第一篇：題胡逸老致虛庵_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

題胡逸老致虛庵_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

題胡逸老致虛庵

宋代黃庭堅

藏書萬卷可教子，遺金滿籯常作災(zāi)。

能與貧人共年谷，必有明月生蚌胎。

山隨宴坐圖畫出，水作夜窗風(fēng)雨來。

觀水觀山皆得妙，更將何物污靈臺。

譯文

藏書萬卷可以用來教子，留金滿箱往往成為禍災(zāi)。

能與貧人共享年谷，定有明珠生長在蚌胎。

山景隨著宴坐如畫圖呈現(xiàn)，水聲透過夜窗像風(fēng)雨傳來。

觀山觀水都能領(lǐng)略妙趣，還有什么等污染靈臺。

注釋

胡逸老：生平不詳。致虛庵：胡逸老的書房名。

遺金滿籯（yíng）：語本《漢書·韋賢傳》：“遺子黃金滿籯，不如一經(jīng)。”籯：竹箱。作：興起，成為。

明月：指珍珠。明珠出于老蚌，比喻佳子弟出于門庭。

宴坐：閑坐。圖畫：一作“畫圖”。

觀水觀山：一作“觀山觀水”。

靈臺：此指心。這里暗用了神秀和慧能兩首著名的《菩提偈》詩意。末二句一作“莫將世事侵兩鬢，小庵觀靜鎖靈臺”。

賞析

從詩中可知，胡逸老此人為人不慕榮利，雅有山水之趣。黃庭堅在敬慕的同時，也表明了自己的高雅情懷。

詩人先發(fā)議論：詩書傳家能使后代成才，而遺金滿簍往往給子孫招來禍害。這里用了韋賢的典故。據(jù)《漢書·韋賢傳》，韋賢號稱鄒魯大儒，教育了四個兒子，都很有成就。贊美了胡逸老的詩禮傳家，顯示其品格的清高，令人仰慕。首聯(lián)二句劈空而來，氣勢驚挺。

頷聯(lián)承上，進(jìn)一步贊美庵主的仁愛之心。說他在災(zāi)年能拿出糧食與貧人共享，和氣必能致祥，后代必得佳子弟。這里用了韋康、韋誕兄弟的`典故。據(jù)《三國志·魏書·荀彧傳》裴松之注，孔融贊揚(yáng)韋端的兩個兒子韋康與韋誕為一雙明珠。詩人意謂，胡逸老必能像韋端那樣，明珠出于蚌胎，佳子弟出于門庭。

頸聯(lián)轉(zhuǎn)到正面寫致虛庵。白天閑坐庵中，眼前的山景如一幅幅圖畫映出；入夜倚于窗前，只覺風(fēng)雨颯颯而來。這是膾炙人口的名句。詩評家認(rèn)為這兩句“奇”。之所以奇，是因為：第一，化靜為動。將致虛庵依山傍水的位置，作了動態(tài)描寫?！俺觥薄ⅰ皝怼倍?，將山水寫活。第二，化實為虛。什么樣的“畫圖”，盡可讓讀者去想象；夜來風(fēng)雨是隔窗聽到，并非眼見，也是虛寫實事。第三，情景交融。五句寫視覺，六句寫聽覺，整聯(lián)都有能視能聽的主體存在。宴坐的閑適，聽雨的從容，都在不言之中。庵主高雅的人格、廣闊的胸襟，與前兩聯(lián)一脈相承。只不過前兩聯(lián)是直敘，這里是襯托。

尾聯(lián)總收全詩，照應(yīng)開頭。以閑逸之心觀山觀水，山水的妙境能常現(xiàn)于心目之前。而山水的清淑之氣又能滌蕩腸胃，使此心澄清無滓，一塵不染。這里一方面說胡逸老，另一方面也披露了詩人自己的胸襟。

