第一篇：關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯總

關(guān)于國學(xué)經(jīng)典作文匯總五篇

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的國學(xué)經(jīng)典作文5篇，歡迎大家分享。

在國學(xué)課上，老師教給我們很多的經(jīng)典語句，讓我感觸最深的是 “玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義”這句話。老師解釋道：“土里挖出來的玉石并不珍貴，沒有價值，也不討人喜歡。要經(jīng)過玉石匠人的雕琢打磨后，才能成為人人喜愛的美玉。人也一樣，再聰明的人，如果不學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)不用功，就不會成為一個有用的人。而你們現(xiàn)在，就像一塊塊剛出土的玉石，正在接受家庭、學(xué)校和社會的打磨，將來才能成為有用之才。”

我每個星期都要去校外興趣班學(xué)習(xí)民族舞。不管是寒冬還是酷暑，我一次都沒有落下過。在寒冷的冬天，我凍得手腳都僵了也沒有叫一聲苦;在炎熱的夏天，我熱得汗流浹背，仍然堅持練功，接受老師嚴(yán)格的訓(xùn)練。有一次練習(xí)壓腿，很多孩子因為怕疼當(dāng)場哭叫起來了，輪到我了，我心里很緊張，老師幫我壓的時候，疼得我眼淚都冒出來了，但是我咬牙沒有哭出聲音，并在心里暗暗對自己說：“我要堅持!只有持之以恒地用功，才能成為一塊最美的玉。”

現(xiàn)在，我已將《國學(xué)經(jīng)典》熟背于心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”也被我當(dāng)作座右銘端端正正地貼在書桌旁的墻上，它時刻提醒著我——勤奮好學(xué)，一定要從現(xiàn)在開始。

今天，我們開了一次中隊會，對會的主題是《學(xué)國學(xué)經(jīng)典做美德少年》。這個中隊會我覺得是最成功的一回，但是中途出現(xiàn)了一些小差錯。

看完學(xué)校播放的視頻，我們就開始展示自己小組排練的關(guān)于國學(xué)的節(jié)目。我們組表演的是唱關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的歌《厚德載物》，只有王世哲沒有唱，因為他唱的不好，只讓他在最后說怎么做美德少年。一開始上去，我們唱的非常順溜，也很有感情，沒有跑調(diào)，我們在心里也暗暗佩服自己：我原來唱得這么好！可是到了最后一句，不怎的，竟然忘詞了！我們?nèi)纪耍@可怎么辦呀，多尷尬呀，看來是要栽到臺上了，幸虧有老師提醒，才緩解了尷尬的場面，最后一句終于唱下來了，真是不容易啊。然后我就說：“在這個世紀(jì)里，要怎么做一個合格的美德少年呢？首先在學(xué)校，要尊重老師，愛護(hù)同學(xué)，團(tuán)結(jié)互助，那么在家里呢？”說完就該趙佳碩說了，他說了在家里應(yīng)該怎么做，然后左萬鑫說了在公共場合的做法，最后由王世哲總結(jié)：“讓我們一起做一個合格的美德少年吧！”然后臺下一陣掌聲，其他組都表演了，可是我覺得他們的太沒意思了，沒我們組好。

這次的中隊會真是太棒了！

國學(xué)如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個袈裟的亮點。國學(xué)又如同一棵參天大樹，樹上的果實就成了整個大樹的代表，是大樹的亮點。沒有鉆石的閃爍，袈裟就不會價值連城，沒有果實的誘惑，大樹就不再吸引人。國學(xué)也如此，國學(xué)的亮點是國學(xué)更有價值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也。”意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這便是智慧。人是在不斷學(xué)習(xí)的過程中成長，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及以前。所以孔子說得好，實事求是的學(xué)習(xí)的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學(xué)們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問同學(xué)們懂沒有.異口同聲說“懂。”但是到考試時就抄別人的作業(yè)了。

平時老師說“取長補(bǔ)短。”正是映襯了孔子的“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！笔郎蠜]有十全十美的人，每一個人都與優(yōu)點和缺點。然而我們?nèi)擞袀€習(xí)慣。總是看見被人的缺點而看不見自己的缺點，總是看見自己的優(yōu)點，看不見被人的優(yōu)點。正是由于這個習(xí)慣，使人“不識廬山正面目，只緣生在此山中”，無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點。這時我們需要一個摯友，就是能大膽說出你缺點的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足，因為種種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清楚了，自然就“其不善者而改之。”

國學(xué)與現(xiàn)實聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學(xué)，處處皆亮點。

兩點五十五分，準(zhǔn)時調(diào)到少兒頻道，誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用，聽過好幾遍的口號，早已牢牢地記在心里。

又該播出“國學(xué)小名士”，經(jīng)典誦讀大賽的節(jié)目了。

第一輪比賽，我愛記詩詞，根據(jù)關(guān)鍵詞回想學(xué)習(xí)中積累的古文，詩詞，第一個出局的五分，然后十分，十五分，依次排列到第五個，也就是唯一留在場上的一個，二十五分。

