歷史家和考古發現去解決。但是有兩點是應該肯定的：一是“夜郎最大”；二是夜郎屬于“耕田，邑聚”類型的社會。這不僅有司馬遷《史記·西南夷列傳》記載，而且有多年考古發現證明。《史記·西南夷列傳》第一句話便是：“西南夷君長以計數，夜郎最大。”這里的“南夷”，是一個總稱，包括“西夷”和“南夷”兩部分。“西夷”指今四川阿壩、甘孜、雅安、涼山、昌都地區。“南夷”是今貴州和云南及桂西北。西南夷包括許多部族國家或政權，其中夜郎國最大。“西南夷”按他們的經濟狀況而言，大體分為三種類型：夜郎、滇、邛都(在今四川西昌)屬于“耕田，有邑聚”類型，也就是以農業為主,耕田而且不少是水田。第二句所謂“有邑聚”,古代稱國為“邑”,也指城市。“邑聚”就是已形成人口聚居的村落和城鎮雛形。所以，夜郎是有城鎮的，是農耕社會，是西南夷各類型社會中，發展水平最高的一種。

三、郡縣制在夜朗地區的建立

1、夜郎自大”的典故：

據史料記載，漢武帝派使者到滇國，滇王問漢使：“漢孰與我 大”。使者到了夜郎，夜郎侯發出了同樣的問話，因而留下了“夜郎自大”的典故。

2、郡縣制

以郡統縣的兩級地方行政制度；

郡的長官稱“守”，縣的長官稱“令”，均由國君任免。

郡縣制使君主有效地加強了中央集權，有利于政治的安定和經濟的發展。

四、魏晉南北朝至隋唐時期牂牁的發展

1、隋唐時期的“土流并治”：

隋唐時期，今貴州之地屬黔中道，并設黔州都督府統領各州。中央王朝為了加強對今貴州地區的統治，實行“土流并治”，表現為烏江以北實行經制州，以南實行羈縻州。經制州是由朝廷直接派遣官吏治理，人口、田畝、政治、軍事、經濟、司法等受中央王朝的直接控制。羈縻州是由朝廷指派歸附的地方土著首領統治，子孫世襲，土著首領在其統治范圍內有相當大的自主權，與朝廷保持比較松散的羈縻關系。西部則接受中央王朝封號，成為藩國，是中央王朝對其統屬關系比較松散的地方政權。經制州地區比較開放，與中原地區交往較多，經濟文化的發展相對較快；羈縻州地區比較封閉，經濟文化發展相對緩慢。

2、經制州、羈縻州和藩國：

所謂“經制州”，即由朝廷直接派遣官吏治理，人口、田畝、政治、軍事、經濟、司法等受中央王朝的直接控制；

所謂“羈縻州”，即由朝廷指派歸附的地方土著首領統治，子孫世襲，土著首領在其統治范圍內有相當大的自主權，與朝廷保持比較松散的羈縻關系。

所謂“藩國”，是指中央王朝對其統屬關系比較松散的地方政權。西部則接受中央王朝封號，成為藩國，是中央王朝對其統屬關系比較松散的地方政權。

五、貴州名稱及區劃的由來

貴州名稱及區劃的由來始于宋代。當時的“貴州”，相當于今貴陽地區，因州南有水方如矩（今貴陽四方河），故名矩州。

第二節 從貴州建省到貴州解放

課程教學基本要求：

一、貴州行省的建立。重點掌握貴州行省建立的意義。

二、屯田與貴州的開發。重點掌握屯田與貴州開發的關系。

三、改土歸流對貴州發展的影響。掌握改土歸流對貴州所產生的影響。

四、乾嘉起義與咸同起義。了解該部分內容，要求知道兩次起義的概念。

五、震驚全國的“三大教案”。掌握“三大教案”在全國的歷史影響。

六、辛亥革命在貴州。了解該部分內容。

七、中國工農紅軍在貴州。掌握中國工農紅軍在貴州活動的重要作用。

八、中共貴州地方黨組織的發展。了解該部分內容。

九、國民黨對貴州的統治。了解該部分內容。

十、中國人民解放軍解放貴州。了解該部分內容。

明代是貴州歷史上發展的一個重要里程碑。其主要標志，一是在貴州建立了行省，使貴州正式成為省一級行政單位；二是在貴州大規模地推行屯田，加快了貴州的開發，使貴州的發展進入一個新的歷史時期。

一、貴州行省的建立

①行省的建立。明代朱元璋統一中國后，為了保持局勢的穩定，仍然沿用元代的行省制度，但削弱了地方權力，加強了中央集權，設承宣布政使司掌管地方行政，都指揮司掌管軍事，提刑按察司掌管刑法。為了加強對西南的統治和鞏固邊防，1382年朝廷在貴州設都指揮司，這是貴州第一次建立的省一級軍事機構。1413年設貴州布政使司統轄8府4州，貴州正式成為全國的一個行省。1417年設提刑按察司，至此貴州“三司”具備，實行“軍政分管、土流并治”，促進了社會的穩定與發展。

二、大興屯田：

②大興屯田，推動了貴州經濟的發展。明代在“移民就寬鄉”原則下實行屯田制，使人口從稠密地區向地廣人稀地區流動。屯田分為軍屯、民屯和商屯，大批移民進入貴州，開墾了大量土地，也帶來了農耕技術，引進了新的品種，提高了農業生產水平。同時明代還注重交通的發展，在原有基礎上，對出省驛道干線加以拓寬和改造，增設驛站，使運輸有了較大發展。而且在手工業、礦業、城鎮建設、貿易和文化方面都得到相應發展，加強了貴州和其他地區的聯系。在今安順地區，仍保留有許多明代屯堡的原有風貌。

三、改土歸流對貴州發展的影響。

1、背景：

元朝開始實行的土司制度﹐曾在一定程度上緩和了中央政權與地方土酋之間的矛盾，但弊病很多﹐土司對內殘暴統治屬民﹐對中央叛服不常﹐騷擾與之接壤的漢民﹐土司之間也不斷發生戰爭。

為了革除土司制度的弊端，從明永樂十一年起，便開始進行較大規模的改土設流。

2、改土歸流政策：即在條件成熟的地方﹐取消土司世襲制度﹐設立府﹑廳﹑州﹑縣﹐派遣有一定任期的流官進行管理。

3、影響：

改土歸流以后，朝廷對貴州的行政區劃和行政建制作了較大的調整。一是在全省普遍采取府、廳、州、縣的行政建制，這種制度的推行，大大地鞏固了清朝對貴州的統治。二是對貴州的疆域作了較大調整。對增加貴州地方稅賦以及全省經濟文化的發展都有一定的意義。至此，貴州的疆域基本形成。

改土歸流以后，清王朝對貴州加強了統治，官府和地主階級互相勾結，對人民敲骨吸髓，激起了各族人民的反抗，在貴州先后爆發了“乾嘉起義”和“咸同起義”。

四、乾嘉起義與咸同起義：

1、乾嘉起義：

是乾隆、嘉慶年間苗族和布依族起義的總稱。

2、咸同起義：

指咸豐、同治年間貴州各族人民的大起義。

這次起義是在太平天國起義的背景下爆發的，與太平天國相互呼應、配合，在太平天國全盛時期進入高潮。起義軍中，著名的有劉義順（1778—1868年）領導的“白號軍”，何得勝（1814—1867年）領導的“黃號軍”，張秀眉（1827—1872年）、潘名杰等領導的各路苗軍，布依族楊元保、侗族姜映芳（1833—1862年）和水族潘新簡（1820—1869年）領導的起義軍及張凌翔（1800—1864年）領導的“白旗軍”等。這次起義充分體現了貴州各族人民團結合作、共同斗爭的精神。

五、震驚全國的“三大教案”：

鴉片戰爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。貴州成為法國的傳教區，教會和外國傳教士以征服者的姿態自居，藐視官府，欺壓百姓，霸占田土，唆使不良分子挑起事端，激起了貴州人民一連串的“反洋教”斗爭，先后發生了震驚全國的“青巖教案”、“開州教案”和“遵義教案”。其中“青巖教案”最為重要。

青巖教案不僅是貴州歷史上的第一次教案，也是全國“反洋教”斗爭的先聲。在其影響下出現了四川的酉陽教案和安徽的安慶教案等。雖然“三大教案”最終因清政府的無能而遭查辦，但它震驚了全國，也使貴州的社會產生了極大的震動，對喚醒各族人民反帝反封建的覺悟起到了重要作用。

六、辛亥革命在貴州：

鴉片戰爭以后，隨著經濟、社會的發展變化和資產階級的出現，在貴州產生了一批立志推翻封建專制、建立民主共和的資產階級知識分子，如張百麟（1878—1919年）、平剛（1878—1951年）等，在辛亥革命爆發后，他們也發起組織了自治學社、科學會等一批革命組織，但最終都因革命的不徹底性，宣告失敗。

七、中國工農紅軍在貴州：

在第二次國內革命戰爭時期，先后有6支紅軍在貴州活動。從1930年鄧小平、張云逸率領的紅七軍進入荔波、黎平縣境開始，賀龍、任弼時、王震等率紅軍隊伍在貴州轉戰南北，建立革命根據地和區、鄉蘇維埃政權，成為紅軍二萬五千里長征途地，召開了黎平會議、遵義會議，在毛澤東等人的指揮下，挺進黔北、川南、滇東北，回師黔北，四渡赤水，南下息烽，威逼貴陽，并勝利實現戰略大轉移，建立了中華蘇維埃共和國川滇黔省革命委員會。中國工農紅軍在貴州活動歷時6年之久，先后攻克32座縣城，震撼了國民黨的反動統治，播下了革命火種。紅軍在轉戰貴州期間，宣傳北上抗日、反蔣抗日統一戰線等主張，對團結貴州社會各階級、各階層開展抗日救亡運動起到了重要作用。

八、中共貴州地方黨組織的發展：

“五四”運動前后，貴州一批知識青年接受和傳播馬列主義，到省外和國外學習，投身于新民主主義的革命洪流，如鄧恩銘（1901—1931年）、王若飛（1896—1946年）、周逸群（1896—1931年）等。開展武裝斗爭。

九、國民黨對貴州的統治：

國民黨統治貴州以后，大肆搜捕共產黨員和進步群眾。

抗日戰爭勝利以后，蔣介石發動了反共反人民的內戰，社會動蕩不安，特別是貴州解放前夕，官僚資本攜帶資財外逃，許多工廠停工停產，不少民族工商企業倒閉，市場混亂，物價飛漲，貴州各族人民再次陷入水火之中。

十、中國人民解放軍解放貴州：

1949年15日解放貴陽，推翻了國民黨在貴州的反動統治。

為了迎接貴州的解放，中共貴州地下黨組織與毗鄰省的地下黨組織相配合，組織和領導了農村的武裝斗爭和城市的反蔣愛國斗爭。解放戰爭期間，貴州農村建立了近萬人的游擊武裝力量。在黔南地區主要有 “黔南荔波人民游擊隊”；在黔東北地區主要有“黔東縱隊”；在黔西南地區主要有“盤縣游擊團”。

第三節 貴州歷史發展的新篇章

課程教學基本要求：

一、人民政權的建立與剿匪斗爭。了解該部分內容。

二、土地改革運動。了解該部分內容。

三、“三大改造”和社會主義制度的初步建立。了解該部分內容。

四、開展有計劃的經濟建設。掌握“一五”計劃時期貴州的工作重點和成績。

五、“大躍進”運動和人民公社化運動。了解該部分內容。

六、“三線建設”對貴州經濟社會發展的影響。重點掌握“三線建設”對貴州經濟社會發展所產生的影響。

七、“文化大革命”對經濟社會發展的破壞。了解該部分內容。

一、人民政權的建立與剿匪斗爭

貴州解放后，于1949年11月22日成立了中國人民解放軍貴陽市軍事管制委員會。通過軍事接管，徹底推翻了國民黨在貴州的反動統治，建立了人民政權。1949年11月23日，貴陽市人民政府成立；12月26日，貴州省人民政府成立。貴州解放初期，國民黨的反動殘余勢力行動猖獗，中國人民解放軍進行大規模的剿匪斗爭，共斃傷及俘獲中隊長以上匪首14397人、匪眾（包括部分被裹脅的群眾）26.37萬人，繳獲各種炮294門、輕重機槍1247挺、步槍11.69萬支。取得了剿匪斗爭的全面勝利。

二、土地改革運動

封建土地所有制是封建剝削制度的基礎。我們要改革封建剝削制度，就必須先對土地的所有制進行改革。為此，在中華人民共和國成立以后，中央人民政府于1950年頒布了《中華人民共和國土地改革法》。從1951年開始，分四批在貴州開展土改運動，并于1953年，完成了土改任務。通過土改，使農民分得了土地，和房屋，以及其他生活資料，實現了生產者與生產資料的直接結合，在很大程度上解放了農村生產力，糧食產量也有了很大的提高。

三、“三大改造”和社會主義制度的初步建立

在1953年中共中央政治局制定了我黨在過度時期的總路線：“從中華人民共和國成立，到社會主義改造基本完成，這是一個過度時期。黨在這個過度時期的總路線和總任務，就是在這個相當長的時期中，逐步完成“三大改造””。對個體農業的社會主義改造、對個體手工業的社會主義改造和對資本主義工商業的社會主義改造。

（一）對個體農業的社會主義改造

對個體農業的社會主義改造，是通過農業生產互助合作運動，由農業生產互助組到初級農業生產合作社（以下簡稱“初級社”）再到高級農業生產合作社（以下簡稱“高級社”）的形 式逐步完成的。

1951年3月2日，貴州省第一個農業生產互助 組——貴筑縣白云區尖山村趙樹華互助組成立。1953年12月20日，貴州省第一個初級社——貴筑縣白云區尖山農業合作社誕生。11月23日，全省第一個高級社——銅仁縣幸福橋高級農業生產合作社成立。

到1957年3月，全省參加合作社的農戶已占農戶總數的97.1%，其中參加高級社的農戶占農戶總數的86.4%。至此，全省基本上實現了高級農業合作化。

在開展農業合作化的同時，還辦起了農村供銷合作社和信用合作社，大力發展農村合作事業。

（二）對個體手工業的社會主義改造

對個體手工業的社會主義改造，是通過組織手工業供銷合作組織的形式（手工業供銷生產合作社和手工業生產合作社）進行的。在1956年中旬，逐步將個體手工業者組織起來走集體化道路，將他們的產生和經營納入國家計劃，在一定程度上解決了手工業產、供、銷中的矛盾，促進了手工業的發展。但在改造過程中，由于改造形式的簡單，沒有能夠全面的考慮到手工業的靈活、多樣的特點，因而，在改造過程中仍然存在一定的問題。

（三）對資本主義工商業的社會主義改造

對資本主義工商業的社會主義改造，是通過國家資本主義的形式，采取加工訂貨、統購包銷、經銷代銷的辦法，逐步將資本主義工商業納入國家計劃的軌道，以加強其與社會主義國營經濟的聯系，在此基礎上，采取公私合營的形式，由低級到高級逐步實現的。

1957年初，全省基本上完成了全行業的公私合營。

但在改造過程中，對于一部公私企業的劃分還有些盲目，階級的劃分還不周全，造成了許多的消極后果。但從總體上來講，通過對個體農業、個體手工業和資本主義工商業的社會主義改造，在貴州初步建立起社會主義經濟制度。

四、開展有計劃的經濟建設

根據國家的統一部署，貴州從1953年起，開始實施發展國民經濟的第一個五年計劃（1953—1957年，以下簡稱“一五”計劃）。

貴州的“一五”計劃，是以發展農業為重點，并在服務于農業和與農村經濟密切結合的原則下，積極發展地方工業和交通運輸業，相應發展其他事業。經過全省各族人民的共同努力，貴州提前一年完成了“一五”計劃規定的主要指標。

“一五”時期，貴州還根據國家的統一政策和統一部署，結合貴州的實際情況，實行糧食、油料的統購統銷和棉布的計劃供應。此外，在物資管理方面、在勞動工資方面、物價方面、財政方面、管理手段等方面，都嚴格按照國家要求進行管理，至后，全省計劃管理體制基本形成。

五、“大躍進”運動和人民公社化運動

1958年，貴州和全國一樣，經歷了“大躍進”運動和人民公社化運動。由于缺乏社會主義建設的經驗和缺乏對貴州基本省情的清醒認識，在提前和超額完成“一五”計劃以后，在全國掀起“大躍進”運動和人民公社化運動的形勢下，輕率地提出“三年改變落后面貌”的口號，在地方財政經濟實力還很薄弱的情況下，制訂了不切實際的經濟發展高指標和高速度，掀起了“以鋼為綱”，全面躍進的“大躍進”運動。農業戰線放高產“衛星”，浮夸成風；工業戰線全民“大煉鋼鐵”，對全省森林生態造成極大的破壞。與此同時，在全省開展人民公社化運動。1958年8月23日，全省第一個人民公社，在不到兩個月時間內就基本實現了全省人民公社化，將本來就對農業生產力發展存在若干不適應因素的高級社急速地轉變為規模更大、公有化程度更高、政社合一（農村基層政權與集體經濟組織相結合）的人民公社。

使全省國民經濟和各項社會事業的發展遭受了一次重大挫折，出現了經濟上的嚴重困難。

從1961年開始，貴州在認真總結“大躍進”和人民公社化運動的教訓以后，堅持從貴州的實際出發，認真貫徹中共中央“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針。

六、“三線建設”對貴州經濟社會發展的影響

“三線建設”是中共中央和毛澤東主要根據戰爭爆發的可能性與緊迫性的估計而作出的一項重大戰略決策，是中國生產力布局的一次重大戰略轉移。貴州是全國“三線建設”的重點地區之一。

