第一篇：北京的符號高考滿分作文

北京的符號高考滿分作文合集3篇

在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的北京的符號高考滿分作文合集3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾。可是人們對于這咱恩惠，又做了些什么？

想那方方正正的四合院，青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰？四方天地間還剩多少鄰里溫情？轟鳴中，四合院作為北京的符號，支離破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯又有幾家掛？劇目中的經典又有幾人能詳？喧鬧中，京劇作為北京的符號，越走越遠。

想那叮叮當當的響鐵，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱？少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單？靜謐中，吆喝作為北京的符號，消失在一片藍天中。

想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的'流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號。

當我們走在繁華的王府井時，當我們仰視中關村的雙螺旋時，當我們走上世紀壇，當我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應該忘記，北京之所以成為北京，是因為那些即將成為歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。

在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：請救救北京的符號。

我看見祥子手里撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子抹茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書，仿佛被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍Ｋ埔歡尉┖弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情，如此傳神！ダ仙嵯壬雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來。

《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在北京新時代的舞臺上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。

于是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

我看見祥子手里撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發，心中暗道：“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的書，仿佛被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞臺上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。

于是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

第二篇：北京的符號滿分作文

北京的符號滿分作文

北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾。可是人們對于這咱恩惠，又做了些什么？

想那方方正正的四合院，青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰？四方天地間還剩多少鄰里溫情？轟鳴中，四合院作為北京的符號，支離破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出著千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯又有幾家掛？劇目中的經典又有幾人能詳？喧鬧中，京劇作為北京的符號，越走越遠。

想那叮叮當當的響鐵，叫賣的吆喝，一條條胡同中，因為有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱？少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單？靜謐中，吆喝作為北京的符號，消失在一片藍天中。

想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的悲哀，為了那些已逝的，即逝的，北京的符號。

當我們走在繁華的王府井時，當我們仰視中關村的雙螺旋時，當我們走上世紀壇，當我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應該忘記，北京之所以成為北京，是因為那些即將成為歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。

在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：請救救北京的符號。

第三篇：北京卷高考滿分作文：北京的符號

北京卷高考滿分作文：北京的符號

在日常學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的北京卷高考滿分作文：北京的符號，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

我看見祥子手里撥弄著現洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃著光；我看見王順發忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐著水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視眾徒一言不發，心中暗道：“不傳！不傳！”堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的`書，仿佛被書中人物引領著，游覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓里，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京的一切，正如舊歷年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細致、精巧，更傳達著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。于是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象征、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的復雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。

——《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在新時代北京的舞臺上，努力創造著新北京的語言和形象，創造著新北京的符號。

于是，作為北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成為了北京歷史與現實的，北京人眼里與心中的，一座永恒的豐碑。

第四篇：北京2014高考滿分作文

2014北京高考作文：

真題再現

閱讀下面文字，按要求作文。(50分)

北京過去有許多?老規矩?，如?出門回家都要跟長輩打招呼?、?吃菜不許滿盤子亂挑?、?不許管閑事兒?、?笑不露齒，話不高聲?、?站有站相，坐有坐相?、?做客時不許隨便動主人家的東西?、?忠厚傳世，勤儉持家?等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滿滴，影響了一輩輩北京人。

世易時移，這些?老規矩?漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些?老規矩?重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。

“老規矩”被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考?請自選角度，自擬題目寫一篇文章。文體不限(詩歌除外)。不少于700字。

寫作構思

1．從傳承傳統文化的角度立意。優秀的傳統文化是中華民族自強不息的精神支柱。在世易時移，老規矩漸漸被人們淡忘了的今天，讓“老規矩”失而復得，是傳統文化的發揚光大。

2．從恪守傳統美德的角度立意。我們雖然不認可被譏諷為這是“中華民族最缺德的時代”，但我們也要看到在經歷30年的經濟高速發展后，大部分人的道德水準急劇下降，人的 劣根性得到了最徹底的發揮。我們恪守傳統美德刻不容緩。

