第一篇：四字成語(yǔ)故事半面之交成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事半面之交成語(yǔ)故事

半面之交

【出處】南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·應(yīng)奉傳》。

東漢有一個(gè)奇人名叫應(yīng)奉，他見(jiàn)多識(shí)廣，最令人嘖嘖稱奇的是他的記憶力好得驚人。

東漢有規(guī)定，每到一定時(shí)期，中央和地方都要派人到下面各級(jí)單位檢查案件的審理情況，以防止產(chǎn)生冤、假、錯(cuò)案。

這一年，應(yīng)奉受太守委托，到郡下屬的24個(gè)縣去檢查案卷。這些案卷涉及到兩千余人，材料抄錄起來(lái)有幾十卷。

當(dāng)他檢查結(jié)束，返回郡衙向太守匯報(bào)時(shí)，應(yīng)奉根本不看材料，把20xx多犯人的.罪行和審理情況作了極為詳盡的報(bào)告，而且沒(méi)有半點(diǎn)遺漏。太守又是吃驚又是欽佩。

東漢時(shí)，有這樣一種風(fēng)氣，就是達(dá)官貴人死后，家人要為死者立碑。在這些碑中，有些碑文不僅書(shū)法精美，而且行文嚴(yán)謹(jǐn)，富于寓意。

一次，應(yīng)奉與好友許訓(xùn)一道進(jìn)京，他們騎在馬上，一邊欣賞路上的山光水色，陶醉于秀美的風(fēng)景之中，一邊聊起詩(shī)詞歌賦。正行路中，他們看到路邊有一大碑，只見(jiàn)碑上的字筆法遒勁，很有氣勢(shì)。許訓(xùn)看了，認(rèn)為有好書(shū)法，必然也會(huì)有好的文采，便請(qǐng)應(yīng)奉一起下馬欣賞。

應(yīng)奉騎在馬上，紋絲不動(dòng)，只是飛快地看了幾眼，便對(duì)許訓(xùn)說(shuō)：

“許兄，我看就不必下馬了，我回去抄給你就行了!”

許訓(xùn)聽(tīng)了好生納悶，雖聽(tīng)人說(shuō)過(guò)應(yīng)奉記憶力過(guò)人，但如此神速便把碑文記住，他怎么也不相信。

應(yīng)奉無(wú)奈，只好下馬，他讓許訓(xùn)看著碑文，他自己轉(zhuǎn)過(guò)身去，對(duì)著遠(yuǎn)處的高山，將碑文從始至終一字不錯(cuò)地背了一遍。

許訓(xùn)還是半信半疑。他心想，應(yīng)奉一定是見(jiàn)過(guò)這篇碑文，于是心生一計(jì)：他將沿途遇到的官吏、賓客，甚至吏卒、仆役的名字都一一記在本子上。到了京城，當(dāng)閑暇無(wú)事時(shí)，許訓(xùn)便拿出自己的本子給應(yīng)奉看。

應(yīng)奉接過(guò)許訓(xùn)的本子，只草草地翻了翻，便對(duì)許訓(xùn)說(shuō)：

“許兄，你還漏記了一個(gè)人呀!”

許訓(xùn)一下被應(yīng)奉說(shuō)糊涂了，忙問(wèn)：

“應(yīng)兄說(shuō)的是誰(shuí)?”

應(yīng)奉笑笑說(shuō)：

“潁川綸氏都亭亭長(zhǎng)胡祿，我們?cè)?jīng)在他那里喝過(guò)水，你怎么忘記了?”

許訓(xùn)聽(tīng)了應(yīng)奉的話，才猛然想起來(lái)，確有這么回事。到這時(shí)，許訓(xùn)是徹底信服了，確信應(yīng)奉的記憶力與眾不同。

一次應(yīng)奉到彭城去看望朋友袁賀。當(dāng)他趕去時(shí)，恰好袁賀不在，院門緊閉。

應(yīng)奉聽(tīng)到院內(nèi)有動(dòng)靜，便上前敲門，原來(lái)袁賀家正請(qǐng)匠人造車，那匠人打開(kāi)門，露出半面臉看了應(yīng)奉一眼。應(yīng)奉得知袁賀不在，便轉(zhuǎn)身離去。

過(guò)了幾十年，應(yīng)奉路遇那位造車匠人，上前與他打招呼，匠人茫然不知在哪里見(jiàn)過(guò)這位先生。應(yīng)奉說(shuō)：

“當(dāng)年你在袁賀家造車，你只開(kāi)了半扇門，不記得了嗎?”

造車匠經(jīng)他提醒，細(xì)細(xì)回想，確有此事，非常佩服應(yīng)奉的記憶力。

第二篇：四字成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事

直言不諱

公元383年，東晉軍在淝水之戰(zhàn)大敗前秦軍，孝武帝命劉波坐鎮(zhèn)北方。劉波身患重病，估計(jì)不久就要離開(kāi)人世，已經(jīng)無(wú)能為力了。他上一道奏疏，直言不諱地把自己的情況與治國(guó)建議講出來(lái)，希望孝武帝重用能人守疆土[4]

刻舟求劍

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚國(guó)人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。” 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問(wèn)他。船靠岸后那楚國(guó)人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？” 至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？” 其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

