第一篇:有關詩與遠方作文集錦
有關詩與遠方作文集錦6篇
在平凡的學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編幫大家整理的詩與遠方作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
詩與遠方作文 篇1—“蠢貓你又在干嘛呢?” —“傻狐貍你都不會游泳還說我蠢?” —“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。“你這魚都還欺負我,看我今天不把你抓來吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚,準備擼起袖子就開干。
原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時候,那條魚過來給云彩弄了一臉水。她本來做著香噴噴大餐的美夢,夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發現自己不會游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓在湖中央。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個很長的桿子把云彩給救上來了。
奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓太有意思了,抓魚就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。
“你還不是,身為狐貍都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當時不是一時著急嘛,意料之外。
“行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒說話,拿起剛才那個桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?
“……”行,當我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點累了。躺在地上,看著遠方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請你吃魚。”
“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”云彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰說的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那里可好看了。”云彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來。”
“你說的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。
“我說的,絕不反悔。”
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊,那個就是普通桿子,你想多了。原先那個桿子我早就丟了!”才怪,這個就是。
“云彩,我們去看看新世界吧,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續幫云彩打雜做烤魚。
云彩現在可是一名很優秀的美食家,尤其是她的魚。
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有點驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽你常說,我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢。”
一起去吧,詩和遠方。一起變優秀啊。
詩與遠方作文 篇2“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”數枝梅花,王安石沒有寫她們的形態,反而著意于“暗香”,因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質。在這首小詩中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈于命運艱險的決心!
意象在文學作品中并不少見,它通常蘊含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉村,領略那份濃濃的故鄉情。“站在這座城市的高高的額頭上,我拉長目光遠眺故鄉,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個異鄉人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉的黃昏中,故鄉的犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉,寄托了作者對故鄉無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛。
意象其實并沒有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書,一座兒時的窄橋,一盞陪伴許久的臺燈,但卻承載著無數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過意象得以宣泄。
其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩與遠方,多么令人向往,洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶,每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行!
詩與遠方作文 篇3今日,聽歌。當歌曲一首一首的放過,終于,還是《楓》打動了我。傳鑫說他不喜歡《楓》,因為太傷感了。我倒最是喜歡,只因為正是那樣的傷才能讓歌曲變得詩意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話,“生活中,不僅只有眼前的茍且,還有詩與遠方。”這正是高三我常對自己說的話。它是安慰,是鼓勵,是勸勉,是我的堅持。每每感到生活的枯燥,單調時,我就用這句話激勵自己,心靈會回到溫柔與美好的境地。詩、遠方,從來沒有感到還有其他詞語像這兩個詞般帶給我莫大的快樂。只覺得,有詩的生活不孤單,有遠方的生活不枯燥。
這次,迫不及待地網購《談美》,也正是要用它來充實現下的自己。朱光潛先生正是用美學的觀念詮釋詩與遠方。詩即美,從生活中看到美,感受到美,才可能讓生活充滿詩意,最終擁有藝術化的人生之路。只有如此,才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴大,智慧才能明潔,享有生命的安然樂趣。如此,也就對生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下,只聽窗外花瓣掉落的輕響,這景便顯得趣味盎然了。
詩與遠方作文 篇4有人說:到不了的,是遠方。
“遠方、遠方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個音節都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭,看著天邊的云點點飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點點亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說:“有蠟燭照著,就不會害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大后也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望著燭光,對自己說。
這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數心潮澎湃的感動。
我想,每首柔軟的詩都是遠方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。
我想,每顆未知的'心都是遠方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向,即為遠方。
詩與遠方作文 篇5人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那么人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關于酒的詩,可見李白對酒情有獨鐘,認為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實的內容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。
詩與遠方作文 篇6在書中,不僅有眼前,更有詩和遠方。
――題記
書,閱讀,像是我生命的全部。如果問我為什么,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太復雜,其實又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧著一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點點智慧。
讀書,可以仿古品文,點一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐于小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐于窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悅、哀愁,泛著漣漪;心兒像極一塊藍水晶,沉靜、澄清、空靈,泛著純凈的光。在空氣里,始終彌漫著記憶里的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷蒙著時空。這便是詩境,這便是詩意,籠著一縷飄不散的迷煙,抹著一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調。
