第一篇：善意的謊言辯論反方作文

善意的謊言辯論反方作文

在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的善意的謊言辯論反方作文，歡迎大家分享。

善意的謊言辯論反方作文1

在我的生活中，有善意的謊言，也有惡意的謊言。最讓我難忘的是；煮雞蛋。

記得我10歲生日時，爸爸媽媽都不在家，我很無聊，便叫了幾位同學來家里玩，玩著玩著，我們就玩累了。我腦子一瞬間想了起來；好了，他們都玩累了，現(xiàn)在讓我大顯身手吧。于是我決定煮雞蛋給同學們吃。我跑去冰箱拿了5個雞蛋，就去廚房了。我拿起一瓶油往鍋里倒，吱吱吱————，油在鍋里跳起舞來了。我把雞蛋敲碎倒進了鍋里。接著，準備放配料，我看到雞蛋有些白就放了點醬油。又感覺放少了，我就到了半瓶。現(xiàn)在好看多了。我有準備放鹽了，我看見鹽太小粒了，就換了一個大勺子，撈了3勺。

然后我就叫道：“吃雞蛋了。”他們都異口同聲的說道：“真好吃。”不過表情和他們說的完全相反。我就覺得越來越奇怪了。我也嘗了嘗。味道簡直就像吃.......我也不敢說什么，只是滿臉通紅。

等到爸爸媽媽回來后，我把所有經過告訴了他們。爸爸說：“他們只不過是不想讓我失望，所以以后，你也要想談們那樣對別人，懂嗎？”我和爸爸說：“謝謝，我會這樣做的。”

現(xiàn)在才讓我懂得：人間處處有真情，真情時時暖人心。只要你對別人好，別人也不會對你差。不是不報。是時候未到。

善意的謊言辯論反方作文2

謊言分兩種，一種是惡意的，具有欺騙性的，是通過欺騙別人來使自己得到某種利益或彌補某種損失的；而另一種，是善意的，雖然它也同樣具有欺騙性，但是，它不會讓受騙者蒙受損失，相反，還會使其得到某種東西，可是物質上的，也可是精神上的。

我以前在一本書上看到過一個故事，人物的名字我已經淡忘了，只記得有一個年輕的小伙子，在醫(yī)院做體檢時發(fā)現(xiàn)已經得了白血病，然而他卻一點兒也不知道。醫(yī)生和他的家人們一起商量，為了不讓這朵剛剛綻開生命之花受到傷害，最終決定還是不告訴他，只說，是一點兒小病，需要住院治療。還算幸運，不到一個星期就找到了與年輕人骨髓相匹配的人。在骨髓移植手術后，那位小伙子積極治療，身體一天天康復，終于在兩個月后走出了醫(yī)院。

如果當時將病情如實的告訴那個小伙子的話，后果會怎樣？他也許會因情緒低落，病情得不到好轉而放棄治療；他也許會受不了嚴重病情的打擊而拒絕治療；也許……太多太多的也許證明了醫(yī)生和他的家人們這么做是對的，同時也證明了世界上正需要這種善意的謊言。

善意的謊言，讓世界變地更加美好！

善意的謊言辯論反方作文3

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

說到謊言，我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的是的，人人都說過謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的！善意的謊言，它的出發(fā)點是好的，是在撒謊的同時達到善意欺騙時，而不得不編造出來的謊言。

善意的謊言辯論反方作文4

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個詞——善意的。那么，它的本質也就發(fā)生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋＿m度地撒一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荨?/p>

比如當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生宣告死時，他的親人，都不會直接地告訴他“你的生命已無法挽救”，“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎？假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎？

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

善意的謊言辯論反方作文5

在我們的生活中處處都存在謊言，我們也常常說“誠實是美德，聰明是財富。”有人說謊言就是謊言沒什么善意，惡意之分。但是我們可否想過在生活中有些善意的謊言比誠實還要美麗的多呢？

我看過一個這樣的故事：有一對老夫婦年紀已經很大了，但是一直都很快樂。有一天老婦人接到了一封兒子的來信，開心的不得了，急忙叫老伴念給她聽，由于這是一封死亡通知書，老爺爺怕老奶奶傷心就編造了一封非常美好的家書，而老爺爺則一直守著這個“不能說的秘密”一直到死的那一天。這個老爺爺?shù)倪@個善意的謊言給了他老伴幸福快樂的感覺，難道不是嗎？

