第一篇：【熱門】國學經(jīng)典作文匯總

【熱門】國學經(jīng)典作文匯總五篇

在學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的國學經(jīng)典作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

古時候想要把彰明的天賦從個人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。

在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學》中還有一段話闡明了這個關點，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”

意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因為人們對于自己所親愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個人而知道他的缺點，討厭一個人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點，就不知道自己禾苗的茁壯。”這就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質顯得尤為重要，每位老師應該公平、公正地對待每一位學生，不能因為誰的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標準，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。

從品讀、學習《四書》中知道了做人的尊嚴、人格的力量、人生的價值與意義，感謝《國學經(jīng)典》，因為有了它，讓我的生活不再單調乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。

一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經(jīng)》，“子不學非所宜幼不學老何為，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的意味深長的'道理，也理解了國學的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。

關于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。

助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的習慣。

現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向導，是我學習生活中的良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。

專家點評:

本篇議論文圍繞“國學伴我成長”進行了論述，運用《三字經(jīng)》引入論題，通過一系列豐富的道理論證進行了富有說服力的闡述。語言流暢而極有感染力，內(nèi)涵深刻，發(fā)人深省。

想念的媽媽：女兒依照您的心愿到劉冰先生身邊求教已近兩月。雖然您說此行會改變我的一生，可是媽媽您知道嗎？我經(jīng)歷了一個艱難的歷程;剛到北京，先學規(guī)矩，嚴格的紀律讓我受不了，我偷偷地打過電話給大姑，讓她來救我，我想過逃跑、想過跑到能庇護我的爺爺奶奶身邊。但這些念頭都被您和先生的及時溝通所擊敗。身上沒有錢、沒有手機，這些念頭只是空想，只好聽任老師們的教導。通過學習國學經(jīng)典，我逐步認識了古圣先賢、了解了偉大祖國的博厚文化內(nèi)涵，那些閃著智慧光彩的中華經(jīng)典。通過描寫《國學小書院》系列，在女兒的心里扎下了根，祖先的教導長養(yǎng)了我們這些已經(jīng)離經(jīng)叛道頑童的心智。現(xiàn)在的我過得非常好，很安心，我知道了，媽媽，您一個電話都不打來，那是您放心，您相信有德行的老師一定能把我?guī)С稣`區(qū);我會健康成長。您想給我一個安靜的學習氛圍。當我看到其他同學的家長一個接一個地打來電話的時候，我也好想聽聽您的聲音，可我忍住了;告訴自己我是最幸福的，我的父母把對我的愛放在了心里，你們又何曾不想聽聽我的聲音，可是為了我的幸福，你們?nèi)掏锤類邸８卸靼謰尅８卸髂銈儼盐宜屯晒Φ钠瘘c，感恩父母給了我重塑美麗人生的機會!

三八婦女節(jié)那天在老師的允許下我和您聊天了。我們說了好多好多，我哭了，媽媽您還記得嗎？女兒那天說的一句話：“媽媽，相信我，當您有困難的時候陪在您身邊的人始終都會是我。”媽媽，這是我給您的承諾。還有一個月，我就可以讓爸媽見到一個全新的女兒，媽，您先為我鼓掌吧!我知道您和爸爸每天都在計算我回家的日子，我明白你們一定很想念我，那因為我從小到大從未離開你們那么久過，我也很想爸媽啊!可是圣賢說：成人不自在、自在不成人，三個月的強化訓練，改變了我那大小姐的習氣，那自私自利、唯我獨尊的毛病;都是缺德教育把本性善良的我們教壞了。

先生說我們是全國青少年兒童的一個縮影，我有幸來到先生的身邊，我多么希望所有的孩子們都能夠接受圣賢教育啊!走圣賢之路能讓他們少走多少冤枉路？阿彌陀佛!但愿古圣賢的教誨能夠永傳于世!

