第一篇：美德的作文錦集

美德的作文錦集7篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經?？吹阶魑牡纳碛鞍?，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的美德的作文7篇，歡迎大家分享。

每一條小路都有它的起點，每一條河流都有它的源頭，每一座大廈都有它的根基，每一個人都有恩在相伴，在漫漫求學路上，有多少老師在時刻關注著我們的成長？一次深入淺出的講解，一句感人至深的教誨，一聲真摯懇切的贊許，一頓聲色俱厲的批評……都讓我們刻骨銘心，終身難忘。讀完尊重老師這一輯，真值得去細細品味，也使我受益匪淺。

就拿這一輯中的一篇文章《溫暖一生》來講吧！它主要講的是“貧窮的家境”使“我”不得不穿著姐姐的褲子上學，終于，在一次偷上老師專用廁所時，“我”被一位高年級的數學老師逮住了，然后更要命的是體育課上“我”的秘密一不小心被人發現了，并很快傳播開來，正處于自尊發展階段的“我”感覺非常丟臉，直到有一天，平時從不理“我”的文藝委員卻在校門外攔住了我，跟“我”商量能否換換褲子，后來“我”知道了文藝委員就是那個數學老師的孩子，而換給“我”穿的那條褲子花去 了老師積攢了半年的布票。

文藝委員的話無疑只是一個謊言，但謊言的背后卻深藏著一位老師對“我”的愛，人們常說：“明師之恩，為過誠于天地，重于父母多矣。”這是葛洪的一句名言，老師是無私偉大的，她教給我們的不僅是知識，不僅是理解課文、計算題，還有關心他人的方法，怎樣幫助別人……

從幼苗長成大樹，有多少辛勤的汗水灑落其間；從雛鳥成為飛翔的雄鷹，有多少展開羽翼將軀體托抱；從繭蛹蛻變為蝴蝶，有多少溫暖的關照點點相隨。老師的愛，流淌在我們胸懷，感恩老師，讓我們用心和行動獻上深深的祝福。

在太陽升起的地方有個古老而美麗的國度——中國，自古《孔融讓梨》、《黃香溫習》便注定這個民族是禮儀之邦。中華美德經歷了歲月的洗禮，風霜的磨練，才代代流傳下來。雷鋒一個耳熟能詳、家喻戶曉的名字。

他雖然英年早逝，但在21世紀的今天卻涌現出新一批“雷鋒”他們很平凡，他們孝順自己的父母這是美德;他們默默無聞，卻助人為樂這是美德;他們只是在公交車上讓了個座，這也是美德;他們······

其實，我想說：美德不非要是驚天動地、轟轟烈烈的。它簡單到只是一次孝敬，一句善意的謊言，一片愛心，一份善意甚至只是彎腰撿個垃圾。孔子曾說過百善孝為先，可在這個“富二代”、“官二代”、“啃老族”廣泛流行的年代，難道所謂的孝心就是不勞而獲，花年邁父母的血汗錢么!還有現在許多“上班族”的意識里，孝心就是給父母錢，可你們是否想過：也許父母想要的是你們的擁抱哪怕只有一句關心的問候。每當看到這些例子，我無比懷念那個臥冰求鯉的孩子。請問，社會上一直呼吁的孝心在哪兒?同情是一向是道德的準則。

可小悅悅的事件在素有禮儀之邦的中國說明了什么?社會在進步，科技在發展，人民的生活在改善，可人心卻也在改變。十個人里面有九個人都帶著“事不關己，高高掛起”的態度。人們內心的情感越來越冷漠，也許看到這里你想反駁，但你無法否認這個事實。一些招聘人才的公司里，會故意在門口放一把掃帚，就是為了檢測你是否有道德感?？稍S多人即使被掃帚絆倒也選擇淡然漠視。因此，我倡導弘揚中華美德，不要再猶豫，不要再徘徊。

莎士比亞曾說過：生命短促，只有美德能將它流傳到遼遠的后世。讓我們抓住社會發展的潮流，弘揚中華美德，引領幸福成長吧。

如果你是一株小草，為何不讓大地充滿生機；如果你是一顆明星，為何不讓夜晚不在漆黑；如果你是一片湖泊，為何不去滋潤生命；如果你是你，又為何不去幫助他人。生活中，你是否一口一個“美德”“善良”又是否去付諸實踐了？

