第一篇：客至原文翻譯及賞析集錦

客至原文翻譯及賞析集錦3篇

客至原文翻譯及賞析1

客至

作者：杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔離呼取盡余杯。

注解

１、盤飧：泛指菜肴。

２、舊醅：隔年的陳酒。

３、取：助詞。

譯文

草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。

老夫不曾為客掃過花徑，這柴門今天才為您打開。

離市太遠盤中沒好肴菜，家底大薄只有陳酒招待。

若肯邀請鄰翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯！

賞析

這首詩是在成都草堂落成后寫的。全詩洋溢著濃郁的生活氣息，流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。詩好在自大然渾成，一線相接，如話家常。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

客至原文翻譯及賞析2

原文

客至

杜甫 唐

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

【注釋】：

①但：只。

②緣：因為。

③蓬門：蓬草編織的門。

④飧：熟食。

⑤兼味：指飯菜不豐富。

⑥舊醅：沒過濾的陳酒。

【譯文】：

房前屋后都環繞著春水，只見成群的鷗鳥天天來。花徑因為客人少沒有打掃過，柴門今天為了你的到來才打開。因為離市集遠，盤中的菜品種少，由于家貧，酒杯中只有舊年的陳酒。如果你愿意和鄰居的老翁對飲，隔著籬笆喊他一起過來干杯。

【賞析】：

詩人敘述了充滿濃郁生活氣息的場面，表現了詩人坦率的性格和宴客的喜悅，也表現出兩人之間誠摯的友情。全詩描寫細膩傳神，充滿人情味，富有生活情趣。

客至原文翻譯及賞析3

原文：

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。(馀通：余)

譯文

草堂的'南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠盤中沒好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯！

注釋

客至：客指崔明府，杜甫在題后自注：“喜崔明府相過”，明府，縣令的美稱。

舍：指家。但見：只見。此句意為平時交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親。

蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡陋。

市遠：離市集遠。兼味：多種美味佳肴。無兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無新酒感到歉意。

肯：能否允許，這是向客人征詢。余杯：余下來的酒。

花徑：長滿花草的小路

呼取：叫，招呼

賞析：

這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀事詩，表現詩人誠樸的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，簡要說明了題意。

首聯先從戶外的景色著筆，點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環境表現得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點出環境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調么！作者就這樣寓情于景，表現了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

頷聯把筆觸轉向庭院，引出“客至”。作者采用與客談話的口吻，增強了賓主接談的生活實感。上句說，長滿花草的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補足了首聯兩句。

以上虛寫客至，下面轉入實寫待客。作者舍棄了其他情節，專拈出最能顯示賓主情份的生活場景，重筆濃墨，著意描畫。“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”，仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語：遠離街市買東西真不方便，菜肴很簡單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請隨便進用吧！家常話語聽來十分親切，很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉仄，也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。

“客至”之情到此似已寫足，如果再從正面描寫歡悅的場面，顯然露而無味，然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”作結，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著，請鄰翁共飲作陪。這一細節描寫，細膩逼真。可以想見，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當熱烈。就寫法而言，結尾兩句真可謂峰回路轉，別開境界。

杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩中，都寫到待客吃飯，但表情達意各不相同。在《賓至》中，作者對來客敬而遠之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒問煮魚”，表現出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩交代，而且沒有提到飲酒。反轉來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩的篇幅，具體展現了酒菜款待的場面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細節，寫得那樣情彩細膩，語態傳神，表現了誠摯、真率的友情。這首詩，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點，吸引著后代的讀者。

第二篇：客至原文翻譯及賞析通用

客至原文翻譯及賞析通用4篇

客至原文翻譯及賞析1

原文

客至

杜甫 唐

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

【注釋】：

①但：只。

②緣：因為。

③蓬門：蓬草編織的門。

④飧：熟食。

⑤兼味：指飯菜不豐富。

⑥舊醅：沒過濾的陳酒。

【譯文】：

房前屋后都環繞著春水，只見成群的鷗鳥天天來。花徑因為客人少沒有打掃過，柴門今天為了你的到來才打開。因為離市集遠，盤中的菜品種少，由于家貧，酒杯中只有舊年的陳酒。如果你愿意和鄰居的老翁對飲，隔著籬笆喊他一起過來干杯。