“三線建設”改變了貴州的產業結構：在貴州建成了航天、航空、電子三大國防科技工業基地，形成了煤電結合、水火電互濟的能源工業體系和以有色金屬、冶金、化工、建筑材料為主的原材料工業基礎，使貴州的工業化水平有了較大提高。

“三線建設”極大地改善了貴州的交通通信條件：在交通運輸方面，川黔、貴昆、湘黔3條鐵路干線和一些省內支線、廠礦專用線相繼建成通車，4條鐵路干線在貴陽成“十”字型交匯，使貴陽成為西南地區重要的鐵路交通樞紐，極大地改變了貴州交通閉塞的面貌和貴州在全國整體發展中的地位。在郵電通信方面，建成了一級干線微波通信系統，開通了貴陽至銅仁、興義十二路載波長途電話，郵運車輛及其他通信設施有較大增加和改善。

“三線建設”改變了貴州的生產力布局：“三線建設”以貴陽為中心沿鐵路干線展開，逐步形成了六盤水、遵義（原縣級市，今紅花崗區）、安順（原縣級市，今西秀區）、都勻、凱里等一批新興工業城市和若干工礦集鎮，從而加速了貴州城市化進程。

“三線建設”極大地增強了貴州的科技實力：由于一部分科研單位、教學單位和一大批工業企業遷入貴州，給貴州帶來了大批科研人員、工程技術人員和較為先進的科研、生產設備，使貴州的科學技術水平有了較大的提高。

但“三線建設”是在“文化大革命”特定的歷史條件下受到干擾、破壞和“左”的思想的影響；為了爭時間、搶速度，許多項目倉促上馬，不按基本建設程序辦事，造成了很大浪費和損失。加上高度集權、“條塊”分割體制的影響，“三線建設”形成的基礎在相當一段時間內未能充分發揮應有的作用。

七、“文化大革命”對經濟社會發展的破壞

1966—1976年，貴州和全國各地一樣，發生了“文化大革命”。

“造反派”先后奪了中共貴州省委、省人民委員會和中共貴陽市委、市人民委員會的權。隨后，在全省范圍層層奪了各級黨、政、財、文大權和企事業單位的領導權，各級黨的組織陷入癱瘓。“文化大革命”給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。在這場內亂中，全省經濟社會的發展遭到了嚴重破壞。

一是國民經濟停滯不前，全省財政收入由1966年的3.54億元銳減到1976年1.01億元。

二是教育、科學、文化受到嚴重摧殘。1966年6月以后，全省大、中、小學相繼“停課鬧革命”，正常的教學秩序被破壞，許多校舍、儀器被占用，圖書資料損失嚴重。許多科研單位、學術團體停止了活動。不少作家、藝術家、文藝工作者被批斗，許多優秀文藝作品被打成“毒草”。

三是人口增長失去控制，人口素質特別是文化素質明顯下降。

第四節 開創貴州社會主義現代化建設新局面

課程教學基本要求：

一、撥亂反正，實現工作重點的轉移。掌握怎樣實現工作重點的轉移。

二、逐步深化經濟體制改革。掌握進行了哪些經濟體制改革。

三、堅持從實際出發，走符合省情的發展路子。掌握貴州符合省情發展的路子是什么。

四、實施“三大戰略”，發展社會主義市場經濟。掌握貴州90年代制定和實施的 “三大戰略”的基本含義。

五、實施西部大開發戰略。重點掌握貴州實施西部大開發戰略所取得的偉大成就。

六、努力實現經濟社會發展的歷史性跨越。掌握貴州實現經濟社會發展歷史性跨越的目標。

這一節是教學重點。要求重點掌握中共十一屆三中全會以后貴州開展現代化建設新局面的具體表現和西部大開發所取得的偉大成就。

中共十一屆三中全會以后貴州開展現代化建設新局面的主要表現。

①撥亂反正，實現工作重點的轉移。

②不斷深化經濟體制改革和逐步擴大對外開放。③探索符合省情的發展道路。

一、撥亂反正，實現工作重點的轉移

（掌握怎樣實現工作重點的轉移）

十一屆三中全會以后，貴州也開展了“以階級斗爭為綱”和“兩個凡是”的討論，加深了對黨的實事求是思想的認識，及時地將工作重點轉移到以經濟建設為中心的軌道上來。落實了干部政策、知識分子政策、民族政策、統一戰線政策，完善了地方人民代表大會制度。各級革命委員會改稱人民政府，逐步實現了工作重點的轉移。

二、逐步深化經濟體制改革。

掌握進行了哪些經濟體制改革。

不斷深化經濟體制改革和逐步擴大對外開放。貴州經濟體制改革從農村推行家庭承包責任制開始。1984年還完成了農村政社分開、建設鄉政府的工作，人民公社制度不復存在。全面推行了以城市為重點，增強企業活力的經濟體制改革來適應計劃商品經濟的發展。

同時逐步實行對外開放，一是加強與兄弟省、區、市開展經濟技術協作；二是與西南地區各省、區、市開展多層次、多渠道和多形式的協作；三是逐步對港、澳、臺及外國建立貿易往來，加強合作與交流，引進外資和先進技術；四是利用對外開放大力發展旅游業。

三、堅持從實際出發，走符合省情的發展路子。掌握貴州符合省情發展的路子是什么

探索符合省情的發展道路。發展了以卷煙、釀酒為重點的消費品生產；國防科技工業在完成軍品生產的同時，根據市場需要開展民品生產；整頓國有企業，提高經濟效益。同時從教育和科技上來提高經濟社會發展的整體素質，農村探索出人口-糧食-生態全面規劃、綜合治理、協調發展的路子；工業采用高新技術改造傳統產業，不斷提高生產能力。

四、實施“三大戰略”，發展社會主義市場經濟。

掌握貴州90年代制定和實施的 “三大戰略”的基本含義。

一是科教興黔戰略，即遵循科教興國的戰略決策，在全省經濟建設和社會發展實踐中，全面落實科學技術是第一生產力思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在優先發展地位，堅定不移地推進科技進步，增強全省科技實力向現實生產力轉化的能力，提高全省人民科學文化素質，切實把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上，加速實現貴州振興。

二是開放帶動戰略，它的著力點是：①抓好南下出海通道和北上入江通道建設，發展與港澳臺及世界各國的聯系與合作以及加強與浦東為龍頭的長江流域開發帶的經濟聯系，實現兩翼齊飛。②加快貴陽市現代化內陸開放城市及黔中產業帶的建設步伐，發揮對全省的帶動和輻射作用。③抓好基礎設施、地方法規和配套政策及涉外隊伍建設，提高服務質量，改善投資環境，形成多層次、多渠道、多形式的有序推進。

三是可持續發展戰略，是根據國務院提出的中國可持續發展戰略，制定了《貴州省國民經濟和社會發展“九五”計劃和2010年遠景目標綱要》，把可持續發展作為貴州跨世紀發展的“三大戰略” 之一。實施長江和珠江上游水土保持重點防治區工程等生態建設項目，把環境保護、節約資源與經濟開發結合起來統籌規劃，合理開發，永續利用，使經濟發展保持可持續發展狀態。

五、實施西部大開發戰略。

重點掌握貴州實施西部大開發戰略所取得的偉大成就。

2000年來，經過全省各族人民的共同努力，各項工作取得了重大進展，基本實現“五年打好基礎”的目標。①以交通為重點的基礎設施建設取得突破性進展。“一橫一縱四聯線”公路主骨架加快形成，基本實現了各市（州、地）政府所在城市與省會城市的高速或高等級公路連接。在公路方面，實現了縣縣通油路，鄉鄉通公路；在鐵路方面，株六復線、內昆鐵路貴州段等已建成通車；在航空方面，銅仁、安順、興義、黎平機場先后通航；水路建和通信、城鎮基礎設施、水利設施等建設步伐不斷加快；農村供電情況得到極大改善。

②以“西電東送”為重點的能源建設實現跨越式發展。貴州是西部大開發“西電東送”工程的重點。第一批“四水四火”電源項目陸續建成投產，第二批“四水八火”電源項目建設全面啟動，省內主干輸配電工程與華南電網及周邊省市區聯網，“西電東送”格局基本形成。2006年末，全省電力裝機容量突破2000萬千瓦，其中，貴州電網統調裝機容量達到1816.8萬千瓦。

③以退耕還林為重點的生態建設成效明顯。相繼實施了天然林資源保護、退耕還林、防護林體系建設、石漠化治理、野生動植物保護與自然保護區建設，為建設長江和珠江上游生態屏障奠定了基礎。2006年全省自然保護區達到130個，比2000年增加58個，自然保護區面積占全省土地總面積的比重為5.5%。以沼氣為紐帶的生態農業生產技術得到大力推廣。

④以解決工程性缺水為重點的水利設施建設進展順利。已開工建設王二河水庫、玉舍供水工程、遵義灌區一期工程等，完成了一批病險水庫治理和縣城防洪工程項目；開展黔中水利樞紐一期工程的前期工作；“滋黔”一期工程、“煙水配套工程”、水利“三小”工程進展順利。

⑤以“兩基”攻堅為重點的教育事業取得顯著成就

對農村義務教育階段貧困家庭學生實施了“兩免一補”。到2006年，威寧、赫章、望謨4縣（自治縣）通過了“兩基”攻堅達標驗收，全省“兩基”教育人口覆蓋率由2000年的31.0%提高到2006年的100%。高等教育，職業技術教育發展加快，公共衛生基礎設施也得到了改進。組建了新的貴州大學，并成功進入了國家“211工程”建設行列。

⑥國民經濟戰略性調整取得積極進展。全省“二、三、一”的產業格局得到進一步鞏固和發展，第一產業的比重下降7.8個百分點，第二、第三產業的比重分別上升4.4和3.4個百分點。農業產業結構調整取得重要進展，特色農業發展加快，工業結構調整邁出實質性步伐，重點、優勢行業發展加快，能源工業成為全省第一支柱產業，鋁、磷等優勢工業進一步壯大，煙、酒傳統支柱產業地位得到鞏固，高新技術產業取得突破性進展；服務業增勢強勁，把旅游業培育成后續支柱產業的步伐加快；區域經濟結構調整取得積極進展，城市化進程穩步推進。

六、努力實現經濟社會發展的歷史性跨越。

掌握貴州實現經濟社會發展歷史性跨越的目標。

2005年，中共中央總書記胡錦濤到貴州視察工作時指出：貴州要進一步抓住機遇，用好機遇，努力實現經濟社會發展的歷史性跨越，即全省人民生活水平總體上實現由溫飽到總體小康再到全面小康的歷史性跨越。

為實現這個目標，中共貴州省委、省人民政府總結經驗，逐步形成全省經濟社會發展的“五大總體戰略”：環境立省戰略、科教興省戰略、人才強省戰略、開放帶動戰略、創新發展戰略。

科教興省、人才強省、開放帶動是對中共貴州省第九屆委員會關于發展戰略的繼承，體現了繼承和創新的統一； 環境立省戰略是對可持續發展戰略、生態立省戰略的繼承和提升；

創新發展戰略是落后地區在較短時間內追趕發達地區的必由之路，立足于充分發揮貴州后發優勢，在觀念、體制、機制、管理、科技等方面實現創新突破，以創新促進歷史性跨越。第三章 多民族團結互助的社會環境

第一節 貴州人口發展及民族構成 第二節 貴州各民族的主要特點

第三節 民族區域自治和少數民族地區經濟社會發展

第一節 貴州人口發展及民族構成

課程教學基本要求：

一、歷史上多次人口遷徙活動與多民族社會環境的形成。了解該部分內容。

二、當代人口發展與民族構成。掌握解放后貴州人口的增長情況；重點掌握當前貴州的民族構成。

一、貴州多民族社會形成的過程：

貴州是一個多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份。貴州多民族的社會環境，是在漫長的歷史發展過程中，經過多次人口遷徙活動而形成的。

春秋末年，中原地區的人口開始進入今貴州地區。在經歷了秦、西漢時期等時期，歷代封建王朝不斷向今貴州地區派遣官吏或移民，人口不斷增長，民族成分也日益增多。隋唐以后，今貴州地區成了“發配充軍”的地區之一，許多官吏和文人因觸犯朝廷而被謫貶到貴州。到元代以后，為了加強對西南地區的統治，封建王朝派遣大量軍隊戍邊屯墾。貴州是推行屯田的主要地區之一。

元明至清，隨著屯田制的推行，大批省外人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回等少數民族，逐步成為貴州的世居民族。

到了近代，隨著經濟社會的進一步發展，進入貴州進行開發和貿易的人口逐漸增多。抗日戰爭期間，沿海地區相繼淪陷，大量人口進入貴州，使貴州人口數量有較大的增長，民族成分進一步增多。也逐漸形成了多民族聚居的社會大環境。

據有關史料介紹，貴州古老的民族有：仡佬族的先民“濮”；

布依、侗、水等民族的先民“百越”；

彝族的先民“叟”。主要分布地域：“濮”主要分布：貴州中部地區；

“百越”主要分布：貴州東部、南部及西部地區；

“叟”主要分布：貴州西部地區。貴州的另一個比較古老的民族：苗族；

相傳苗族的先民是“九黎”、“三苗”。因與華夏部落發生的戰爭失敗，所以被迫向西遷徙，大約在秦漢之際，已在今湘西、銅仁、松桃等地的五溪地區居住，稱“五溪蠻”。

二、貴州人口發展與民族構成

1、貴州人口發展過程：

貴州解放后，人口發展進入快速增長期。

1949—2005年，全省總人口由1416.4萬增加到3931.12萬，增長2.77倍。

人口密度由1949年的80人/每平方千米增加到2005年的223人/每平方千米。

歷史進程：（見圖講解）

①從貴州解放（1949年）—第一次全國人口普查（1953年7月1日）：全省人口由1416.5萬增加到1503.73萬； 而后到—1959年：（隨著人民生活水平的提高和醫療保健事業的發展，人口出生率上升，死亡率下降，自然增長較快，加上來自全國各地的人口進入貴州，與貴州各族人民共同進行社會主義建設）全省人口增加到1743.96萬人； 但在1960—1961年：由于自然災害的影響，人口發展出現負增長，由1743.96萬減少為1623.53萬。③1964年7月1日第二次全國人口普查時，全省總人口恢復到1714.05萬。1964—1975年，隨著國民經濟的恢復和發展，人口出現恢復性增長。“文化大革命”中，由于忽略計劃生育工作，人口增長一度失控，此外，由于有來自全國各地的人口參與貴州的“三線建設”，因此，人口增至2530.95萬人，年均遞增3.28%。

④1982年7月1日第三次全國人口普查時，全省總人口增加到2855.29萬。

⑤1990年7月1日第四次人口普查時，全省總人口增加到3239.11萬。在全省總人口中，漢族人口為2115.45萬，占全省總人口的比例下降到65.30%；少數民族人口為1123.66萬，占全省總人口的比例上升到34.70%。⑥2000年11月1日全國第五次人口普查，全省登記的總人口有3524.77萬人，共有56個民族成分。

2、貴州民族構成：

全國第五次人口普查時，貴州登記的人口有56個民族成分。其中，漢、苗、布依、侗、土家、彝、仡佬、水、白、回、壯、蒙古、畬、瑤、毛南、仫佬、滿、羌18個民族為貴州的世居民族。

其中漢族占62.16%，少數民族占37.84%。在少數民族人口中，苗族人口最多，占總人口的12.00%，布依族占7.94%，侗族占4.62%，土家族占4.06%，這四種民族人口均超過百萬。百萬人口以下的彝族占總人口的2.39%，仡佬族占1.59%，水族占1.05%，白族占0.53%，回族占0.48%，壯族占0.15%，其他世居民族所占比例較小。在全省總人口中，漢族人口為2191.17萬人，占全省總人口的62.16%；

少數民族人口為1333.6萬人，占全省總人口的比例再次上升，為37.8%。在少數民族人口中，苗族人口為430萬，占全省總人口的12.00%；

布依族人口為279.82萬，占全省總人口的7.94%； 侗族人口為162.86萬，占全省總人口的4.62%； 土家族人口為143.03萬，占全省總人口的4.06%； 彝族人口為84.36萬，占全省總人口的2.39%； 仡佬族人口為55.9萬，占全省總人口的1.59%； 水族人口為36.97萬，占全省總人口的1.05%； 白族人口為18.74萬，占全省總人口的0.53%； 回族人口為17.87萬，占全省總人口的0.48%； 壯族人口為5.21萬，占全省總人口的0.15%；

其他世居民族所占比例較小，蒙古族人口為4.75萬；

畬族人口為4.49萬； 瑤族人口為4.44萬； 毛南族人口為3.12萬； 仫佬族人口為2.84萬； 滿族人口為2.19萬； 羌族人口為0.14萬。

第二節 貴州各民族的主要特點

課程教學基本要求：

一、貴州民族的分布及居住特點。掌握貴州多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的分布特點。

二、貴州民族的語言文字狀況。掌握貴州少數民族所使用的語言文字狀況，以及彝族、水族的文字特色。

三、貴州民族的文化及宗教信仰情況。了解該部分內容。

一、貴州民族的分布及居住特點

貴州民族居住特點是多民族交錯雜居和一些民族成片聚居。18個世居民族分布情況是：見圖講解 ⑴漢族分布于全省各地，貴陽市、遵義、安順、六盤水等地較為集中。

⑵苗族主要集中在黔東南、黔南、黔西南3個自治州各縣，畢節、銅仁地區各縣，六盤水市，貴陽市郊區； ⑶布依族主要分布在黔南、黔西南兩個自治州各縣，安順市，貴陽市郊區，六盤水市； ⑷侗族主要分布在黔東南自治州各縣，銅仁地區玉屏侗族自治縣、江口縣、石阡縣、萬山特區；