當地上有垃圾，我們理應去彎腰撿起，而不是抱著別人會撿的心理，對垃圾視而不見，地球需要每個人去維護，這是做人的基礎。當乞丐在路邊討飯時，不該用鄙視的眼神和冰冷的話語傷害他，而要同情他。施舍那一元錢，雖然微不足道，但也能讓他感受到人間的溫暖，體現出人的憐憫之心。

我就經歷過一次。

那是一個暴雨天，我獨自在一條公共走廊避雨，準備雨過后再回家，突然，我無意中瞄見了一個人坐在一張破爛的薄布上，出于好奇，我湊了上去看看。這是一個老人，他已一頭白發，臉上爬滿了皺紋，衣服破破爛爛的，像是從垃圾堆里出來的，面前擺著一個盆，不用多想，這是一個乞丐。我看了一眼，盆里只有寥寥幾塊錢，我想：可能這位乞丐十分不幸，本來是可以在晚年享福的，但出于貧困，只得出來乞討，今天又下雨，人們都在家，只有幾位好心人碰巧遇到他，順便給他了幾塊錢。從遐想中退出來，再次打量這位乞丐，多了幾分憐憫，把口袋里的十元錢輕輕地放在盆里，只見老人抬頭看了看我，生硬地擠出了笑容，眼睛里含滿了淚水。我的心猛地一抽，這時，我才發現，這個乞丐是聾啞人！

世上不乏好人好事，譚千秋舍己救人、王洪發舍親救人……然而真正的人與人之間的關懷，卻是在每個人的身邊，只有我們用心去發現、去幫助才能真正領悟“美德”。

讀了《文明美德伴我成長》以后，我深受啟發，我感覺以前的'我多么的不“文明”。我要深深地檢討一下自己······

《文明美德伴我成長》分為五個單元，第一個單元是“文明的歷程”，第二個單元是“文明的內涵”，第三個單元是“文明的外延”，第四個單元是“踐行美德”，第五個單元是“復興中華”。每個單元都為我們介紹了一些名人偉跡和一些小故事，當然還有關于我們應該做的事。

唉，真為以前的行為舉止感到愧疚，我怎么會做那樣的事?做那樣的事的真的是我嗎?仔細想想，問題的原因還是出于自己;不積極和別人交流，不善于表達，遇到事情縮手縮腳，不積極參加學校活動，不主動和別人問好······這些都是我的不足，那么我應該怎么去改變呢?這些問題常常使我煩惱!

現在，我終于懂得了。我要有信心，相信自己一定能做好，抱有樂觀的態度，遇到問題，挫折不消觀對待，不去應付，不草草了事，而是努力克服;和同學，老師常常交流，不懂就問······總之，一句話，每天都要朝氣蓬勃，把自己最好的狀態拿出來，不胡思亂想，該做什么就做什么。

俗話說：“良好的開端是成功的一半”而我認為“良好的態度是成功的一半”。因為一個人只有有一個良好的態度，才會認真去做每一件事，才會因為自己的努力得到“豐收”。

《文明美德伴我成長》也講到了中學生的日常行為規范，不過，我一看，我做到的根本沒有幾點，微乎其微，真為自己感到悲哀;第三單元“文明的外延”說到了尊重;尊重老師，尊重同學······說到這些，我真的感慨萬分，以前，一見到老師就把頭一低，出了校門以后，見到同學也不打招呼。對于這種行為，我決定，我一定要努力改正，做一個文明，尊重別人的人。

第五單元“復興中華”的“傳承文明”使我感同深受，我們一定要好好學習知識，做一個有文明懂禮貌的人，長大以后報效祖國。如果以后有機會出國，一定不要忘了自己的祖國，也不要丟中國人的臉。

總之，我一定要改掉我所有的毛病，長大以后做一個棟梁之材，好好報效祖國，雖沒有“為中華之崛起而讀書”那么偉大，但是至少我們不會后悔，不會讓自己的良心受譴責。

做一個講文明、懂禮貌的好少年

作為成長與二十一世紀的少年，我們肩負著建設祖國、振興五千年傳統美德的重任，雖然目前我們國家的科學技術和經濟正在飛速發展，但是有很多人卻不講文明，不懂禮貌，造成了很惡劣的影響。