【賞析】：

詩人敘述了充滿濃郁生活氣息的場面，表現了詩人坦率的性格和宴客的喜悅，也表現出兩人之間誠摯的友情。全詩描寫細膩傳神，充滿人情味，富有生活情趣。

客至原文翻譯及賞析2

客至

作者：杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔離呼取盡余杯。

注解

１、盤飧：泛指菜肴。

２、舊醅：隔年的陳酒。

３、取：助詞。

譯文

草堂的南北漲滿了春水，

只見鷗群日日結隊飛來。

老夫不曾為客掃過花徑，

這柴門今天才為您打開。

離市太遠盤中沒好肴菜，

家底大薄只有陳酒招待。

若肯邀請鄰翁一同對飲，

隔著籬笆喚來喝盡余杯！

賞析

這首詩是在成都草堂落成后寫的。全詩洋溢著濃郁的生活氣息，流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。詩好在自大然渾成，一線相接，如話家常。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

客至原文翻譯及賞析3

原文：

客至

杜甫〔唐代〕

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。

譯文：

草堂的南北綠水繚繞、春意蕩漾，只見鷗群日日結隊飛來。長滿花草的庭院小路沒有因為迎客而打掃，只是為了你的到來，我家草門首次打開。離集市太遠盤中沒好菜肴，家境貧寒只有陳酒濁酒招待。如肯與鄰家老翁舉杯一起對飲，那我就隔著籬笆將他喚來。

注釋：

客至：客指崔明府，杜甫在題后自注：“喜崔明府相過”。明府，唐人對縣令的稱呼。相過，即探望、相訪。舍：指家。但見：只見。此句意為平時交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親。花徑：長滿花草的小路。蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡陋。市遠：離市集遠。兼味：多種美味佳肴。無兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無新酒感到歉意。肯：能否允許，這是向客人征詢。余杯：余下來的酒。

鑒賞：

這是一首至情至性的紀事詩，表現出詩人純樸的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，可見詩題中的“客”，即指崔明府。其具體情況不詳，杜甫母親姓崔，有人認為，這位客人可能是他的母姓親戚。“明府”，是唐人對縣令的尊稱。相“過”，即探望、相訪。

首聯先從戶外的景色著筆，點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環境表現得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點出環境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調么！作者就這樣寓情于景，表現了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

頷聯把筆觸轉向庭院，引出“客至”。作者采用與客談話的口吻，增強了賓主接談的生活實感。上句說，長滿花草的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補足了首聯兩句。

頸聯實寫待客。因為居住在偏僻之地，距街市較遠，交通不便，所以買不到更多的菜肴，宴席不豐盛。家境貧寒，未釀新酒，只能拿味薄的隔年陳酒來招待你。以上虛寫客至，下面轉入實寫待客。作者舍棄了其它情節，專取最能顯示賓主情意的生活場景，著意描畫。主人盛情招待，頻頻勸飲，卻因力不從心，酒菜欠豐，而不免歉疚。我們仿佛聽到那實在而又親切的家常話，字里行間充滿了融洽氣氛。“盤飧”，盤中的菜肴。“飧”，本指熟食，這里泛指菜。“兼味”，菜肴一種叫味，兩種以上叫兼味。“舊醅”，舊釀的隔年濁酒。“醅”，未經過濾的酒。古人好飲新酒，所以詩人因舊醅待客而有歉意。

這是一首工整而流暢的七律。前兩聯寫客至，有空谷足音之喜，后兩聯寫待客，見村家真率之情。篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結。在結構上，作者兼顧空間順序和時間順序。從空間上看，從外到內，由大到小；從時間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨，從而與接待客人的歡樂情景形成對比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩中，都寫到待客吃飯，但表情達意各不相同。在《賓至》中，作者對來客敬而遠之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒問煮魚”，表現出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩交代，而且沒有提到飲酒。反轉來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩的篇幅，具體展現了酒菜款待的場面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細節，寫得那樣精彩細膩，語態傳神，表現了誠摯、真率的友情。這首詩，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點，吸引著后代的讀者。