創(chuàng)作背景

宋徽宗崇寧元年（1102年），黃庭堅離開謫居已久的川蜀，次年又貶往廣西宣州。這首詩就寫于兩次貶謫之間，其時詩人的生活與心境都相對穩(wěn)定。當(dāng)時作者由湘返贛，途中經(jīng)過胡逸老的住處，題詩相贈。

第二篇：寄黃幾復(fù)_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

寄黃幾復(fù)_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

寄黃幾復(fù)

宋代 黃庭堅

我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。

想見讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。(想見 一作：想得)

譯文

我住在北方海濱，而你住在南方海濱，欲托鴻雁傳書，它卻飛不過衡陽。

當(dāng)年春風(fēng)下觀賞桃李共飲美酒，江湖落魄，一別已是十年，常對著孤燈聽著秋雨思念著你。

你支撐生計也只有四堵空墻，艱難至此。古人三折肱后便成良醫(yī)，我卻但愿你不要如此。

想你清貧自守發(fā)奮讀書，如今頭發(fā)已白了罷，隔著充滿瘴氣的山溪，猿猴哀鳴攀援深林里的青藤。

注釋

此詩作于神宗元豐八年（1085），其時詩人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。

黃幾復(fù)：名介，南昌人，是黃庭堅少年時的好友，時為廣州四會（今廣東四會縣）縣令。

“我居”句：《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，惟是風(fēng)馬牛不相及也。”作者在“跋”中說：“幾復(fù)在廣州四會，予在德州德平鎮(zhèn)，皆海濱也。”

寄雁”句：傳說雁南飛時不過衡陽回雁峰，更不用說嶺南了。

四立壁：《史記·司馬相如傳》：“文君夜奔相如，相如馳歸成都，家徒四壁立?！?/p>

蘄：祈求。肱：上臂,手臂由肘到肩的部分，古代有三折肱而為良醫(yī)的說法。

瘴溪：舊傳嶺南邊遠(yuǎn)之地多瘴氣。

鑒賞

“我居北海君南?！?，起勢突兀。寫彼此所居之地一“北”一“南”，已露懷念友人、望而不見之意；各綴一“?！弊?，更顯得相隔遼遠(yuǎn)，海天茫茫。作者跋此詩云：“幾復(fù)在廣州四會，予在德州德平鎮(zhèn)，皆海濱也。”

“寄雁傳書謝不能”，這一句從第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。兩位朋友一在北海，一在南海，相思不相見，自然就想到寄信；“寄雁傳書”的典故也就信手拈來。李白長流夜郎，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩里說：“涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時到，江湖秋水多！”強(qiáng)調(diào)音書難達(dá)，說“鴻雁幾時到”就行了。黃庭堅卻用了與眾不同的說法：“寄雁傳書——謝不能?！币庵^：我托雁兒捎一封信去，雁兒卻謝絕了?！凹难銈鲿?，這典故太熟了，但繼之以“謝不能”，立刻變陳熟為生新。黃庭堅是講究“點鐵成金”之法的，王若虛批評說：“魯直論詩，有‘奪胎換骨’、‘點鐵成金’之喻，世以為名言。以予觀之，特剽竊之黠者耳?！保ā朵锬显娫挕肪硐拢╊愃啤柏飧`”的情況當(dāng)然是有的，但也不能一概而論。上面所講的詩句，可算成功的例子。

“寄雁傳書”，作典故用，不過表示傳遞書信罷了。但相傳大雁南飛，至衡陽而止。王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》云：“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！鼻赜^《阮郎歸》云：“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無?！秉S庭堅的詩句，亦同此意；但把雁兒擬人化，寫得更有情趣。

第二聯(lián)在當(dāng)時就很有名。這兩句詩所用的詞都是常見的，甚至可說是“陳言”，談不上“奇”。張耒稱為“奇語”，當(dāng)然是就其整體說的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何處，他沒有講。其實，正是黃庭堅這樣遣詞入詩，才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

