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林海的說課稿

時間:2019-05-13 21:47:56下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《林海的說課稿》,但愿對你工作學(xué)習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《林海的說課稿》。

第一篇:林海的說課稿

《林海》說課稿

貴陽學(xué)院 鎖倩

尊敬的各位評委、各位老師:

大家好!我今天所講的課題是人教版小學(xué)語文第十一冊第一單元第二篇課文《林海》,下面我將從說教材、談教法、談學(xué)法、談教學(xué)程序、談教學(xué)反思五個方面進行說明。

一、談教材

本教材是人教版小學(xué)語文第十一冊,《林海》是第一單元第二篇文章。本單元共三篇文章,兩篇描寫祖國的山水,景美,文也美;三首古詩的含義深刻,啟發(fā)我們怎樣做人,怎樣對待生活。《林海》的作者是著名的作家老舍先生,他用準確生動的語言,向我們介紹了大興安嶺的原始森林,表達了對大興安嶺的喜愛之情。文章文筆流暢,層次清楚,具體描寫與抒發(fā)感情相結(jié)合,展開聯(lián)想與抒發(fā)感情相結(jié)合,把大興安嶺原始森林的美表現(xiàn)得淋漓盡致;以“親切、舒服”感情為線,貫穿全文,一次比一次感情深入,把對大興安嶺的感情在字里行間表現(xiàn)得真實感人。讓讀者充分領(lǐng)略到了大安嶺的外在美與內(nèi)在美。針對文章特點、單元訓(xùn)練重點和我的研究主題安排,本課的教學(xué)目標是:

1、知識目標:讀熟且會寫本課五個生字,會給五個生字簡單組詞。

2、能力目標:了解大興安嶺的景物特點,受到美的教育和熱愛祖國的思想教育。3.情感目標:學(xué)習作者仔細觀察和描寫景物中表達思想感情不同方法,學(xué)習課文第2——5自然段,并能有感情的朗讀課文。教學(xué)難點:讓學(xué)生了解大興安嶺,嶺、林、花的特點以及學(xué)會同一意思用不同的句式表達本是本課教學(xué)難點。

二、談教法

為完成本課時教學(xué)目標,突破難點,在教學(xué)中,教師必須采取靈活多樣的方法,幫助同學(xué)真正理解課文內(nèi)容,體會作者的思想感情。由于本文表達了作者水深厚的思想感想,所以應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,讀中悟情,讀中表情。同時抓住重點詞語的理解,圖文結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境等方法完成本課教學(xué)。

三、談學(xué)法

通過上節(jié)課的學(xué)習,學(xué)生已經(jīng)對本篇課文的內(nèi)容有所了解,已具備了一定的體會思想感情的能力,所以本課我以“美”為導(dǎo)線,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用“讀→思→議→讀”的學(xué)習方法,即“初步了解→深入思考→評議提高→誦讀升華”。

四、談程序

本課采用“三步教學(xué)模式”,即“回憶美——尋找美——創(chuàng)造美”。

(一)、回憶美

我采用讓學(xué)生回憶上節(jié)課的學(xué)習,用一個字形容你對“林海”的感覺為導(dǎo)入口,從而引出本課的一條重要線索——美。

(二)、尋找美

整個過程我力求以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在教師扶——放的方式下學(xué)會找相關(guān)語句,學(xué)會表相似感受,學(xué)會讀相應(yīng)感情。具體操作如下:

在導(dǎo)學(xué)“嶺”時,我是分這幾步進行的:嶺的美表現(xiàn)在哪里?請在書上劃出有關(guān)句子讀一讀,仔細體會。在這過程中運用的方式多樣,如用簡筆畫的形式把“大興安嶺”和“秦嶺”的特點表現(xiàn)出來,并指名學(xué)生演板。這樣,帶領(lǐng)學(xué)生走了個來回:從“字”的世界走向了“畫”的世界,又從“畫”的世界回到了“字”的世界。在特殊的情感氛圍中,完成了“字畫轉(zhuǎn)換”,培養(yǎng)了學(xué)生觀察、思維、表達等多種能力,加深了學(xué)生對語言文字的理解,“嶺”多而溫柔的特點也就給學(xué)生留下了深刻的印象。

由于有了上面學(xué)法的教學(xué),在教學(xué)“林”和“花”時,我主要還是采用從扶到放的方法。比如在教學(xué)“林”時,我先組織學(xué)生自由找表現(xiàn)林美的語句,進行交流評議再朗讀,而在教學(xué)“花”這一片段時,我完全把課堂交給了學(xué)生,請同學(xué)獨個兒自學(xué),然后直接把感受到的讀出來。在這個學(xué)習的過程中,我相信學(xué)生不僅對課文更加了解了,更重要的是學(xué)生的語文能力也會有所提高。

(三)創(chuàng)造美

在課堂的最后環(huán)節(jié),我設(shè)計了請學(xué)生為“林海”寫導(dǎo)游詞和廣告詞的練習,這不僅是對整堂課的鞏固,也是提高學(xué)生寫作水平的良好途徑。

《林海》教學(xué)反思 《林海》這篇文章是著名作家老舍先生的作品,選自老舍訪問內(nèi)蒙的游記《內(nèi)蒙風光》,作者以細膩的筆觸描繪了大興安嶺的美麗風光,抒發(fā)了對祖國美麗河山的熱愛,并由景展開了聯(lián)想,贊美了大興安嶺在祖國經(jīng)濟建設(shè)和政治穩(wěn)定方面起到的巨大作用。

教學(xué)本課時,我首先抓住了情感主線——美,讓學(xué)生們通過讀,找出文中反映景美的幾個句子,通過讀去了解大興安嶺的景物(嶺、林、花)的特點,從而回到“美”這個總的特點上。整堂課上下來,條理蠻清楚的,但是不足之處卻是很多,具體如下:

1、在總體把握上,把“美”作為該課的主線,盡管在理論上似乎是不錯的,但對整篇課文來講,似乎是太籠統(tǒng)了些,本篇文章的主線應(yīng)該是“親切與舒服”,在教學(xué)中我應(yīng)該在“美”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生再深入一些,進而引出主題,讓學(xué)生的學(xué)習再明確一些。

2、還是沒有符合新課程的教學(xué)理念,一步一步,都是在扶著學(xué)生走,放不開手,而在講解大興安嶺的景物描寫這一部分時,我完全可以放手讓學(xué)生自己按照自己喜歡的景物或是方法去學(xué)習,但是我卻始是以我的“講“為主要教學(xué)手段,學(xué)生的思路沒有很好地拓展,而他們的主體性也就表現(xiàn)出來了。

3、在朗讀方面情感還是不夠。盡管我的這次的研究主題是“以讀悟情,以讀表情”,但是從課堂上的學(xué)生的表現(xiàn)來看,還是未能達到我預(yù)期的目標。追其根源,主要是因為我未能明確地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會朗讀的技巧。如:在教學(xué)“嶺”時,我只是告訴學(xué)生要讀出“嶺”的溫柔,而沒讓學(xué)生交流如何讀出這種感覺,使朗讀教學(xué)顯得有些表面化,以致讓學(xué)生的讀顯得有些平平淡淡的。另外在時間進度等方面都是有待改進的。

總之,整堂課上下來,不足之處甚多,我將在今后的學(xué)習工作中中,努力改正,同時多向老師們請教,提高自身的教學(xué)水平,為將來走上上教師這個工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。篇二:林海說課稿

林海說課

《林海》是小學(xué)六年級十一冊一篇選讀課文,作者老舍先生,以生動形象的描繪,寫出了大興安嶺的“嶺、林、花”的景物特點和由此激發(fā)出的聯(lián)想,并且抒發(fā)了作者對大興安嶺的喜愛之情。(也就是文中三次“親切、舒服”的感覺)這節(jié)課我是這樣設(shè)計的:

