第一篇：【熱門】美德作文錦集

【熱門】美德作文錦集8篇

在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的美德作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

同學們，我們已經從吃奶的小娃娃長成五年級的學生了。你想過這十幾年來是誰毫無怨言地為我們付出？是我們的父母呀！他們一方面努力工作，另一方面又要料理家務，還要為我們的健康成長日夜操勞。多么辛勞，多么不容易啊！

父母對我們傾注了無限的愛，我們應該怎樣回報他們呢？我認為我們應該講禮貌，讓父母舒心；要少空談，多幫忙，讓父母省心；還要有上進心，使父母放心；勤學習，苦鉆研，讓父母開心……

孝敬父母的例子其實舉不勝舉。如：陳毅大元帥工作十分繁忙，還在百忙之中去探望身患重病的母親，還親自給母親洗尿褲；丁純良冒著烈火救出父親；吳明志“吸痰救母”……這些人多么可敬啊！“烏鴉尚有反哺之舉，小羊也有跪乳之恩”，連這些小動物都知道孝敬父母，可現實生活中還有些人卻不懂得，我真替他們感到可憐。他們真是禽獸不如，不配做人。

父母的愛是無私的，父母的愛充滿世界的每個角落！我愿天下的孩子人人孝敬父母，讓孝敬美德充滿人間！

中華！談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心！迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續的發展著。自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德，我們為有這樣的傳統而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續發揚這一傳統美德。

一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎？ 古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。

中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現中華的大氣特色！

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我在一輛擠滿了人的公交車上，有一個白發蒼蒼的老太太上了車。可是，卻沒有一個人給她讓座。當時，有一位孩子的父親站在過道里，對他坐著的兒子說：“給那位老太太讓個座吧，反正我們下一站就下車了。”可那孩子卻不屑的說了一句：“憑什么”每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常坐車的人聽了N多遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

坐車是一件小事，但從小事中我們就可以看出，一個人、一個城市、一個國家的素質文明。很多人認為，這些跟自己無關。其實，一個真正成功的人，他的心靈、素質、品德也一定是非常好的。

中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產。而我們的責任，就是將傳統美德，繼續發揚下去。

我驕傲，我的身后有一個五千年歷史的國家。但讓我更驕傲的是，不論科技如何發展，時光怎樣流逝，都不會被磨滅的中華傳統美德。

感謝那件事，讓我真正意識到美德的重要。

那天放學后，我獨自一人趕到學校邊的小賣部，買了一套數學用具。但當我來到收銀臺結賬時，也許是收銀員沒有注意，原本標價為五元的商品，被掃成了兩元。出出文具店大門，我才意識到這個問題，但當時的我，內心一陣竊喜。三塊錢，居然少付了三塊錢，我真是太幸運了。我迫不及待地回家把這“大便宜”告訴了媽媽。

我原本以為媽媽也會為此高興，然而沒想到，媽媽不但沒有高興，反而板起了面孔：“作為一個中國人，就應當時刻謹記著中華傳統美德。現在的一兩塊錢是小事，但以后步入社會就將是大事。我們雖然不能要求別人做一個公正廉潔的人，但卻要嚴格督促自己，使自己成為廉潔的'人。”我聽了這一番話，心里不禁百感交集，既羞愧又內疚。

我又想到語文課本上剛學過的大詩人于謙。他為官清正，每一首詩都表達著自己憂國憂民的偉大心境。他清廉的品質，使他成為百姓心中的“父母官”。想到這里，我心中深深的自責，對于謙由衷的敬佩。

后來我把少付的三塊錢還給了文具店的老板，老板夸我誠實，但是我卻羞紅了臉。但這也讓我更加堅信，我們每個人都應該嚴于律己。不要讓自己占的那一點點小便宜，影響那些真正需要幫助的人。貪不僅僅指官，也包括世人。“貪”在告誡人們，中華傳統美德不是嘴上說的好就有用，而要看實際行動。

我以后也會時刻鞭策自己——誠實守信、清正廉潔。

放棄，在多數人眼里看來是失敗者用的詞，但是古往今來，不乏有智者因放棄而成功的。

“索取”，可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質上要求，若說放棄掉什么，多半會舍不得。可在有的時候，我們所取得的也會是我們的羈絆。

有這樣的一則故事。

一位將軍，一生戎馬倥傯，戰功赫赫，身上掛滿了象征榮譽的勛章。他們陪著將軍征戰沙場。一次生死較量中，將軍毅然決定扔下勛章，因為他們成為了將軍親戰的累贅。將軍輕松上陣，最終贏了戰爭，又多了一枚值得夸耀的勛章。

