第一篇：描寫勵志的四字成語故事[本站推薦]

描寫勵志的四字成語故事

同學們在寫作時，適當的加入一些還是很不錯的，那么都有哪些呢一起來看看吧。

：水到渠成

北宋時期，有一個叫蘇軾的人，字子瞻，號東坡居士。他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是當時著名的古文學家，世稱三蘇。蘇軾幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。公元1057年考進士時，歐陽修見他的文章連稱：快哉!快哉!這一年，二十一歲的蘇軾高中進士。

自古雄才多磨難，蘇軾也不例外。當年王安石主持變法，蘇軾站在對立面，幾次向神宗皇帝進言，極力陳述新法的各種弊端。蘇軾的言論自然引起王安石的不滿，王安石通過親信網羅罪狀，上書彈劾蘇軾。蘇軾感到在都城舉步維艱，就請求到外地做官。公元1079年4月，蘇軾到達湖州，到任不久，一場災禍便從天而降。同年七月，御史臺(舊稱烏臺)派人將蘇軾逮捕，押送汴京(今河南開封)，罪名是作詩誹謗朝廷。蘇軾在獄中被關押了一百多天，受審十余次，慘遭折磨。后經多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州(今湖北省黃岡)團練副使。這就是宋朝有名的文字獄烏臺詩案。

蘇軾被貶官到黃州的一段時期，不但在精神上感到十分寂寞，在生活上也是窮困潦倒，捉襟見肘。當時，朝廷給他的薪金已經用完了，蘇家人口又不少，他只得想方設法節約開支。他規定每日的開支不得超過一百五十枚錢，每月初一，他會拿出四千五百枚錢，分為三十份，裝在小袋里，掛在屋梁上。每天早晨，他用一根平時取畫、掛畫的長叉從梁上挑下一袋，然后就把長叉收藏好。當天用不完的錢，則用大竹筒另外收藏，做招待客人之用。當大袋子里攢了不少錢時，就再做別的安排。就這樣，蘇軾和家人度過了人生中最為慘淡的四年。

蘇軾在給好友秦觀寫信時，曾說：平時過日子，一點一點地節省，等積多時再做安排，自然會水到渠成，沒必要做預先的計劃。在如此落魄之際，蘇軾仍然能夠做到泰然自若，實在非常人所及。這正是：唯大英雄能本色，是真名士自風流。

《答秦太虛書》

：水滴石穿

宋朝時期，張乖崖在崇陽(今屬湖北)當縣令，為官清正廉潔。當時，經常發生一些軍卒侮辱將帥、小吏侵犯長官的事情。張乖崖認為這是一種反常的事，下決心要整治這種現象。

一天，他在衙門周圍巡行。突然，他看見一個小吏從府庫中慌慌張張地走出來。張乖崖覺得奇怪，就把小吏喊到跟前問話，結果發現他頭巾下藏著一文錢。那個小吏支吾了半天，才承認是從府軍中偷來的。

張乖崖把那個小吏帶回大堂，讓人用杖刑猛打他。那小吏不服氣：一文錢算得了什么!你也只能打我，不能殺我!張乖崖大怒，在判決書上寫道：一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。意思是說，假如每天偷一個銅錢，一千天就是一千個銅錢。同樣，如果用繩子鋸木頭，時間長了，木頭會被鋸斷。水滴時常滴在石頭上，石頭也會被滴穿。為了懲罰這種行為，張乖崖當堂斬了這個小吏。

《鶴林玉露》

：從善如流

春秋時期，諸侯林立，其中鄭國是個小國，夾在楚、晉兩個大國之間。鄭悼公時，鄭國同北方以晉國為首的其他各國簽訂了盟約。結盟的第二年，南方的楚國就來攻伐鄭國。晉國便派欒書為將軍，率領大軍，前去援助鄭國，兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)相遇。楚軍不敢同晉軍對敵，便撤退而回。但晉軍并不撤走，還準備趁機侵入楚國的'蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國獲知這個消息，就立刻調動近申、息二地的精銳部隊，準備迎擊。