任淵說這“兩句皆記憶往時游居之樂”，看來是弄錯了。據(jù)《黃幾復(fù)墓志銘》所載，黃幾復(fù)于熙寧九年（1076年）“同學(xué)究出身，調(diào)程鄉(xiāng)尉”；距作此詩剛好十年。結(jié)合詩意來看，黃幾復(fù)“同學(xué)究出身”之時，是與作者在京城里相聚過的，緊接著就分別了，一別十年。這兩句詩，上句追憶京城相聚之樂，下句抒寫別后相思之深。詩人擺脫常境，不用“我們兩人當(dāng)年相會”之類的一般說法，卻拈出“一杯酒”三字?！耙槐啤?，這太常見了，但惟其常見，正可給人以豐富的暗示。沈約《別范安成》云：“勿言一樽酒，明日難重持?！蓖蹙S《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”杜甫《春日憶李白》云：“何時一樽酒，重與細(xì)論文？”故人相見，或談心，或論文，總是要吃酒的。僅用“一杯酒”，就寫出了兩人相會的情景。詩人還選了“桃李”、“春風(fēng)”兩個詞。這兩個詞，也很陳熟，但正因為熟，能夠把陽春煙景一下子喚到讀者面前，用這兩個詞給“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相會之樂表現(xiàn)出來了。

其實要用七個字寫出兩人離別和別后思念之殷，也不那么容易。詩人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動人的抒寫?！敖币辉~，能使人想到流轉(zhuǎn)和飄泊，杜甫《夢李白》云：“江湖多**，舟楫恐失墜。”“夜雨”，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。”在“江湖”而聽“夜雨”，就更增加蕭索之感?！耙褂辍敝畷r，需要點燈，所以接著選了“燈”字?！盁簟?，這是一個常用詞，而“十年燈”，則是作者的首創(chuàng)，用以和“江湖夜雨”相聯(lián)綴，就能激發(fā)讀者的一連串想象：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續(xù)了十年。

晚唐溫庭筠不用動詞，只選擇若干名詞加以適當(dāng)?shù)呐浜?，寫出了“雞聲茅店月，人跡板橋霜”兩句詩，真切地表現(xiàn)了“商山早行”的情景，頗為后人所稱道。歐陽修有意學(xué)習(xí)，在《送張至秘校歸莊》詩里寫了“鳥聲梅店雨，柳色野橋春”一聯(lián)，終覺其在范圍之內(nèi)，他自己也不滿意（參看《詩話總龜》、《存余堂詩話》）。黃庭堅的這一聯(lián)詩，吸取了溫詩的句法，卻創(chuàng)造了獨特的意境?！疤依睢薄ⅰ按猴L(fēng)”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，這都是些名詞或名詞性詞組，其中的每一個詞或詞組，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地。

同時這兩句詩，還是相互對照的。兩句詩除各自表現(xiàn)的情景之外，還從相互對照中顯示出許多東西。第一、下句所寫，分明是別后十年來的情景，包括眼前的情景；那么，上句所寫，自然是十年前的情景。因此，上句無須說“我們當(dāng)年相會”，而這層意思，已從與下句的對照中表現(xiàn)出來。第二、“江湖”除了前面所講的意義之外，還有與京城相對的意義，所謂“身在江湖，心存魏闕”，就是明顯的例證?！按猴L(fēng)”一詞，也另有含意。孟郊《登科后》詩云：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”和下句對照，上句所寫，時、地、景、事、情，都依稀可見：時，十年前的春季；地，北宋王朝的京城開封；景，春風(fēng)吹拂、桃李盛開；事，友人“同學(xué)究出身”，把酒歡會；情，則洋溢于良辰美景、賞心樂事之中。