將軍舍棄了勛章，換來了戰爭的勝利與的榮譽。放棄，有時會讓人收獲。

李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字，放棄了爭名逐利，無休無止的朝廷，“李杜詩篇萬口傳”，他成為了一代詩仙，青史留名。布魯諾堅持真理，不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧，后來，人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦，放棄了舒適安逸的生活，投身保家衛國的事業當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑，鮮有人敢覬覦我國疆土。

有了先賢和身邊的人做榜樣，我也學會了不少。每當我想恣情玩樂的時候，我總會合理的控制時間，放棄一部分用于讀書，博聞強識。

放棄不是麥比烏斯環，它有消極的一面。這就需要我們去掌握好這個度，令治大國如烹小鮮，取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優錄取”，摒棄無用的，換來更有益的。我們應追求積極意義上的放棄，而不是視之如敝屣。

智者會在“索取”與“放棄”中找到一個微妙的平衡點，使之產生微妙的化學反應。那么對于我們來說，放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德，不是嗎？

在人生中每個人都要有一種關愛別人的美德。其實關愛別人并不難比如在公交車上給一位老人讓座，幫助弱小等等。所以往往像這些微不足道的小事更能體現你的品德。

有一次我在公交車上就看到了這種美德。那天，車上的座位都滿了，后來有一位年邁的老人上來了，他慢悠悠地走到一位年輕人的身邊站好，這位年輕人卻看也不看一下這位老人，我覺得我和他是一樣的人，因為我也沒有讓座。后來過了一兩站這位老人顯然有點站不穩了，可我和那位年輕人還是沒有讓座，這是一種自私的行為。后來又過了幾站我還是沒有讓，這時媽媽見我還是無動于衷就問我：“你為什么不給那位老人讓座。”我就說“我怕站著，站著累。”媽媽就告訴我：“你累難道難道那位老人不累嗎？你是坐著，他是站著而那位老人卻一直站著，你覺得誰更累。”我聽完立馬就想讓座，這時我身邊一位年輕人起身，我以為他要下車沒想到他竟然把那位老人扶了過來讓他坐在自己的位子上。

如果這個世界上多一些像這樣的人，那這樣世界不就完美了嗎？這種美德是人人都要學習的，也是人人都能做到的。

幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時刻燃燒我們的生命。

蘇聯偉大作家高爾基曾經為我們講述了一個這樣的故事，從前，在一個密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個森林，人們看到這希望之光，頓時歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個緊挨著一個，借助這希望之光走出了森林。

幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。

記得又一次，在網上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風雪，他深知不盡快找到避風處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續向前，還是停下來幫助這個陌生人？內心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個凍僵人按摩，經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會被暴風雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。

幫助是至善至純至高人性的一種美德。

在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數感人的美德故事。這些故事的主人公在面對國計民生時“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在民族危難時高呼“國家有難，匹夫有責”。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，信奉“厚德載物，自強不息”的進取精神。他們“全心全意為人民服務”，大公無私，他們“鞠躬盡瘁，死而后已”。他們恪守誠信，公平買賣，他們扶危濟困，與人為善……，我們在這豐富的道德資源中，汲取了很多。

我們今天仍然有許多感人的事發生。我身邊的也有此類的事件。楊奶奶是我小孩子的保姆，今天七十歲了。在我出生一個星期，就到我家帶我，一直帶我到二歲半，才離開我們家。媽媽講楊奶奶視我為他的親孫子一樣疼我。楊奶奶離開我家后，一直跟我們有聯系，跟我外婆親如姐妹，我也視她為親人。爸爸和媽媽總是對我講孝敬老人是我們中華民族的美德。在我不會寫字時，爸爸和媽媽每年過年，總把我壓歲中的一部分代我寄給她，我會寫字后，我就自己寄錢給她，已經有十年了。今年回外婆家，楊奶奶特意來看我，給我生日禮物，我也給了她生日禮物，祝她生日愉快，她很開心，總是稱我為她的杭州孫子。爸爸和媽媽平時總是對我講，楊奶奶盡管是保姆，但是她用心血帶大了你，沒她的關愛，不能有你的今天。爸爸和媽媽的教育，讓我明白，人世間親情比金錢重要，互敬互愛才能快樂；滴水之恩，當涌泉相報。我會一直孝敬楊奶奶的，如同孝敬我的親人一樣。

第二篇：美德作文

美德

有一種人有著純潔的心靈，高尚的情操；她們走近每一位患者總帶著一份甜美的微笑；不求回報只求奉獻成了她們心中的驕傲；人們常把這種人比做“白衣天使”，因為她們，親切、溫柔、可以緩解患者因病痛帶來的傷害。可是，誰能知道，在白衣天使這個圣潔光環的背后，她們付出了怎樣的辛勞、怎樣的犧牲、怎樣的淚水啊!