讀書,亦可隨心而游,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃著濕潤的光,年幼的我站在門口望著門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接著天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了。”年幼的我失望地說。外婆朝我笑著說:“待在家里又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢,門外的小菜園,流溢著一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃著綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般艷麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎著這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,蕩開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般,似隨著雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸里歲月的積淀,雨滴對大地的思念,生生不息,循環往復。此時,我閱讀的不再是一本書,我閱讀著大地,閱讀著生命。這或許就是遠方的真諦吧。
遠方,是那遙遠的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉,品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷于各種利欲、庸俗、大流之中。
在俗世中堅守著自己的一小片凈地,并愿意為此而孤獨。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠方,讓內心變得愈加強大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發出火光。
第二篇:詩與遠方作文集錦
詩與遠方作文集錦五篇
無論是在學校還是在社會中,大家對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的詩與遠方作文5篇,歡迎大家分享。
詩與遠方作文 篇1究竟是什么穿過時間的縫隙橫跨千年,是什么透過黑暗的籠罩帶來光陰?
“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經典的詩經在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復來。”“舉杯邀明月,對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。
“人生自是有情癡,此恨不關風與月。”“群芳過后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜。”蘇子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創下百首詩篇,開辟北宋詞的經典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人杰,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。
詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經典,是永遠不會枯朽經典!
詩與遠方作文 篇2平沙莽莽黃入天|古時那些關于沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的`感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文 篇3這個世界不只有眼前的茍且,還有詩與遠方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實還有:詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩,拿個單反,一場說走就走的旅行,即是我的詩和遠方。
我熱愛遠方,但我向往獨行。因為龍應臺說:“一個人走路,才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯過了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒有從始至終的同行者,或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠方,或許是我永遠到不了的地方。有過那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但愿時間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話:一個人如果遵照他的內心去活著,他要么成為一個瘋子,要么成為一個傳奇。我個人認為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲?滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題,他說:“追隨自己的內心,堅持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中,我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內心好了,如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽君一席話,勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方,一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嘗,唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了,青春的帆可以揚起來了……路就在腳下,要心無旁騖地望著前方。
詩與遠方,我一直在追隨你們的路上!
詩與遠方作文 篇4“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”云彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰說的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那里可好看了。”云彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來。”
“你說的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。
“我說的,絕不反悔。”
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊,那個就是普通桿子,你想多了。原先那個桿子我早就丟了!”才怪,這個就是。
詩與遠方作文 篇5在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之,他額間的白發閃爍著耀眼的光;近處相對,他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿自信與豁達。
見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩與遠方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨自擁有著詩與遠方,我想,他一定是位有故事的人。
我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對我微微一笑。我一邊調整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語言,想著該如何與老人攀談。
不料,老人竟先開了口:“小伙子,你是想問我為什么走起路來勁頭這么足是嗎?”
我不好意思地笑了笑,說:“大爺,您說得沒錯,我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”
老人大笑起來,說:“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個月才回到家鄉這個小縣城,身邊沒什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛。”
聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應當跟這里的人保持一樣的生活狀態才對啊,為什么還這么風風火火地跟大家不踩在同一個步點上?”
聽了我的話,老人停下腳步,轉頭看了我一眼,說:“看不出來啊,小伙子,你挺有想法的。說實話吧,我這個人習慣了東奔西走,年輕時卻也是個文藝青年,用你們現在的話說,我是個向往詩與遠方的人。現在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩與遠方的狀態,這樣,我的心才不會老嘛。”
我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說:“您說得真好,一個人不能囿心于方寸之地,否則就會很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠方才好,只要心懷詩與遠方,再尋常的生活其實也是一種風景。不過,我覺得您說得有一點錯誤,您不僅過去是個文藝青年,現在也是個文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩與遠方啊!”
