第一篇：跟端午節有聯系的古詩詞

跟端午節有聯系的古詩詞

在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的`呢？以下是小編幫大家整理的跟端午節有聯系的古詩詞，希望能夠幫助到大家。

1、端午日賜衣

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

2、端午

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

3、端午三殿宴群臣探得神字

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

4、乙卯重五詩

南宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

5、端午日賜衣

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

6、七律·端午

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

7、同州端午

唐·殷堯藩

鶴發垂肩展許長，離家三十五端陽；

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。

8、喜遷鶯

宋·黃裳

梅霖初歇，乍絳蕊海榴，爭開時節。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。

奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。

第二篇：有端午節的古詩詞

有端午節的古詩詞

在平時的學習、工作或生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。那些被廣泛運用的.古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的有端午節的古詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、競渡歌（唐張建封）

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

2、端午（唐文秀）

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

3、七律端午（唐殷堯藩）

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

4、五絲（唐褚朝陽）

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

5、端午日賜衣（唐杜甫）

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

6、端午（唐李隆基）

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

7、端午三殿宴群臣探得神字（唐李隆基）

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

8、競渡詩（唐盧肇）

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

9、《菩薩蠻》（宋·陳義）

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對景承歡寵。

何日玩山家。葵蒿三四花。

10、端陽采擷（宋許文通）

玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。

騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。

11、五月五日（宋梅堯臣）

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

12、和端午（宋張耒）

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

13、浣溪沙（宋蘇軾）

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

14、《六幺令·天中節》（宋·蘇軾）

虎符纏臂，佳節又端午。

門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。

粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。

龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。

感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。

異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？

朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。

汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

15、南歌子游賞（宋蘇軾）

山與歌眉斂，波同醉眼流。游人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。

菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚云留。

16、南鄉子·端午（宋李之儀）

小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。

客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。

17、齊天樂（宋·楊無咎）

疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。

18、《乙卯重五詩》（宋代：陸游）

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

19、漁家傲（宋歐陽修）

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

20、奴嬌（宋張榘）

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。

誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。

21、遷鶯（宋黃裳）

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

22、花心動（宋史浩）

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結。最好是，龍舟競奪，錦標方徹。

此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。

23、賀新郎（宋許及之）

舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。時展卷，誦騷語。

新愁不障西山雨。問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。回首獨醒人何在，空把清尊酹與。漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。君有語，但分付。

24、端午（宋文天祥）

人命草頭露，榮華風過爾。

唯有烈士心，不隨水俱逝。

至今荊楚人，江上年年祭。

不知生者榮，但是死者貴。

25、《端午即事》（南宋·文天祥）

五月五日午，贈我一枝艾。

故人不可見，新知萬里外。

丹心照夙昔，鬢發日已改。

我欲從靈均，三湘隔遼海。

26、《小重山端午》（元舒頔）

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽？細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘？

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

27、《已酉端午》（明貝瓊）

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒

28、《午日處州禁競渡》（明湯顯祖）

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來

29、《午日觀競渡》（明邊貢）

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

30、《五日(選一)》（明陳子龍）

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭

31、《節令門端陽》（清李靜山）

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

32、《七律端午》（老舍）

端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

第三篇：端午節古詩詞

端午節古詩詞大全

關于端午節的古詩四句詩

★端午

唐 文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

★和端午

北宋 張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

★已酉端午

明 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。★端午感興

宋 文天祥

流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。

楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

★謝張仲謀端午送巧作

宋 黃庭堅 君家玉女從小見，聞道如今畫不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

★同州端午

唐 殷堯藩

鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。

★端午感興

宋 文天祥

當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

★午日處州禁競渡

明 湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。下頁>>>關于端午節的古詩有關于端午節的古詩端午古詩★五月五日

北宋 梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。端午古詩★乙卯重五詩

宋 陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。端午古詩★浣溪沙

宋 蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲

膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。端午古詩★端午日

唐 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。端午古詩★和中甫端午韻不依次 宋 文天祥

黃茅古道外，羸馬發南州。

有客嗤齊魯，何人念楚囚。歲年付流水，風雨滿滄洲。

手把菖莆看，黑頭非所求。端午古詩★五日(選一)

