第一篇:【熱門】家鄉的民俗的作文
【熱門】家鄉的民俗的作文三篇
在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的家鄉的民俗的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
家鄉的民俗的作文 篇1我的家鄉──興義,有一種風俗習慣:在每年的八月十五夜晚,大人小孩都去摸秋,分享一年辛勤勞動的成果。
我和小伙伴最喜歡這一天。早在幾天前,我們就盼望著……這一天終于到了。晚霞姐姐剛和我招手再見,我就背起小背筐,提著小燈籠去找小麗、玲玲、祝梅。我們大家手拉著手,一蹦一跳地朝地里走去。
今夜是這般寧靜,遠遠望去千盞燈籠閃閃發光,螢火蟲也亮著小燈籠來湊熱鬧了,星星和月亮都把眼睛睜得大大的為我們照亮。不知不覺,已到了地里。我們按傳統方法,先拔一些蔥、蒜、白菜和青萊。聽老人說,你拔了這些東西,新的一年中你就會變得聰明,會算,還很清白。
我們最感興趣的當然是去摘蠶豆,“我家的蠶豆最好,又嫩又大還很甜。走,去摘我家的。”祝梅先發出邀請。“我家的才好。”小麗也不甘示弱。望著她們,我想了想說:“這好辦,我們一家里摘點,吃著一比,不就行了嗎”這主意大家都同意了。
于是我們一會兒在這家地里,一會兒又躥到那家地里、不大工夫,就摘了大半筐。走出菜地,坐在一塊干凈的草坪上。這時我的肚子“咕咕”地提意見了,我想出個好主意,就說:“咱們把蠶豆煮熟了吃。”我的話剛出口,玲玲馬上拍手贊成。小麗和玲玲挖坑、剝,祝梅回家找鍋、柴,我去提水大家齊動手,很快就把蠶豆煮上了。
蠶豆很快就煮熟了。我著又軟又甜的蠶豆,心里有說不出的快樂。大概小星星也聞到了香味,都從云層中鉆了出來。一大鍋蠶豆很快就被消滅了。“真好吃!”小濤說。“誰家的最好吃?”小麗問。祝梅、小麗兩家蠶豆我都摘了,分不清哪家的好吃,哪家的不好吃,只好說:“兩家樣好吃。”
月亮姐姐照著我們踏上了歸途。今年真有意思,大人摸回一年的成果,我們呢?摸到了歡樂。
家鄉的民俗的作文 篇2每個人都有自己熟悉的家鄉,不管是柔情似水的江南,還是粗獷豪邁的東北,不同地方都有不同民俗民風,傣族有潑水節,彝族、白族有火把節。而我的家鄉是一座美麗的小縣城,它就是具有千年古縣和三圣之鄉之稱的湯陰縣。
可能大家并沒有聽說過這座小縣城,沒關系,下面就請大家跟隨我去感受一下我們家鄉的鄉風鄉俗吧!
說起廟會大家都并不陌生,相信每個地方都有新年廟會,而我們家鄉每年都會為了紀念岳飛在岳廟街,舉辦熱鬧非凡的廟會。在這一天整條街上都會熱鬧非凡,這么熱鬧當然不會少了民俗節目,跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車旱船等各種民俗表演活動讓你眼花繚亂。來自四面八方的群眾也會攜親伴友走上街頭品美食,觀賞節目,在充滿快樂的節日氛圍中感受民俗文化獨特的魅力。
最具特色的民俗表演當屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區的一種古老的舞蹈表演,又稱經緯舞,家里人都叫它跑帷子。聽家里老人講,跑帷子是春秋戰國時代將士為紀念齊桓公的愛妃長衛女而舉辦的祭祀活動,這一王室祭祀活動不斷發展而演變為模仿排兵布陣的娛樂活動,而后又被發展為寬泛的鄉民求神拜廟,歡慶節日的娛樂性活動。
跑帷子活動具有濃厚的民族文化色彩,表演者會手持一根兩米多長的木桿,頂端扎上帷帽,周圍掛上五彩繽紛的彩帶及銅鈴,100名舞者隨著鼓聲不斷變換出百余種陣勢,氣勢磅礴。舞蹈表演時,帷子手踏著鼓點屈膝、微蹲做小步跑,有節奏的來回奔跑,每跑一步,帷子上的彩帶河銅鈴就會顫動一下,發出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開道,舞后鳳尾告終,這與中國傳統文化中龍鳳呈祥不謀而合。20xx年以來,湯陰縣加大了對帷子舞的'保護力度,并且于20xx年2月帷子舞被河南省政府批準成為第一批省級非物質文化遺產。
這便是我家鄉具有特色的民俗節目,只是聽我講大家肯定無法感受到它的魅力,如果有時間,希望大家能夠走進我的家鄉,去感受它獨特的魅力!
家鄉的民俗的作文 篇3回到家鄉,心里可高興了,春節習俗總會讓我吃驚不小,最普遍的就是以下四個了:吃年飯,看晚會,午夜放煙花和拜年。
大年三十,舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂,外婆外公滿臉喜悅,開心地忙碌著。對,今日我們要吃年飯了!“噼里啪啦”,一陣鞭炮聲響起,年飯做好了!當然,吃年飯總忘不了土地爺爺,敬幾根香,擺幾碗菜和一碗飯,求土地爺爺保佑,來年豐收。接下來,便入席了。
吃完年飯,大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時候可就忙咯!吃年飯(也可以說是團圓飯),是春節的重要習俗之一,不管是在哪兒,大家都會趕回來,和家人一起共享這美好的時刻。吃年飯時,大家總有很多話要說,說工作,說家庭,等等。吃年飯的時間是不一樣的,只要家人都到齊了,想什么時候吃都行。
晚上,就剩下自己家的人了。在看春節聯歡晚會之前,是我最期待的時候:收壓歲錢。恭喜發財,紅包拿來!大舅舅一個,小舅舅一個,外婆一個……大家都忙活完了,該坐下來休息休息了,于是,我們便團聚在一起看春節聯歡晚會。邊看邊聊,仿佛話總也說不完似的。總算熬到12點了,午夜煙花快燃放了!“轟!”一個禮炮打響了,天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。
隨著第一個禮炮的打響,各家不約而同地放出了各種款式的煙花,每一家的屋頂上都掛上了一個漂亮的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾,五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀看煙花,我興奮得直跳:“我這次苦熬到12點真是沒白費,這真是太壯觀了!”午夜放煙花,有可能是每個地方都有的習俗,有可能是我們家鄉特有的一種習俗,但都一樣,我見識到了,你們也聽說了!
這日,是初一,才剛起來,就聽見門外一陣拜年聲:“給您老拜年了啊!”“哎!來了來了,新年歡樂!”“新年歡樂!”這時候,外婆正忙著做早餐,外公則正忙著招呼人。“坐一下吧啊?”“不了不了。”這樣的對話總會聽見很多次。
我趕緊吃完早餐和小舅舅他們出門了。小舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著一個袋子,每到一處袋子里的東西就會增加一點,可高興壞她們了。所謂的拜年呢,就是挨家挨戶地走動,有時候會在哪一家坐一會兒,聊聊天什么的。而小孩子就提著個袋子去拜糖。聲明一下啊,我可沒有哦!