有些年輕人，不尊重老人，不贍養父母，難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎？難道他們沒有想到自己老了也會無人問津、孤獨地度過后半生嗎？有些人不講禮貌，時常出言不遜，對人無禮，難道他們不懂得“尊重別人，才能被人尊重”這句話的含義嗎？難道他們要等人際關系變差、沒有朋友的時候才追悔莫及嗎？有些人隨地大吐痰、隨手亂扔垃圾，難道他們不懂得“愛護環境就是保護自己的家園”這個道理嗎？難道他們想將來生活在垃圾堆中，與蚊蠅為伴嗎？有些人欺負弱取孩子們的零用錢，還不允許他們告訴家長，否則就要動粗，難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎？難道他們就不怕比自己強壯、厲害的人欺負嗎？

人們常說，“倉廩實而知禮節”。可是為什么我們生活條件好了，人們卻不懂禮貌了呢？如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個社會將會變得秩序很亂，治安很差，環境很臟，甚至倒退回“原始社會”。

漢朝有個叫孔融的孩子，一天，他的父親買回一筐梨，讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個個挑著大梨，孔融卻挑了一個問他為什么這樣做，他說：“我是家中最吃們比我大，應該吃大的?！边@件事體現了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應該學習他嗎？

為了整個社會的發展與進步，為了全人類的文明與富強，為了實現中華復興，我們一定要從做一個講文明、懂禮貌的好少年！

幾年前曾在微信公眾號中看過一篇推送：美國有些城市的街頭設有一個紅色的花箱，里面放著怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送給自己親友或愛人。那時看到這篇推送，唏噓不已：既感慨于這行為背后的浪漫，又遺憾我們沒有這樣便民的小創造。

多年后，當我看到如雨后春筍般冒出的“共享單車”、“共享書店”、“共享籃球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雛形嗎？值得驕傲的是，我們中國對于“共享”的理解與應用更為出色，它真正做到了走進百姓的生活，為每個人帶來觸手可及的便利。

就以普遍性最高，最廣為人知的“共享單車”為例：我生活在上海，還從未見過哪一處沒有共享單車，“摩拜”、“ofo”、“小鳴單車”————-路邊隨處可見五顏六色的單車，這么整齊地放在路邊，倒成了一道獨特的風景線。只要拿出手機掃一掃，立刻就可以騎走一輛小巧精致的單車。這是何等的便捷！況且，共享單車花費的錢極少，——據我所知最貴的也不過半小時1元錢——這可算是“價廉物美”：美的是服務，是觸手可及的便利。

再者，許多單車都是由大學生和上班族們淘汰的舊車改裝而來。此舉可謂大大節省了社會資源，十分環保。同時，它也讓人們感受到了科技的發達：這是我國自主研發的產業，身為一個中國人，你難道不驕傲么？

然而，人們交口稱贊的“共享”概念就沒有缺陷與弊端嗎？

有一句諺語叫“每一個硬幣都有兩面”，那么，我們的“共享時代”亦然。依然以共享單車為例；它固然為我們帶來了便利，但仍有穿出不窮的問題阻礙著它的進一步發展。共享單車的使用者損壞單車、擅自改裝單車、亂停放單車————這些負面新聞不勝枚舉。拋開這些與個人素質掛鉤的問題，共享技術本身也有缺陷：定位不夠準確，導致單車停放在指定位置后仍在扣錢。這樣的報導，我在新聞中看到不少。它不僅讓人們損失了錢款，還是去了對于“共享”的信任與安全感。而且，共享單車的便捷也在無形中縱容著那些缺乏責任心，漠視規章制度的使用者。

所幸，我們看到“共享”產業在不斷解決問題，取得進步；開發者們在竭力提高GPS定位的準確性，也在嘗試建立更嚴明更完善的懲罰制度。

而我，也在這里用微弱卻堅定聲音呼吁：遵守規章制度，愛護公共資源！多年前那個“共享玫瑰”故事還有一個浪漫的結尾：幾乎每一個取過玫瑰的路人，都會自發地買來一枝玫瑰，補充到紅箱中，因此，多年來玫瑰箱從未空過。人們默默地將這份善意，這份浪漫傳承下去。經年累月，紅箱中的換了一批又一批，唯有紅箱一行白色的花體字不變：贈人玫瑰，手有余香。