她們有著雪一般的衣裳，有著雪一般的溫柔，她們的內心比云朵更圣潔，比火焰更熾熱，夜空中的明星不及她們的光芒，雪夜里的火焰比不上她們的溫熱，她們是無私的天使，她們身上飄著著比香水還要香的味道，臉上有著比蜜還要甜的笑容，她們就是醫院里的護士，我的母親就是她們中的一員。

小時候最不愛聞的氣味，無異于就是同母親在一起，我受不了她身上消毒水的味道，可是因為那件事我卻接受了這個味道，兩年前的一天，爸爸和我接媽媽下班，老爸讓我上樓去幫媽媽拿東西，哎！父命難從呀！我捏著鼻子捂著嘴，走進媽媽所管理的病房，一進門我就看見了媽媽幫病人換藥的忙碌身影一位老奶奶熱淚盈眶握著媽媽的手，我心想現在的家屬可真熱情，我媽不就是幫他女兒換了一個藥嗎，不至于如此激動吧！老奶奶不住的說謝謝你們救了我女兒的命。下班后我不住的問媽媽，媽媽禁不住我的軟磨硬泡告訴我：原來老奶奶的孩子，學習非常好，畢業于重點大學，分到了非常好的工作單位。可謂事事順利，可生活本就不是一帆風順的，最近工作調動上的不順心，情感上的不如意，一時心態沒有調試好，從立交橋上跳了下來，被路

過的好心人及時送到醫院經過一天的搶救脫離了危險，正好收到媽媽

管的病房，媽媽不光通過護理解除她身體上的病痛，還經常和她聊天

經常溝通，漸漸的解開了她的心結，看到女兒從不愛說話到與人交談，看到女兒有了笑容，老奶奶非常激動地拉著媽媽的手。

聽完這個故事，在我眼中媽媽嬌小的身影突然之間變得十分偉

大，刺鼻的味道突然聞不見了，我的眼前總是浮現著老奶奶笑得合不

攏嘴的臉龐。

第三篇：美德作文

美德伴我成長

一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

名譽和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。美的標準是什么？善良、樸實。而美德又意味著什么？至善、至純至高和博大。一個人有了才能而且努力，還要修養弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠偎依著你。

美——似乎在關愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明，每一份愛心都來源與美德。

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。

生活中的點滴，都在永恒的關愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。

看到空氣的污染，烏云密布的天空。如果你想到植樹，想到保護環境，想到喚醒更多的人。那么，此時，你已經獲得美德。

美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發揚美德，它才會更加芬芳和艷麗。

準確地說，道德不是那種如何使我們“過得幸福”的原理，而是如何使我們無愧于幸福規范。只有宣揚美德才真正能體會到幸福的快樂，生活的甜美，才可以準確衡量美德的標準。

美德的傳送

下學了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。

我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。突然，一陣狂風卷走了我的舒適，迎來了風沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干；行人捂住眼睛和鼻子，逆風而行。此時的我，已經管不著風的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風沙，搖擺著身軀向前駛去。

路上的一切，都煎熬在漫漫狂風之中，忍受著強烈的阻擊力……

難道這就是我們所居住的城市嗎？每天生活的空間嗎？

我不敢相信。

這強烈的沙塵暴又究竟從何而來？

——對，從我們自身缺乏德的美德而來！滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎？路旁的小樹為何枯萎而窒息，小草為什么沒有生長就已奄奄一息？我們想過嗎？

美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步。

在沙塵暴之前，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。美德有如香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德，而厄運最能顯露美德。

香在燃燒，美德在傳送，讓我們協起手來，讓沙塵暴撤退，讓美德流傳，流傳給那些更小的下一代……

第四篇：美德作文

小學征文組

“讓”出美德

銅梁縣第一實驗小學六（4）班唐健雄

《孔融讓梨》的故事大家還記得吧？“我年紀小，所以挑最小的梨子，大的留給哥哥吃。”這是其中最為經典的一句話。這個故事至今仍被傳為美談，是因為孔融小小年紀就懂得謙讓，實屬不易。

謙讓是中華民族的傳統美德，它既是對別人的尊重，同時也獲得了別人的尊重。“忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。”說的就是這個道理。戰國時期，藺相如面對大將廉頗的不滿甚至是羞辱，卻以禮謙相讓，終使廉頗負荊請罪。藺相如的“讓”成就了“將相和”的佳話。

可是，今天謙讓正從我們身邊悄悄溜走。在公共汽車上，你有意無意間會看到一位老人正站在那里，而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子，或是正在梳妝打扮的年輕姑娘；在大街小巷，為一點小事吵得面紅耳赤，甚至大打出手的事也時有發生；在公路上，司機們爭著向前，互不相讓，致使事故頻發，車堵成龍的現象屢見不鮮……我們無法忘記最近發生的摔嬰事件。一位母親和一位停車的路人僅為一個停車位而言語不和，兩人