第二篇:家鄉民俗
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集美食與工藝于一身的家鄉
——美麗的新會
家鄉介紹
小時候坐在媽媽的自行車后座,仰望著湛藍的天空,以為世界就只有家鄉這么大;長大后坐在快速的列車車廂時,發現原來家鄉只是世界的一丁點兒。縱然它是欠缺發達的小地方,但在我心中分量卻是極其重的,因為它不但承載著我的童年,還綻放著其他地方所沒有的“奇珍異寶”,洋溢著樸素悠閑的居家氣氛;而且它的人文氣息培育了現在的我,它就是我美麗的家鄉——集美食與工藝于一身的新會。
新會區位于廣東省的南部,隸屬江門市。新會古稱岡州,同時還有許多別稱比如“葵鄉、僑鄉、陳皮之鄉和明星之鄉”。根據這些別稱大概也能猜出新會有哪些獨具風味的事物了吧。下面我將從美食、工藝和民俗這三個部分介紹家鄉的鄉土人情。
垂涎三尺的美食
每每跟同學介紹我的家鄉,腦海中首先浮現的肯定是美食,而且是種類豐富的美食,上至飯桌的正式佳肴,下至小孩極愛的小吃。其中古井燒鵝當屬是新會美食中的一塊瑰寶。(1)古井燒鵝
古井燒鵝不僅美味好吃,還有一段傳奇的歷史淵源。1相傳七百多年前,新會崖門發生了元朝統一中國的宋元大海戰,大戰結束后,在南宋宮廷負責制作燒鵝的廚師帶著他的女兒往新會的南部逃亡,女兒長大后嫁到了現在的新會古井,由此制作燒鵝的手藝也傳到了古井。經過多年的精心制作和配料的不斷調配,古井“平香燒鵝”和“恒益燒鵝”的師傅們,終于把燒燒鵝的手藝發揚光大,燒出了古井燒鵝的兩大品牌“平香燒鵝”和“恒益燒鵝”,從此,古井燒鵝不僅受到了香港美食家的青睞,更吸引了央視美食節目的采訪。隨著古井燒鵝的日益發展,古井現在竟然有條著名的燒鵝街——天成街。天成街里有很多燒鵝店,但最正宗的當屬“平香燒鵝”和“恒益燒鵝”,在這兩家店前排隊等買燒鵝的人數往往是最多的。而且在古井當地流傳著一句話:古井人吃“恒益”,外地人吃“平香”。作為一名地地道道的新會古井人,每次看到天成街人頭涌動,車水馬龍地排隊買燒鵝,心里總是有些不理解,“古井燒鵝雖然好吃,但也不至于這么夸張吧?”。1《百度百科》
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但每次逢年過節母親把香噴噴的燒鵝放在飯桌上時,我的口水就不自覺流出來了,確實很誘人。
古井燒鵝得以在眾多燒鵝品牌中脫穎而出和名揚四海,主要依靠三寶:①鵝必須是馬崗鵝,馬崗鵝產于廣東省開平市馬崗鎮,其肉質優良,且不受污染,是一般鵝所不能媲美的;②燒柴必須用荔枝木,這就是古井燒鵝制作過程中極具有亮點的一步,制作燒鵝的木柴只能用荔枝木,因為荔枝木天然帶著一股清香,所以燒出來的鵝肉也自帶清香的味道;同時新會地區荔枝樹資源十分豐富,所以人們才得以如此奢侈地利用荔枝木做柴;③獨家配方,具體的配方只有燒鵝傳人才得知,但相傳配方里有一味配料也是新會的特產——陳皮。制作時把調味料調和均勻后灌入鵝腹,扎緊,再用天然的蜂蜜和麥芽糖均勻地擦拭鵝的外皮,出爐時就可以達到外皮焦香、內里脆嫩的效果;而且鵝腹中的調味料此時混合著鵝肉的水分變成濃香的“燒鵝水”。此時夾一塊燒鵝,稍沾“燒鵝水”,咬一口下去,外皮香脆,清香撲鼻,同時少量鵝油沿皮入口,不肥不膩,鵝肉彈而不韌,確是下飯的好佳肴。
雖然古井有一條燒鵝街,但人們并不是每天都會吃燒鵝的,畢竟燒鵝的價格并不便宜,所以普通人家只有在特別的日子才會買燒鵝,即每逢傳統節日,比如春節、清明節、中秋節、七夕節等等,每家每戶都一定會買燒鵝(而且鵝頭也必須要買的),因為在新會吃燒鵝有這樣的寓意:生活紅紅火火(因為燒鵝外皮的紅色的,而且其是用火燒制而成);同時在供奉祖先時也會用燒鵝,因為希望讓祖先也可以品嘗好佳肴。所以如果說廣東人吃飯聚餐一定要有雞,那新會人吃飯聚餐不僅要有雞還一定要有燒鵝。
如果說燒鵝是飯桌上的一道靚麗的風景線,那下面司前的“糖不甩”則是小孩童年的美好記憶。(2)司前糖不甩
司前糖不甩做工簡單,價格便宜,青年老少都可以吃。傍晚走在司前的大街小巷你總可以看見,三四個小朋友結伴成群,拿著長輩們給的一元人民幣,飛奔地跑到小吃店前,迫不及待地大喊:“老板、老板,我要一串糖不甩”,熱情的老板總會笑嘻嘻地說“好勒,幸好早點來,不然又賣光啦~”
司前糖不甩,又名“如意果”;剛出爐的時候,糖不甩表面的麥芽糖熱乎乎的,呈流體狀,但卻不會滴下來,而且其黏而不沾牙,入口即融,外面是脆脆的,里面卻是彈牙軟綿的,這也是它的一大特點。相比之下,廣州的糖不甩是在做好的糯米糍上澆糖漿花生粒,而司前的是把炸過的糯米團子放在糖鍋里蘸,雖然這樣做會比較容易上火,但口感卻更好。
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在新會每逢過年長輩們都會讓小孩去買一串糖不甩,寓意著新的一年“甜甜蜜蜜,事事順利。”所以小孩都喜歡過年,不僅有紅包,還可以吃到熱乎乎的糖不甩。而對于外出工作的新會人來說,糖不甩就是家鄉的味道,寄托著在海外游子的鄉愁。
其實新會還有許多各種各樣,獨具特色的美食,比如:司前溫蛋、睦州手工豆沙月餅、三江牛耳殼、羅坑土雞等等。這些美食都蘊含著當地的鄉土民俗,在不發達的年代,智慧的新會人利用簡單的食材制作出令人垂涎三尺的傳統美食,這不但記載著新會輝煌的歷史發展。更見證了勤勞的新會人一直以來的努力與付出。
古井燒鵝
司前糖不甩
樸素實用的工藝
新會又名“葵鄉”,其葵樹種植與葵藝加工的歷史和新會歷史一樣源遠流長。新會位于北回歸線以南,屬亞熱帶海洋氣候,所以盛產蒲葵,而且蒲葵質量極好——葉大而不開裂,心蒂園正,色澤光潔,體質輕盈;由于葵樹資源豐富,且葵葉質量優良,智慧的新會人利用葵樹制作了許多頗負盛名的葵工藝品,其中“葵
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扇”當屬新會的第一工藝。(1)新會葵扇
回想童年時期,每每晚飯過后坐在家門前的石板上,總可以看見巷子中有許多老奶奶坐在門前用葵葉編制葵扇,我總會問外婆“為什么大家都愛編制葵扇?”,外婆總會說:“我們那個年代人人都會編制葵扇,因為這是老祖宗傳下來的工藝,而且還可以用來賺錢。”
新會葵扇是新會區最著名的中國傳統手工藝品,古稱“梭扇”,其“始于魏晉,盛興明代”,明代時期甚至把新會葵扇列為“貢品”,可知當時葵扇的地位有多高。即使在今天,新會葵扇仍然熠熠生輝,葵扇一共有三種款式:普通扇、玻璃扇和織扇,其中普通扇是最常見,在新會每家每戶都會自備一把普通葵扇用來納涼,所以當你看到哪戶人家房子放有葵扇,大概可以肯定房子主人就是新會人了。同時葵扇比較輕盈,所以毫不費力就可扇出清涼的風。郭若沫視察新會葵藝廠時曾贊嘆:“清涼世界,出自手中,精愈鬼斧,巧奪天工”。精美實用的新會葵扇已入選國家級非物質文化遺產,所以到新會的游客,離開時都會帶上一把葵扇以作紀念。
