第一篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1變數(shù)之中,見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的,聽(tīng)到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2—“蠢貓你又在干嘛呢?”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢?”
—“你本來(lái)就蠢啊,抓魚(yú)自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒(méi)什么愛(ài)好,就喜歡到湖邊抓魚(yú)。
“你這魚(yú)都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來(lái)吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚(yú),準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單,她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候,那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)K緛?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng),夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú),這下好了,做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚(yú)跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒搿K矝](méi)辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~(yú)就抓魚(yú),自己還跑湖里去了,確定不是魚(yú)吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái),也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話。
“你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊,抓上來(lái)了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。
“行,你說(shuō)的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒(méi)說(shuō)話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿(mǎn)臉的不信,就她這樣還能撈到魚(yú)?
“……”行,當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái),還看到了背后的魚(yú)。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽(tīng)?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚(yú)吃了,這么多魚(yú),可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái),好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請(qǐng)你吃魚(yú)。”
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪耍€有更好吃的烤魚(yú)。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚(yú),外面有什么好玩的,外面的烤魚(yú)說(shuō)不定還沒(méi)有我的'新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開(kāi)了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒(méi)有再說(shuō)這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚(yú)。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚(yú)。
……
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚(yú)帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚(yú)。”云彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽(tīng)你常說(shuō),我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊,我們一起去,到時(shí)候可別走丟了噢。”
一起去吧,詩(shī)和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地,也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂國(guó)憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”,寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見(jiàn)李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度,沒(méi)有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱(chēng)號(hào)。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì),真實(shí)的寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫(xiě)出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫(xiě)出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國(guó)家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義,所以,請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對(duì)岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過(guò),與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百,思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”初唐的詩(shī)開(kāi)始盛行。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)。”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”還有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在,城春草木深”的吶喊,在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱,也寫(xiě)出許多的情詩(shī),是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜”“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜。”蘇子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過(guò)黃州,滁州,還去過(guò)海南,創(chuàng)下百首詩(shī)篇,開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲,王朝南遷,南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6有人說(shuō):到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽?zhuān)瑡寢尅蹦鞘穷w怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底。“我長(zhǎng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)。”我凝望著燭光,對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方,對(duì)我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實(shí)還有:詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō):“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”倘若拉三兩好友一同,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒(méi)有從始至終的同行者,或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話:一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題,他說(shuō):“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方,一切才剛開(kāi)始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒(méi)有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下,要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!
第二篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文5篇,歡迎大家分享。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對(duì)岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過(guò),與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百,思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”初唐的詩(shī)開(kāi)始盛行。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)。”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”還有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在,城春草木深”的吶喊,在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱,也寫(xiě)出許多的情詩(shī),是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜”“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜。”蘇子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過(guò)黃州,滁州,還去過(guò)海南,創(chuàng)下百首詩(shī)篇,開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲,王朝南遷,南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,路上有感寫(xiě)出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的`感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門(mén),茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實(shí)還有:詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō):“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”倘若拉三兩好友一同,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒(méi)有從始至終的同行者,或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話:一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題,他說(shuō):“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方,一切才剛開(kāi)始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒(méi)有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下,要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來(lái)了,你最?lèi)?ài)的魚(yú)!”奶酪手里抱著一條魚(yú)。
“哇塞,奶酪你對(duì)我太好了,天天給我送魚(yú)。”云彩躺在地上,聽(tīng)到奶酪的聲音馬上就起來(lái)了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚(yú)給了她,坐在她旁邊看著她吃魚(yú)的樣子。
“誰(shuí)說(shuō)的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳恕!痹撇室膊怀贼~(yú)了,把魚(yú)放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛(ài)怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說(shuō)了句“以后這里也是你的家,你想來(lái)就來(lái)。”
“你說(shuō)的啊,到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。
“我說(shuō)的,絕不反悔。”
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個(gè)好東西,是她上次救她,還給她抓魚(yú)的那根桿子。
“啥啊,那個(gè)就是普通桿子,你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了!”才怪,這個(gè)就是。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之,他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光;近處相對(duì),他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿(mǎn)自信與豁達(dá)。
見(jiàn)到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩(shī)與遠(yuǎn)方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨(dú)自擁有著詩(shī)與遠(yuǎn)方,我想,他一定是位有故事的人。
我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對(duì)我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語(yǔ)言,想著該如何與老人攀談。
不料,老人竟先開(kāi)了口:“小伙子,你是想問(wèn)我為什么走起路來(lái)勁頭這么足是嗎?”