學(xué)習目標是:

1、有感情地朗讀課文,感受大興安嶺的美。

2、通過學(xué)習,了解大興安嶺嶺、林、花的特點,受到熱愛祖國的思想教育。學(xué)習重點:通過學(xué)習,了解大興安嶺“嶺、林、花 ”的特點,體會作者的思想感情。學(xué)習難點:了解大興安嶺的木材對祖國建設(shè)所起的巨大作用,從而受到熱愛祖國山林的思想教育。

學(xué)習理念:通過自主、合作學(xué)習,了解大興安嶺的嶺、林、花的特點,感受它的親切與舒服,激發(fā)我們要植樹造林、保護環(huán)境的重要性。

教學(xué)流程:激情導(dǎo)入 →初讀課文,感知印象 → 合作學(xué)習→ 達成目標篇三:《林海》說課設(shè)計

讀中悟情,讀中表情

——《林海》說課稿 長治市城區(qū)惠豐小學(xué) 王哲勇

一、緊扣特點,說教材

《林海》是人教版小學(xué)語文教材第九冊第一組中的一篇課文。課文是著名作家老舍寫的,描寫了大興安嶺景物的特點,由景生情,表達了對大興安嶺的喜愛。課文文筆優(yōu)美,準確地抓住景物特點,生動、形象地進行描述,表達中通過豐富的聯(lián)想,抒發(fā)了自己真摯的感受。課文景中見情,情景交融,是學(xué)生學(xué)習語文的名篇佳作。

知識目標:理解課文內(nèi)容,背誦自己喜歡的段落,學(xué)習本課生字新詞。能力目標:有感情地朗讀課文,學(xué)習作者敘事具體、清楚的表達方法。情感目標:體會作者游覽大興安嶺的感受,使學(xué)生進一步感受祖國自然風光的美,并了解自然資源在祖國建設(shè)中的作用;引導(dǎo)學(xué)生欣賞老舍先生質(zhì)樸而優(yōu)美的語言。

教學(xué)重點:了解大興安嶺的景物特點,學(xué)習作者表達真情實感的方法。教學(xué)難點:體會三次“親切、舒服”所表達的逐步升華的感情。

二、聯(lián)系實際,說策略

根據(jù)《語文課程標準》,結(jié)合教材特點和學(xué)生實際,我采用以下的教法和學(xué)法。

1、說教法。

在教學(xué)中,教師要采取靈活多樣的方法,幫助學(xué)生真正理解課文內(nèi)容,體會作者的思想感情。由于本文表達了作者深厚的思想感想,所以應(yīng)讓學(xué)生反復(fù)誦讀,讀中悟情,讀中表情。

2、說學(xué)法。

重視學(xué)生的個體參與,尊重學(xué)生的學(xué)習意愿,我為本課確定的學(xué)法是: “讀→思→議→讀”的學(xué)習方法,即“初步了解→深入思考→評議提高→誦讀升華”。

三、情感互動,說流程

(一)激發(fā)閱讀興趣,拓展想象空間

1、教師板書“海”,什么東西多了,會被稱為“海”? 教師從“海”入手,讓學(xué)生思考:什么東西多了,會被稱為海?一石激起千層浪,學(xué)生就會在不受約束的情況下自由發(fā)言,既有利于提高對語言文字的把握與運用能力,也為理解老舍先生為什么把大興安嶺稱為“林

海”進行了鋪墊。

2、老舍先生把大興安嶺稱為“林海”,讓你想到了什么?學(xué)生自由想象

語文課要鼓勵學(xué)生憑借語言文字積極展開想象。“老舍先生把大興安嶺稱為林海,讓你想到了什么?”這一問題將為學(xué)生提供豐富的想象空間,也為理解課文后半部分老舍先生由景物產(chǎn)生的聯(lián)想作好了準備,促使學(xué)生與文本,學(xué)生與作者之間的對話自然而然地生成。

(二)抓住教學(xué)重點,領(lǐng)悟作者感受

1、自讀課文,要求讀準字音,讀通句子

把課文讀通讀準是閱讀教學(xué)首要的也是必要的要求。初讀時,給學(xué)生充分自主的學(xué)習時間,讓學(xué)生多讀幾遍課文,并采用小組合作學(xué)習的方式互查互檢,互幫互助,既有利于面向全體,又能夠照顧差異。在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,教師再對易讀錯的字音及難讀的句子加以指導(dǎo)。

2、想一想作者瀏覽作者大興安嶺后,最強烈的感覺是什么? 本課的教學(xué)重點和難點是理解作者瀏覽大興安嶺的感受。作者將瀏覽大興安嶺的感受概括為兩個內(nèi)涵極深的詞:親切、舒服。這兩個詞在文中先后出現(xiàn)過三次,貫穿全篇。在初讀課文的基礎(chǔ)上直接抓住重點設(shè)問,可以起到牽一發(fā)而動全身的作用。

3、圍繞“親切、舒服”,你能提出幾個值得探究的問題嗎?

學(xué)起于思,思源于疑,提問必將促使學(xué)生反復(fù)認真地研讀課文。學(xué)生在深入讀文中一定會發(fā)現(xiàn)并提出許多值得探究的問題,教師可將這些問題進行歸類,如,作者為什么三次寫到“親切、舒服”?每一次是在什么情況下產(chǎn)生這樣的感受的?三次的感受有何不同?

4、同學(xué)們提的問題都非常有價值,請你們認真讀讀課文,找到這些問題的答案。在讀文的過程中,還有哪些新的問題,用“?”標注出來,與周圍的同學(xué)討論。

問題從學(xué)生中來,再回到學(xué)生中去,并鼓勵學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)新的問題,激發(fā)了學(xué)生的探究欲望,也教會了學(xué)生讀書的方法。在學(xué)生獨立自主地學(xué)習的基礎(chǔ)上,再組織合作交流討論。請學(xué)生讀出三個寫“親切、舒服”的完整句子,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文內(nèi)容體會作者當時為什么會有這樣的感受。

對于學(xué)生提出的疑惑,教師應(yīng)積極鼓勵,并設(shè)法引導(dǎo)、點撥。如學(xué)生可能會提出這樣的問題:“多少種綠顏色呀!深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容。恐怕只有畫家才能描繪出這么多的綠顏色來呢!”既然綠顏色那么多,作者作為一代語言大師,為什么不試著用各種關(guān)于綠的詞語來細致描繪林海的綠?此時,教師可以讓學(xué)生用他們能聯(lián)想到的各種描寫綠顏色的詞語來替換“深的,淺的,明的,暗的”這四個詞語,如墨綠、翠綠、嫩綠等,讓學(xué)生在遣詞造句的過程中體會到:再多的詞語也難以形容林海的豐富的綠,而作者此處雖然只寫了綠色的深淺和明暗,卻涵蓋了我們所知道的和不知道的各種綠,從而讓讀者盡情地想象大興安嶺林海的色彩,也體會到作者寫法的巧妙。

(三)品析優(yōu)美句段,學(xué)習表達方法

1、作者是怎樣把自己的感受寫得這樣層層深入的?請同學(xué)們再次認真閱讀課文,邊讀邊想邊在文中做出標注。

在學(xué)生初步理解了作者的感受之后,教師通過這樣設(shè)問,引導(dǎo)學(xué)生認真揣摩作者的表達方法,把握作者的感情脈絡(luò),體會作者布局謀篇的精妙,從而為習作打下基礎(chǔ)。學(xué)生在認真讀文中不難得出;作者按照瀏覽的順序先寫初到大興安嶺的感受,再具體描繪了景、林、花的特點及由此產(chǎn)生的聯(lián)想,最后寫看到林場的感受。這樣情由景生,情隨景走越走越深入,讀者也隨作者走,愈讀愈感到“親切、舒服”。