最后除了葵扇,新會還有類型各異的葵工藝品,比如:葵席、葵花籃、葵簸箕和葵花瓶等等,在資源匱乏的時代,聰明的新會人利用豐富的葵資源制作了許許多多的生活用品,以維持生計。
如果說“葵扇”是老祖宗留下的源遠流長的傳統工藝品,那“新會陳皮”就是傳統且新興的新會特產工藝。(2)新會陳皮
新會陳皮之所以傳統,是因為在七百多年前新會人已經開始利用當地的大紅柑的果皮曬成陳皮以作香料和入藥。李時珍在《本草綱目》中就有記載:“(陳皮)苦能泄能燥,辛能散,溫能和,其治百病,總是取其理氣燥濕之功”。
但在以前新會陳皮的制作只是小規模的,每家每戶也只是曬適量的陳皮以供自己調味;但近年來隨著陳皮市場的擴大,新會人都開始了大規模地曬柑皮,而且還出現了陳皮村,同時陳皮村每天的游客都絡繹不絕。
在廣東流傳著這樣的諺語:“廣東有三件寶:陳皮、老姜、禾稈草”,“一兩陳皮一兩金,百年陳皮勝黃金”等等,所以陳皮擁有巨大市場也不足為奇。但是并不是所有柑皮曬干后都可以稱之為陳皮,只有在新會境內種植的大紅柑的果皮經過曬干并陳化三年以上才可以稱之為真正的陳皮。新會陳皮具有很高的藥用價值;所以在新會,家家戶戶的廚房都會備有少量陳皮,而且長輩們煲湯總愛在湯里加少量陳皮,不僅可以增加清香,更可以增加湯料的藥用價值,以此調理身子。
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而且陳皮的藥用價值隨著陳化時間的增加而增加,所以新會人曬柑皮一曬就是五~十年,經過十年的陳化,柑皮從黃色變成暗紅色再變成黑紅色,而此時陳皮的香味也將越發濃郁。新會人對于陳皮十分講究,十年以下的陳皮一般用于煲湯和調味,而十年以上的陳皮一般用于泡茶和收藏。
在新會每逢夏季盛產大紅柑時,走在大街上,你都會看見不管是樓頂、田間空地或馬路邊都會鋪滿大片大片的柑皮;有些長輩還會坐在柑皮旁,以防下雨可以及時收皮,因為柑皮一旦遇水就很容易長蟲。而且有趣的是,一旦下雨,曬柑皮的人們就會大喊“下雨啦,下雨啦,快收皮啦”,不一會兒從四面八方就會沖出許多拿著防水塑料布、米袋和竹掃把的人們,互幫互助地收起在地上的柑皮。
隨著陳皮的火熱,隨之也生產了“柑普茶、陳皮雞、陳皮月餅”等新型美食。所以新會陳皮不僅促進了人們之間的交流和互幫互助,更提高了新會人民的經濟效益。
樸素勤勞的新會人除了熟練制作葵扇和陳皮這兩種工藝,而且在其他領域也是大放異彩的,比如制作廣東大儒陳白沙先生發明的文房四寶領域中的“茅龍筆”,現已為廣東非物質文化遺產,還有制作茶葉界中的“柑普茶”等等。
陳皮
葵扇
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細微動人的民俗
新會,地方雖不大,但卻有著許許多多獨具風味的小民俗——民間活動。每逢到了舉辦民俗活動的時候,街頭人群總會熙熙攘攘的,熱鬧非凡。每次的民俗活動都是一次深入認識新會、認識新會人的絕好機會。
(一)三江舞龍
每逢過年,在新會除了有常規的過年活動——喝早茶,逛花市,拜年等等,更有熱鬧非凡的“三江舞龍”。每逢大年初四和元宵節,新會三江鎮都會舉辦規模龐大的“舞龍活動”,之所以說規模龐大,是因為:①龍身長,金黃色的龍身足足有百米長,如果把龍身圍起來里里外外可以繞許多圈;二零零八年為了慶祝申奧成功,龍身竟達.長,創下舉辦以來龍身最長的紀錄;②活動范圍廣,舞龍活動不是固定在某個地方舉行,舞龍者會舉著金龍繞整個鎮子走一圈,元宵節還會舞著金龍上山;③觀看人數多,三江舞龍不僅是本地人熱衷的活動,更吸引了許許多多外地人特意前來參加,往往活動正式開始之前大街上就已經站滿了滿臉期待的人們,這時有些長輩會拿著禮佛的香等待龍頭的出現就進行祈福,年輕人則拿著相機抓拍這熱鬧的場景,男女老少都激動地等待著遠處傳來的打鼓聲。
隨著一陣陣喜慶的鞭炮聲響起,踏著鏗鏘的鑼鼓聲,金龍開始舞動起來了,此時人們也躁動起來,頭伸得高高的,手也伸得長長的,生怕金龍經過時摸不到龍身。金龍所到之處都是炮聲連連、人潮涌涌,大家都爭相穿越龍身,觸摸龍身,以討好意頭。因為在當地摸龍身是有寓意的:“新的一年順順利利,風調雨順”,所以男女老少摸到龍身后都會喜笑連連。除了摸龍頭和龍身,三江舞龍還有一個特別的活動,就是“燒爆竹”,代表著來年紅紅火火,闔家興旺。
三江舞龍一共會舉辦兩場,第一場在大年初四,主要是下午在鎮上進行舞龍;第二場在元宵節,舞龍者需要舉著龍身上山到達山頂再進行舞龍。兩場舞龍活動都可以讓人們近距離感受新會傳統民俗文化的魅力。
每逢春節,家鄉的各色各樣獨具地方風味的民俗活動都會競相出現,除了“三江舞龍”,更有大年初一到初五的“逛廟會和放生鯉魚”活動。
(二)放生鯉逛廟會
《朝花夕拾》中的魯迅喜歡逛廟會,那在新會長大的我每逢春節也總愛跟著父母一起逛廟會。逛廟會在家鄉算是比較大型的全民活動,每逢大年初一~初三,廟會都會如期在圭峰山上舉辦,現場熱鬧非凡,游客絡繹不絕;不僅有大型的歌舞表演、傳統舞獅節目、還有猜燈謎看花燈等有趣活動,而且全對外免費,所以
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廟會期間都會吸引許許多多的人前來觀看;最具特色的是,期間廣東四大名寺之一“玉臺寺”的和尚會應邀到廟會主會場進行誦經祈福,祈禱新的一年“平平安安,萬事如意”。
逛完廟會,人們并不急著下山,而是提著剛買的鯉魚到圭峰山旁邊的玉湖公園——放生鯉魚,以求“年年有余,事事順利”。一般長輩們在湖邊放生鯉魚,小孩則到小賣部里買小包魚料,拋進湖中投喂鯉魚,大家都懷著相同的美好愿望,其樂融融。所以每逢春節,玉湖中的鯉魚數量都會劇增,但這些都寄托這人們對新的一年的期待。
除了“三江舞龍”和“逛廟會放生鯉魚”,新會還有“元宵節掛鯉魚燈”、“趙姓皇族四月初二祭拜楊太后”等特有民俗。
新會的民俗雖然都不是大型的活動,但確實細微動人的;每個小活動都可以體現新會人對美好生活的追求和簡單樸素的生活態度。
三江舞龍
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廟會
家鄉總況 2框架圖中的斜體為本文介紹的美食、工藝和民俗。
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結語
新會,當你就這樣去觀察它時,或許會覺得其平平無奇,但當你用“顯微鏡”去探索它時,就會發現它有著許多觸碰你內心的且各具特色的小民俗風味和地方小奇特。所以新會這個美好的地方,有待我們用心去看待它、品嘗它以及挖掘它深處的小獨特!
