第一篇：五年級一年一度的端午作文

五年級一年一度的端午作文

在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的五年級一年一度的端午作文，歡迎大家分享。

五年級一年一度的端午作文1

聽說端午是用來紀念屈原投江自盡，為了不讓江中的魚把屈原的尸體吃掉，人們像江中投粽子，所以端午節吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原有關！原來端午節還有這樣一段來歷啊！記得去年，我就體會到了端午的快樂。

端午節前幾天，我看見媽媽正在包粽子，心里也手癢癢，也想學學包粽子。媽媽告訴我，包粽子首先要把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好蜜棗做餡，將蜜棗餡煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的粽葉折疊，圍一下，做成一個窩，中間放進調配好的糯米，包出棱角。然后把蜜棗放在米里，和在一起，最后把粽葉包著的粽子做成四角的形狀。看著媽媽靈巧的手在那左搖右擺，我也手忙腳亂地開始了，只見我這邊折折，那邊疊疊，就是包不緊。好不容易把糯米裹進粽葉里去了，紅棗又放不進去了。最難的還在最后的程序，粽子包得好不好看，就看四個角是不是勻稱。我總是把四個角弄歪了，差不多都揉成一個圓團子了。媽媽看我的粽子還不禁發笑：“這就是沈大廚的‘杰作’，細線都系哪了啦？”唉，這個世上為什么就沒圓粽子呢？看著媽媽做的粽子寶寶我真是口水直流啊！

我終于可以吃上我自己包的粽子了！當然，等粽子熟是件漫長的事，一般要用大火煮，煮40—50分鐘才能吃上熱騰騰的粽子。終于看到粽子寶寶露面了，我趕緊剝開粽葉，拿筷子加了一個，哇，好美味啊，我還專門撒了一些糖，更加好吃了，蜜棗在里面讓粽子變得很甜！那年端午節，我吃到了自己親手做的粽子，心里真的很甜蜜。

去年的端午節我的粽子做得不好，眼看今年的'端午即將來臨，今年我還要包，爭取讓家人吃上既美觀又可口的粽子，也讓我這個端午過得更有意義！

五年級一年一度的端午作文2

我生在離成都只有八十多公里的一個小村里，我那里屬于丘陵地帶，從小到大，在我的印象里我們那里的端午節一定要喝雄黃酒（在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里，到了第二年端午節就可以用喝），小孩還要在額頭擦一點雄黃酒。同時在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時候每年我們都要吃2個，因為我家條件不好，平時是很少有機會吃到蛋的，那時的我挺喜歡過這節，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒有看到過我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來沒有少吃一次，每年都是吃外婆送來的。

記得我家剛建完房子的那一年，由于家里的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節約上出發，那一年，我婆也到小姨家去過節了，我想肯定吃不了，結果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來幾個，從那以后我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現在，我都愛吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買自己喜歡吃的東西了。也就是在去年，我蘇州一個朋友結婚，去她家才真正第一次看到包粽。因為她們那里有一種習慣，結婚時要吃粽子。

還有一次，那是在我過生日的時候，我一個人在外地讀書，那天我特想吃粽子，就去超市里買了幾個粽子和鴨蛋，同時請我同學吃，她們還笑我說，那有這樣過生日的人呀，太對不起自己了，同時也說我小氣，不請她們吃大餐。而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內心來說我還是想吃個粽子。可是沒有會請我吃，所以我昨晚專門去買了粽子，做為自己送給自己的生日早餐。

五年級一年一度的端午作文3

大家都知道，端午節是因為古代楚國被滅掉后，楚國大詩人屈原因為國家被滅，在該日抱石跳汨羅江自盡。統治者為樹立忠君愛國標志，將端午節作為紀念屈原的節日，所以才會有端午節，端午節通常有插艾葉，賽龍舟，佩香囊，吃粽子的習俗。我在每個端午節，都會插艾葉，佩香囊，吃粽子，但我唯獨沒有看過賽龍舟，在這個端午節，我去看了賽龍舟。