第三篇：四字 五字成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事

沒(méi)完沒(méi)了 干干凈凈 四海為家 取長(zhǎng)補(bǔ)短 管中窺豹 拔苗助長(zhǎng) 一葉障目 彎彎曲曲 雪中送炭 指手畫(huà)腳 嫦娥奔月 女?huà)z補(bǔ)天 精衛(wèi)填海 冷冷清清 從天而降 金碧輝煌 光彩奪目 垂頭喪氣 千呼萬(wàn)喚 舒舒服服 千里迢迢 淡妝濃抹 龐然大物 沒(méi)精打采 如愿以償 興高采烈 小巧玲瓏 饑寒交迫 誠(chéng)心誠(chéng)意 小心翼翼 趔趔趄趄 栩栩如生 面如土色 應(yīng)接不暇 廬山真面 柳暗花明 炙手可熱 空空如也 從容不迫 慢條斯理 偷偷摸摸 舉世無(wú)雙 南征北戰(zhàn) 談何容易 不求甚解 與眾不同 悲歡離合 安然無(wú)恙 馬革裹尸 夜以繼日 安居樂(lè)業(yè) 了如指掌 天衣無(wú)縫 沖鋒陷陣 嘻嘻哈哈 不拘一格 滔滔不絕 世外桃源 驚心動(dòng)魄 哄堂大笑 魚(yú)貫而入 驚弓之鳥(niǎo) 一片冰心 萬(wàn)馬齊喑 三省吾身 死而后已 塞翁失馬 一坐皆驚 鍥而不舍 目不窺園 聞所未聞 姍姍來(lái)遲 一塵不染 舍己從人 銷聲匿跡 不蔓不枝 轟轟烈烈 不死之藥 高深莫測(cè) 滄海桑田 機(jī)不可失 胸有成竹 發(fā)憤忘食 老之將至 斷章取義 不屈不撓 無(wú)可奈何 一抔黃土 為民請(qǐng)命 死心塌地

得意洋洋 囫圇吞棗 大喜過(guò)望 美輪美奐 無(wú)價(jià)之寶 以一當(dāng)十 亭亭玉立 紛至沓來(lái) 兩面三刀 司空見(jiàn)慣 一來(lái)二去 返老還童 狗竇大開(kāi) 吳下阿蒙 憂心忡忡 銳不可當(dāng) 面紅耳赤 盛氣凌人 無(wú)所畏懼 萬(wàn)無(wú)一失 樂(lè)以忘憂 取而代之 狼狽不堪 猶豫不決 見(jiàn)死不救 如饑似渴 喋喋不休 不翼而飛 完璧歸趙 天之驕子 水落石出 牛郎織女 不一而足 侃侃而談 開(kāi)門見(jiàn)山 驚慌失措 高枕而臥 刮目相待 千辛萬(wàn)苦 本來(lái)面目 規(guī)規(guī)矩矩 死里逃生 道聽(tīng)途說(shuō) 囊螢映雪 一事無(wú)成 滔滔不竭 孜孜不倦 東張西望 爭(zhēng)先恐后 嘔心瀝血 按圖索驥 杯水車薪 負(fù)荊請(qǐng)罪 傍若無(wú)人 長(zhǎng)風(fēng)破浪 專心致志 重于泰山 目瞪口呆 明察秋毫 各得其所 艱難險(xiǎn)阻 仙山樓閣 不毛之地 大庭廣眾 藏污納垢 喜形于色 齊心合力 隨機(jī)應(yīng)變 天下第一 重蹈覆轍 反復(fù)推敲 不三不四隨心所欲 不由自主 千篇一律 不言而喻 驚天動(dòng)地 氣壯山河 廢寢忘食 不懷好意 草船借箭 神機(jī)妙算 笑容可掬 德高望重 不由分說(shuō) 盡心盡力 千門萬(wàn)戶 不知所措 輕于鴻毛 天涯海角 恭恭敬敬 誨人不倦 星星之火 心曠神怡 接二連三 說(shuō)說(shuō)笑笑 家喻戶曉 鞠躬盡瘁 嘆為觀止 叱咤風(fēng)云 齊心協(xié)力 力不從心 交頭接耳 因地制宜 鶴立雞群 挺身而出 不自量力 沾沾自喜 目空一切 任勞任怨 山河表里 觥籌交錯(cuò) 無(wú)所用心 飽食終日 赤子之心 自知之明 大而無(wú)當(dāng) 開(kāi)卷有益 自暴自棄 地靈人杰 自尋煩惱 鴻鵠之志 被堅(jiān)執(zhí)銳 王侯將相 白虹貫日 不可勝數(shù) 不求聞達(dá) 妄自菲薄 作奸犯科 之乎者也 君子固窮 芒刺在背 妙手回春 打抱不平出人頭地 如坐針氈 禮賢下士 三顧茅廬 不恥下問(wèn) 七上八下 腰纏萬(wàn)貫 無(wú)精打采 萬(wàn)籟俱寂 沉默寡言 樂(lè)此不疲 出人意料 雞犬不寧 死而無(wú)怨 不近人情 臵之死地 中流砥柱 奮不顧身 老成持重 濠梁之上 一鼓作氣 門庭若市 城北徐公 求之不得 輾轉(zhuǎn)反側(cè) 破銅爛鐵 空中樓閣 聲名狼藉 暗中摸索 豁然開(kāi)朗 駭人聽(tīng)聞 大失所望 心急如焚 志士仁人 同心同德 民不聊生 百折不撓 腳踏實(shí)地 慷慨激昂 振臂一呼 不名一錢 走投無(wú)路 車水馬龍 奉公守法 志同道合 殺一儆百 畢恭畢敬 死有余辜 匹夫之勇 千乘之國(guó) 不違農(nóng)時(shí) 百無(wú)聊賴 精明強(qiáng)干 不干不凈 信口開(kāi)河 一錢不值 禮尚往來(lái) 殘羹冷炙 及鋒而試 出神入化 缺一不可 生花妙筆 有條有理 學(xué)富五車 春花秋月 才高八斗 老羞成怒 熟能生巧 標(biāo)新立異 千變?nèi)f化