記得我們學過的一篇課文嗎？課題叫《唯一的聽眾》文章里的那個音樂教授在樓后的小樹林里與一個音樂白癡偶遇并謊稱自己是聾子，每天早晨都準時到樹林里等那個音樂白癡，并且默默幫助那個音樂白癡慢慢成長成一個著名小提琴手。你想一想如果音樂教授不撒謊那么那個音樂白癡怎么會有勇氣去練習小提琴呢？……

人生中最美麗的謊言，是催人奮進的謊言、是充滿善意的謊言、更是詮釋著愛的真諦的謊言。說謊的人獨自承受著真相所帶來的痛苦，卻讓對方感受著快樂與力量，這善意的謊言難道不是最美麗的謊言嗎？

善意的謊言辯論反方作文6

如果在謊言的前面加上善意的，那么我想整個性質都會發(fā)生變化。而當我還處于一個什么都不懂的階段，爸爸給我撒了個善意的謊言，從那一刻起，我發(fā)生了變化。

記得我5歲那年，爸爸媽媽去外地做生意了，把我寄托在奶奶家。上幼兒園了，奶奶很疼我，天冷，我不想去，奶奶也由著我。所以那時的我很自由。

等爸爸媽媽回來，我已經讀小學一年級了。習慣了讀幼兒班時懶散的我，面對著一下子正規(guī)起來的教學方式，就不適應了。老師在上面講，我卻在下面神游。要開家長會了，我爸爸去參加的。回來時，我問爸爸：“老師說我什么了嗎？”爸爸說：“老師說我女兒是個認真乖巧的好孩子，將來一定有出息！”我樂了，咦，老師說我有出息呢！第二天，我破天荒地在課堂發(fā)言中高高舉起了手。從此，膽小的我變得活潑起來了。

后來，在爸爸媽媽的談話中，我才知道那次家長會上，老師是這樣說的：“你的孩子膽小，上課老是昏昏欲睡，是不是晚上沒睡夠，這樣下去我怕跟不上。”那爸爸不是對我撒了謊嗎？可我并不怪爸爸。

假如爸爸原原本本把老師的話復述。那當時的我會是這么的心情呢？我想我會變得更糟吧，所以我要感謝我的爸爸，謝謝您對我的用心。

善意的謊言辯論反方作文7

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發(fā)生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊９奈枘阋淮卧僖淮蔚刈鲋M步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。我們學過的《別餓壞了那匹馬》。《唯一的聽眾》和《用心靈去傾聽》這幾篇文章，不都用了善意的謊言嗎。如果世上沒有善意的謊言，我們生在地球還有什么意義了

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

馬克？吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

善意的謊言辯論反方作文8

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的'人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方兵力的部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！

善意的謊言辯論反方作文9

大家好！

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個定詞——善良的。那么，他的本質也就發(fā)生了根本的改變。”不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地撒一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

比如說當一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“你的生命已無法挽救”，你活不了多久了”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎？假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎？

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？

善意的謊言辯論反方作文10

記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤可樂雞翅，大家一起吃著，四只可樂雞翅被我們三個人分了，還剩下一個，我望了望雞翅，默不作聲，繼續(xù)埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個盤子里，沒有人動它。我又望了望那個雞翅，咽了口口水，一個雞翅，三個人，給誰吃呢？

我對媽媽說：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務事都是你做的，這個雞翅你吃。”

媽媽笑著，擺擺手，說：“這雞翅今天燒得不好吃，有點兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”

我又對爸爸說：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個雞翅你吃。”

爸爸說：“我也認為有點苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

我又問：“你們真的不要吃？”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺得這不是一只一般的雞翅，還覺得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛的看著我，我緩緩張開嘴，咀嚼著雞翅，覺得這只雞翅并不苦，反而覺得格外好吃，啊，我突然明白了，原來是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

父母的良苦用心我永遠不會忘記，我長大后一定要用自己的實際行動來回報父母

善意的謊言辯論反方作文11

記得有一次，我們一家三口圍在桌子旁邊吃飯，晚飯有一盤可樂雞翅，大家一起吃著，四只可樂雞翅被我們三個人分了，還剩下一個，我望了望雞翅，默不作聲，繼續(xù)埋頭吃飯，飯吃到半晌，雞翅依然靜靜的“躺”在那個盤子里，沒有人動它。我又望了望那個雞翅，咽了口口水，一個雞翅，三個人，給誰吃呢？

我對媽媽說：“媽媽，你每天忙里忙外的，家務事都是你做的，這個雞翅你吃。”

媽媽笑著，擺擺手，說：“這雞翅今天燒得不好吃，有點兒苦，你要吃的話就你吃了吧。”

我又對爸爸說：“爸爸，你每天要忙廠里的事，也很辛苦，這個雞翅你吃。”

