第一篇：善意的謊言辯論詞

善意的謊言辯論詞

說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.一,善意的謊言是無礙于誠信的,先說說我們國家:

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井?..二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:

看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠信么?

一個得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當醫生問她最大的心愿是什么時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最后心愿,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,于是一個由2000多名志愿者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙于誠信么? 還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心?.這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數不勝數,在此伊人不一一列舉, 事實勝于雄辯,綜上所述,他們都在說謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙于誠信的??

善意的謊言辯論詞

善意的謊言無礙于誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情??誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎！

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎！當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

善意的謊言無礙誠信四辯陳詞

主席，評委，各位同學，大家晚上好： 一場嚴肅的辯論需要有一個嚴肅的立場。下面，我將就我方立場進行總結陳詞。

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！謝謝各位！！敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

謊言是不好的，可今天，我們又在前面加上了一個詞——善意的。那么，它的本質也就發生了根本的改變。有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容。

比如當一位身患絕癥的病人，被醫生宣告死時，他的親人，都不會直接地告訴他 “你的生命已無法挽救”，“你活不了多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這樣不對嗎?假如你是病人的家屬，你會告訴他真相嗎?

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

【善意的謊言辯論會反方觀點二】

我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕于另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施，而以緩解誠信義務為代價。

對方辯友剛才立論的時候也舉了一些例子，說明了善意謊言的一些效用和好處，我們也肯定這些效用和好處，我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。但是，你們千萬不要忽視，通過善意謊言獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。

相信大家也聽說過機會成本吧!就是說，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本!

此外，現代心理學研究指出，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現象看本質，沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

基于上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信!

第二篇：善意的謊言辯論詞

第一：善意的謊言是出于一種善良的動機，是一種友善，一種關心。出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。這與心術不正的人的偽裝和花言巧語是不同的。善意的謊言與一個人的誠信無關。

第二：善意的謊言是是一種替人著想的品質的體現。比如一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！

廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它的出發點就在是善意的，是出于關心和愛護的。

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！相信在善意的天空下，我們的世界會更美好！

世界上還有一種善意的謊言，為了不讓人家尷尬，為了不讓人家難受，或者為了不讓自己無地自容，我們說過謊言，但我們還是善良的人!

事例：

1、當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎！

2、當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎！

3、當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！

4、善意的謊言在生活中處處存在。曾經有一個得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當媽媽問她最大的心愿是什么時，她說她想去天安門看看升旗儀式。對一個生命垂危女孩的最后心愿，家長哪有不滿足的理由呢?可是她的家在遙遠的新疆，如果滿足她的要求，醫生怕女孩經受不住旅途的勞累。于是一個2000多人的志愿者編造謊言的行動開始了：從上火車到改乘旅游車，從報站名到服務員端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一個學校，在軍樂隊伴奏的國歌聲中，雙目失明的女孩以為真到了渴望已久的天安門廣場，面向國旗敬少先隊隊禮。假如家人和醫生以及其它2000多名志愿者不這樣的話，直接告訴這個女孩真相，這個女孩不僅對生活失去信心，還會使病情更加惡化。難道說他們善意的謊言有礙于誠信嗎?”

第三篇：善意的謊言正方辯論詞

善意的謊言正方辯論詞 六（3）袁一丹

1、善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動。

善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生…… 善意的謊言不會玷污文明、更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

這種謊不是欺騙更不是居心叵測，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。

2、我曾經看過這樣一個故事，一位年輕人得知自己的后母患病，需要換腎。他就決定把自己的腎換給后母。可是換腎還不到三年，母親就因意外去世。就在母親去世一周年后，年輕人知道了一切：當年，后母沒有病，而是年輕人有腎病。所以，是后母把自己的腎換給了他。之所以不告訴他，是怕影響他的工作……

