第一篇：少年意氣詩句（160句）

少年意氣詩句（精選160句）

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的`詩句吧，詩句富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。還苦于找不到好的詩句？下面是小編為大家整理的少年意氣詩句（精選160句），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

1．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

2．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》

3．明日復(fù)明日，明日何其多?我生待明日，萬事成蹉跎。——《明日歌》

4．不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——呂坤《呻吟語·應(yīng)務(wù)》

5．修身、齊家、治國、平天下。——《大學(xué)》

6．不鳴則已，一鳴驚人。——《史記。滑稽列傳》

7．愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)。——戴叔倫《塞上曲二首》

8．金甌已缺總須補(bǔ)，為國犧牲敢惜身!嗟險(xiǎn)阻，嘆飄零。——秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》

9．十二闌干，故國三千里。——王庭筠《鳳棲梧·衰柳疏疏苔滿地》

10．待罪居?xùn)|國，泣涕常流連。——曹植《怨歌行》

11．閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國正清秋：千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。——李煜《望江南·閑夢(mèng)遠(yuǎn)》

12．有志者，事竟成。——《后漢書。耿弇傳》

13．青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學(xué)》

14．志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

15．一屋不掃何以掃天下?——《后漢書。陳蕃傳》

16．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

17．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

18．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

19．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石

20．燕雀安知鴻鵠之志?——《史記。陳涉世家》

21．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

22．繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經(jīng)《鶴林玉露》

23．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

24．天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

25．千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》

26．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《易經(jīng)》

27．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《夏日絕句》

28．寧為玉碎，不為瓦全。——《北齊書。元景安傳》

29．業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

30．位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》

31．時(shí)危見臣節(jié)，世亂識(shí)忠良。——鮑照《代出自薊北門行》

32．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

33．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子》

34．尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》

35．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

36．志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

37．精誠所至，金石為開。——《后漢書。廣陵思王荊傳》

38．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》

39．生于憂患，死于安樂。——《孟子》

40．少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府。長歌行》

41．老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操《龜雖壽》

42．風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。——顧憲成43．少壯不努力，老大徒悲傷。——漢樂府古辭《長歌行》

44．天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武()