⑸土家族主要分布在銅仁地區沿河土家族自治縣、印江土家族苗族自治縣，黔東南自治州鎮遠縣、岑鞏縣，遵義市道真仡佬族苗族自治縣；

⑹彝族主要分布在畢節地區各縣、六盤水市各縣

⑺仡佬族主要分布在遵義市務川、道真仡佬族苗族自治縣，安順市平壩縣、普定縣、關嶺布依族苗族自治縣，銅仁地區石阡縣，畢節地區黔西縣；

⑻水族主要分布在黔南自治州三都水族自治縣、荔波縣、都勻市、獨山縣，黔東南自治州榕江縣； ⑼白族主要分布在畢節地區大方縣、威寧自治縣、畢節市、織金縣、黔西縣、赫章縣，六盤水市盤縣； ⑽回族散居在畢節地區威寧彝族回族苗族自治縣，黔西南自治州興仁縣，安順市平壩縣、普定縣，六盤水市盤縣；

⑾壯族主要分布在黔東南自治州從江縣、黎平縣，黔南自治州獨山縣、荔波縣；

⑿蒙古族主要分布在畢節地區大方縣、畢節市、黔西縣、金沙縣、納雍縣，銅仁地區石阡縣；

⒀畬族主要分布在黔東南苗族侗族自治州的麻江縣、凱里市，黔南布依族苗族自治州的福泉市和都勻市。⒁瑤族主要分布在黔南自治州荔波縣，黔東南自治州從江縣、丹寨縣、榕江縣，黔西南自治州望謨縣； ⒂毛南族主要分布在黔南州的平塘、獨山、惠水等地。

⒃仫佬族主要分布在黔東南自治州麻江縣、凱里市、黃平縣，黔南自治州福泉市、都勻市、甕安縣； ⒄滿族主要分布在畢節地區黔西縣、大方縣、金沙縣； ⒅羌族主要分布在銅仁地區石阡縣、江口縣。

二、貴州民族的語言文字狀況 語言：

貴州各民族不僅使用本民族的語言在本民族內部進行交流，而且絕大多數少數民族同胞還通曉和使用漢語普通話，并以漢語作為交流的基本工具。在少數民族中，苗族、布依族、侗族、彝族、仡佬族、白族、水族、壯族、瑤族、畬族、毛南族、仫佬族都有自己的語言。

少數民族語言均屬漢藏語系，分屬苗語、瑤語、壯傣語、侗水語、彝語5個語支；各種語言內又分為若干方言、次方言和土語，特別是苗、瑤語比較復雜，各地差異很大。文字：

苗族、彝族、水族、布依族、侗族都有文字，在民族聚居地區推廣運用。

三、貴州民族的文化及宗教信仰情況

貴州少數民族中有著多種宗教。原始宗教是原始社會自發的、以崇拜自然和崇拜祖先為主要內容的宗教形式。貴州眾多土著民族由原始宗教意識演化而來的自然崇拜、神鬼崇拜、祖先崇拜以及圖騰崇拜等，在民間還普遍存在，信徒也普遍得多。

貴州本土的信仰習俗最大的特點是多神崇拜，從信仰發生學的角度來看，在相同的淵源中生活的不同民族具有驚人的共性，也就是說，一些地區的信仰習俗呈現出你中有我，我中有你的混合特征。其中尤以漢文化的影響較為明顯，也有西方基督教和當地原始崇拜相結合的奇特信仰。

自然崇拜（nature worship）：

以人格化的或神圣化的自然物和自然力等為崇拜對象的自然宗教的基本表現形態。崇拜范圍包括天、地、日、月、星、山、石、海、湖、河、水、火、風、雨、雷、雪、云、虹等天體萬物及自然變遷現象。

貴州高原復雜的地形地貌、風云變換的氣候，對自古生活在這的人們無時不構成威脅，大自然的神奇力量使人們在心悸、無助、敬畏中將之幻化為生活生產的庇佑與精神的依賴，因而使與人息息相關的自然物與自然現象被賦予了神性，成為人們崇拜的對象，這在貴州鄉村中對自然物神化并對之進行的現象是非常普遍的。

比如，在貴州的一些苗族若發現天上流星的墜落方向是自己所在的村落，便認為將有火災降臨，于是全村湊錢買一條狗，由巫師主持退火儀式，然后殺狗祭獻；而臺江一帶的苗族但凡要開荒，必須先到地神像前燒三次香，然后才能動土。

岜沙人自然崇拜觀念濃厚，崇拜古樹，太陽。假如遇到人畜不安、生活不順或天災人禍都要到村頭的大樹下燒香祈禱。把樹木當成神祭拜，所以保護樹木是必然的習俗。

岜沙人對樹的崇拜也體現在神秘的樹葬了。每一個岜沙生下來就要種下一棵香樟樹，等到他死的時候就把樹砍下來，掏成一個棺材。埋了以后不留墳頭，種上一棵樹替代。

目前，這種自然崇拜意識逐漸由一種信仰轉化為一種習俗。

圖騰崇拜：圖騰崇拜是一定的民族認為一定種類的動物或自然物同本氏族有親屬關系或其他特殊關系而產生的信仰。它作為氏族圖騰的動物（如熊、狼、蛇??.），就就成為該氏族的神圣標志，而且認為它對氏族可以起到庇佑和保護的作用，作為圖騰的動物或植物成為全氏族的忌物，一律禁殺禁食，并且對它舉行崇拜、祭祀的儀式，以促進這種圖騰的繁衍。

它與自然、祖先崇拜有著同淵共源或一脈相傳的關系。世居貴州的民族的圖騰崇拜大多是自然崇拜的必然演化，或萬物崇拜向單一崇拜過度的產物。

圖騰崇拜在現代社會還有不少痕跡，就目前而言，貴州土著民族的圖騰崇拜兼有自然祖先崇拜的混合特征。這都和古代的圖騰崇拜有一定的聯系。

彝族普遍信奉虎圖騰；

貴州東南部地區的婦女，將多種圖騰崇拜的形象融合于一體，以水牛的頭和角、羊胡、蝦須、蛇身、魚尾等整合為意象中的“苗龍”形象，刺繡在自己的衣服和圍裙上，表達自己的民族信仰。

祖先崇拜：祖先崇拜是貴州土著民族的核心信仰，區別于自然與神鬼崇拜。祖先有著至高無上的神圣地位，既是本家族的保護升神，被視為人丁興旺的保障和災難、不幸的拯救之力，又是家族、民族血脈賴以繁衍的依據，具有確認族屬和生命來源的多重性質。由于與漢族的祖先崇拜有一定的共性。但凡設有“天地君親師位”神龕的少數民族人家，都是漢族文化影響的結果。但在少數民族聚居的不少山區，仍然保留著本族獨特的祖先崇拜和隆重的祭祖儀式。此外，祖先崇拜意識還滲透到了日常生活中，如苗族人在每天吃飯前習慣將少許酒、肉象征性的撒在地上，表示對祖先的尊敬。

神鬼崇拜：相對于大自然的詭秘，人們在一毛如血、刀耕火種的時代，對生老病死的命運無常更為困惑和恐懼，靈魂不滅和生死輪回的觀念便誕生了。認知局限所形成的世界觀自然半生著混沌的想象與宿命色彩，相信在陽世之外還有一個相對應的陰界，冥冥之中有形形色色的神鬼游離于此之間，操縱著人的旦夕禍福。

四、主要民族特點：

（一）苗族：人口為430萬，占全省總人口的12.00%；主要集中在黔東南、黔南、黔西南3個自治州各縣，畢節、銅仁地區各縣，六盤水市，貴陽市郊區。

⑴語言、文字：苗語屬漢藏語系苗瑤語族。1956年制定了苗文的拉丁字母拼音文字方案。

⑵房屋：苗族地區盛產木材，因此，過去的房屋多為木結構。建筑在山區的吊腳樓，一般分為兩層，上層住人，下層圈養牲畜或堆放雜物。

⑶苗族服飾：式樣繁多，色彩艷麗。苗族婦女的服裝有百多種樣式，堪稱中華民族服裝之最。

苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣，下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足，飄逸多姿，或短不及膝，婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕，上身大襟短衣，下身長褲，鑲繡花邊，系一幅繡花圍腰，再加少許精致銀飾襯托。

苗族男子的裝束比較簡單，上裝多為對襟短衣或右衽長衫，肩披織有幾何圖案的羊毛氈，頭纏青色包頭，小腿上纏裹綁腿。

⑷日常飲食：苗族分布區域廣闊，各地自然環境差異較大，因此農作物品種和人們的飲食習慣有所差別，但總體來說，苗族以大米、小麥、包谷等為主食。苗族喜食酸味，制作的酸食有酸辣椒、酸菜、酸湯、酸湯魚等。苗族還常以酒示敬，以酒傳情，不同時間、地點，不同的對象，飲酒的禮俗也有所不同，如攔路酒、進門酒、雙杯酒、交杯酒，不一而足，體現了苗族人民豐富多彩的酒文化。

⑸主要節日：苗族的傳統節日有苗年、四月

八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。苗年相當于漢族的春節，一般在秋后舉行。節日早晨，人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。入夜，村寨中響起銅鼓聲，外村寨的男青年手提馬燈，吹著蘆笙、笛子來到村寨附近“游方”（即男女青年的社交戀愛活動），村村寨寨歌聲不斷。

龍舟節是每年農歷五月二十四至二十七日，此時萬人盛裝，云集江邊，參加龍舟出發前的獻祭活動。比賽開始，幾十條龍舟破浪前進，兩岸鑼鼓、禮炮齊鳴，觀眾吶喊驚天動地。岸上還舉行對歌、跳蘆笙舞等活動。入夜，余興未盡，青年男女相聚對歌，傾訴真情。

⑹苗族的宗教信仰：主要是自然崇拜和祖先崇拜，也有部分人信仰天主教和基督教。

1．多神崇拜。苗族民間不僅認為人有魂，而且認為世界上萬物有靈。對于自然界的一些巨大而奇特的自然物，如巨石、懸崖、水井以及村前村后和深山老林里茂密而高大的常綠樹等，往往加以供奉，給它們貼白紙人、焚香、燒紙等等，希望它們保佑人們平安無事。苗族對自己修建的木橋、石橋、土地菩薩以及在山上叉路口立的石凳、木凳、指路牌等等，都認為有神，希望它們能保佑全家、全村或者過路的人平安，野獸不進村中來傷人等等。因此，對這些有神物每年都要去敬祭一次。2．祖先崇拜。苗族人民對自己的祖先極為崇拜，不僅平時每天吃飯時都要先酹酒、掐一丁點肉拋于地上表示敬祭祖先，而且還要定期以同一家族的若干村寨人共同牛堂的人家為單位，舉行祭祖盛典。如貴州黔東南地區的“祭鼓節”、貴州黔西北的“解簸箕”等都是祭祖的形式。其中，以黔東南的“祭鼓節”場面為最大，是當地苗族最隆重的盛典。苗族崇拜祖先，一是本民族的始祖蚩尤，二是本家族的祖先。

（見圖解釋）“祭鼓節”：苗族的祭鼓節，是苗族人民祭祖的節日。旨在不忘祖宗當年創業之艱辛，希冀祖宗顯靈，賦予在世后代人畜興旺，生活美滿幸福。

節日一開始是斗牛。每一個苗寨都養一頭膘肥體壯的大水牯牛，這頭牛不從事生產勞動，專門養著比賽用，到比賽的前幾天，要吃嫩草和糯米飯，比賽時還要裝扮起來。比賽這天，各寨的斗牛都牽到斗牛場上，圍觀的群眾站滿山坡。開始前，由有聲望的寨老把酒灑在斗牛場上。斗牛開始，鐵炮沖天，喊聲震地，鑼鼓齊鳴，鞭炮聲、吆喝聲響成一片。兩頭水牯牛頭頂頭相斗，打得難解難分，節日達到高潮。獲勝的牛屬于苗寨，要給牛披紅戴花，還要“封王”，敲鑼鼓，吹蘆笙，跳起歡樂的舞蹈，為“牛王”凱旋慶賀。

祭祖時要殺牛，由鬼師祭祀，口中念念有詞。祭奠完畢后要吃酒，不管親朋好友，過路看客，都要以酒肉招待，所有的人一醉方休。

3．圖騰崇拜。苗族的圖騰崇拜有龍神、楓木、鳥、盤瓠等。苗族對龍普遍崇拜，各地苗鄉都很盛行。如：貴州黔東南苗族地區的“招龍”；湖南湘西地區的“接龍”；云南屏邊、硯山、麻栗坡等到境的“祭龍”；廣西融水縣境的“安龍”等。各地苗族都是為了祈求風調雨順，五谷豐登、家道興隆、普澤萬民而紛紛求助于龍。貴州黔東南臺江、凱里交界地區的苗民，認為龍是為人作善、保佑人們平安發達的靈物，所以，如果在那個寨里出現有啞巴兒童多、山坡成片倒塌、家族內有男女青年關系異常等現象時，就認為這是保佑本村人畜興旺的龍神已離開的不吉利預兆，就當舉行“招龍”活動，把龍神請回來。于是，全村的人共同商定吉日，集資購買祭品，請鬼師來主持“招龍”儀式。“招龍”儀式一般選擇在一個吉日的傍晚進行。

黔東南一帶的苗民很崇拜楓木樹，他們的村前寨后都有楓木。為了祈求保佑，人們還給老楓樹燒香、掛紅，一時祭祀；修建房屋也必須找大楓木作第一個中柱，才能發富發貴。不僅如此，人們還把楓木比作自己的祖先。如把“我們是一個祖先”說作Bib(我們)dios(是)jus(一)dius(棵)det mangx ngul(楓樹)，直譯是“我們是一個棵楓樹”。黔東南苗族流傳有一首很長的古歌——《楓木歌》(hxak det mangx ngul)視楓木為繁衍子孫的始祖。

貴州凱里、黃平、麻江、雷山等縣苗族自稱為“嘎鬧(ghabnes)”的，據考“ghabnes”即“鳥”的意思。這是遠古苗民的鳥圖騰崇拜的反映。

（二）布依族：人口為279.82萬，占全省總人口的7.94%；主要分布在黔南、黔西南兩個自治州各縣，安順市，貴陽市郊區，六盤水市。

⑴語言、文字：布依族有自己的語言，屬于漢藏語系壯侗語族壯傣語支。布依族過去沒有自己的民族文字。但在民間有人利用漢字記者或自造了一些土俗字來記錄布依族古歌或巫師所誦的布依族經文，稱為“漢體布依字”。其使用范圍極小，沒有在布依族中推廣。本世紀50年代，人民政府組織有關專家，于1956年創立了以拉丁字母為基礎的拼音文字——布依文。并在一些布依族地區試點推行。幾經修改在1985年終于形成較為完善的布依文。

⑵房屋：居住在貴州南盤江流域的布依族房屋多為吊腳樓，古稱干欄。樓底圈牲口、堆雜物；樓上住人。在黃果樹瀑布一帶的布依族人就地取材，利用當地豐富的薄石材，在干欄式建筑的基礎上改建石板房，整座房屋全用石板建成。來到布依村寨，就像進入了神奇的石頭王國，這種房子整潔優美，冬暖夏涼，防風防雨又能防火。

⑶布依族服飾：布依族的服飾因地區不同而各具特色。一般男子穿對襟短褂、長褲，包頭巾，女子穿大襟衣、長褲或百褶裙，戴各種銀制首飾。布依族的蠟染工藝歷史悠久，蠟染的花紋圖案具有鮮明的民族特色，精致典雅，深受人們的喜愛。

⑷日常飲食：布依族喜歡吃五色糯米飯，其他糯米食品也很豐富。如正月里的枕頭粽、端陽節的三角粽、六月六的米團子、七月半的搭連粑等，都是逢年過節、走親訪友時不可缺少的禮物。布依族人還喜歡吃酸菜。味道獨特的黔南獨山鹽酸菜，在清代就是貢品。制作時用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作為作料。其色澤金黃，菜體清亮，酸辣甜咸各味具備，如今不僅暢銷中國國內，還遠銷新加坡、日本、美國和馬來西亞等地。

布依族地區盛產名茶，都勻毛尖曾在巴拿馬博覽會上獲優等獎。在布依族人制作的茶葉中，味道別具一格的是姑娘茶。此茶在清明節前由姑娘采回茶尖嫩葉，炒熱后保持一定濕度，然后把茶葉一片片疊成圓錐體，曬干后經過處理，就制成了姑娘茶。此茶形狀優美、品質精良，是茶中精品，只贈親友或情人。

（見圖解釋）姑娘茶：是布依族未出嫁的姑娘精心制作的茶葉，每當清明節前，她們就上茶山去采茶樹枝上剛冒出來的嫩尖葉，采回來的通過熱炒，使之保持一定的溫度后，就把一片一片的茶葉疊整成圓錐體，然后拿出去曬干，再經過一定的技術處理后，就制成一卷一卷圓錐體的“姑娘茶”了。這種圓錐形的“姑娘茶”，形狀整齊優美，質量也格外優良，是布依地區茶葉中的精品。平時，布依人家制好了這種茶葉都不拿出來出售，而只是作為禮品贈送給親朋好友，或在談戀愛或訂親時，由姑娘家作為信物而贈送給情人。

⑸主要節日： 查白歌節是布依族的重大節日。每逢農歷六月二十一日這天，布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場，舉行盛大的歌會。歌會開始時，嗩吶、長號同奏，銅鑼喧天，鞭炮齊鳴，各路歌手登上歌臺，用個人和集體對唱的形式一問一答的方法進行比賽，以問后對答不出時為輸。歌節期間，未婚的男女青年借機尋覓情侶，一旦情投意合，便互贈信物，定下終身。