3、還有一個例子,說上個世紀一架美國的運輸機在沙漠里遇到沙塵暴襲擊迫降,但飛機已經嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設備也損壞,與外界通訊聯絡中斷;九名乘客和一名駕駛員陷于絕望之中;求生的本能使他們為爭奪有限的干糧和水而動起干戈.緊急關頭,一個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機設計師,只要大家齊心協力聽我指揮,就可以修好飛機”.這好比一針強心劑,穩定了大家的情緒,他們自覺節省水和干糧;一切井然有序,大家團結起來和風沙困難作斗爭.十幾天過去了,飛機并沒有修好;但有一隊往返沙漠里的商人駝隊經過這里時搭救了他們.幾天后,人們才發現,那個臨時乘客根本就不是什么飛機設計師,他是一個對飛機一無所知的小學教師.有人知道真相后就罵他是個騙子,憤怒的責問他:大家命都快保不住了,你居然還忍心欺騙我們?老師說:假如我當時不撒謊,大家能活到現在么?

4看過一篇電視報道,說的是一個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,于是和家人商量后,騙過了母親.把自己的一個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功后家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙于誠信么?

5一個得了白血病的小女孩,在她生命的后期,當醫生問她最大的心愿是什么時,她說想去天安門看看升旗儀式,對一個生命垂危的女孩的最后心愿,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,于是一個由2000多名志愿者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅游公車,一路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最后來到了一個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,你能說他們善意的謊言有礙于誠信么? 6還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….這樣的例子在我們這樣的有著悠久文明歷史的國家里真是數不勝數,在此伊人不一一列舉, 事實勝于雄辯,綜上所述,他們都在說謊,但他們的謊言都是善意的,是無礙于誠信的……

7善意的謊言無礙于誠信

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

8、當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎！

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎！當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！

所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

9、不是有這樣一句話嗎：善意的謊言是美麗的。當我們為了他人的幸福和希望適度地扯一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。

下面我們來舉個例子，有一個學生，他對長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之后非常興奮，因為一直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅持起來跑步，過了一段時間后，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。

10、曾經有一位教師，他撒了一個慌說自己可以給學生預測未來：你將來可能成為數學家，他能當作家，那一個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年后，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將一個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開花結果。

讀美國短篇小說《最后一片葉子》，眼睛總是潮濕濕的。當生病的老人望著凋零衰落的樹葉而凄涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的一片綠葉去裝飾那棵干枯的生命之樹，從而維持一段即將熄滅的生命之光。這難道不是謊言的極致嗎？

出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現著情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主地去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。

父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝；老師的一句謊言，讓彷徨學子不再困惑，更好生長；醫生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……

11、各位親愛的朋友們，醒醒吧，其實善意的謊言根本就無礙于誠信，不要再認為善意的謊言會礙于誠信的問題了，因為只要你心中想著是為了他人，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會造成信任危機，也不會玷污文明，更不會扭曲人性。

善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因為未來的道路完全被歡樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。

如果開誠布公直截了當是一種錯誤，我選擇謊言。

如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。

如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點謊言又有何妨？

12、例子 例一：

救命的謊言例子更多.去年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鐘時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,后無退路,他們被逼到平巷上方一個一米高,三米寬的平臺上,水位還在上漲,情況萬分危急.他們四人分兩組輪換向平臺上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個一米多高的臺階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,饑餓,寒冷,恐懼和絕望一起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏斗,肖紅一次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去.堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道里已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著一步步爬到井口;此時井口的九臺抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏斗中取得了最后的勝利.13、我認為欺騙肯定是謊言，而謊言不一定就是欺騙。謊言有惡意與善意的兩種。說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。那么惡意的謊言當然可以說是欺騙，惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人當作靶子，不惜傷害他人的行為，是一種損人利已的行為表現。心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。可善意的謊言則不然，它是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點的。善意的謊言本身的性質決定它并非惡意，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。這種謊言也是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現顯然，善意的謊言無礙誠信。沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球，是不存在的，關鍵是我們怎樣去利用它。善意的謊言不妨礙誠信，所以生活中應該有善意的謊言