45．吾生也有涯，而知也無涯。——《莊子》

46．鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

47．堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實(shí)紀(jì)·剛復(fù)害》

48．海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋《對(duì)聯(lián)》

49．發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至。——《論語》

50．天生我材必有用。——李白《將進(jìn)酒》

1、橋上少年橋下水。小棹歸時(shí)，不語牽紅袂。

2、壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初。

3、金鞭美少年，去躍青驄馬。

4、男兒百年且榮身，何須徇節(jié)甘風(fēng)塵。

5、今年花落明年好，但見花開人自老。

6、顧我長年頭似雪，饒君壯歲氣如云。

7、方叔歌猷元老，復(fù)見少年黃琬，前後拜丹墀。

8、鞍馬四邊開，突如流星過。

9、紛紛紅蕊落泥沙，少年何用苦咨嗟。

10、五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。

11、五百人中第一仙。等閑平步上青天。

12、老境何所似，只與少年同。

13、劉郎鬢如此，況桃花顏色。

14、重義輕生一劍知，白虹貫日?qǐng)?bào)仇歸。

15、游宴不知厭，杜陵狂少年。

16、狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時(shí)。

17、由來萬夫勇，挾此生雄風(fēng)。

18、少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。

19、少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公。

20、丈夫十八九，膽氣欺韓彭。

21、君歸為報(bào)京華舊，一事無成兩鬢霜。

22、西陵俠少年，送客短長亭。

23、少年游俠好經(jīng)過，渾身裝束皆綺羅。

24、少年懷一顧，長驅(qū)背隴頭。

25、柳邊小駐朝天馬，一笑領(lǐng)佳賓。

26、未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。

27、書生意氣，揮斥方遒。

28、夕陽閑淡秋光老，離思滿蘅皋。

29、少年俠氣，交結(jié)五都雄。

30、衣冠半是征戰(zhàn)士，窮儒浪作林泉民。

31、同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

32、家住東吳近帝鄉(xiāng)。平生豪舉少年場。

33、江教風(fēng)流臨此政，少年瀟灑奇標(biāo)。

34、個(gè)人輕似低飛燕，春來綺陌時(shí)相見。

35、朱顏今日雖欺我，白發(fā)他時(shí)不放君。

36、新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

37、恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。

38、占取艷陽天，且教伊少年。

39、人老不復(fù)少，花開還更新。

40、時(shí)人莫訝登科早，自是嫦娥愛少年。

1、丈夫志四海，萬里猶比鄰。——陶淵明《贈(zèng)白馬王彪·并序》

2、悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。——倪瓚《人月圓·傷心莫問前朝事》

3、宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。——李白《上李邕》

4、登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言。——李白《飛龍引二首·其一》

5、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。——蘇軾《念奴嬌》

6、賈傅才高，岳家軍在，好勒燕然石上文。——吳文英《沁園春·送翁賓旸游鄂渚》

7、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。——李賀《南園》

8、壯志未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游《書憤》

9、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長。射人先射馬，擒賊先擒王。——杜甫《前出塞九首》

10、文章如面，史才最難。——孫樵《與高錫望書》

11、力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。——項(xiàng)羽《垓下歌》

12、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。——老子《道德經(jīng)》

13、看蓬門秋草，年年破巷，疏窗細(xì)雨，夜夜孤燈。——鄭板橋《沁園春·恨》

14、凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。——屈原《國殤》

15、多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷。——納蘭性德《卜算子·新柳》

16、何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺。——李白《南軒松》

17、我也不登天子船，我也不上長安眠。——唐寅《把酒對(duì)月歌》

18、一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精爽。——蕭掄謂《讀書有所見作》

19、愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)。——戴叔倫《塞上曲二首》

20、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋《竹石》

21、千里始足下，高山起微塵。——白居易《續(xù)座右銘·并序》

22、此時(shí)風(fēng)物正愁人，怕到黃昏，忽地又黃昏。——董解元《西廂記》

23、雖長不滿七尺，而心雄萬夫。——李白《與韓荊州書》

24、江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼《論詩五首》

25、雄心不除俠骨存，十年學(xué)道亦何益。——屠隆《青溪道士吟留別京邑諸游好》

26、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黃增《集杭州俗語詩》

27、休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。——蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》

28、所若同遠(yuǎn)好，臨風(fēng)載悠然。——江淹《游黃檗山》

29、壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》

30、山之妙在峰回路轉(zhuǎn)，水之妙在風(fēng)起波生。——張錫《幽夢(mèng)續(xù)影》

31、鬢發(fā)已甘塵路白，菊花猶送塞垣黃。——齊之鸞《九日登清水營城》

32、當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。——陸游《訴衷情》

33、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙》

34、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行七首》

35、死為長白主，名字書絳闕。——蘇軾《送歐陽推官赴華州監(jiān)酒》

36、不可竊人之美，以為己力。——顏之推《顏氏家訓(xùn)》

37、閑居非吾志，甘心赴國難。——曹植《雜詩七首》

38、學(xué)向勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛。——汪洙《勤學(xué)》

39、蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《絕句》

40、先國家之急而后私仇也。——司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》

41、時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鶴《小松》

42、未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉(xiāng)。——令狐楚《少年行四首·其三》

43、歷覽千載書，時(shí)時(shí)見遺烈。——陶淵明《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》

44、細(xì)讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。——辛棄疾《滿江紅·山居即事》

45、老驥伏櫪，志在千里。——曹操《龜雖壽》

46、學(xué)非探其花，要自拔其根。——杜牧《留誨曹師等詩》

47、壯志病來消欲盡，出門搔首愴平生。——陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

48、行來北涼歲月深，感君貴義輕黃金。——李白《憶舊游·寄譙郡元參軍》

49、布襪青鞋約，但向畫圖尋。——納蘭性德《水調(diào)歌頭·題西山秋爽圖》

50、花有重開日，人無再少年。——陳著《續(xù)侄溥賞酴醾勸酒二首·其一》

51、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。——司空曙《賊平后送人北歸》

52、紅顏與壯志，太息此流年。——沈佺期《覽鏡》

53、詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？——朱敦儒《鷓鴣天·西都作》

54、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。《呂氏春秋·誠廉》

55、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

56、故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

57、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》

58、山路元無雨，空翠濕人衣。——王維《山中》

59、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》

60、昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。——孟郊《登科后》

第二篇：書生意氣建偉業(yè)

敬愛的黨組織：

那天黨課看《建黨偉業(yè)》，一直聽見此起彼伏的笑和隱隱約約的掌聲。讓明星出演建黨巨擘無疑是商業(yè)化的噱頭，但是如果沒有這噱頭，又有幾人會(huì)再度關(guān)注這段寫進(jìn)歷史課本、幾乎人盡皆知的歷史呢。這樣的無奈之舉，也是對(duì)“速食化”普及歷史這一舉措的深刻反諷。

可是，歷史只有被反復(fù)詮釋出新的意義才能指導(dǎo)不同時(shí)代。就像我們所選擇的文學(xué)，每一部作品在進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)的闡釋過程之前，應(yīng)該都是不完整的。在這樣一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)為代表的“快餐文化”席卷的天地里，我們?cè)撛鯓訄?jiān)持我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的信念，堅(jiān)持黨的綱領(lǐng)，在商業(yè)化的大潮中逆流而上呢?或者說，在走向共產(chǎn)黨*的征途中，以我們的羸弱之力，真的能做點(diǎn)什么嗎?

看電影的過程中，我開始懷疑。直到猝然聽到那么一句話：“百無一用是書生!”

作為文學(xué)院的學(xué)生，這一句話猶如當(dāng)頭棒喝。我們是與傳統(tǒng)意義的“書生”最相近的一批人們，理想中的我們應(yīng)志存高遠(yuǎn)，以文章大事為己任。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!”這是我們的先輩文人慷慨豪壯的一番偉志——修身，齊家，治國，平天下。在建立中國共產(chǎn)黨的艱險(xiǎn)路程中，懷抱單純理想的學(xué)生們竟成為了革命的先鋒，在腥風(fēng)血雨中肩負(fù)起反帝反封的重任，做了時(shí)代的弄潮兒。毛澤東，周恩來，陳獨(dú)秀，蔡和森，逐漸在革命中成長起來的他們，變成我們心中一個(gè)個(gè)偉大的名字。而現(xiàn)在的我們，作為學(xué)生在象牙塔里生活了那么久，柔弱的肩頭能扛起什么樣的擔(dān)子?