老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時,他對我說:“小伙子,年輕時多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來。我曾經吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現在想想,它們不也是詩與遠方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現在啊,我是明白了,詩與遠方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩與遠方。”
與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會一個人來到公園,是因為在單位里遇到了煩心事,又被家中的瑣事纏身,心中的郁悶逼仄無處排解才來到了這個悠閑的小公園。沒想到,我會在這里遇到一位遙遠又親切的老人,會在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩與遠方。
第三篇:關于詩與遠方作文集錦
關于詩與遠方作文集錦6篇
在生活、工作和學習中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的詩與遠方作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
詩與遠方作文 篇1千百年來,你是華夏大地上最為詩意的那抹流光。你盛開在唐詩宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無數文人墨客的心扉里。最亮麗的風景在你的明眸中流轉,最動人的傳說于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫舫,隨幾尾透紅的鯉魚,漸漸靠近你。此時陽春三月,木漿劃過你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩情滿腔。我望著你笑,仿佛看見時光的另一頭,一個人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”千百年了,你守著你的詩情畫意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來,在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機。它們從歷史中走來,又向未來走去,延伸向無際的遠方。
你擁有許多動人的傳說,亦有許多令人難忘的風景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢……我撐著遮陽傘與許多年前那手執油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過牡丹園到花港觀魚。時光的風輕柔地從遠處飄來,吹拂臉上,頭頂陽光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來更遠的遠方。
曲折回廊,小軒窗,四處風景各不同。漫步你花開繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時光啊,悠悠地漫長地流過,你一直在那里,從不曾走遠。你似乎沒有變過,又好像在一刻不停地變化著。你一直堅守著你的詩情畫意,你又一直展望著更加美好的未來。你的詩意與你的遠方,也是每一個愛你的人永遠的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說細品時那回味綿長的滋味了。以你的靈氣涵養的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤清香、最為甘醇的氣息與品質,融入了和而不同、融通四方的風骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿詩意的秀麗江南,讓你擁有了更多來自遠方的牽掛。你堅守著你的美,亦對那遠方,是充滿欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時光流過千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當作其亙古的豐碑,并請他們代言這舉世無雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫的風景。
你的詩意,千百年來有無數佳作爭相贊美歌頌,未來,還將呈現出更多的精彩。也不再只是古典詩詞,你亦走進了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統與現代交融,G20峰會的一場西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠方,正向著無窮之遠不斷延伸、永無際線!
你守著古意,望向現代。
你守著詩情,望向創新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執著的夢想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩意與遠方!
詩與遠方作文 篇2河邊的青草地,已經齊刷刷地長出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點綴著綠色的草地,遠處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風三四聲”。小河畔,一陣清揚悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那么歡快,那么柔美,那么悠揚。莫非這就是一千多年前呂巖走進的那幅鄉村畫卷?
不知什么時候,田野里的油菜花開了,遠遠望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發現一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里,一個扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動著,一點一點將花粉采集。顫動的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我仿佛穿越到宋朝,闖進了那道籬笆。看到了楊萬里曾看到的那個童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”。
春去夏來,池塘里的荷花競相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個小娃坐在船中,撐著小艇,影子因為船激起的微波而浮拂不定。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個個蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬里筆下的童年已然成了我心頭的夢想。我也是水鄉的孩子啊,卻只能在古詩中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。
倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇3清淡的歡愉,最美的本質。
——題記
車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機器般日復一日地循環,愈發迅速的節奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。
那兒就是我的故鄉,一個古樸的鄉村。沒有新房,沒有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農田里玉米挺立,點綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話發呆。”我品著林清玄的句子,散落在秋天的角落里——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機械地學習。
鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作,日落而息。看似規律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話著家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結晶。
而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的鄉村里,我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說:“清歡是來自對于沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!