這時，晉將趙同、趙括仗著兵力優勢，欲揮軍南下，占領蔡地，因此催請欒書趕緊下令進攻。就在欒書準備下令的時候，中軍佐知莊子、上軍佐范文子和中軍將韓獻子三人卻提出了不同意見。他們一致認為：我們當初出兵是為了援救鄭國，反對侵略，是正義之師。現在進犯的楚軍既然已經撤退，我們如果借此攻打蔡地，這樣我們就要承擔不義的罪名。而且，楚國現在派來的兩支精銳部隊，我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對我們晉國不利，若打贏了這一仗，別人會說以晉國的大軍，去打楚國兩個小地方的部隊，不是白白浪費兵力嗎如果失敗了，晉國便會名譽掃地，還有何面目去見晉王和晉國的百姓所以和楚國的這一仗不能打。欒書仔細考慮了他們三人的意見，覺得他們講得很有道理，便取消了攻蔡的念頭，撤軍回晉。

過了兩年，晉國又派欒書領兵去攻打蔡國，這一次晉軍大獲全勝，還抓獲了楚國的大夫申驪。欒書本打算繼續進攻楚國本土，知莊子、范文子等人勸告他先進攻沈國再說，欒書分析了具體情況后認為有道理，于是，再次改變了作戰計劃。隨后，晉軍進攻沈國，把沈國的國君揖初都抓來了，因為這次晉軍準備充分，楚國對晉軍也無可奈何。人們認為，晉軍這次能取得這么大的勝利，就是因為欒書上次聽從了知莊子、范文子和韓獻子等人的良言。知莊子、范文子和韓獻子等人的良言。

其實呢，在晉軍第一次準備南侵攻蔡的時候，絕大多數將士都表示同意，而欒書卻聽從了少數人的意見。有個將士就問欒書：圣人都聽從多數人的意見，所以能成大事。現在我們六軍將佐十二人，除將軍以外的十一人中，只有三人不主張攻蔡。您為什么不聽從多數而采納了少數人的意見呢

欒書說：他們三人的意見都很正確，正確的意見，就是真正代表多數人的意見。我聽從他們的正確意見，難道不對嗎

《左傳成公八年》

：開誠布公

三國時，蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪托付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。

劉備死后，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封為王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說：我已經受先帝委托，擔任了這么高的官職。如今討伐曹魏又沒什么成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!

諸葛亮為人處世公正合理，不徇私情。馬謖(s)是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時，因為大意輕敵，失守街亭這個地方。諸葛亮因為馬謖已經立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭主動承擔責任，請求后主批準他由丞相降為右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤，這在當時是十分罕見的。所以，后人在寫史書時，就用開誠心，布公道來形容這位賢臣。

成語開誠布公由開誠心，布公道縮略而來。人們常用它來比喻對人態度誠懇，

第二篇：四字成語故事

四字成語故事

直言不諱

公元383年，東晉軍在淝水之戰大敗前秦軍，孝武帝命劉波坐鎮北方。劉波身患重病，估計不久就要離開人世，已經無能為力了。他上一道奏疏，直言不諱地把自己的情況與治國建議講出來，希望孝武帝重用能人守疆土[4]

刻舟求劍

戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。” 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？” 其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

第三篇：四字 五字成語故事

四字成語故事

沒完沒了 干干凈凈 四海為家 取長補短 管中窺豹 拔苗助長 一葉障目 彎彎曲曲 雪中送炭 指手畫腳 嫦娥奔月 女媧補天 精衛填海 冷冷清清 從天而降 金碧輝煌 光彩奪目 垂頭喪氣 千呼萬喚 舒舒服服 千里迢迢 淡妝濃抹 龐然大物 沒精打采 如愿以償 興高采烈 小巧玲瓏 饑寒交迫 誠心誠意 小心翼翼 趔趔趄趄 栩栩如生 面如土色 應接不暇 廬山真面 柳暗花明 炙手可熱 空空如也 從容不迫 慢條斯理 偷偷摸摸 舉世無雙 南征北戰 談何容易 不求甚解 與眾不同 悲歡離合 安然無恙 馬革裹尸 夜以繼日 安居樂業 了如指掌 天衣無縫 沖鋒陷陣 嘻嘻哈哈 不拘一格 滔滔不絕 世外桃源 驚心動魄 哄堂大笑 魚貫而入 驚弓之鳥 一片冰心 萬馬齊喑 三省吾身 死而后已 塞翁失馬 一坐皆驚 鍥而不舍 目不窺園 聞所未聞 姍姍來遲 一塵不染 舍己從人 銷聲匿跡 不蔓不枝 轟轟烈烈 不死之藥 高深莫測 滄海桑田 機不可失 胸有成竹 發憤忘食 老之將至 斷章取義 不屈不撓 無可奈何 一抔黃土 為民請命 死心塌地