劉禹錫有詩：“從此世人開耳目，始知名將出書生。”渴望十年寒窗之后“一舉成名天下知”的日子已然過去，我們有我們各自的快樂，也會(huì)為全人類共同的理想而奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*就是共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)，處在社會(huì)主義初級(jí)階段的我們，要為了這遙遠(yuǎn)而幸福的夢(mèng)而獻(xiàn)出自己的一份力量。對(duì)于我們這樣的“一介書生”，我相信我們的知識(shí)并非是沉迷故紙堆的本本主義，而是能夠?yàn)樯鐣?huì)做出什么的鮮明理論。也許只是在自己的領(lǐng)域里做好自己的工作，正確行使權(quán)利完成義務(wù)就好，我們應(yīng)當(dāng)在位謀政，從具體而微的地方為我們的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。

黨的先輩們拋頭顱灑熱血，用翻過書頁的手握起槍桿，以書生之意氣，創(chuàng)建黨之偉業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們，懷揣著因浸潤理想之光而火熱的一顆心，將理論聯(lián)系實(shí)踐，在黨指導(dǎo)的道路上不斷前進(jìn)。等待有那么一天，我們的代名詞是“書生意氣，揮斥方遒”!

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：談胡適--書生意氣

談胡適——書生意氣i

看完鳳凰大視野的紀(jì)錄片《五四人物志之胡適》，對(duì)于胡適這一文人志士，我有一些看法。作為一名大學(xué)生，之前提到胡適，我普遍只是從以往的有限的歷史課上了解到他是新文化運(yùn)動(dòng)的重要的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，對(duì)其可謂是只有一絲印象。而今通過了紀(jì)錄片的講述，我進(jìn)一步地了解了這位近現(xiàn)代史上頗有影響力的人物。

談到胡適，不得不提的是其的學(xué)術(shù)方面的成就。

作為考取“庚子賠款”第二期的官費(fèi)生，胡適早年赴美留學(xué)，接受西方先進(jìn)文化的洗禮，他最早用現(xiàn)代西方思想重新整理中國國故，呼吁再造文明。他在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域均有深入的研究，給后世人敞開了研究的門閥，是一位當(dāng)代不可多得的學(xué)者。雖然胡適在文學(xué)創(chuàng)作中少有真正具有影響力的作品，甚至后來其思想上的后退和政治的“反動(dòng)”導(dǎo)致其聲望極具下滑，但是我認(rèn)為，拋開政治理念的不同，胡適理應(yīng)得到人們的敬重，他給中國文學(xué)的發(fā)展的貢獻(xiàn)是應(yīng)該得到肯定的。

胡適在在中國文學(xué)史和哲學(xué)史的治學(xué)方面均有所建樹。盡管《中國哲學(xué)史大綱》只是出版了上卷，《白話文學(xué)史》也沒有下編，但是這兩部著作作為那一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，奠定了中國哲學(xué)史和中國文學(xué)史的學(xué)科基礎(chǔ)。《中國哲學(xué)史大綱》是以一種西方的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)來重新規(guī)劃中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的，在某種程度上講存在不合理性，但是胡適良好的美國學(xué)術(shù)教育和當(dāng)時(shí)美國文化比于中國文化的優(yōu)越性，促成了“開風(fēng)氣之先”的胡適采用美國的實(shí)用哲學(xué)來建立中國哲學(xué)學(xué)科。當(dāng)時(shí)古

代的倫理思維是不足以建立起合理的中國哲學(xué)學(xué)科體系，相比之下，西方哲學(xué)的先進(jìn)性，可以擔(dān)當(dāng)起引導(dǎo)中國哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展，何樂而不為？而《白話文學(xué)史》開創(chuàng)性的揭露了中國文學(xué)發(fā)展的規(guī)律和特質(zhì)，體現(xiàn)了舊社會(huì)的新文化的先進(jìn)性。當(dāng)然，其中過于否定文言文的價(jià)值和作用，用白話文剔除文言文的主張有矯枉過正的情況，確實(shí)存在不合理。但是其對(duì)白話文的宣揚(yáng)，在較為高深的文言文面前存在優(yōu)越性，白話文更適合作為中國人表達(dá)思想和交流的工具，很大程度上的激發(fā)了更多青年志士參與文學(xué)改革??此外，更重要的是，我認(rèn)為，我們?cè)诳创m的治學(xué)時(shí)，不能只看到他的著作帶來的效應(yīng)，更應(yīng)該看到他治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對(duì)于學(xué)術(shù)研究的熱忱，而這恰恰是當(dāng)代學(xué)生和學(xué)者所欠缺的。當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏直覺性和熱情，注重學(xué)習(xí)成績而馬虎對(duì)待學(xué)業(yè)專研，而當(dāng)代學(xué)者缺乏研究學(xué)術(shù)的熱情，研究往往帶著名利因素，滿天飛的也就只有涉及抄襲的文章??