五字成語(yǔ)故事

廬山真面目 十八般武藝 一去不復(fù)返 學(xué)而時(shí)習(xí)之 依樣畫(huà)葫蘆 一言以蔽之 小巫見(jiàn)大巫 坐山觀虎斗 自以為得計(jì) 疑心生暗鬼 周瑜打黃蓋 捉將官里去 物不平則鳴 溫良恭儉讓 學(xué)而優(yōu)則仕 無(wú)立錐之地 桃李滿天下 養(yǎng)虎自遺患 無(wú)敵于天下 桃李遍天下 圖窮匕首見(jiàn) 售胝足之藥 日近長(zhǎng)安遠(yuǎn) 秋風(fēng)掃落葉 騎鶴上揚(yáng)州 一飯三遺矢 人生如風(fēng)燈 不吃煙火食 杯酒釋兵權(quán) 鐵棒磨成針 鳴鼓而攻之 民以食為天 疾風(fēng)知?jiǎng)挪?小鹿觸心頭 苛政猛于虎 旱魃拜夜叉 顧頭不顧尾 覆巢無(wú)完卵 二桃殺三士 瓜皮搭李樹(shù) 狗咬呂洞賓 恨鐵不成鋼 后來(lái)者居上 花無(wú)百日紅 疾風(fēng)掃落葉 河?xùn)|獅子吼 盲人騎瞎馬 馬上得天下 人不可貌相 朽木不可雕 一飯三吐哺 老大徒傷悲 蚍蜉撼大樹(shù) 樹(shù)倒猢猻散 急來(lái)抱佛腳 急則抱佛腳 二卵棄干城 人老心不老 十二道金牌 三年不窺園 大旱望云霓 大事不糊涂 床頭捉刀人 一沐三捉發(fā) 復(fù)巢無(wú)完卵 天子無(wú)戲言 不打不相識(shí) 三思而后行 殺人不眨眼 貪多嚼不爛 薰蕕不同器 照葫蘆畫(huà)瓢 一問(wèn)三不知 欲速則不達(dá) 臨時(shí)抱佛腳 摸不著頭腦 千里送鵝毛 貴人多忘事 顧前不顧后 疾風(fēng)掃秋葉 蒹葭倚玉樹(shù) 司馬昭之心 禮輕情意重 禮輕人意重 更上一層樓 快刀斬亂麻 墻倒眾人推 天高皇帝遠(yuǎn) 鐵杵磨成針

六字成語(yǔ)故事

上氣不接下氣 出淤泥而不染 五十步笑百步 天有不測(cè)風(fēng)云 以天下為己任 九牛二虎之力 迅雷不及掩耳 一動(dòng)不如一靜 顧左右而言他 東風(fēng)壓倒西風(fēng) 出污泥而不染 拔趙臶易漢臶 一蟹不如一蟹 一客不煩二主 疾雷不及掩耳 一代不如一代 拔趙臶立赤臶 有志者事竟成 遠(yuǎn)水不解近渴 遠(yuǎn)水不救近火 鞭長(zhǎng)不及馬腹 不可同日而語(yǔ) 伯仁由我而死 不打不成相識(shí) 敬鬼神而遠(yuǎn)之 國(guó)人皆曰可殺 小鹿兒心頭撞 狗鼠不食汝余 老死不相往來(lái) 貧無(wú)立錐之地 二者必居其一 過(guò)五關(guān)斬六將 掛羊頭賣狗肉 風(fēng)馬牛不相及 扶不起的阿斗 擲地作金石聲 一馬不跨兩鞍 行不由西州路 妍皮不裹癡骨 臥榻豈容鼾睡 三折肱為良醫(yī) 使功不如使過(guò) 有眼不識(shí)泰山 百聞不如一見(jiàn) 殺雞焉用牛刀 三寸不爛之舌 三月不知肉味

六字以上成語(yǔ)故事

不識(shí)廬山真面目 柳暗花明又一村 醉翁之意不在酒 以五十步笑百步 臵之死地而后生 彼一時(shí)，此一時(shí) 此地?zé)o銀三百兩 半部論語(yǔ)治天下 不見(jiàn)棺材不落淚 不見(jiàn)棺材不下淚 宰相肚里好撐船 此地?zé)o銀三十兩 畫(huà)鬼容易畫(huà)人難 挾天子以令諸侯 身在曹營(yíng)心在漢 山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 人心不足蛇吞象 千里姻緣一線牽 畫(huà)虎不成反類狗 黑云壓城城欲摧 蜚鳥(niǎo)盡，良弓藏 貂不足，狗尾續(xù) 初生之犢不畏虎 解鈴還是系鈴人 解鈴還須系鈴人 解鈴須用系鈴人 皇天不負(fù)有心人 生子當(dāng)如孫仲謀 聽(tīng)其言而觀其行 英雄無(wú)用武之地 一夜夫妻百夜恩 上梁不正下梁歪 死諸葛走生仲達(dá) 無(wú)顏見(jiàn)江東父老 嫩草怕霜霜怕日 賠了夫人又折兵 不為五斗米折腰 別有天地非人間 車如流水馬如龍 初生牛犢不怕虎