評價：

這是一首工整而流暢的七律。前兩聯寫客至，有空谷足音之喜，后兩聯寫待客，見村家真率之情。篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結。在結構上，作者兼顧空間順序和時間順序。從空間上看，從外到內，由大到小；從時間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨，從而與接待客人的歡樂情景形成對比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

劉克莊《后村詩話》說：“此篇若戲效元白體者。”杜甫自不可能飛躍時空去戲效他后代的元白體，那么從什么角度什么意義上講，《客至》“戲效元白體”呢？簡而言之，元白體就是指淺切平易的詩歌風格。綜觀全詩，語勢流暢，除“盤飧”、“兼味”、“樽酒”之外，其馀語句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯虛字（“肯與”）和俗語（“呼取”）的運用，足當“戲效元白體”之評。另外，詩用第一人稱，表達質樸流暢，自然親切，與內容非常協調，形成一種歡快淡雅的情調，與杜甫其他律詩字斟句酌的風格確實不大一樣，難怪劉克莊說它是戲效元白體。

杜甫

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

客至原文翻譯及賞析4

客至

唐代杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯。（馀通：余）

譯文

草堂的`南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠盤中沒好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯！

注釋

客至：客指崔明府，杜甫在題后自注：“喜崔明府相過”，明府，縣令的美稱。

舍：指家。但見：只見。此句意為平時交游很少，只有鷗鳥不嫌棄能與之相親。

蓬門：用蓬草編成的門戶，以示房子的簡陋。

市遠：離市集遠。兼味：多種美味佳肴。無兼味，謙言菜少。樽：酒器。舊醅：隔年的陳酒。樽酒句：古人好飲新酒，杜甫以家貧無新酒感到歉意。

肯：能否允許，這是向客人征詢。余杯：余下來的酒。

花徑：長滿花草的小路

呼取：叫，招呼

鑒賞

這是一首洋溢著濃郁生活氣息的紀事詩，表現詩人誠樸的性格和喜客的心情。作者自注：“喜崔明府相過”，簡要說明了題意。

首聯先從戶外的景色著筆，點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”，把綠水繚繞、春意蕩漾的環境表現得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點出環境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，不是也過于單調么！作者就這樣寓情于景，表現了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。

頷聯把筆觸轉向庭院，引出“客至”。作者采用與客談話的口吻，增強了賓主接談的生活實感。上句說，長滿花草的庭院小路，還沒有因為迎客打掃過。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”來，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”又使前句之意顯得更為超脫，補足了首聯兩句。

以上虛寫客至，下面轉入實寫待客。作者舍棄了其他情節，專拈出最能顯示賓主情份的生活場景，重筆濃墨，著意描畫。“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”，仿佛看到作者延客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語：遠離街市買東西真不方便，菜肴很簡單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請隨便進用吧！家常話語聽來十分親切，很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉仄，也可以體會到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛。

“客至”之情到此似已寫足，如果再從正面描寫歡悅的場面，顯然露而無味，然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”作結，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著，請鄰翁共飲作陪。這一細節描寫，細膩逼真。可以想見，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當熱烈。就寫法而言，結尾兩句真可謂峰回路轉，別開境界。

杜甫《賓至》、《有客》、《過客相尋》等詩中，都寫到待客吃飯，但表情達意各不相同。在《賓至》中，作者對來客敬而遠之，寫到吃飯，只用“百年粗糲腐儒餐”一筆帶過；在《有客》和《過客相尋》中說，“自鋤稀菜甲，小摘為情親”、“掛壁移筐果，呼兒問煮魚”，表現出待客親切、禮貌，但又不夠隆重、熱烈，都只用一兩句詩交代，而且沒有提到飲酒。反轉來再看《客至》中的待客描寫，卻不惜以半首詩的篇幅，具體展現了酒菜款待的場面，還出人料想地突出了邀鄰助興的細節，寫得那樣情彩細膩，語態傳神，表現了誠摯、真率的友情。這首詩，把門前景，家常話，身邊情，編織成富有情趣的生活場景，以它濃郁的生活氣息和人情味，顯出特點，吸引著后代的讀者。