“桃李春風(fēng)”與“江湖夜雨”，這是“樂”與“哀”的對照；“一杯酒”與“十年燈”，這是“一”與“多”的對照?！疤依畲猴L(fēng)”而共飲“一杯酒”，歡會極其短促?！敖褂辍倍鲗Α笆隉簟?，飄泊極其漫長?？煲馀c失望，暫聚與久別，往日的交情與當(dāng)前的思念，都從時、地、景、事、情的強(qiáng)烈對照中表現(xiàn)出來，令人尋味無窮。張耒評為“奇語”，并非偶然。

后四句，從“持家”、“治病”、“讀書”三個方面表現(xiàn)黃幾復(fù)的為人和處境。

“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蘄三折肱”。這兩句，也是相互對照的。作為一個縣的長官，家里只有立在那兒的四堵墻壁，這既說明他清正廉潔，又說明他把全部精力和心思用于“治病”和“讀書”，無心、也無暇經(jīng)營個人的安樂窩?！爸尾　本浠谩蹲髠鳌ざü辍酚涊d的一句古代成語：“三折肱，知為良醫(yī)。”意思是：一個人如果三次跌斷胳膊，就可以斷定他是個好醫(yī)生，因為他必然積累了治療和護(hù)理的豐富經(jīng)驗。在這里，當(dāng)然不是說黃幾復(fù)會“治病”，而是說他善“治國”，《國語·晉語》里就有“上醫(yī)醫(yī)國，其次救人”的說法。黃庭堅在《送范德孺知慶州》詩里也說范仲淹“平生端有活國計，百不一試埋九京”。作者稱黃幾復(fù)善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已經(jīng)有政績，顯露了治國救民的才干，為什么還不重用，老要他在下面跌撞呢？

尾聯(lián)以“想見”領(lǐng)起，與首句“我居北海君南?！毕嗾諔?yīng)。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春風(fēng)”中把酒暢談理想的'朋友，如今已白發(fā)蕭蕭，卻仍然像從前那樣好學(xué)不倦。他“讀書頭已白”，還只在海濱作一個縣令。其讀書聲是否還像從前那樣歡快悅耳，沒有明寫，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映襯，就給整個圖景帶來凄涼的氛圍；不平之鳴，憐才之意，也都蘊(yùn)含其中。

黃庭堅推崇杜甫，以杜甫為學(xué)習(xí)榜樣，七律尤其如此。但比較而言，他的學(xué)習(xí)偏重形式技巧方面。他說：“老杜作詩，退之作文，無一字無來處，蓋后人讀書少，故謂韓、杜自作此語耳。古之能為文章者，真能陶冶萬物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點鐵成金也?！保ā洞鸷轳x父書》）而杜甫的杰出之處主要表現(xiàn)在以“窮年憂黎元”的激情，藝術(shù)地反映了安史之亂前后的廣闊現(xiàn)實。詩的語言，也豐富多彩，元稹就贊賞“憐渠直道當(dāng)時語，不著心源傍古人”的一面。當(dāng)然，杜甫的不少律詩，也是講究用典的；黃庭堅把這一點推到極端，追求“無一字無來處”，其流弊是生硬晦澀，妨礙了真情實感的生動表達(dá)。但這也不能一概而論。例如這首《寄黃幾復(fù)》，就可以說是“無一字無來處”。但并不覺晦澀；有的地方，還由于活用典故而豐富了詩句的內(nèi)涵；而取《左傳》《史記》《漢書》中的散文語言入詩，又給近體詩帶來蒼勁古樸的風(fēng)味。