⑹布依族的宗教信仰：主要是祖先崇拜和自然崇拜，信仰多神。

1、敬奉祖宗：布依族歷來崇拜祖宗，認為祖宗神靈至高無上，人的吉兇禍福都與祖宗神靈有關。因此，為了祈祖賜福消災，家家戶戶都在中堂設有祭祖神龕，在各種祭祖活動中，以春節、清明節(或三月三)、七月半(中元節)最為隆重。

除各家祭祖外，還有宗族祭祖和村寨祭祖活動。布依族村寨多是同姓同宗，每年春節或三月三，或以宗族為單位，或以村寨為單位，殺豬宰牛，為共同祖宗舉行祭祀活動，祈求祖宗神靈保佑全村安寧。

2、崇拜自然神：遠古的布依族先民，由于條件限制，對日月星辰，風雨雷電等自然現象缺乏理解，對自然力帶有恐懼心理，進而從恐懼變為崇拜。人們不僅感到自然現象神奇莫測，而且認為世間萬物都有神靈。人們認為這些神靈有善有惡，善神護佑人類，惡神危害人民，因此，每當逢年過節，除祭祀祖宗外，還要根據不同季節和需要，舉行各種神靈的祭祀和有關活動，祈求保佑，驅邪禳災。

（三）侗族：人口為162.86萬，占全省總人口的4.62%；主要分布在黔東南自治州各縣，銅仁地區玉屏侗族自治縣、江口縣、石阡縣、萬山特區。⑴語言、文字： 侗族有自己的語言，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，侗語以侗文的標準音貴州榕江話為代表，聲母有32個，韻母有56個，聲調舒聲9個，促聲6個。由于聲調多，詞匯豐富，所以侗語是一種“富于音樂性的語言”。

⑵房屋： 侗族村寨依山傍水。侗寨的房屋一般是用杉木建造的木樓，多為二至三層，在河邊或山坡上的房屋大多為吊角樓。鼓樓是侗寨的標志，下部呈方形，瓦檐呈多角形，飛檐重閣，形似寶塔，高聳寨中。鼓樓一般一姓一座，較大的寨子有三四座以上，那是侗族人民開會娛樂的場所。

在侗族聚居的地方有各種各樣的橋。最能反映侗族人民高超建筑技藝的要數“風雨橋”。這種橋因橋上建有長廊式、可遮蔽風雨的橋屋而得名。

⑶苗族服飾：侗族服飾樸素，色調以青、藍、白、紫為主。男子多穿對襟短衣，或右衽無領短衣，包大頭巾。女子上穿大襟無領無扣上衣，下穿百褶裙或長褲，束腰帶、裹腿，包頭帕或戴銀冠及各種銀飾等。

⑷日常飲食：侗族的主食是大米，山區則多食糯米。侗族還喜食酸味，有葷酸、素酸、煮酸、腌酸等，有“侗不離酸”的俗語。油茶是侗族人民的普遍嗜好，也是待客佳品，做法是用谷雨茶同糯米炒成糊狀后再沖水，拌以茶油炸好的米花、黃豆、花生等，其味鮮美，清香可口。

⑸主要節日：侗族傳統節日有侗年、吃新節、祭牛神節等。吃新節時，旱稻剛熟，家家嘗新米飯，供奉祖先，并唱侗歌、侗戲，舉行斗牛活動。

⑹侗族的宗教信仰： 侗族的宗教信仰多為自然崇拜和多神信仰。

1．宗教信仰狀況 ：侗族群眾信仰多神，有自然崇拜、靈魂崇拜、祖先崇拜。以雞卜、草卜、卵卜、螺卜、米卜、卦卜測定吉兇。其他信仰有佛教、道教、基督教。佛教在明代以前已傳入侗區。清代中葉黎平縣境有寺、廟、庵、宮一百處，民國末期尚存52處。《三江縣志》載，清代至民國年間，三江有寺廟12座。但虔誠信佛的侗族不多。道教在明代也已傳入侗族地區。侗鄉的道士多為居家道士。這類道士不在道觀出家，居住在自己家里，專為亡人做道場或為地方打太平醮。基督教也曾傳入侗鄉。二十世紀二十年代，先后有外國和中國的牧師到三江、榕江、黎平傳教，在三江富祿、林溪、古宜和榕江的樂里，楊洞等地開設教堂。但侗族信奉者寥寥。

2．薩崇拜 ：在侗族的宗教信仰中，最重要的是薩崇拜。侗鄉南部地區普遍崇拜的女性神，稱為薩歲意為始祖母，是最高的保護神。人們都認為她神通廣大，能主宰人間一切，能影響風雨雷電，能保境安民，能鎮宅驅鬼。

在黎平、榕江、從龍勝、三江、通道等地侗寨里都建有薩壇。薩壇蓋在寨子中間比較清靜的地方，一般都是露天壇，一個半園形的土堆，四周砌石塊。薩壇往往有專人看守。守壇者或世襲，或由卜測產生。薩是寨子的最大保護神，建寨子時就要考慮薩的存在，建立薩壇是寨子的一件大事，稱為安殿。薩壇建成后，要舉行安殿儀式。全寨男女身穿盛裝，在薩壇前踩歌堂，吟唱《薩之歌》，歌頌薩的功德，冀求薩的保佑。侗族對薩最為虔誠，時不時要奉祀這位老祖母。初

一、初十要燒香敬茶。每年的新春是祭薩的日子，屆時全寨男女集合在薩壇。年輕婦女們手牽著手或手搭著肩圍著壇前石坪邊唱邊舞，祈求薩在新的一年里降福 消災，保寨安民，風調雨順。祭畢，眾人圍坐薩壇就餐，表示與薩共進午餐。這時，鳴鑼燃炮，男的吹笙前導，女的隨后又邊歌邊舞。

侗族崇拜薩歲實際上是一種祖先崇拜。長期以來，在侗族民間形成了一整套薩文化，包括有關薩的傳說故事和歌謠、踩歌堂、吹蘆笙以及各種敬薩祀薩活動等，在侗族文化史中占有重要地位。⑺特點：侗族有“飯養身、歌養心”的諺語。侗族民間音樂最有名的是“古樓大歌”，它是一種無伴奏的多聲部合唱。1986年貴州侗歌合唱團赴法國演出時引起轟動，音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發現，從此扭轉了國際上關于中國沒有復調音樂(復調音樂：即若干旋律同時進行而組成有機整體的一種音樂形式。)的說法。

（四）土家族：人口為143.03萬，占全省總人口的4.06%；主要分布在銅仁地區沿河土家族自治縣、印江土家族苗族自治縣，黔東南自治州鎮遠縣、岑鞏縣，遵義市道真仡佬族苗族自治縣。

⑴語言、文字：土家族有自己的語言。土家語屬漢藏語系藏緬語族。歷史上土家先民創造并使用過自己的文字。秦滅巴蜀后，采取統一文字措施，土家先民的文字就廢止了。現在的日常生活中，通用漢語漢文。

⑵房屋：土家族常以同姓聚居為多，往往是同姓十戶或數十戶住在一村一寨。土苗山寨依山傍水，房屋鱗次櫛比，多數修有吊腳樓。樓有兩到三層，用木板鋪好，最上層堆放糧食之類的東西，中間住人，下面是豬欄牛圈和用來堆放柴草的地方。它既通風干燥，又可以防止野獸、毒蛇的侵襲。吊腳樓的類型有“單吊式”、“雙吊式”、“四合水式”等多種。

⑶土家族服飾： ⑷日常飲食：

土家人菜肴講究酸、香、辣，俗話說：“三日不吃酸和辣，心里就像貓爪抓，走路腳軟眼也花”，故特別看中辣椒、胡椒、花椒、大蒜、胡蔥、韭菜、香椿等辛辣香味特濃的佐料食品。

⑸主要節日：

土家族民間十分注重傳統節日，尤其以過年最為隆重。屆時家家戶戶都要殺年豬，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。

每年農歷二月二日稱為社日，屆時要吃社飯，端陽節吃粽子。糯米糍粑是土家族民間最受歡迎的食品之一，每年從春節過后到陽春三月，土家人早餐或中餐大都是以油茶湯加糍粑為主，來人來客以糍粑相待這是土家人傳統的禮節。

⑹土家族的宗教信仰： 土家人的宗教信仰，舊時有多神信仰、圖騰崇拜、祖先崇拜、鬼神與巫術信仰。還有部分人信仰從異民族傳入的道教、佛教，基督教。

(一)多神信仰

土家族先民們也經歷了早期人類的“萬物有靈”觀念的階段。進入階級社會以后，這種萬物有靈信仰變成了多神信仰。

1．獵神

多數土家人尊媒山為獵神。媒山神位設置在堂屋內(意念神位)或室外(在僻靜處砌石小屋)，祭祀時間多在出獵前一天晚上的夜深人靜時刻。祭祀時必須衣冠整潔，而且不得出語粗俗，以免惹惱了這位獵神姑娘。人們祭獵神，目的是祈求她保佑獵人平安，保佑捕獲到豐足的獵物。2．土地神

土家地區有眾多的土地廟，里面供奉著土家的土地神。土地神主管家禽家畜、蟲害獸害等。土家人在每年農歷二月初二，為土地神生日燒香燒紙、虔誠奉祭、祈求土地神賜予豐收，安泰。(二)圖騰崇拜

土家人的先民巴人以白虎為圖騰。在巴人活動過的廣大地區，歷代不斷有眾多的虎飾文物如錞于、銅劍、銅戈、銅鉞出土。土家地區建有白虎廟，長陽等地修有白虎寺。人們還以白虎做家神，用紙或布畫虎貼于堂屋，用以驅邪。他們的孩子戴虎頭帽、穿虎頭鞋，使孩子們從小便得祖先蔭護，不受鬼怪侵擾。(三)祖先崇拜

土家人的祖先崇拜，包括對遠祖廩君的崇拜、對土王的崇拜、對家先的崇拜。

1．廩君崇拜

傳說廩君死后瑰魄化為白虎，因為虎嗜人血，古代曾用人犧牲來祭祀它。清江流域及附近地區設有許多寺廟，其中大多是向王廟、相王廟、“向王天子廟”里面供奉著廩君神像。船邦、船夫因為廩君開拓清江有功而懷念它，祭禮它、求它保佑。 2．土王崇拜

土司制度在土家地區有較長的歷史、土司統治時期，土王是土家地區生活的主宰，土司對土民具有生殺予奪的權利。人們認為，即使土王死亡，其靈魂照樣會管民間的一切，因此便祈求土王靈魂保佑太平。也有一些土王在世時或施政有方，使土家地區繁榮興盛一時。人們為了緬懷他們而立廟祭祀。改土歸流后，漢民族的儒家思想、宗法制度對土家人影響越來越大，土家族修建宗族祠堂、修族譜的越來越多。對宗族祖先的祭祀也愈加注重。他們在堂屋供奉“天地君親師”位，也重視祭祀家族祖先了。

（五）彝族：人口為84.36萬，占全省總人口的2.39%；主要分布在畢節地區各縣、六盤水市各縣。

⑴語言、文字： 彝族有自己的語言文字。彝語屬漢藏語系藏緬語族，彝族文字是一種音節文字，形成于13世紀。⑵房屋：彝族的傳統民居被稱為“土掌房”。這種“土掌房”一般以石塊為房基，土坯砌墻，形成平臺屋頂。平臺屋頂滴水不漏，又可以晾曬谷物。“土掌房”冬暖夏涼，防火性能好，非常實用。

⑶彝族服飾：彝族服飾古樸、獨特。生活在不同地區的彝族人民有不同的服飾習俗，大致可分為涼山型、烏蒙山型、紅河型等。涼山的彝族成年男子往往在腦后留一綹長發，象征男性尊嚴不可侵犯，俗稱“天菩薩”。他們還喜歡用青布包頭，在前額處扎出一長錐形結，俗稱“英雄結”，以示英武氣概。涼山彝族姑娘的三節裙是用三種不同花色的布料拼成，跳舞時寬寬的裙擺隨風飄起，像一朵大大的喇叭花，而她們的花包頭則被看作自由、幸福的象征。

⑷日常飲食：彝族的食品主要為玉米、蕎麥。彝族人喜歡飲酒、吃“坨坨肉”。飲酒時席地而坐，圍成圓圈，依次輪流喝，這叫喝“轉轉酒”；逢年過節，彝族姑娘還會抱出一壇酒，插上幾根麥稈放在家門口的路邊上，供來往過客飲用，這叫喝“稈稈酒”。這兩種喝酒的風俗體現了彝族人民熱情好客的民族性格。

⑸主要節日：每年的農歷六月二十四日是彝族最隆重的火把節。這天，人們手執火把圍繞住宅和麥田游行，然后燃起篝火，唱歌跳舞，村寨充滿了節日的歡樂。

彝族的婚禮也很獨特，大涼山彝族群眾中至今仍普遍保留著“搶婚”的遺風。娶親時，男方親友由新郎兄弟率領，抬著禮品到女家迎親。女方藏于門后，待迎親者一到，便向他們潑水，當迎親人靠近閨房時，女方又以鍋灰抹在他們臉上。但若迎親人摸到新娘的衣服，女方親屬就不再進行阻攔。這時新郎的兄弟就把新娘背上，沖出來直奔男家，女方親屬則追隨其后，裝作要搶回新娘。直到新娘遠去，儀式才算結束。

⑹彝族的宗教信仰：彝族宗教具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是對精靈和鬼魂的信仰。

人們認為大自然中許多沒有生命的物質都附有精靈，一個家庭中凡是祖先遺留下的一切東西如衣服、首飾、銀子、用具等，都可附上精靈“吉爾”（含有“福氣”之意），認為它具有保護家人的魔力。另外還把自然界的事物人格化，崇拜著各種自然神靈。認為天有天神，地有地神，日有日神，舉凡山川、雷電，都有神靈主宰著。

彝族信仰鬼魂，有“靈魂不死”的觀念，認為人的靈魂能離開人的形體而存在，認為生時靈魂附體，死后靈魂浪蕩在人間，彝語為“依拉”。“靈魂不滅”為彝族祖先崇拜提供了思想基礎。在彝族的整個宗教意識中，祖先崇拜占有重要地位。

彝族祖先崇拜的特點是為父母輩“馬都果”（“安靈”）和“撮畢”（“送靈”），以此儀式求得死者的靈魂變成“吉爾”，庇護后世，而不致變成“尼此”作崇后世，就要對死者進行安靈儀式，請畢摩制作靈牌（馬都），供奉起來，以免死者的靈魂到處游蕩。等上輩人（直系）都去世后，請來畢摩進行“撮畢”（超度送靈儀式）。把靈魂（馬都）送走，讓其到祖先最初居住之地去過悠閑自得的生活。另外凡是過年過節都要首先供奉祖先，接祖先回來一起過節。

（六）仡佬族：人口為55.9萬，占全省總人口的1.59%；主要分布在遵義市務川、道真仡佬族苗族自治縣，安順市平壩縣、普定縣、關嶺布依族苗族自治縣，銅仁地區石阡縣，畢節地區黔西縣；

⑴語言、文字：仡佬族語屬于漢藏語系壯侗語族，仡佬族有自己的語言，但沒有本民族傳統文字，通用漢文。⑵房屋：根據文獻記載，古代仡佬族的住房多為干欄式建筑，貴州北部地區的仡佬族至今仍保留著傳統的住宅樣式。其他地區的仡佬族多住依山而建的土木房屋，一般是一列三間，中間為堂屋，供有神臺，不住人，兩邊分別是一間臥室、一間廚房。清末及民國初年，仡佬族人口急劇減少，居住區域迅速縮小，仡佬族聚居地多呈點狀分布在其他各民族生活區域之間，而各地的仡佬族人在與周圍其他民族的共同生活中，通過互相影響互相學習，其生活習俗、飲食服飾等方方面面也發生著不同程度的變化。

⑶仡佬族服飾： 仡佬族人的傳統服飾很有特色，男女都穿筒裙，裙料由染色羊毛和麻編織而成；女子上著齊腰短上衣，繡著鱗狀花紋，下著無褶長筒裙，以青、紅、白三色分為三段，外罩前短后長的青色無袖長袍，頭纏青布長頭帕，腳穿鉤尖鞋。男子的服裝多為對襟短衣，頭纏青布或白布長頭帕。

⑷日常飲食：仡佬族人生活的地區，大多數在云貴高原向四川盆地過渡的斜坡地帶，那里地形復雜，氣候潮濕；仡佬族人的經濟生活以農業為主，山地種植玉米，平地種植水稻，因此，這兩種作物也是仡佬族人最主要的糧食。

⑸主要節日：仡佬族的節日有農歷春節和農歷三月三的仡佬年。

農歷三月，春雨融融、萬物復蘇的時節，仡佬族要過傳統的仡佬年。祭神樹是仡佬年最重要的活動，這起源于仡佬族古老的自然崇拜。祭祀時，由主祭人帶領全村男子繞村寨周圍的山坡行走一周，然后在神樹下殺雞宰羊，進行獻祭，同時吁請神靈享用祭物，還要祈禱神樹保佑全寨清潔平安、五谷豐登。

而每年的農歷六月初二，是仡佬族的“吃蟲節”。過吃蟲節時，家家都要買肉置酒，村寨里的男女老少，都要到田里捉蟲，捉完蟲之后帶回家里做成各種應時小吃，與酒肉一起同食。這一天，家家飯桌上都擺著幾盤別的風味的菜--油炸蝗蟲、腌酸螞蚱、甜炒蝶蛹、燒炒蚜米泥鰍等。