此時此刻,在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達了心靈的遠方。
詩與遠方作文 篇4這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細回想高一下學期的最后幾個月,頗有些感慨,自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復習力求考的更好。是啊!既然已經錯失了過去,就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意,但分班結果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時間永遠定格在當下,不愿與他人展望未來,害怕最終他們的時間里,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎么行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強的自尊想去維護。
肖哥那不標準的普通話在我心中激起的`早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以償,我實現了自己的目標,堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悅。然后,整個人都癱軟了下來,積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動。
我天真的以為自己已經進了保險箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當初的緊張,做一個無所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家,理所當然的沒有我,但我似乎沒有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績優異的人所考取的大學,但以我當下的水平,似乎無法觸及,有能力的一口一個“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語。我清楚那并不是真話,心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺,毫不避諱的說,這是羨慕,更類似于嫉妒。仍記得從前看到過的一句話:“競爭不是人類社會進步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠方的遠方還有更遠的遠方,我不能止步于此,這并不是我的終點,也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。
雖然說來顯得太過物質事俗,但在這個學校里,成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關系,如同爬樹一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過與他人競爭成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠。
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩和遠方。
詩與遠方作文 篇5平沙莽莽黃入天|古時那些關于沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文 篇6有人說:到不了的,是遠方。
“遠方、遠方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著,每個音節都無不在訴說與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭,看著天邊的云點點飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時候的個夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽,媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當時,我們都還 只是弱小的孩童,年級的第天在學校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點點亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說:“有蠟燭照著,就不會害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發微弱,但這無邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過,澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動,跳動。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩,我們聽老師讀小詩。字字清新典雅、月白風清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡單的小詩歌融到我們的心底。“我長大后也要寫好多好多小詩,也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽。”我凝望著燭光,對自己說。
這也許是我年少時最初最純真的夢想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會喚醒無數心潮澎湃的感動。
我想,每首柔軟的詩都是遠方,對我而言,詩,便是夢的魂。而夢,則是詩的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠方。如果還 有夢想,人的青春和心靈就不會停止輕狂。
心之所向,即為遠方。
第四篇:詩與遠方作文集錦
精選詩與遠方作文集錦八篇
在學習、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的詩與遠方作文9篇,希望能夠幫助到大家。
詩與遠方作文 篇1欲知路遙,就出發吧,去走遍千山和萬水,去踏遍天南和地北。
欲知詩歌,就讀書吧,去飽覽風雨飄搖,去體會人世浮沉。
高考語文試卷,詩詞只占五分。于是很多人產生這樣的質疑:為了只占幾分的古詩文默寫,值得花費大量的時間去學習和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩詞!余秋雨說過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”遠方的路,少不了詩詞!