互不相讓，不依不饒。路人一氣之下舉起嬰兒車，重重摔下，一個兩歲的生命剛剛開始就結束了。試想，如果那位路人拿出一個男子漢的心胸，忍一忍，不和一個女子計較，慘劇就不會發生了。倘若那位母親能不那么激動，和和氣氣地讓一讓，就不會失去她至愛的孩子。可是，一切已成事實。母親因為一時的自尊永遠失去了她的孩子，路人將為自己一時的沖動受到法律嚴厲的制裁。

謙讓是一種美德，它可以讓人與人之間更融洽。我生性倔強，好勝心強，常常會為因雞毛蒜皮的事和同學鬧矛盾。我就像只刺猬，大家都不愿和我玩。后來，在和同學的朝夕相處中，我懂得了謙讓的人才會贏得別人的尊重，才會有更多的朋友。我們的班長就是謙讓的典范。她總是和顏悅色，從不會因一塊橡皮被弄丟了而責怪對方，不會因一句話不和而和同學翻臉，不會因為游戲時自己受了一點委屈而遷怒別人，更不會為了做清潔時自己多做一點兒斤斤計較。她的讓，讓出了她那寬廣的心胸，讓出了中華民族最璀璨最耀眼的美德！

讓，不僅能讓出寬宏大量，也能夠讓出至情至孝。我們家就是“讓”出來的和諧，“讓”出來的美滿。爸爸媽媽總將所有的好東西讓我和爺爺奶奶先享用。好吃的，總是我們先吃，有剩余的他們再享用。過年了，他們總是先給我們買新衣服，自己卻還是穿著以前的那件舊裝。爺爺要看京劇，爸爸總是悄悄地離開；奶奶嘮叨媽媽菜做得不好吃，媽媽總是虛心請教。爸爸醉醺醺

回家，媽媽總是耐心伺候，細語相勸；媽媽生病了，奶奶總是自覺承擔家務。我們家從來沒有戰爭。現在，我長大了，他們卻漸漸地變老了。他們讓我學到了一樣東西——謙讓。它將使我終身受益。

謙讓還“讓”出了社會的和諧美好。當你走在路上謙讓一下人來人往，是自己與他人方便的良好表現；當你坐公交車謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意；當你開車相碰謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動……

謙讓是一種深厚的涵養，“讓”出的是人與人之間的寬容友善，“讓”出的是家庭的溫馨和睦，“讓”出的是社會的和諧美好。謙讓能讓世界充滿和平，能使人類洋溢恩愛。

（指導教師：陳德會）

第五篇：《美德》作文

《美德》作文

被稱為禮儀之邦，這是自古以來就有的稱號。可是，現在我生活在這個社會上，卻總是覺得這個“禮儀之邦”的稱號不對。我想，主要是因為這三點出了問題：說話的態度、語句：坐站走的姿勢；尊老愛幼。人每天都要說話，有些人出口成臟，有些人彬彬有禮。要是你一出口就拋給對方一句令人惡心的、令人作嘔的臟話，別人聽了，難道會好受嗎？當然不會。不僅不會好受而且會招致別人的反感，甚至別人還會疏遠你，你將成為一個孤獨的人。對長輩更不要說臟話，那時起碼的做人要求，也是中華民族的傳統美德的要求。所以，說話必須要有說話的禮儀，不管對誰都一樣。有些人和長輩談話，翹個二郎腿，一副傲慢自大的樣子 ；有些人一樣是和長輩談話，卻是手放膝蓋，平靜地聽長輩的話。其實，蹺二郎腿這個動作，對人是十分不尊敬的，我覺得，最好不要蹺二郎腿，如果已經養成習慣，實在改不掉的話，那就除了一個人以外，其他時候都不要蹺二郎腿。俗話說“站如松”，就是說要挺直腰桿，肩膀后擴，手貼褲縫這樣站著，相反，要是你弓一腰著，背一塌著，一副懶懶散散的樣子，走到大街上，豈不人人笑話？指著你偷偷罵你，丟盡了自己顏面。走呢，要在站的的基礎上，再加個走路迅速就可以啦。一提到尊老愛幼，許多人都很懂得這個道理。但是有一些人卻沒有實際行動，就算行動了，也做不到真正的尊老愛幼。其實，“尊老愛幼”很簡單。“尊老”就是尊敬長輩，有人覺得長輩總是嘮嘮叨叨，煩死了。這時候，你可以這樣想：長輩為什么要嘮叨我們？一定是我們有做的不好的地方。更何況他們都是為了我們好呢？長輩養了我們這么多年，我們就不應該尊敬他們嗎？“愛幼”也有個技巧，你也可以想：我們小的時候不也是被別人愛護著嗎？要是沒有人的愛護，哪會有我們的現在？更何況兒童是祖國的花朵，我們本來應該愛護他們。這樣一來，尊老愛幼就十分容易了。美德就因先從我做起。