⑹仡佬族的宗教信仰： 仡佬族以信奉道教和自然崇拜為主，有的也信奉佛教。

仡佬族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。仡佬族認為萬物有靈，供奉“牛王”、“神樹”、“山神”、“灶王”等。除每年逢節要祭祀外，在天災、病痛時，還有燒香、燒紙錢敬供。祈求消災除病，豐收平安。仡佬族崇拜祖先，敬供辦法和儀式，各地有所不同。有的地區在家里堂屋內設神龕；有的地區在灶房內放一塊木板或在堂屋帖上“古老先人，地盤業祖”的字幅，表示祖先的位置；也有的以村寨附近的小山作為祭祖先的地方；或在灶前默念祖先的名字，進行祭祀。在仡佬族祭祀活動中，以祭祖為最多。年節，要祭祖；拜樹節，要祭祖；吃新節，摘新祭祖。仡佬族信奉的祖先有蠻王老祖(農神)、竹王(建立夜郎國的民族英雄)、寶王(財神)、狐貍祖婆(正安縣石井鄉仡佬族馮氏所信奉)、蜘蛛神(貴州鳳岡大都鄉楊、王、岑、李姓認為蜘蛛曾拯救過祖先性命，故敬之)等。

仡佬族有本民族專司祭祀、祈福求壽、退鬼、超度亡靈的巫師，對其稱呼各地不一。水城仡佬族稱“巴磨”，關嶺仡佬族稱“濮菲”，普定仡佬族稱“果珠”，安順、平壩仡佬族稱“納汗”，遵義、務川、道真仡佬族稱為“道土”或“端公”。

仡佬族還受佛教、道教影響，兼收并蓄，各種宗教互相滲透混雜。

第三節

民族區域自治和少數民族地區經濟社會發展

課程教學基本要求：

一、中國共產黨在貴州的民族工作。了解該部分內容。

二、民族區域自治的推行。掌握目前貴州民族區域自治的現狀。

三、少數民族地區經濟社會發展概況。重點掌握少數民族地區經濟社會發展的成就。

一、中國共產黨在貴州的民族工作

貴州省各級人民政府認真貫徹中國共產黨的民族政策，嚴格按照《中國人民政治協商會議共同綱領》的要求，結合實際做好民族工作，從疏通民族關系入手，派訪問團到少數民族聚居地區進行訪問，逐步實行社會改革。

在社會改革中，根據“慎重穩進”的方針和“有利于發展生產，有利于民族團結”的原則，執行了一系列符合貴州實際的特殊政策，促進了民族地區經濟社會的發展。

1、民族干部培養

從20世紀50年代初，中共貴州省委、省人民政府按照“普遍而大量地培養少數民族干部”的方針，從民族地區社會改革和社會主義建設的需要出發，選拔、培養了一大批少數民族干部，為民族地方實行區域自治奠定了基礎。

培養選拔少數民族干部的政策措施主要是：一是舉辦各類干部培訓，培養一大批民族地區黨政、教育、文化、衛生、貿易等方面急需的人才；二是大力發展民族教育，擴大少數民族學生的招生數量，使少數民族在校生的比例逐步接近少數民族占全省總人口的比例；三是采取 錄、轉、聘等傾斜政策，擴充少數民族干部隊伍；四是創辦“三校一部”，即在黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州建立民族行政管理學校，在貴州民族學院建立中專部，實行單獨定向招收農村戶口少數民族學生、畢業生從哪里來回哪里去的政策，積極培養少數民族干部；五是多層次開展少數民族干部培訓，并通過下派掛職鍛煉、外派掛職學習等形式，使少數民族干部開闊視野，增長才干，提高素質。

（做圖）全省少數民族干部由1950年底的650人增加到2001年底的27.41萬人，全省少數民族干部占干部總數的比例由3.17%上升到33.9%。其中，省級干部占同級干部總數的18.6%，地廳級干部占同級干部總數的23.1%，縣處級干部占同級干部總數的26.3%。

2、民族識別

自1953年起，中央和地方民族工作部門組織有關專家、學者及民族工作者，對提出的人們共同體進行深入細致的調查研究和識別工作。

①在全國早已確認的11個少數民族中，貴州省有苗、彝、瑤、滿4個民族外，②1953年貴州省又識別確認了壯、布依、侗、水等民族；

③從1954年至“文化大革命”前，全國經過識別確定的16個少數民族中，貴州省又有仡佬族，全省確認的少數民族達到9個。

④到1985年，先后將六甲、辰州人、南京人認定為漢族，將喇叭、西家認定為苗族，將莫家認定為布依族，將刁人、下路人認定為侗族，將三撬人根據地域分布分別認定為苗族、侗族，將里民認定為彝族，以上共涉及15個人們共同體，人數為23.1萬人。

⑤1986年后，先后將“龍家人”認定為白族，將“佯亻黃人”認定為毛南族，將“繞家人”認定為瑤族，將“木佬人”認定為仫佬族，將“東家人”認定為畬族。

3、民族團結教育與民族團結進步表彰

中共貴州省委認真貫徹中國共產黨的民族政策，大力開展民族團結教育活動。1984年9月在貴陽市召開了全省第一次民族團結進步先進集體、先進人物表彰大會，各民族的代表500人出席了會議。會議表彰了23個先進集體、65名先進個人、161名先進工作者。1989年12月、1995年10月、1998年12月和2003年12月，中共貴州省委、省人民政府又先后召開了全省民族團結進步表彰大會，共表彰了453個先進集體、622名先進人物。

4、民族古籍整理

1985年，省人民政府成立了貴州省少數民族古籍整理出版規劃小組，下設辦公室。1986年，召開了苗族、布依族、侗族、彝族、水族、仡佬族古籍搜集整理出版工作會議，制定了全省民族古籍整理出版“七五”規劃。會后，全省有8個市（州、地）和35個縣（市）相繼成立少數民族古籍整理工作機構，貴州民族學院也成立了彝文文獻研究中心。1996年，省民委召開全省少數民族古籍工作會議，提出“九五”計劃期間全省少數民族古籍工作的指導思想、主要任務和工作目標，并對機構、人才、經費、出版、發行、協作等方面的問題提出相應的措施。同年省少數民族古籍整理出版規劃小組辦公室更名為省民族宗教事務委員會民族古籍整理辦公室。

經過20余年的努力，全省搜集、整理、出版的民族古籍資料有100多種，共4000多萬字，其中，有苗族的《苗族古歌》、《張秀眉歌》、《武陵苗族古歌》、《開親歌》、《苗族十二組歌》、《苗族始祖的傳說》、《蚩尤的傳說》、《苗族喪祭》等，有布依族的《布依古歌》、《古謝經》、《安王和祖王》、《布依族傳統禮俗歌》、《布依族祭祀歌》等，有侗族的《侗鄉好事酒歌》、《琵琶歌》、《侗族敘事歌》、《敘事歌》、《侗族文化史料》，有彝族的《西南彝志》、《彝族源流》、《彝文金石圖錄》、《彝文典籍目錄》、《物始紀略》、《黔西北彝族美術》、《貴州彝族咪古叢書》、《彝族指路叢書》、《彝族創世志》（一、二）、《彝族藝文?譜牒志》、《彝族論文詩》，有水族的《水書》、《正七卷、壬辰卷》，有仡佬族的《仡族古歌》、《仡佬族哭嫁歌》、《水園詩詞》，有回族的《太平天國時期黔西南白旗起義史料》，有土家族的《土家族哭嫁歌》等。此外，還有一批民族古籍已完成整理待出版。

二、民族區域自治的推行

1、民族民主聯合政府的建立

貴州解放后，中共貴州省委、省人民政府根據中國共產黨的民族政策，決定在民族雜居的地區成立民族民主聯合政府，待條件成熟后成立民族區域自治政府。1951年2月，省人民政府遵照政務院《關于地方民族民主政府實施辦法的決定》，召開了全省民族工作會議，明確提出成立民族民主聯合政府，試行民族區域自治，會后，全省各級政府相繼召開各族各界人民代表會議，民主選舉各級民族民主聯合政府。一批少數民族干部擔任各級民族民主聯合政府的重要領導職務。在建立民族民主聯合政府的基礎上，逐步實行民族區域自治。

2、民族區域自治的推行

到2005年，全省有3個自治州：黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州；11個自治縣：威寧彝族回族苗族自治縣、松桃苗族自治縣、三都水族自治縣、關嶺布依族苗族自治縣、鎮寧布依族苗族自治縣、玉屏侗族自治縣、紫云苗族布依族自治縣、印江土家族苗族自治縣、道真仡佬族苗族自治縣、務川仡佬族苗族自治縣、沿河土家族自治縣；還建有253個民族鄉。民族區域自治地方面積占全省總面積的55.5%，人口占全省總人口的41.2%。

3、逐步完善民族區域自治條例

制定民族區域自治條例，是民族自治地方自治權中立法權的具體體現，是建立民族自治地方的主體民族更好地實行區域自治的需要，是鞏固社會主義平等、團結、互助新型民族關系的重要措施。

1984年5月31日，《中華人民共和國民族區域自治法》頒布實施。到1995年，黔南、黔東南、黔西南3個自治州和玉屏、松桃、鎮寧、關嶺、紫云、道真、印江、沿河、務川等自治縣，都先后制定了《自治條例》。一些自治地方還制定了選舉法、婚姻法的變通規定等。這些條例、法規已經省人民代表大會常務委員會批準，在各自治地方貫徹執行。

三、少數民族地區經濟社會發展

解放前，少數民族生產力水平低下，社會發展相對落后。解放后，在中國共產黨的領導下，大力發展了少數民族地區的經濟文化，經濟社會面貌發生巨大變化。2005年，民族自治地方國內生產總值達到561.89億元，經濟結構不斷優化。

①基礎設施不斷改善。修通了經過黔東南、黔南、黔西南自治州的湘黔、黔桂、南昆干線鐵路和經過威寧彝族回族苗族自治縣的內昆鐵路；所有民族區域實現鄉鄉通公路；對經過民族地區的氵舞陽河、烏江、清水江、都柳江、北盤江、紅水河等河流進行了整治和疏浚，改善了航運條件；通信網絡日益現代化，開通了程控電話，擁有了電子化郵局；許多民族地區實施了退耕還林，建立了自然保護區，生態環境不斷改善。

②農業和農村經濟取得顯著成就。興建各類水利工程5萬余處，建蓄水工程7700余處，引水工程4萬余處，提水工程3200余處。農田有效灌溉面積、農業機械總動力、農村用電量、化肥使用量不斷增加。農業生產條件的改善使農業生產水平大幅度提高，2005年，糧食產量達到523.79萬噸，肉類總產量達到91.18萬噸。

③工業生產快速增長。少數民族地區工業發展力度加大，增加投入，加強技改，落實重點工業項目，促進了工業生產的穩定增長，現已初步建立起了煤炭、電力、冶金、機械電子、化工、紡織、制革、森工、造紙、煙酒、建材、食品、醫藥等工業體系。2005年工業總產值達到328.61億元。

④各項社會事業不斷發展。教育方面已初步形成了從初等教育到高等教育的民族教育體系。文化藝術事業更加繁榮，編印出版了大量民族民間文學書籍；侗族大歌，蜚聲中外；搶救收集了大量民族古籍資料；廣泛建立了圖書館、文化室和廣播電臺（站）、博物館；先后用苗語、侗語、布依語、水語、彝語譯制了近百部故事片、科教片；建設了一批精神文明活動中心，廣播電視網絡大面積覆蓋；衛生體育事業有了長足發展，許多疾病發病率被控制在國家指標以下。

第四章 潛力巨大的經濟發展基礎

第一節 經濟發展概況 第二節 農業和農村經濟 第三節 工業 第四節 服務業 第五節 城鄉建設

第一節 經濟發展概況

一、基本經濟制度的建立和完善。了解該部分內容。

二、國民經濟快速健康發展。重點掌握貴州國民經濟的發展現狀。

三、經濟結構趨于協調。重點掌握三次產業結構的變化及其意義。

經濟，是指一個國家或地區范圍內各產業部門的總稱，包括第一產業、第二產業、第三產業的各個部門。貴州解放前，長期處于自給自足的自然經濟狀態，經濟十分落后，人民生活貧困。1949年，全省生產總值只有6.23億元，人均生產總值僅44元。貴州解放后，特別是中共十一屆三中全會以來，全省國民經濟的發展發生了歷史性的深刻變化。2006年，全省生產總值達到2267.43億元，人均生產總值5750元。

但由于原來的基礎較差，同全國特別是經濟發達的省區相比，貴州還是一個欠發達、欠開發的地區。然而貴州發展潛力巨大，不僅具有良好的資源條件，而且已形成了相當規模的開發基礎。

一、基本經濟制度的建立和完善

基本經濟制度是一定社會生產關系的存在形式和實現形式，包括經濟的組織、運行、權益和管理等方面的規章和制度。

貴州解放后，逐步建立起以公有制為主體，多種所有制共同發展的基本經濟制度。

1949—1952年，通過軍事接管等方式，經過3年的恢復和發展，初步形成國有經濟為領導，公私合營的國家資本主義、農業和手工業合作經濟形式的集體經濟、農業和手工業者個體經濟、民族資本主義經濟共5種經濟成分共存、互相促進、共同發展的格局。

1954—1956年，根據過渡時期的總路線和貴州實際，通過“三大改造”，初步建立了社會主義經濟制度。貴州的所有制形式變得越來越單一，公有化程度越來越高，基本上都是國有和集體所有制經濟，個體私營經濟甚微。中共十一屆三中全會后，逐步形成以公有制為主體、多種所有制共同發展的社會主義基本經濟制度。此外，以推行家庭承包經營責任制為突破口，全面進行經濟體制改革。

通過改革，初步建立起社會主義市場經濟體制。

二、國民經濟快速健康發展

2006年，全省生產總值突破2000億元大關，達到2267.43億元，比1978年增長11.01倍，比1949年增長55.08倍。

1997—2006年，年均增長速度連續10年高于全國平均水平。全省財政總收入為448.66億元，比1978年增長30.60倍。

2006年，全省全社會固定資產投資總額為1193.31億元，比1978年增長108.38倍。在經濟全球化和全國對外開放的推動下，貴州經濟逐步向外發展。

在國內方面，加強了中西部合作，推動了跨區域的資產重組，一批具有優勢和實力的省外企業參與了貴州機械電子、化工、煤炭等產業的開發。

在國際方面，致力于發展對外貿易，引進外資。1998年來，部分世界500強企業向貴州投資，生態環境建設、教育衛生事業、農村扶貧開發等方面成了投資重點，1984—2006年，實際利用外資20.80億美元。

三、經濟結構趨于協調

經濟結構是一定社會形態下生產關系的總和同生產力發展水平的體現。貴州的三次產業結構：

（1）1949年，在貴州生產總值中，第一、二、三產業增加值的比例為83.0:12.5:4.5。按比值大小排列，三次產業的排序為一、二、三。其中，第一產業（農業）占有絕對優勢，第二產業（工業和建筑業）有了一些發展，第三產業（服務業）最為落后。

（2）到1992年，三次產業變化為二、一、三，相應的比例為35.9:35.7:28.4。

（3）1999年，變為二、三、一，相應的比例為37.4:34.0:28.6。2006年，仍保持二、三、一的格局，相應的比例為43.3:39.4:17.3。

貴州三次產業結構的演進過程，實際上就是產業結構升級、工業化加快的過程。

2005年，貴州的第一、二、三產業比例為18.3:41.8:39.9，標志著貴州工業化步入中期。

第二節 農業和農村經濟

一、農業和農村經濟發展概況。重點掌握農業和農村經濟發展特點。

二、貴州的種植業。了解該部分內容。

三、貴州的養殖業。了解該部分內容。

四、林業和生態建設。掌握貴州以森林營造為核心的生態建設和以產業化 為核心的林業發展概況。

五、貴州的鄉鎮企業。了解該部分內容

農業是指利用植物和動物的生命機能，通過人工培育以取得農產品的社會生產部門，通常指第一產業，包括種植業、林業、畜牧業、漁業等。

農村經濟是指農村中各項經濟活動及由此產生的經濟關系，包括農村中的第一產業、第二產業和第三產業。

一、農業和農村經濟發展概況 貴州農業和農村經濟的發展特點: ①農業生產條件不斷改善。表現在積極改造中低產田地；水利設施進一步加強；解決了數百萬農民的飲水困難；農業氣象服務能力不斷增強；農業機械化水平不斷提高；農膜、化肥、農藥和飼料、獸藥等農用生產物資的使用逐年增加；農業信息服務體系逐步健全；農業生態環境不斷改善；建立健全社會化服務體系。

②農業產業化速度加快。目前有農業產業化經營組織上千個，以龍頭企業、多元市場、中介組織和以合同定購、利潤返還、按股分紅等方式連接200多萬農戶，對種植業、林業、畜牧業、水產業等不斷向深度和廣度開發。③科教興農戰略成效顯著。“八五”以來，貴州廣泛推行科學種田、科學養殖、科學加工、科學管理，農業適用技術和一些高新技術得到推廣應用，生態農業、循環農業乃至現代農業得到相應的科技支撐，農業經濟增長方式正在由粗放型轉向集約型。近年實施了國家科技攻關計劃重大項目、“星火西進”行動計劃、農產品無公害生產、農產品標準化生產等，在品種選育、生態重建、產品加工、信息化建設等方面取得較大進展。

④農業生產水平不斷提高。2006年與1949年相比，經濟總量成倍增長，農業增加值達到392.94億元，增長5.50倍；主要農產品產量大幅度增加，糧食在1998年實現了自1957年以來全省農村糧食基本自給的歷史性跨越，糧食、油料、烤煙、肉類產量都明顯增大；單位產出率不斷提高，糧食畝產為240.80千克，增長1.22倍；每個從業人員創造的農業增加值達到2858.55元；農民人均純收入增加到1984.62元。