第四篇：四字成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事 篇1

成語(yǔ)名稱：得心應(yīng)手

成語(yǔ)拼音：dé xīn yìng shǒu

成語(yǔ)用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于各種技藝。

實(shí)用性：常用

感情色彩：褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式

成語(yǔ)年代：古代

成語(yǔ)解釋：得心：指摸索到規(guī)律；應(yīng)：適應(yīng)。心里怎么想，手上就能相應(yīng)怎么做。比喻技藝純熟，做起事情來(lái)非常順利。

成語(yǔ)來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。”

成語(yǔ)造句：秦牧《藝海拾貝·在詞匯的海洋中》：“即使這些都做到了，還不能說(shuō)在寫(xiě)作時(shí)就一定十分得心應(yīng)手。”

得心應(yīng)手的成語(yǔ)故事

古時(shí)，匏巴彈琴，鳥(niǎo)兒會(huì)隨著樂(lè)聲而舞，魚(yú)兒躍出水面傾聽(tīng)。鄭國(guó)的師文聽(tīng)說(shuō)后，就去拜師襄為師學(xué)琴。

得字開(kāi)頭的成語(yǔ)

得意忘形 得隴望蜀 得心應(yīng)手

包含有得字的成語(yǔ)

馬上得天 拼得工夫 愚者千慮 自以為得 鷸蚌相持 鷸蚌相持 鷸蚌相爭(zhēng) 如魚(yú)得水 不探虎穴 矢在弦上

四字成語(yǔ)故事 篇2

臥薪嘗膽的故事

【解釋】

薪：柴草。形容刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。

【成語(yǔ)故事】

春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來(lái)提醒自己過(guò)往苦日子，要發(fā)奮圖強(qiáng)，報(bào)仇復(fù)國(guó)。

原來(lái)吳王夫差發(fā)兵打敗了越國(guó)，越王勾踐被捉來(lái)吳國(guó)當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹。

對(duì)于一個(gè)君王來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復(fù)自己的國(guó)家，所以他沒(méi)有露出絲毫的抗拒神態(tài)，老老實(shí)實(shí)養(yǎng)馬。

勾踐還裝出對(duì)夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態(tài)度謙卑。夫差認(rèn)為勾踐真心歸順了，就放他回國(guó)。

勾踐回國(guó)后，決心要使越國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問(wèn)：“你忘了在吳國(guó)的恥辱嗎?”

勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂(lè)，無(wú)心國(guó)政，弄得國(guó)家日漸衰弱。經(jīng)過(guò)二十年的充分準(zhǔn)備，勾踐看時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，就在吳國(guó)沒(méi)有防備的情況下，領(lǐng)兵把吳國(guó)打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

一敗涂地的故事

【解釋】

形容失敗到不可收拾的地步。

【成語(yǔ)故事】

秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長(zhǎng)(管理十里以內(nèi)的小官)。他性格豪爽，樂(lè)于幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個(gè)民夫逃走。有天晚上，他對(duì)大家說(shuō)：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧!”當(dāng)時(shí)就有十幾個(gè)民夫情愿跟隨劉邦。

劉邦帶這十幾個(gè)人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進(jìn)，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。

那時(shí)候秦朝政治腐爛，各地百姓紛紛起來(lái)造反。沛縣衙里的文書(shū)蕭何和監(jiān)獄官曹參知道劉邦是個(gè)好漢，便經(jīng)常暗地與他來(lái)往，商量準(zhǔn)備起兵反秦。

在蕭何和曹參的幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦為起義軍的首領(lǐng);劉邦說(shuō)：“抗秦大業(yè)是艱巨的，如果一敗涂地，就要賠上性命啊!我劉邦愿帶領(lǐng)大家大干一場(chǎng)!”

劉邦從這天開(kāi)始，便率領(lǐng)沛縣的三千弟子展開(kāi)反抗暴秦的斗爭(zhēng)，最后終于推翻了秦朝，建立了漢朝。

舍生取義的故事

【解釋】

為正義事業(yè)而犧牲生命。

【成語(yǔ)故事】

春秋時(shí)，晉國(guó)有個(gè)勇士名叫豫讓，投靠在智伯門下，很受重用。后來(lái)，智伯被趙襄子殺害。豫讓躲了起來(lái)，下決心要為智伯報(bào)仇。過(guò)了幾個(gè)月，豫讓裝扮成仆役混進(jìn)趙府，伺機(jī)刺殺趙襄子。結(jié)果在茅廁里被發(fā)現(xiàn)，趙襄子見(jiàn)豫讓為主人報(bào)仇就放了他。豫讓說(shuō)：“你雖然放了我，但我還會(huì)刺殺你的!”