我不好意思地笑了笑,說(shuō):“大爺,您說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺(jué)您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起來(lái),說(shuō):“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個(gè)月才回到家鄉(xiāng)這個(gè)小縣城,身邊沒(méi)什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛。”
聽(tīng)了老人的話,我卻仍然覺(jué)得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應(yīng)當(dāng)跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對(duì)啊,為什么還這么風(fēng)風(fēng)火火地跟大家不踩在同一個(gè)步點(diǎn)上?”
聽(tīng)了我的話,老人停下腳步,轉(zhuǎn)頭看了我一眼,說(shuō):“看不出來(lái)啊,小伙子,你挺有想法的。說(shuō)實(shí)話吧,我這個(gè)人習(xí)慣了東奔西走,年輕時(shí)卻也是個(gè)文藝青年,用你們現(xiàn)在的話說(shuō),我是個(gè)向往詩(shī)與遠(yuǎn)方的人。現(xiàn)在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩(shī)與遠(yuǎn)方的狀態(tài),這樣,我的心才不會(huì)老嘛。”
我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說(shuō):“您說(shuō)得真好,一個(gè)人不能囿心于方寸之地,否則就會(huì)很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠(yuǎn)方才好,只要心懷詩(shī)與遠(yuǎn)方,再尋常的生活其實(shí)也是一種風(fēng)景。不過(guò),我覺(jué)得您說(shuō)得有一點(diǎn)錯(cuò)誤,您不僅過(guò)去是個(gè)文藝青年,現(xiàn)在也是個(gè)文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩(shī)與遠(yuǎn)方啊!”
老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時(shí),他對(duì)我說(shuō):“小伙子,年輕時(shí)多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來(lái)。我曾經(jīng)吃過(guò)很多的苦,走過(guò)不少的彎路,但現(xiàn)在想想,它們不也是詩(shī)與遠(yuǎn)方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現(xiàn)在啊,我是明白了,詩(shī)與遠(yuǎn)方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩(shī)與遠(yuǎn)方。”
與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開(kāi)闊與希望,我沒(méi)有告訴老人,我今天之所以會(huì)一個(gè)人來(lái)到公園,是因?yàn)樵趩挝焕镉龅搅藷┬氖拢直患抑械默嵤吕p身,心中的郁悶逼仄無(wú)處排解才來(lái)到了這個(gè)悠閑的小公園。沒(méi)想到,我會(huì)在這里遇到一位遙遠(yuǎn)又親切的老人,會(huì)在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
第三篇:關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1千百年來(lái),你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫(huà)舫,隨幾尾透紅的鯉魚(yú),漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月,木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩(shī)情滿(mǎn)腔。我望著你笑,仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭,一個(gè)人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”千百年了,你守著你的詩(shī)情畫(huà)意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái),在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái),又向未來(lái)走去,延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō),亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過(guò)牡丹園到花港觀魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái),吹拂臉上,頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊,悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò),你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò),又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫(huà)意,你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿(mǎn)詩(shī)意的秀麗江南,讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美,亦對(duì)那遠(yuǎn)方,是充滿(mǎn)欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個(gè)知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意,千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌,未來(lái),還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿(mǎn)了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥(niǎo)兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò),那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫(huà)卷?