到了那兒，首先映入眼簾的是龍舟招景的河面，首先聽到的是鑼鼓喧天的鑼鼓聲，其次聞到的是得飄十里的龍船餅的味道，真是讓人心清氣爽啊！一條條來回游動的龍船仿佛就是天上的天龍在現，現江就是一條天上的銀河分支，讓我們看的人如入天上的事銀河上，龍船就是一條條飛龍，令人應接不暇。我還發現了劃龍船的人沒有一個是穿著鞋子的，問當地的人才知道，穿鞋子劃龍舟，是一種不尊重屈原，不尊重龍船和端午節的表現。

據我了解，賽龍舟前一般都要舉行隆重的祭祀儀式。如在汨羅江畔，年年龍舟競渡前，都要先祭屈子廟。來自四面八方的人，抬著龍頭，在屈原像下，叩拜，吊唁，以粽子，包子，酒水等祭尊。然后由主祭人將一條紅綢系到“頭龍”的頭上，由“頭橈”高爾夫龍頭扛到江邊洗澡，洗完后將龍頭安于船首，這才開始賽龍舟名日“下水”。上岸送神，稱作“撥龍頭”。在賽龍舟時，有一條黑色的“小龍”劃得特別快，仿佛是真龍在現，它一出來，一下子就把其它幾條“龍”遠遠地甩在了后面，沒有一條“龍”的速度能比它快！

快樂又美好的一個上午不知不覺的過去了，但我想我不會忘記這次端午節，因為這次端午節我去看了人生中第一次劃龍舟。

五年級一年一度的端午作文4

“小懶蟲！快起床，今天是端午節，媽媽和你一起包粽子，你怎么還在睡覺？”媽媽興致勃勃地叫著。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包粽子的啊，想想可以吃到美味的粽子，我還是很快地起床，跟媽媽學著包粽子。

媽媽拿出泡在水里的粽葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包粽子四大步驟：

①選料，選擇好合適的粽葉；

②把糯米放在折疊好的粽葉里，包好；

③把五花肉放進有糯米的粽子里；

④用線把包好的粽子纏緊，打結。這樣一個粽子就包好了。我心里暗想原來包粽子還有學問呢。

且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練著，可是這粽子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個粽子都沒爆好那小粽子似乎在嘲笑地說：“哎呀！就你，還想把我給馴服，那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的粽子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。

媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶著些虛榮心努力的學著。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒！我終于包好了第一個粽子。看著手中的這個小粽子，雖然沒有媽媽包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧著一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。

粽子包好了，開始煮粽子。媽媽往鍋里加了許多的水，然后開始煮，煮了好一會兒，粽子就好了，此時家里到處都彌漫著粽子的香味，終于可以吃到香噴噴的粽子了。

今天我不但與媽媽學到包粽子的“手藝”，還嘗試了包粽子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”！

五年級一年一度的端午作文5

今年端午節，我過得十分快樂、充實，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節十分有好處。

早上，我奇跡般地起了一個大早，發現奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我幫忙嗎？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實在要幫也能夠。”我十分開心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，不一會兒一個漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節有哪些習俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧。”

五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原就是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們為了紀念他把粽子扔入江中為的就就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節就就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，然而原先端午節還有這樣一個不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都就是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個粽子，可就是我幫奶奶做了自我力所能及的事，所以當我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真就是好吃，因為這個粽子里有我勞動的一份噢！

這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節就是一個“濃情搞笑端午節”。

第二篇：五年級端午民俗風情作文

五年級端午民俗風情作文

無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的五年級端午民俗風情作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

五年級端午民俗風情作文1

也許是那碧海蒼茫的蘆葦塘不知何時淡出了我的視野，也許是如今商品化的城市生活不斷頹廢著我的熱情，過節已經成了我忙里偷閑的代名詞。

回家的途中，不經意間被：“新鮮粽子，新鮮粽子”的吆喝聲，吸引駐足。端午節牽扯著曾經那些清香的回憶陡然縈繞心間。

第一次看到鄰家小孩，拿著葦葉包成的粽子，在我面前邊炫耀，邊輕輕地剝開時，糯米香混合著葦葉的清香，瞬間裹挾了我不能自抑的饞念，很想嘗嘗那粽到底啥味?回家后我不顧正在灶臺邊忙碌的母親，自顧嚷嚷起來：“媽，我也要吃粽子。”母親的背影，兀自停頓了片刻，轉身的瞬間，那眼里有一抹晶亮順著汗漬的印跡，輕輕落入我的視野：“乖，下一次端午節，媽一定給你包。”母親的雙眼似乎蒙上了一層霧，聲音也變得艱澀起來，我的心忽然就有了種寒冷的感覺，有點懂了母親對我的許諾。