一篇《文學(xué)改良芻議》在文學(xué)改良理論上雖然很難說得上周全，但其開宗明義，提倡使用白話文而引起一番文學(xué)改良的思潮；《嘗試集》作為中國史上第一部白話詩集，是對(duì)新體詩的一次偉大的嘗試，雖然與現(xiàn)代的詩歌比較起來相形見絀，但是其開風(fēng)氣之先,一空依傍,試作新詩,雖然新詩不大成熟，但在當(dāng)代引起了不小的轟動(dòng)和有志青年的積極響應(yīng)，為文學(xué)革命開了個(gè)好頭；而外，胡適的小說《一個(gè)問題》開創(chuàng)了中國現(xiàn)代小說的第一流派“問題小說”，探問人生的終極，關(guān)顧每個(gè)人的人生價(jià)值、生存真諦，在中國民眾精神萎靡的年代里，激發(fā)了大批青年的覺醒；試問，如果沒有胡適在內(nèi)文學(xué)先驅(qū)的文學(xué)奠

基，何謂有白話文如此繁華的發(fā)展，或許多少年后的今天，我們還在“之乎者也”??

另外，胡適的學(xué)術(shù)思想也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。胡適倡導(dǎo)“多研究問題”，提出懷疑主義，倡言“大膽地假設(shè)，小心地求證”、“言必有證”的治學(xué)方法。

是的，與其偏向紙上談兵的學(xué)說，倒不如去實(shí)踐，考察中國社會(huì)真正的需求。談學(xué)說、主張如何的優(yōu)越、新奇，但始終只是抽象的想法，而多研究問題，研究問題是如何解決才是符合中國社會(huì)的需要。例如，像中國現(xiàn)階段出現(xiàn)的“雙匯瘦肉精事件”、“染色饅頭事件”等一系列的食品安全問題，人們只是針對(duì)問題帶來的災(zāi)害不斷地譴責(zé)和批判，卻沒有重點(diǎn)的提出解決杜絕問題出現(xiàn)的方法，以至于食品問題一次次的被揭露出來，卻不能從根本上避免問題的再次出現(xiàn)。僅僅對(duì)于問題的評(píng)價(jià)是不可能解決了問題的，唯有在問題的出現(xiàn)之時(shí)，研究問題，多研究問題的解決方案，并付出實(shí)踐，才能不斷減少類似問題的出現(xiàn)。

而外，當(dāng)今的中國學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷完善自己解決問題的能力，卻漸漸丟失了提出問題的能力。從不敢提出問題，再到不會(huì)提出問題，縱然解決問題的能力提升了，又有何用呢？丟失了提出問題、大膽假設(shè)的能力，青年一代是無法接過老一輩的旗幟，學(xué)術(shù)的研究發(fā)展很難達(dá)到應(yīng)有的高度。即便是有些人能夠提出問題，也作出了假設(shè)，但卻把問題放在那邊，不去解決問題，也是無法帶動(dòng)學(xué)術(shù)的發(fā)展。凡是有價(jià)值的思想，都是從這個(gè)那個(gè)具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實(shí)，然后提出種種解決的方法，推想每一種假定的解決方法的效果，分析這種效果是否真能解決眼前這個(gè)困難問題。撿定最佳的方案，作出實(shí)踐，才能真正合理的實(shí)踐結(jié)合思想解決問題。

無論胡適的學(xué)術(shù)是否存在爭議，其為人方面從來都是人們一致的贊揚(yáng)稱道的地方。

論其與師長，胡適畢生敬愛他的導(dǎo)師杜威；論其與朋友，趙元任、徐志摩等人與胡適友情深厚，而凡是與他有過交往的人士均能和他有很好的關(guān)系，時(shí)人更常以“我的朋友胡適之”稱呼他，可見其人格的魅力之大；論其與后輩，胡適熱心幫助有志求學(xué)的青年，后輩均對(duì)其敬重有加；而論其與家人相處，雖其婚姻是“指腹為婚”，但是胡適對(duì)于他的妻子一直不離不棄，在當(dāng)時(shí)有著先進(jìn)思想的胡適對(duì)于“小腳”的妻子的包容難能可貴。而胡適與胡母的真情匯集的家庭更是和諧家庭的闡釋。胡母對(duì)孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進(jìn)，胡母的言傳身教影響了胡適的一生，其人格魅力使胡適成為了一個(gè)大度、大氣、大智的一代名人，而胡適對(duì)于母親的真情和對(duì)母親一些舊思想的包容，更是值得我們學(xué)習(xí)。倘若每個(gè)家庭都能想胡適一家那樣“愛而有度，嚴(yán)而有格”，社會(huì)就不會(huì)有那么多問題家庭了??

胡適就是這么一個(gè)人：敢于打破落后的世俗觀念，大力倡導(dǎo)新文學(xué)，一生始終如一的獨(dú)立人格和自由思想，“包容”和淡然的處世之道，通曉人情世故，淡然之中不失原則和堅(jiān)守??作為“新文化運(yùn)動(dòng)”的旗手，胡適卻是近現(xiàn)代史上為數(shù)不多的終身詮釋著高尚道德情操的代表人物。剛毅的性格、“容忍”的處世態(tài)度、對(duì)人情的通達(dá)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，在胡適身上闡釋得淋漓盡致，如此難能可貴，值得我們當(dāng)代學(xué)生去學(xué)習(xí)和推崇。

i 參考資料

1.鳳凰大視野《五四青年志之胡適》

2.百度百科“胡適”、“ 白話文學(xué)史”、“ 中國哲學(xué)史大綱”