黃庭堅主張“寧律不諧而不使句弱”。他的不諧律是有講究的，方東樹就說他“于音節(jié)尤別創(chuàng)一種兀傲奇崛之響，其神氣即隨此以見”。在這一點上，他也學(xué)習(xí)杜甫。杜甫首創(chuàng)拗律，如“落花游絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深”，“有時自發(fā)鐘磐響，落日更見漁樵人”等句，從拗折之中，見波峭之致。黃庭堅推而廣之，于當(dāng)用平字處往往易以仄字，如“只今滿坐且尊酒，后夜此堂空月明”，“黃流不解涴明月，碧樹為我生涼秋”，“清談落筆一萬字，白眼舉觴三百杯”等都句法拗峭而音響新異，具有特殊的韻味。這首《寄黃幾復(fù)》亦然?！俺旨摇本鋬善轿遑疲爸尾　本湟岔樦袔м?，其兀傲的句法與奇峭的音響，正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練，剛正不阿的性格。

創(chuàng)作背景

這首詩作于宋神宗元豐八年（1085年），此時黃庭堅監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。黃幾復(fù)，名介，南昌（今江西南昌市）人，與黃庭堅少年交游，交情很深，黃庭堅為黃幾復(fù)寫過不少詩。此時黃幾復(fù)知四會縣（今廣東四會縣）。當(dāng)時兩人分處天南海北，黃庭堅遙想友人，寫下了這首詩。

第三篇：寄賀方回_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

寄賀方回_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

寄賀方回

宋代 黃庭堅

少游醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯。

解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。

譯文

秦少游醉倒在那古藤花下，還會有誰緊斂愁眉再唱一杯？

能夠?qū)懗鼋夏c斷的好句，如今只剩下了賀方回。

注釋

賀方回：賀鑄，字方回，北宋后期詞人。與黃庭堅、秦觀等交好。

“少游”句：秦觀，字少游，曾于夢中作《好事近》詞，云“醉臥古藤陰下，杳不知南北”。后至藤州（今廣西藤縣）而死。這里指秦觀逝世。

解作：能夠?qū)懗?。江南斷腸句：賀鑄的傷春怨名作《青玉案·凌波不過橫塘路》下半闋道：“碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨?！边@里不是單指此詞，而是泛指能寫江南風(fēng)物、令人斷腸的優(yōu)秀詞作。

創(chuàng)作背景

黃庭堅在黔州與戎州度過了六年漫長的謫居歲月，好不容易在宋徽宗崇寧元年（1102年）被調(diào)任太平州（今安徽當(dāng)涂），但到官僅九日即罷官。在貧窮困頓中，他只得漂泊于江湖間，后寓居鄂州（治所在今湖北武漢市武昌），這首七絕就是崇寧二年（1103年）在鄂州寄給賀鑄（字方回）的詩。

鑒賞

詩寄賀鑄，卻從秦觀身上落筆，因為秦觀既是黃庭堅的摯友，同為蘇軾弟子，同時與賀鑄亦是知交。秦觀于紹圣元年（1094年）因被列入“元祐黨籍”而被貶處州，紹圣三年（1096年）又徙郴州，而后貶橫州、雷州，愈貶愈遠(yuǎn)，直至天涯海角，元符三年（1100年）五十二歲時才被赦北返，歸途中卒于藤州（治所在今廣西藤縣）。這首詩第一句“少游醉臥古藤下”即寫秦觀的逝世。字面上并未明寫其死，只是說“醉臥”，是因為不愿提及老友之死，他以這一描寫抒發(fā)了對摯友深情綿邈的追念。但這樣寫，也并非杜撰，而是有事實為依據(jù)的。據(jù)惠洪《冷齋夜話》：“秦少游在處州，夢中作長短句曰：‘山路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛云當(dāng)面化龍蛇，夭矯掛空碧。醉臥古藤陰下，杳不知南北?！竽线w久之，北歸，逗留于藤州，遂終于瘴江之上光華亭。時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而化?！保ā盾嫦獫O隱叢話》引）當(dāng)時的人認(rèn)為，這首詞可能是一種讖語。盡管秦觀歷盡磨難，但臨終時卻以寧靜的心境面對死亡。黃庭堅此句既是化用了秦觀的詞，又切合其視死如歸的坦蕩情懷。第二句說“唱一杯”，而不說“唱一曲”，這又是黃庭堅造語的生新之處。晏殊有詞說：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！边@“唱一杯”既包含了“一曲新詞”的意思，也呼應(yīng)了上面的“醉臥”，針線極密。這個問題極耐人尋思。接著詩人自己作答：“解作江南斷腸句，只今唯有賀方回?！边@一轉(zhuǎn)折使詩境從低回沉思中振起，然后一氣貫注，收束全詩。這兩句用逆挽的寫法，形成襯墊，全力托出最后一句，挽住題目作結(jié)，有畫龍點睛之妙。黃庭堅對賀鑄的推重、贊美，全部凝聚在這句詩中了。在他看來，只有像賀鑄這樣的豪俠多才之士，才有資格為秦觀唱出斷腸之詞。他的《青玉案·凌波不過橫塘路》當(dāng)時廣為傳誦，人稱“賀梅子”?！敖蠑嗄c句”正是化用賀鑄詞中的成句，切合追悼秦觀之意。秦觀生前很喜歡賀鑄這首詞，《詩人玉屑》就載有黃庭堅的評價：“此詞少游能道之?！?/p>