真正品嘗到母親親手包的粽子，我已經記不清是第幾個端午節了。只記得有一天清晨，母親喚我起床，和她一起去采摘蘆葦葉。瞬間仿佛就可以吃到粽子的欲望，滿滿地支撐著我，興奮地隨著母親，躲入蘆葦塘中，尋那又寬又大，但不能太老的葦葉，仔細地不把它弄劈了，碼成一摞。看母親把葦葉泡在水盆里。母親像變戲法似得把泡好的糯米，洗的干干凈凈的紅棗擺出來。我們姐弟圍在母親身邊，唧唧喳喳地催母親趕緊包。

坐在小院中的母親，一雙巧手將兩片葦葉交錯一下，摟一把盆里泡好的糯米，放在由葦葉圍成的小槽中，再將一枚紅紅的大棗，嵌入其中，只見葦葉翻飛兩下，一個有棱有角的粽子就包好了，我趕緊把母親準備好的細絲線遞給母親，看母親自豪地把那個小粽子捆綁的服服帖帖，然后小粽子又被泡進了水里。一下午我忙碌的視線總在母親的雙手間穿越，把太多的美好織成我記憶里最美的畫面，母親親手包著粽子，有著母親味道的香甜的粽子。

在成長已漸漸遠去的逝水年華中，日復一日年復一年的忙碌，讓心也變得懶散與慵怠起來，記憶更是在繁雜的歲月砥礪中漸漸淡去曾經的美好。但是每到端午節，我依然會尋回母親那里，在尋找葦葉，挑選糯米，商量包粽的種類，以及慢火燉，還是使用高壓鍋更方便快捷中與姐妹斗嘴，與母親笑鬧。嘗遍美味的我，已不再眷戀粽子的清香，但我卻希望曾經的美好能不斷喚醒我漸趨疲憊與麻木的.心，讓那顆感恩的心永遠停留在母親每一次親手勞作的細節之中。

五年級端午民俗風情作文2

贛南農村過端午節除了吃粽子、劃龍舟、門懸艾葉等等之外，那“逢青就是藥”的藥草也是蠻吸引人的。

大家曉得，農歷五月初五端午節是夏季里最重要的一個節日，并且從20__年起被列為國家法定節假日了。按一般傳統的說法，都認為端午節起源是紀念古代投汩羅江而死的愛國詩人屈原的。但還有另一種說法是：端午節源于對惡日(也稱“毒日”)的禁忌。因為時值農歷五月，正是仲夏疫病流行的時節，俗稱“惡月”(也稱“毒月”)，端午節這一天俗稱“惡日”，正是“諸蟲百毒盡消滅”的傳統節日。針對五月惡月，在民間就會采取積極的預防措施，直到現在，還可以從端午節許多的習俗中，找出驅邪避毒的痕跡。在我們贛南客家人居住的地方，在端午前幾個圩日，各鄉鎮集市中就草藥成行成市了：有菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、七葉一枝花、活血藤、半夏、魚腥草、左蘇、鉤藤等，各家各戶都成捆地購置作家常用。還有不少人家也趁此時機購置些山藥、小活蛇、蜈蚣、狗魚，再配以人參、枸杞、杜仲、五加皮等中成藥，用高度白酒浸制成獨特的家用藥酒，對風濕、跌打有奇效。到端午節這天，家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，把艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。許多農戶家里均自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。然后，由家中年長者將剩余的雄黃酒沿房屋周遭噴灑，重點是雞舍、豬圈、茅側等地，目的是防蛇豸。傳說端午這天的午時，不論您在什么地方，只要隨手摘一片草葉，用意念想象著它可以治什么病，絕對奇效。過端午節還有一個最重要的活動，就是洗藥水澡：將菖蒲、大葉艾、柴胡、小山楂、葛藤、楓樹挎、石板藤等熬成醬色的水，趁熱洗浴，洗后也不能用清水沖洗，意欲洗除晦氣、卻病健體。端午節洗盆藥水澡，洗盆藥水澡，這既是一種客家人的風俗，也是一種節日固有的享受，更是一種客家文化的傳承和熏陶。