2、你認為大興安嶺哪兒最美?為什么?采用適合自己的方式再次讀文,讀的過程中挑選你喜歡的一種景物或你感興趣的一個段落,一個句子,一個詞語作深入的研讀。可以是反復(fù)地讀,讀出情味;可以是邊讀邊想象句段描繪的畫面,并把畫面勾畫出來,也可以是就句段旁邊寫幾句自己的感受;還可以是就句段提出幾個具體的問題。

(四)有感情朗讀背誦,升華感受

“胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”積累語言是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一,熟讀成誦,方能積累語言。閱讀教學(xué)要將讀貫穿始終,引導(dǎo)學(xué)生讀出意、讀出形、讀出味。讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上,積累精美句段,并借鑒作者的寫作方法,進行隨文練筆,做到學(xué)一課仿一課,于潛移默化中進行了寫作方法的提煉與拓展延伸,實現(xiàn)了由讀到寫的遷移。篇四:林海說課稿

《林海》說課稿

曙光民辦小學(xué)五(2)班語文教師 袁丹

一、說教材

1、教材簡析

《林海》是滬教版小學(xué)語文五年級第一學(xué)期第三單元的一篇講讀課文。作者老舍先生以他細致的觀察,豐富的聯(lián)想和生動的語言,向我們描繪了我國東北大興安嶺美麗的自然風光,介紹了大興安嶺為國家建設(shè)所作出的貢獻。字里行間流露出對大自然的熱愛之情以及對建設(shè)者的崇敬之意。

2、教學(xué)目標

(1)朗讀課文,了解寫景類文章的寫作特點,通過對關(guān)鍵語句的圈畫批注了解大興安嶺景物的特點。(2)抓住三次“親切、舒服”感受的句子,通過上下文的聯(lián)系,理解大興安嶺讓作者感到“親切、舒服”的原因以及明白作者一次比一次強烈的感受。(3)品讀文中質(zhì)樸而優(yōu)美的語言,體會作者對大興安嶺美麗自然風光的熱愛之情。

3、教學(xué)重難點:

教學(xué)重點:朗讀課文,了解大興安嶺“嶺、林、花”這些景物的特點,體會作者表達的思想感情。

教學(xué)難點:理解大興安嶺讓作者感到“親切、舒服”的原因以及明白作者一次比一次強烈的感受。

二、說教法

本著更好地完成本課教學(xué)任務(wù),提高學(xué)生各方面能力的目的,我準備采用多種教學(xué)方法。

1、朗讀法。正是因為本文滿蘸著作者欣喜與熱愛之情,描畫了大興安嶺浩瀚山林的景色。文字優(yōu)美,情感濃烈,猶如一幅迷人的寫意畫,從多方面給人以美的享受。特別是描寫林海的幾個自然段,用了很確切的比喻,擬人等寫法。因此,教學(xué)中,在學(xué)生理解想象的基礎(chǔ)上加強朗讀,初讀感知,再讀理解,三讀體會,引導(dǎo)他們把課文讀通,讀懂,讀深,進而達到“讀書百遍,其意自見”的目的。并通過有感情的朗讀感受景色美,語言文字的美,從而受到美的熏陶,美的感染,陶冶學(xué)生的情操。進一步提高學(xué)生的審美能力和感情朗讀的技巧。

2、能力培養(yǎng)法。古人云:“授之以魚”不如“授之以漁”。即只有交給學(xué)生尋覓知識的學(xué)習方法,才能使他在知識的海洋里勇敢探索,學(xué)到更多的知識,并終生受用。本著培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力,教學(xué)中我從課題“林海”著眼,從尋找林與海的相似之處入手,抓住文中具體描寫“林”的內(nèi)容,通過朗讀、思考、讓學(xué)生領(lǐng)略到“林”的浩大、壯美,明白此段運用了形象的比喻,生動、逼真地再現(xiàn)了大興安嶺的林海。如此優(yōu)美的描寫,我指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀后,放手讓學(xué)生自由朗讀至會背,從中體會到作者對林海的喜愛之情,盡而受到美的熏陶,美的享受。

3、情境教學(xué)法。在教學(xué)中,我還運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,投影展示了林海的美麗景色,同時老師朗讀課文,再現(xiàn)課文內(nèi)容。這種以圖畫展現(xiàn)情境,以語言描繪情境的方法,深深地撼動了學(xué)生的心靈,極大程度地激發(fā)了他們學(xué)習的興趣。讓學(xué)生在領(lǐng)略課文語言美的基礎(chǔ)上,真正領(lǐng)略到林海的壯美,既是美的享受,又輕松了課堂。

4、簡筆畫輔助教學(xué)。教學(xué)中為了讓學(xué)生深刻理解一些重點詞、句,我還采

用了簡筆畫輔助理解。例如,在理解大興安嶺的“嶺”時,為了突破重點詞“溫柔”和“盛氣凌人”在本課的意義。我要求全班同學(xué)用簡筆畫勾出自己心中的大興安嶺和秦嶺,通過板畫認識到:“溫柔”在本課指大興安嶺的線條柔和平順;“盛氣凌人”指秦嶺高大險峻令人望而生畏。這樣一來,不但能夠加深學(xué)生的理解和記憶,而且增添了課堂里的美育氣氛,使學(xué)生在接受語文知識時,同時受到美的熏陶。

三、說學(xué)法

根據(jù)我采用的教學(xué)方法,以及大綱對六年級學(xué)生的閱讀要求:進一步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析,閱讀理解,閱讀解決問題的能力。我教學(xué)生用“一讀──觀景賞物,抓住特點;二讀──品詞析句,體會情感;三讀──回顧反思,明了寫法。”的方法,仔細品味文中有關(guān)“林”的內(nèi)容。即初讀課文,感知景物特點;精讀課文,抓重點詞句,仔細品味,領(lǐng)悟情感;回讀課文,在讀中學(xué)習規(guī)范的語言,積累語言材料,悟出表達方法,掌握表達技巧。從而突破了教學(xué)難點,全面完成了教學(xué)任務(wù)。這里的學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)法應(yīng)用將在教學(xué)過程中實施再現(xiàn)。

四、說教學(xué)程序

(一)談話導(dǎo)入

1、板書課題:林海 一棵樹稱為——木,兩棵樹稱為——林,海是指——大海。這“林”和“海”合在一起說明——樹很多。齊讀課題。

2、課題“林海”指的就是——大興安嶺。出示大興安嶺圖片。

你們想知道大興安嶺為什么被稱為“林海”嗎?今天就讓我們跟隨老舍先生的腳步走進大興安嶺,欣賞他筆下的林海吧!

(二)整體感知

1、生輪讀課文,邊聽邊思考:

(1)大興安嶺留給作者的感受是()。這樣的感受,在文中出現(xiàn)了()次。

(2)作者得出這種感受的原因分別是什么?用“~~~~~”劃出相關(guān)句子。交流,出示句子。

“我”心中感到親切、舒服,是因為(這回有機會看到它,并且走進原始森林,腳踩在積得幾尺厚的松針上,手摸到那些古木。)

“我”心中感到親切、舒服,是因為(大興安嶺的美麗與建設(shè)結(jié)為一體,美得并不空洞。)“我”心中感到親切、舒服,是因為(人與山的關(guān)系日益密切。)相機板書:親切 舒服

2、那么,作者圍繞這種感受,描寫了大興安嶺哪幾方面的景物呢? 交流并板書: 嶺、林、花

(三)品味美

過渡:下面,我們就跟隨著作者的腳步深入林中去細細體味大興安嶺的美景,先來看“嶺”這一部分。

a.學(xué)習“嶺”

1、默讀第2節(jié),按要求在書上做批注。

出示思考:(1)“嶺”具有怎樣的特點?