爸爸說：“我也認為有點苦，就有勞你把它‘消滅’掉吧”。

我又問：“你們真的不要吃？”“恩”我飛快的伸出筷子，夾起雞翅，覺得這不是一只一般的雞翅，還覺得這只雞翅有千斤重，我把雞翅放到自己的碗里，爸爸媽媽慈愛的看著我，我緩緩張開嘴，咀嚼著雞翅，覺得這只雞翅并不苦，反而覺得格外好吃，啊，我突然明白了，原來是爸爸媽媽找借口故意要留給我吃。

父母的良苦用心我永遠不會忘記，我長大后一定要用自己的實際行動來回報父母。

第二篇：善意的謊言辯論稿(反方)

我認為人在生活中，有時也需要一些善意的謊言，因為正是這些善意的謊言，我們才能幫助別人，完成更多的事。

我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意。誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激。

善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打

個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

來平時，我們也常常要運用到一些善意的謊言，下面的故事就是要運用了善意的謊言。

二十世紀一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設備也損壞,與外界通訊聯(lián)絡中斷;九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中;求生的本能使他們?yōu)闋帄Z有限的干糧和水而動起干戈.緊急關頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機設計師,只要大家齊心協(xié)力聽我指揮,就可以修好飛機”.這好比一針強心劑,穩(wěn)定了大家的情緒,他們自覺節(jié)省水和干糧;一切井然有序,大家團結起來和風沙困難作斗爭.十幾天過去了,飛機并沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里時搭救了他們.幾天后,人們才發(fā)現(xiàn),那個臨時乘客根本就不是什么飛機設計師,他是一個對飛機一無所知的小學教師.有人知道真相后就罵他是個騙子,憤怒的責問他“:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?”這位老師說:“假如我當時不撒謊,大家能活到現(xiàn)在么?”上面的故事告訴我們,善意的謊言是生活的希望,是沙漠中的綠洲,它有時真的改變了我們生命的軌道。

其實在我們自己的生活中，有時也需要善意的謊言，例如：很多人小時候都很多病，我就其中之一。小時候，有病時，常常要喝藥，吃藥，而這時，奶奶每次讓我吃藥時都會說上一句話，好讓我把藥吃了：“這些藥不苦的。”

善意的謊言。重點是善意，才會有價值。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

第三篇：善意的謊言辯論反方資料

善意的謊言辯論反方資料

善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生?? 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。加上了善意的這個詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情。

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎！

所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上。

說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？那些溫馨的，讓生活充滿情趣的，充滿仁慈的，善良的謊言，就讓它們綻放吧！

一個得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當醫(yī)生問她最大的心愿是什么時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最后心愿,醫(yī)生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫(yī)生怕女孩經受不住旅途的勞累,于是一個由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙于誠信么?

善意的謊言是美麗的。當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生?? 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

雖然說謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好成長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生? ?

說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家: 上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井?..正方致命弱點：

戰(zhàn)爭 時期難道要因為誠信將埋炸彈的地方告訴日本人嗎？

第四篇：善意謊言反方資料

生活中，善意的謊言是可以讓生活增添色彩！——莎士比亞

講求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立。”到孟子的“誠者天之道也，思誠者人之道也。”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實施綱要》無不體現(xiàn)著誠信即：真誠實意，信守諾言，求真之意。我將從以下幾個方面來論述我方觀點：善意的謊言違背誠信。

第一：剖開現(xiàn)象看本質，辭書解釋謊言為對事實進行曲解，不是真實的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教導我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點，使一部分人開始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質嗎？所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認為：善意的謊言違背誠信。（你可以用《皇帝的新裝》來簡潔的解釋這個論點）

第二：請對方辯友多點理性少點感性。對方堅持善意的謊言不違背誠信，是不是感性的思想摻雜的太多！在謊言前面加上善意二字，就想當然的認為它不再是謊言，認為其動機是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”，所利用這已經是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實問題吧！不要“不識謊言真面目，只緣身在善意中！啊”

第三： 在當代中國的社會背景下，誠信又具有什么新的內涵呢？

首先，既然誠信的根本精神是真實無妄，那它就要求人們尊重客觀規(guī)律，樹立求實精神。在誠信這把精神的標尺面前，一切的虛情假意和欺瞞詐騙都將無所遁形，遭到無情的揭露與批判

其次，作為一種價值觀念，誠信具有公正不偏的特性。它要求社會群體建立公正合理的制度，要求每個社會成員樹立起公平的處事態(tài)度以及大公無私的道德觀念。

再次，誠信所內涵的人文精神，要求人們自覺守法，真誠守信，樹立起適應市場經濟體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊！