端午節里藥草貴。這里的“貴”并不是指價格，而是金貴、看重、珍視、寶貴的意思。村婦們上山采藥草到圩上賣，也不是單為了那幾塊錢。你看那5塊錢就可以買一籮筐的斬短曬制好了的金銀花藤，采制者就連“臨工錢”也是沒有的，淳樸的人們將藥草辛苦的從山上溪邊采來，為的是讓那些沒有時間上山采藥草的人能通過她們的勞動請得“藥神”進家門而祛病除痛達到那種修善積德的境界，因此端午節在圩場岸口的藥草交易賣方大都不會開很大的虛價，買者也無需使勁壓價的，畢竟在端午節里藥草貴，賣的是一種約定，買的也是一種虔誠。另外，客家人淳樸的藥草圖騰中還有一種說法，藥草不能送人，沒有出錢買的，就說明你心不誠，會沒有藥效的。

五年級端午民俗風情作文3

世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢?

沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死之后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，將事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們每家每戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來告訴你吧!

先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，接著用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時就可以吃了。吃粽子時，要先將線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙!端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

第三篇：一年一度人代會

第3課 人民當家作主

3.1一年一度人代會

備課人：徐俊課時：1

一、【學習目標】

1、情感態度價值觀：熱愛、擁護人民代表大會制度，增強主人翁意識，為發展社會主義民主貢獻自己的一份力量。

2、能力：積極參與我國民主政治建設，提高民主參與能力。

3、知識：

在我國，人民是國家和社會的主人,國家的一切權力屬于人民。（教學重點）我國的人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是人民當家作主的重要途徑和最高實現形式，是人民當家作主的重要保障。（教學難點）

二、【課前導入】

1、通過電視、報紙、互聯網等渠道，你對我國的人民代表大會了解多少？ 說出來與同學們分享。

2、第十二屆全國人民代表大會第二次會議于2014年3月5日上午在北京人民大會堂開幕。會議聽取和審議了國務院總理李克強作的政府工作報告；聽取和審議最高人民法院工作報告；聽取和審議最高人民檢察院工作報告。

三、【自主學習一】

1、我國人民怎樣行使權力？

在我國，是國家的主人，國家的一切權力屬于，人民通過民主選舉選出組成國家機關，代表人民管理國家事務。

2、人民行使國家權力的機關是：

它包括和。

3、全國人民代表大會的性質和職權分別是什么？

全國人民代表大會是我國的，行使最高、最高、最高、最高。

3、人民代表大會與其他國家機關的關系是怎樣的？

（1）、我國實行人民代表大會制度，由統一行使國家權力，國家的、、都由人民代表大會產生，并授予它們分別行使、和檢察權。

（2）政府、法院、檢察院必須對同級的負責，并受它監督。

（3）人大和、、分工不同、職責不同，它們的根本目標都是、。

【自主學習二】

1、人大代表和人民的關系是怎樣的？

（1）我國各級人民代表大會的由人民產生，他們對人民負

責，依照賦予的各項職權行使，討論、決定的重大事務；（2）人大代表又要接受的監督，有權依法罷免自己不滿意的代表，保證人大代表能夠，廣泛集中民智，按照人民的意愿辦事。

2、人民代表的產生方式有兩種：選舉、選舉。人民代表每屆任期

（）年。

【自主學習三】

1、人民代表大會制度的優越性有哪些？（或其重要意義）？

（1）、億萬中國人民通過充分行使國家權力，參與國家管理。

（2）、是我國的根本政治制度，是人民當家作主的重要途徑和，她有力的保證了。

2、青少年怎樣為人民代表大會制度做自己應有的貢獻?