那么，請讓我們遵守規則，愛護公物的美德成為馨香的“玫瑰”吧！讓我們每個人的手上都留有美德的“余香”；讓人人有責的“共享時代”不再是想象，讓“與人方便，于己方便”的“共享”精神在每一個地方推廣，發揚！

讓，是一個神奇的東西。同學之間擁有了它，會更加團結友愛；同事之間擁有了它，會更加和睦友好；家庭擁有了它，會更加幸福美滿；生活有了它，會更加豐富多彩；世界有了它，會更加和平。讓，真的是一種美德。

同學之間需要“讓”

小時候我因別人不小心把我撞倒在地，我會馬上站起把他推倒在地，我那時看著她哭，還能會冷冷地送上一句“你活該”?，F在想想我那時真的是太不懂事了，記得自從我們因為這事連續三四年沒有在一起玩過，直到那一次我幫姑姑打核桃，他來了我給他讓了個座，我倆開始由一句“謝謝”到多次“我們去哪兒玩兒”。真的太神奇了，就因為我這個小小的舉動讓我們從視對方為敵人到重新成為往日的好友，其實同學間根本就沒有什么大事，有時只需你稍稍讓一步，你們就會親如一家人。

家人間需要“讓”

我的爸爸媽媽都是脾氣很倔的人，記得他們大多數吵架都是因為意見不合歌詞，又不聽取各自的想法而吵起來的?，F在爸爸媽媽上了些年紀很少見他們吵架了，每當他們有不同意見時，他們都會參考對方的意見，有時候彼此達不到一致時，他們各自都會讓一步，其實家里人間沒有什么達不到一致的意見，只要你讓一步，他讓一步我們的生活就會更加幸福美滿。

同事間需要“讓”

記得有一次去體檢時，有兩名年輕的醫生因為誰做心電圖誰測血壓給嚷了起來，他們不僅耽誤了工作進度，還讓旁人看了笑話。是啊，做心電圖確實很辛苦，每個人都喜歡干那些簡單又輕松的活，如果他們各自退一步，說你做一會兒，我做一會兒，兩個人交換著做還有什么可吵的，最后誰也不開心，其實同事之間沒有什么矛盾是解決不了的，只要你忍讓一下，他忍讓一下，再難的事也不是事。

讓，真的是一種美德。讓，讓生活更和諧，讓世界更和平。人人都需要讓，我們要把“讓”這種美德傳播到世界各地。

第二篇：美德作文

美德

有一種人有著純潔的心靈，高尚的情操；她們走近每一位患者總帶著一份甜美的微笑；不求回報只求奉獻成了她們心中的驕傲；人們常把這種人比做“白衣天使”，因為她們，親切、溫柔、可以緩解患者因病痛帶來的傷害?？墒?，誰能知道，在白衣天使這個圣潔光環的背后，她們付出了怎樣的辛勞、怎樣的犧牲、怎樣的淚水啊!

她們有著雪一般的衣裳，有著雪一般的溫柔，她們的內心比云朵更圣潔，比火焰更熾熱，夜空中的明星不及她們的光芒，雪夜里的火焰比不上她們的溫熱，她們是無私的天使，她們身上飄著著比香水還要香的味道，臉上有著比蜜還要甜的笑容，她們就是醫院里的護士，我的母親就是她們中的一員。

小時候最不愛聞的氣味，無異于就是同母親在一起，我受不了她身上消毒水的味道，可是因為那件事我卻接受了這個味道，兩年前的一天，爸爸和我接媽媽下班，老爸讓我上樓去幫媽媽拿東西，哎！父命難從呀！我捏著鼻子捂著嘴，走進媽媽所管理的病房，一進門我就看見了媽媽幫病人換藥的忙碌身影一位老奶奶熱淚盈眶握著媽媽的手，我心想現在的家屬可真熱情，我媽不就是幫他女兒換了一個藥嗎，不至于如此激動吧！老奶奶不住的說謝謝你們救了我女兒的命。下班后我不住的問媽媽，媽媽禁不住我的軟磨硬泡告訴我：原來老奶奶的孩子，學習非常好，畢業于重點大學，分到了非常好的工作單位?？芍^事事順利，可生活本就不是一帆風順的，最近工作調動上的不順心，情感上的不如意，一時心態沒有調試好，從立交橋上跳了下來，被路