得意洋洋 囫圇吞棗 大喜過望 美輪美奐 無價之寶 以一當十 亭亭玉立 紛至沓來 兩面三刀 司空見慣 一來二去 返老還童 狗竇大開 吳下阿蒙 憂心忡忡 銳不可當 面紅耳赤 盛氣凌人 無所畏懼 萬無一失 樂以忘憂 取而代之 狼狽不堪 猶豫不決 見死不救 如饑似渴 喋喋不休 不翼而飛 完璧歸趙 天之驕子 水落石出 牛郎織女 不一而足 侃侃而談 開門見山 驚慌失措 高枕而臥 刮目相待 千辛萬苦 本來面目 規規矩矩 死里逃生 道聽途說 囊螢映雪 一事無成 滔滔不竭 孜孜不倦 東張西望 爭先恐后 嘔心瀝血 按圖索驥 杯水車薪 負荊請罪 傍若無人 長風破浪 專心致志 重于泰山 目瞪口呆 明察秋毫 各得其所 艱難險阻 仙山樓閣 不毛之地 大庭廣眾 藏污納垢 喜形于色 齊心合力 隨機應變 天下第一 重蹈覆轍 反復推敲 不三不四隨心所欲 不由自主 千篇一律 不言而喻 驚天動地 氣壯山河 廢寢忘食 不懷好意 草船借箭 神機妙算 笑容可掬 德高望重 不由分說 盡心盡力 千門萬戶 不知所措 輕于鴻毛 天涯海角 恭恭敬敬 誨人不倦 星星之火 心曠神怡 接二連三 說說笑笑 家喻戶曉 鞠躬盡瘁 嘆為觀止 叱咤風云 齊心協力 力不從心 交頭接耳 因地制宜 鶴立雞群 挺身而出 不自量力 沾沾自喜 目空一切 任勞任怨 山河表里 觥籌交錯 無所用心 飽食終日 赤子之心 自知之明 大而無當 開卷有益 自暴自棄 地靈人杰 自尋煩惱 鴻鵠之志 被堅執銳 王侯將相 白虹貫日 不可勝數 不求聞達 妄自菲薄 作奸犯科 之乎者也 君子固窮 芒刺在背 妙手回春 打抱不平出人頭地 如坐針氈 禮賢下士 三顧茅廬 不恥下問 七上八下 腰纏萬貫 無精打采 萬籟俱寂 沉默寡言 樂此不疲 出人意料 雞犬不寧 死而無怨 不近人情 臵之死地 中流砥柱 奮不顧身 老成持重 濠梁之上 一鼓作氣 門庭若市 城北徐公 求之不得 輾轉反側 破銅爛鐵 空中樓閣 聲名狼藉 暗中摸索 豁然開朗 駭人聽聞 大失所望 心急如焚 志士仁人 同心同德 民不聊生 百折不撓 腳踏實地 慷慨激昂 振臂一呼 不名一錢 走投無路 車水馬龍 奉公守法 志同道合 殺一儆百 畢恭畢敬 死有余辜 匹夫之勇 千乘之國 不違農時 百無聊賴 精明強干 不干不凈 信口開河 一錢不值 禮尚往來 殘羹冷炙 及鋒而試 出神入化 缺一不可 生花妙筆 有條有理 學富五車 春花秋月 才高八斗 老羞成怒 熟能生巧 標新立異 千變萬化