參考文獻
【1】《百度百科》;
【2】陸志霖 《陳皮收藏有講究,不是所有柑皮都叫“陳皮”》 金羊網 2015.09.25
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第三篇:家鄉的民俗作文
精選家鄉的民俗作文匯編6篇
在日常學習、工作和生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的家鄉的民俗作文6篇,希望能夠幫助到大家。
家鄉的民俗作文 篇1艾餃是我們紹興當地清明節前后家中常吃的美食,清明食艾餃,能驅邪排毒,越諺有“清明吃艾餃,不怕陣雨澆”之說。
清明未到,我和媽媽也在家里做了一些鮮美的艾餃。我們在田間地頭采來一些艾葉,挑去老葉、艾梗,清洗干凈。接著是煮艾葉,待鍋中的水沸騰后,倒入這鮮嫩碧綠的艾葉,煮艾葉時不能蓋鍋,還要拿筷子不停地攪拌,防止它顏色發黃。煮到艾葉軟嫩,湯水碧綠,就關火,等到水有些涼了,就來和粉。先準備一個盆子,將米粉和少量的糯米粉一起倒在盆子里,再舀上煮好的艾葉和湯水,周圍頓時清香四溢,一邊用手使勁和著面粉,一邊根據面團的濕軟程度添加湯水或面粉。
媽媽雙手不停地和著面粉,最后揉成了一個均勻的綠色團子,軟乎乎如氣球,綠瑩瑩如翠玉,還散著一陣淡淡的幽香。開始包艾餃了,我洗凈手從面團上扯下一個小團子來,把它揉成一個小圓團,再用手一壓,變成了一塊小圓餅,然后雙手拇指和食指輕捏四周,小圓餅成了一個碗狀大小的圓片,中間厚四周薄。接著把餡料裹進去,我加的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干,當然根據個人的喜好,也可以加其他的餡料,如咸菜竹筍等,最后小心翼翼地把它四邊開口捏緊,這樣一只艾餃就包好了。
我和媽媽忙碌了兩小時,包了四十多只艾餃,看著這一只只千姿百態的艾餃:有的像枝頭未成熟的柿子,有的如海面躍動的海豚,有的似林間覓食的小兔,心里美滋滋的。媽媽把這些可愛的的艾餃被放進了鍋中蒸,二十分鐘后,當鍋蓋被掀開時,香味撲鼻而來,口水在我的嘴里不覺地流了下來……
家鄉的民俗作文 篇2“百里不同風,千里不同俗。”我們中國是一個大家庭,每個地方都有自己的風俗習慣:少數民族的潑水節、火把節,熱熱鬧鬧的春節等等。當然在我的第二家鄉:茂名也有自己的節日和風俗,那是茂名的節日,漁民的節日,也是大海的'節日——開漁節。
茂名市,廣東省轄地級市,地處廣東省西南部,鑒江中游,東毗陽江,西臨湛江,北連云浮,南臨南海。由于靠著南海,許多人都靠打魚為生。但是,為了讓海洋中的魚類有充足的繁殖和生長時間,每年在規定的時間內,禁止任何人在規定的海域內捕魚。這樣做,對魚類的生長起到了很好的保護作用,這就叫“休漁期”。每年各海區的休漁期時間長短不定。
現在國家實行“休漁期”。“休漁”結束為“開漁”。博賀的政府和旅游部將原來民間的祭海活動組織成節慶活動,稱之為:“開漁節”。在開漁節前一天,慶祝活動其實就已經開始了:在碼頭舞臺上表演。而且,所有的船都會被停放的很整齊,每條船上都會裝上彩燈和大紅燈籠。碼頭也會好好布置一番。
在開漁節當天,上午會有隆重的游行和祭海活動。其中“祭海”是漁民出海捕魚時,為求平安、豐收的一種儀式。在下午,漁民們會在碼頭擺開酒席,其實是老板請家人和員工們吃飯,為的是讓員工們在開漁后好好工作。
開漁節時候,原本風平浪靜的海面瞬間成為汽笛長鳴的活躍場景。送別的碼頭人頭涌動,鼓樂喧天,大家都希望漁船能平安歸來。晚上,爆竹齊鳴,煙花怒放,一派壯觀的景象!
啊!這是多么隆重的盛典,多么壯觀的景象啊!相信你也很想親身體驗一下。我愛我的家鄉,我愛我家鄉的這個獨一無二的風俗!