不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開(kāi)了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿(mǎn),一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺(jué)。
就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆。看到了楊萬(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái),池塘里的荷花競(jìng)相開(kāi)放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢āM胬哿耍麄冋`入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無(wú)人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹(shù)木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過(guò)大河,回到家中。
倦鳥(niǎo)歸林,暮云合壁,“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。
——題記
車(chē)水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過(guò)氣來(lái);如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個(gè)世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個(gè)地方,暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒(méi)有新房,沒(méi)有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見(jiàn)底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方。“綠的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發(fā)呆。”我品著林清玄的句子,散落在秋天的角落里——原來(lái)世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆鳎章涠ⅰ?此埔?guī)律的生活,卻充滿(mǎn)了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng),聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿(mǎn)足的笑容,流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥(niǎo)兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧?kù)o。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時(shí)清雅的畫(huà)卷,耳邊聽(tīng)到的不再是躁動(dòng)的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見(jiàn)頭頂,月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō):“清歡是來(lái)自對(duì)于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧!
此時(shí)此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩(shī)意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細(xì)回想高一下學(xué)期的最后幾個(gè)月,頗有些感慨,自己居然能為了一個(gè)目標(biāo)如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學(xué)期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復(fù)習(xí)力求考的更好。是啊!既然已經(jīng)錯(cuò)失了過(guò)去,就不要再辜負(fù)了將來(lái)。所幸最終的結(jié)果差強(qiáng)人意,但分班結(jié)果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時(shí)間永遠(yuǎn)定格在當(dāng)下,不愿與他人展望未來(lái),害怕最終他們的時(shí)間里,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎么行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強(qiáng)的自尊想去維護(hù)。
肖哥那不標(biāo)準(zhǔn)的普通話在我心中激起的`早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以?xún)敚覍?shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),堆砌再華麗的詞藻也無(wú)法形容我的喜悅。然后,整個(gè)人都癱軟了下來(lái),積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發(fā)而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動(dòng)。
我天真的以為自己已經(jīng)進(jìn)了保險(xiǎn)箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當(dāng)初的緊張,做一個(gè)無(wú)所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來(lái)自何處。高一年級(jí)的獎(jiǎng)學(xué)金花落各家,理所當(dāng)然的沒(méi)有我,但我似乎沒(méi)有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績(jī)優(yōu)異的人所考取的大學(xué),但以我當(dāng)下的水平,似乎無(wú)法觸及,有能力的一口一個(gè)“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語(yǔ)。我清楚那并不是真話,心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來(lái)自實(shí)力的尚有所欠缺,毫不避諱的說(shuō),這是羨慕,更類(lèi)似于嫉妒。仍記得從前看到過(guò)的一句話:“競(jìng)爭(zhēng)不是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方還有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,我不能止步于此,這并不是我的終點(diǎn),也不希望我的終點(diǎn)僅僅只是別人的起點(diǎn)。
雖然說(shuō)來(lái)顯得太過(guò)物質(zhì)事俗,但在這個(gè)學(xué)校里,成績(jī)好壞確實(shí)潛移默化的影響了人與人之間的關(guān)系,如同爬樹(shù)一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關(guān)心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進(jìn)心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰(shuí)能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來(lái)就要跟他人分個(gè)高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過(guò)與他人競(jìng)爭(zhēng)成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠(yuǎn)。
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,路上有感寫(xiě)出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門(mén),茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6有人說(shuō):到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽?zhuān)瑡寢尅蹦鞘穷w怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底。“我長(zhǎng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)。”我凝望著燭光,對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方,對(duì)我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
第四篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
精選詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文9篇,希望能夠幫助到大家。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬(wàn)水,去踏遍天南和地北。
欲知詩(shī)歌,就讀書(shū)吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會(huì)人世浮沉。
高考語(yǔ)文試卷,詩(shī)詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫(xiě),值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩(shī)詞!余秋雨說(shuō)過(guò):“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞!