五字成語故事

廬山真面目 十八般武藝 一去不復返 學而時習之 依樣畫葫蘆 一言以蔽之 小巫見大巫 坐山觀虎斗 自以為得計 疑心生暗鬼 周瑜打黃蓋 捉將官里去 物不平則鳴 溫良恭儉讓 學而優則仕 無立錐之地 桃李滿天下 養虎自遺患 無敵于天下 桃李遍天下 圖窮匕首見 售胝足之藥 日近長安遠 秋風掃落葉 騎鶴上揚州 一飯三遺矢 人生如風燈 不吃煙火食 杯酒釋兵權 鐵棒磨成針 鳴鼓而攻之 民以食為天 疾風知勁草 小鹿觸心頭 苛政猛于虎 旱魃拜夜叉 顧頭不顧尾 覆巢無完卵 二桃殺三士 瓜皮搭李樹 狗咬呂洞賓 恨鐵不成鋼 后來者居上 花無百日紅 疾風掃落葉 河東獅子吼 盲人騎瞎馬 馬上得天下 人不可貌相 朽木不可雕 一飯三吐哺 老大徒傷悲 蚍蜉撼大樹 樹倒猢猻散 急來抱佛腳 急則抱佛腳 二卵棄干城 人老心不老 十二道金牌 三年不窺園 大旱望云霓 大事不糊涂 床頭捉刀人 一沐三捉發 復巢無完卵 天子無戲言 不打不相識 三思而后行 殺人不眨眼 貪多嚼不爛 薰蕕不同器 照葫蘆畫瓢 一問三不知 欲速則不達 臨時抱佛腳 摸不著頭腦 千里送鵝毛 貴人多忘事 顧前不顧后 疾風掃秋葉 蒹葭倚玉樹 司馬昭之心 禮輕情意重 禮輕人意重 更上一層樓 快刀斬亂麻 墻倒眾人推 天高皇帝遠 鐵杵磨成針

六字成語故事

上氣不接下氣 出淤泥而不染 五十步笑百步 天有不測風云 以天下為己任 九牛二虎之力 迅雷不及掩耳 一動不如一靜 顧左右而言他 東風壓倒西風 出污泥而不染 拔趙臶易漢臶 一蟹不如一蟹 一客不煩二主 疾雷不及掩耳 一代不如一代 拔趙臶立赤臶 有志者事竟成 遠水不解近渴 遠水不救近火 鞭長不及馬腹 不可同日而語 伯仁由我而死 不打不成相識 敬鬼神而遠之 國人皆曰可殺 小鹿兒心頭撞 狗鼠不食汝余 老死不相往來 貧無立錐之地 二者必居其一 過五關斬六將 掛羊頭賣狗肉 風馬牛不相及 扶不起的阿斗 擲地作金石聲 一馬不跨兩鞍 行不由西州路 妍皮不裹癡骨 臥榻豈容鼾睡 三折肱為良醫 使功不如使過 有眼不識泰山 百聞不如一見 殺雞焉用牛刀 三寸不爛之舌 三月不知肉味

六字以上成語故事

不識廬山真面目 柳暗花明又一村 醉翁之意不在酒 以五十步笑百步 臵之死地而后生 彼一時，此一時 此地無銀三百兩 半部論語治天下 不見棺材不落淚 不見棺材不下淚 宰相肚里好撐船 此地無銀三十兩 畫鬼容易畫人難 挾天子以令諸侯 身在曹營心在漢 山雨欲來風滿樓 識時務者為俊杰 人心不足蛇吞象 千里姻緣一線牽 畫虎不成反類狗 黑云壓城城欲摧 蜚鳥盡，良弓藏 貂不足，狗尾續 初生之犢不畏虎 解鈴還是系鈴人 解鈴還須系鈴人 解鈴須用系鈴人 皇天不負有心人 生子當如孫仲謀 聽其言而觀其行 英雄無用武之地 一夜夫妻百夜恩 上梁不正下梁歪 死諸葛走生仲達 無顏見江東父老 嫩草怕霜霜怕日 賠了夫人又折兵 不為五斗米折腰 別有天地非人間 車如流水馬如龍 初生牛犢不怕虎

第四篇：四字成語故事

四字成語故事

四字成語故事 篇1

成語名稱：得心應手

成語拼音：dé xīn yìng shǒu

成語用法：作賓語、定語、狀語；用于各種技藝。

實用性：常用

感情色彩：褒義詞

成語結構：聯合式

成語年代：古代

成語解釋：得心：指摸索到規律；應：適應。心里怎么想，手上就能相應怎么做。比喻技藝純熟，做起事情來非常順利。

成語來源：戰國·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應于心，口不能言，有數存焉于其間。”