四、【合作探究】

2014年3月5日，第十二屆全國人大二次會議在北京開幕。初三學生小明

和爺爺正在家里看這次會議的電視直播。他們看到了以下鏡頭??,并展開了討論，請你也參與進來。

情境一:

小明：爺爺，快來看，正在現場直播十二屆全國人大二次會議開幕式。

爺爺：哦，我也聽說北京在開“人大”，這是個什么“會議”？

1、探究問題一:

(1)人民代表大會是不是就是一次“會議”？

(2)人民代表大會是怎樣產生的？（或：我國人民是怎樣行使國家權力的？）

情境二:

爺爺：總理在大會上作工作報告，說明國務院的地位高于全國人大。

小明：不是的。國務院、最高人民法院和人民檢察院都要向全國人大做工作報告，接受全國人大的監督。

爺爺：原來全國人大有監督權。

2、探究問題二：

(1)

(2)

情景三：

這時，電視屏幕上介紹我國十二屆全國人大代表的構成情況。

爺爺：人大代表是怎樣產生的？他們根據自己的意愿行使職權嗎？

小明：當然不是，他們肩負著人民的重托來行使職權。

3、探究問題三：

情景四： 爺爺：討論了這么多，我終于知道人民是怎樣當家作主的了。小明：是呀，人民當家作主是通過人民代表大會制度來實現的，和我們青少年也有關系呢！

(2)青少年要怎樣維護人民代表大會制度？

易混易錯點撥：

1．澄清人民代表大會制中幾個概念的區別。

①“最高權力機關”與“權力機關”的區別：前者在我國指全國人民代表大會；后者則指全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。

②“權力機關”與“其他國家機關”的區別：前者指人民代表大會；后者包括行政機關、檢察機關、審判機關。

2、人民、人民代表、人民代表大會、人民代表大會制的關系：

①人民選舉（直接或間接）人民代表，人民代表來自人民，受人民監督，為人民服務，對人民負責。②人民代表組成國家權力機關——人民代表大會，代表人民行使權利。

③“人民代表大會”是我國人民行使國家權力的機關。“人民代表大會制”是一種制度，是我國的根本政治制度。

五、【課堂檢測】

1、(2013巴中)發展中國特色社會主義，必須堅持和完善我國的根本政治制度。我國的根本政治制度是（）

A、公有制為主體，多種所有制經濟共同發展B、人民代表大會制度

C、民族區域自治制度D、社會主義制度

2、全國人大每年都要進行執法大檢查，代表人民督促政府部門依法行政，代表人民督促司法部門嚴格執法、公正司法。這表明全國人民代表大會在行使（）

A、最高立法權B、最高監督權C、最高任免權D、最高決定權

3、（2013內江）2013年3月17日，十二屆全國人民代表大會第一次會議在北京閉幕。來自全國各地的全國人大代表匯聚北京，代表人民的意愿，共商國事，審議批準了國務院、最高人民法院、最高人民檢察院等工作報告。這表明

①在我國，人民是國家和社會的主人，國家的一切權力屬于人民②我國實行人民代表大會制度，由人民代表大會統一行使權力③全國人大代表依照憲法和法律行使賦予的權力，討論和決定國家重大事務④人民代表大會制度是我國的根本政治制度

A.①②④B.②③④C.①②③D.①②③④

4、人民代表大會制度是適合我國國情的根本政治制度，是實現人民當家作主的最好的政權組織形式。在不斷發展中堅持和完善，在不斷堅持和完善中發展，人民代表大會制度必將在我國現代化建設中發揮越來越重要的作用。下列對此認識正確的是（）

①我國的一切權力屬于人民 ②我國的根本政治制度是社會主義制度③人民代表大會制度是我國的國家權力機關 ④人民代表大會制度是實現人民當家作主的最好形式

A、①②③④B、①②③C、②③④D、①④

5、（2013曲靖）“人大代表人民選，選好代表為人民”。在我國，人大代表（）①是代表人民行使權力的使者②由人民直接選就產生③要掌握民情，集中民智，反映民意④為人民服務，對人民負責⑤是我國人民行使當家作主權力的機關