詩(shī)詞——讓生活更美好。千舸過(guò)盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過(guò)的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩(shī),于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢(mèng)蝶的蹁躚,穿越陶潛無(wú)拘無(wú)束的田園,走過(guò)屈原的曼曼長(zhǎng)路……在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓才華更出眾。
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。詩(shī)詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩(shī)詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩(shī)書(shū),于是詩(shī)詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓文化得以傳承。
孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以立”。毛主席也曾說(shuō):“舊體詩(shī),一萬(wàn)年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫(xiě)下就義詩(shī);古代墓志有詩(shī),當(dāng)今碑銘有詩(shī),等等,都說(shuō)明中國(guó)人與詩(shī)有不可分割的血脈聯(lián)系。詩(shī)詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩(shī)詞。現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽(yáng)江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩(shī)歌的美好不再令人沉醉。生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方……
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細(xì)回想高一下學(xué)期的最后幾個(gè)月,頗有些感慨,自己居然能為了一個(gè)目標(biāo)如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學(xué)期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復(fù)習(xí)力求考的更好。是啊!既然已經(jīng)錯(cuò)失了過(guò)去,就不要再辜負(fù)了將來(lái)。所幸最終的結(jié)果差強(qiáng)人意,但分班結(jié)果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時(shí)間永遠(yuǎn)定格在當(dāng)下,不愿與他人展望未來(lái),害怕最終他們的時(shí)間里,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎么行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強(qiáng)的自尊想去維護(hù)。
肖哥那不標(biāo)準(zhǔn)的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以?xún)敚覍?shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),堆砌再華麗的詞藻也無(wú)法形容我的喜悅。然后,整個(gè)人都癱軟了下來(lái),積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發(fā)而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動(dòng)。
我天真的以為自己已經(jīng)進(jìn)了保險(xiǎn)箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當(dāng)初的緊張,做一個(gè)無(wú)所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來(lái)自何處。高一年級(jí)的獎(jiǎng)學(xué)金花落各家,理所當(dāng)然的沒(méi)有我,但我似乎沒(méi)有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績(jī)優(yōu)異的人所考取的大學(xué),但以我當(dāng)下的水平,似乎無(wú)法觸及,有能力的一口一個(gè)“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語(yǔ)。我清楚那并不是真話,心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來(lái)自實(shí)力的尚有所欠缺,毫不避諱的說(shuō),這是羨慕,更類(lèi)似于嫉妒。仍記得從前看到過(guò)的一句話:“競(jìng)爭(zhēng)不是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方還有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,我不能止步于此,這并不是我的終點(diǎn),也不希望我的終點(diǎn)僅僅只是別人的起點(diǎn)。
雖然說(shuō)來(lái)顯得太過(guò)物質(zhì)事俗,但在這個(gè)學(xué)校里,成績(jī)好壞確實(shí)潛移默化的影響了人與人之間的關(guān)系,如同爬樹(shù)一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關(guān)心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進(jìn)心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰(shuí)能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來(lái)就要跟他人分個(gè)高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過(guò)與他人競(jìng)爭(zhēng)成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠(yuǎn)。
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3有人說(shuō),生活不能限于茍且,要追求詩(shī)與遠(yuǎn)方。
時(shí)代變更,年華更迭,處于新時(shí)代中的我們,可以通過(guò)各種交通工具實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)方的夢(mèng),無(wú)論是中國(guó),還是令人充滿(mǎn)期待的歐洲國(guó)度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術(shù),不枉時(shí)光的恩賜。
這就是所謂的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”么?