家鄉的民俗作文 篇3各地都有自己的民風民俗,它們各不相同,多姿多彩,如同朵朵鮮花點綴著這歷史悠久的大地。我的家鄉嘉興新豐也不例外,在那里,逢年過節,都會舉行一個簡潔而莊重的儀式——祭祖。
春節時,我們到了老家,看到奶奶已經燒好了十多碗菜,正在把紅燒肉盛到碗里。“奶奶,您已經盛過一碗紅燒肉了,怎么還盛 一碗呢?”我指著灶臺上的另一碗紅燒肉說。奶奶回答道:“是啊!這些菜是為祭祖準備的,到時候分開擺,好讓祖宗夾菜方便。對哦,菜還應該放在門板上,走,我們把它抬過去。”
把門板擺到了桌上,奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊,一碗擺在北邊,別的菜也是這樣。“門板這么長,如果沒有兩碗,有些祖宗可能根本夾不到呢!”我想道。
爺爺拿來了許多筷子和小酒盅。他先擺酒盅,再把筷子放在酒盅的右邊。奶奶把蠟燭分別擺在了南北兩側,點燃了蠟燭。接著,爺爺用一個酒壺在每一個酒盅里面倒了大約小半酒盅的酒。最后,爺爺把大門虛掩著,他解釋說:“這樣可以讓祖宗進來,還可以防止風吹滅蠟燭。”
在我們拜了祖宗之后,爸爸又給酒盅里加了一點酒,對我說:“你也來加一點酒吧!”于是,我接過酒壺,剛準備給第一個酒盅加酒呢,卻傻眼了:它已經滿得只剩頂上一點兒了!我把酒壺稍微傾斜了一下,可是那些酒卻在口子上徘徊著,就是不肯出來。我就把酒壺稍微向下傾斜,但是那些不聽話的酒就開始淘氣了,“嘩”的一下,一段酒就掉到了盅里。我趕忙把酒壺恢復正常,急急忙忙往下一看,天啊!酒盅倒沒滿,反而濺得桌子上到處都是。我只好拿了紙巾,把它們擦干了。
好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了,奶奶已經開始燒紙錢了。她先拿來一個臉盆,在中間放上一捆像竹子一樣的東西,把金銀二色的紙錢放在四周,用火一把燒了。頓時屋內煙味彌漫,奶奶去把大門打開了,仿佛方便祖先離開。
待紙錢燒完了,把蠟燭熄滅,這一天的祭祖也算結束了。我們把菜端到灶臺上,然后才能端到其它桌上,可能是出于對祖先的尊敬吧。我們在將門板裝回去,就差不多吃晚飯了。
祭祖體現了我老家人們對于祖先的尊敬,是一種淳樸的民風民俗。祭祖既是對生活美好的期盼,也是對祖宗的懷念、尊敬。
家鄉的民俗作文 篇4說到我家鄉的春節習俗,那可真多啊!讓我給你細細道來。
貼春聯:
春聯也叫門對,春貼、對聯、對子、桃符,等等。每逢春節無論是城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼與門上,為節日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯的同時,大家要在屋門上、墻壁上,門楣上貼大大小小的“福”字。
拜年:
人們穿上最漂亮的衣服,扮的整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因為我喜歡聽那個傳說,我給大家講講吧!
相傳在遠古時候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”,它捕百獸為食,到了冬日,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭了很多年,人們發現,年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬日人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這日夜里,“年”闖進村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。
怎么樣,看了我們這兒的習俗,才知道各地習俗沒多大差別吧!
家鄉的民俗作文 篇5過年了,過年了,終于過年了!我高興地喊著:“我又長了一歲,我十一歲了。”
一大早,全家就開始忙上了,爺爺在一旁監督,我和爸爸貼對聯,這對子寫得真好“財源滾滾來,年年發大財”。如今的日子過得紅紅火火,爺爺也年輕了好幾歲呢!
每到過年的時候,媽媽都要包好多的餃子,有酸菜豬肉餡的,有韭菜雞蛋餡的,有牛肉蘿卜餡的……新年晚上,全家人圍坐在一起吃著好吃的,看著中央電視臺的春節聯歡晚會,期待著零點鐘聲的敲響。10點左右,家家戶戶好像是約好的事,都燃起了煙花炮竹,火熊熊的燃燒起來了,餃子下鍋了,我們要圍著火堆繞幾圈,聽爺爺說這樣就不會生病,可以去去晦氣。
熱乎乎的餃子上桌了,剛剛熱好的菜端上來了,全家人一起吃團圓飯了,爺爺、奶奶樂得合不攏嘴,我們把祝福送給他們。
和媽媽收拾完以后,我進入了甜甜的夢鄉,我希望下一年馬上來到,因為我想再長一歲。
家鄉的民俗作文 篇6我的家鄉在江西上饒,那里雖然沒有都市那么繁華,卻有著自己獨特的韻味。
光吃的就有無數,老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的,每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天,干了放到鍋里蒸,就可以吃了。可放在不密封處儲存,拿出來直接吃,又香又辣,甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的,蒸熟后放入盆子里,拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛,拿出來和芝麻、糖一拌,味道不一般,那濃濃的甜味,有股家鄉的感覺,是那么溫馨和藹。
當然,我們過年時也有規矩。每逢過年,大人們十分忙亂,除打掃衛生外,還要拜祖宗。除夕下午,大人們開始燒菜,魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前,說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊,否則祖先會生氣的;大人拜完也要馬上離開,中途還要燒香,為祖先們燒紙錢,讓他們在極樂世界過得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走,以表示對祖先的尊重。
除了這些,如果家中有人去世了,也要做很多事情。親人們會請來道士,保他們一路走好;家中的人要穿白衣,戴有 孝 字的黑袖子,還要背個小紅包。過三天下葬,帶著棺材一路敲鑼打鼓,一路悲傷嘆息
這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩,就找我當導游,因為我了解家鄉的一切,我愛我家鄉!
第四篇:家鄉的民俗的作文
精選家鄉的民俗的作文匯編10篇
在日常生活或是工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的家鄉的民俗的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
家鄉的民俗的作文 篇1春節,是中國的傳統節日,也是老百姓心中的頭等大節日。中華民族這個具有傳統色彩的民族,過著頭等大日子的傳統習俗可是規規矩矩的、一點也不能少。
貼春聯。貼春聯是春節的傳統習俗之一,春聯上寫著對新一年的祝福。春聯分為上聯、下聯和橫批,門中還有一個福字。我們通常會將福字貼倒,意為福到了。這看似簡單的習俗。放鞭炮。我們會在大年三十放鞭炮,相傳在很久很久以前,有一個叫“年”的怪獸生性異常兇殘,每年冬春之交就會出來傷害人畜。比較聰明勇敢的人就想到一個妙計:在院中擺放“年”愛吃的東西,當“年”來時,大家就放鞭炮、敲鑼鼓,是“年”落荒而逃。從此,放鞭炮的習俗也就保存了下來。壓歲錢。這個習俗是小孩們的最愛,這是長輩對晚輩的一種美好的祝愿。吃團圓飯。我最愛的還有團圓飯,生在北方長在北方的我最愛吃餃子,而在北方的團圓飯中餃子又必不可少。餃子可以包很多餡,樣子也各異,是最具傳統色彩的家常便飯了。
包餃子是一門學問,別看家中長輩手十分靈巧,包餃子迅速而美觀。其實,餃子的厚薄、餃子餡的多少、煮餃子的時間……都是需要注意的問題,也許少了或沒有做好哪個環節,餃子就沒有那么美味了。
餃子成為春節不可缺少的節日食品,究其原因:一、餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音;二、餃子有餡,便有人們把各種吉祥的東西包進去,以寄托人們對新一年的期望。餃子這一節日佳肴在給人們帶來歡樂的同時,已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。
我想過春節不只是吃餃子之美味,更是享受傳統節日的風俗帶來的歡樂。
【篇二:家鄉過年的民俗作文】
家鄉的民俗的作文 篇2我的家鄉在鄭州,在那里,有許多過春節的習俗。我來給你講講吧!