詩詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨的清點倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩,于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢蝶的蹁躚,穿越陶潛無拘無束的田園,走過屈原的曼曼長路……在雙手合十的微笑中詩意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠方的路,少不了詩詞。
詩詞——讓才華更出眾。
“腹有詩書氣自華”。詩詞不只是詞藻運用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩詞會給予一個人很多感性的認識、生命的真諦。
《中國詩詞大會》的主持人董卿,氣質美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發著魅力。生活在文學世家的她,從小飽讀詩書,于是詩詞賦予她與眾不同的氣質。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創設屬于自己的遠方。遠方的路,少不了詩詞。
詩詞——讓文化得以傳承。
孔子說:“不學詩,無以立”。毛主席也曾說:“舊體詩,一萬年也打不到,因為這種東西最能體現中華文化的特性和風尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現代有很多 烈 士寫下就義詩;古代墓志有詩,當今碑銘有詩,等等,都說明中國人與詩有不可分割的血脈聯系。詩詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠方的路,真的少不了詩詞。現實的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風的高雅不再,潯陽江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現代人創造的物質文明中,心靈的安寧難以尋求,詩歌的美好不再令人沉醉。生活不止是眼前的茍且,還有詩與遠方……
詩與遠方作文 篇2這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細回想高一下學期的最后幾個月,頗有些感慨,自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復習力求考的更好。是啊!既然已經錯失了過去,就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意,但分班結果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時間永遠定格在當下,不愿與他人展望未來,害怕最終他們的時間里,他們的世界中不再有我的身影。可是,那怎么行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強的自尊想去維護。
肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以償,我實現了自己的目標,堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悅。然后,整個人都癱軟了下來,積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動。
我天真的以為自己已經進了保險箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當初的緊張,做一個無所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家,理所當然的沒有我,但我似乎沒有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績優異的人所考取的大學,但以我當下的水平,似乎無法觸及,有能力的一口一個“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語。我清楚那并不是真話,心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺,毫不避諱的說,這是羨慕,更類似于嫉妒。仍記得從前看到過的一句話:“競爭不是人類社會進步的原因,嫉妒才是。”人外有人,天外有天,遠方的遠方還有更遠的遠方,我不能止步于此,這并不是我的終點,也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。
雖然說來顯得太過物質事俗,但在這個學校里,成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關系,如同爬樹一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過與他人競爭成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠。
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩和遠方。
詩與遠方作文 篇3有人說,生活不能限于茍且,要追求詩與遠方。
時代變更,年華更迭,處于新時代中的我們,可以通過各種交通工具實現我們的遠方的夢,無論是中國,還是令人充滿期待的歐洲國度,我們大可以一覽大江南北之景,感受大自然的巧工藝術,不枉時光的恩賜。
這就是所謂的“詩與遠方”么?
在一般人的理解里,“詩”代表美好,“遠方”代表天涯。象征著希望,與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一?我們生活在一個人類社會,柴米油鹽,車水馬龍,避無可避。一個生活在市井中的人,牽扯著很多東西,會擁有家庭,會贍養父母,會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而,有些人把這稱為“茍且”。這一言論難道是合理的嗎?作為一個普通人就是茍且嗎?難道只有流浪才是所謂的“遠方”?然而這是錯誤的。蕓蕓眾生中忙碌,是人生之常態,而那些追求功利,枉費時光,權利緊握的人,才是“茍且”。我們不能隨波逐流、人云亦云,做一個善良、勤奮、老實的人,是可敬的,而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人,無度揮霍的人,卻不知自己正困厄在所謂的“茍且”中,無法自拔。
我們要知道,“說走就走的旅行”要在一種自我充實,精神飽滿的狀態下實現,要在完成社會中最基本的任務之后,一種精神與生理的放松,是在安排好一切后,去感受天空與田野的魅力,讓自己得到片刻的歡愉,然后又重新回歸市井,繼續朝九晚五的生活。大冰的書里有一句話,“既能朝九晚五,又能浪跡天涯”,這是一件確確實實發生的案例,原來世界上真的有人活成我們理想的模樣,真的有人在世界各國開連鎖店,既有穩定的收入,又可在周游列國的同時,結交許多好友,在江南河畔開一家小店,讓匆匆趕路的人休息片刻,喝酒談笑唱歌,或一起過春晚,得以相互取暖。這樣的人,少之又少,那我們既然做不到,為什么不能安分過日子,為什么寧愿浪費時間精力去在社交論壇上發表廢話,也不愿讓自己變得更優秀,讓自己足夠強大,讓自己成為別人的依靠?
詩與田野,大海與遠方,都是過眼云煙。我們不是古人,沒有戰亂與武俠,如今和平安寧的盛世,我們應當慶幸,可以安穩,可以詩意,旅游要去,但不能摒棄世俗,遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心,在任何時候,一個干凈品行端正的人,無雜質污濁的人,才是真正的詩人,達到一種境界,才有資格大聲和別人說:“我不茍且!”