此詩在尺幅之中，蘊(yùn)含深情，表現(xiàn)了三個朋友相互間的情誼，構(gòu)思精巧。但它不僅是一般的寄友懷人之作，黃庭堅的`感嘆中沉淀著深厚的內(nèi)容。在北宋的激烈黨爭中，許多才識之士紛紛遠(yuǎn)貶，經(jīng)歷了種種磨難，有些人就死在嶺南貶所。宋徽宗繼位，朝野都希望能消彌黨爭，徽宗也以此標(biāo)榜，宣布改年號為“建中靖國”，因而所謂的“元祐黨人”得以遇赦，但劫后余生也不能長久，蘇軾、秦觀、范純?nèi)实榷荚诖藭r去世，陳師道也死于貧病，崇寧元年（1102年），蔡京任宰相，黨禍再起，開列了包括蘇軾、秦觀在內(nèi)的百余名“奸黨”的名單，在全國刻石，并下令銷毀蘇軾父子三人及蘇門弟子等的著作。黃庭堅在遇赦時也曾對徽宗寄以厚望，但朝政如此，他又重新陷于絕望之中。師友凋零，前途未卜，他憂患余生，心情十分悲涼落寞。就在作詩的這一年，黃庭堅再貶宜州（治所在今廣西宜山），不久即辭世。在這樣的境遇下，他把賀鑄視為知己，其寄慨之深沉，就非同一般了。賀鑄雖是太祖賀皇后的族屬，但秉性耿直，長期悒悒不得志，終于憤而退隱，卜居蘇州、常州一帶。所以他們的友誼是有共同的思想感情作基礎(chǔ)的。