豫讓回去后，剃去眉毛和胡子，又吞食熱炭，把聲音弄嘶啞，以便從形象到聲音都不讓人認(rèn)出來(lái)。朋友們對(duì)他說(shuō)：“你如投靠趙襄子，得到他的信任后，再行刺他，不是更方便嗎?”豫讓回答說(shuō)：“作為一個(gè)勇士，怎么可以做這樣不仁不義的事呢!”

這一天，豫讓得知趙襄子外出辦事，他就預(yù)先埋伏在橋下，趙襄子來(lái)到橋邊，馬匹突然驚叫起來(lái)。趙襄子命人到處搜查，在橋下把豫讓抓了出來(lái)。趙襄子說(shuō)：“你舍生取義，確實(shí)令人尊敬。但這次我不能饒恕你了!”豫讓說(shuō)：“多謝趙公厚義，但我臨死前請(qǐng)求你能把外袍脫下來(lái)，讓我刺三劍，償我為主復(fù)仇的意愿。我死而無(wú)怨了。”趙襄子見(jiàn)他這樣忠誠(chéng)，大為感動(dòng)，便脫下外袍。豫讓刺了外袍之后，自刎而亡。豫讓甘愿舍棄生命，也要完成道義的行為，便成了“舍生取義”的成語(yǔ)。

管鮑之交的故事

【解釋】

形容朋友交誼深厚。

【成語(yǔ)故事】

管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。

鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛!”

后來(lái)，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人。”

管仲和鮑叔牙都是齊國(guó)人。齊王有兩個(gè)兒子，糾和小白。管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相。”

齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相。”鮑叔牙語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“多謝大王的信任。以前管仲是公子糾的老師，難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人。”

齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，當(dāng)上了盟主。

四字成語(yǔ)故事 篇3

【成語(yǔ)】：泰山壓卵

【拼音】：tàishānyāluǎn

【解釋】：泰山壓在蛋上。比喻力量相差極大，強(qiáng)大的一方必然壓倒弱小的一方。

【成語(yǔ)故事】：

孫惠是晉惠帝時(shí)齊王冏的謀士。在齊王失敗之后，孫惠受到了成都王的重用，后來(lái)成都王起兵攻打長(zhǎng)沙王，孫惠十分失望，才退隱。不久，東海王在下邳起兵，孫惠知道，就上書(shū)東海王，指出歷代王朝危亡的情形，都是枝葉先雕零，才引起上下根株的死亡。因此，勸東海王應(yīng)該一心平亂，匡扶王朝。同時(shí)還頌揚(yáng)東海王的實(shí)力：“這種強(qiáng)大的力量，就像是烏獲摧毀冰塊；令孟賁折斷枯樹(shù)；使猛獸吞食狐貍；用泰山來(lái)壓卵一樣，這是沒(méi)有辦法相比的……”最后，東海王被孫惠懇切的言詞打動(dòng)，才起用了他。

以泰山的堅(jiān)實(shí)、巨大，來(lái)壓微小、脆弱的蛋，兩者力量的懸殊，是可以想見(jiàn)的，用“泰山壓卵”這四個(gè)字，正可以巧妙的表現(xiàn)出一件事情的對(duì)比。所以，后人便用它來(lái)形容，以最強(qiáng)大的力量，加諸在最弱小的一方，也就是以強(qiáng)欺弱，能輕易達(dá)成任務(wù)的意思。例如，一家資本雄厚的公司，以賤價(jià)和小商店競(jìng)爭(zhēng)，那必然會(huì)成功的，這就可以用“泰山壓卵”來(lái)形容。

四字成語(yǔ)故事 篇4

成語(yǔ)名稱：對(duì)牛彈琴

成語(yǔ)拼音：duì niú tán qín

成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于譏諷別人。

實(shí)用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式

成語(yǔ)年代：古代

成語(yǔ)解釋：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M(fèi)口舌。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

成語(yǔ)來(lái)源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”

成語(yǔ)造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因?yàn)樗湴粒恍加趯?duì)牛彈琴，而是他心中老有點(diǎn)自愧。”

對(duì)牛彈琴的成語(yǔ)故事

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂(lè)家，他能作曲也能演奏，七弦琴?gòu)椀梅浅：茫瑥椀那觾?yōu)美動(dòng)聽(tīng)，很多人都喜歡聽(tīng)他彈琴，人們很敬重他。

對(duì)字開(kāi)頭的成語(yǔ)

對(duì)牛彈琴 對(duì)癥下藥

包含有對(duì)字的成語(yǔ)

新亭對(duì)泣 對(duì)癥下藥 對(duì)牛彈琴

四字成語(yǔ)故事 篇5

出處：《淮南子·泰族訓(xùn)》紂之地，左東海，右流沙，前交趾，后幽都，師起容關(guān)，至蒲水；士?jī)|有余萬(wàn)，然皆倒失而射，傍栽而戰(zhàn)。武王左操黃戟，右執(zhí)白旄以麾之，則瓦解而走，遂土崩而下。

故事：商紂王是商朝的末代君主，是一個(gè)暴虐無(wú)道的'昏君。他貪戀酒色、荒淫無(wú)度，整日花天酒地，尋歡作樂(lè)，不理朝政。

他聽(tīng)信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無(wú)辜，他強(qiáng)征暴斂，動(dòng)用巨資，強(qiáng)迫百姓為自己修建宮苑，他慘無(wú)人道，制造種種酷刑，以觀看人受刑后的痛苦為樂(lè)。在他暗無(wú)天日的統(tǒng)治下，百姓無(wú)不怨聲載道，苦不堪言。