(2)作者是怎樣描寫這些特點的?

(3)這樣描寫表達了作者怎樣的思想感情?

根據(jù)學(xué)生交流媒體相機出示有關(guān)語句。相機板書:多而柔 b.學(xué)習“林”

出示問題:“林”有什么特點?作者是怎樣把這一特點寫具體的?表達了作者怎樣的思想感情?(自學(xué)后小組交流)板書:綠如海

1、作者是怎樣描寫綠顏色多的?

師引導(dǎo):從“目之所及”,眼睛所能看到的地方全都是綠的,這就說明這兒的樹非常——多。多得就像——海洋。

2、那作者是怎樣描寫“林”像大海的呢?

(1)交流,出示句子。

師小結(jié):這就照應(yīng)了課題——林海。

3、請大家?guī)е矏叟c贊美的感情讀3、4兩節(jié),男女生分讀。c.學(xué)習“花”

1、“花”的特點。(自學(xué)后小組交流)板書:多而美

2、出示:興安嶺多么會打扮自己呀:青松作衫,白樺為裙,還穿著繡花鞋。

作者把興安嶺當作亭亭玉立的少女來寫,你從哪些詞中可以看出呢?作者為運用了什么樣的寫作方法?[擬人、比喻] 小結(jié):山上青松,山下白樺,林中野花,作者從上到下把大興安嶺景色寫得很有層次。恍若一位亭亭玉立的少女,真是太美啦,太讓人喜愛了。過渡:作者通過細致的觀察,寫出了大興安嶺溫柔的“嶺”,如海的“林”,還有美麗的“花”,由興安嶺外表的美。作者來進入嶺中,看到林場又會想些什么呢?

(四)贊賞美

1、請同學(xué)們快速閱讀第6、7節(jié),想想作者之所以又有兩次發(fā)出“親切、舒服”的感慨,是因為聯(lián)想到了什么?

交流,出示:它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體,美得并不空洞。

人與山的關(guān)系日益密切,怎能不使我們感到親切、舒服呢?

2、小結(jié):大興安嶺為祖國的建設(shè)作出了巨大的貢獻,使我們的國家興盛安定——興國安邦。(板書:興國安邦)

2、出示:為什么管它叫作興安嶺,由今天看來它的確含有興國安邦的意義了。為什么說興安嶺的確含有興國安邦的意義? 交流。

3、我們怎樣做才能興國安邦呢?交流

師小結(jié):我們伐木取材,也要造林護樹,一手砍,一手栽,就能保護生態(tài)平衡,使自然資源取之不盡,用之不竭,使林海能夠萬古長青。

4、齊讀最后一節(jié)。

(五)總結(jié)全文

1、指板書小結(jié):作者抓住嶺、林、花的特點,描繪了大興安嶺迷人的景色。他用質(zhì)樸而又簡潔的語言,運用多種修辭手法,使我們見識了林海的美麗迷人,感受到了林海的多元和諧,大興安嶺不愧為——林海。

2、讀了課文,你還能用哪些詞語來形容自己的心情? 嶺 多而柔

15、林海 林 綠如海 興國安邦

親切舒服 花 多而美

袁丹

2013年10月20日篇五:林海 教案說課稿

《林海》說課稿

我上的這一課《林海》選自義務(wù)教育六年制小學(xué)“注·提”教材第十二冊第19課。這是一篇精讀課文,是著名作家老舍先生在參觀了大興安嶺后寫的。作者在課文中講了大興安嶺的景物特點以及聯(lián)想,表達了他對大興安嶺的喜愛之情。我的教學(xué)指導(dǎo)思想是:從更新教學(xué)觀念的角度出發(fā),力圖從語文學(xué)科的工具性和人文性的特點出發(fā),尋找語文的根基。在教學(xué)中基于讀的訓(xùn)練,從整體入物。通過學(xué)生的合作學(xué)習、討論學(xué)習,把整個教學(xué)過程變成師生互動,共同發(fā)展的過程。教學(xué)著眼于學(xué)生潛能的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的同時,領(lǐng)悟課文意境,體會文章的思想感情。重視學(xué)生對內(nèi)容的感悟,語言的積累,語感的培養(yǎng),語文養(yǎng)的提高。

本課的教學(xué)目標是:1。理解課文內(nèi)容。了解作者從哪幾個方面描繪大興安嶺景物的,感受景物的壯美,陶冶愛美的情趣。2。有感情地朗讀課文,背誦喜歡的段落。3。學(xué)習作者細致地觀察和邊描寫邊表達思想感情的寫法。

文章的教學(xué)重點是理解課文內(nèi)容,體會作者情感。

難點是體會文章的思想感情,學(xué)習本課的寫作方法。本課教學(xué)計劃用兩節(jié)課來完成。第一課時,整體感知課文,理清課文層次。借助工具書自學(xué)生字詞,質(zhì)疑問難。第二課時,學(xué)習課文,領(lǐng)會寫作方法。我執(zhí)教的是第二課時。我這樣安排教學(xué)過程:

一、復(fù)習導(dǎo)入。引導(dǎo)學(xué)

生回憶本課的層次,知道作者抓住嶺、林、花來描寫大興安嶺的美的。

二、以讀為本,品詞品句。抓重點,兼顧一般。理解重點句子,體會作者心還在。

三、老師范讀讀第一部分,讓學(xué)生得到美的感受,加深對課文內(nèi)容的印象,培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和語言表達能力。四學(xué)習第二部分,讓學(xué)生合作學(xué)習。用畫、讀、議等不同方式自學(xué)。

五、談學(xué)習收獲。讓學(xué)生領(lǐng)會作者的表達方法,受到保護環(huán)境的教育和熱愛大自然的教育。

六、布置作業(yè),把權(quán)利放給學(xué)生,給學(xué)生充分選擇的機會,第一個作業(yè)是背誦自己喜歡的段落,第二個作業(yè)是在附加題任選一題。

第二篇:林海說課稿

《林海》說課稿

大家好!我今天所講的課題是人教版小學(xué)語文第十一冊的一篇選讀課文《林海》,下面我將從說教材、談教法、談學(xué)法、談教學(xué)程序四個方面進行說明。

一、說教材

《林海》是人教版小學(xué)語文第十一冊的一篇選讀課文。作者是著名作家老舍先生,他用準確生動的語言,向我們介紹了大紹安嶺的原始森林,表達了對大興安嶺的喜愛之情。文章文筆流暢,層次清楚,具體描寫與抒發(fā)感情相結(jié)合,展開聯(lián)想與抒發(fā)感情相結(jié)合,把大興安嶺原始森林的美表現(xiàn)得淋漓盡致;以“親切、舒服”感情為線,貫穿全文,一次比一次感情深入,把對大興安嶺的感情在字里行間表現(xiàn)得真實感人。讓讀者充分領(lǐng)略到了大安嶺的外在美與內(nèi)在美。

針對本篇文章的特點,將教學(xué)目標定為是:了解大興安嶺的景物特點,受到美的教育和熱愛祖國的思想教育;學(xué)習作者細致觀察和在描寫景物中表達思想感情的方法。而讓學(xué)生了解大興安嶺,嶺、林、花的特點以及體會作者表達真情實感的方法是本課教學(xué)的重難點。

二、說教法

為完成本課時教學(xué)目標,突破難點,在教學(xué)中,我采取靈活多樣的方法,幫助學(xué)生真正理解課文內(nèi)容,體會作者的思想感情。由于本文表達了作者深厚的思想感想,所以讓學(xué)生反復(fù)誦讀,讀中悟情,讀中表情。同時抓住重點詞語的理解,圖文結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境等方法完成本課教學(xué)。