3．從提升民族整體素質的角度立意。在外國人的眼里，國人幾乎成了“低素質”的代名詞。之所以素質低，與丟失“老規矩”不無關系。

4．從注重個人修養的角度立意。言行舉止體現人的品德修養，“老規矩”正是品德修養的必修課。

5．從重家教、立家風的角度立意。人上一百，形形色色。人的素質和修養之所以有高低之分，家教、家風起了關鍵作用。

6．從“老規矩”、“古為今用”的角度立意。

標桿樣卷

一類文上 ★★★★★ 49 分

時代的發展與歷史的呼喚

當列車駛過北京的高速公路時，圓明園的斷垣殘壁正以歷史的方式催人奮進。

當霓虹閃耀于北京的繁華街市，四臺院的歡聲笑語正以歷史的方式將美麗定格。

當現代人用匆匆的步伐追趕生活的節奏，用經濟的發展衡量時代的進步時，那些已然被逐漸淡忘的?老規矩?，正攜著歷史的呼喚而來。

一類文中 ★★★★★ 48 分

重回邊城

我想，每個人的心中都住著一座桃花源，那兒和諧美好，民風淳樸，牛活怡然。如沈從文筆下的邊城，遠離世俗喧囂，充滿自然、風俗和人性之美。

然而社會飛速發展，現代文明在給我們帶來便捷生活的同時，也席卷了我們許多的傳統美德，沖擊了我們許多的傳統文化。震驚國人的?小悅悅事件?，令人憤慨的?彭字案?，讓人痛心的?馬加爵案?……一樁樁令人不忍直視的丑聞清楚地擺在國人面前，控訴著社會道德的滑坡。快節奏的生活讓現代人過于浮躁，迷失了本心，古樸的社會風氣逐漸變淡走遠。

可喜的是，不久前，網友把一些淳樸的?老規矩?貼在網上，呼喚傳統禮儀和美德的回歸。?站有站相，坐有坐相?、?忠厚傳世，勤儉持家?等古老的民族傳統重新吸引人們的眼球，引起了熱議。中華民族的傳統美德以及淳厚古樸的社會風尚越來越受到重視，有望重建民族的道德風尚。

優秀作文 一類文上 ★★★★★48 分

夏家家規

老夏家新娶的兒媳，90后．特有范兒。新媳婦剛進門，房間的喜報還沒貼好，婆婆有話。客廳里，婆媳兩人對著墻。?巧兒，相信你在家也是一個好姑娘。現在進了我們夏家，嫁出去的女兒潑出去的水，以后咱們就是一家人了。這不，國有國法，家有家規，我們夏家雖不是什么名門望族，可也

少不了規矩的。你先看，我做飯去。?王婆婆笑瞇著眼對媳婦吩咐道。

只見墻上貼著一大張白紙，?夏家家規?四個大字赫然在目。?出門回家都要跟長輩打招呼，吃菜不許滿盤子亂挑，笑不露齒，話不高聲???一條條羅列得甚是詳細。

晚飯過后．媳婦巧兒拉著丈夫進了房。?咱們家怎么還有家規啊???對啊，媽都跟你說了???那么大張紙貼在那，真要遵守嗎???嗯，咱媽也不是不講道理的人，你就順著她老人家吧!?媳婦頓時咯噔了一下。

媽，咱家的掃把呢???哎喲，喊那么大聲干什么，不就在這兒嗎??果然，第二天矛盾開始上演。吃飯時小點聲，嘴巴最好不要發出聲音來。??昨天上街怎么不跟我說一聲?? 都什么年代了還要遵守這些家規?媳婦巧兒在微博上發帖，引來一陣熱評。放著周杰倫的《牛仔很忙》，媳婦嗑著瓜子在沙發上看電視。?天啊!親愛的，你怎么了??丈夫回家驚呼。只見地上拖鞋東一只西一只，桌上零食推成小山似的，廚房里碗沒洗，洗衣機里衣服沒晾，走道還有水漬。?呵呵，我好像把家弄得太亂了??巧兒看著自已的杰作，還有丈夫生氣的表情，心想，家規果然不能犯啊。

王婆婆出門，?王阿姨，你可真有福氣，娶了個這么懂事的兒媳。現在的年輕人啊，整天只知道網購啊、刷微博啊，吃飯也不叫老人，上回我坐公交車，還聽見一姑娘在車上高聲大叫呢。你們家媳婦就不同，平時見著也會打招呼，這孩子好！?婆婆聽著鄰居這番話，臉上露出了欣慰的笑容。

時光荏苒，那些年提過的老規矩被?高富帥?、?拼爹?等網絡新詞沖擊著，逐漸被遺忘。我們的心靈被名譽，物質等綁槊，像漂在大海的浮萍，打掃記憶的房子，才發現歲月如泥沙，而一些老規矩卻如磐石。

一個靜謐的黃昏，兒子把媳婦巧兒發在微博上的帖子抄下來讀給母親聽。?我們夏家也有家規的??要不，人家會夸我有個懂事的好兒媳嗎?? ?媽，看來這些老規矩很實用啊!?兒子見母親很是自豪，忍不住笑了。

◇名師句評：本文立意新奇，構思精巧，形式新穎，以鮮明的人物形象和個性化的語言彰顯了文章主題：一些老規矩是不能遺忘的。◇仿寫點：善用小說 凸顯亮點

心有規矩行自善

世易時移，當世之人在這浮世之中生活得越來越浮躁，諸如善良、堅守等一些傳統的老規矩都在歲月的洪流中被沖走。當今社會出現如此多的道德危機，歸根到底是心中堅守的規矩被歲月帶走了。