⑤農業生產結構和農村經濟結構調整取得重大進展。貴州的種植業、林業、畜牧業、漁業總產值構成，解放時以種植業為主，漁業十分單薄。改革開發后，種植業發展較快。目前，種植業比例下降，畜牧業、漁業比例上升，形成了以糧食種植為基礎，以畜牧業為重點，農林牧漁業走向全面、協調、可持續發展的格局。種植業中糧食作物比例下降，經濟作物和其他農作物比例不斷增加。表明貴州糧食實現農村人口基本自給后，正向著增加特色品種、提高產品質量方面穩步發展，呈現多元并舉的發展格局。全省農村第一、二、三產業總產值的排序為一、二、三，但在發展中農業比例下降，工業比例上升較快，第三產業比例有所增長。近年工業發展迅速，農業比例繼續下降，雖排序仍為一、二、三，但差距有較大的縮小。

（一）農業生產條件不斷改善

1、積極改造中低產田地。

1991年以來實施將坡耕地改建為梯級水平耕地的坡改梯工程，改建耕地1000多萬畝，全省基本農田建設取得較大成效。

2、把水利設施作為全省基礎設施重點之一，還解決了數百萬農民的飲水困難，小水電供電能力增強。建設了大中小型水庫和小山塘、小水池、小水窖等水利設施8.7萬多處，2005年全省農田有效灌溉面積達到1067.2萬畝。

3、農業氣象服務能力不斷增強。

4、農業機械化水平不斷提高。2005年，全省農業機械總動力達到1011.52萬千瓦。

5、農膜、化肥、農藥和飼料、獸藥等農用生產物資的使用逐年增加。

6、農業信息服務體系逐步健全，貴州農業經濟信息網的開通，提高了全省農業生產經營的信息化程度。

7、積極治理水土流失，實施退耕還林工程，改進農藥等化學產品的使用，農業生態環境不斷改善。八是建立健全社會化服務體系。

（二）農業產業化速度加快

貴州的農業產業化經營，自“九五”時期（1996—2000年）起步發展，到“十一五”初期，全省已有農業產業化經營組織上千個，分別以龍頭企業帶動型、多元市場帶動型、中介組織帶動型和以合同定購、利潤返還、按股分紅等方式連接200多萬農戶，對種植業、林業、畜牧業、水產業和其他產業進行了一定深度和廣度的開發，逐步解決了生產與市場脫節、資源高效利用、環境保護、農業勞動力轉移等方面的問題。

（三）科教興農戰略成效顯著

從第“八五”（1991—1995年）以來，貴州充分發揮以農（業）科（技）教（育）相結合等形式，廣泛推行科學種田、科學養殖、科學加工、科學管理，農業適用技術和一些高新技術得到推廣應用，生態農業、循環農業乃至現代農業得到相應的科技支撐，農業經濟增長方式正在由粗放型轉向集約型。

“十五”時期以來，在全省農業領域實施了國家科技攻關計劃重大項目、“星火西進”行動計劃、農產品無公害生產、農產品標準化生產等，在品種選育、生態重建、產品加工、信息化建設等方面取得較大進展。同時，各市（州、地）和多數縣（市）農民培訓中心開展了對農民的技術培訓，每年培訓新型農民500萬以上人次。

（四）農業生產水平不斷提高

1、經濟總量成倍增長。（做圖）

2006年，全省農業增加值為392.94億元，比1978年、1949年分別增長2.64倍、5.50倍。

2、主要農產品產量大幅度增加。（做圖）

2006年，全省主要農產品總產量為：糧食1122.78萬噸，同1978年和1949年相比，分別增長74.5%、2.79倍，1998年實現了1957年以來全省農村糧食基本自給（人均達到300千克）的歷史性跨越；油料為89.56萬噸，分別增長8.06倍、32.29倍，創歷史最高水平；烤煙29.73萬噸，分別增長2.67倍、48.55倍；肉類為206.00萬噸，比1978年增長15.09倍。

3、單位產出率提高。（做圖）

2006年，農作物每畝產量：糧食為240.80千克，分別增長51.4%、1.22倍；油料為105.90千克，分別增長2.47倍、2.26倍；烤煙為111.35千克，分別增長23.0%、1.86倍。每個從業人員創造的農業增加值由1949年的76.60元增至1978年的259.23元、2005年的2858.55元。

4、農民收入增加。（做圖）

農民家庭人均純收入，有基本收入、轉移性收入、財產性收入，以基本收入為主，比例在90%以上。基本收入，主要為家庭經營收入，家庭經營收入中，主要為第一產業收入，第二、三產業收入比例小。農民家庭人均純收入已由1949年的48.30元增至1978年的109.30元、2006年的1984.62元。

（五）農業生產結構和農村經濟結構調整取得重大進展 貴州農業生產內部的種植業、林業、畜牧業、漁業總產值構成，1949年為67.5:12.4:20.1:0.0，以種植業為主，漁業十分單薄。1978年為79.1:3.9:16.9:0.1，種植業發展較快。2006年，種植業、林業、畜牧業、漁業、農林牧漁服務業的總產值構成為58.1:4.2:34.0:2.0:1.7。

種植業比例下降，畜牧業、漁業比例上升，形成了以糧食種植為基礎，以畜牧業為重點，農林牧漁業走向全面、協調、可持續發展的格局。

種植業中的糧食作物、經濟作物、其他農作物的播種面積比例：1949年為91.7:5.6:2.7，以糧食種植為主，經濟作物種植較少；1978年為84.9:9.7:5.4，糧食作物種植比例下降，經濟作物、其他農作物種植比例增加；2005年為64.0:17.1:18.9，糧食作物種植比例繼續下降，經濟作物特別是其他農作物種植比例繼續上升。

情況表明，貴州糧食實現農村人口基本自給后，正向著增加特色品種、提高產品質量方面穩步發展；經濟作物種植增長高于糧食作物，油菜籽和烤煙成為大宗產品；其他農作物種植，呈現多元并舉的發展格局。

二、種植業

全省種植業實行“決不放松糧食生產，積極發展多種經營”、“決不放松糧食生產、切實保護和穩定提高糧食綜合生產能力”等方針，對糧食、人口、生態進行綜合規劃、綜合治理，以求得平衡發展，引入生態農業、節水農業等發展模式，促進種植業產業化，推廣應用生產標準、組合技術，實行科學種田，合理調整種植業內部結構、產品結構、品質結構和區域布局，建成了一大批全國和貴州的商品糧生產基地縣、優質烤煙生產基地縣和油菜等優勢產品主產縣、中藥材生產基地等，糧食作物、經濟作物和其他作物的種植走向協調，逐步呈現高產、優質、高效、安全生產經營的格局。

三、養殖業

（一）畜牧業生態化的進程加快

貴州加強了生態畜牧業大省的建設，在品種改良、飼草飼料、疫病防治、畜產品加工等關鍵環節取得重大進展，畜牧業的生態化水平不斷提高。

1、貴州具有豐富的發展畜牧業的資源條件： 畜禽優良品種資源、豐富的飼料和飼草資源。①在畜禽品種方面：

大牲畜優良品種有貴州馬、關嶺黃牛、思南黃牛、威寧黃牛、黎平黃牛、貴州水牛和貴州黑白花奶牛等。羊類優良品種有貴州白山羊、貴州黑山羊、黔北麻羊三個地方品種，還有威寧綿羊、貴州半細毛羊、考力代羊等。

豬的優良品種有關嶺豬、可樂豬、香豬、黔北黑豬、黔東花豬、白洗豬、大白豬、江口蘿卜豬等。

家禽優良品種有威寧雞、竹鄉雞、黔東南小香雞、高腳雞、矮腳雞、貴農金黃雞、貴州黃雞，三穗鴨、興義鴨、天柱番鴨、平壩灰鵝等。

家兔優良品種有中國家兔、青紫蘭兔、大耳白兔等。

②在飼料方面：糠麩、秸稈等農副產品飼料常年產量在3500萬噸左右，有一半左右可用于養殖業。此外，還有工副業產品飼料（常年產量為150萬噸左右）、水生飼料、樹葉飼料、動物性飼料、礦物質飼料等。③在飼草方面：有400多萬公頃草地的天然牧草、栽培牧草可提供大量的青飼料。

2、正在開發的生態畜牧業：

是以畜牧業為主體，以沼氣生產為關鍵，通過生態鏈、生物鏈和食物鏈將農林牧漁業連接起來的復合型循環農業。

①以傳統技術與現代技術相結合，建立了省、地、縣三級良種繁育體系，進行了豬牛羊兔雞和蜜蜂等的品種改良與繁育，選育的一系列優良品種得到推廣利用。

三元雜交豬等優良畜禽品種的飼養比例提高，蘇白豬被西藏、河南等5省區采用。

②加強青貯飼料、發酵飼料、配合飼料等的飼料調制和人工草場建設、天然草地改良，冬季農田種草面積突破了100萬畝。

③加強了飼料監測、動物防疫、獸藥監管、獸醫服務，防疫基礎設施、獸醫技術裝備大為改善，實行強制免疫和計劃免疫，產業產品質量安全保障體系逐步健全，產業風險大大降低。

④具有貴州特色的綜合配套技術得到廣泛運用，科技入戶活動深入開展，基層畜牧獸醫技術干部、村級防疫人員和養殖戶的技術水平有較大提高。

“十五”時期，全省開始實施巖溶地區草食畜牧業行動計劃，加快特色畜牧業基地縣和生態養殖示范基地建設，以基地帶小區、小區帶農戶的方式，促進生態畜牧業持續發展。

到2006年，省級財政累計投資8900萬元，建設了140個優質畜產品生產基地，改善了項目區的養殖環境、基礎設施和良種繁育體系。

肉類總產量由1950年的4.33萬噸增至1978年的12.80萬噸、2006年的202.29萬噸；畜牧業總產值由1949年的1.29億元增至1978年的4.64億元、2006年的207.64億元，2006年分別比1949年、1978年增長15.28倍、7.58倍，在農業總產值中的比例分別由20.1%降為16.9%、增至34.0%。

（二）內陸漁業特色鮮明

養殖的品類有魚類和水生經濟動物。

經濟魚類有100多種，其中華鯪等為名貴魚，鰻鱺等為珍貴魚，華纓魚等為特有魚。引進的馴化魚類有羅非魚、荷包紅鯉、元江鯉、荷元鯉、革胡子鯰和銀魚等。

水生經濟動物有受保護的大鯢和蛙類、龜鱉類、蝦蟹類、螺蚌類等。

近年來，我省加強了省水產科學研究所和漁場的建設，推進了魚苗繁殖、魚種培育、成魚養殖、珍珠等特種養殖和漁業科研、魚病防治，形成以冷水魚為主導的特色漁業、以名貴魚為支撐的優勢漁業、以游釣樂為情趣的休閑漁業和以稻田為基礎的生態漁業。

四、林業和生態建設

貴州全省林地面積524.60萬公頃，占全省土地面積的29.8%。2006年，全省森林面積為703.40萬公頃，森林覆蓋率為39.93%，活立木蓄積量為3.1億立方米。

可供栽培的木本植物有：蕨類植物1科1屬1種，裸子植物10科32屬41種，被子植物115科468屬1915種等。野生脊椎動物有911種。1999年以來，貴州以退耕還林為重點，陸續實施了天然林資源保護、退耕還林、長江珠江防護林體系建設、野生動植物保護和自然保護區建設、速生豐產用材林基地建設等林業生態工程，優先發展生態林，積極發展商品林。

對龍里、修文扎佐、獨山、三都拉攬、榕江、錦屏春蕾等重點國有林場，逐步建設了國家級、省級森林公園，發展了藥材種植、旅游度假、健身娛樂、生態教育等多種服務、多種經營。經過長期努力，全省林業逐步發展，特別是生態效益越來越明顯。全省林業總產值已由1949年的0.80億元增至1978年的1.07億元、2006年的25.85億元。

五、鄉鎮企業

（一）鄉鎮企業發展概況

1、經濟規模有了較大擴展。

全省鄉鎮企業數由20世紀80年代初期的36.38萬戶增至47.24萬戶，平均每戶固定資產原值由0.49萬元增至13.4萬元。

營業收入：1990年，大于500萬元的僅有22戶；2005年，500萬元至1億元（不含1億元）的有2036戶，大于1億元的有97戶。全省鄉鎮企業，分屬國民經濟的36個大類行業，1990年總資產上億元的行業僅有9個，2005年多數都超過了億元。開陽富硒食品產業帶、白云花卉園、扎佐藥園、貴陽軟件園等已初具規模。

2、生產經營水平有較大提高，鄉鎮企業的技術基礎逐步轉向現代化。

企業每年用于技術改造、產品開發的資金達數十億元，獲得綠色食品證書、省級新產品稱號、省級優秀技術創新項目稱號和通過國際質量管理標準體系（ISO9000等）、國家食品生產企業危害分析與關鍵控制點（HACCP）、國家藥品生產質量管理規范（GMP）等認證的企業逐漸增多。

加強了污染治理，一些高耗能、高耗材的鐵合金廠、磷化工廠等的煙塵、固體棄物治理取得成效。

全省鄉鎮企業積極開拓國內外市場，增加出口創匯。2005年，開展出口貿易的鄉鎮企業有171戶，出口產品交貨值為27.19億元。

3、增長和發展的績效明顯。

全省鄉鎮企業的固定資產原值由1990年的18.84億元增至2005年的633.00億元，營業收入由35.99億元增至1757.39億元，利潤由5.10億元增至143.60億元，稅金由1.74億元增至49.2億元，不計價格因素，分別增長了32.60倍、47.83倍、27.16倍、27.28倍。2005年，全省鄉鎮企業除了提供占全省財政總收入13.4%的稅金外，就業人員由106.95萬人增至234.90萬人，人均年工資由1177元增至6054元，農民人均鄉鎮企業工資為490.5元，占農民人均純收入的26.1%。

（二）鄉鎮企業發展的主要特點

1、參與全社會固定資產投資。全省鄉鎮企業的固定資產投資逐年增加，2005年完成建設項目2399個，投資129.11億元，后者占全省的12.7%，成為重要的多元化的社會投資主體之一。繼2003年貴州神奇制藥有限公司在上海成功買殼上市后，2004年貴州益佰制藥股份有限公司以2000萬元普通股在上海上市交易。

2、積極推動農業產業化，開發新產品。全省鄉鎮企業中有一批龍頭企業推動了農業產業化。2005年，規模以上農產品加工、制造企業有223戶，其中工業總產值超過億元的有20戶。貴州信邦制藥股份有限公司等8戶為農業產業化國家重點龍頭企業。全省鄉鎮企業特別是高新技術企業加強了對新產品的開發，每年都有一批產品和技術獲得省人民政府授予的相關榮譽稱號，2003—2004有高強度石油壓裂支撐劑等13項產品和技術獲得省優秀新產品暨優秀技術創新項目稱號。

3、新的企業形象逐步樹立起來，并有了一批新型企業家。全省鄉鎮企業加強了誠信建設，貴州永紅食品有限公司等14戶企業獲得全國誠信守法鄉鎮企業稱號。貴州益康制藥有限公司等一批企業，由于生產經營業績突出，銷售收入超過1000萬元，獲得省級明星鄉鎮企業稱號，推動了鄉鎮企業經濟的規模化發展。2005年，中國共青團中央和國家農業部授予貴陽山君生物工程有限公司總經理王作飛等3人全國優秀青年鄉鎮企業家稱號，促進了管理人員的創業。

第三節 工業

一、工業發展概況。重點掌握貴州工業發展的變化和成就。

二、工業結構。重點掌握貴州工業結構的特點。

三、能源、原材料工業。掌握貴州煤炭工業、電力工業、有色冶金工業的 主要特點。

四、以國防科技工業為主體的機械電子工業。掌握貴州以航空、航天和國防電子工業為主的國防科技工業體系。

五、以煙、酒為特色的食品工業。掌握貴州以煙、酒為特色的食品工業的主要特點。

六、醫藥制造業。掌握貴州醫藥制造業的主要特點。

一、工業發展概況

工業是指采掘自然物質資源和工農業生產的原材料進行加工或再加工的社會生產部門，屬于第二產業。可分為采礦業、制造業、電力煤氣及水的生產和供應業，又可分為輕工業和重工業。

貴州解放前，工業基礎十分薄弱，1949年，全省工業總產值只有2.05億元，僅占全省工農業總產值的24.2%。貴州解放后特別是中共十一屆三中全會以來，全省工業加快發展，規模不斷壯大，實力大為增強，到21世紀初，基本形成了特色鮮明的、以地方資源為依托的能源原材料工業體系，以國防科技工業為主體的機械電子工業體系，以煙酒為特色的食品工業體系，以高科技為支撐的高新技術產業體系。

2006年的37.8%。2006年，全省有規模以上工業企業2594戶，其工業增加值為740.12億元，總資產為3214.39億元，產品銷售收入為1948.57億元，利潤和稅金為217.99億元，經濟效益綜合指數為169.95。上述指標連年增長，其中工業增加值比2000年增長1.53倍。

貴州工業產品的發展已進入自主開發的創新階段。從“六五”時期（1981—1985年）以來，省級產品開發項目達到6000項以上，從含鋁基體鋼到納米石墨碳素材料等的材料開發，從電視機到電子對抗設備等的電子設備開發，從鉻鉬釩合金軸承到全自動數控軋輥磨床等的先進制造設備開發，從汽車摩托車飛機零部件到山鷹高級教練機、無人駕駛飛機等的開發，從全天麻膠囊到奈呱地爾片劑等的系列黔藥開發，從采用3S技術（遙感技術RS，衛星全球定位系統GPS，地理信息系統GIS）的貴州電網輸電信息管理系統到GSM污染源自動連續監控系統等的軟件開發等，都取得了一系列重大的成果，并逐步商品化。