唐 陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。端午古詩★競渡詩

唐 盧肇 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標

歸。端午古詩★岳州端午日送人游郴連

唐 徐夤

五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。

北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。

競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。

九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。端午古詩★五絲 唐

褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。端午古詩★端午日賜衣

唐杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。端午古詩★端午

唐李隆基

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。下頁>>>描寫端午節 的古詩詞關于描寫端午節的古詩詞端午詩詞★午日觀競渡

明 邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。端午詩詞★競渡曲

唐 劉禹錫

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空

愁暮，招屈亭前水東注。端午詩詞★惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都

唐 杜甫

肅宗昔在靈武城，指揮猛將

收咸京。

向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。

麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。端午詩詞★端午遍游諸寺得禪字 宋 蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。

忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峰照城郭，震澤浮云天。深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未云畢，墟落生晚煙。

歸來記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。端午詩詞★端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋 蘇軾

一與子由別，卻數七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。

今年匹馬來，佳節日夜數。兒童喜我至，典衣

具雞黍。

水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。

寧知是官身，糟曲困熏者。獨攜三子出，古剎訪禪祖。

高談付梁羅，詩律到阿虎。歸來一調笑，慰此長齟齬。端午詩詞★到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石

宋 蘇軾

我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設方丈，養此膚寸舌。

爾來又衰病，過午食輒噎。繆為淮海帥，每愧廚傳缺。

爨無欲清人，奉使免內熱。空煩赤泥印，遠致紫玉玦。

為君伐羔豚，歌舞菰黍節。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。

遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。端午詩詞★端午三殿宴群臣探得神字

唐李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

第四篇：2014春古詩詞應用聯系

1．在期末寫評語時，老師會祝你來年：（“

。”）

2．小明成天心思不在學習上，請你用學過的詩句勸他：（“

。”）

3．當我們浪費糧食時，老爺爺經常用唐代李紳的詩句來教育我們：（“

。”）

4．有時候，有些人對自己所處的環境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，這就是人們常說的（“

”）。宋朝詩人蘇軾在《題西林壁》中的詩句（“

”）說明的就是這個樸素的道理。5．當我們要報答母親的深恩時，我們會很自然地吟誦起唐代詩人孟郊的《游子吟》（“

”）6．當我們在外地過節時，常引用唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》中的（“

”）來表達對家人的懷念。7．現在人們常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“

”）來表達對遠別好友的深情厚誼。

8．來到瀑布腳下，仰望瀑布傾瀉而下，潑灑飛流，我不禁想起（“

”）的詩句。

9．昨晚有一道數學題，我絞盡腦汁，百思不得其解。就在我（“

”）時，爸爸走過來，經他一點撥，我豁然開朗，真是（“

”）。10爺爺七十大壽，大家祝爺爺：“

”。爺爺卻嘆道：（“

”）我趕緊把爺爺的話打住：“（?霜葉紅于二月花?）。爺爺，您的身子骨比年輕人還壯實呢。”爺爺高興地笑了。

11． “少壯不努力，老大徒（）”出自《漢樂府·長歌行》。

（1）悲傷（2）傷悲（3）憂傷

12．晏殊的《浣溪沙》中“無可奈何花落去”的下句是（）。1）似曾相識鳥歸來 2）似曾相識雁歸來3）似曾相識燕歸來 13．《七步詩》的作者是()。

（1）曹植（2）曹丕（3）曹操

14．“但使龍城飛將在，不教胡馬度（）”。

(1)陰山(2)邊關(3)燕山

15．杜甫的《春夜喜雨》中“曉看紅濕處”的下句是（）。

(1)花重綿陽城(2)花重錦州城(3)花重錦官城

16．“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”出自葉紹翁的（）。

(1)《游園不值》(2)《春望》(3)《春夜喜雨》 17．“海內存知己，天涯若比鄰”是（）的詩句。(1)王勃(2)李白(3)白居易

18． “人生自古誰無死，留取丹心照（）”是文天祥的詩句。

(1)漢青(2)汗青(3)汗清

19．“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”中“坐”的意思是（）。

（1）因為（2）坐下（3）座位

20杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（）。（1）多少樓臺煙波中（2）多少樓臺風雨中（3）多少樓臺煙雨中 21．“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”是()的詩句。