詩與遠方,是一種精神歸宿,是一種看不見的靈魂里涌動的向往,我們不能做泛泛之輩,可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞,我們要做一個擁有純凈心靈的市井之徒,即使身在激流,也要澄凈如斯。
詩與遠方作文 篇4新學期,部編版教材終于展露“廬山真面目”,經典的篇目,精心的編排,傳統文化的滲透,課外閱讀的拓展,“專治學生不會讀,兼治老師不會教”,讓人充滿了多少期待!
只可惜自己今年不在起始年級,開學了,手里還捧著早該退出歷史舞臺的蘇教版,竟然還是蘇教版新教材,又是呵呵!
看著七年級老師手里拿著的新教材,只有艷羨的份,無奈捧起我的八年級蘇教版,想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號里關于部編本新教材編寫內容、原則等的文章,了解了語文教學新的要求:重視傳統文化的積累,重視課外閱讀的拓展,重視朗讀的訓練……
于是在開學第一課,我確定的課題為:“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學生面前,告訴他們我的理想,我的追求,我的努力,我的蛻變。又將孩子們的假期作業————《自己的第一本作文集》一一展示,看到自己寫作,自己編輯,自己設計的屬于自己的精美的作文集,孩子們由衷的為自己鼓掌。接著我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己,但我們不能停留,收拾好行囊,為了新的目標,重新出發,就會不斷遇見更好的自己。
我定下了我的目標:堅持閱讀,堅持寫作,開通個人公眾號,不斷更新文章,抒寫生活的點滴感悟,爭取每一次作文先寫下水文,和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標:本學期一個月閱讀一本名著,每周寫兩篇隨筆,每天背一篇古詩文,每天中午到校練一張字帖,每天晚上在群里朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應,我們當堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的`自己》。
兩周來,我還在開學的忙碌中時寫時斷,而孩子們卻已在新的語文天地里肆意徜徉。
加油吧,自己!奔跑吧,孩子們!讓我們一起一路歡笑,一路芬芳,去追尋語文的詩意與遠方!
詩與遠方作文 篇5詩
“愛上層樓,為賦新詞強說愁。”那是年少的直往,是風華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀尚小,卻從詩里感受了不少,或是不會經歷的,或是還未經歷的。
在詩中有景有情,有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長天一色。可謂是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會世間的萬般柔情。
遠方
讀過萬卷也需行過萬里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區,親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個頻頻在電影里出現的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗不同的生活……
走在世間,心靈難免會蒙塵,以詩與遠方來自省,并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個要在路上。愿此生如此。
詩與遠方作文 篇6變數之中,見微波才知道動感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動,方為智者所為,更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇,具有優秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環境的新求解。
自然不息,創新求解傳統文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進,重新定義傳統文化。
有時痛批當下的漢字危機,是對母語情感的消化,是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強不息。與時俱進,重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神。也會有人文理念。
這是傳統文化的創新求解。
詩與遠方作文 篇7一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。
春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風,冬有枯葉。我眼中的詩與遠方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。
詩,不過是人間百態;遠方,不過是行走在未來。
人間百態,人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨。”的物態炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩,是中國文化的獨有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美于意境,是“丑”于現實,是憂于社會,是興于國家。反影我國古代社會的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”的個人憂愁。看出我國大好河山,是“會當凌絕頂,一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉……
行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠方不遠,路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠方是夢,未來是現在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現在,現在的未來將要來,時光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。
詩與遠方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠方又或是詩與當下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財富五斗,它可以簡單,樸素,美好。
放下工作,放下手機,放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠方。
詩與遠方作文 篇8—“蠢貓你又在干嘛呢?”
—“傻狐貍你都不會游泳還說我蠢?”
—“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。
“你這魚都還欺負我,看我今天不把你抓來吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚,準備擼起袖子就開干。
原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時候,那條魚過來給云彩弄了一臉水。她本來做著香噴噴大餐的美夢,夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發現自己不會游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓在湖中央。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個很長的桿子把云彩給救上來了。
奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓太有意思了,抓魚就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。
“你還不是,身為狐貍都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當時不是一時著急嘛,意料之外。
“行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒說話,拿起剛才那個桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?