三、說學(xué)法

通過之前的學(xué)習,學(xué)生已經(jīng)對體會課文思想感情的方法有所了解,已具備了一定的體會思想感情的能力,所以本課可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用“讀→思→議→讀”的學(xué)習方法,即“初步了解→深入思考→評議提高→誦讀升華”。

四、說教學(xué)過程

本節(jié)課的教學(xué)流程分為五部,分別是:新課導(dǎo)入;走進林海,感受美景;課外延伸;作業(yè)布置;板書設(shè)計。

在教學(xué)過程中,我首先采用舊知導(dǎo)入新課,整個過程我力求以學(xué)生為主體,讓學(xué)生找相關(guān)語句,學(xué)會表相似感受,學(xué)會讀相應(yīng)感情。

例如在導(dǎo)學(xué)“嶺”時,我是分這幾步進行的:嶺的特點表現(xiàn)在哪里?請在書上劃出有關(guān)句子讀一讀,仔細體會。在這過程中運用的方式多樣,如用簡筆畫的形式把“大興安嶺”和“秦嶺”的特點表現(xiàn)出來。這樣,帶領(lǐng)學(xué)生走了個來回:從“字”的世界走向了“畫”的世界,又從“畫”的世界回到了“字”的世界。在特殊的情感氛圍中,完成了“字畫轉(zhuǎn)換”,培養(yǎng)了學(xué)生觀察、思維、表達等多種能力,加深了學(xué)生對語言文字的理解,“嶺”多而溫柔的特點也就給學(xué)生留下了深刻的印象。

由于有了上面學(xué)法的教學(xué),在教學(xué)“林”和“花”時,我主要還是采用從扶到放的方法。比如在教學(xué)“林”時,我先組織學(xué)生自由找表現(xiàn)林美的語句,進行交流評議再朗讀,而在教學(xué)“花”這一片段時,我完全把課堂交給了學(xué)生,請同學(xué)獨個兒自學(xué),然后直接把感受到的讀出來。在這個學(xué)習的過程中,我相信學(xué)生不僅對課文更加了解了,更重要的是學(xué)生的語文能力也會有所提高。

第三篇:林海 教案說課稿

《林海》說課稿

我上的這一課《林海》選自義務(wù)教育六年制小學(xué)“注·提”教材第十二冊第19課。這是一篇精讀課文,是著名作家老舍先生在參觀了大興安嶺后寫的。作者在課文中講了大興安嶺的景物特點以及聯(lián)想,表達了他對大興安嶺的喜愛之情。我的教學(xué)指導(dǎo)思想是:從更新教學(xué)觀念的角度出發(fā),力圖從語文學(xué)科的工具性和人文性的特點出發(fā),尋找語文的根基。在教學(xué)中基于讀的訓(xùn)練,從整體入物。通過學(xué)生的合作學(xué)習、討論學(xué)習,把整個教學(xué)過程變成師生互動,共同發(fā)展的過程。教學(xué)著眼于學(xué)生潛能的發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的同時,領(lǐng)悟課文意境,體會文章的思想感情。重視學(xué)生對內(nèi)容的感悟,語言的積累,語感的培養(yǎng),語文養(yǎng)的提高。

本課的教學(xué)目標是:1。理解課文內(nèi)容。了解作者從哪幾個方面描繪大興安嶺景物的,感受景物的壯美,陶冶愛美的情趣。2。有感情地朗讀課文,背誦喜歡的段落。3。學(xué)習作者細致地觀察和邊描寫邊表達思想感情的寫法。

文章的教學(xué)重點是理解課文內(nèi)容,體會作者情感。

難點是體會文章的思想感情,學(xué)習本課的寫作方法。本課教學(xué)計劃用兩節(jié)課來完成。第一課時,整體感知課文,理清課文層次。借助工具書自學(xué)生字詞,質(zhì)疑問難。第二課時,學(xué)習課文,領(lǐng)會寫作方法。我執(zhí)教的是第二課時。我這樣安排教學(xué)過程:

一、復(fù)習導(dǎo)入。引導(dǎo)學(xué)生回憶本課的層次,知道作者抓住嶺、林、花來描寫大興安嶺的美的。

二、以讀為本,品詞品句。抓重點,兼顧一般。理解重點句子,體會作者心還在。

三、老師范讀讀第一部分,讓學(xué)生得到美的感受,加深對課文內(nèi)容的印象,培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和語言表達能力。四學(xué)習第二部分,讓學(xué)生合作學(xué)習。用畫、讀、議等不同方式自學(xué)。

五、談學(xué)習收獲。讓學(xué)生領(lǐng)會作者的表達方法,受到保護環(huán)境的教育和熱愛大自然的教育。

六、布置作業(yè),把權(quán)利放給學(xué)生,給學(xué)生充分選擇的機會,第一個作業(yè)是背誦自己喜歡的段落,第二個作業(yè)是在附加題任選一題。

第四篇:林海讀書筆記

《林海雪原》讀書筆記 我懷著—股澎湃的心情讀完了全書,輕輕合上尾頁,望著“林海雪原”四個恢宏大字,似乎是由滿腔的豪情和火熱的血所凝成的,襯著封面上的皚皚白雪、蒼茫大地,顯得更加地明艷,更加鮮紅了。在那上面,我仿佛看到了那一位位親切、和藹、滿含對祖國和人民的熱愛的解放軍戰(zhàn)士,為著自己的理想,更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè),在深山老林中,茫茫雪原上做著艱苦卓絕的奮斗的身影。此時的雪似乎已同他們的笑容與靈魂,融為圣潔的一體。

《林海雪原》是根據(jù)作者曲波自己的經(jīng)歷創(chuàng)作的長篇小說。主要講述了1946年冬,我人民解放軍進入東北林海雪原,搜剿被我擊潰之國民黨殘匪。匪幫許大馬棒踞奶頭山,負隅頑抗,破壞我土地改革,血洗杉嵐站.屠殺我干部。牡丹江軍區(qū)派少劍被率小分隊進剿,偵察英雄楊子榮智擒喬妝小爐匠之特務(wù)欒平,戰(zhàn)士劉勛蒼又擒獲另一匪徒刁占一。少劍波審訊匪徒,雖匪特十分狡猾,終被勘破真相。少劍波曾與女衛(wèi)生員白茹治愈蘑菇老人疾病,由老人口中大略得知奶頭山之險要,至是乃親自押解刁占一,襲取奶頭山。刁占一故意欲引我軍入敵陷阱,蘑菇老人趕到,指明地形,戰(zhàn)士欒超家攀登絕壁,飛越天險,我軍出群匪不意,襲取山頭,活擒匪首許大馬棒父子,肅清殘匪。

對于這些戰(zhàn)士來說,死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深深眷戀著的土地,為著他們那淳樸善良、可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的,它見證了一顆顆赤子之心,它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動,與那些森林中的生靈一同延續(xù)著生命的律動。穿山風的肆虐狂卷,密集可怕的槍彈雨林,都無法嚇退他們,因為在他們心中有一個堅定的信念、一把無時無刻不在熊熊燃燒,蓬勃不息的圣火——真正地解放全國人民,這一令他們矢志不渝的信念支持著他們在狂風暴雪中一次次挺立,堅定不移的前行,直至最后的勝利。他們對自己人生的目標,執(zhí)著地追求著,不惜傷痕累累、不畏層層艱險,即使是到了山窮水盡、走投無路、無計可施的地步,也甘愿拼死一搏,或許