在一般人的理解里,“詩(shī)”代表美好,“遠(yuǎn)方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來(lái)。但這解釋是否太過(guò)片面單一?我們生活在一個(gè)人類(lèi)社會(huì),柴米油鹽,車(chē)水馬龍,避無(wú)可避。一個(gè)生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會(huì)擁有家庭,會(huì)贍養(yǎng)父母,會(huì)成為千千萬(wàn)萬(wàn)人中為生計(jì)奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱(chēng)為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個(gè)普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠(yuǎn)方”?然而這是錯(cuò)誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態(tài),而那些追求功利,枉費(fèi)時(shí)光,權(quán)利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個(gè)善良、勤奮、老實(shí)的人,是可敬的,而那些守在手機(jī)電腦前做“鍵盤(pán)俠”抨擊別人,無(wú)度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無(wú)法自拔。
我們要知道,“說(shuō)走就走的旅行”要在一種自我充實(shí),精神飽滿(mǎn)的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn),要在完成社會(huì)中最基本的任務(wù)之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續(xù)朝九晚五的生活。大冰的書(shū)里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實(shí)實(shí)發(fā)生的案例,原來(lái)世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國(guó)開(kāi)連鎖店,既有穩(wěn)定的收入,又可在周游列國(guó)的同時(shí),結(jié)交許多好友,在江南河畔開(kāi)一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過(guò)春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過(guò)日子,為什么寧愿浪費(fèi)時(shí)間精力去在社交論壇上發(fā)表廢話,也不愿讓自己變得更優(yōu)秀,讓自己足夠強(qiáng)大,讓自己成為別人的依靠?
詩(shī)與田野,大海與遠(yuǎn)方,都是過(guò)眼云煙。我們不是古人,沒(méi)有戰(zhàn)亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應(yīng)當(dāng)慶幸,可以安穩(wěn),可以詩(shī)意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠(yuǎn)方不能當(dāng)飯吃。要時(shí)刻保持一顆赤誠(chéng)初心,在任何時(shí)候,一個(gè)干凈品行端正的人,無(wú)雜質(zhì)污濁的人,才是真正的詩(shī)人,達(dá)到一種境界,才有資格大聲和別人說(shuō):“我不茍且!”
詩(shī)與遠(yuǎn)方,是一種精神歸宿,是一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來(lái)一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個(gè)擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4新學(xué)期,部編版教材終于展露“廬山真面目”,經(jīng)典的篇目,精心的編排,傳統(tǒng)文化的滲透,課外閱讀的拓展,“專(zhuān)治學(xué)生不會(huì)讀,兼治老師不會(huì)教”,讓人充滿(mǎn)了多少期待!
只可惜自己今年不在起始年級(jí),開(kāi)學(xué)了,手里還捧著早該退出歷史舞臺(tái)的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!
看著七年級(jí)老師手里拿著的新教材,只有艷羨的份,無(wú)奈捧起我的八年級(jí)蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號(hào)里關(guān)于部編本新教材編寫(xiě)內(nèi)容、原則等的文章,了解了語(yǔ)文教學(xué)新的要求:重視傳統(tǒng)文化的積累,重視課外閱讀的拓展,重視朗讀的訓(xùn)練……
于是在開(kāi)學(xué)第一課,我確定的課題為:“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學(xué)生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蛻變。又將孩子們的假期作業(yè)————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫(xiě)作,自己編輯,自己設(shè)計(jì)的屬于自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們?cè)谑罴俣加龅搅俗詈玫淖约海覀儾荒芡A簦帐昂眯心遥瑸榱诵碌哪繕?biāo),重新出發(fā),就會(huì)不斷遇見(jiàn)更好的自己。
我定下了我的目標(biāo):堅(jiān)持閱讀,堅(jiān)持寫(xiě)作,開(kāi)通個(gè)人公眾號(hào),不斷更新文章,抒寫(xiě)生活的點(diǎn)滴感悟,爭(zhēng)取每一次作文先寫(xiě)下水文,和孩子們共讀、共寫(xiě)。我也給孩子們制定了目標(biāo):本學(xué)期一個(gè)月閱讀一本名著,每周寫(xiě)兩篇隨筆,每天背一篇古詩(shī)文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應(yīng),我們當(dāng)堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的`自己》。
兩周來(lái),我還在開(kāi)學(xué)的忙碌中時(shí)寫(xiě)時(shí)斷,而孩子們卻已在新的語(yǔ)文天地里肆意徜徉。
加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語(yǔ)文的詩(shī)意與遠(yuǎn)方!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5詩(shī)
“愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”那是年少的直往,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。”未嘗過(guò)那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。”詩(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩(shī)里感受了不少,或是不會(huì)經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情,有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國(guó)風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿(mǎn)園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長(zhǎng)天一色。可謂是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫(xiě)的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì)世間的萬(wàn)般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空,傾聽(tīng)星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國(guó)的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國(guó)的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活;去馬爾代夫周?chē)鷿撍畢^(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛(ài)的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺(jué)不一樣的花開(kāi)與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……
走在世間,心靈難免會(huì)蒙塵,以詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)自省,并常寫(xiě)字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6變數(shù)之中,見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的,聽(tīng)到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7一落清居,一片幽林,一人一筆一書(shū),人生不過(guò)如此。
春有花開(kāi),夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩(shī)與遠(yuǎn)方,是遇見(jiàn)。遇見(jiàn)一人;是戲觀,戲觀一生。
詩(shī),不過(guò)是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過(guò)是行走在未來(lái)。
人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩(shī)是“酒肉朱門(mén)臭,路有凍死骨。”的物態(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩(shī),是中國(guó)文化的獨(dú)有特色;詩(shī)道,是中華文化的傳承之美。詩(shī),是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會(huì),是興于國(guó)家。反影我國(guó)古代社會(huì)的詩(shī)詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”的個(gè)人憂愁。看出我國(guó)大好河山,是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。”的溫柔之鄉(xiāng)……