最后我想告訴對方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊！所以，我方始終認為善意的謊言違背誠信。

攻辯(2辯)：第1方案：

1：您方一直在大談善意，那么您是善良的人嗎？ 是的。

2：難道您認為自己善，別人也都會認為你善嗎？ 這需要大家的評定吧！！

3：對，需要大眾來評定這不正說明了善意標準的不確定性嗎？我們換一話題，您對謊言的理解又是什么呢？ 謊言分為善意的謊言和惡意的謊言兩種，我們今天要討論的是善意的謊言啊！

4：對方辯友說的好，既然您已經把善意的謊言歸結于謊言之中了，難道還能說善意的謊言不是謊言嗎？ 善意的謊言和謊言有本質的區(qū)別，它已經不再是謊言本身的理解了！

5：難道您認為在謊言前面加了善意這么一個形容詞，它就變成真話實話了嗎？按對方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實話呢？

善意是處于對人性的考慮，對當事人情況的考慮啊！它是種道德的完美體現(xiàn)啊！

6：難道我委婉地如實相告就不道德了嗎？您剛剛一直在強調善意的謊言發(fā)生了質的改變，可又拿不出論證，而對我方提出的善意的謊言還是謊言又沒有有力的反駁，您這不是自相矛盾嗎？希望您方在下面的辯論中能給我方，也能給大家一個好的解釋！謝謝！

攻辯：第2方案：

1：您方一直在大談善意，那么您是善良的人嗎？ 這需要大家來評定吧！！

2：：對，需要大眾來評定這不正說明了善意標準的不確定性嗎？我們換一話題，您對謊言的理解又是什么呢？ 我們今天討論的是善意的謊言而不是謊言啊，請對方辯友不要偏離主題！

3：我方沒有偏離今天的主題啊，只是想告訴對方辯友，您偏離了善意的謊言還是謊言的主題啊！您不認為嗎？ 善意的謊言和謊言有本質的區(qū)別，它已經不再是謊言本身的理解了！

4：難道您認為在謊言前面加了善意這么一個形容詞，它就變成真話實話了嗎？按對方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實話呢？

善意是處于對人性的考慮，對當事人情況的考慮啊！它是種道德的完美體現(xiàn)啊！

5：難道我委婉地如實相告就不道德了嗎？您剛剛一直在強調善意的謊言發(fā)生了質的改變，可又拿不出論證，而對我方提出的善意的謊言還是謊言又沒有有力的反駁，您這不是自相矛盾嗎？希望您方在下面的辯論中能給我方，也能給大家一個好的解釋！謝謝~！

攻辯：第3方案：

1：您方一直在大談善意，那么您是善良的人嗎？ 我是抱著一顆真誠之心在作人啊！

2：那么您人為自己真誠了，別人也就認為你真誠了嗎？這是否有點個人主義了呢？ 我想我的真誠之心會讓公眾對我做出最合理的評價的！

3：對，需要大眾來評定這不正說明了善意標準的不確定性嗎？我們換一話題，您對謊言的理解又是什么呢？ 謊言分為善意的謊言和惡意的謊言兩種，我們今天要討論的是善意的謊言啊！

4：對方辯友說的好，既然您已經把善意的謊言歸結于謊言之中了，難道還能說善意的謊言不是謊言嗎？ 善意的謊言和謊言有本質的區(qū)別，它已經不再是謊言本身的理解了！

5：難道您認為在謊言前面加了善意這么一個形容詞，它就變成真話實話了嗎？按對方辯友的邏輯那為什么不叫善意的真話，善意的實話呢？

善意是處于對人性的考慮，對當事人情況的考慮啊！它是種道德的完美體現(xiàn)啊！

6：難道我委婉地如實相告就不道德了嗎？您剛剛一直在強調善意的謊言發(fā)生了質的改變，可又拿不出論證，而對我方提出的善意的謊言還是謊言又沒有有力的反駁，您這不是自相矛盾嗎？希望您方在下面的辯論中能給我方，也能給大家一個好的解釋！謝謝！

攻辯（3辯）方案1 1:對方辯友，您認為良性腫瘤對人體有害嗎？ 沒有。

2：真的沒有嗎？那我來告訴你，在醫(yī)學上，良性腫瘤也是腫瘤的一種，它也是疾病，有害于人類的身體健康，對方辯友，您認同嗎？ 從醫(yī)學上是這樣的 吧、3：好，那咱們來看一下今天的辯題吧，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠信，難道對方辯友您要否認嗎？