孟子有云：?不以規矩，不能成方圓。?這句話不是沒有道理的。人生在世，當活的問心無愧，而規

矩則可以約束我們的行為。它是心靈的一道門檻，把自私、酒色、貪婪擋在門外，讓自己做到我心有主。有一人名為公子季札，是春秋吳王的四兒子。一次他帶吳國的鎮國寶劍出使晉國，出使前先去看望了徐國國君。徐國國君是個愛劍之人，見到寶劍不免面露喜色。季札注意到了，便想把這寶劍贈予愛劍之人徐國國君。但當時他們還有任務在身，時間緊迫，便只能回來后再給了。未曾想，待他們回來之時，徐國國君卻已去世了。季札執意要把寶劍給繼任的徐國國君，而他卻說什么也不肯要，季札只好把寶劍插在前任徐國國君的墳上。

有人說季札這是迂腐頑固，又沒有當面承諾，這寶劍不贈也罷，更何況徐國國君已經死了。姑且不談這想法正確與否，先來看另一個人謝靈運。他是著名的山水詩人，同時也是一位欺壓百姓的官員。他空有一身才華卻得不到賞識，這時他心理上已有了一種不平衡。政治卜不得志的他索性到處游山玩水，所到之處，鑿山挖湖，弄得民不聊生。后來，皇帝下令逮捕謝靈運，他還武裝拒捕，發兵叛逃，最后在廣州被結束了生命。

這，就是心中有規矩與無規矩的區別。季札的心中遵守著誠宴守信的老規矩，所以他不欺于人，不欺于心，這不是迂腐；謝靈運的心中無規矩，所以他放縱自我，自甘墮落。心中有規矩的人，即使沒有外在的規則束縛他，他也會給自己的心中加上一道鎖，嚴于律己，不會讓自己的行為逾越道德的界限。而心中無規矩的人，只注重自己的私人利益，不顧他人死活，最終陷入欲望的泥沼中不肯自拔。成佛還是成魔，行善還是作惡，都只在一念之間。若當世之人都可以做到像季札那樣堅守心中的規矩，不欺心，不欺人，不欺世，不隨波逐流，不放縱自我，不讓歲月的洪流沖淡、沖散，那么這個世界將會變成我們理想中的?烏托邦?。

名師句評：文章立意高遠，論述深刻。以季札和謝靈運為典型論證“心有規矩行自善”這一中心論點，對比論證，說服力強。仿寫點：正反論證 對比鮮明

第五篇：2011年北京高考滿分作文

--祝福那些使你成長的的人們

中國隊雖然包攬了世乒賽所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悅，一種獨孤求敗的凄涼之感油然而生，高處不勝寒。中國隊，太需要一個對手了。而在于人生中，又何嘗不是如此呢，一個擁有對手的人應該是幸福的，因為你的對手，會伴隨你一路成長下去，直到你登上最高的山峰。

時勢造英雄，英雄造英雄。英雄往往都是成雙成對的出現，勾踐與闔閭，曹操與劉備，毛澤東與蔣介石。他們看起來是對手，但是他們卻都成就了對方，同時也成就了自己，而正是自己對手的存在，可以使你加倍努力的學習，去奮斗。最終功成名就。

始皇一掃天下，我相信他所得到不是萬人唯我獨尊的喜悅，而是無人能敵，無戰可戰的寂寞與蒼涼，他失去了奮斗的目標，同時也迷失了自己，最終秦朝二世而亡。劉邦雖然喜錢財，好美姬。但是項羽的存在，卻使他由一個街頭混混，成長為一個帝王之才，我相信劉邦將死之年，最懷念的不會是別人，而必定是他一生的對手--項羽。

幸福使人麻木，而痛苦卻讓人成長。往往帶給你幸福的人，我們記得不甚清晰，但是給予你巨大傷痛的人，我們卻記得刻骨銘心。一個沒有對手的人生是一個不完整的人生。每當我看《康熙大帝》時，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感動的熱淚盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝莊皇太后，第二碗敬各位臣工，而這第三碗酒，他這么說的：“這第三碗酒，朕要敬給朕的死敵們。螯拜、吳三桂、鄭經、葛爾丹，還有那個朱三太子啊，他們都是英雄豪杰啊，他們造就了朕哪，他們逼著朕立下了這豐功偉業。朕恨他們，也敬他們。哎，可惜呀，他們都死了，朕寂寞呀!朕不祝他們死得安寧，祝他們來生再世再與朕為敵吧!”

這是何等的豪邁，何等的不屈啊。

英雄自古多磨難，千兇萬險終破繭。

請留給自己一個對手吧，留給自己一個奮斗的目標，讓自己永遠充滿活力。請祝福自己的對手吧，正是因為他們，你才得以獲得今日的輝煌。

請珍惜自己的對手吧，因為你總有一天你會發現，他們在你心中的無可替代的分量。我們不做獨孤求敗，我們都是有血有肉的漢子，我們會敬重我們的對手們，他們和我們共同進步，共同成長。終有一天，我們大家都會闖出一片屬于自己的藍天。