3.鳳凰資訊 評(píng)論《胡適：多研究些問題，少談些“主義”》

4.姜峰《道聽途說談胡適》

第四篇：書生意氣天驕情懷毛澤東

書生意氣天驕情懷毛澤東

標(biāo)簽：雜談

分類：像唐詩一樣生活

1、讀毛澤東的詩詞，感受一代偉人的心路歷程：

這里有蓬勃的青春意氣，有婉麗的愛情悲歡；這里有誰主沉浮的浩歌，有霹靂暴動(dòng)的風(fēng)煙；這里有殘陽如血的壯烈，有戰(zhàn)地黃花的燦爛；這里有臨海而迎潮博浪的激情，有登山而倚天抽劍的呼喊；這里有風(fēng)流人物的慷慨，有人間正道的滄桑；這里有鯤鵬展翅的恢宏遐思，有亂云飛渡的從容氣象；這里有宏圖驚世界，更有臘梅傲雪霜；這里有坐地巡天的浪漫華章，更有閑庭信步的擊水新唱。

2、作為詩人，毛澤東是自信的。

四十多歲的時(shí)候，在陜北峰巒起伏的黃土高原上，他便舉起套著灰色棉襖袖子的右手，指著自己對(duì)一個(gè)來訪的美國記者說了這樣一句——“誰說我們這里沒有創(chuàng)造性的詩人？這里就有。”

3、1910年，即將出外求學(xué)的毛澤東，臨行前改寫了日本一個(gè)叫月性的和尚寫的言志詩，夾在了父親每天必看的賬簿里--

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”

4、1915年9月，湖南第一師范學(xué)校二年級(jí)的學(xué)生毛澤東，做了一件很特別的事情。他根據(jù)“毛澤東”三個(gè)字的繁體筆畫數(shù)，用“二十八畫生”的名字，在長沙一些學(xué)校貼了個(gè)好幾百字的《征友啟事》。（結(jié)果引來一些學(xué)校的校長到第一師范查問，是不是有“二十八畫生”這個(gè)人。他們不知道的是，毛澤東當(dāng)時(shí)的人生志愿是“立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇事，做一個(gè)奇男子”。）

5、16歲立高尚大志，乃毛澤東一生的第一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。自此之后，他走出韶山，開始了真正自覺刻苦的學(xué)習(xí)，由天資聰慧轉(zhuǎn)向天資加勤奮，有意識(shí)地“充分發(fā)達(dá)自己身體及精神之能力”。他開始心系社會(huì)，苦學(xué)勵(lì)志，探求大本大源，讀無字之書，“男兒努力，蔚為萬夫雄”；他開始“身無半文、心憂天下”，“不為浮譽(yù)所惑、不與流俗相竟”，野蠻其體魄、文明其精神，用自己的獨(dú)立思考和判斷吸取中外文化的營養(yǎng)；他開始建新民學(xué)會(huì)，樂觀豁達(dá)他發(fā)出“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮”豪邁凱歌。

6、愛憎分明，個(gè)性鮮明：

第一次是1958年的一天，在上海干部俱樂部禮堂看《白蛇傳》，被劇中情節(jié)感染，特別看到許仙和白娘子生死離別時(shí)，竟失聲痛哭，毫無顧忌地擦淚水，擤鼻涕。

第二次是互相聯(lián)系的多次哭。1957年12月的一天，當(dāng)他吃到衛(wèi)士馬維從家中帶回的農(nóng)民吃的窩頭時(shí)，才嚼了幾口，眼圈就紅遍了；第一口咽下，淚水就像決堤一樣嘩地流了下來。他對(duì)衛(wèi)士們說，“吃，你們都吃，都要吃一吃”，“這就是農(nóng)民的口糧，是種糧食的人吃的口糧??”自此，他就夢(mèng)牽魂繞一個(gè)問題：要想個(gè)辦法，必須想個(gè)辦法，怎樣才能加速建設(shè)社會(huì)主義。然而，美好的動(dòng)機(jī)卻引發(fā)事與愿違的大躍進(jìn)。結(jié)果，1959年底，毛澤東又一次吃到了奉命借回鄉(xiāng)探親之機(jī)、調(diào)查匯報(bào)農(nóng)村實(shí)情的衛(wèi)士帶回的糠菜窩頭：“咬了第一口，他眼圈紅了，喉結(jié)上下抽動(dòng)著，有些壅塞，咬了第二口，淚花沾濕了睫毛，咬第三口，淚水已經(jīng)嘩嘩地淌下來。”“他哭了。無聲的哭是最沉痛的哭。??他一定想到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任，想到了他的美好理想與嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)”。

第三次哭，是李銀橋離開他的身邊，去天津工作的時(shí)候。毛澤東將李銀橋攬入懷中，抱緊著他放聲大哭，“銀橋，我死以后，你每年到我墳前來??看看”。他不停地用手拍打著李銀橋的后背，說不出一句整話，他的淚水和李銀橋的淚水融合為一體??第一次哭，足顯其心靈之純潔不染，足顯其情感之愛憎分明；

第二次哭，足顯其愛民之情真意切和刻骨銘心，足顯其富民之念念不忘和只爭朝夕。第三次

哭，則足顯其人性之坦誠純正，足顯其仁愛之博大寬廣——四海之內(nèi)皆兄弟姐妹父母子女也！

7、在長征的路上，毛澤東似乎常常與大地談心，與高山交流，偶爾是在馬上低吟三五句、燈前速記六七行。詩人的氣質(zhì)，統(tǒng)帥的風(fēng)骨，長征的內(nèi)蘊(yùn)，將士的豪氣，就這樣融進(jìn)了對(duì)群山的感覺之中。）讓青山作證吧！兩萬五千里長征，是毛澤東最長的一首詩。讓青山作證吧！長征是一曲人類在極限中求生存、在絕境中顯奮斗的凱歌