善意的謊言和良性腫瘤是不一樣的。

4：剛才對方辯友不是已經明白良性腫瘤也是腫瘤的一種，它也是疾病了嗎？善意的謊言不就是一個良性腫瘤嗎？

他們是不一樣的，謊言前面加上善意它的本質就發(fā)生了改變，它的目的是好的啊！

5：那在腫瘤前面加上良性，它還是與人類健康相違背的啊！就象謊言前面加上善意它還是與誠信相違背的啊！你一直說他們發(fā)生了本質的變化，刻畫司卻沒有有力的論證，希望在下面的謬論中您能給出論證。謝謝。4：

方案2 1：:對方辯友，您認為良性腫瘤對人體有害嗎？

您是一個醫(yī)學生，我想你應該比我清楚吧

2：那我可以告訴您，良性腫瘤也是腫瘤的一種，它也是疾病，有害于人類的身體健康。就象咱們今天的辯題，善意的謊言也是謊言的一種，它也是謊言，違背了誠信，難道對方辯友您要否認嗎？

善意的謊言和良性腫瘤是不一樣的，善意的謊言和謊言是有本質區(qū)別的。3：哦，難道腫瘤前面加上良性就會發(fā)生質的變化嗎？

我們討論的不是腫瘤問題，而是善意的謊言的問題啊，對方辯友。

4：對方辯友，我就是在用一種直白的方式告訴您不要被善意蒙蔽而看不清其謊言的本質啊！對方辯友，您對我方《公民道德實施綱要》中對誠信即為求真，您認同嗎？

自由辯論：

1： 對方辯友，趙本山一小品有這么一句：“小樣，穿個馬甲就不認識你了？”而今天怎么謊言加了個善意的外衣，您就認不出來了呢？ 2：剛才我方4辯開了個玩笑，現(xiàn)在我們拋開馬甲的問題不談，回到今天的辯題，難道善意的謊言就不是謊言了嗎？ 3：您方一直在說善意的謊言已經發(fā)生了質的改變，那您是從哪方面得出來的呢？ 4：善意的謊言是出與好的動機，可您這動機難道不是有很強的主觀性嗎？

5：既然動機具有主觀性，那么您這動機就不能說是絕對的好了，只能說從您的觀點來說是好的啊！6：善意的謊言雖說是出于對人性的考慮，但它與事實相一致了嗎？

7：沒有，所以，它還是違背了求真啊，善意的謊言違背誠信！對方辯友難道沒有沒有聽過長痛不如短痛嗎？ 8：對方辯友難道沒有聽過紙里包不住火嗎？一旦這火燒了起來，您又如何自處呢？

9：人性是大多數(shù)熱病的感觀認識，在這個顯示的社會，對方為何不在感性的基礎上理性一點呢？

10：對方一再說善意的謊言沒有違背誠信，請問善意的謊言遵循了求真了嗎？？善意的謊言遵循了客觀事實嗎？

11：善意的謊言對他人也是有傷害的，只是在某種程度上減輕了傷害，可謊言總有被揭穿的一天，而這個過程帶來的傷害對方又怎么能避而不談呢？

12： 善意的謊言已經成為某些人的習慣，一種逃避責任的普遍手段。對方又如何解釋善意的謊言對人們心靈所造成的惡性依賴呢？ 13：對方一直來論證的僅僅是善意的謊言不違背善意的原則，請對方辯友從誠信的角度向我方論證一下善意的謊言如何不違背誠信呢？ 14：知情會帶來壓力，但有壓力才會有動力啊！作為醫(yī)學院的學生，我可以從更專業(yè)的角度告訴對方辯友：告訴病人實情更有利于其病情的發(fā)展！

15：教育子女就一定要用善意的謊言嗎？為何我們就不能誠信一點，再誠信一點呢？難道對方沒有聽過曾子殺豬教子嗎？曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠信才是硬道理啊！

16：善意的謊言畢竟是少數(shù)，在構建和諧誠信社會的今天。對方辯友，我們需要的更多的是善意的大實話啊！不說謊就不能善了嗎？ 17：對方辯友目光太過感性，但過多的感性就掩蓋您本該有的理性了嗎？就不能清楚地認識批著羊皮的狼還是狼了嗎？

18：違背誠信是指某些行為違背了求真，可我們并沒有武斷的說他是個不誠信的人啊！請對方辯友不要妄自的給我方叩大帽子啊！19：我用真誠之心，坦誠相告，同甘共苦，怎么就沒人性了呢？對方辯友，您是在人身攻擊吧！20：不分情形的說大實話是可怕的，但不分情形地說善意的謊言更可怕啊！21：誠信要求我們說實話！