這一輪比賽，不僅僅讓我們看到了他們的實力，也讓我們積累了許多從不知道的知識，是那么的深淵。就連最小九歲的一個孩子，也非常強(qiáng)。

第二輪比賽，名家對對碰，由孩子們扮演的不同角色的詩人，手中的題目分別是代表不同的分?jǐn)?shù)，選手選擇人物進(jìn)行答題，答錯后，扣除詩人代表的分?jǐn)?shù)，答對后，加上分?jǐn)?shù)。但不會出現(xiàn)負(fù)分 這一關(guān)是好笑的一關(guān)，也是至關(guān)重要的一關(guān)，如果分?jǐn)?shù)清零，那么就很難追分，容易對分?jǐn)?shù)排名造成影響。

第三關(guān)，是我認(rèn)為最有意義的一關(guān)，德之考驗，這關(guān)的測驗看以看出孩子們對不同時間和地點，不同人物發(fā)生的事情會有哪樣的做法。又會有怎樣的.解釋，每一位評委只能投一票，一票代表十分，投完票后，將選手按分?jǐn)?shù)多少排入總名單，比賽就到此結(jié)束了。

這場比賽，很激烈，選手們又像兄弟姐妹一樣互相關(guān)愛，有歡笑，有淚水，也給我們帶來了許多快樂。

經(jīng)典誦讀，真是個有意義的活動。

或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。

每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。

人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動的時光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達(dá)到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”稱為解決自己浮躁的方法。

修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下。看事物要看實質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標(biāo)。只有確定目標(biāo)，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想。《大甲》曰：“顧是天之明命。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)才行。

有志者事竟成，只要心中有一個目標(biāo)，低著頭去努力，也許某一天，當(dāng)你抬起頭的時候，目標(biāo)就在咫尺之間，不要遠(yuǎn)望目標(biāo)，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠(yuǎn)矣”。在做學(xué)問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。

在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。

一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。

經(jīng)典，伴我一生！

第二篇：國學(xué)作文

品國學(xué),論經(jīng)典

我國是個文明古國，不但有眾多耳詳?shù)脑娫~，含蓄雋永的語言，還有頗具影響力的經(jīng)典著作。比如《三字經(jīng)》《千字文》《三國演義》《唐詩》《宋詞》《論語》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。

第一次看國學(xué)經(jīng)典的著作，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我九歲，處于極強(qiáng)好奇心的年齡段，并不知道這本書為什么被譽(yù)為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開始翻閱時候，我覺得這本書內(nèi)容枯燥，毫無趣味，可奇妙的是在不知不覺中，就對它產(chǎn)生了極大的興趣，愛不釋手。睡覺時拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見，作者寫出來的，不能完全相信。在書中寫過一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走。可是，就在他們發(fā)現(xiàn)曹軍拼命舍追時，撤了回去，為什么呢？因為曹軍從不殺害百姓，劉備正是清楚這一點，就拿老百姓殿后。無辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫的那般陰險狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛明如子；而劉備也許不像書中那樣正義，在我眼里，他也有陰險的一面。不過，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會有更多新的知識。

對了，我還看了一本好書——《論語》。第一次接觸它時，是在六年級，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來了不小的影響。其中說的“己所不欲，勿施于人。”這句話我永生難忘，因為當(dāng)時讀到這時，心中立刻涌上一股羞澀。我經(jīng)常把自己不想做的事，強(qiáng)加給別人做。可現(xiàn)在，就是因為這句話，我努力嚴(yán)于律己，將心比心，樹立了正確的是非觀。

這些國學(xué)經(jīng)典告訴我們怎么做人，要修身養(yǎng)性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。

第三篇：作文——國學(xué)經(jīng)典

善良，美麗的老師，你從遠(yuǎn)方來山區(qū)支教。

簡陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。

你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識還有品性。

你說人生的啟蒙應(yīng)是伴著墨香，吟著《三字經(jīng)》最為適宜。它全篇不過千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學(xué)等方面娓娓而談，發(fā)人省醒。

你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個春秋。

人不學(xué)，不知義

小鎮(zhèn)，雖在大山深處，可因依傍著長江，不免也有幾分你們江南水鄉(xiāng)的溫婉，一如你的溫軟。

放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉(zhuǎn)地念著：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風(fēng)飄蕩著，越過田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學(xué)習(xí)，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。

詳訓(xùn)詁，明句讀

學(xué)校，全校就你一個老師，教室也是久無人居的老房子，學(xué)生嘛，便是大人農(nóng)忙無法照料的孩子。

幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學(xué)生，沒有課桌，沒有書本。你找來大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經(jīng)中的知識，你從三皇三傳，四書五經(jīng)，講到六谷六畜，七情八音，九族十義。“唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風(fēng)又起，你的聲音透過破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠(yuǎn)愈久中模糊......勉而致，宜早思

月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒有燈，你一個人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會突然想家，突然孤獨，突然淚流滿面。山中的夜來得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開一點縫隙，可你知道自己的堅持。

黑夜里，幾個小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽你講《三字經(jīng)》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠(yuǎn)的記憶中。

等風(fēng)來，將你一字一句的吟誦傳播，將愛與希望播散，將《三字經(jīng)》的意蘊垂裕在中華民族文化之中。

第四篇：國學(xué)經(jīng)典作文

國學(xué)經(jīng)典作文

國學(xué)經(jīng)典作文1

今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。

讓我感受最深的'是：父母在不遠(yuǎn)游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？

通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān)，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。

我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國學(xué)經(jīng)典作文2

《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學(xué)。“萬物之生意，最可觀。”這句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水，仁者樂山。”這句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學(xué)會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。

看，《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。

第五篇：感悟國學(xué)作文

感悟國學(xué)作文

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學(xué)世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！

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