“……”行,當我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點累了。躺在地上,看著遠方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請你吃魚。”
第五篇:詩與遠方作文集錦
精選詩與遠方作文集錦7篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的詩與遠方作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
詩與遠方作文 篇1民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花。”——引子
有人曾說:“生活不只有眼前的茍且,還有詩和遠方。”我深以為然。
就像德國哲學家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個物欲橫流的世界,但是大多數人的日常行為,便足矣悲哀了。
從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”。現在的科技發展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。
其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質書籍的沒落,卻仍舊捧著手機愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統文化的興衰,卻依然讀著情節單一的網絡小說,喜笑顏開。
羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術,被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們為什么需要人文素養?因為這種情懷會扎根在我們的血液之中,告訴我們如何處世,而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足溫飽的同時,應當望望前路,惦念著詩和遠方。
詩與遠方作文 篇2人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優美、順暢,那么人生也能和詩一樣達到一種至高的境界。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠大的志向。雖然杜甫生在戰爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達憂國憂民以及思鄉之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關于酒的詩,可見李白對酒情有獨鐘,認為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達態度,沒有愧對“詩仙”的稱號。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達了對唐玄宗的不負責任的反對,真實的寫下了當時的社會情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會真實的內容。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關心國家的情感,表達了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會不會去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實,如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠方一直都在。
詩與遠方作文 篇3這個世界不只有眼前的茍且,還有詩與遠方。
——題記
這是高曉松的一句話,后面其實還有:詩就是心靈的最深處。恰巧這詩與遠方是我最愛的。背上雙肩,拿個單反,一場說走就走的旅行,即是我的詩和遠方。
我熱愛遠方,但我向往獨行。因為龍應臺說:“一個人走路,才是和風景之間的單獨私會。”倘若拉三兩好友一同,一路上必然嘰嘰喳喳,在聊天中錯過了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒有從始至終的同行者,或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠方,或許是我永遠到不了的地方。有過那么真切的'希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會可望而不可即。一瞬間有點無言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對遠方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設都毫無意義。但愿時間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話:一個人如果遵照他的內心去活著,他要么成為一個瘋子,要么成為一個傳奇。我個人認為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無處不在的叢林法則怎會讓人隨心所欲?滋味大多是無奈。記得曾經問過某君有關人生方面的問題,他說:“追隨自己的內心,堅持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話,卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實現自我價值的過程中,我們可以到達心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內心好了,如此簡單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽君一席話,勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩與遠方,一切才剛開始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動的交織。每一種生活的味道都需要我們去一一品嘗,唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩酒趁年華。小時候的白日夢可以一點一點去實現了,青春的帆可以揚起來了……路就在腳下,要心無旁騖地望著前方。
詩與遠方,我一直在追隨你們的路上!
詩與遠方作文 篇4變數之中,見微波才知道動感的,聽到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀動,方為智者所為,更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇,具有優秀基因的文化,在變化之中有所堅守,更有面向環境的新求解。
自然不息,創新求解傳統文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人,也就是我們的心靈,近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認為所為“文化熱”不過是刺激感官,吸引眼球:或者成為無厘頭的人,以看秀方式做臺下的吃瓜群眾。人們有時懷疑有時戲謔,卻忘了正是熱播節目的創新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進,重新定義傳統文化。
有時痛批當下的漢字危機,是對母語情感的消化,是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞臺。大屏幕意境展示,以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強不息。與時俱進,重拾自信,讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回復穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨,不僅有科學精神。也會有人文理念。
這是傳統文化的創新求解。
詩與遠方作文 篇5平沙莽莽黃入天|古時那些關于沙漠的詩與遠方
在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時多寓意著將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。
詩與遠方作文 篇6“墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。”數枝梅花,王安石沒有寫她們的形態,反而著意于“暗香”,因為這“暗香”的背后是凌寒獨開的傲骨與不畏艱險的崇高品質。在這首小詩中,梅花已是一種意象,是作者人格的化身,表達了不屈于命運艱險的決心!