22：善意的謊言并不是對誠信的補充，而是對立的兩個方面，我們并不否認善意的謊言具有一定的可取性，可是卻是以犧牲誠信為代價的啊！

23：善意的謊言只能感的“善意”應該由什么來評定的呢？你的標準？我的標準？當事人的標準？還是公眾的標準？既然善意的謊言都每沒有一個固定的標準，那善意的謊言的“好”與“壞”又是如何來評定呢？

24：我們并沒有說他說了善意的謊言是不可取的，更沒有 因為這一次善意的謊言而說他是個不誠信的人，我們只是說善意的謊言是違背誠信的啊！

四辯陳詞

萊辛曾經說過：對真理的占有遠沒有對真理的追求來的可貴，本著同樣的理念以及對誠信求真本質的堅持，對反方辯友的論點及辯詞中的諸多部分我方不敢茍同。

首先：對方用大量的例子來渲染謊言的目的是利他的，認為善意的謊言是一種至善，不會影響誠信，我方不否認善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠信為代價，我們不會用“不誠信”去譴責說善意謊言的人，但僅僅是因為他這樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責他，而并不代表他說的善意謊言就不違背誠信啊！

其次：對方辯友只談善意的謊言而沒有對其進行深入的研究，現(xiàn)在心理學研究指出，善意的謊言分客體善意謊言和主體善意謊言。前者出發(fā)點完全為了對方利益，而后者包含維護自己利益的成分，兩者對誠信都有破壞力，只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。對方辯友得出善意的謊言不違背誠信這個錯誤的認識，無非是因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好！”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口啊！

再次：對方辯友承認不說實話違背誠信，而又片面認定善意的謊言不在此范疇之內，您讓我方怎能認同呢？對方又說善意的謊言是謊言的一種升華已經發(fā)生質的改變，可您自始至終卻不能從誠信角度來論證這個您方所謂的不違背啊，就像我方一辯所說：披著羊皮的狼終究還是狼啊！

人身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間存在矛盾，當一個義務凌駕與另一個義務之上，就要緩解另一個義務，因此善意的謊言本質是一種更緊迫更重要的義務要實施，而以削弱誠信義務為代價，對方辯友，難道你看不到善意的謊言的背后，個人的誠信度正在一步步下滑嗎？難道你看不到善意的謊言的背后，誠信正在默默的流淌著辛酸無奈的淚水嗎？今天你善意的謊言的一小步，明天你的誠信將退后一大步啊！試問人人都給自己的謊言加上善意，以感性抹殺理性，用眼淚淹沒誠信，那么這個社會還如何發(fā)展，我們的和諧社會還如何構建呢？對方辯友你們情何以堪啊！

最后我希望大家能少一點借口多一些真誠，拋開辯題上的分歧以真正的誠信來打造一個和諧社會，讓誠信的大旗飄揚在我們每個人的心間吧！最后重申我方觀點：善意的謊言違背誠信！謝謝

《國家機密法》針對非典出于國家利益的權益之計

無論是社會還是個人，誠信對之都具有重要的作用。對于一個國家而言，誠信是立國之本。國家的主體是人民，中國自古就有 “得民心者得天下”的明訓，這些話至今仍然是至理名言。國家的領導者依靠什么去團結人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，誠信就是取信于民，團結人民的人文精神和道德信念。其實對方辯友是在用一種感性的目光看待這樣一個現(xiàn)實的命題，但僅僅加了善意就能解決違背誠信這個社會現(xiàn)實問題嗎？我們?yōu)楹尾辉诟行缘幕A上更理性一點呢？

你方邏輯，叫做“再善意的謊言，也是謊言”，謊言是違背誠信的。不知道這樣理解是不是可以。但是個人認為，這樣是加重了您放的論證成本。或許，謊言是違背誠信的，這個成本并不大。但是把善意的謊言解釋成謊言的過程很難。嚴格的講，這是在偷換辯題，很險的一著。

這里，您放自己給辯題定義了量程討論環(huán)節(jié)，普遍性的是謊言違背誠信，關鍵性的是善意的謊言違背誠信。但是對方的解題既可以是“善意的謊言符合誠信的基本法則”也可以是“善意的謊言出現(xiàn)的情況永遠不在誠信討論范疇”。

因為誠信隸屬于道德，當?shù)赖碌纳衔粌r值“善良”得到滿足的時候，下為價值“誠信中的‘誠’（信仍然存在）”，仍然存在。既沒有完全破壞誠信，又在道德上得到了更大的價值。