A、①②③④B、②③④⑤ C、①③④D、③④⑤

6、價值判斷題：

在我國，人民是國家的主人，國家的一切權力屬于人民，人民直接行使管理國家的權力。

判斷：（）

理由：

7、材料分析題：

一切權力屬于人民，一切權力必須為人民服務，一切權力必須接受人民的監督，這是我們社會主義民主政治制度的優越性。根據材料結合所學知識回答：我國人民代表大會的代表與人民是什么關系？

六、【收獲升華】

第四篇：一年一度的高考

一年一度的高考

在這個現實的社會，一年一度的六月份高考，永遠是多數人們高度關注的對象，即便我是一個2012年高考的 loser，但高考還是讓我有點緊張，因為從一九七七年恢復高考制度后，幾乎所有的中國人都把自己人生寄托在高考上。從不在乎過程，只注重分數結果，因為一個三位阿拉伯數字或許能給自己帶來一種榮譽。這種模式究竟是好是壞，是否適合于中國人學習，這對未來的發展有多大影響？

無論是誰，當踏進考場那一刻起，就被很多人看著，即使每年的六月二十五日十二點的時候，有很多的人在歡笑著，也有很多人在沉默，還有很多人在哭泣著，為了什么，就是因為一年一度的高考，分數公布，你的心情那一刻就是善變的天氣。但那以后似乎在那一刻就有一種說不出的狂喜，無論好與壞，這一個故事結束了，下一個故事在你短暫的休息后就會拉開帷幕，歡迎你進入新的情節。擺脫了十二年的寒窗，誰能想到十二年的寒窗苦讀就是為了每年六月二十五日的那一個三位阿拉伯數字，被學習所束縛的靈魂和心靈曾經有沒有一次真正的輕松過。高考，命運，人生，這三者的關系真的緊密嗎？

當高考成績公布出來后，全國各地的學子都沉浸在成績的海洋里，暢想著一個月后自己的大學生活。每個人都在乎高考，全國每年有幾百萬的考生走出校園，那就意味著每個人的生活就多了一份壓力，在這個人口大國中，存在的失業和生存問題，有多少人要面臨，想想，仔細的想想這個問題。高考，真的公平嗎？高考，真的能決定命運嗎？高考，真的在人生中很重要嗎？

高考，考試，只是一種形式，是為了測驗你的學習過程，而不是用三位阿拉伯數字去否定你的人生。參加高考，是為了讓你更好的能過度到社會，是為了讓你知道這個，明白這個社會，自己應該在哪里立足，而不是去打擊你脆弱的小心靈。高考，只是一種形式，敢于面對那三位阿拉伯數字是一種勇氣的。高考，注重的不是分數，而是你十二年的寒窗過程，判斷你適合在哪里進修，好地方很多，但要你有能力進入。

一年一度的高考后，總會充滿一些人的快樂和一些人的憂傷，還有一部分的沒有感覺。但無論怎么樣，只要是你參加了高考，你就會知道三位阿拉伯數字不能代表什么，分數更不能決定你的命運，那只是給你提供了一個更好的發展平臺。所以說，高考的重要性不在于分數，要明白是金子在什么地方都會發光的！

2013年6月25日郭少鵬

第五篇：一年一度人代會教案

一年一度人代會

內容標準：

三4.2 幫助學生知道人民代表大會制度是我國的根本政治制度。了解人民代表大會的組成，代表的職責。體會中國特色社會主義制度的優越性 教學目標：

情感、態度、價值觀：熱愛擁護人民代表大會制度，增強主人翁意識，為發展社會主義民主貢獻自己的一份力量。

能力目標：積極參與我國民主政治建設，提高民主參與能力。知識目標：

1、知道在我國，人民是國家和社會的主人。國家的一切權力屬于人民。

2、我國的人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是人民當家作主的重要途徑和最高實現形式,是人民當家作主的重要保障。

教學重點：人民是國家和社會的主人，國家的一切權力屬于人民。

教學難點：我國的人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是人民當家作主的重要途徑和最高實現形式。課時類型：新授課