第四篇：池口風(fēng)雨留三日_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

池口風(fēng)雨留三日_黃庭堅的詩原文賞析及翻譯

池口風(fēng)雨留三日

宋代黃庭堅

孤城三日風(fēng)吹雨，小市人家只菜蔬。

水遠(yuǎn)山長雙屬玉，身閑心苦一舂鋤。

翁從旁舍來收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚。

俯仰之間已陳跡，暮窗歸了讀殘書。

譯文

孤城三天刮風(fēng)吹雨，人家只能避雨在家以淡飯素菜充饑度日。

煙雨迷蒙中遠(yuǎn)眺，那浩渺如練的長江水滔滔流向遠(yuǎn)方，那巍峨綿延的山嶺，猶如一雙長頸赤目的屬玉鳥，近觀此景，見雨中淋著一只白鷺。

漁翁從鄰舍出來收網(wǎng)具，而我并不羨慕魚美可口。

轉(zhuǎn)眼之間一切都變成陳跡，不如暮色中回到窗下讀殘書。

注釋

⑴池口：今安徽貴池，在安徽省南部，秋浦河下游，北臨長江。貴池市以城西貴池得名。

⑵孤城：貴池城。

⑶屬(zhǔ)玉：即鸀鳿(zhú yù)。郭璞注：“似鴨而大，長頸赤目，紫紺色?！?/p>

⑷舂(chōng)鋤：即白鷺，以其啄食的姿態(tài)有如農(nóng)夫舂鋤，所以有這個名稱。

⑸臨淵不羨魚：《漢書·苓仲舒?zhèn)鳌罚骸芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”比喻只有愿望而無行動。這里反用其意，說雖然面對江灣，而不羨魚。

⑹俯仰之間：王羲之《蘭亭集序》：”向之所欣，俯仰之間，已為陳跡?！耙桓┮谎?，形容極短暫的時間。

⑺陳跡：過去的事情。

賞析

詩的前半在寫景中抒情。首聯(lián)從扣題入手，繪出一幅孤城風(fēng)雨圖：長江邊上貴池孤城，恰逢瑟瑟秋風(fēng)夾著如煙秋雨，綿綿濛濛下了三日，我無奈滯留小城，集市也因為淫雨而失去了往日車水馬龍、街市繁榮的景象，小市人家只能避雨在家以淡飯素菜充饑度日。詩人信手拈來，不假藻飾，富有孤城風(fēng)雨圖的詩情畫意。字里行間流露出對質(zhì)樸恬靜的小城生活的.喜愛。這里純?yōu)閷懢?，但?nèi)心情意已曲曲傳出。

頷聯(lián)觸物起興，詩人放眼四顧，無意中有一些景物觸動了他的情懷，于閑適寧靜中見出內(nèi)心的波瀾。那浩浩江水流向遠(yuǎn)方，迤邐的山嶺，看上去像一雙屬玉鳥。司馬相如《上林賦》說：“鴻鹔鵠鴇，鴽鵝屬玉。以上是遠(yuǎn)眺。近觀則是：“身閑心苦一舂鋤?！濒╀z即白鷺，這種鳥滿身雪白，給人以清高閑雅的印象，但詩人卻感到它身雖閑而心實苦。這個“苦”字實際是詩人觸景生情，而又將情感投射于外物的結(jié)果，這里意象中含有興起，賦中含有比喻，表面寫白鷺，而實際則是詩人的自喻。當(dāng)時黃庭堅面臨種種矛盾。他志大才高，但現(xiàn)實政治又使他失望，他只是個閑散無權(quán)的學(xué)官，只能自嘆“少日心期轉(zhuǎn)謬悠，蛾眉見妒且障羞”（《次韻答柳通臾求田問舍之詩》），“蚤年學(xué)屠龍，適用固疏闊，廣文困齏鹽，烹茶對秋月”（《林為之送筆歡贈》）。他不愿屈身事人，渴望歸田，但迫于生計，又不得不折腰為官，所謂“嘗盡身百憂，訖無田二頃”（《次韻寄潤父》），“斑斑吾親發(fā)，弟妹逼婚嫁，無以供甘旨，何緣敢閑暇？”（《宿山家效孟浩然》）都道出了內(nèi)心的苦悶。但詩在這里只點到即止，給人留下了很多想象的余地。

詩的后半在記敘中抒情。頷聯(lián)以物為比興，頸聯(lián)則是以人起興。漁翁剛從屋舍來水邊收網(wǎng)，這一極偶然的景象卻觸動了詩人對世事的感慨。他由網(wǎng)而聯(lián)想到魚，于是反用“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”的成語（《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚磉_(dá)了不求仕進(jìn)、自甘淡泊的心境。這一造語也是一種巧思。反用典故成語，古人稱為翻案法，如楊萬里說：“翻盡古人公案，最為妙法。”（《誠齋詩話》）《藝苑雌黃》說：“文人用故事有直用其事者，有反其意而用之者，非識學(xué)素高，超越尋常拘攣之見，不規(guī)規(guī)然蹈襲前人陳跡者，何以臻此？”這種手法受到禪宗的影響，禪宗推重翻卻成案，更進(jìn)一解的睿智，如六祖惠能的著名偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”就是惠能對神秀以樹、鏡來比喻心的偈語的翻案。黃庭堅此聯(lián)從生活瑣事中激發(fā)聯(lián)想，閃耀出思想的火花，類似禪宗的機(jī)鋒，于尋常事物中獲得妙悟。