行走未來(lái),是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來(lái)又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢(mèng),未來(lái)是現(xiàn)在。你以前有想過(guò)今天的自己是怎樣。過(guò)去的未來(lái)是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來(lái)將要來(lái),時(shí)光匆匆,不知不覺(jué),人生之旅已有了十幾年的行程。
詩(shī)與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說(shuō):美妙。詩(shī)與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩(shī)與遠(yuǎn)方又或是詩(shī)與當(dāng)下。握住一支筆,翻開(kāi)一本書(shū),望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗,它可以簡(jiǎn)單,樸素,美好。
放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇8—“蠢貓你又在干嘛呢?”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢?”
—“你本來(lái)就蠢啊,抓魚(yú)自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒(méi)什么愛(ài)好,就喜歡到湖邊抓魚(yú)。
“你這魚(yú)都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來(lái)吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚(yú),準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單,她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候,那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)K緛?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng),夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú),這下好了,做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚(yú)跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒搿K矝](méi)辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~(yú)就抓魚(yú),自己還跑湖里去了,確定不是魚(yú)吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái),也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話。
“你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊,抓上來(lái)了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。
“行,你說(shuō)的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒(méi)說(shuō)話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿(mǎn)臉的不信,就她這樣還能撈到魚(yú)?
“……”行,當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái),還看到了背后的魚(yú)。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽(tīng)?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚(yú)吃了,這么多魚(yú),可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái),好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請(qǐng)你吃魚(yú)。”
第五篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
精選詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1民國(guó)老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花。”——引子
有人曾說(shuō):“生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”我深以為然。
就像德國(guó)哲學(xué)家康德所說(shuō):“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠(chéng)然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說(shuō)這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。
從前的車(chē)馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書(shū)信。行路的人步履安緩,才能見(jiàn)得“霜葉紅于二月花”。現(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬(wàn)里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見(jiàn)璀璨,低頭就可窺見(jiàn)瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒(méi)有詩(shī)。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見(jiàn)近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書(shū)籍的沒(méi)落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書(shū)法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),喜笑顏開(kāi)。
羅丹曾這樣說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊和心理感受。對(duì)于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無(wú)心“看花”,過(guò)度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨溃粌H僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們?cè)跐M(mǎn)足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地,也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂國(guó)憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”,寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見(jiàn)李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度,沒(méi)有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱(chēng)號(hào)。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì),真實(shí)的寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫(xiě)出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫(xiě)出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國(guó)家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義,所以,請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實(shí)還有:詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō):“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。”倘若拉三兩好友一同,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒(méi)有從始至終的同行者,或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的'希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話:一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題,他說(shuō):“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方,一切才剛開(kāi)始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒(méi)有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下,要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4變數(shù)之中,見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的,聽(tīng)到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,路上有感寫(xiě)出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門(mén),茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”數(shù)枝梅花,王安石沒(méi)有寫(xiě)她們的形態(tài),反而著意于“暗香”,因?yàn)檫@“暗香”的背后是凌寒獨(dú)開(kāi)的傲骨與不畏艱險(xiǎn)的崇高品質(zhì)。在這首小詩(shī)中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達(dá)了不屈于命運(yùn)艱險(xiǎn)的決心!