雖說(shuō)商朝的疆土遼闊廣袤，左起東海，右至杳無(wú)人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠(yuǎn)的幽州，軍*從容關(guān)一直駐扎到蒲水。士兵不下數(shù)萬(wàn)，但打起仗來(lái)，因?yàn)楸坎辉敢鉃榧q王戰(zhàn)死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝軍*士氣如此低落，商朝的政權(quán)自然是岌岌可危了。

所以，當(dāng)周武王左手擎著用黃金作裝飾的大戟，右手節(jié)用牦牛尾裝飾的白色旌旗、坐著戰(zhàn)車，勢(shì)不可擋地殺來(lái)時(shí)，所到之處，無(wú)不披靡，訥紂王軍*的潰敗，商紂王政權(quán)的垮臺(tái)，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無(wú)法挽救。

四字成語(yǔ)故事 篇6

井底之蛙

一只青蛙生活在一口廢棄的淺井里，它對(duì)東海來(lái)的一只鱉夸耀說(shuō)：“我真的很快樂(lè)！想外出的時(shí)候，一下子就能跳到井欄上；累了就回到井里，在殘破的井壁邊休息。我跳進(jìn)井水中，水剛剛沒(méi)過(guò)我的胳肢窩，托著我的下巴，我蹦啊跳啊，爛泥也只沒(méi)過(guò)我的腳丫。看看周圍那些蝦蟹啊蝌蚪啊什么的，沒(méi)有誰(shuí)能比我快樂(lè)。而且這是我的地盤，我跳跳停停，逍遙自在。你到了這里，怎么不進(jìn)來(lái)看看呢？”

鱉的左腳還沒(méi)有踏進(jìn)淺井，右膝已經(jīng)被卡住了。于是，它慢慢地退了回去，告訴青蛙關(guān)于海的事情：“即使用千里來(lái)計(jì)算，也說(shuō)不出它的廣闊；即使用千丈來(lái)測(cè)量，也算不出它的深度。大禹治水的時(shí)候，十年九澇，海水也沒(méi)看出增多；商湯的時(shí)代，八年中倒有七年是干旱的，海水也沒(méi)見(jiàn)減少。大海啊，時(shí)間長(zhǎng)短對(duì)它的容量沒(méi)有什么影響，旱澇也不能使海水漲落，這是我居住在東海里的快樂(lè)！”

青蛙聽(tīng)得驚呆了，覺(jué)得若有所失。

四字成語(yǔ)故事 篇7

西施心口痛，皺著眉頭從街上走過(guò)。同村的一個(gè)丑婦人看見(jiàn)西施這個(gè)樣子，覺(jué)得很美，回去時(shí)也捂著胸口，皺眉蹙額，從街上走過(guò)。村里富人見(jiàn)到她這副模樣，都緊閉大門不愿出來(lái);窮人見(jiàn)了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。

這個(gè)丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白她皺眉的樣子為什么美。

四字成語(yǔ)故事 篇8

一字之師

指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。

該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。

唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。

在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi)。寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿意。

有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。

鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。

專心致志

從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。

秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著棋子可心里卻想著：“要是現(xiàn)在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好。”因?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。

結(jié)果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強(qiáng)的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。

按圖索驥

孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”

班門弄斧

采石江邊一堆土，李白之名高千古；

來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門前弄大斧。

這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人，死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前，都想停留片刻，吟詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了。

魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡(jiǎn)稱“班門弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

其實(shí)，“班門弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳！”意思是說(shuō)，在魯班和郢人（也是一個(gè)操斧能手）的門前表現(xiàn)用斧子的本事，臉皮也太厚了。

杯弓蛇影

有一天，樂(lè)廣請(qǐng)他的朋友在家里大廳中喝酒。那個(gè)朋友在喝酒的時(shí)候，突然看見(jiàn)自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動(dòng)，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來(lái)。

隔了幾天，樂(lè)廣聽(tīng)到那個(gè)朋友生病的消息，了解了他得病的原因。樂(lè)廣心里想：“酒杯里絕對(duì)不會(huì)有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來(lái)，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過(guò)酒杯的地方，樂(lè)廣就跑到那個(gè)朋友那里去，把這事解釋給他聽(tīng)。這人明白了原因以后，病就立刻好了。

后來(lái)人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。

伯樂(lè)相馬

傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂(lè)。

第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)，一直到現(xiàn)在。

一次，伯樂(lè)受楚王的委托，購(gòu)買能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪，請(qǐng)楚王不必著急，他盡力將事情辦好。

伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂(lè)從齊國(guó)返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。

不可多得

東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫(xiě)道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。若衡等輩，不可多得。”

漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。曹操愛(ài)才，就召見(jiàn)禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。曹操就派禰衡當(dāng)鼓吏，在大宴賓客時(shí)，命他擊鼓助興。誰(shuí)知禰衡一邊擊鼓，一邊大罵曹操，使曹操十分難堪。曹操派禰衡去荊州勸降劉表，想借劉表之手殺他。想不到劉表把禰衡當(dāng)作上賓，每次議事或發(fā)布文告，都得由禰衡表態(tài)。后來(lái)禰衡又對(duì)劉表不恭。劉表就派他到部將黃祖那里當(dāng)書(shū)記。禰衡恃才傲慢，非常狂妄，后來(lái)，終于被黃祖所殺。