善意的謊言源于對生活的愛，是真情的流露，這一切都是愛啊！”

14、善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。

誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規范，是泊來品，近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念，人與人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟后，要建立規范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準則。所以，現代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。

所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。

善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。

15、下面，我將就我方立場進行總結陳詞。

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧？！相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。” 一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？？？ 第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊！

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。說謊是什么？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，夸大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！

第四篇：善意的謊言辯論會(正反方辯論詞)

謊言就是謊言，沒有善與惡，小學生平常行為規范中說道：做人要講誠信不能撒謊。我反對!原來是反方(善意的謊言)喻豪杰講話：善意的謊言是出自于內心真誠的，假如善意的謊言有害于我們，那為何課文中還寫了善意的謊言呢?是由于善意的謊言能給人們帶來快樂、美好、成績與活下往的勇氣，面對一名病危的病人你能告知他真話嗎?那樣只會讓他失往活下往的勇氣。反方以為正方無話可說了，可是他們攻得更猛了。

我會告知他***，假如事后病人知道了***，不是對他更殘暴嗎?反方回答。假如這是個善意的謊言，我寧愿接受他這只是你的個人意見，其實不是大眾所想。

歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭辯聲，一場出色的辯論會結束了。

關于誠信與善意的謊言是不是應當存在我班的的辯論會

正方我以為世界上不應當有善意的謊言。

反方我以為世界上應當有善意的謊言。

正方自古以來，古人寫了很多不能夠說謊的古人言，例如：民無信不立難道有錯么?

反方那是不現實的，我們要看情況。

正方謊言始終是謊言。《狼來了》這篇故事中，那個孩子不就是撒了謊，才失往誠信的么?反方那我們學過的課文《唯一的聽眾》中，那個主人公，假如不是老婦人善意的謊言，他會成功么?但由于老婦人善意的謊言，他成功了，這，又怎樣解釋呢?

掌聲如雷。

正方那就是說，甚么事都要靠善意的謊言來解決嘍?

反方固然不是，實在萬不得已的情況下才使用善意的謊言!

正方說來講往，你的理解只是底層的，世界上不應當有善意的謊言，掌聲如雷。

反方

我們談到的謊言，還有個定語善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。善意的謊言是人們對事物寄托的美好愿看，是人們仁慈心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲熱意，是人們心底里流露出來的一種柔情誰也不會往追究它的可信程度，即便聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會往努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

當一名身患盡癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女和所有的親人，都不會直接地告知他：生命已沒法拯救，最多還能在這個世界上活多久之類的話。固然這些都是實話，但是誰會那樣殘暴地猶如法官宣判犯人死刑一樣，向已在病痛中的親人以實情相告呢。這時候，大家就會構成一個同一的陣線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對醫治布滿希看，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子，忽然遭受不幸，失往了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里往了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告知他真實情況，只是說到很遠的地方出差往了，或是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會由于沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親不可救藥，炎炎一息的時候，多么希看能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦記。而老母親非常理解兒子，告知身邊的親人，自己走了以后不要告知遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已穩定，讓他安心為國效忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以，我堅持以為：善意的謊言不但無礙于誠信，而且還會極大地促進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的利害沖突。

掌聲更是如雷。

正方

謊言終究是謊言，即便是善意的，也依然改變不了其謊言的本質。中國有句老話：要想人不知，除非己末為。因而可知，假如你說的是謊言，那末終究有被對方識破的那一天，那時，你將后悔莫及。所以在此，我勸告對方辯友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的謊言假裝地如何善意，也會被群眾的眼睛戳穿的，那時，恐怕您失往的就不單單是誠信了吧，對方辯友！

反方

第一：善意的謊言是出于仁慈的動機，以維護他人利益為目的和動身點。盡人皆知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包括與特殊性當中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并不是惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而歹意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身仁慈的人在某種狀態下***說出的謊言是善意的，這類謊言對主體來講是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何假裝，如何甜言蜜語，如何挖空心思為自己歹意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有歹意目的性。明顯，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

一個身患盡癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生醫治，相信在坐各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是歹意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人以為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：說謊是人的一種本能，至因而否誠信，關鍵在與哪一種謊言。

一句在不直接傷害尋求者基礎上表達謝絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失看的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的他人頭破血流，自己也遍體鱗傷。Msp

可見，人與人之間需要一層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤***相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎???