從使用價值的角度來觀察工業產品的品種、產量和質量，貴州工業產品的科技含量、附加價值都有提高。2006年主要工業產品產量同1949年、1978年相比，卷煙由5.1萬箱、31.6萬箱發展到211.73萬箱，原煤由30萬噸、1669萬噸發展到11817萬噸，發電量由0.07億千瓦時、41.43億千瓦時發展到974.66億千瓦時，鋁由0.00萬噸、2.32萬噸發展到56.28萬噸，磷礦石由0.00萬噸、169.02萬噸發展到1034.59萬噸。

貴州工業企業科技自主創新決策能力、科學研究和試驗發展能力、科技成果轉化能力不斷增強，技術開發（產品開發）、技術引進（技術轉移）和技術改造（調整搬遷）等成就顯著。

進入21世紀后，原始創新、集成創新和引進消化吸收再創新進入了新的發展時期。2006年，全省有國家級企業技術中心7個、省級企業技術中心74個，從業人員9879人，參加科技活動的人數為31387人；產品、新產品銷售收入分別為834.1億元、144.1億元，后者占前者的17.3%。產品銷售利潤為88.5億元。技術開發經費支出為26.7億元，占產品銷售收入的3.2%。已開發并已轉化為現實生產力的技術：在航空航天器制造方面的技術有無人駕駛飛機遙測遙感技術、客機關鍵零部件先進加工技術等；在信息產業方面的技術有中央空調智能化節能控制技術、新型電子元器件開發技術等；在磷化工業方面的技術有循環經濟所需技術等；在新能源方面的技術有新型半凝膠聚合物鋰離子電池開發技術等；在新材料方面的技術有海綿鈦、復合反滲透膜、納米氧化鋅開發技術等；在醫藥制造方面的技術有民族藥物開發技術等。

二、工業結構特點

①從輕重工業結構來看：2005年，全省輕重工業總產值的比例為22.5:77.5，資源開發型的重工業占著絕對優勢。

②從行業結構來看：2005年貴州工業有3個門類、37個大類和若干中小類。其中優勢產業是以卷煙白酒為重點的輕工業；以水火電結合的電力工業、采選礦結合的煤炭工業、以鋁為主體的有色冶金工業、以磷為代表的化學工業等重工業；以航空航天器制造、電子通訊設備制造、電子計算機和辦公設備制造、醫藥制造為主的高新技術產業；以特色食品、廢棄資源和廢舊材料回收加工的新興產業。

③從企業規模結構來看：規模以上工業企業、大中型工業企業、工業企業集團是主體，總資產、產品銷售收入占有重要地位。

④從所有制結構來看：形成了以公有制為主體，以股份制為公有制的主要實現形式，大力發展國有資本、集體資本和非公有制資本參股的混合所有制經濟格局。

綜合： 貴州工業中的優勢產業。

(能源、原材料工業以國防科技工業為主體的機械電子工業

五、以煙、酒為特色的食品工業醫藥制造業)煤炭工業：是開采、洗選和加工地下、露天煤炭的工業部門。2006年，原煤產量11817萬噸，居全國第五位，實現工業增加值48.33億元，占全省規模以上工業企業工業增加值的7.0%。

電力工業：是生產、輸送和分配電能的工業部門。2005年末，全省6000千瓦及以上發電裝機容量為1366.18萬千瓦，水電火電比例為29.5:70.5，以火電為主。2006年發電量為974.66億千瓦時，實現工業增加值167.73億元，占全省的24.2%。布局已形成電源點分布面廣、水火互濟、電網覆蓋全省并聯通省外的格局。水電主要分布在烏江及其支流，呈梯級分布；南北盤江等也建有大中型水電站。火電主要分布在黔中、六盤水、畢節地區，坑口電站分布在六盤水的煤礦區。電網有以貴陽為中心的220千伏雙環網延伸至各地區,以110千伏覆蓋到縣，還以500千伏與粵,桂,滇電網相聯,構成南方輸電互聯網。

黑色冶金工業：是鐵、錳、鉻等金屬礦的采掘、洗選、燒結、冶煉、加工成材的工業部門。2006年產品主要有生鐵、鐵合金、粗鋼、鋼材等，實現工業增加值45.85億元，占全省的6.6%。

有色冶金工業：是生產有色金屬的部門。目前已形成以鋁工業為主體，輔以鈦、汞、鉛、鋅、銻、鎂、硅工業，以國有大中型企業為骨干，多種所有制企業共同發展的現代有色金屬工業體系。2006年實現工業增加值68.43億元，占全省的9.9%。

化學工業：以化學反應方式改變物質形態、成分和結構等生產化學產品的工業部門。以磷煤化工為重點，主要產品有化學肥料、農藥、基本化工原料和其他無機有機化工原料等。2006年實現工業增加值58.98億元，占全省規模以上工業企業工業增加值的8.5%。

以國防科技工業為主體的機械電子工業：貴州的國防科技工業以航空、航天工業和國防電子工業為主，并有航空機械、軍需軍械、核燃料等工業。在確保高質量、高穩定性和高可靠性的武器裝備科研生產完成的前提下，已形成汽車及其零部件等7個民用產品生產系列。生產效益不斷提高。機械工業類別較多，產品有3300多種，是一個資本有機構成高、技術密集且高新技術含量大的產業體系。電子工業已進入以信息化帶動工業化、以工業化促進信息化的發展階段，是一個航空電子、航天電子、軍用電子、民用電子科技企業密切結合，信息產品制造業、軟件及系統集成業密切結合的高科技產業體系。

以煙、酒為特色的食品工業：主要由制造業中的農副食品加工業、食品制造業、飲料制造業和煙草制品業構成。貴州的煙草制品業以煙葉復烤業、卷煙制造業為主，2006年工業增加值為78.98億元，利稅總額全省第一。產品有烤煙型、混合型、特香型、外香型、薄荷型等一百多個品種，其中黃果樹、遵義、桫欏、馳、貴煙等是全國名牌，工業主要分布在貴陽、遵義、畢節、黔南等地區。貴州的飲料制造業以白酒制造業和制茶業為重點。2006年主白酒制造業產量、銷售收入、稅金及利潤等，居于全國前4位。產品有醬香、濃香、清香、兼香等香型，生產主要在黔北釀酒基地，骨干企業是貴州茅臺酒廠（集團）有限責任公司，茅臺酒早在1915年舊金山巴拿馬萬國博覽會上就獲金獎，此外，還生產啤酒、果露酒、刺梨干紅、黑糯米酒等飲料酒。2006年，茶葉產量為2.61萬噸。都勻毛尖茶同樣在1915年舊金山巴拿馬萬國博覽會上獲金獎，是中國名茶。貴州的農副食品加工業和食品制造業，有糕點糖果制造業、調味品制造業等多個行業，分布廣泛。主要特色食品有：鎮寧波波糖、威寧蕎酥、巨星牌米粉、山花牌奶粉、味莼園醬油、赤水曬醋、老干媽辣椒、牛頭牌牛肉干、獨山鹽酸等。老干媽辣椒獲國內油制辣椒產品唯一的中國名牌稱號。

醫藥制造業：主要是指中藥材和中成藥加工業、民族藥品加工業。2006年實現工業增加值36.62億元，占全省的5.3%，是全省工業中發展最快的6個大類行業之一。貴州醫藥工業的主要特點是：①中醫藥新產品多。全天麻膠囊、杜仲膠囊、婦科再造丸等產品在1997年就獲省名牌產品稱號。②民族醫藥開發得到加強。少數民族醫藥獨特的理論、療法、民間驗方等，經過開發許多產品生產走向工業化，知名度提高。③生產規模擴大。2006年共有種植基地77個，種植面積107.11萬畝，制造、銷售規模都不斷擴大。④藥品的開發、生產進入高新技術產業領域。傳統飲片已變成粉劑、針劑、水劑、丸劑和膠囊，先進的中成藥提取、分離、制劑和生產控制技術得到開發利用。通過國家藥品生產質量管理規范（GMP）認證的醫藥制造企業136戶。⑤多種所有制經濟共同發展。有國營、合資、民營、私營等企業。⑥生產布局均勻而又相對集中。全省各地都有制藥企業，以貴陽、遵義、安順等地分布較多且規模較大。

三、能源、原材料工業

能源工業和原材料工業，是貴州重要的基礎工業和優勢產業。貴州能源、原材料工業主要由工業中的3個門類行業的15個大類行業構成。

（一）煤炭工業

2006年，原煤產量11817萬噸、焦炭587.41萬噸，規模以上工業企業實現工業增加值48.33億元，占全省規模以上工業企業工業增加值的7.0%。

（二）電力工業

2006年發電量為974.66億千瓦時，規模以上工業企業實現工業增加值167.73億元，占全省規模以上工業企業工業增加值的24.2%。

（三）黑色冶金工業

貴州的黑色冶金工業以釬鋼等特種鋼的開發最有特色。

2006年主要產品產量為：生鐵343.50萬噸、鐵合金153.57萬噸、粗鋼332.51萬噸、鋼材256.57萬噸。規模以上黑色金屬冶煉及壓延加工業企業實現工業增加值45.85億元，占全省規模以上工業企業工業增加值的6.6%。

（四）有色冶金工業

貴州是全國十大有色金屬產地之一。不包括黃金工業，貴州有色冶金工業主要有鋁、鈦、銻、鉛、鋅等工業。2006年生產氧化鋁110.5萬噸、電解鋁56.28萬噸，比2005年分別增長13.4%、36.9%。規模以上有色金屬冶煉及壓延加工業企業實現工業增加值68.43億元，占全省規模以上工業企業工業增加值的9.9%。

（五）化學工業

貴州的化學工業行業較多，以磷煤化工等為重點，主要產品有化學肥料、農藥、基本化工原料和其他無機有機化工原料等。

2006年，主要產品產量為：磷礦石（折含五氧化二磷30%）1034.59萬噸，硫酸（折純）380.46萬噸、合成氨123.36萬噸、農用化學肥料（折純）338.76萬噸、磷酸銨肥285.85萬噸、輪胎外胎387.41萬條，比2005年的增長幅度在4%～28%之間。

四、以國防科技工業為主體的機械電子工業

2004年，貴州機械電子工業的有關指標和所占比例是：企業數1315戶、11.1%，就業人員14.33萬人、14.5%，總資產327.94億元、12.3%，主營業務收入161.59億元、11.0%，利潤1.39億元、1.8%。

貴州機械電子工業主要由制造業門類中的7個大類行業組成。

2005年，其主要行業有：航空航天器制造業、電子及通信設備制造業、電子計算機及辦公設備制造業、醫療設備及儀器儀表制造業。

貴州機械電子工業的技術起點和技術水平較高，特別是國防科技工業，技術工藝先進，生產設備精良，2006年擁有26個國家級省級企業技術中心，已形成軍用產品和民用產品結合，機、電、光一體化，科研、生產、經營綜合化的科技工業體系，為國家的國防建設提供了大量裝備，其中有被譽為“亞洲明星”的殲教7型高級教練機等。有多戶企業為神舟五號、六號載人航天飛船提供了研制和生產服務。同時開發了數千種民用產品進入國內外市場，并為美國等國家的飛機制造提供了配套產品。

（一）國防科技工業

貴州境內的國防科技工業，以航空工業、航天工業和國防電子工業3大工業為主，并有航空機械、軍需軍械、核燃料等工業，共有企事業單位130多個。在首先確保高質量、高穩定性和高可靠性的武器裝備科研生產完成的前提下，民用產品的開發和生產取得重大進展，已形成汽車及其零部件等7個民用產品系列。

2005年完成工業總產值117億元、工業增加值33.5億元、產品銷售收入115.5億元、利潤3.93億元，新產品產值率達到45.3%。

（二）機械工業

有6個大類、多個中類行業，產品有3300多種，是一個資本有機構成高、技術密集且高新技術含量大的產業體系。

數控機床成為國家重點發展的產品，液壓挖掘機等工程機械的新產品開發取得重大進展，民營企業的汽車零部件生產迅速發展，并有產品出口。

（三）電子工業

貴州的電子工業已進入以信息化帶動工業化、以工業化促進信息化的發展階段，是一個航空電子、航天電子、軍用電子、民用電子科技企業密切結合，信息產品制造業、軟件及系統集成業密切結合的高科技產業體系。

五、以煙、酒為特色的食品工業

貴州食品工業主要由制造業中的農副食品加工業、食品制造業、飲料制造業和煙草制品業4個大類和多個中類行業構成。2004年，4個大類的工業企業法人單位數以農副食品加工業最高；總資產以飲料制造業最高；主營業務收入以煙草制品業最高。

（一）煙草制品業

貴州的煙草制品業以煙葉復烤業、卷煙制造業為主，以后者為重點。2006年，在全省規模以上工業企業中，煙草制品業的工業增加值為78.98億元，占11.4%。

2005年，貴陽、遵義、畢節、銅仁、興義卷煙廠聯合重組成立了貴州黃果樹煙草集團公司，與2003年成立的管理機構貴州中煙工業公司實行一套機構、兩塊牌子的生產經營管理模式，總資產為92億元，職工1.2萬余人。企業聯合重組后，資源得到優化配置，黃果樹等6個品牌進入全國《卷煙產品百牌號目錄》，成為重點品牌，全國銷售。

2006年卷煙產量為211.73萬箱，銷售率為99.8%，銷售收入為121.10億元，稅金為62.56億元，利潤為13.17億元。這個集團是國家統計局認定的2006中國大型工業企業之一，居中國企業500強第278位、中國制造業500強第146位、中國企業納稅500強第19位。

（二）飲料制造業

貴州的飲料制造業有多個中類行業，以白酒制造業和制茶業為重點。2006年，全省白酒制造業有規模以上工業企業300多戶，總資產150億元，白酒產量14.21萬千升，銷售收入66億元，稅金16.2億元，利潤25.3億元，居于全國前4位。

骨干企業是貴州茅臺酒廠（集團）有限責任公司，為全國老字號企業。除白酒外，2006年，全省還生產啤酒20.11萬千升，銷售收入2.45億元。果露酒、刺梨干紅、黑糯米酒等飲料酒的生產經營也在加快發展。2006年，茶葉產量為2.61萬噸，其中精制茶為2336噸。都勻毛尖茶等茶葉系中國名茶。

（三）農副食品加工業和食品制造業

貴州的這兩個工業大類行業，均有多個中類行業，產品都是食用品。2006年，加工大米4.86萬噸、方便面1.38萬噸、小麥面粉4.44萬噸、精制食用植物油13.15萬噸、肉類206萬噸、禽蛋12.02萬噸。

眾多企業中頗具特色的貴陽南明老干媽風味食品有限公司，以銷售收入超過10億元、創稅收1.67億元的成績獲國內油制辣椒產品唯一的中國名牌稱號，貴州起草的油辣椒國家標準（GB/T 20295—2006）已被批準從2006年12月起在全國實施。

六、醫藥制造業

全省醫藥制造業以中藥材及中成藥加工業為主，是全省工業中發展最快的6個大類行業之一。

2006年，全省有醫藥制造企業163戶，其中生產原料藥和制劑的131戶、占80.4%，生產中藥飲片的16戶、占9.8%，生產藥用輔料的2戶、占1.2%，生產醫用氧氣的14戶、占8.6%。

工業總產值超過1億元的有30戶，其中，超過10億元的有貴州益佰制藥股份有限公司等，超過3億元的有貴州同濟堂制藥股份有限公司等。產品系列有以苗族藥為主的中成藥、化學原料藥、針劑、片劑、大輸液、抗菌素分裝等。常年生產的劑型有20多種，并研制、開發了緩釋制劑、透皮給藥制劑、靶向給藥制劑、凍干制劑等多種新劑型。

藥品特別是民族藥品的銷售已遍及全國。

全省的醫藥城、科技園已初具規模，除有一個位于遵義市紅花崗區外，其余的扎佐、息峰、筍子林、清鎮、烏當、花溪、龍里7個就分布在貴陽市區的周圍。

同時中藥材的種植已逐步基地化、規范化、標準化。全省有18戶中藥材種植公司和15戶制藥企業參與18萬畝中藥材基地的建設，2006年共有種植基地77個，種植面積107.11萬畝。其中，按國家中藥材生產質量管理規范（GAP）建設的中藥材規范化、標準化種植試驗示范基地有41個，面積1.9萬畝，基本形成部分中藥材品種的GAP種植技術體系，有頭花蓼、石斛等14個品種和杜仲、天麻等9個品種的研究成果分別通過省科技廳、國家科技部驗收。