今天先生讓我們看《和諧拯救危機》，當我看到凈空老法師的時候，我再一次流淚了，以前在家里您也經(jīng)常給我看老法師的錄像，您還告訴我，長大以后要做一個像凈空老法師一樣有智慧的人，要拯救眾生，讓所有的人離苦得樂。我知道您最大的心愿就是我能成功，我知道您做夢都想拜凈空老法師為師，可是媽媽，先生說圣人無常師，關鍵是依教奉行;先生就是依教奉行的典范。她每天接待那些迷迷瞪瞪、被孩子搞混了頭腦的家長，為了教那個棄嬰一休小弟練功，她自己倒立以身試教(她已經(jīng)65歲了)。我看到這些都偷偷流淚，天下的老師如果都有這樣的愛心，何愁我們青少年沒有救呢？

我作為天下少年的典型，接受的圣賢教育，在短短兩個月的時間竟然能改掉多年來的惡習，為何學校不開展圣賢教育，讓全中國、全天下的孩子都能得救？我在先生的教導下，發(fā)心要做天下弟妹的大姐。我會努力的，滿您的愿、滿師長的愿。媽媽，請您相信我!

這封信也是我含著淚寫的，媽媽，我想告訴您，來到劉冰先生的身邊學習國學是我一生最幸運的事，我學會了感恩，學會了關心他人，學會了如何做人…相信，在先生因人施教、因材施教的正確引導，在古圣先賢榜樣的鼓勵下，我的青春一定會美麗的。

媽媽，這些是我一直想對您說的話，書不盡言，卻也表達了我對您深深的愛和感恩!

禮儀是我們中國古代流傳下來的傳統(tǒng)美德，有著幾千年的悠久歷史。有揖禮，同學禮，各種各樣，方式各異。

蔣老師帶我們走進了學國學經(jīng)典，做少年君子的課堂，告訴我們君子是儀表堂堂，衣著整潔，有誠信等等。而關于有誠信的看法，一位小同學回答：“有誠信即誠實，不說假話，只說實話。”她的觀點受到了其他同學和蔣老師的認可。然后老師教我們作揖禮。“左手在右手前面，大拇指靠著食指，表示謙卑；如果是給孔子行禮，還要齊唇，齊眉，齊額，身體下傾90度……”在蔣老師詳細的指導下，我們個個都熟練地向老師作揖禮，大家都學得十分認真，還相互作揖禮，大家做得興高采烈。我們的揖禮還受到了老師的表揚呢！

老師說孔子說過關于禮的話。正如：子曰：禮者，敬人也。子曰：不學禮，無以立。就是說如果一個人不學禮，就不能在社會上立足。

“誰想來講三個小金人的故事？”屏幕上赫然出現(xiàn)了三個小金人。“我，我來！”大家順著聲音望去，一個小妹妹舉著手。“好，”老師和藹可親地說，“請你來講講吧。大家鼓掌歡迎！”啪啪啪……掌聲如雷。“從前，有個國家……”小妹妹胸有成竹的講道。故事講得非常生動，大家聽完了故事，大家也明白了一個道理：要把聽進的話轉為自己的知識，而不是左耳進，右耳出，也不是眨眼之間就告訴別人。

老師還告訴我們學禮的作用。一、有助于提升自己的教養(yǎng)。二、有助于改善自己的關系。三、有助于維護自己的形象。同時還要注意以下3點：1、問候的次序。2、會微笑地問候禮儀。3、問候的內(nèi)容。

通過今天的學習，我學到了很多關于禮儀的知識。同時也深受啟發(fā)，隨著社會的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人們追逐成功的同時，忽視了自我內(nèi)在的成長，忽視了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。而國學禮儀在我們生活中的地位也日益重要。所以從我們小學生開始做起，學好國學禮儀，做好國學禮儀傳播，用實際行動去感染身邊的每一個人。

國學經(jīng)典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂；國學經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華；國學經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

每當我手里捧著《唐詩》時，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。

那是你嗎？迎著春風彼岸而來。

“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是你那靈動的雙眸。“春風又綠江南岸”，和煦的春風是你烏潤和順的發(fā)絲；“春來江水碧如藍”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。

春之美，即是唐詩之美。

每當我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。

那是你嗎？踏著秋風落葉而來。

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對親人的思念；“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈；“衡陽雁去無留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。