第三：善意的謊言固然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體題目具體分析。

誠信之所以得到大家的推重，是由于它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，仿佛有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是由于說出真話有礙仁慈的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對峙同一的關系，而那種所謂的違反恰恰為誠信提供了有益的補充，其實不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，其實不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界猶如沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信其實不即是我們提倡它，其關鍵在于度。

說謊是甚么?假如不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說謊話，夸大，掩蓋，曲解事實***。那我們的生活就布滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無一不充斥著夸大的言辭，就連文學作品本身同樣成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣掌控這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會令人們的感情變的更和諧，***，生活變的更有滋有味，它可以奇妙的避免沖突，實現情感溝通溫柔利交往，又怎樣不好了呢?

掌聲如雷灌耳。

第五篇：誠信與善意的謊言辯論詞

娃娃帶錢有害無益朱進平先生認為，給孩子帶錢會引發諸多弊端：一來助長孩子的消費欲、攀比風；二來孩子不懂行情，容易受騙；第三，孩子帶錢多是買零食，而學校周圍的飲食攤點多數衛生不合格，孩子吃了容易生病；第四，孩子身上有錢容易遭搶，影響孩子的安全。總而言之，還是不給小孩零花錢的好。特別是一二年級的小學生，沒有遇事分辨能力，也不知道什么是對的，什么是錯的，只會盲目從眾地買一些零食之類的無益物品，即使他們知道，自我控制能力也不行，明知故犯。

他們一旦有了零花錢，還會互相攀比，買一些沒用的東西，根本就是浪費錢。在生活中，家長門已經給我們提供了充足的物質需求，小學生們根本就不需要零花錢。

如果小學生有零花錢，他們會花的，時間長了，他們會養成亂花錢的壞習慣，會經常叫父母給錢，加重家庭負擔，再說，孩子有零花錢大都買零食吃，這樣對孩子身體不好。有了零花錢會引起學生大手大腳花錢的毛病零花錢，教育孩子的一種手段

勞凱聲

在中國的家庭教育傳統中，父母們都會用零花錢來培養孩子良好的行為習慣和思想觀念，比如：勤儉節約、集腋成裘。但在今天，生活富裕了，孩子的那點零花錢家長也不會放在心上。一些孩子在使用零花錢時養成了一些不良習慣，甚至形成道德上的缺失。

有些孩子兜里有了錢，就去泡網吧，打游戲，甚至看黃色錄像、結交不良少年；有些孩子則用錢買一些自己不該買的“東西”：讓同學代做作業，在評比、選班干部時“買選票”，甚至拉幫結派，雇用“打手”。

最近看到很多人都抱怨自己的零花錢不夠用或父母不給零花錢，但是有零花錢一定是一件好事嗎？其實不然，我們先來算一筆賬。

通常零花錢都是一個星期10元，算他50元一個月，那么父母給了零花錢就要要求你自己支配，他們不會再給一分錢，算賬開始：雙休日的早餐總吃吧，一天一碗粉算3.5元，一個月花在早餐上的就有35元左右，那么老師讓買的練習本呢？讓我的開銷來算，三本英語一共15元，還有什么糾錯本，經典詩文本等等，十元錢總要吧，再算算一本教材全解15.8元，這還是小學的開銷，中學了指不定買輔導書要多少錢呢。這樣算下來，你還要買買漫畫。吃吃零食，一個月的零花錢那是絕對不夠，你又沒法向父母要，到時候父母肯定會說：“哎，不是給過你零花錢了嗎？自己解決去。”這樣我們又理虧，只好啞巴吃黃連——一有苦說不出了。