第四節 服務業

一、交通運輸及郵電通信業。掌握貴州交通運輸及郵電通信業的發展現狀。

二、貴州的商業貿易。了解該部分內容。

三、旅游業。重點掌握貴州的旅游特色及旅游線路。

四、貴州的金融業。了解該部分內容。

第五篇：小學六年級省情教案

—— 第二部分 禮儀 ——

第一課課時

教學內容：

第一課《謙虛謹慎講文明》、第二課《遵守秩序，禮讓他人》 教學目標：

1、認識到謙讓是講文明的表現，使學生知道怎樣使用謙語。

2、知道遵守秩序、禮讓他人是中華民族傳統美德，明白應該從哪些方面做起。

3、在日常生活中能自覺養成謙讓、遵守秩序、禮讓讓人的好習慣。教學重難點：

知道怎樣做到謙讓、遵守秩序、禮讓是重點，如何在日常生活中自覺遵守是難點。教學過程：

一、導課

由五指的故事引出謙讓是一種美德，是講文明的表現，引入在日常生活中要懂得謙讓，會謙讓。

二、學生閱讀兩課教材內容

三、課內交流

1、日常生活中，在語言、行動上如何做到謙虛謹慎？（1）、適時使用謙語。你知道的謙語有哪些？（2）、學會謙讓。

2、完成第一課的活動與思考。（1）、講一講發生在身邊的有關謙讓的故事，同桌交流。（2）、小表演——使用與不使用的后果感受。（3）、選一選。

3、你認為不遵守交通秩序有哪些危害？講一則你聽過、見過或看過的遵守公共秩序的故事給同學們聽。

4、在公共場所應該注意哪些文明行為？說說你在公共場所看見的不遵守公共秩序的現象，并指出應該怎樣做才是正確的。

5、看教材20頁插圖，想一想：這樣做合適嗎？

四、課堂小結

通過這節課的學習，你有什么收獲？

第二課時

教學內容：

第三課《守時守信》、第四課《尊重他人人格》 教學目標：

1、知道守時守信是做人的一條基本準則，明白守時守信應該從哪些方面做起，認識到不守時守信的危害。

2、認識到主動幫助殘疾人、不給他人起綽號、不譏諷他人是尊重他人人格的表現，知道應從哪些方面做起。

3、在日常生活中能夠養成良好的守時守信習慣，養成主動幫助殘疾人、不給他人起綽號、不譏諷他人的禮儀習慣。

教學過程：

一、學生閱讀教材內容

二、課內交流

1、怎樣才能養成守時守信的習慣？（1）、想清楚再答應幫別人做事情。（2）、答應別人就要言而有信。

2、活動與思考（教材22頁相關內容）（1）、評一評：對于下面的幾件事，談談你的看法。（2）、幫一幫（3）、說一說：把自己經歷過或知道的守時守信的事情講給大家聽，并談談自己的感受。

3、演一演（1）、閉上自己的眼睛，把課桌上所有的學習用具全部裝入書包→掏出我們的省情課本→結果如何。

（2）、一同學閉眼從位子上徑直走到黑板前。（3）、一同學從門口閉上眼睛摸著走到自己的座位邊。（4）、表演者自己發表自己的感言。

4、為什么要主動幫助殘疾人？怎么幫？

5、你有過被別人起綽號的經歷嗎？你希望別人給自己起綽號嗎？為什么？

6、活動與思考（1）、說一說：你遇到以下情況會怎么做？（2）、議一議：下列說法、做法對不對？為什么？

三、課堂小結

學習本課之后，你有什么新感受？

第三課時

教學內容：

第五課《著裝禮儀》、第六課《佩戴飾物的禮儀》 教學目標：

1、知道著裝得體、適時是文明禮貌的具體表現之一；明白遵守著裝禮儀要出哪些方面做起。

2、認識到正確佩戴飾物是講文明的表現，知道如何正確佩戴飾物。

3、在日常生活中能堅持做到正確佩戴飾物，自覺養成良好的著裝禮儀習慣。

教學過程：

一、學生閱讀教材內容

二、課內交流

1、從哪些方面做到正確著裝？（1）、著裝整齊。（2）、穿著合時。（3）、穿著合身份。

2、你是如何理解著裝合時、合身份的？

3、你認為小學生身份該如何著裝？

4、活動與思考（1）、小學為什么上學不能穿拖鞋、背心？（2）、穿校服對健康成長有哪些好處？

5、如何佩戴紅領巾、徽章？

6、你認為小學生在飾物佩戴上要注意什么？

7、完成教材28頁辯一辯內容。他們的說法正確嗎？為什么？

三、課堂小結

同桌交流本節課的收獲

第四課時

教學內容：

第七課《社區里面講文明》、第八課《看望老師的禮儀》 教學目標：

1、認識到愛護社區環境是自身文明的很好體現，知道愛護社區環境應該怎么做。

2、認識到看望老師守禮儀是尊敬師長的重要表現，知道看望老師要注意哪些禮儀。

3、在日常生活中能自覺按照文明禮儀要求去做。教學過程：

一、學生閱讀教材內容

二、班內交流

1、社區是我們的家園，如何愛護社區的環境？

2、談一談自己見到過破壞小區環境的人或事。自己準備在自己社區如何做？

3、活動與思考（1）、說一說。

他們這樣做對嗎？為什么？

有些同學，為保持自己家的衛生就把廢物裝進垃圾袋，隨便地扔在附近的馬路上或是居民小區的花池里，認為這些地方時公共場所，無人管理，可以扔廢棄物。

（2）、做一做。

廢電池里有的化學物質是有劇毒的，如果把廢棄電池和別的垃圾混在一起埋在地下，會污染水源，污染莊稼，危害人類健康。但廢電池身上有許多寶貝，如頂端的銅片、內部的鋅片，都是貴重金屬。我們國家已高度重視廢電池的污染問題，不少城市都建起了大型電池回收站。請同學們在社區建立一個廢舊電池回收站，使廢舊電池統一處理，變廢為寶。

4、演一演（1）、班主任老師生病住院了，幾位同學到醫院看望老師。（2）、評一評：你對這幾位同學的言談舉止有什么看法？

5、尊敬師長是一種美德，看望老師時、與老師交談時應該注意哪些禮儀？

6、拓展

外國的教師節：葡萄牙——5.18 委內瑞拉——1.15 泰國——1.16 蘇丹——2.24 捷克斯洛伐克——3.28 德國——6.12 匈牙利——6月第一個周一 朝鮮——9.5 印度——9.5；11.14（兒童教師節日）美國——9.28 俄羅斯——10第一個星期日 波蘭——10.14

7、活動與思考

辯一辯：下面的說法對嗎？為什么？（教材32頁內容略）

三、課堂小結

1、說一說怎樣做到在社區里講文明，看望老師的禮儀有哪些？

2、搜集關于尊敬師長的格言名句，或者有關名人尊敬師長的故事，講給同桌聽。

第五課時

教學內容：

第九課《同學相處講禮儀》、《畢業典禮上的禮儀》 教學目標：

1、認識到和同學和睦相處是禮儀規范的要求，同時也是講文明的表現，知道如何與同學文明相處。

2、在日常生活學習中能自覺做到與同學文明相處。

3、認識到文明禮貌地參加學校的畢業典禮是禮儀規范的要求，知道參加學校畢業典禮時應該怎樣做。

4、在參加學校畢業典禮是能夠做到文明禮貌。教學過程：

一、學生閱讀課文

二、課內交流

1、從上幼兒園至今，你有最好的朋友嗎？你是如何和他相處的？

2、你有過個別的同學鬧矛盾的事情嗎？講給你的同桌聽，你現在能對自己當時的言行評價一下嗎？

3、在學校中，同學們共同學習、勞動、娛樂、休息，朝夕相處，情同手足，是相知最深的伙伴。同學之間應該如何相處呢？

（1）、管好自己。（2）、互相尊重。（3）、言談要講究禮貌。（4）、互相幫助。（5）、處處為他人著想。

4、活動與思考（34頁）（1）、說一說。（2）、辯一辯。

5、回憶我們學校畢業典禮，你知道畢業典禮都有哪些程序嗎？

6、參加畢業典禮應該注意哪些禮儀？

7、活動與思考（36頁）（1）、說一說。（2）、辯一辯。

三、課堂小結

1、我們知道了同學相處的禮儀，希望大家從今天起能正確去做。

2、給母校寫一封信。

—— 第三部分 心理健康 ——

【第一單元 收獲季節】

第一課 我也能記牢

教學目標：

1、掌握一定的記憶方法，養成良好的記憶習慣。

2、幫助學生樹立記憶自信心，提高記憶效率，改變在記憶中一味死記硬背的現象。

教學重點：

掌握記憶方法，樹立記憶自信心。教學準備：

1、準備“記憶測試”題，三張紙。

2、充分閱讀“背景知識”中的相關材料（112頁——113頁內容）。教學過程：

一、導課

由古代張世安背書故事引入。

張世安為什么會有超強的記憶力呢？

二、小測試

測測你的記憶力，三組數字，任選其中一組在一分鐘內讀完，然后把記住的數字寫下來： 1、15 22 29 36 43 50 57 64 71 78 85 92 2、31 41 59 26 53 58 97 93 23 84 62 64 3、53 13 31 19 23 17 29 37 41 43 47 11 測量自己的記憶水平，評價自己的記憶力，你對自己的記憶力滿意嗎？ 小結：我們每個同學的記憶力天生都很強，關鍵在于后天的練習鍛煉，提高我們的記憶力。

二、記憶小游戲

倒背如流游戲：（1）、可以從三位數練起，熟練后再逐步增加數字的位數。（2）、成語倒背。

小結：經常練習你的記憶力和注意力會越來越強，希望同學們堅持做這樣的游戲。

三、如何提高記憶力

1、你認為好的記憶方法有哪些？和同學交流一下。

2、再讀教材中小資料內容。（1）、讓多種感覺器官都動起來。（2）、在理解的基礎上記憶。（3）、注意力要集中。（4）、保持快樂的心境。

3、拓展——記憶的方法

提高記憶力要靠一定的方法，決不能死記硬背：（1）、需要——記憶的動力。（2）、行動——記憶的要訣。（3）、理解——記憶的基礎。（4）、編碼——記憶的竅門。

（5）、遺忘——記憶的契機。（6）、疲勞——記憶的敵人。

四、課堂小結

1、通過這節課的學習，我發現我們班同學的記憶力都很棒，你天生有記憶力的好基礎，如果加上每天堅持訓練自己的記憶力，你會擁有超強的記憶力。相信自己，行動起來！

2、行動作業

選一些自己喜歡的文章、詩歌、名人名言，每天早晨起來誦讀并努力背誦。

第二課 學習路上手拉手

教學目標：

1、明確同伴互助對學習的積極促進作用。

2、能在日常學習中，熱心地幫助同學，與同學相互取長補短。教學重難點：

明確互助學習的作用，在日常學習中相互幫助。教學準備：

熟悉《天鵝、梭子魚和蝦》、《兩人一心》等相關材料。教學過程：

一、導課

談話導入：你知道哪些關于合作的諺語、故事？你對這些諺語、故事如何理解？

二、聽故事、談感受

1、講故事（1）、誰來講一講《天鵝、梭子魚和蝦》故事？ 車子為什么一動也不動？

如果你是天鵝、梭子魚、蝦其中的一位，你會怎么說、怎么做？（2）、老師又準備了一個故事《兩人一心》，誰來讀給大家聽？

2、談感受

聽了這兩個個故事，你是什么感受，從中受到了什么啟發？

三、班內交流

1、教師引導

同學們，在學習生活中，我們每個同學各有所長、所短，每個人都不是孤立的存在，大家只有齊心協力，互相幫助，才能提高學習效率，共同進步。

2、大家知道如何在學習中做到互相幫助嗎？

3、你在學習中如何與同學合作，在合作中如何發揮自己的特長，與大家共同進步的？

四、課堂小結

1、希望同學們從今天起懂得相互幫助，相互協作，取長補短，攜手共進。

2、行動作業

在一周內幫助同學或求得同學幫助一次。

第三課 要考試了

教學目標：

1、學會調整應試心理，從容面對考試。

2、知道如何做好考前準備。教學重點：

知道做好考前準備是從容面對考試的關鍵。教學準備：

有關典型案例。教學過程：

一、導課

談話導入：要考試了，你緊張嗎？是不是平時學習成績還行，可每逢考試，總是出現這樣那樣的錯誤？

為什么會出現這些狀況呢？該怎么辦？

三、學生閱讀教材

四、班內交流

1、說一說你在考試前的表現

2、你是如何應對考試前緊張情緒的？

3、小結

考試前緊張時很正常的事，所以同學們不要憂慮，適度的緊張有利于取得優異的成績，但是緊張過度勢必會對考試造成不良的影響。

4、再讀教材42頁內容，了解應對考試緊張情緒的方法。你認為那種發放更適合自己，為什么？

5、討論（1）、其實應對考試最好的辦法就是考前做好充分準備，做到胸有成竹。你認為考前應該怎么做才能做到有備無患、胸有成竹？

（2）、你認為43頁中兩個同學誰的做法好，為什么？

6、教師補充 做好考前準備：（1）、知識準備：強化記憶，使知識牢固化；查漏補缺，使知識完整化；融會貫通，使知識系統化。

（2）、生理準備：休息好，聽音樂，做運動，注意飲食。（3）、心理準備：對自己的期望實事求是，不要過高，輕裝上陣。（4）、物質準備：考試前一天準備好考試所需物品。

五、課堂小結

1、把自己的經驗與同桌分享。

2、作業：（1）、拿出放大鏡尋找自己身上的優點。（2）、準備一張貼有自己照片的一張A4紙。

【第二單元 成長足跡】

第四課 悅納自己

教學目標：

1、培養學生的自信心，學會從他人的反饋中，肯定自我。

2、激發學生追求個人成長的動機。教學重點：

知道自己的優點，肯定自我。教學準備：

1、用放大鏡找出自己的優點。

2、準備一張貼有照片的A4紙——優點接力——別人眼中優秀的我。教學過程：

一、導課

同學們，我們之間的很多人都有自己的特長，自己的“絕活”，這些特長和“絕活”也給個人和集體增添了光彩。從小到大，你經常被別人贊揚嗎？今天，我們都做被贊揚者，開開心心40分。

二、找優點

1、用放大鏡夸夸我和我的同學

把我們全班同學分成8組，每組同學都有以下任務：

（1）拿出自己的A4紙卡片，自己在紙上先寫出自己的優點，能寫多少寫多少。

（2）、在自己所在小組內傳遞自己的卡片，每位同學幫組內的其他同學找優點，寫到卡片上。

（3）、自己完成任務后把手中的卡片送到卡片所有人手里。（4）、自己重新給自己找優點，寫到卡片上。

2、組內交流（1）、說一說我的優點有哪些。

開火車的形式說，讓盡量多的學生發言。（2）、看到同學們找的優點，你有什么話要說？

三、小小的我——正視自己

1、即興演講

(1)、同學們，我們每個人身上有這么多優點，從今往后，我們要客觀認識自己，悅納自己，下面以《天地間走來小小的我》為題，進行演講。請同學們看演講格式：

也許我還不夠優秀，也許我還有很多缺點，可我就是天地間最獨特的一個人。瞧——

天地間走來小小的我

①、我脾氣不好，但能夠幫家里干家務； ②、我不漂亮，可我很健康。……（2）、學生列出演講提綱。（3）、學生即興演講。

2、教師閱讀

《我真行，我很棒》

四、課堂小結

1、不要太在意別人不好的評價，要學會悅納自己，做快樂的自己！

2、記住屠格涅夫與伊蓮娜·羅斯福的名言。只要你自己不承認，沒有誰能設法讓你自卑。

——伊蓮娜·羅斯福 先相信你自己，然后別人才能相信你。

——屠格涅夫

3、學唱歌曲《小小少年》。

第五課 成長的喜與憂

教學目標：

1、引導學生調節和控制情緒，克服不良情緒，保持樂觀心態。

2、在氣氛熱烈的游戲盒討論中，感悟和體驗快樂、喜悅、幸福等積極情緒。

教學重點：

學會調節和控制不良情緒。教學準備：

課前學唱《小小少年》歌曲。教學過程：

一、導課

所謂快樂、喜悅、幸福，其實就是自己的感覺；所謂不快樂、不高興、不幸福，常常是忘了感受或不善感受。快樂和幸福并不神秘，快樂和幸福并不遙遠，它們常常就在你的身邊。

二、課內交流

1、你說我說

說一說令自己喜悅的事情，模仿教材中提供的格式。（1）、同桌相互說。（2）、班內說。

2、一吐為快（1）、說一說自己最近的煩心事，為什么煩?（2）、傾聽別人的煩心事，說一說自己的感受。（3）、幫同學解除煩惱。

3、演唱歌曲《小小少年》。

4、智慧風車

怎樣才能趕走煩惱？班內充分交流。

5、發泄妙招（1）、在黑暗中高歌一曲。（2）、肆無忌憚地哭。（3）、把怒氣和煩惱寫在紙上。（4）、“出氣筒”替代品。（5）、找朋友傾訴。……

三、課堂小結

“笑一笑，十年少，愁一愁，白了頭。”不要被煩惱所左右，要抬起頭來，拋棄煩惱，笑著迎接每一天。

第六課 面對壓力

教學目標：

1、引導學生認識到適當的壓力也有益處，它有可能成為一種動力，甚至成為一種極好的精神享受。

2、引導學生學會應對壓力的正確方法，不斷提高自己承受壓力的能力。

3、指導學生自我放松，掌握并能夠運用幾種常用的自我放松方法，使自己能輕松應對壓力。

教學重點：

正確認識壓力，提高承受壓力能力，學會減壓。教學準備：

資料《壓力是好事還是壞事》。教學過程：

一、導課

日常生活中我們時常會遇到這樣或那樣的壓力，遇到壓力如何面對呢？

二、講述有關壓力的故事。

1、同桌相互講。

2、班內比賽講。盡量帶上態勢語言。

三、正確認識壓力

1、自由發言，你認為壓力是好事還是壞事？

2、教師閱讀：《壓力是好事還是壞事》、《壓力效應》。

教師：面對壓力，我們不要逃避，應該充分認識它，積極應對，變消極為主動，鍛煉我們的毅力。

四、學會減壓

1、閱讀《一杯水的重量》。讀后你有什么啟發？

小結：遇到壓力，我們可以暫時放一放，放松自己，休息一下，再去面對。

2、放松自己的方法。

你認為放松自己的方法有哪些？ 哪些適合自己？

五、課堂小結

同學們，遇到壓力并不可怕，可怕的是我們不正確認識它。有壓力才會有動力，我們才能夠在一次次的壓力過后更堅強、更勇敢。遇到壓力，不害怕的同時要學會減壓，學會放松自己，輕松一下，再去面對。“吃一塹長一智”，“不經歷風雨又怎能見彩虹”，不受挫又怎能夠成長。

在人生中的許多時候，有些人會自覺給自己一些壓力：來提高自己的綜合能力。比如：在學習之外的自主復習，在課外有計劃的讀名著……