他們認為:面對自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無遺憾。就像《老人與海》中的那位硬漢老人——圣地亞哥,《絕頂》中的肖頓河一樣,都為著自己心中的理想而前行不止,雖然他們最終都無奈地失敗了,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨、一杯凈土或許只有幾行輕輕的痕跡,但在任何人眼里,他們是精神的王者,永遠是無法被擊倒。那些恥笑他們對生命無謂浪費的人,必定是一個怯懦不堪的懦夫,因為只有懦夫,才會以他們淺薄的思想去揣度強者,恥笑勇者,更因為他們絲毫無法理解傾盡自己的一生卻堪堪的只是去追求的一種看不見,摸不著的感覺,也更是因為他們沒有這種“雖九死,其猶未悔”的氣魄,沒有如此“天下興亡,匹夫有責”的理想。我國改革開放的總設(shè)計師鄧小平先生也曾說過:“一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想。”一個沒有理想的人,便對自己的前途、自己所要走的路感到茫然無措,也許如迷途的羔羊一樣在悠長的人生道路上徘徊,最終碌碌無為,消逝在天地間。

在閱讀《林海雪原》時經(jīng)常會感覺到一個詞的厚重含義,它便是“集體” 一詞。文中的人物,如少劍波楊子榮等,張口閉口不離集體,可謂已經(jīng)深入骨髓,同自己的生命融為—體了,風里來,雪里去,是記憶拼搏下的一點一

滴。“集體”這個詞,更相信無人不知無人不曉,它的意境已將不可計數(shù)的心融為一體,有著強烈的集體思維的人,頭可斷,血可留,此志不可改,永遠把集體利益擺在第—位,這似乎是—個很奇怪的特性。漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”為集體而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來有人歌頌有人笑,更有人長嘆一聲:“生死有命,富貴在天。”其實生與死只是一線之差,便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河,那種人,以著另外一種方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾罵,萬人踐踏,那種人,為求一絲生機拼命乞憐,卻終為土灰。不必太看重生死,該來的時候會來,該去的時候會去,無愧于自己的生命,更無愧于自己在世界上存活,又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤,黃繼光胸膛的槍洞,都一次次地說明了這個道理。《林海雪原》中,講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭,它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,一股勇氣,一分人性的美,融合為人類近乎完美的形象,成為一個世界的縮影,化為一片藍天。盡管有時,烏云阻擋了陽光,但在一陣甘霖的揮灑后,清流依舊,白鴿掛著風鈴遠翔,葉更綠,天更藍,陽光在露珠上閃爍。世界的循環(huán)不停,美不停。依稀間,昨天也是今天的導(dǎo)航。篇二:林海雪原讀書筆記

讀《林海雪原》有感

小的時候就經(jīng)常聽到京劇《智取威虎山》中的楊子榮的經(jīng)典唱段:穿林海,跨雪原,氣沖霄漢。抒豪情,寄壯志,面對群山。并且對劇中的土匪暗語:“天王蓋地虎,寶塔鎮(zhèn)河妖!臉紅什么?精神煥發(fā)!怎么又黃了?防冷,涂的蠟!”是記憶深刻。當3d的《智取威虎山》電影播放后,我意猶未盡又重新將曲波的這本經(jīng)典代表作《林海雪原》讀了一遍。

輕輕合上書望著“林海雪原”四個字,似乎是由火熱的血所凝成的,襯著封面上的皚皚白雪,顯得更加鮮艷,更加紅了。在那上面,我仿佛看到了在冰天雪地的東北大平原,一支東北人民解放軍小分隊,在團參謀長少劍波的率領(lǐng)下,深入林海深處執(zhí)行剿匪任務(wù)。偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設(shè)想:打進威虎山內(nèi)部,探得敵情,配合小分隊里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場斗智斗勇的故事就這樣展開了。

書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞,在雪原中縱橫,與敵人做艱苦的斗爭,在斗爭中,戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦,克服了想像不到的困難,在冰天雪地里,偵察奔襲,斗智斗力。我沉浸在這群英雄的故事里,跟著他們一道跨谷跳澗,滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山,跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗??我被這些英雄的故事深深地打動著。

在書中,我最欽佩的還是楊子榮,楊子榮是集智慧與勇敢于一身的完美化身。他機智勇敢、冷靜沉著。他以過人的膽識,成功打入敵人內(nèi)部,并運用智慧巧妙的打消了土匪對他的懷疑,順利將作戰(zhàn)情報傳遞了到了戰(zhàn)友們的手中。為了端掉敵人的匪窩,我們的戰(zhàn)士苦練技能,滑雪飛山,最終,這支東北解放軍的一個小分隊,在楊子榮的里應(yīng)外合下,成功打掉了盤踞在威虎山上的土匪。

讀完這本書,我感到對這些戰(zhàn)士來說,死,毫不可怕,鮮血,更 是為著這一片他們深愛著的土地,為著他們那可親可愛的鄉(xiāng)親們所流的,無論多么危急的情況都嚇不退他們,因為心中的一把火,一個信念——真正地解放人民,正是這個信念支持著他們在狂風暴雪中一次次站起,直至最后的勝利。他們對自己人生的目標執(zhí)著地追求著,不畏層層險阻,即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步,也甘愿拼死一搏,或許他們認為:面對自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無遺憾。鄧小平也說過:“一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想。”一個沒有理想的,便對自己的前途,自己要走的路感到茫然,徘徊不定,成為迷途的羔羊,在黑暗中消逝。試想一下,如果沒有理想,我們將會怎樣?如果沒有理想,鄧稼先不會研制出原子彈和氫彈,不會成為我國的兩彈元勛,我國的國防軍事防御力量也不會強大;若沒有理想,袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻,解決中國人多糧少的難題,也不會有“雜交水稻之父”的稱謂;如果沒有理想,楊利偉不會成為中國第一位宇航員,也圓不了中國人飛向宇宙的夢想;若如果沒有理想,又哪來中國幾千年的悠遠文化;若沒有理想,我們又怎么能生活在這科技發(fā)達、高度文明的時代?? 讀完《林海雪原》我深刻體會到,我們無論從事什么樣的工作,在什么樣的崗位上,都一定要有自己的奮斗目標與遠大理想,并且要具備堅強的意志力、勇于拼搏的氣魄和決不放棄的信念。因為理想,是人生的燈塔,更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引,我們才不會在人生的道路上迷失前進的方向。篇三:《林海雪原》讀后感 讀《林海雪原》有感

前些天,我懷著—股澎湃的激情讀完了《林海雪原》這本書,輕輕合上,望著“林海雪原”四個字,似乎是由火熱的血所凝成的,襯著封面上的皚皚白雪,顯得更加地艷,更加紅了。在那上面,我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士,為著自己的理想,更為著祖國的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè),在深山老林中奮斗的身影。此時的學(xué)似乎已同他們的笑容與靈魂,融為圣潔的一體。

《林海雪原》中,講述的不僅是解放戰(zhàn)爭初期的剿匪斗爭,它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,一股勇氣,一分人性的美,融合為人類近乎完美的形象,成為一個世界的縮影,化為一片藍天

書中戰(zhàn)士們吃苦耐勞,在雪原中縱橫,在困境中爆發(fā)。斗爭中,戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦,克服了想像不到的困難,在冰天雪地里,偵察奔襲,斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán),精彩紛呈,我沉浸在這群英雄的故事里,跟著他們一道跨谷跳澗,滑雪飛山。跟楊子榮一起打虎上山,跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗??我被這些英雄的故事深深地打動著。英勇俊俏的少劍波,有膽有謀的楊子榮,驍勇威猛的劉勛蒼,粗俗詼諧的欒超家,堅韌忠誠的孫達得,這五個人物雖然各有各的特點,但他們在很多方面是相通的,那就是忠誠、敬業(yè)、集體感強、勇于拼搏。把黨的事業(yè)當作自己的事業(yè),對于黨的忠誠,對于人民的忠誠,他們一切行動都服從上級命令和組織的安排,考慮問題從大局出發(fā),少劍波在自己的親人被殺害后強忍住內(nèi)心的悲痛,將它化為憤怒,服從黨的安排;楊子榮只身一人進入匪窩,獻禮座山雕時,想的是如何通知首長,如何不被發(fā)現(xiàn);攀爬能手欒超家跨越澗谷時,想的最多的仍是怕自己的失誤會造成剿匪的失敗??每個人都讓自己的特長成為戰(zhàn)斗中最有力的“武器”,他們的所思所想體現(xiàn)的都是一種奉獻與軍人精神。這里面還有甜美熱情的白茹,為民犧牲的高波,機智聰穎的董中松??個個都是英雄。