（1）王維（2）王之渙（3）王勃

22．《天凈沙·秋思》是一首小令，作者是元代的()。

（1）張養浩（2）馬致遠（3）元好問

23．“野火燒不盡，春風吹又生”一句出自()。（1）白居易《賦得古原草送別》（2）王昌齡《出塞》（3）杜牧《江南春》 24．“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”寫的是()。（1）春色（2）梨花（3）雪景

25．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”出自()的《無題》。（1）李賀（2）李清照（3）李商隱 26．“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”出自杜甫的（）。（1）《茅屋為秋風所破歌》（2）《登高》（3）《蜀相》 27．“三十功名塵與土，八千里路云和月”是()的詞句。

（1）岳飛（2）辛棄疾（3）陸游 28．龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物，化作春泥更護花”句中，“紅”是指（）。（1）紅色（2）花（3）樹葉

29． “海上生明月，（）共此時”是張九齡的名句。（1）天地（2）天下（3）天涯 30 “莫愁前路無知己，天下誰人不識君”出自()的《別董大》。（1）高適（2）岑參（3）王昌齡 31．“正是江南好風景，落花時節又逢君”中的“君”是指（）。（1）李延年（2）李龜年（3）崔九

32．“別時容易見時難”“相見時難別亦難”分別是（）的詩句。（1）李煜、柳永（2）柳永、李清照（3）李煜、李商隱 33.春天是什么?是白居易記憶中“（）”的紅花綠波；是杜甫筆下似春雨般“（，）”的悄無聲息；是喚醒孟浩然的“（，）”。夏天是什么?是令楊萬里驚嘆的“（，）”的西湖風光。34《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》三首古詩的共同特點是：看起來寫的是物，實際上是在寫（），其中“梅”具有（）特點，“竹”具有（）特點。你還知道類似的詩嗎？請寫一首（大雪壓青松,青松挺且直。欲知松高潔,待到雪化時。）。35生活中既要善于學習他人好的方面，又要善于從不好的方面吸取教訓，這正如孔子《論語》的一句話（）

36《示兒》一詩中，寫作者心事的詩句是（）。37《贈汪倫》一詩中，李白用（“

”）來表達他與汪倫之間的深厚情誼。

38、《天凈沙?秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（）39.要寫好作文，不光要看書，還要多參加實踐活動，正如古人說的那樣（“。”）40、人們常用杜甫的（）一句來贊美老師對學生默默無聞的培育，潛移默化的熏陶。

41、若是歡迎遠道而來的朋友,我們應該說（，）

42、一般用（）成語來形容朋友之間關系親密.43、每當月亮升起，你的心中會有一種美好的對幸福、團圓的一種向往，就會想起（）

44、每當看到春光將桃、李、梨的花一夜間催開時，你自然的想起了（）

45、汗代史學家、文學家（司馬遷）說的：“

”中的“于” 當“比”講，它與（唐）代詩人（杜牧）寫的《山行》中的（）（詩句）中的“于”意思完全相同。

第五篇：跟端午節有關的資料

【端午節簡介】

農歷五月初五，俗稱“端午節”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數，故端午又名端

五、重

五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節從XX年起為國家法定節假日，假期為一天。國家非常重視非物質文化遺產的保護，XX年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

【端午節由來】

關于端午節的來歷，歸納起來，大致有以下諸說：

紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。'看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。

龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。

惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁欲、齋戒。《夏小正》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為“五月子者，長于戶齊，將不利其父母。”《風俗通》佚文，“俗說五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。” 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。