秋之悲，即是宋詞之悲。

每當我的手中捧著《元曲》時，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

那是你嗎？迎著瑞雪豐年而來。

“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風”瑞雪是你那善良的根本。

冬之嘆，即是元曲之嘆。

走進國學經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會變得澄澈而明亮；走進國學經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風，我們的內(nèi)心會變得純凈而寬敞；走進國學經(jīng)典，如領略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會變得安靜而平和……

走進你，我看到唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

第二篇：國學作文

品國學,論經(jīng)典

我國是個文明古國，不但有眾多耳詳?shù)脑娫~，含蓄雋永的語言，還有頗具影響力的經(jīng)典著作。比如《三字經(jīng)》《千字文》《三國演義》《唐詩》《宋詞》《論語》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。

第一次看國學經(jīng)典的著作，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我九歲，處于極強好奇心的年齡段，并不知道這本書為什么被譽為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開始翻閱時候，我覺得這本書內(nèi)容枯燥，毫無趣味，可奇妙的是在不知不覺中，就對它產(chǎn)生了極大的興趣，愛不釋手。睡覺時拿著，上學帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見，作者寫出來的，不能完全相信。在書中寫過一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走。可是，就在他們發(fā)現(xiàn)曹軍拼命舍追時，撤了回去，為什么呢？因為曹軍從不殺害百姓，劉備正是清楚這一點，就拿老百姓殿后。無辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫的那般陰險狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛明如子；而劉備也許不像書中那樣正義，在我眼里，他也有陰險的一面。不過，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會有更多新的知識。

對了，我還看了一本好書——《論語》。第一次接觸它時，是在六年級，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來了不小的影響。其中說的“己所不欲，勿施于人。”這句話我永生難忘，因為當時讀到這時，心中立刻涌上一股羞澀。我經(jīng)常把自己不想做的事，強加給別人做。可現(xiàn)在，就是因為這句話，我努力嚴于律己，將心比心，樹立了正確的是非觀。

這些國學經(jīng)典告訴我們怎么做人，要修身養(yǎng)性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。

第三篇：作文——國學經(jīng)典

善良，美麗的老師，你從遠方來山區(qū)支教。

簡陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。

你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識還有品性。

你說人生的啟蒙應是伴著墨香，吟著《三字經(jīng)》最為適宜。它全篇不過千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學等方面娓娓而談，發(fā)人省醒。

你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個春秋。

人不學，不知義

小鎮(zhèn)，雖在大山深處，可因依傍著長江，不免也有幾分你們江南水鄉(xiāng)的溫婉，一如你的溫軟。

放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉地念著：玉不琢，不成器。人不學，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風飄蕩著，越過田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學習，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。

詳訓詁，明句讀

學校，全校就你一個老師，教室也是久無人居的老房子，學生嘛，便是大人農(nóng)忙無法照料的孩子。

幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學生，沒有課桌，沒有書本。你找來大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經(jīng)中的知識，你從三皇三傳，四書五經(jīng)，講到六谷六畜，七情八音，九族十義。“唯書學，人共遵，既識字，講說文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風又起，你的聲音透過破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠愈久中模糊......勉而致，宜早思

月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒有燈，你一個人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會突然想家，突然孤獨，突然淚流滿面。山中的夜來得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開一點縫隙，可你知道自己的堅持。

黑夜里，幾個小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽你講《三字經(jīng)》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠的記憶中。

等風來，將你一字一句的吟誦傳播，將愛與希望播散，將《三字經(jīng)》的意蘊垂裕在中華民族文化之中。

第四篇：國學經(jīng)典作文

國學經(jīng)典作文

國學經(jīng)典作文1

今天下午我讀了《國學經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。

讓我感受最深的'是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？

通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。

我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國學經(jīng)典作文2

《國學經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學。“萬物之生意，最可觀。”這句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應當多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水，仁者樂山。”這句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習慣。《網(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。

看，《國學經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。

第五篇：感悟國學作文

感悟國學作文

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強調人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規(guī)律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳！

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