創作背景

這首詩作于詩人入蜀之初，在杜甫歷盡顛沛流離之后，終于結束了長期漂泊的生涯，在成都西郊浣花溪頭蓋了一座草堂，暫時定居下來了。詩人在久經離亂，安居成都草堂后不久，客人來訪時作了這首詩。

評價

這是一首工整而流暢的七律。前兩聯寫客至，有空谷足音之喜，后兩聯寫待客，見村家真率之情。篇首以“群鷗”引興，篇尾以“鄰翁”陪結。在結構上，作者兼顧空間順序和時間順序。從空間上看，從外到內，由大到小；從時間上看，則寫了迎客、待客的全過程。銜接自然，渾然一體。但前兩句先寫日常生活的孤獨，從而與接待客人的歡樂情景形成對比。這兩句又有“興”的意味：用“春水”、“群鷗”意象，渲染出一種充滿情趣的生活氛圍，流露出主人公因客至而歡欣的心情。

劉克莊《后村詩話》說：“此篇若戲效元白體者。”杜甫自不可能飛躍時空去戲效他后代的元白體，那么從什么角度什么意義上講，《客至》“戲效元白體”呢？簡而言之，元白體就是指淺切平易的詩歌風格。綜觀全詩，語勢流暢，除“盤飧”、“兼味”、“樽酒”之外，其馀語句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯虛字（“肯與”）和俗語（“呼取”）的運用，足當“戲效元白體”之評。另外，詩用第一人稱，表達質樸流暢，自然親切，與內容非常協調，形成一種歡快淡雅的情調，與杜甫其他律詩字斟句酌的風格確實不大一樣，難怪劉克莊說它是戲效元白體。

第三篇：客中行原文翻譯及賞析

客中行原文翻譯及賞析

客中行原文翻譯及賞析1

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

翻譯

蘭陵美酒甘醇醉人散發著郁金的香氣，盛滿玉碗色澤如琥珀般清瑩秀徹。

只要主人同我一到暢飲，一醉方休，哪里還管這里是家鄉還是異鄉？

注釋

蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說位于今四川省境內。

郁金香：散發郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。

玉碗：玉制的食具，亦泛指精美的碗。

琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。

但使：只要。

醉客：讓客人喝醉酒。醉，使動用法。

他鄉：異鄉，家鄉以外的地方。

賞析

這首詩語意新奇，形象灑脫，一反游子羈旅鄉愁的古詩文傳統，抒寫了身雖為客卻樂而不覺身在他鄉的樂觀情感，充分表現了李白豪邁不羈的個性和李詩豪放飄逸的特色，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。

抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”這首《客中作》是這樣開頭的，郁金香，是一種香草，有濃烈的香味，古時用來浸酒，用郁金香浸過的酒，呈金黃色，芳香?撲鼻。琥珀，松柏樹脂化石，呈黃色或赤褐色，此處形容美酒的色澤晶瑩可愛。誰都知道，李白一生對美酒是情有獨鐘的，只要有美酒，李白便可以忘乎所以，美酒?對李白的神奇效力由此可見一斑。眼前又是同樣的場合，只不過“金樽”換上了“玉碗”，人也不是在長安天子腳下，身處民間的李白更可以放浪形骸，盡情享受了，地方上的佳釀，也許更加別有風味，就是因為這首流千古的飲酒歌，到現在才會出現許多冠以“蘭陵”字樣的酒品。這時擺在面前的蘭陵佳釀，色澤清洌，酒香撲鼻，李白看在眼里，美在心間，恨不得馬上就喝它個一醉方休。不過，李白一生面對的美酒盛筵，何止千萬？那么這一次使得李白忘記了鄉愁的到底是什么呢，其實并不是美酒，而是多情的主人。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉，當然也并非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。

全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現了李白豪放不羈的個性，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。

創作背景

這首詩是作者開元（唐玄宗年號，713—741年）年間漫游東魯之時所作。李白在天寶（唐玄宗年號，742—756）初年長安之行以后才移家東魯。這首詩作于東魯的蘭陵，而以蘭陵為“客中”，應該是其入長安前的作品。