成語造句：秦牧《藝海拾貝·在詞匯的海洋中》：“即使這些都做到了，還不能說在寫作時就一定十分得心應手。”

得心應手的成語故事

古時，匏巴彈琴，鳥兒會隨著樂聲而舞，魚兒躍出水面傾聽。鄭國的師文聽說后，就去拜師襄為師學琴。

得字開頭的成語

得意忘形 得隴望蜀 得心應手

包含有得字的成語

馬上得天 拼得工夫 愚者千慮 自以為得 鷸蚌相持 鷸蚌相持 鷸蚌相爭 如魚得水 不探虎穴 矢在弦上

四字成語故事 篇2

臥薪嘗膽的故事

【解釋】

薪：柴草。形容刻苦自勵，發奮圖強。

【成語故事】

春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。

原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。

對于一個君王來說，這實在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。

勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。

勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎?”

勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分準備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

一敗涂地的故事

【解釋】

形容失敗到不可收拾的地步。

【成語故事】

秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長(管理十里以內的小官)。他性格豪爽，樂于幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個民夫逃走。有天晚上，他對大家說：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧!”當時就有十幾個民夫情愿跟隨劉邦。

劉邦帶這十幾個人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。

那時候秦朝政治腐爛，各地百姓紛紛起來造反。沛縣衙里的文書蕭何和監獄官曹參知道劉邦是個好漢，便經常暗地與他來往，商量準備起兵反秦。

在蕭何和曹參的幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領;劉邦說：“抗秦大業是艱巨的，如果一敗涂地，就要賠上性命啊!我劉邦愿帶領大家大干一場!”

劉邦從這天開始，便率領沛縣的三千弟子展開反抗暴秦的斗爭，最后終于推翻了秦朝，建立了漢朝。

舍生取義的故事

【解釋】

為正義事業而犧牲生命。

【成語故事】

春秋時，晉國有個勇士名叫豫讓，投靠在智伯門下，很受重用。后來，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來，下決心要為智伯報仇。過了幾個月，豫讓裝扮成仆役混進趙府，伺機刺殺趙襄子。結果在茅廁里被發現，趙襄子見豫讓為主人報仇就放了他。豫讓說：“你雖然放了我，但我還會刺殺你的!”

豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認出來。朋友們對他說：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎?”豫讓回答說：“作為一個勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”

這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預先埋伏在橋下，趙襄子來到橋邊，馬匹突然驚叫起來。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來。趙襄子說：“你舍生取義，確實令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說：“多謝趙公厚義，但我臨死前請求你能把外袍脫下來，讓我刺三劍，償我為主復仇的意愿。我死而無怨了。”趙襄子見他這樣忠誠，大為感動，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語。

管鮑之交的故事

【解釋】

形容朋友交誼深厚。

【成語故事】

管仲和鮑叔牙是春秋時代的人，兩人互相照顧，親如手足。

鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說：“管仲家里窮嘛!”

后來，管仲當了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時候，他總是第一個逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個沒有勇氣的人。這時，叔牙卻出來說：“管仲家里有年老的母親需要他奉養，其實，他并不是個怕死的人。”

管仲和鮑叔牙都是齊國人。齊王有兩個兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來兩個公子為爭奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說：“管仲是一位有才干的人，請大王聘請他做宰相。”

齊王說：“你是我的老師，我愿拜你為相。”鮑叔牙語氣堅定地說：“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業，管仲可是個用得著的人。”

齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內政、開發資源、發展農業，很快就使齊國強盛起來，當上了盟主。

四字成語故事 篇3

【成語】：泰山壓卵

【拼音】：tàishānyāluǎn

【解釋】：泰山壓在蛋上。比喻力量相差極大，強大的一方必然壓倒弱小的一方。

【成語故事】：

孫惠是晉惠帝時齊王冏的謀士。在齊王失敗之后，孫惠受到了成都王的重用，后來成都王起兵攻打長沙王，孫惠十分失望，才退隱。不久，東海王在下邳起兵，孫惠知道，就上書東海王，指出歷代王朝危亡的情形，都是枝葉先雕零，才引起上下根株的死亡。因此，勸東海王應該一心平亂，匡扶王朝。同時還頌揚東海王的實力：“這種強大的力量，就像是烏獲摧毀冰塊；令孟賁折斷枯樹；使猛獸吞食狐貍；用泰山來壓卵一樣，這是沒有辦法相比的……”最后，東海王被孫惠懇切的言詞打動，才起用了他。