意象在文學(xué)作品中并不少見(jiàn),它通常蘊(yùn)含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過(guò)這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個(gè)淳樸的鄉(xiāng)村,領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情。“站在這座城市的高高的額頭上,我拉長(zhǎng)目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng),那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時(shí)分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個(gè)異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉(xiāng)的黃昏中,故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時(shí)又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng),寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
意象其實(shí)并沒(méi)有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書(shū),一座兒時(shí)的窄橋,一盞陪伴許久的臺(tái)燈,但卻承載著無(wú)數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過(guò)意象得以宣泄。
其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊(yùn)含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩(shī)意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩(shī)與遠(yuǎn)方,多么令人向往,洋溢著對(duì)生活的熱愛(ài)與希望。只要打開(kāi)心靈的窗戶(hù),每個(gè)人都可以來(lái)一場(chǎng)精神上說(shuō)走就走的旅行!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7—“蠢貓你又在干嘛呢?” —“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢?” —“你本來(lái)就蠢啊,抓魚(yú)自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒(méi)什么愛(ài)好,就喜歡到湖邊抓魚(yú)。“你這魚(yú)都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來(lái)吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚(yú),準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單,她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候,那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)K緛?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng),夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú),這下好了,做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚(yú)跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒搿K矝](méi)辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂耍ヴ~(yú)就抓魚(yú),自己還跑湖里去了,確定不是魚(yú)吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái),也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話。
“你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊,抓上來(lái)了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。
“行,你說(shuō)的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒(méi)說(shuō)話,拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿(mǎn)臉的不信,就她這樣還能撈到魚(yú)?
“……”行,當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái),還看到了背后的魚(yú)。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽(tīng)?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚(yú)吃了,這么多魚(yú),可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái),好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請(qǐng)你吃魚(yú)。”
“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來(lái)了,你最?lèi)?ài)的魚(yú)!”奶酪手里抱著一條魚(yú)。
“哇塞,奶酪你對(duì)我太好了,天天給我送魚(yú)。”云彩躺在地上,聽(tīng)到奶酪的聲音馬上就起來(lái)了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚(yú)給了她,坐在她旁邊看著她吃魚(yú)的樣子。
“誰(shuí)說(shuō)的,我可勤快了。走,我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳恕!痹撇室膊怀贼~(yú)了,把魚(yú)放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛(ài)怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說(shuō)了句“以后這里也是你的家,你想來(lái)就來(lái)。”
“你說(shuō)的啊,到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。
“我說(shuō)的,絕不反悔。”
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個(gè)好東西,是她上次救她,還給她抓魚(yú)的那根桿子。
“啥啊,那個(gè)就是普通桿子,你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了!”才怪,這個(gè)就是。
“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪耍€有更好吃的烤魚(yú)。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚(yú),外面有什么好玩的,外面的烤魚(yú)說(shuō)不定還沒(méi)有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開(kāi)了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒(méi)有再說(shuō)這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚(yú)。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚(yú)。
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚(yú)帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚(yú)。”云彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽(tīng)你常說(shuō),我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊,我們一起去,到時(shí)候可別走丟了噢。”
一起去吧,詩(shī)和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。