詩以達(dá)道之言作結(jié)，表現(xiàn)出超邁脫俗的胸襟。“俯仰之間已陳跡”化用王羲之《蘭亭集序》的成句：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡?！币萆俚谋疽馐歉袊@人生短暫，不覺悲從中來。黃庭堅雖用其字面，其意卻相反：世事瞬息萬變，面對無常的人生，還是退出爭名逐利之場，到書中去尋找樂趣。這正如他在另一首詩中所說的：“功名富貴兩蝸角，險阻艱難一酒杯。百體觀來身是幻，萬夫爭處首先回。胸中元有不病者，記得陶潛歸去來”（《喜太守畢朝散致政》）。

此詩是作者觸景物即興而作，寫景淡雅風(fēng)致，用語清新奇峭，用典翻出新意，在平常事物中予以名理，將古詩氣脈運(yùn)用于律詩，一洗刻鏤饾饤，留下了自然古雅的本色。

創(chuàng)作背景

作者曾在北京當(dāng)了七年的國子監(jiān)教授，元豐三年入京改授知吉州太和縣（今江西泰和）知縣，秋天從汴京出發(fā)赴江南。赴任途中因風(fēng)雨而留滯池口（今安徽貴池），觸景興懷，有感而作此詩，抒發(fā)自己抱負(fù)難實現(xiàn)的抑郁、歸隱情懷。

第五篇：吳西逸《天凈沙·閑題》原文翻譯與賞析

《天凈沙·閑題》這首小令寫的是夏末秋初的江鄉(xiāng)風(fēng)景。下面是小編為大家整理關(guān)于吳西逸《天凈沙·閑題》原文翻譯與賞析，歡迎大家閱讀!

【原文】

長江萬里歸帆，西風(fēng)幾度陽關(guān)，依舊紅塵滿眼。

夕陽新雁，此情時拍闌干。

【譯文】

江邊的亭子，背襯著天際的殘霞和樹木。平坦的沙岸上芳草簇簇，彌漫著淡淡的煙霧。行人跳下馬來，把坐騎在楊柳蔭中拴住。夕陽西下，近水近山，各有村莊和人家的居屋。

【賞析一】

此曲共四首，前三首為：“長江萬里歸帆，西風(fēng)幾度陽關(guān)。

依舊紅塵滿眼。夕陽新雁，此情時拍欄桿?！薄俺骑w滿長空，湘江不斷流東。何事離多恨冗?夕陽低送，小樓數(shù)點殘鴻?！薄皵?shù)聲短笛滄州，半江遠(yuǎn)水孤舟。愁更濃如病酒。夕陽時候，斷腸人倚西樓。”四首皆含“夕陽”二字，而互無密切的聯(lián)系，可見作者的“閑題”，是類似于畫家就某一靈感作隨意素描式的試筆。以“夕陽”為背景，便決定了作品意境的蒼涼基調(diào)。

短短幾句，看似無深意。但此曲從字里行間卻透露出離情之感。江亭遠(yuǎn)樹殘霞，淡淡芳草平沙。

這是一組圖畫，一組自然景象。然而，從字意與文字上推敲，面對如此景象的作者必有一番感觸。而在夕陽西下，山村水郭人家一句中，寫景由遠(yuǎn)而近，如同焦距從遠(yuǎn)至近出現(xiàn)在觀者的視角之下。