客中行原文翻譯及賞析2

客中行

作者：李白

朝代：南北朝

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

譯文：

蘭陵出產的美酒，透著醇濃的郁金（一種香草，用以浸酒，浸后酒色金黃）的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我管它這里是故鄉還是異鄉呢！

注釋：

客中：指旅居他鄉。蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說位于今四川省境內。郁金香：散發郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。但使：只要。

賞析：

李白天寶（唐玄宗年號，742—756）初年長安之行以后，移家東魯。這首詩作于東魯的蘭陵，而以蘭陵為“客中”，應為開元（唐玄宗年號，713—741）年間亦即入京前的`作品。這時社會呈現著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態一般也比較昂揚振奮，而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷。祖國山川風物，在他的心目中都充滿了美麗。

客中行原文翻譯及賞析3

原文：

客中行 / 客中作

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

譯文：

蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。

主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉之客。最后哪能分清，何處才是家鄉？

注釋：

⑴客中：指旅居他鄉。唐孟浩然《早寒江上有懷》詩：“我家襄水上，遙隔楚云端，鄉淚客中盡，孤帆天際看。”

⑵蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說位于今四川省境內。郁金香：散發郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。唐盧照鄰《長安古意》詩：“雙燕雙飛繞畫梁，羅緯翠被郁金香。”

⑶玉椀（wǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。三國魏嵇康《答難養生論》：“李少君識桓公玉椀。”椀，同“碗”。琥珀（hǔpò）：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。

⑷但使：只要。醉客：讓客人喝醉酒。醉，使動用法。

⑸他鄉：異鄉，家鄉以外的地方。《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行》：“夢見在我傍，忽覺在他鄉。”

賞析：

這首詩贊美了美酒的清醇、主人的熱情，表現了詩人豪邁灑脫的精神境界，同時也反映了盛唐社會的繁榮景象。

抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯系起來，便一掃令人沮喪的外鄉異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉，當然也并非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。

全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現了李白豪放不羈的個性，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。

第四篇：約客原文翻譯及賞析

約客原文翻譯及賞析

約客原文翻譯及賞析1

約客 宋朝 趙師秀

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

《約客》譯文

梅雨時節家家戶戶都被煙雨籠罩著，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。

已經過了午夜約好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，看著燈花一朵一朵落下。

《約客》注釋

約客：邀請客人來相會。

黃梅時節：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時候，稱為“梅雨季節”，所以稱江南雨季為“黃梅時節”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。

處處蛙：到處是蛙聲。

有約：即為邀約友人。

落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。落，使……掉落。燈花，燈芯燃盡結成的花狀物。

《約客》賞析

首句“黃梅時節家家雨”，交待了當時的環境。黃梅時節乃是立夏后數日梅子由青轉黃之時，江南多雨，俗稱黃梅天。其時細雨綿綿，正所謂“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。對于視覺，是一種低沉的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺泄下，各種敲擊音與滑音密織成網”，仿佛“誰的千指百指在按摩耳輪”，心情異常恬靜安詳。“青草池塘處處蛙”這句，詩人的注意力從霏霏淫雨，自然而然地轉到了遠遠近近，此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，烘托出了當時周遭的清靜，試想，如非心如止水，神游物外，而是焦灼煩躁，何以知微渺“蟲聲”今夜“新透綠窗紗”？再看第三句“有約不來過夜半”。我猜想，書中之所以得出“焦灼”結論，多半便依了這句。朋友過了夜半還不來，倘若你是我，當然不免焦灼。但這是趙師秀，是“永嘉四靈”之一，人稱“鬼才”的趙師秀。趙師秀，字紫芝，又字靈芝，光宗紹熙元年進士，曾任上元縣主薄，筠州推官。他雖寄身仕宦，但失意消沉，常與僧道同游山水之間，向往恬靜淡泊的生活，甚至還想與陶淵明一樣“歸尋故園”（《九客一羽衣泛舟，分韻得尊字，就送朱幾仲》）。他死后，江湖派巨子戴復古作《哭趙紫芝》，說他是“東晉時人物”。當不致于“有約不來過夜半”便焦灼不安吧？最后一句“閑敲棋子落燈花”中。“閑敲”之“閑”，應當仿佛我們偶憑小幾，百無聊賴，適見案頭筆墨，于是順手拿過，隨隨便便，漫不經心，信筆涂去，一如陸游“矮紙斜行閑作草”之意趣。趙師秀也便這樣坐于燈前，遙等客人不至，百無聊賴，適見局中棋子，于是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？