在我的家鄉,臘月二十三是祭灶節,也是小年。從今日開始,意味著人們開始準備年貨,準備干干凈凈過個好年,表示新年要有新氣象。聽媽媽說,這一天,大家都要拜見灶王,還要吃麻糖,這日的麻糖特別難買。
臘月二十四日是“掃房日”,大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過年的歌謠:“二十四,掃房子;二十五,蒸饅頭;二十六,去割肉;二十七,去殺雞;二十八,把酒打;二十九,洗頭手;大年三十,包餃子,福字、對聯貼上門。”
過年貼春聯是我最喜歡的事情。每逢過年我都和爸爸一起貼春聯。春聯是紅色的,紅色代表喜慶和吉祥,意為新的一年紅紅火火。我們還在門上倒貼一個方方正正的大“?”字,表示“福到臨門”。
在我的'家鄉,重頭戲就數放鞭炮了。每到大年三十晚飯前,還有大年初一凌晨我們都會放鞭炮。使我最開心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨,大家都爭先恐后放響新年第一炮。每當倒計時開始的時候,我們就一個人看著電視給放炮的人數著倒計時,一個人用一根長棍子挑著炮,一個人拿著打火機,等著那千鈞一發的一刻。“5、4、3、2、1”。頓時,全社區雷炮齊鳴、爆竹聲聲,熱鬧的不得了。
在我的家鄉,還有很多習俗:餃子里包上錢,看誰來年發財,看春節聯歡晚會,一家人其樂融融,串親戚等等。過年好熱鬧啊!
你的家鄉有什么習俗呢?
家鄉的民俗的作文 篇3我的爸爸、媽媽來自不同的地方,所以家鄉的習俗也不同,那就給你們說一說家鄉的習俗吧!
我媽媽的家鄉風俗—春節,在春節來臨前一個月大家都在不可開交的忙碌著,有的烤臘腸、臘肉,有的買對聯,有的買新衣,還有的買鞭炮…
正是過年了,三十初一,全家人包湯圓、吃年飯、看春晚,一到初一的一大早,就有人拜年、拿紅包。
我爸爸的風俗—端午節,端午節和春節一樣熱鬧,在一個月前就可以看到賽龍舟的人們在忙碌的練習。到五月初五,很多人都會來看龍舟。端午節除了賽龍舟,還有人會吃荔枝、龍眼、美味的粽子。龍舟比賽一直到下午二點多才結束哩。
這是我家鄉的習俗,那你的呢!
家鄉的民俗的作文 篇4說到我家鄉的春節習俗,那可真多啊!讓我給你細細道來。
貼春聯:
春聯也叫門對,春貼、對聯、對子、桃符,等等。每逢春節無論是城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼與門上,為節日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼春聯的同時,大家要在屋門上、墻壁上,門楣上貼大大小小的“福”字。
拜年:
人們穿上最漂亮的衣服,扮的整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因為我喜歡聽那個傳說,我給大家講講吧!
相傳在遠古時候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”,它捕百獸為食,到了冬日,山中食物缺乏時,還會闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭了很多年,人們發現,年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬日人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這日夜里,“年”闖進村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來。夜過去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。
怎么樣,看了我們這兒的習俗,才知道各地習俗沒多大差別吧!
家鄉的民俗的作文 篇5我的家鄉在江西上饒,那里雖然沒有都市那么繁華,卻有著自己獨特的韻味。
光吃的就有無數,老家的豆食果可是數一數二的。豆食醬、南瓜和辣椒等做成一塊一塊的,每塊捏得大小均勻。再放到太陽底下曬上三五天,干了放到鍋里蒸,就可以吃了。可放在不密封處儲存,拿出來直接吃,又香又辣,甭提多美味了。
其次就是芝麻果。它是用糯米蒸的,蒸熟后放入盆子里,拿木棍用力打壓每個地方都要被打爛,拿出來和芝麻、糖一拌,味道不一般,那濃濃的甜味,有股家鄉的感覺,是那么溫馨和藹。
當然,我們過年時也有規矩。每逢過年,大人們十分忙亂,除打掃衛生外,還要拜祖宗。除夕下午,大人們開始燒菜,魚啊肉什么都有。把它們擺在祖宗的佛像面前,說他們回來吃。小孩不能呆在旁邊,否則祖先會生氣的;大人拜完也要馬上離開,中途還要燒香,為祖先們燒紙錢,讓他們在極樂世界過得安好 哪些食物擺在那幾天都不能拿走,以表示對祖先的尊重。
除了這些,如果家中有人去世了,也要做很多事情。親人們會請來道士,保他們一路走好;家中的人要穿白衣,戴有 孝 字的黑袖子,還要背個小紅包。過三天下葬,帶著棺材一路敲鑼打鼓,一路悲傷嘆息
這就是我家鄉的習俗。你要是來我的家鄉玩,就找我當導游,因為我了解家鄉的一切,我愛我家鄉!
家鄉的民俗的作文 篇6我的家鄉雖然沒有大城市那么豪華,那么漂亮,但是一但到過年,那是多么令人難以忘記!下面,我給大家講一講吧!
每當快要到過年的時候,人們會把家里里里外外打掃地干干凈凈,一塵不染。打掃完以后,人們就會去天虹,大超市里賣各種各樣的年貨,比如糖,水果等,這一去就會大包小包地提回來。
你知不知道人們為什么要在過年的時候在自家門上貼上對聯和放鞭炮嗎?我來給大家講解一下吧!
從前在一個山谷里有一個黑漆漆的山洞里,山洞里住著一只叫做“年"的怪獸。在這個山谷下面有一個小村莊,這個年到了過年的最后一天的時候,就會下山來害人,這村莊里的人就會把門關得緊緊的。可是,年依然有辦法進入村民的家中吃村民的東西,村民沒有一點辦法。有很多村民都到了城市里過年。有一年,村民們正在去城市的路上,有一位仙人對村民們說:“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽了后,就把紅色的對聯貼在了門上,把鞭炮放在了門前,怪獸一來,就會看見紅色的東西和“砰砰砰”的響聲,嚇得直往山里跑。就這樣,過年放鞭炮和貼對的習俗就持續到現在。
我家鄉過年的時候,每家每戶都會做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的,燒了一桌子的菜,有雞,魚等。讓人看了一定會口水流不停。吃完后,媽媽會給我一件很帥氣的衣服,大人會給我們壓歲錢,里面的錢還不少哦!
過年還真是令人難忘啊!