8、他是個(gè)拿槍桿子的軍人還是握筆桿子的文人？是文人，怎么能把幾萬瀕臨絕境、靠吃草根維持生命的紅軍帶出死亡的峽谷？是橫刀躍馬之輩，為何又有如此陳義高古而又華麗動(dòng)人的神來之筆？或許，毛澤東多多少少是一個(gè)站在傳統(tǒng)的根基上胸懷大志、談?wù)摾硐氲娜耍粋€(gè)站在民族立場上臥薪嘗膽、奮發(fā)有為的人，一個(gè)在沉落起伏中傲視獨(dú)立、縱橫捭闔的人，一個(gè)上馬擊狂寇、下馬草軍書、文武兼?zhèn)涞娜耍粋€(gè)不大容易說清楚卻充滿誘惑和魅力的人。不是偶然的巧合，當(dāng)民族危亡壓倒一切的時(shí)候，當(dāng)最需要每一個(gè)中國人都激發(fā)起深遠(yuǎn)博大的愛國情懷和力量的時(shí)候，毛澤東，站在了西北高原茫茫的黃土地上、奔騰的黃河岸邊。

9、彭德懷百團(tuán)大捷的捷報(bào)傳來，欣喜的毛澤東循著電報(bào)中對(duì)地勢(shì)的描述，給彭德懷寫了一首詩--山高路遠(yuǎn)坑深，大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬？惟我彭大將軍！

10、在離開西柏坡的時(shí)候，毛澤東曾對(duì)人說：我們到北平是趕考來的，考不上退回來就不好了。千萬不要學(xué)李自成。

11、他興致很濃地游覽了杭州的風(fēng)景名勝。他看了西子湖畔的岳飛廟。毛澤東是個(gè)愛憎分明的人。一進(jìn)廟門，他只向跪在那里的秦檜斜看了一眼，而在岳飛像前，卻看了很久。看著看著，便用很低的聲音，吟誦起岳飛的《滿江紅》。）

[他就是這樣一個(gè)愛憎分明的人，其愛憎分明如此強(qiáng)烈，以致表現(xiàn)出的行為，很像個(gè)赤子稚童。“只斜看秦檜一眼”道理，同他當(dāng)年看完《白蛇傳》、灑下赤字淚之后的表現(xiàn)一樣。那次演出結(jié)束后，毛澤東照例要上臺(tái)去接見演員。結(jié)果呢：

他兩只手同“青蛇”握手，大概特別欣賞“它”的敢作敢為、赤膽忠心、藐視權(quán)威、敢于斗爭；他一只手同“許仙”和“白蛇”握手，大概壯其情而怒其懦，喜其愛而悲其愚；他沒有理睬那個(gè)倒霉的老和尚“法海”，大概恨其衛(wèi)道、怒其冷惡，憤其霸道，也許還憾其“功成”——終把白娘子壓在了萬惡的雷峰塔下。

毫不掩飾的愛憎分明，竟然“愛屋及烏”，施加到代為受“過”的演員身上，真是令人莞爾，令人忍俊不止。

12、1919年10月母親病故，毛澤東趕回韶山時(shí)，二弟毛澤民對(duì)他說：母親臨終時(shí)還在呼喚他們的名字。毛澤東聽后心如刀絞。面對(duì)孤燈，他徹夜守靈，含淚寫下一篇四言古體的《祭母文》-“吾母高風(fēng)，首推博愛。遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。”“病時(shí)攬手，酸心結(jié)腸。但呼兒輩，各務(wù)為良。”“養(yǎng)育深恩，春暉朝靄。報(bào)之何時(shí)，精噙大海。”

13、對(duì)于青年的人生，他特別偏好和推崇一個(gè)“氣”字。志氣、熱氣、生氣、朝氣、豪氣，這些詞匯注釋著他對(duì)青年人深情期待和熱情稱贊。毛澤東從不諱言自己的個(gè)性。他曾對(duì)人說，自己身上是虎氣為主，也有猴氣

徹底廓清你的沉沉暮氣，小小私氣，慘慘愁氣，驕嬌小氣。黃云萬里，壯觀天地，都能催動(dòng)風(fēng)色，難道還不能撼動(dòng)你那沉沉、小小、慘慘、驕嬌之氣？

暮色蒼茫看勁松，亂云飛渡仍從容，何等的瀟灑自如、從容自若，堅(jiān)定不移、威武不屈。拋棄那“冷冷清清、尋尋覓覓、凄凄慘慘戚戚”；

來它個(gè)“洋洋灑灑、凜凜肅肅、浩浩蕩蕩錚錚”！

14、激情是人類最可寶貴的東西。它是人類天然真情和率直感情發(fā)展到足夠強(qiáng)烈程度的自然表現(xiàn)，是人類對(duì)自身及周圍各類對(duì)象的真情關(guān)注，以及受外來影響而激發(fā)出的強(qiáng)烈真情。沒有激情就無法造就英雄，無法造就豪杰；沒有激情就沒有崇高壯闊，就沒有高潔偉岸，就沒有深邃慷慨，就沒有悲壯陽剛。