教學方法：自主合作探究 教學用具：多媒體課件 教學準備：

1教師準備：收集與教學內容相關的圖片、電影剪輯和其它材料，制作多媒體課件。

2學生準備：通過電視、互聯網、報紙了解一些有關我國人民代表大會的知識，搜集一些中學生積極參與我國民主政治建設的典型事例，并做好課堂交流的準備。

板書設計（知識結構）：

代表風采：

申紀蘭：她就是申紀蘭，聞名全國的勞動模范，是全國惟一的一位第一屆至第十一屆全國人大代表。，是一位名副其實的“國寶”級的人大代表。她幾十年來始終不改勞動者本色，帶領鄉親們艱苦奮斗、植樹造林、綠化荒山、蓋學校、修公路、辦企業，將“山是石頭山，溝是石頭溝，沒土光石頭，誰干也發愁”的西溝村變成了遠近聞名的富裕村。由于得到群眾的尊重和擁護，無論是縣、鄉兩級人大的直接選舉，還是省、市人大的間接選舉，人們都自然而然地選舉她。申紀蘭說：“人民代表，就是要理直氣壯，代表人民說話，代表人民辦事——這就是中國的民主。”

羅益鋒：自當選人大代表以來，羅益鋒就給自己定了一個硬指標：每年征求500人次的意見和建議。16年走訪群眾8000人，靠自己的不懈努力，羅益鋒先后為群眾解決了辦出國護照難、子女就近上學難、通惠河治理等難題。如今，“有事就找羅代表”已成了群眾的口頭 人民代表職能：

根據憲法和法律規定，人民代表享有以下主要職權：在人大會議期間，審議各項工作報告和議案；依照法定程序提出議案和建議；參加選舉、決定其他國家機關人選；依照法定程序提出對有關國家機關的質詢；依照法定程序提出對有關國家工作人員的罷免案。在人大會議閉會期間，對本級或下級國家機關的工作進行視察；參加執法檢查；列席本級人大常委會會議；進行調查研究，為在會議期間審議有關議案做準備等 課前檢測內容：

教學反思：

獨具特色的民族區域自治

內容標準

4.6 知道我國是一個統一的多民族國家，國家的長期穩定和繁榮昌盛要靠各族人民平等互助，團結合作，艱苦創業，共同發展，了解中華民族的優良傳統，以自己的實際行動弘揚和育民族精神，促進社會主義精神文明建設，維護國家穩定和民族團結。【教學目標】

情感、態度、價值觀目標：增強維護民族團結的意識，自覺維護我國的民族政策，尊重各民族風俗習慣，以實際行動維護民族團結 能力目標：提高與其他民族同學交往的能力

知識目標：知道我國新型民族關系，民族區域自治制度是我國的一項基本政治制度

【教學重點】民族區域自治的政策、維護民族團結的意義 【教學難點】自覺維護民族團結的義務 【課時類型】：新授課

【教學方法】自主合作探究 啟發式教學、情景式教學 教學用具：多媒體課件 板書設計：

知識結構：

民族自治區面面觀：

中國的民族區域自治，是在中華人民共和國領土范圍內，在中央政府集中統一領導下，遵循國家憲法的規定，各少數民族以聚居區為基礎，建立自治地方，設立自治機關，行使自治權利，享有當家作主，管理本地區本民族內部事務的自治制度。少數民族自治區就是在這樣的條件下建立起來的自治區。

我國的少數民族自治區有五個，分別是：內蒙古自治區（1947年5月1日）新疆維吾爾自治區（1955年10月1）廣西壯族自治區（1958年3月5）寧夏回族自治區（1958年10月25）西藏自治區（1965年9月9）詩歌鑒賞：走進西藏，美麗而神奇的雪域高原。

它從遠古走來，留下千年的期盼。

白色的哈達是她純潔的象征，高聳的喜馬拉雅是她雄壯的標志。

清澈的雅魯藏布江，能夠洗清我們的心靈，聳立的雪山之殿，將喚起我們逝去的靈魂。

古老的藏民在陽光的普照下辛勤耕耘這方水土，成群的牛羊歡快地奔走在這片天地下，而布達拉宮里的喇嘛，還在虔誠的吟誦著佛經 課前檢測內容：

教學反思：