《約客》鑒賞

與人約會而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個人都會有的經驗，以此入詩，就難以寫得蘊藉有味。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊含蓄，余味曲包。

“黃梅時節家家雨。”作品開篇首先點明了時令,“黃梅時節”，也就是梅子黃熟的江南雨季。接著用“家家雨”三個字寫出了“黃梅時節”的特別之處，描繪了一幅煙雨蒙蒙的江南詩畫，每一家每一戶都籠罩在蒙蒙的細雨之中。

“青草池塘處處蛙。”在這句中，詩人以籠罩在蒙蒙煙雨中的青草池塘，震耳欲聾的蛙鳴，反襯出了一種江南夏夜特有的寂靜的美。蛙聲愈是此起彼伏，愈是震耳欲聾，就越突出了夏夜的寂靜,這就是文學作品常用的手法，以動寫靜。

“有約不來過夜半”，這一句才點明了詩題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。用“有約”點出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時間之久，主人耐心地而又有幾分焦急地等著，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。

“閑敲棋子落燈花”是全詩的詩眼，使詩歌陡然生輝。詩人約客久候不到，燈芯漸漸快燃盡，詩人百無聊賴之際，下意識地將棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。詩人獨自靜靜地敲著棋子，看著滿桌的燈花，友人久等不至，雖然使他不耐煩，但詩人的心緒卻于這一剎那脫離了等待，陶醉于窗外之景并融入其中，尋到了獨得之樂。全詩通過對撩人思緒的環境及“閑敲棋子”這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的`心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。

人在孤寂焦慮的時候，往往會下意識地作一種單調機械的動作，像是有意要弄出一點聲響去打破沉寂、沖淡憂慮，詩人這里的“閑敲棋子”，正是這樣的動作。“落燈花”固然是敲棋所致，但也委婉地表現了燈芯燃久，期客時長的情形，詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細節中，包含了多層意蘊，有語近情遙，含吐不露的韻味。可見藝術創作中捕捉典型細節的重要。

這首詩另一個明顯的特點是對比手法的運用。前兩句寫戶外的“家家雨”、“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。后兩句寫戶內的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通過這種對照，更深地表現了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等“四靈”詩人雖以淡泊清新的面目出現，其實頗有精心結撰的功夫。

《約客》簡析

前二句交待了當時的環境和時令。“黃梅”、“雨”、“池塘”、“蛙聲”，寫出了江南梅雨季節的夏夜之景：雨聲不斷，蛙聲一片。讀來使人如身臨其境，仿佛細雨就在身邊飄，蛙聲就在身邊響。這看似表現得很“熱鬧”的環境，實際上詩人要反襯出它的“寂靜”。后二句點出了人物和事情。主人耐心地而又有幾分焦急地等著，沒事可干，“閑敲”棋子，靜靜地看著閃閃的燈花。第三句“有約不來過夜半”，用“有約”點出了詩人曾“約客”來訪，“過夜半”說明了等待時間之久，本來期待的是約客的叩門聲，但聽到的卻只是一陣陣的雨聲和蛙聲，比照之下更顯示出作者焦躁的心情。第四句“閑敲棋子”是一個細節描寫，詩人約客久候不到，燈芯很長，詩人百無聊賴之際，下意識地將黑白棋子在棋盤上輕輕敲打，而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態貌似閑逸，其實反映出詩人內心的焦躁。全詩通過對詩人思緒的環境及“閑敲棋子”這一細節動作的渲染，既寫了詩人雨夜候客來訪的情景，也寫出約客未至的一種悵惘的心情，可謂形神兼備。全詩生活氣息較濃，又擺脫了雕琢之習，清麗可誦。

約客原文翻譯及賞析2

原文：

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

譯文

梅子黃時，家家都被籠罩在雨中，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙聲。

時間已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，震落了點油燈時燈芯結出的疙瘩。

注釋

約客：邀請客人來相會。

黃梅時節：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時候，稱為“梅雨季節”，所以稱江南雨季為“黃梅時節”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時節。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。