另一種方法，誠信的意義是什么？是我對人真誠，并且相信別人。同樣的，這也是一種偷換，但是更為隱蔽。如果這樣講，按照你的邏輯，善意的謊言是謊言，同樣也可以是善意的話，并不違背真誠，也不違背互信。另外的解釋有很多。所以呢，你這個邏輯體系如果一直走下去可能會很麻煩。

一個建議，可以從違背誠信下手。什么樣的行為是違背誠信的，既有意欺騙。善意的謊言不管怎樣，不是無意的謊言，必定有意，有意欺騙，如果必然違背誠信，那么善意的謊言必然違背誠信。

另外，在你方的立論里，宣揚誠信，這一點沒有錯，但是對善意的謊言的積極作用沒有包含進來，這個處理個人覺得并不明智。在場上，把這塊戰(zhàn)場留給對方，作為被攻擊點，不合算，應該在理論里就有“我們也贊同在某些情況下，不得不說出善意的謊言，但是我們都要明白，我們付出的是誠信的代價，盡管它給那個人帶去的暫時的安慰”的字樣，封對方的嘴，以免刺激評委和觀眾的感性的心，所以你方立論的第二點，應柔和處理，“請我們暫時放下感性的心，認真地思考，我們說出了善意的謊言，是不是付出了誠信的代價，盡管它是我們不得不為”，博得觀眾的認同。

例證，連續(xù)反問式，可以用在質詢里，試試，嘿嘿：“皇帝的新裝”，你說那個最后講出真相的孩子，是不是善良的呢？為什么善良一定要用謊言來表現(xiàn)？善意的謊言和善意的真相有什么區(qū)別？如果都是善良的，是不是就不會給對方帶來痛苦？如果帶不來痛苦，為什么我們要用謊言而不是真相？所以，說善意的謊言，而不是善意的真相，并不是對方同學想要用“善意”安慰人，而是想用“謊言”給自己開脫吧？總而言之，您還是不能解釋，為什么我們不能用善意的真相，而偏偏要用善意的真相，對不對？

質詢總結：所以，今天對方同學在立論里跟我們說了很多，認為善意的謊言是可以用善意的精神給別人帶來快樂。但是在座各位有沒有思考這么一個問題，為什么我們偏偏要用善意的謊言，而不是善意的真相，一個人說出謊言和真相的區(qū)別究竟在哪里？并不是因為真相會給人帶來痛苦，而謊言會讓人得到暫時的安慰，痛苦與快樂，取決于善意。謊言和真相的區(qū)別，就在于，說出謊言，或許聽者會感謝你帶來好消息，說出真相，有的時候我們并不能保證他會開心地接受，甚至會記恨于我，所以說，我們習慣于接受說出善意的謊言，就因為我們怕那一點點麻煩，怕惹禍上身。我們誠信的意義在哪里？不就是，那怕我會受到傷害，我都要對別人誠實，并且相信別人。在那一點點損失面前，我們放下了真誠，卻打著善良的旗號，說他并不違背誠信，在座的各位，您又怎么能夠容忍？??剩下的自己發(fā)揮

善意的謊言和善意的真相有什么區(qū)別，為什么我一定要用謊言，而不是真相？這是今天這個問題最本質的問題。我們?yōu)槭裁床荒苷f出善意的真相？因為它可能會給我們帶來一些麻煩，所以，盡管是善意的，但我們仍然用謊言，卻并不管那個人知道事情真相的時候，心里會有多痛苦。所以，善意的謊言本質上是利己的，是自私的，根本毫無誠信可言。而我們也發(fā)現(xiàn)，善意的謊言之所以盛行，是因為我們不會善意地說出真相，我們以為講出真相并沒有善意和惡意的區(qū)分。但是我們發(fā)現(xiàn)，確實是有的。當一個人一直認為自己的愛人只是遠行，并沒有故去，卻被人大喝，她其實已經死了！這就是惡意的真相。所以，我們應該學會善意地說出真相，而不是自私地說出“善意的謊言”。因為我們知道，當我們張開嘴的那一剎那，它以誠信為代價

善意的謊言往往是自己認為，別人可不這樣認為。

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。人要講誠信，不能說謊。

所有的辯論都是這樣模棱二可的，所有的辯論都是沒有真正正確的答案的，所有的辯論也都不會辨出正確的答案，辯論只是像一道幾何題，你只要有過程來證明你的答案就行了。以上是我從“詩影￡燭光”曾發(fā)過的一貼中轉過來的，希望會對你有幫助！提醒你一點，你不是要打倒對方的觀點，你只要證明你的觀點是正確的就行了！