以泰山的堅實、巨大，來壓微小、脆弱的蛋，兩者力量的懸殊，是可以想見的，用“泰山壓卵”這四個字，正可以巧妙的表現出一件事情的對比。所以，后人便用它來形容，以最強大的力量，加諸在最弱小的一方，也就是以強欺弱，能輕易達成任務的意思。例如，一家資本雄厚的公司，以賤價和小商店競爭，那必然會成功的，這就可以用“泰山壓卵”來形容。

四字成語故事 篇4

成語名稱：對牛彈琴

成語拼音：duì niú tán qín

成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結構：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：比喻對蠢人談論高深的道理，白費口舌。用以譏笑說話的人不看對象。

成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”

成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是他心中老有點自愧。”

對牛彈琴的成語故事

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

對字開頭的成語

對牛彈琴 對癥下藥

包含有對字的成語

新亭對泣 對癥下藥 對牛彈琴

四字成語故事 篇5

出處：《淮南子·泰族訓》紂之地，左東海，右流沙，前交趾，后幽都，師起容關，至蒲水；士億有余萬，然皆倒失而射，傍栽而戰。武王左操黃戟，右執白旄以麾之，則瓦解而走，遂土崩而下。

故事：商紂王是商朝的末代君主，是一個暴虐無道的'昏君。他貪戀酒色、荒淫無度，整日花天酒地，尋歡作樂，不理朝政。

他聽信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無辜，他強征暴斂，動用巨資，強迫百姓為自己修建宮苑，他慘無人道，制造種種酷刑，以觀看人受刑后的痛苦為樂。在他暗無天日的統治下，百姓無不怨聲載道，苦不堪言。

雖說商朝的疆土遼闊廣袤，左起東海，右至杳無人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，軍*從容關一直駐扎到蒲水。士兵不下數萬，但打起仗來，因為兵士不愿意為紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍*士氣如此低落，商朝的政權自然是岌岌可危了。

所以，當周武王左手擎著用黃金作裝飾的大戟，右手節用牦牛尾裝飾的白色旌旗、坐著戰車，勢不可擋地殺來時，所到之處，無不披靡，訥紂王軍*的潰敗，商紂王政權的垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無法挽救。

四字成語故事 篇6

井底之蛙

一只青蛙生活在一口廢棄的淺井里，它對東海來的一只鱉夸耀說：“我真的很快樂！想外出的時候，一下子就能跳到井欄上；累了就回到井里，在殘破的井壁邊休息。我跳進井水中，水剛剛沒過我的胳肢窩，托著我的下巴，我蹦啊跳啊，爛泥也只沒過我的腳丫。看看周圍那些蝦蟹啊蝌蚪啊什么的，沒有誰能比我快樂。而且這是我的地盤，我跳跳停停，逍遙自在。你到了這里，怎么不進來看看呢？”

鱉的左腳還沒有踏進淺井，右膝已經被卡住了。于是，它慢慢地退了回去，告訴青蛙關于海的事情：“即使用千里來計算，也說不出它的廣闊；即使用千丈來測量，也算不出它的深度。大禹治水的時候，十年九澇，海水也沒看出增多；商湯的時代，八年中倒有七年是干旱的，海水也沒見減少。大海啊，時間長短對它的容量沒有什么影響，旱澇也不能使海水漲落，這是我居住在東海里的快樂！”

青蛙聽得驚呆了，覺得若有所失。

四字成語故事 篇7

西施心口痛，皺著眉頭從街上走過。同村的一個丑婦人看見西施這個樣子，覺得很美，回去時也捂著胸口，皺眉蹙額，從街上走過。村里富人見到她這副模樣，都緊閉大門不愿出來;窮人見了，帶著妻子兒女，遠遠避開。

這個丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什么美。

四字成語故事 篇8

一字之師

指改正文章中一個非常關鍵的字的老師。

該語出自宋代陶岳《五代史補》。

唐朝時期，是我國封建社會發展中一個非常繁榮的時期，文學藝術也很發達，其中以詩最具有代表性。當時，不僅詩人多，創作的詩多，而且在藝術上、內容水平上都很高。

在當時眾多的詩人中，有一個詩人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩興大發，創作了一首《早梅》詩，詠誦在冬天里早開的梅花。詩中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數枝開。寫好后，他覺得非常滿意。