科學(xué)家沒有激情就揭不開自然之謎，哲學(xué)家沒有激情就打不開“上帝之門”，文學(xué)家沒有激情就描不出壯美詞章，政治家沒有激情就寫不出驚天動(dòng)地。

激情絕對(duì)需要真情，因?yàn)榧で閬聿坏冒朦c(diǎn)虛偽；激情絕對(duì)需要熱情，因?yàn)榧で閬聿坏冒朦c(diǎn)冷漠；激情還絕對(duì)需要激發(fā)，因?yàn)榧で閬聿坏冒朦c(diǎn)壓迫。

沒有對(duì)人民的高度真情關(guān)注、沒有強(qiáng)烈且分明的愛憎之情，沒有英雄之志、沒有豪杰之心，沒有“浮想聯(lián)翩、夜不能寐”、沒有“微風(fēng)拂煦、旭日臨窗”，沒有一切一切激發(fā)出的騰飛激情，毛澤東怎能寫出那樣壯麗的詩句詞章？“虎踞龍盤今勝昔、天翻地覆慨而慷”，“四海翻騰云水怒、五洲震蕩風(fēng)雷激”，“為有犧牲多壯志、敢叫日月?lián)Q新天”，“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕雄羆”??

老人家的詩詞所以讓我愛不釋手、流連忘返，一個(gè)重要原因就在于“到處激情澎湃、更有澎湃激情”。

15、（1972年9月的一個(gè)晚上，毛澤東在他的書房里，會(huì)見了來訪的日本首相田中角榮。毛澤東指著堆積在書房里的書說，“我有讀不完的書，每天不讀書就無法生活”。隨后，他又指著一套六卷本的《楚辭集注》表示，“這是送給田中首相的禮物”。

這次見面，給田中角榮留下了深刻印象。他感慨地說，“毛澤東的確是一位圣人，是一位詩人、哲學(xué)家和導(dǎo)師”。他仿佛是在借一彎斜照漢家宮闕的冷月，折一縷渭城朝雨的柳絲，唱一曲大江東去的浩歌，點(diǎn)一盞醉里看劍的燈火，沿著悠長的文化故道溯流而上。

16、迎面走來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮、吾將上下而求索”的屈原，“老驥伏櫪、志在千里、烈士暮年、壯心不已”的曹操，“天子呼來不上船”、嘯傲紅塵的李白，還有眼望國破山河在、老淚縱橫的杜甫。

這一邊有聽一曲琵琶、淚灑青山的白居易，那一邊有登樓遠(yuǎn)望、心憂天下的范仲淹；大江上有蘇東坡月下把酒、聲聲向蒼天發(fā)問；燈光下有辛棄疾挑燈看劍、夜夜夢(mèng)里沙場秋點(diǎn)兵；更有那柳永為三秋桂子、十里荷花吟詠歌唱，李清照為梧桐更兼細(xì)雨黯然神傷。

這些詩人詩作，刻寫歷史，刀刀見血；鞭笞黑暗，字字帶淚；思索人生，筆筆入理；憧憬光明，聲聲不倦。

17、走進(jìn)毛澤東的個(gè)性世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那是一道豐富多樣的亮麗風(fēng)景。他像學(xué)者那樣通曉古今，又像農(nóng)民那樣平易樸實(shí)。他十分幽默風(fēng)趣，含蓄溫和，又罕見地嚴(yán)肅認(rèn)真，猛烈逼人。他細(xì)致謹(jǐn)慎，明察秋毫，又粗獷灑脫，坦率外露。他有成就大業(yè)者的堅(jiān)韌和耐心，而一旦需要?jiǎng)t當(dāng)機(jī)立斷，不坐失分秒。

何等真實(shí)而又灑脫。這時(shí)一位卓越領(lǐng)袖的性格世界

18、一孔之昭，及其無窮，可成就浩浩蒼天，系星辰，幬萬物；

一之撮土，及其博厚，可成就茫茫大地，載華岳，振江河；

一卷之石，及其廣大，可成就巍巍峻嶺，生喬木，興寶藏；

一勺之水，及其不測，可成就滔滔海洋，養(yǎng)魚鱉，隱蛟龍。

19、“掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六洲風(fēng)雨，筆下有雷聲。喚醒蟄龍飛起，掃滅魔焰魅火，揮劍斬長鯨。春滿人間世，日照大旗紅。抒慷慨，寫鏖戰(zhàn)，記長征。天章云錦，織出革命豪情。細(xì)檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。攜卷登山唱，流韻壯東風(fēng)。－－－山東大學(xué)一位教授的由衷贊美。

20、昆侖之巔，長城之墻，仿佛是他胸中的筆；華夏大地，高天厚土，仿佛是他筆下的紙；黃河的水，長江的浪，仿佛是他紙上的墨。炮聲隆隆，千里鶯啼，是詩人詩中的平仄和韻腳；萬丈長纓，百舸爭流，是詩人詩中的遣詞和意境；屹立山頂?shù)乃桑暗牟荩栾w中天的鳥，游弋江湖的魚，還有那一年四季無比絢麗的花，從南到北迎風(fēng)招展的旗，這千般風(fēng)情，這萬種生靈，便是跳動(dòng)在詩中的字符。