成語(yǔ)“不可多得”由此而來(lái)，形容非常稀少、非常難得。多用于贊揚(yáng)有才能的人

四字成語(yǔ)故事 篇9

杯弓蛇影將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

筆走龍蛇形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。

撥草尋蛇比喻招惹惡人，自找麻煩。

春蚓秋蛇比喻字寫(xiě)得不好，彎彎曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕跡。

打草驚蛇原比喻懲甲菟乙。后多比喻做法不謹(jǐn)慎，反使對(duì)方有所戒備。

打蛇打七寸比喻說(shuō)話做事必須抓住主要環(huán)節(jié)。

斗折蛇行斗折：像北斗星的排列一樣曲折。像北斗星一樣彎曲，像蛇一樣曲折行進(jìn)。形容道路曲折蜿蜒。

飛鳥(niǎo)驚蛇像飛鳥(niǎo)入林，受驚的蛇竄入草叢一樣。形容草書(shū)自然流暢。

封豕長(zhǎng)蛇封：大；封豕：大豬；長(zhǎng)蛇：大蛇。貪婪如大豬，殘暴如大蛇。比喻貪暴者、侵略者。

佛口蛇心比喻話雖說(shuō)得好聽(tīng)，心腸卻極狠毒。

蝮蛇螫手，壯士解腕手腕被腹蛇咬傷，便立即截?cái)啵悦舛疽貉蛹叭恚＜吧１扔魇碌骄o要關(guān)頭，必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。

虎頭蛇尾頭大如虎，尾細(xì)如蛇。比喻開(kāi)始時(shí)聲勢(shì)很大，到后來(lái)勁頭很小，有始無(wú)終。

畫(huà)蛇添足畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。

驚蛇入草形容草書(shū)寫(xiě)得矯健而活潑。

靈蛇之珠即隋珠。原比喻無(wú)價(jià)之寶。后也比喻非凡的才能。

龍蛇飛動(dòng)仿佛龍飛騰，蛇游動(dòng)。形容書(shū)法氣勢(shì)奔放，筆力勁健。

龍蛇混雜比喻好人和壞人混在一起。

牛鬼蛇神牛頭的鬼，蛇身的神。原形容虛幻怪誕。后比喻社會(huì)上形形色色的壞人。

強(qiáng)龍不壓地頭蛇比喻有能耐的人也難對(duì)付盤踞當(dāng)?shù)氐膼簞?shì)力。

人心不足蛇吞象比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。

三蛇七鼠比喻為害的東西多。

蛇化為龍，不變其文比喻無(wú)論形式上怎樣變化，實(shí)質(zhì)還是一樣。

蛇口蜂針比喻惡毒的言詞和手段。

蛇蝎為心蝎：一種蜘蛛類的毒蟲(chóng)。形容心腸狠毒。

蛇欲吞象蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。

貪蛇忘尾比喻只圖眼前利益而不考慮后果。

為虺弗摧，為蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消滅。小蛇不打死，大了就難辦。比喻不乘勝將敵人殲滅，必有后患。

握蛇騎虎比喻處境極險(xiǎn)惡。

虛與委蛇虛：假；委蛇：隨便應(yīng)順。指對(duì)人虛情假意，敷衍應(yīng)酬。

養(yǎng)虺成蛇比喻縱容敵人，聽(tīng)任其強(qiáng)大起來(lái)。

一龍一蛇比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。

一年被蛇咬，十年怕井繩比喻在某件事情上吃過(guò)苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。

一蛇兩頭比喻陰險(xiǎn)兇惡的人。

一字長(zhǎng)蛇陣排列成一長(zhǎng)條的陣勢(shì)。形容排列成一長(zhǎng)條的人或物。

四字成語(yǔ)故事 篇10

成語(yǔ)名稱：杞人憂天

成語(yǔ)拼音：qǐ rén yōu tiān

成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指缺乏根據(jù)的憂慮。

實(shí)用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式

成語(yǔ)年代：古代

成語(yǔ)解釋：杞：周朝初年的一個(gè)諸侯國(guó)，在今河南杞縣一帶。比喻不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮。

成語(yǔ)來(lái)源：戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·天瑞》：“杞國(guó)有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

成語(yǔ)造句：高陽(yáng)《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“他帶著些杞人憂天的味道：‘你這種腦筋動(dòng)出來(lái)，要遭天忌的！’”

杞人憂天的成語(yǔ)故事

從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎么辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開(kāi)點(diǎn)吧！”可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

杞字開(kāi)頭的成語(yǔ)

杞人憂天

包含有杞字的成語(yǔ)

杞人憂天

四字成語(yǔ)故事 篇11

晉代的祖逖是個(gè)胸襟坦蕩、具有遠(yuǎn)大理想的人。可他小時(shí)倒是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的調(diào)皮孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的缺少，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)度，于是就奮發(fā)讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，于是就奮發(fā)讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐盛的知識(shí)，學(xué)問(wèn)大有上進(jìn)。他曾多少次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能幫助帝王管理國(guó)度的人才。祖逖24歲的時(shí)，曾有人薦舉他去做官司，他沒(méi)有允許，仍舊不懈地努力讀書(shū)。

四字成語(yǔ)故事 篇12

這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”

襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”

莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”

莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：

“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”

這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!