處處蛙：到處是蛙聲。

有約：即為邀約友人。

落燈花：舊時以油燈照明，燈心燒殘，落下來時好像一朵閃亮的小花。落，使……掉落。燈花，燈芯燃盡結成的花狀物。

賞析：

與人約會而久候不至，難免焦躁不安，這大概是每個人都會有的經驗，以此入詩，就難以寫得蘊藉有味。然而趙師秀的這首小詩狀此種情致，卻寫得深蘊含蓄，余味曲包。

“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”，詩歌前兩句寫景，描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節，陰雨連綿，池塘水漲，蛙聲不斷，鄉村之景是那么清新恬靜、和諧美妙。但是，“一切景語皆情語”，詩人在這里并非為寫景而寫景，而是于景中寄寓了他獨自期客的復雜思想感情。“家家雨”既描繪出夏季梅雨的無所不在與急驟密集，表現鄉村之景的清新靜謐，又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因，流露出詩人對綿綿梅雨這種陰雨天氣的無奈。“處處蛙”既是寫池塘中蛙聲陣陣，又是采用以聲襯靜的寫法，烘托出梅雨時節鄉村夜晚的恬靜和諧氣氛，同時還折射出詩人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩分別從視覺和聽覺兩個方面，形象而真切地表現出在夜深人靜之時，詩人獨自期客而客人卻始終沒有出現時的獨特心理感受。遍布鄉村、連綿不斷的驟雨，此起彼伏、不絕于耳的蛙鼓，本來十分和諧美妙，但令人懊惱的是：這綿綿陰雨，阻擋了友人如約，如鼓的蛙聲，擾亂了詩人的心境。此時此刻，詩人多么希望友人風雨無阻、如期而至，和他一起舉棋消愁。

“有約不來過夜半”，這一句才點明了詩題，也使得上面兩句景物、聲響的描繪有了著落。與客原先有約，但是過了夜半還不見人來，無疑是因為這綿綿不斷的夜雨阻止了友人前來踐約。夜深不寐，足見詩人期待之久，希望之殷，至此，似乎將期客不至的情形已經寫盡，然而末句一個小小的襯墊，翻令詩意大為生色。

“閑敲棋子落燈花”，這句只是寫了詩人一個小小的動態，然而在這個動態中，將詩人焦躁而期望的心情刻劃得細致入微。因為孤獨一人，下不成棋，所以說“閑敲棋子”，棋子本不是敲的，但用來敲打，正體現了孤獨中的苦悶；“閑”字說明了無聊，而正在這個“閑”字的背后，隱含著詩人失望焦躁的情緒。

人在孤寂焦慮的時候，往往會下意識地作一種單調機械的動作，像是有意要弄出一點聲響去打破沉寂、沖淡優慮，詩人這里的“閑敲棋子”，正是這樣的動作。“落燈花”固然是敲棋所致，但也委婉地表現了燈芯燃久，期客時長的情形，詩人悵惘失意的形象也就躍然紙上了。敲棋這一細節中，包含了多層意蘊，有語近情遙，含吐不露的韻味。可見藝術創作中捕捉典型細節的重要。

這首詩另一個明顯的特點是對比手法的運用。前兩句寫戶外的“家家雨”、“處處蛙”，直如兩部鼓吹，喧聒盈耳。后兩句寫戶內的一燈如豆，枯坐敲棋，寂靜無聊，恰與前文構成鮮明對照，通過這種對照，更深地表現了詩人落寞失望的情懷。由此可知，趙師秀等“四靈”詩人雖以淡泊清新的面目出現，其實頗有精心結撰的功夫。