有一個叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩后，認為這首詩的意味未盡。于是，他經過反復思考推敲，將這兩句詩改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因為他認為既然數枝梅花都開了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動非常佩服，當時即稱鄭谷為自己的一字師。

專心致志

從前有一個下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

秋有兩個學生，一起跟他學習下棋，其中一個學生非常專心集中精力跟老師學習。另一個卻不這樣，他認為學下棋很容易，用不著認真。老師講解的時候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因為他總是胡思亂想心不在焉，老師的講解一點也沒聽進去。

結果，雖然兩個學生同是一個名師傳授，但是，一個進步很快，成了棋藝高強的名手，另一個卻沒學到一點本事。

按圖索驥

孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發現有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

班門弄斧

采石江邊一堆土，李白之名高千古；

來來往往一首詩，魯班門前弄大斧。

這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人，死后名傳千古。多少文人墨客經過李白墓前，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受。而他們這種行為只能是附庸風雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳！”意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

杯弓蛇影

有一天，樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。

隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對不會有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

伯樂相馬

傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優劣的人也稱為伯樂。

第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現在。

一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂跑了好幾個國家，仔細尋訪盛產名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發現中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

不可多得

東漢末年，有個名士禰衡，才華出眾。當時，太中大夫孔融對他特別賞識，把他推薦給漢獻帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”

漢獻帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對他很不禮貌。曹操就派禰衡當鼓吏，在大宴賓客時，命他擊鼓助興。誰知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當作上賓，每次議事或發布文告，都得由禰衡表態。后來禰衡又對劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當書記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來，終于被黃祖所殺。

成語“不可多得”由此而來，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚有才能的人

四字成語故事 篇9

杯弓蛇影將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

筆走龍蛇形容書法生動而有氣勢。

撥草尋蛇比喻招惹惡人，自找麻煩。

春蚓秋蛇比喻字寫得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。

打草驚蛇原比喻懲甲菟乙。后多比喻做法不謹慎，反使對方有所戒備。

打蛇打七寸比喻說話做事必須抓住主要環節。

斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一樣曲折。像北斗星一樣彎曲，像蛇一樣曲折行進。形容道路曲折蜿蜒。

飛鳥驚蛇像飛鳥入林，受驚的蛇竄入草叢一樣。形容草書自然流暢。

封豕長蛇封：大；封豕：大豬；長蛇：大蛇。貪婪如大豬，殘暴如大蛇。比喻貪暴者、侵略者。

佛口蛇心比喻話雖說得好聽，心腸卻極狠毒。

蝮蛇螫手，壯士解腕手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。

虎頭蛇尾頭大如虎，尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大，到后來勁頭很小，有始無終。

畫蛇添足畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。

驚蛇入草形容草書寫得矯健而活潑。

靈蛇之珠即隋珠。原比喻無價之寶。后也比喻非凡的才能。

龍蛇飛動仿佛龍飛騰，蛇游動。形容書法氣勢奔放，筆力勁健。

龍蛇混雜比喻好人和壞人混在一起。

牛鬼蛇神牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會上形形色色的壞人。

強龍不壓地頭蛇比喻有能耐的人也難對付盤踞當地的惡勢力。

人心不足蛇吞象比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

三蛇七鼠比喻為害的東西多。

蛇化為龍，不變其文比喻無論形式上怎樣變化，實質還是一樣。

蛇口蜂針比喻惡毒的言詞和手段。

蛇蝎為心蝎：一種蜘蛛類的毒蟲。形容心腸狠毒。

蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。

貪蛇忘尾比喻只圖眼前利益而不考慮后果。

為虺弗摧，為蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。

握蛇騎虎比喻處境極險惡。

虛與委蛇虛：假；委蛇：隨便應順。指對人虛情假意，敷衍應酬。

養虺成蛇比喻縱容敵人，聽任其強大起來。

一龍一蛇比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。

一年被蛇咬，十年怕井繩比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。

一蛇兩頭比喻陰險兇惡的人。

一字長蛇陣排列成一長條的陣勢。形容排列成一長條的人或物。

四字成語故事 篇10

成語名稱：杞人憂天

成語拼音：qǐ rén yōu tiān

成語用法：作謂語、定語、狀語；指缺乏根據的憂慮。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結構：主謂式