四字成語(yǔ)故事 篇13

鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他急忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了。」又轉(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋。

有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呀?」他答復(fù)說(shuō)：「我寧肯信任尺碼，也不信任自己的腳!」

四字成語(yǔ)故事 篇14

東漢末年，劉表過(guò)世，劉琮投降曹操，情勢(shì)對(duì)劉備與孫權(quán)極為不利。劉備派諸葛亮隨魯肅一起前去東吳去說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮在孫權(quán)的殿前先后把張昭，虞翻、步陟、陸績(jī)的投降主義駁得體無(wú)完膚，孫權(quán)終于贊同聯(lián)劉抗曹

第五篇：四字成語(yǔ)故事犬馬之勞成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事犬馬之勞成語(yǔ)故事

四字成語(yǔ)故事犬馬之勞成語(yǔ)故事1

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫田子方的人在路上看見(jiàn)一匹老馬，就問(wèn)趕馬的人那是甚麼馬。趕馬的人回答說(shuō)：“這本來(lái)是您家里的馬，因?yàn)槟昀蠜](méi)有用處，所以已經(jīng)賣了給我了。”田子方說(shuō)：這匹馬年青力壯的時(shí)候用盡了氣力，現(xiàn)在老了就不要了，這可不是仁愛(ài)的人會(huì)做的事情。于是，田子方?jīng)Q定把那匹馬再買回家飼養(yǎng)。到了西晉的時(shí)候，政論家段灼有一次向晉武帝呈上奏章，引用了上面的故事，然后說(shuō)：“微臣希望陛下能想想田子方的仁愛(ài)，顧念年老的臣子曾經(jīng)像狗和馬那樣為陛下效勞，請(qǐng)陛下實(shí)施養(yǎng)老的制度吧!”后來(lái)，成語(yǔ)「犬馬之勞」就用來(lái)指一個(gè)人心甘情愿受別人差遣。

四字成語(yǔ)故事犬馬之勞成語(yǔ)故事2

三國(guó)時(shí)，東吳殺了關(guān)羽，占了荊州。在與東吳作戰(zhàn)中蜀主劉備大敗，退回白帝城，又生起重病來(lái)，忙派人去成都請(qǐng)來(lái)諸葛亮，劉備對(duì)他說(shuō)：“我的兒子如果能輔佐，你就輔佐他。如果不能輔佐，你可以取而代之。”說(shuō)完，劉備就去世了。

這時(shí)的蜀國(guó)內(nèi)憂外患，困難重重，對(duì)外，諸葛亮主動(dòng)與東吳和好，對(duì)內(nèi)，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)。幾年后蜀國(guó)恢復(fù)了元?dú)猓Z食充足，兵強(qiáng)馬壯。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)南部的彝族首領(lǐng)孟獲反叛，為了后方的安定，225年，諸葛亮親征孟獲。他采取“攻心為上”的策略，七次俘虜了孟獲，又七次放了他。最后孟獲心悅誠(chéng)服地歸順蜀漢，說(shuō)：“丞相天威，我再也不反了。”解除了后顧之憂后，諸葛亮便決定出師伐魏。他給劉禪寫(xiě)了道奏章，從劉備不幸早逝說(shuō)起，說(shuō)自己在軍敗的危難關(guān)頭接受任命，到現(xiàn)在已經(jīng)21年了。他向劉禪推薦了一大批文臣武將，再三勸告劉禪要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，采納有益的`建議。最后他說(shuō)：“今天我要出師遠(yuǎn)征，面對(duì)這張奏章淚流滿面，不知該說(shuō)些什么(不知所云)”。

劉禪看了很感動(dòng)，勸他說(shuō)：“丞相剛剛南征回來(lái)，又要北伐，還是先休息休息吧!”

諸葛亮說(shuō)：“先帝把國(guó)家大事托付給我，我從不敢懈怠。今天不北伐，要等到什么時(shí)候?”

于是諸葛亮開(kāi)始了第一次北伐。“不知所云”現(xiàn)在指人言語(yǔ)混亂，很難讓別人理解。

四字成語(yǔ)故事犬馬之勞成語(yǔ)故事3

黃香是湖北江夏人，母親早死了，父親是個(gè)小官員，父子二人相依為命，日子過(guò)得很清苦。黃香知書(shū)達(dá)理，對(duì)父親十分孝敬，在炎熱的夏天，他用扇子把床上、枕上的席子扇涼，讓父親睡得舒服些;到了寒冷的冬天，他先鉆進(jìn)被窩，把被子溫?zé)嵋稽c(diǎn)，再請(qǐng)父親睡下。因此父親更愛(ài)護(hù)他，幫助他學(xué)習(xí)許多知識(shí)。黃香長(zhǎng)大以后，做了官。在他當(dāng)魏郡太守期間，有一次遭到水災(zāi)，當(dāng)?shù)氐陌傩毡缓樗疀_得無(wú)家可歸，沒(méi)吃沒(méi)穿。黃香拿出自己的俸祿和家產(chǎn)，分給了受災(zāi)的百姓。因?yàn)辄S香幼年時(shí)期勤奮好學(xué)，知識(shí)淵博，對(duì)父親又十分孝敬，所以博得了許多人的贊美。當(dāng)時(shí)在京城里流傳著這樣一句民謠：“天下無(wú)雙，江夏黃香。”