意象在文學作品中并不少見,它通常蘊含著難以具言的形象,寄托了作者的思想感情。在《故鄉犬吠》中,犬吠聲為線索,貫穿全文,通過這聲聲犬吠,我們仿佛順著作者的思緒回到了那個淳樸的鄉村,領略那份濃濃的故鄉情。“站在這座城市的高高的額頭上,我拉長目光遠眺故鄉,那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦,以及黃昏時分黃犬迎接落日的聲聲吠叫,正將一個異鄉人瞳孔里的蒼茫放大” 最后,在異鄉的黃昏中,故鄉的犬吠又喚醒作者對故鄉深深的眷戀。犬吠同時又是一種意象,象征了作者日思夜想的故鄉,寄托了作者對故鄉無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對家鄉的熱愛。
意象其實并沒有多么高深玄奧,它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書,一座兒時的窄橋,一盞陪伴許久的臺燈,但卻承載著無數情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒,可以通過意象得以宣泄。
其實意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉,也能蘊含著毀滅與新生!我們的生活并不缺乏詩意,一切美好的事物都可以是生的意象,就像是詩與遠方,多么令人向往,洋溢著對生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶,每個人都可以來一場精神上說走就走的旅行!
詩與遠方作文 篇7—“蠢貓你又在干嘛呢?” —“傻狐貍你都不會游泳還說我蠢?” —“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖里了。”
云彩是只貓,沒什么愛好,就喜歡到湖邊抓魚。“你這魚都還欺負我,看我今天不把你抓來吃了。”云彩好氣又好笑的看著湖里那條魚,準備擼起袖子就開干。
原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時候,那條魚過來給云彩弄了一臉水。她本來做著香噴噴大餐的美夢,夢里全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚燉來吃了,后一秒就發現自己不會游泳。
奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐貍一看,有只貓在湖中央。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個很長的桿子把云彩給救上來了。
奶酪見這只貓沒什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓太有意思了,抓魚就抓魚,自己還跑湖里去了,確定不是魚吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪說話。
“你還不是,身為狐貍都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。云彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當時不是一時著急嘛,意料之外。
“行,你說的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒說話,拿起剛才那個桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊。”云彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?
“……”行,當我沒說。云彩見到奶酪朝著她這邊走過來,還看到了背后的魚。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊。”奶酪把桿子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這么多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。
云彩把魚全部從桿子上拔了下來,好像有點累了。躺在地上,看著遠方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字啊?”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請你吃魚。”
“云彩云彩,你看我給你帶什么好吃的來了,你最愛的魚!”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞,奶酪你對我太好了,天天給我送魚。”云彩躺在地上,聽到奶酪的聲音馬上就起來了。
“你啊你也太懶了,我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她,坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰說的,我可勤快了。走,我帶你去看我新建的家,那里可好看了。”云彩也不吃魚了,把魚放在一旁,拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素,但是四周被鮮花給包圍了。“哇,你這也太……居然把家建在花的四周!”
“你管不著,我愛怎么著就怎么著。”才怪,這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家,你想來就來。”
“你說的啊,到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。
“我說的,絕不反悔。”
云彩正帶她參觀自己的杰作,“哇,你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個好東西,是她上次救她,還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊,那個就是普通桿子,你想多了。原先那個桿子我早就丟了!”才怪,這個就是。
“云彩,我們去看看新世界吧,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什么好玩的,外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事,又繼續幫云彩打雜做烤魚。
云彩現在可是一名很優秀的美食家,尤其是她的魚。
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有點驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽你常說,我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢。”
一起去吧,詩和遠方。一起變優秀啊。