第一篇：【推薦】國學經典作文

【推薦】國學經典作文匯編10篇

在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的國學經典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

國學經典作文 篇1

這幾天，村團支部給我布置了一個任務，叫我寫一點關于學習國學方面的內容，遂想起年前買有《國學經典》一書，時常也隨手翻看，這不正好切合“國學”主題嗎？故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠做我們的生活導航。通過多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實《國學經典》里面每一頁名言上都有詳細的注解，再此我也希望大家多讀、多思。

國學經典作文 篇2

中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長河，不能磨滅 的，是傳承千年，經久不衰的國學文化，在國學經典的叢林中漫步，可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養 性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。《論語》里有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學后或周末，我主動打掃衛生、洗碗等家務……《三字經》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎?

而現在，我學習了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進行交流。“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”，明白了“看見他的優點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理;學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。

經典源遠流長，經典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

國學經典作文 篇3

經典如黑夜中的一顆明星，點綴夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮我們的心靈。

——題記

經典誦讀，她像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……

“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經典誦讀特有的委婉、奇妙。

自古以來，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著傳承中華傳統美德的大使命。“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德最好詮釋。

小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻蜜罐，灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著，慢慢地領悟著。

不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……

正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以江海”，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會大大。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮中華文明。

國學經典作文 篇4

國學經典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂;國學經典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華;國學經典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

每當我手里捧著《唐詩》時，都仿佛置身于其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現開來。

那是您嗎?迎著春風彼岸而來。

“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，鮮花是您那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是您那靈動的雙眸。“春風又綠江南岸”，和煦的春風是您烏潤和順的發絲;“春來江水碧如藍”，碧水是您那俊麗的櫻桃小嘴。

春之美，即是唐詩之美。

每當我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。

那是您嗎?踏著秋風落葉而來。

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是您那難言的凄涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是您對親人的思念;“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”，北燕是您思鄉的苦澀。

秋之悲，即是宋詞之悲。

每當我的手中捧著《元曲》時，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

那是您嗎?迎著瑞雪豐年而來。

“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是您那凄涼的情感;“自修官清煞陶家，為調羹俗了梅花”，寒梅是您那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是您那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風”瑞雪是您那善良的根本。

冬之嘆，即是元曲之嘆。

走進國學經典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內心會變得澄澈而明亮;走進國學經典，如感受熏人心醉的海風，我們的內心會變得純凈而寬敞;走進國學經典，如領略令人心折的“白雪”，我們的內心會變得安靜而平和……

走進您，我看到了唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

國學經典作文 篇5

國學經典就像一盞明燈，照亮我的人生。國學經典就像一雙巧手，打開心窗。

國學經典是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，使我們修身養性，教會我們如何做人，教會我們分辨美丑，明辨是非。國學經典使我們從一件小事，一句話，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，無聲地陪伴著我們成長。

《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子的小人的.不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

《道德經》是我體會最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。”上善若水，水善利萬物而不爭“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

國學使人進步，國學使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應該從國學開始。

國學經典作文 篇6

經典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈。——題記

經典誦讀，她好像是一位魔術師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……

“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認為，這就是經典誦讀特有的委婉、奇妙。

自古以來，五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事，在不知不覺中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔負著傳承中華傳統美德的大使命。“上善若水，水善利萬物而不爭。”意思是說，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統美德的最好詮釋。

小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我反復地讀著，慢慢地領悟著。

不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……

正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。

國學經典作文 篇7

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。

其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。

把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發揮修身養性之功效。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。

兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。

原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。

讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態度。

初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。

今天，是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態，調適與他人的關系。

《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。

畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。

一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！

我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

（一）修身養性，德行人生。

細讀《論語》，頗有感觸。

《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。

因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血

氣既衰的老年，不要貪得無厭。

一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。

孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。

同時他還認為，如果以適度的禮樂來節制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。

如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。

在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。

人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。

而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

因此，教師必須修身養性，經得起各種不良現象的誘惑。

（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。

即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂。

現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。

“師者，善于傳道，授業解惑也；道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。

所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。

要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

行有余力，則以學文。”這句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。

中華民族傳統文化的載體是《國學》，只有接續《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。

所以，弘揚和培育民族精神，發揚和光大民族精神，一定要從國學開始。

國學經典作文 篇8

有人說，學習就要端正態度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學習就要講究學習方法，好比“學而實習之”、“學而不思則罔，思而不學則殆”。一切學習的好方法盡在于此。

一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經驗中體會出這些學習的好方法。

打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期。孔子，一個20xx多年前的學者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是父母的年紀，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。

可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧。可我們呢，生活在科技發達的二十一世紀，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？

我們現在正值學齡期，應該多學習知識，少玩電腦游戲，讓我們行動起來吧！

國學經典作文 篇9

一說國學，我就想起上幼兒園時學的《三字經》，“子不學非所宜幼不學老何為，玉不琢不成器人不學不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當然卻不知所云，直到現在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責須敬承”告訴我們要認真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現在家里有暖氣空調，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。

關于學習，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學習方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學習上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學了新知識不忘舊知識，要不斷復習鞏固。

助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節約都是好的優良品德。作為我們新時代的小學生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。