家鄉的民俗的作文 篇7各地都有自己的民風民俗,它們各不相同,多姿多彩,如同朵朵鮮花點綴著這歷史悠久的大地。我的家鄉嘉興新豐也不例外,在那里,逢年過節,都會舉行一個簡潔而莊重的儀式——祭祖。
春節時,我們到了老家,看到奶奶已經燒好了十多碗菜,正在把紅燒肉盛到碗里。“奶奶,您已經盛過一碗紅燒肉了,怎么還盛 一碗呢?”我指著灶臺上的另一碗紅燒肉說。奶奶回答道:“是啊!這些菜是為祭祖準備的,到時候分開擺,好讓祖宗夾菜方便。對哦,菜還應該放在門板上,走,我們把它抬過去。”
把門板擺到了桌上,奶奶把紅燒肉一碗擺在南邊,一碗擺在北邊,別的菜也是這樣。“門板這么長,如果沒有兩碗,有些祖宗可能根本夾不到呢!”我想道。
爺爺拿來了許多筷子和小酒盅。他先擺酒盅,再把筷子放在酒盅的右邊。奶奶把蠟燭分別擺在了南北兩側,點燃了蠟燭。接著,爺爺用一個酒壺在每一個酒盅里面倒了大約小半酒盅的酒。最后,爺爺把大門虛掩著,他解釋說:“這樣可以讓祖宗進來,還可以防止風吹滅蠟燭。”
在我們拜了祖宗之后,爸爸又給酒盅里加了一點酒,對我說:“你也來加一點酒吧!”于是,我接過酒壺,剛準備給第一個酒盅加酒呢,卻傻眼了:它已經滿得只剩頂上一點兒了!我把酒壺稍微傾斜了一下,可是那些酒卻在口子上徘徊著,就是不肯出來。我就把酒壺稍微向下傾斜,但是那些不聽話的酒就開始淘氣了,“嘩”的一下,一段酒就掉到了盅里。我趕忙把酒壺恢復正常,急急忙忙往下一看,天啊!酒盅倒沒滿,反而濺得桌子上到處都是。我只好拿了紙巾,把它們擦干了。
好不容易把這些挑剔的酒盅伺候好了,奶奶已經開始燒紙錢了。她先拿來一個臉盆,在中間放上一捆像竹子一樣的東西,把金銀二色的紙錢放在四周,用火一把燒了。頓時屋內煙味彌漫,奶奶去把大門打開了,仿佛方便祖先離開。
待紙錢燒完了,把蠟燭熄滅,這一天的祭祖也算結束了。我們把菜端到灶臺上,然后才能端到其它桌上,可能是出于對祖先的尊敬吧。我們在將門板裝回去,就差不多吃晚飯了。
祭祖體現了我老家人們對于祖先的尊敬,是一種淳樸的民風民俗。祭祖既是對生活美好的期盼,也是對祖宗的懷念、尊敬。
家鄉的民俗的作文 篇8歡歌笑語辭舊歲,載歌載舞迎新春。農歷正月十四,舞鋼市一年一度的花社大賽在溫州路北段拉開帷幕。我作為一個小市民,當然不會錯過這個美好的場面咯!
一大早,媽媽就喊我起床,說是要去看花社,我一聽見“看花社”三個字,就快速穿上衣服,吃完飯,和弟弟、媽媽、爸爸一路小跑來到那兒,鑼鼓喧天,彩帶飄揚,放眼望去,人山人海,熱鬧非凡,溫州路那寬闊的路面也變得有些狹窄,依次被人們圍出了了許多大大小小的圈子。
我和弟弟迫不及待地跑到人最多的一個圈子前,費了九牛二虎之力才鉆了進去,“我們幼兒園!”我驚呼道,怪不得這個節目這么吸引人,原來這個節目都是些小娃娃們表演的,他們一個個濃妝艷抹,穿著鮮艷的表演服,有的踩高蹺,有的舞獅子,還有一個七品芝麻官,最搞笑的就要數他了!只見他的臉上長了兩撇翹翹的胡子,穿著鮮紅的官服,表情夸張,舉止幽默,走起路來,大搖大擺,仿佛他真的是一個了不起的大官一樣,讓人笑彎了腰,人們不時地對他指指點點,竊竊私語,有的還不停地舉起手機來拍照,留下這美好的瞬間。
今年的節目特別豐富,不但有劃旱船、扭秧歌、舞龍燈、扇子舞、高蹺等,還有精彩的雜技表演,他還是我們老家武功鄉的參賽節目,我和弟弟擠到臺前,津津有味地看著。
其中有一個節目的名字叫“吞鋼球”,這個名字聽起來都嚇人,我心里想:“鋼球能吞下去么?吞下去會怎樣?”終于開始了,只見表演人先圍著舞臺轉了幾圈,伸伸腿,彎彎腰,做了熱身運動,然后拿出了一個鋼球,并讓在場的一個小朋友檢查了鋼球的真偽,最后,他讓小朋友把鋼球緩緩的放入他的嘴中,他做了吞咽很困難的樣子,臉憋得通紅,我正擔心著呢呀,很快他把球吞了下去,臺下爆發出雷鳴般的掌聲,他又調整呼吸,踢踢腿,做出用功的樣子,只聽“呸”的一聲,沒吐出來,又吐了幾次。還是沒吐出來,我真擔心他會不會出什么事兒,心也七上八下,仿佛要跳出胸膛。終于,他用盡了全身力氣,才把它吐出來。掌聲、叫好聲此起彼伏。表演結束了,我對爸爸說:“我終于知道我們老家為什么叫武功了,”你知道嗎,對了!就是武功鄉里面有很多會武功的人呀!哈哈!我也是其中一員吧!
花社比賽不僅給美好的節日帶來了喜慶,而且為這個傳統佳節畫上了一個耐人尋味的句號。
家鄉的民俗的作文 篇9端午節,在我的家鄉是沒有什么很特別的,就那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺得有些特別的就是在端午那一天每個小孩子手上都要系個絲線——五色縷。
五色縷,說白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線放在一起編成的五彩的首飾繩,然后系在手腕上,有辟災免難的意思。這都是老一輩兒傳下來的,深究也不知曉到底是從那一輩兒來的,仿佛是自盤古開天辟地以來自然而然就有的。
而且這五色縷還有一個講究,解下來的時候一定要在雨天,而且不能隨意的丟棄,一定要扔在活水河里。記得,有一次,我把端午時系的五色縷提前解了下來,原因不過是把絲線質量太差,一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上,花花綠綠的,活像個調色盤。我等到沒人時,就趁機將其解了下來,隨手扔在了垃圾桶里。
不幸的是,正當我以為這件事就這樣悄無聲息的過去了的時候,我的外婆發現了,將我帶到客廳里狠狠的斥責。那神態仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯,令天地都無法原諒似的。最后,她又仔仔細細的挑選了五種顏色明亮的絲線,編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我,千萬不要解開,一定要等到下雨時才可以。
后來,我才知道,據說在下雨天將五色縷解開扔到活水河里,有將在并從身上驅走,讓災難病痛隨波而逝,這一年就會過得平安順利。
現在,我的外婆和我已不住在一起了,每逢端午節時媽媽也會仔細的挑五條絲線編成五色縷系在我的手腕上,只是她早已不記得當年那種繁復的編發了,就撮一撮應付一下,在過節的時候應應景,討一個好兆頭罷了
家鄉的民俗的作文 篇10說實話,我的家鄉民風挺淳樸的。而且,人都挺實在,也沒有太多的勾心斗角。多的是人與人的信任,也有自己要遵守的風俗。
鄉里鄉親們的原則就是不太會計較。也不占小便宜,別人有錯都會直說。自己有錯就會改。
比如說:有個老太太買魚,賣魚人一般都會自動便宜些價錢。他已經看到了,老太太的沒辦法了的樣了啊,他是會能便宜一點就便宜一點,更有把魚切好的老板呢。看到這一幕,我著實的感動了一把。這,不是一種民風嗎?這,不是一種鄉情嗎?這,又何嘗不是民俗呢?