過的好心人及時送到醫院經過一天的搶救脫離了危險，正好收到媽媽

管的病房，媽媽不光通過護理解除她身體上的病痛，還經常和她聊天

經常溝通，漸漸的解開了她的心結，看到女兒從不愛說話到與人交談，看到女兒有了笑容，老奶奶非常激動地拉著媽媽的手。

聽完這個故事，在我眼中媽媽嬌小的身影突然之間變得十分偉

大，刺鼻的味道突然聞不見了，我的眼前總是浮現著老奶奶笑得合不

攏嘴的臉龐。

第三篇：美德作文

美德伴我成長

一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。美的標準是什么？善良、樸實。而美德又意味著什么？至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你。

美——似乎在關愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明，每一份愛心都來源與美德。

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。

生活中的點滴，都在永恒的關愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。

看到空氣的污染，烏云密布的天空。如果你想到植樹，想到保護環境，想到喚醒更多的人。那么，此時，你已經獲得美德。

美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發揚美德，它才會更加芬芳和艷麗。

準確地說，道德不是那種如何使我們“過得幸福”的原理，而是如何使我們無愧于幸福規范。只有宣揚美德才真正能體會到幸福的快樂，生活的甜美，才可以準確衡量美德的標準。

美德的傳送

下學了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。

我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風卷走了我的舒適，迎來了風沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干；行人捂住眼睛和鼻子，逆風而行。此時的我，已經管不著風的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風沙，搖擺著身軀向前駛去。

路上的一切，都煎熬在漫漫狂風之中，忍受著強烈的阻擊力……

難道這就是我們所居住的城市嗎？每天生活的空間嗎？

我不敢相信。

這強烈的沙塵暴又究竟從何而來？

——對，從我們自身缺乏德的美德而來！滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎？路旁的小樹為何枯萎而窒息，小草為什么沒有生長就已奄奄一息？我們想過嗎？

美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步。

在沙塵暴之前，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。美德有如香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。

香在燃燒，美德在傳送，讓我們協起手來，讓沙塵暴撤退，讓美德流傳，流傳給那些更小的下一代……

第四篇：美德作文

小學征文組

“讓”出美德

銅梁縣第一實驗小學六（4）班唐健雄

《孔融讓梨》的故事大家還記得吧？“我年紀小，所以挑最小的梨子，大的留給哥哥吃?！边@是其中最為經典的一句話。這個故事至今仍被傳為美談，是因為孔融小小年紀就懂得謙讓，實屬不易。

謙讓是中華民族的傳統美德，它既是對別人的尊重，同時也獲得了別人的尊重。“忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。”說的就是這個道理。戰國時期，藺相如面對大將廉頗的不滿甚至是羞辱，卻以禮謙相讓，終使廉頗負荊請罪。藺相如的“讓”成就了“將相和”的佳話。

可是，今天謙讓正從我們身邊悄悄溜走。在公共汽車上，你有意無意間會看到一位老人正站在那里，而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子，或是正在梳妝打扮的年輕姑娘；在大街小巷，為一點小事吵得面紅耳赤，甚至大打出手的事也時有發生；在公路上，司機們爭著向前，互不相讓，致使事故頻發，車堵成龍的現象屢見不鮮……我們無法忘記最近發生的摔嬰事件。一位母親和一位停車的路人僅為一個停車位而言語不和，兩人

互不相讓，不依不饒。路人一氣之下舉起嬰兒車，重重摔下，一個兩歲的生命剛剛開始就結束了。試想，如果那位路人拿出一個男子漢的心胸，忍一忍，不和一個女子計較，慘劇就不會發生了。倘若那位母親能不那么激動，和和氣氣地讓一讓，就不會失去她至愛的孩子?？墒?，一切已成事實。母親因為一時的自尊永遠失去了她的孩子，路人將為自己一時的沖動受到法律嚴厲的制裁。

謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽。我生性倔強，好勝心強，常常會為因雞毛蒜皮的事和同學鬧矛盾。我就像只刺猬，大家都不愿和我玩。后來，在和同學的朝夕相處中，我懂得了謙讓的人才會贏得別人的尊重，才會有更多的朋友。我們的班長就是謙讓的典范。她總是和顏悅色，從不會因一塊橡皮被弄丟了而責怪對方，不會因一句話不和而和同學翻臉，不會因為游戲時自己受了一點委屈而遷怒別人，更不會為了做清潔時自己多做一點兒斤斤計較。她的讓，讓出了她那寬廣的心胸，讓出了中華民族最璀璨最耀眼的美德！

讓，不僅能讓出寬宏大量，也能夠讓出至情至孝。我們家就是“讓”出來的和諧，“讓”出來的美滿。爸爸媽媽總將所有的好東西讓我和爺爺奶奶先享用。好吃的，總是我們先吃，有剩余的他們再享用。過年了，他們總是先給我們買新衣服，自己卻還是穿著以前的那件舊裝。爺爺要看京劇，爸爸總是悄悄地離開；奶奶嘮叨媽媽菜做得不好吃，媽媽總是虛心請教。爸爸醉醺醺

回家，媽媽總是耐心伺候，細語相勸；媽媽生病了，奶奶總是自覺承擔家務。我們家從來沒有戰爭?，F在，我長大了，他們卻漸漸地變老了。他們讓我學到了一樣東西——謙讓。它將使我終身受益。

謙讓還“讓”出了社會的和諧美好。當你走在路上謙讓一下人來人往，是自己與他人方便的良好表現；當你坐公交車謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意；當你開車相碰謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動……

謙讓是一種深厚的涵養，“讓”出的是人與人之間的寬容友善，“讓”出的是家庭的溫馨和睦，“讓”出的是社會的和諧美好。謙讓能讓世界充滿和平，能使人類洋溢恩愛。

（指導教師：陳德會）

第五篇：《美德》作文

《美德》作文

被稱為禮儀之邦，這是自古以來就有的稱號?？墒?，現在我生活在這個社會上，卻總是覺得這個“禮儀之邦”的稱號不對。我想，主要是因為這三點出了問題：說話的態度、語句：坐站走的姿勢；尊老愛幼。人每天都要說話，有些人出口成臟，有些人彬彬有禮。要是你一出口就拋給對方一句令人惡心的、令人作嘔的臟話，別人聽了，難道會好受嗎？當然不會。不僅不會好受而且會招致別人的反感，甚至別人還會疏遠你，你將成為一個孤獨的人。對長輩更不要說臟話，那時起碼的做人要求，也是中華民族的傳統美德的要求。所以，說話必須要有說話的禮儀，不管對誰都一樣。有些人和長輩談話，翹個二郎腿，一副傲慢自大的樣子 ；有些人一樣是和長輩談話，卻是手放膝蓋，平靜地聽長輩的話。其實，蹺二郎腿這個動作，對人是十分不尊敬的，我覺得，最好不要蹺二郎腿，如果已經養成習慣，實在改不掉的話，那就除了一個人以外，其他時候都不要蹺二郎腿。俗話說“站如松”，就是說要挺直腰桿，肩膀后擴，手貼褲縫這樣站著，相反，要是你弓一腰著，背一塌著，一副懶懶散散的樣子，走到大街上，豈不人人笑話？指著你偷偷罵你，丟盡了自己顏面。走呢，要在站的的基礎上，再加個走路迅速就可以啦。一提到尊老愛幼，許多人都很懂得這個道理。但是有一些人卻沒有實際行動，就算行動了，也做不到真正的尊老愛幼。其實，“尊老愛幼”很簡單。“尊老”就是尊敬長輩，有人覺得長輩總是嘮嘮叨叨，煩死了。這時候，你可以這樣想：長輩為什么要嘮叨我們？一定是我們有做的不好的地方。更何況他們都是為了我們好呢？長輩養了我們這么多年，我們就不應該尊敬他們嗎？“愛幼”也有個技巧，你也可以想：我們小的時候不也是被別人愛護著嗎？要是沒有人的愛護，哪會有我們的現在？更何況兒童是祖國的花朵，我們本來應該愛護他們。這樣一來，尊老愛幼就十分容易了。美德就因先從我做起。