對這些戰(zhàn)士來說,死,毫不可怕,鮮血,更是為著這一片他們深著的土地,為著他們那可親可的鄉(xiāng)親們所流的,它鑒證了一個個赤之心,它的脈搏將永遠在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動。穿山風的狂卷,密集的槍彈雨林,都嚇不退他們,因為心中的一把火,一個信念——真正地解放人民,支持著他們在狂風暴雪中一次次站起,直至最后的勝利。

他們對自己人生的目標,執(zhí)著地追求著,不畏層層險阻,即使是到了“山重水復(fù)疑無路”的地步,也甘愿拼死一搏,或許他們認為:面對自己的人生,那高高在上的理想,唯有拼過,才了無遺憾。他們都為著自己心的理想而前進,雖然他們最終都失敗了,都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,但在任何人眼里,他們在精神上永遠是無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人,必定是一個懦夫,若表面不是,在內(nèi)心深處也是脆弱的,因為只有懦夫,才會恥笑勇者,更因為他們毫不明白傾盡自己一生去追求的感覺,也更因為他們沒有這種氣魄,沒有這種理想。鄧小平也說過:“一定要經(jīng)常教育我們的人民,尤其是我們的青少年,要有理想。”一個沒有理想 的,便對自己的前途自己要走的路感到茫然,也許,在徘徊上便像迷途的羔羊,在黑暗中消逝。

那么,我們究竟應(yīng)該在楊子榮、少劍波等身上學(xué)習和汲取什么呢?

一是忠誠,“人而無信,不知其可”,一個人如果不講信用,那就不知道他還能做些什么了。的確,不守誠信很難為他贏得別人的信任和尊重。生活中,誠信能為我們贏得友誼甚至愛情;工作中,誠信給我們帶來團結(jié)協(xié)作甚至事業(yè)上的發(fā)展機遇,誠信守用是為人處世的基本素養(yǎng)。對于楊子榮來講,作為一名軍人,他忠誠于自己的國家,忠誠于自己的上級,他所做的一切一切,都是因為有忠誠。忠誠體現(xiàn)在對學(xué)習和生活的執(zhí)著,這種執(zhí)著能戰(zhàn)勝虛榮、浮躁、寂寞和平淡。二是敬業(yè),這是一種工作態(tài)度,也就是我們常說的心態(tài),擺正態(tài)度比做好一件事本身效用大的多,心態(tài)的端正是具備敬業(yè)精神重要的也是必要的前提。對待生活要有激情,激情是工作學(xué)習的動力,沒有動力生活就沒有起色。我們應(yīng)該認識到,我們所從事的工作是有意義的,是社會不可缺少的一部分,無論這份工作是主動選擇的,還是被動安排的,都要忠于職守,愛崗敬業(yè)。

三是集體,讀《林海雪原》經(jīng)常會感覺到一個詞的含義,那便是“集體”。文中的人物,如少劍波楊榮等,張口閉口不離集體,可謂已經(jīng)深入骨髓,同自己的生命融為—體了,風里來,雪里去,是記憶拼搏下的一點一滴。“集體”這個詞,更相信無人不知無人不曉,它的意境已將不可計數(shù)的心融為一體,有著強烈的集體思維的人,頭可斷,血可留,此志不可改,永遠把集體利益擺在第—位,這似乎是—個很奇怪的特性。

毛澤東同志寫的《為人民服務(wù)》,其中詳盡地闡述了有關(guān)與集體的一些思想,其實,不僅僅是當時需傳播集體思想,在現(xiàn)今,也更需要它來作為強大的動力,促進我國改革開放,走向世界的宏圖快步發(fā)展。唯有將全國人民團結(jié)起來,共同奮斗,以為全國這個集體而奮斗的精神,現(xiàn)代化建設(shè)的光榮任務(wù),才是我國快速發(fā)展的途徑。漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”為集體而死,必是重于泰山,小高波正是為著這座泰山而永生。生與死,千百年來有人歌頌有人笑,更有人長嘆一聲:“生死有命,富貴在天。”其實生與死只是一線之差,便是有氣與無氣。有人死得氣壯山河,那種人,以另外一種方式存活,可得其所:有人死了,遭千古唾罵,萬人踐踏,那種人,為求一絲生機拼命乞憐,卻終為土灰。不必太看重生死,該來的時候會來,該去的時候會去,無愧于自己的生命,更無愧于自己在世界上存活,又何必執(zhí)著于一個想法或一個將來的結(jié)果。關(guān)天培身上的刀疤,黃繼光胸膛的槍洞,都一次次地說明了這個道理。美國作家海明威生前為自己撰寫的墓志銘僅有一句話:“恕我不起來了。”對于他的寫作我不熟悉,但這位作家一如此詼諧的態(tài)度看待生死,確實讓人佩服至級,對于一個黑暗的墳?zāi)梗缤o自己安眠的暖床,又有什么放不開胸懷去面對的?至今不明,他威嚇會以一顆彈結(jié)束自己的生命,思前想后,也許,他認為自己已經(jīng)活夠了,對這個世界不復(fù)再有貢獻,且無愧與這個過程。人的思想總

是互相矛盾,何況在生與死的本質(zhì)間,原是一個矛盾,依舊認為,死得其所,便今生無憾。

與其說《林海雪原》講述的是一個故事,不如說講述的是一種智慧,一股勇氣,一份人性的美。昨天也是今天的導(dǎo)航,故事啟示我們:理想和信念是人生的燈塔,是生命之光。為了理想信念,為了集體,我們應(yīng)該有更加明確的選擇。因此,作為祖國的未來,我們應(yīng)該始終記住梁啟超說的那句話:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒!理想是石,敲出星星之火;理想是燈,照亮夜行的路。理想是火,點燃熄滅的燈;理想是路,引你走向黎明。讓我們懷抱著理想,駕一葉扁舟,在人生的航程上不斷乘風破浪,為著祖國的明天奮勇前進!篇四:林海雪原讀書筆記

《林海雪原》書評 《林海雪原》這部小說風靡一時是上個世紀六十年代左右的事情了,也許正是那個年代的特殊政治背景才賦予了《林海雪原》自身的價值與意義,但誰又能否認《林海雪原》這部作品不是對那個年代方方面面的一個顯赫印證?《林海雪原》是一部集神話、歷史、政治、戰(zhàn)爭、諜戰(zhàn)、愛情、鄉(xiāng)土等元素于一體的軍旅小說,作者曲波在小說最后也表示這部小說的創(chuàng)作完全是以自己當年的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)的。