又或者暖心的在你冷的瑟瑟發抖之時給你送上一杯熱水。
又或者是鄰居家的小孩子生病了他爸媽又不在怎么辦?放心,只要你家旁邊有人,你的鄰居肯定會幫你送到醫院。還會慰問你更多的甚至還會買牛奶,棒棒糖什么的。雖然這只是小小的一點心意卻是足以溫暖人心,甚至有些人看著孩子是留守兒童,直接說:不需要還藥費了。這又是多么溫暖的一件事啊!
關于風俗,家鄉人則是很謹慎。新婚包糖一定要放九個糖。寓意天長地久,長長久久。等新娘來了。一大堆孩童會贏,用方言說著:“添丁添丁!”然后新娘就會給你紅包。做房子,做房子吃完酒席后晚必定一張張疊起來,代表著更上一層樓,還有就是碗不能過夜,所以每天晚上都要洗完碗,大家都這么遵守著風俗是為什么呢?其一:它是習慣了。其二:民風,民風實在。不勾心斗角,所以風俗,也變成了民風之一。因民風所致,大家都很本分遵守。有時,我看著家鄉蔚藍的天空,我會覺得很自由,有時,我看著家鄉的綠地,我會覺得很平靜,我看著我的家鄉,我會覺得世界很美好。可能家鄉……就是有這樣的魔力吧!
家,生我養我。鄉,則是育我的家的地方,家鄉!我愛你,同時也愛你那淳樸的民風!
第五篇:家鄉民風民俗
家鄉民風民俗
XX
XX班
人人那個都說 沂蒙山好 沂蒙那個山上 好風光 ??
是的,俺的家鄉有山、有石、有水、有人。山是蒙山,石是金雞鉆石(現下落不明)和常林鉆石(現我國最大的鉆石),水是沂水,人是 “書圣”王羲之。
過春節是臨沂的民風民俗也是中國的民風民俗,是中國每年最盛大的傳統節日,俗稱“過年”,也叫“過大年”。
中國農歷的12月23日,叫做“臘月二十三”,算是春節的“預備演習”,稱作“過小年”。這一天的晚上,家家戶戶都要“祭灶”,就是祭祀“灶王爺”。傳說灶王爺是玉皇大帝派往人間的欽差大臣,得罪不起,需要恭而敬之的送他“上天言好事”。正因為灶王爺重要,大家在臘月二十三的晚上就要進行“祀灶”活動。供品中以甜食最多,普遍點的糖瓜都有的,棗子、柿餅少不了;還用黍米粉糕棗糕等,都帶黏性的。為什么要弄一些味甜的粘的東西來孝敬灶王爺呢?這是據說灶神上天是匯報去的,要讓他帶一張甜嘴巴去,這樣說的就都是好話,粘粘的也可以封住灶王說壞話的嘴,總之是為灶王爺涂涂口吧。有的人家會真的在灶神的嘴邊或者鍋灶臺里粘上一點塊糖;另外有人到灶門這邊里涂上點酒糟或者老酒,這就叫“醉司命”了。灶王爺醉意朦朧,可不敢亂講話了。
小年過后,人們便開始忙碌起來,宰豬殺羊,蒸饃饃,做豆腐,趕制新衣,寫對聯,買年貨,離家在外的人要千里迢迢趕回家?? 除夕之夜餃子香 餃子,是中國歷史悠久的傳統美食。但春節期間的餃子卻別有寓意,象征著團圓、祥和。中國農歷每年的最后一天,叫做“臘月三十”。這天下午,家庭主婦便開始準備包餃子。餃子的餡有豬肉、羊肉、海鮮、雞蛋和素菜餡等幾十個品種。臘月三十晚上,一家人團團圓圓圍坐在一起,以吃最好的菜、喝最好的酒的吃喝形式辭舊迎新。傳統的除夕夜必須吃素餡餃子,而且必須等到午夜時分才吃,也就是新的一年的零點鐘聲敲響之后。人們燃放過爆竹、禮花,高高興興吃餃子。除夕夜的餃子有很多名堂,比如在幾個餃子里包進消過毒的硬幣,有幸吃到的人,被認為在新的一年中財運好;新婚夫妻如果能吃到包有大棗、花生、栗子的餃子,寓意新的一年中會早生貴子??
除夕守歲是最重要的年俗活動之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜,各相與贈送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為”分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。“一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。自漢代以來,新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
一聲響似一聲的鞭炮聲向人們宣布新的一年到來了。大年初一早上,要用桃條子水洗臉,然后每人都要吃一個用加桃樹枝條的水煮的雞蛋,保佑一家人不受邪氣侵害,平平安安。小孩子還要在口袋里裝上幾根桃條子辟邪。吃完雞蛋后就要祭天了,說是祭天,其實祭天過后還是要祭灶的(民以食為天嘛)。祭天就是把祭品擺好,在祭品前燒一堆黃紙,家里的每一個人都要向火上扔祭品,全家人在父親的帶領下向“老天爺”和灶王磕頭。如果紙都燒完了,紙屑都飛起來了的話就說明老天爺很高興,來年的日子會順順利利的之。在過年的這段日子,每頓飯前都要先用剛做出的飯祭天。之后,全家人就開始吃早餐,而且早餐必須是素餡教子。以后剩下的事情就是拜年了:首先是給自己的父母拜年,要磕頭說吉利話。父母會給孩子一定的壓歲錢。然后是一家人一起到爺爺奶奶家給爺爺奶奶磕頭,再然后是整個家族的晚輩們聚集起來,一家一家的給長輩們拜年、磕頭。最后街坊鄰居進行互拜,互問“過年好”、“恭喜發財”等。
大年初二時叫親的日子,就是由哥哥或弟弟到姐姐或妹妹家叫嫁出去的姑娘回娘家。姑娘家要好好準備一桌酒菜,款待娘家人。如果姑爺也隨同到了娘家的話,娘家也必須好好款待的??
過年要說吉利話,如水餃煮破了不說“破”或“毀”,而說“掙了”;饃饃裂了頭不說“裂紋”,而說“開花”或“笑了”。過年盡揀好聽的話說,有“大年五更死了驢不好也說好”之諺。
正月十五叫一聲響似節,也叫“燈節”,人們管這一天晚上的歡慶叫做鬧元宵,也叫“鬧花燈”。這一天,要用黍子面、糯米面或粘高梁面作皮,紅糖或白糖作餡制成湯圓,象征舉家團圓,吉祥如意。晚間,先到祖塋送燈,回家后將白面做成的象征十二個月或十二屬相的燈點燃,照射各處,燈光所及預兆潔凈,不孽生蟲蝎。小孩三五成群手提彩燈,放“滴滴金”,并在大人指導下用面燈照射身上各個部位,寓意心明眼亮,不生疾病。正月十五的花燈,與除夕夜懸掛的大紅燈籠又有不同,首先是樣式不同,不再是單一的圓形燈籠,而是各種幾何形體和動植物形體;其次是顏色不同,不再是統一的紅色,而是赤橙黃綠青藍紫,五光十色;再次是內容不同,燈籠上繪有各種歷史故事、歷史人物或山水花卉、動物植物。
說實話,過了大年初二年味就淡了,到正月十五吃過湯圓,年就真的走了。人們又開始了新一年的勞作,新一年的期盼??