21、他是詩人，又是革命家；他是戰(zhàn)士，又是統(tǒng)帥；他指揮千軍萬馬，自己不曾開過一槍；

他締造人民共和國，自己不當(dāng)大元帥。

1954年冬天，毛澤東在杭州主持起草新中國第一部憲法時(shí)，閑暇中便去登杭州附近的山峰。一次登到半山腰時(shí)已是傍晚，有人說再往前走，沒有路了。天黑了，就什么也看不見了。提出下山往回走。毛澤東說，你們是累了吧？不能累了就不干了。路是人走出來的嘛。我們往前走，決不下山，不走回頭路。這就是毛澤東的個(gè)性。

毛澤東是中國歷史上第一個(gè)喊出人民萬歲的領(lǐng)袖。毛澤東堅(jiān)信，他和中國共產(chǎn)黨人的不懈奮斗，都是為了廣大人民的利益。他總是說，任何一個(gè)政黨，只有為人民服務(wù)，才能長期生存下去。有位名叫斯坦因的外國記者曾經(jīng)苛刻地向毛澤東提出一個(gè)更加實(shí)際的問題：你憑什么指導(dǎo)你的政府和軍隊(duì)？毛澤東不假思索地回答：憑人民的信任！正是人民的信任，使毛澤東趕到自己對(duì)人民的無盡的責(zé)任。

22、進(jìn)入晚年的毛澤東，對(duì)于人的生老病死是非常曠達(dá)的。閑暇時(shí)他同身邊工作人員聊天說：“人總是要死的，毛澤東是人，所以毛澤東是會(huì)死的。”他還囑咐說：“我死了可以開個(gè)慶祝會(huì)，你就上臺(tái)去講話。你就講，今天我們這個(gè)大會(huì)是個(gè)勝利的大會(huì)，毛澤東死了，我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死，從孔夫子到現(xiàn)在，地球就裝不下了，新陳代謝嘛。”

23、他最大的目的是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；他最大的創(chuàng)造是把馬克思主義中國化；他最艱辛的探索是中國式的社會(huì)主義；他最偉大的作品是中華人民共和國。

24、“為人民服務(wù)”一文如天地一柱，感化天下大眾。“人民萬歲”之誓，公銘于心內(nèi)而終身服膺，故民樂為死。偉哉毛公，千古一圣！承中華五千年文化基因，融世上思想界百家精典，旗舉馬列，背倚工農(nóng)，白手起家，屢戰(zhàn)屢勝，掌上千秋史，胸中百萬兵，雪百年積弱之恥，揚(yáng)華夏威武之名。首廿八年，終成星火燎原，再廿八年，傲立世界之林。

展望未來，終始人民要當(dāng)家；絕頂爭鋒，唯吾領(lǐng)袖毛澤東！

后瞰來者，前無古人，偉哉毛公，千古一圣！

此身雖死魂非去，散入蕓蕓民眾胸。但愿五洲四海紅，社祭無忘告 毛公

第五篇：激勵(lì)少年的勵(lì)志詩句

勵(lì)志詩句很多，關(guān)于激勵(lì)少年的勵(lì)志詩句有哪些呢？下面給大家介紹激勵(lì)少年的勵(lì)志詩句，歡迎閱讀!

少年勵(lì)志古詩句集錦：

1.智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。(史記淮陰侯列傳)

2.繩鋸木斷，水滴石穿。(漢書枚乘傳)

3.若要人不知，除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)

4.少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)

5.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見后凋。(后漢書王霸傳)

6.失之東隅，收之桑榆。(后漢書馮異傳)

7.精誠所至，金石為開。(后漢書廣陵思王荊傳)

8.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)

9.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)

10.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國曹操龜雖壽)

11.山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國曹操短歌行)

12.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(三國諸葛亮誡子書)

13.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國諸葛亮誡子書)

14.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(三國劉備)

15.盛年不重來，一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)

少年勵(lì)志古詩句摘抄：

1.讀書百遍，其義自見。——《三國志》

2.莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。——竇鞏

3.盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明

4.冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。——《三國志·魏書·王肅傳》裴松之注引《魏略》

5.貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

6.熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。——孫洙《唐詩三百首序》

7.東隅已逝，桑榆非晚。——唐·王勃

8.發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾

9.驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。——曹植

10.今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了!——文嘉《今日詩》

11.三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！鬃?/p>

12.玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記》

13.時(shí)而言，有初中后之分;日而言，有今昨明之稱;身而言，有幼壯艾之期。——?jiǎng)⒂礤a

14.山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。——李嶠

15.人壽幾何?逝如朝霜。時(shí)無重至，華不再陽。——陸機(jī)

16.皇皇三十載，書劍兩無成。——孟浩然

17.讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫

18.吾生也有涯，而知也無涯。——莊子

19.逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔子

20.千里之行，始于足下。——老子

精選少年勵(lì)志古詩句：

1.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(宋蘇軾)

2.但愿人長久，千里共嬋娟。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)

3.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(宋蘇軾水調(diào)歌頭)

4.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。(宋李清照夏日絕句)

5.物是人非事事休，欲語淚先流。(宋李清照五陵春)

6.莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。(宋李清照醉花陰)

7.花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。(宋李清照如夢(mèng)令)

8.兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。(宋秦觀鵲橋仙)

9.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)

10.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。(宋陸游十一月四日風(fēng)雨大作)

11.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。(宋陸游病起書懷)

12.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)

13.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。(后漢書)

14.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。(宋陸游冬夜讀書示子聿)

15.古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。(宋陸游)