成語年代：古代

成語解釋：杞：周朝初年的一個諸侯國，在今河南杞縣一帶。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮。

成語來源：戰國·鄭·列御寇《列子·天瑞》：“杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

成語造句：高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“他帶著些杞人憂天的味道：‘你這種腦筋動出來，要遭天忌的！’”

杞人憂天的成語故事

從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而讓人覺得莫名其妙。有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！”可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

杞字開頭的成語

杞人憂天

包含有杞字的成語

杞人憂天

四字成語故事 篇11

晉代的祖逖是個胸襟坦蕩、具有遠大理想的人。可他小時倒是個不愛讀書的調皮孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的缺少，深感不讀書無以報效國度，于是就奮發讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于是就奮發讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐盛的知識，學問大有上進。他曾多少次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能幫助帝王管理國度的人才。祖逖24歲的時，曾有人薦舉他去做官司，他沒有允許，仍舊不懈地努力讀書。

四字成語故事 篇12

這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”

襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”

莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”

莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：

“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”

這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。

“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!

四字成語故事 篇13

鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他急忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。

有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呀?」他答復說：「我寧肯信任尺碼，也不信任自己的腳!」

四字成語故事 篇14

東漢末年，劉表過世，劉琮投降曹操，情勢對劉備與孫權極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前去東吳去說服孫權聯合抗曹。諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績的投降主義駁得體無完膚，孫權終于贊同聯劉抗曹

第五篇：勵志成語故事

負薪掛角 :

漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。囊瑩映雪:(囊:nang三聲，袋子)

晉朝時的車胤，由于家中貧苦，無錢買油點燈讀書，于是他就抓些螢火蟲放在網袋中，利用一閃一閃的微弱螢光來讀書。另外一位名叫孫康，每到夜晚時，就利用雪地上的反光來讀書，他們家雖窮苦，并沒有停止學習。

懸梁刺骨:

晉朝人孫敬，非常勤奮向學，每天讀書都讀到很晚，為了避免打瞌睡，于是在頭發上綁了繩子，懸掛在頭頂的木梁上，當他打瞌睡時，繩子扯動頭發，就會因此痛醒，再繼續用功。戰國時的蘇秦，發憤勤學，每當他疲倦昏昏欲睡的時候，就用錐子刺自己的大腿，讓自己清醒，提醒自己不能懈怠，他們這樣刻苦用功，都不是別人要求、教導的，全是自動自發奮發圖強的。

精衛填海

夏朝以前，國家還沒有形成，那時候的帝王，遠不如后來帝王那么闊氣，享有許多特權；而是純粹的人民公仆，只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什么太子，公主之類的特殊稱呼，身份也尊貴不起來，和老百姓的子女一樣。炎帝有個女兒，名叫精衛，性格開朗活潑，喜歡打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了，大孩子還不肯罷休。精衛走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太不知羞恥，欺負小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄。” 大孩子見精衛是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來，走到精衛面前說：“我是海龍王的兒子，你是什么人？竟敢來管我！” 精衛說：“龍王的兒子有什么了不起，我還是炎帝的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干。” 龍王的兒子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺的閑事。”說著動手就打。精衛從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，并不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍王的兒子踢個嘴啃泥。龍王的兒子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被精衛當胸一拳，打個昂面朝天。龍王的兒子見打不過精衛，只好灰溜溜地返回大海。過些天，精衛到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來，對精衛說：哪天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你。” 精衛倔強地說：“我沒錯，認什么錯。” 龍王的兒子見精衛倔強，根本沒有服輸的意思，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，精衛來不及掙扎，就被淹死了。精衛死后，變成一只紅爪白嘴的小鳥，立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海，并發出“精衛，精衛”的叫聲，像是在激勵自己。她年年月月，永不停歇。

鑿壁借光

西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。

匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。

過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。

聞雞起舞

【釋 義】

聽到雞叫就起來舞劍,后比喻有志報國的人及時奮起。

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識

的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。