誠實守信是做人的基本道德原則，中國傳統(tǒng)倫理中關于誠信的要求，在今天仍然有一定的適用性。為人誠懇，待人真誠，講究信用，以誠信見信于人，這是為人處世應當遵循的道德原則。

誠信是萬能定律，有誠信的地方才能溝通，交朋友的時候，最起碼的標準就是希望他是一個講誠信的人。如果一個人擁有誠信，那么，他就能夠贏得尊敬，為自己的事業(yè)成功插上翅膀；如果一個人連最起碼的誠信都沒有，那他永遠也不會成為一個好人。

為什么“誠信”會在2001年高考作文后成為社會上普遍討論的一大熱點？我個人認為，之所以討論它是因為社會已經出現(xiàn)了“誠信危機”，失信已經成為一些人、一些企業(yè)的“家常便飯”，因而格外受人關注。

人之初，性本善。每個人內心對誠信都是持肯定態(tài)度的，但總有人違背誠信規(guī)則，才導致爾虞我詐。

冠生園在一堆霉變的陳年月餅餡中破產了，一度馳名中外的金華火腿無人問津了，河南大米陷入困境了??自己釀的苦酒注定要自己來喝。他們應該從一開始就意識到這個結果，但仍然心存僥幸。

大凡成功的企業(yè)，無不是以誠信贏得顧客的。誠信為企業(yè)吸引了眾多潛在消費者，開拓了更為廣闊的市場。誠信是一個企業(yè)的無形資產，是潛在的財富。海爾就是誠實守信的典型。

現(xiàn)代社會競爭如此激烈，沒有誠信怎么立足啊。民事基本法上都確立誠實信用為基本原則，可見誠信的重要性了。既然誠信對個人、對企業(yè)都如此重要，作為當代中學生，應當怎么做呢？

做一件誠信事易，做一輩子就難了。關鍵還要看一個人如何去把握。如果真的失信了，請不要麻木地沉默。誠信重在行動而不在空談。當別人在夸夸其談時，而你卻用行動實踐自己的諾言，無疑你是成功的。

中學生應該從自我做起，自覺養(yǎng)成言行一致、表里如一的習慣。同時我認為，我國的立法應跟上時代的腳步，做到誠信也有法可依；政府也應加強宏觀調控的力度，在全社會各階層，通過電子計算機和網(wǎng)絡技術，建立個人誠信檔案，使誠信時時處處深入人心，最終形成風氣。

“人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危”。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。時代的進步和觀念的更新，又賦予誠信全新的內涵。作為一名學生，我們也許無法要求社會上的人應該怎么做，但我們可以從自身做起，與人交往中坦誠相待。相信不久的將來，通過大家的努力，誠信會長在每個人的心中。

誠信如同金子一般珍貴，失去了誠信即失去了做人的根本。

生命是由誠實守信所培育，言而無信會倒致人與人之間互不信任，有所期諾，纖毫必償；有所期約，時刻不易。

人要講誠信，不能說謊。古人云：‘不精不誠，不能動人’，古人尚且都明白這些道理，我們作為新一代的少年，自然也不能說謊，要以誠信待人。誠信是中華民族的美德，宛如長城是中華民族的象征。一個人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產危機；而一個民族如果丟失誠信將會面對墮落與死亡。守了誠信就守了一方凈土，守了誠信就留住了成功，守信了誠信，中華民族才能永恒。

善意的謊言是美麗的。這種謊言不是欺騙更不是居心叵測，當我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α浚瑳]有任何的不純潔。

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

雖然說謊有一定的不好，可是瑕不掩瑜，聊勝于無。父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生?? 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點提出自己的意見。以下就是我方的看法：

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現(xiàn)。

馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。(作者:姜燕 09月25日09:41)對方二辯請注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。(作者:姜文兵 09月25日09:43)對方一辨論述中，指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結論，善意的謊言一定會緩解誠信義務呢？

請對方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。

請對方辯手注意，您們的辯詞存在很大的疏漏．我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

在中共中央公布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信” 是一個很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動人。

正如胡錦濤總書記在講話中說的：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”

第五篇：六年級辯論(誠信與善意的謊言)反方

反方

說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意善意的謊言,它的出發(fā)點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家: 上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井

二,在說說我們個人,我在這里舉個小例子: 一個得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當醫(yī)生問她最大的心愿是什么時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最后心愿,醫(yī)生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫(yī)生怕女孩經受不住旅途的勞累,于是一個由2000多名志愿者和醫(yī)生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙于誠信么? 善意的謊言無礙于誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張.當一個正在外地執(zhí)行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！

所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發(fā)點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現(xiàn)。一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！

廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統(tǒng)一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現(xiàn)情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養(yǎng)，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！