第五篇：《客中行》原文翻譯及賞析

《客中行》原文翻譯及賞析3篇

《客中行》原文翻譯及賞析1

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

翻譯

蘭陵美酒甘醇醉人散發著郁金的香氣，盛滿玉碗色澤如琥珀般清瑩秀徹。

只要主人同我一到暢飲，一醉方休，哪里還管這里是家鄉還是異鄉？

注釋

蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說位于今四川省境內。

郁金香：散發郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。

玉碗：玉制的食具，亦泛指精美的碗。

琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。

但使：只要。

醉客：讓客人喝醉酒。醉，使動用法。

他鄉：異鄉，家鄉以外的地方。

賞析

這首詩語意新奇，形象灑脫，一反游子羈旅鄉愁的古詩文傳統，抒寫了身雖為客卻樂而不覺身在他鄉的樂觀情感，充分表現了李白豪邁不羈的個性和李詩豪放飄逸的特色，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。

抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。

“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”這首《客中作》是這樣開頭的，郁金香，是一種香草，有濃烈的香味，古時用來浸酒，用郁金香浸過的酒，呈金黃色，芳香?撲鼻。琥珀，松柏樹脂化石，呈黃色或赤褐色，此處形容美酒的色澤晶瑩可愛。誰都知道，李白一生對美酒是情有獨鐘的，只要有美酒，李白便可以忘乎所以，美酒?對李白的.神奇效力由此可見一斑。眼前又是同樣的場合，只不過“金樽”換上了“玉碗”，人也不是在長安天子腳下，身處民間的李白更可以放浪形骸，盡情享受了，地方上的佳釀，也許更加別有風味，就是因為這首流千古的飲酒歌，到現在才會出現許多冠以“蘭陵”字樣的酒品。這時擺在面前的蘭陵佳釀，色澤清洌，酒香撲鼻，李白看在眼里，美在心間，恨不得馬上就喝它個一醉方休。不過，李白一生面對的美酒盛筵，何止千萬？那么這一次使得李白忘記了鄉愁的到底是什么呢，其實并不是美酒，而是多情的主人。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉，當然也并非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。

全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現了李白豪放不羈的個性，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。

創作背景

這首詩是作者開元（唐玄宗年號，713—741年）年間漫游東魯之時所作。李白在天寶（唐玄宗年號，742—756）初年長安之行以后才移家東魯。這首詩作于東魯的蘭陵，而以蘭陵為“客中”，應該是其入長安前的作品。

《客中行》原文翻譯及賞析2

原文：

客中行/客中作

朝代：唐朝

作者：李白

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

譯文及注釋：

譯文

蘭陵出產的美酒，透著醇濃的郁金（一種香草，用以浸酒，浸后酒色金黃）的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。只要主人同我一道盡興暢飲，一醉方休，我管它這里是故鄉還是異鄉呢！

注釋

客中：指旅居他鄉。

蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說位于今四川省境內。

郁金香：散發郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。

琥珀：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。

但使：只要。

賞析：

這首詩贊美了美酒的清醇、主人的熱情，表現了詩人豪邁灑脫的精神境界，同時也反映了盛唐社會的繁榮景象。

抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯系起來，便一掃令人沮喪的外鄉異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉，當然也并非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。

全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，讀來令人如飲醇醴，如坐春風。

《客中行》原文翻譯及賞析3

原文：

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉。

譯文：

蘭陵美酒甘醇，就像郁金酒的香氣芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。

主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉之客。最后哪能分清，何處才是家鄉？

注釋：

客中：指旅居他鄉。唐孟浩然《早寒江上有懷》詩：“我家襄水上，遙隔楚云端，鄉淚客中盡，孤帆天際看。”

蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮；一說位于今四川省境內。郁金香：散發郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。

玉椀（wǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。椀，同“碗”。琥珀（hǔpò）：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。

但使：只要。醉客：讓客人喝醉酒。醉，使動用法。

他鄉：異鄉，家鄉以外的地方。

賞析：

這首詩贊美了美酒的清醇、主人的熱情，表現了詩人豪邁灑脫的精神境界，同時也反映了盛唐社會的繁榮景象。

抒寫離別之悲、他鄉作客之愁，是古代詩歌創作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。”蘭陵，點出作客之地，但把它和美酒聯系起來，便一掃令人沮喪的外鄉異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。

“但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”這兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉，當然也并非絲毫不想念故鄉。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發展到樂而不覺其為他鄉，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。

全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現了李白豪放不羈的個性，并從一個側面反映出盛唐時期的時代氣氛。