也許很大一部分人在讀完這部小說或者只讀了小說的一半后就開始產(chǎn)生一些抵觸心理,那是因為小說的政治色彩太過于濃厚了,這一點是我們每個人都必須要承認的。作者在小說中大肆地宣傳共產(chǎn)主義,大量地運用政治術(shù)語并且將共產(chǎn)黨與國民黨完全對立起來。事實上文學(xué)作品為政治服務(wù)的現(xiàn)象并不少見,只不過有些作品手段比較高明使讀者感覺不到自己在接受政治思想的教化,而另外一些作品則略顯功力不足輕而易舉地就會被發(fā)現(xiàn)并遭到讀者的詬病。《林海雪原》無疑是屬于后者。小說中作者把座山雕、許大馬棒、蝴蝶迷等人直接寫成了泯滅人性、猙獰可怖的妖魔,但對中共軍隊,卻是無以復(fù)加的美化。主人公少劍波、白茹等人不但品德高尚,亦且相貌出眾,能文能武、能歌能舞,天上少有、人間絕無,分明是天神天仙一般的人物。更重要的是,一個只有幾十名成員的小隊伍,竟能輕易蕩除國民黨三大勢力據(jù)點,且陣亡不超過十數(shù)人。這種情形不禁讓我想到了當下紅色影視所遭遇的尷尬境地,一系列的“抗日神劇”讓人開始反思這些影視到底是對主導(dǎo)思想的繼承闡發(fā)還是諷刺刻薄。除了以上的寫作原則問題外,作者在人物形象塑造方面也存在著很大的問題。相信很多人在讀了作品后只能記得少劍波,楊子榮的形象,其余的無論正面還是反面人物都是模糊不清的。這是因為作者在作品中并未真正地去展現(xiàn)人物的性格與個性,作者只是一味地描寫小分隊的戰(zhàn)士們個個身懷絕技,盡顯才能而非盡顯性格。這樣做的結(jié)果就是作品中人物形象區(qū)分度太小,劉勛蒼是力大無窮,李勇奇也是力大無窮,如此看來兩人似乎并沒有其他的差別。即使是作品中主人公的性格也是難以與楊子榮區(qū)分開來,無非是個智勇雙全罷了。從這方面可以看出作者的功底確實有待提升。

這部作品也并非一無是處,它最吸引我的一個亮點就是作品在語言方面上的成就,雖然文字功底并不太好,但黑話以及當?shù)氐拿裰{彌補了這個不足,而且甚至成為了這部作品的一大特色。“天王蓋地虎,寶塔鎮(zhèn)河妖”這句耳熟能詳?shù)脑捯呀?jīng)成為了《林海雪原》這部作品的符號深深刻在每個人的腦海中。“智取威虎山”這個片段也從《林海雪原》獨立出來演繹為各種藝術(shù)。而且作品中關(guān)于每個地方的民謠和神話故事都盡顯東北地區(qū)的區(qū)域特色和民間風 俗,令讀者對林海雪原這個神秘的地方更加癡迷與神往。

林海音《竊讀記》讀書筆記

我懷著好奇的心情看了林海音寫的《竊讀記》,這個題目使一個個的問題從我的腦子里冒了出來。像林海音這樣國家級的大人物小時候為什么要竊讀呢?我讀完了這篇課文才恍然大悟。

這篇文章主要講了:林海音小時候家境貧寒,買不起書,就每天放學(xué)后急匆匆地從學(xué)校感到書店,到傍晚才回家。她品嘗了竊讀的酸甜苦辣,表現(xiàn)了林海音對讀書的熱愛,和對知識的渴求。

文中我最欣賞國文老師的話:記住,你們是吃飯長大的,也是讀書長大的。吃飯長大是身體的物質(zhì)需求;讀書長大指的是精神的成長,心靈的成長。想想看,也的確如此,只有知識和智慧共同成長的人,才是健康成長的人。我們每天都必須吃飯,也必須讀書。與林海音相比,我看書的癡迷度可比不過她。我平常讀書的速度有點走馬觀花,一目十行,而對讀書的理解,也是囫圇吞棗,不求甚解。我每回一到書店,就就要買書,每回買回的書,我差不多都看不懂其中理。我以后一定要像林海音熱愛讀書。讀書不僅能提高我們的寫作能力,還能將我們的知識增長。

第五篇:林海教案

林海(第二課時)

科目:語文 主備教師:曇華中心學(xué)校 陶時翠

教學(xué)目標:

1.抓住文中關(guān)鍵詞句進行品讀,理解課文內(nèi)容。

2.有感情的朗讀課文,感受大興安嶺景物的美,認識大興安嶺在祖國建設(shè)中的作用。

學(xué)習目標:

1、通過品讀文中的關(guān)鍵詞句,理解課文內(nèi)容。

2、有感情的朗讀課文,體會文章表達的情感。

教學(xué)重點:

1、通過品讀文中的關(guān)鍵詞句,理解課文內(nèi)容。教學(xué)難點:

2、有感情的朗讀課文,體會文章表達的情感。教學(xué)準備:課件 教學(xué)過程與方法:

一、導(dǎo)入揭題。

1、同學(xué)們,前節(jié)課我們走進大興安嶺,欣賞到了那里的風光。大興安嶺給你留下了什么樣的印象?(抽生交流)你們想知道它為什么這么美嗎?這節(jié)課我們繼續(xù)來學(xué)習。

2、板書課題,生齊讀

二、明確學(xué)習目標。(出示課件)

三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習,讓學(xué)生充分展示自我。

過渡:上節(jié)課我們欣賞了大興安嶺的美景,哪個同學(xué)愿意來當一回小導(dǎo)游,向大家介紹一下大興安嶺的特點?(生交流,師出示課件)

師:是啊,大興安嶺是這樣的美,讓人不由得感到親切與舒服,讓我們趕快走進課文,同作者一起去感受吧!

1、出示學(xué)習要求:

自由朗讀課文1、6、7自然段,(1)找出“親切、舒服”在文中出現(xiàn)了幾次?分別出現(xiàn)在什么地方?(2)作者為什么會有這樣的感受?找出具體的句子讀一讀,并說說你從中體會到了什么?

2、學(xué)生自主學(xué)習,師巡回指導(dǎo)。

3、檢查學(xué)習效果:

(1)抽生匯報出現(xiàn)了幾次。(3次)

(2)抽生匯報分別出現(xiàn)在什么地方。(第一次在第一自然段的最后一句 第二次在第六自然段的最后一句第三次在第七自然段的第四句)(3)抽生朗讀找出的句子及體會,指導(dǎo)朗讀、品讀。預(yù)設(shè)生答: ①、這回有機會看到它,并且走進原始森林,腳踩在積得幾尺厚的松針上,手摸到那些古木,才證實這個悅耳的名字是那樣的親切與舒服。

師:走進、教踩、手摸。

師:出示課件,生模擬動作,體會意境。

這句話用了排比的修辭手法,生動形象地總寫出了作者走進大興安嶺時的深切感受:親切與舒服。

指導(dǎo)朗讀。

②、它的美麗與建設(shè)結(jié)為一體,美得并不空洞,叫人心中感到親切、舒服。從這句話中可看出大興安嶺物產(chǎn)豐富,美麗富饒。指導(dǎo)朗讀:驕傲、自豪。

③、人與山的關(guān)系日益密切,怎能不使我們感到親切、舒服呢? 從這句話中可看出人離不開山,山為人做貢獻,人與山和諧相處。指導(dǎo)朗讀:驕傲、自豪。

四、當堂訓(xùn)練。

小練筆:文中用了許多的修辭手法,如:比喻、擬人、排比、反問等,請你用上其中的一至二種修辭手法,圍繞你喜歡的一處景點寫一個片段。

五、學(xué)習反思。

同學(xué)們,這節(jié)課你有什么收獲?

小結(jié):同學(xué)們,本節(jié)課我們學(xué)習了《林海》,感受到了大興安嶺是多么的美麗富饒,為祖國的建設(shè)做出了巨大的貢獻,這一切都是人與自然和諧相處的結(jié)果。人因山富,山依人美,讓我們攜手共創(chuàng)一個人與自然和諧發(fā)展的明天。

六、板書設(shè)計:

林海

走進、腳踩、手摸

親切舒服

美麗與建設(shè)結(jié)為一體

興國安邦

人與山和諧相處

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