現在《三字經》和《弟子規》已成為我成長路上的向導，是我學習生活中的良師益友，它就象一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習慣，伴我成長。

國學經典作文 篇10

在我的小時候，上學前班。老師就天天教我們讀《三字經》、《弟子規》、《論語》。那時，誰也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現在，我才逐漸明白它的意思，懂得了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。

從前，我有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大，覺得這樣已經夠厲害了，目中無人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大。”我雖不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成績不值得驕傲，那些排名前十的同學非常謙虛，我羞愧的無地自容。于是，我經過學習《論語》，我就時常約束自己不要驕傲自滿。

有一次英語考試我得到了第一名，我非常高興，抑制不住內心的激動，驕傲自大的毛病又展現出來了，在課堂上總認為自己英語已經覺得很好了，不再努力學習和認真聽講，“逆水行舟，不進則退。”別的同學都在進步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗證這句話似的，在后來的考試中，結果可想而知，那次考試，是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認真分析了錯題原因，發現這些題都是因為我驕傲，因而沒聽老師講的知識點。我謙虛起來，成績也在穩步提升，經常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計較，有時為了一個橡皮，一支筆，一個錯誤跟同學吵，甚至打起來，自從學了“做事斤斤計較，會失去所有的朋友”我想：一個人不能失去朋友啊！我學會努力控制自己。雖然有時會控制不住，但是我不會氣餒，我會更加努力做到！

有人說：“我們要勇于創新，扔掉那些老的、陳舊的東西。”可我認為只有從歷史中汲取“營養”，才能更好的創新。為什么好像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習莎士比亞、海倫……因為我們自己沒有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步，忘記歷史就是忘記未來。

讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好比耕耘，汗水越多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起成長，那個站在山頂人將是我們！

第二篇：國學作文

品國學,論經典

我國是個文明古國，不但有眾多耳詳的詩詞，含蓄雋永的語言，還有頗具影響力的經典著作。比如《三字經》《千字文》《三國演義》《唐詩》《宋詞》《論語》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。

第一次看國學經典的著作，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我九歲，處于極強好奇心的年齡段，并不知道這本書為什么被譽為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開始翻閱時候，我覺得這本書內容枯燥，毫無趣味，可奇妙的是在不知不覺中，就對它產生了極大的興趣，愛不釋手。睡覺時拿著，上學帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見，作者寫出來的，不能完全相信。在書中寫過一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走。可是，就在他們發現曹軍拼命舍追時，撤了回去，為什么呢？因為曹軍從不殺害百姓，劉備正是清楚這一點，就拿老百姓殿后。無辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫的那般陰險狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛明如子；而劉備也許不像書中那樣正義，在我眼里，他也有陰險的一面。不過，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會有更多新的知識。

對了，我還看了一本好書——《論語》。第一次接觸它時，是在六年級，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來了不小的影響。其中說的“己所不欲，勿施于人。”這句話我永生難忘，因為當時讀到這時，心中立刻涌上一股羞澀。我經常把自己不想做的事，強加給別人做。可現在，就是因為這句話，我努力嚴于律己，將心比心，樹立了正確的是非觀。

這些國學經典告訴我們怎么做人，要修身養性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。

第三篇：作文——國學經典

善良，美麗的老師，你從遠方來山區支教。

簡陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。

你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識還有品性。

你說人生的啟蒙應是伴著墨香，吟著《三字經》最為適宜。它全篇不過千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學等方面娓娓而談，發人省醒。

你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個春秋。

人不學，不知義

小鎮，雖在大山深處，可因依傍著長江，不免也有幾分你們江南水鄉的溫婉，一如你的溫軟。

放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉地念著：玉不琢，不成器。人不學，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風飄蕩著，越過田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學習，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。

詳訓詁，明句讀

學校，全校就你一個老師，教室也是久無人居的老房子，學生嘛，便是大人農忙無法照料的孩子。

幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學生，沒有課桌，沒有書本。你找來大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經中的知識，你從三皇三傳，四書五經，講到六谷六畜，七情八音，九族十義。“唯書學，人共遵，既識字，講說文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風又起，你的聲音透過破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠愈久中模糊......勉而致，宜早思

月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒有燈，你一個人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會突然想家，突然孤獨，突然淚流滿面。山中的夜來得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開一點縫隙，可你知道自己的堅持。

黑夜里，幾個小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽你講《三字經》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠的記憶中。

等風來，將你一字一句的吟誦傳播，將愛與希望播散，將《三字經》的意蘊垂裕在中華民族文化之中。

第四篇：國學經典作文

國學經典作文

國學經典作文1

今天下午我讀了《國學經典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監督和州賦稅的職務，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。

讓我感受最深的'是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發生在我身邊的故事，原來我們全家生活在深圳，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現嗎？

通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。

我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國學經典作文2

《國學經典》是一本傳揚我們中國經典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學到一些做人的基本道理。

在經典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學。“萬物之生意，最可觀。”這句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應當多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水，仁者樂山。”這句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養成欺騙別人的壞習慣。《網開三面》這個故事告訴我們要學會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。

看，《國學經典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優秀的國學經典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。

第五篇：感悟國學作文

感悟國學作文

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規律都作了深刻的追問和解答，創造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規律，強調人要“道法自然”，都是在啟發人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳！

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