相反我這樣不要零花錢呢，早餐費，書本費父母肯定會給，這都是些名正言順的要求，父母總不會說“飯不吃，書不讀吧”。這樣一來，不是更好嗎？自己不用為錢煩惱，父母也不用為老是給你錢煩惱，這不是兩全其美的好辦法嗎？說白了，不要零花錢只是表面上沒有錢，而實質是用不完的錢，只不過不能拿去吃零食，買漫畫罷了，換個角度看，就是用自由換錢，而且也不是完全喪失自由權，路上買點什么小吃其實父母也不是不允許的，運氣好點說不定父母又給錢呢，何樂而不為呢？

所以，聽了我這番話的人以后不要天天向父母要錢了，趁早放棄這個念頭吧，像我一樣做一個快快樂樂的“窮人”！

從小就把孩子的零用錢卡得緊緊地，孩子從來沒拿過錢沒理過財沒算過賬，以后長大了要到外地讀書了，好了，你突然給了他一大筆錢讓他自己支配，用腳趾頭都能想出來他會怎么花——茫然無措、無計劃無預算決算、盲目跟風沖動消費，花多少錢心里沒數，所有的消費行為都幼稚得像個小孩子也就是順理成章的了。別指望有“奇跡”出現，世界上沒有“奇跡”，所有的事情都是“自然而然”“合情合理”發展的結果。

從小就對孩子太大方了也不好，孩子一張口就給錢，花光了不要緊再給就是了。久而久之孩子習慣了把爹媽當取款機，消費完了從來都不擔心付賬的問題，這種習慣一旦固定下來也不好改。

那應該怎么辦呢？

1、立論

家長不應該給孩子零花錢

2、要點

1）應該（是不應該，而不是不能，因此對方可能列出的一切 給孩子零花錢的條件 都可能只是“可以給”的條件，而不是應該給的必要條件）

2）零花錢（是零花錢，就是沒有確切用途的錢，不是學費、書費、不是必要支出、怎么理解西方父母很少給零花錢，甚至生活費也不給，而是鼓勵他們自己賺取

2、認為自己的父母給自己零花錢是理所應當的嗎？

3、為什么網吧里的孩子屢禁不止？如果沒有足夠的零花錢會這樣嗎？ 不該有

其一是，因學生與家長在心理上的不相協調，影響到相互之間的和諧和親情。有的學生要零花錢謊稱是老師安排要買文具用的，家長不得不給，如果遇到家長不愿意給或要的多給的少。孩子則會帶著怨氣進入學校去上課，使學習功課受到負面影響；

其二是，學生與學生之間相互攀比，由于學生家庭條件都各不相同，條件較好的家庭，家長在對孩子的零花錢上管教比較隨意。有的家長會給自己的孩子規定每天只能花多少錢。而家庭條件不好的學生，則不顧家庭狀況，看有的同學在課前課后花錢如流水，也理所當然地向自己的家長伸手；

三是，學生之間相互借著花錢，你能一出手就二元，我為何不能一出手就是三元、五元。因攀比著花錢，有的較大點的學生在沒有錢時，就會向較小較弱的學生借錢或直接伸手要。借不來，或是要不來的，就偷偷地向有錢的同學書包中或是衣服口袋中拿。由此造成了學生與學生之間的不信任和不團結，或是引起打架斗毆。

四是，滋長了學校周圍小商小販的不良販賣活動。一些不良商販不顧學生的心理或是身體健康。大多經營一些塑料袋包裝的膨化食品、油榨食品、飲料類等所謂的垃圾食品，以及文具用品或者是一些低劣的兒童玩具。有的小學生缺乏食品保質期的辯別能力和自我保護意識，頻頻買食后而引起身體不適。