第一篇：給自己找個對手作文

給自己找個對手作文5篇

在現實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的給自己找個對手作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

我想給自己找一個對手，因為我每一次考試總停留在一個水平——90分，沒有一點點變化。因此我想找一個對手和自己競爭。

我要找的對手不能是一般的對手，我找的是我們班班長——許晨亮噢!因為他每一次考試都考到了95分以上，所以我要找他為對手。經過我這幾天的秘密行動，發現他每次下課就抱著課本或課外書看。我還聽說他每次上課都認真聽講……就是這樣我才要讓他成為我的對手。

有一次上課了，快下課了我沒有心思去聽老師講課了，一看見許晨亮還是全神貫注地聽著老師講課，我立刻從無精打采到神氣十足的聽老師講課。長期堅持，養成了認真聽講的好習慣。在家里我剛打開電視看了一會兒，忽然想起許晨亮正在家里看書，我立刻把電視給關掉了，連忙把書拿過來看。當我剛坐到電腦旁準備玩電腦的時候，又想到了許晨亮肯定拿著練習題做，我便也拿起練習題做了起來。又到了一次考試，我在家里努力的復習了，但我還是非常害怕自己考不好。過了幾天我們的分數出來了，老師說：“許晨亮97分。謝升樊97……。”我聽了心里非常開心，雖然我沒有比他考得高，但是我從90分提高到了95分以上。

我真開心，因為有了競爭對手我的成績漸漸提高了許多。我以后要向100分沖刺。

生活中，我們通常喜歡結交朋友，因為朋友可以在我們遇到困難的時候幫助我們。可大家有沒有留意到，通常我們喜歡結交某些方面不如自己的人，因為和他們在一起，自己會顯得特有優越感。如果你想要踏上通往成功的陽光大道，務必要為自己找個對手。

我曾聽過一則故事：一個動物園里運來了一只美洲虎，由于美洲虎是世界珍稀動物，動物園特別為它建造了一個環境舒適的虎園，在炎熱的夏天里甚至為它安上了空調。奇怪的是，從那天起動物園很少聽到美洲虎像模像樣地叫上一兩聲，游客們經過虎園時總看見他懶懶的斜躺在里面。動物園員工以為是它太孤獨了，于是放了只母老虎進去給它作伴，沒想到情況沒有絲毫好轉。

一天，一位動物學家經過虎園，看到這種情況后馬上想到了一個辦法并告訴動物園園長。園長想反正沒有別的辦法，于是按照動物學家說的那樣，把一只兇猛的美洲豹放進了虎園。

沒想到從那天起，人們再沒有看到那只美洲虎閑著，而是看到它像個大王般的在假山上下躥來躥去，還時不時地發出威風十足的吼聲。美洲虎終于找回了它的王者氣概。

俗話說：“一山不容二虎。”正是因為有了同樣兇猛的美洲豹，美洲虎才會不甘示弱，做回原來的森林之王。

其實，人也是這樣。如果你的身邊只有比你弱的，你便會洋洋得意，喪失斗志。而原本在你后面的人就會慢慢追趕上來，最終這些人會逐漸超越你，成為佼佼者，而你卻成為失敗者。

給自己找個對手吧，一定不要比自己弱，而是要和自己旗鼓相當，甚至比自己強。找到了比自己強的美洲豹，你便會不斷進取，不斷努力，最終取得輝煌的成績。這也是成功的秘訣。但請記住：千萬不要懼怕你找的對手，因為他將是你走向成功的基石。

一個人要樹立一個目標才能進步，給自己找一個對手，就是給自己樹立了一個目標!

有人總想比別人強，這一點也沒有錯!起碼他將這個人樹立成為了目標，他要想超過這個目標，那他就必須要付出努力，甚至要付出千百倍的努力才能追上這個目標!超不過他，那他就成了你的對手!永遠超不過，那他就永遠是你的對手!

可以說：“人外有人，天外有天”。我們根本不可能打敗世界上所有的強人，即使我們現在在某一個方面打敗了別人，那也僅僅只是一個方面的，并且也難保別人的那一方面不會比我們好，我們不可能什么永遠都比別人強。愛迪生是一位偉大的發明家，他發明了電燈，在那個時候可以說是前無古人，然而現在呢?我們已經遠遠的超過了他的發明。倘若愛迪生還在人世的話，他很可能是我們的對手，拿今天與昨天相比愛迪生就不是對手了。不!不是!我們的對手遠遠不是愛迪生一個人而已!假如我們真的這么想那就是不想進步了!科學的未知需要我們去探討，太空的神秘需要我們去發現，人類的夢想需要我們去追求!一位大文豪說的好：“一個人盡可以消滅他，可就是打不敗他。”

同學們!我們應該給自己找一個對手，不應該整天和那些比你差的人比，我們要是整天和那些比自己差的人比，就會覺得自己是很優秀的，我們就會變得狂妄自大，就沒有心思去尋找另一個目標了。整天把自己封閉起來，那樣我們就永遠無法得到提高了。

同學們!其實我們最大的對手還是我們自己，我們只有不斷地去反省、檢討自己，才能夠改正自己的不足;才能成為更加優秀的人才。我們活在這個世界上不是為了打敗別人的，我們應該去珍惜我們的對手，有時甚至還要感謝這個對手，因為有了這個對手我們才能更優秀!

據說作為英雄最大的悲哀并不是被別人打敗，而是在征戰的疆場上沒有一個可以與之一比高低的敵手。

在這個世界上我們不可能每一個都成為英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯曷的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個欲望，那就是給自己找個對手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮的波浪。

暴布尋找深潭作為對手，它在眾身飛越的剎那，才創造出銀并玉濺的美麗和壯觀。

鉆石尋找巖石作為對手，它才在寂寞枯燥的工作中譜出流熱嗌火的壯歌，才能在單調乏味的.日子里放出自己的輝煌。

給自己找個對手，就如刀在尋找賤，歌詞在尋找曲譜，駱駝在尋找沙漠，戰艦在尋找波濤，失敗在尋找成功。

給自己找個對手，并不是盲目地尋找“挑戰者”。在這兒必須弄清楚的一點就是：我們在給自己尋找“對手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想乘一時之能而四面樹敵。我們也絕不想把對方打倒在地，然后一決勝負。

給自己找個對手，就是在比試中讓自己錘煉自己；讓那顆歷經風霜的心在漫漫的歲月里，能夠不斷地迎接機遇與挑戰，并且把其中的經驗與教訓作為自己不斷成長的營養。給自己找個對手，從某種意義上說，又何嘗不是在檢驗自己的那根叫做命運的彈簧，到底能承受多少來自生活的重量。

我的作文水平一般，但從來沒和別人比過，我沒有找一個對手，也不怎么想找對手，因為我認為只要找對手的話，自己會花費很多時間來努力

老媽看見我的作文還是沒有進步，心里很著急，你問我是怎么知道的，我也是通過老師才知道的。今天，老媽剛走進家門就跑到我的房間，對我說：“兒子，我從別的家長口里知道，有些孩子都有自己的學習對手，你應該也找一個對手。”“什么，我找對手？”“對。”聽了媽媽的話，我想：算了，還是找對手吧。

我在過了兩天之后，早把這件事給忘了。不過想不到我沒找對手，他倒找上我來了。

今天，我正在看書，何鷂走到我跟前說：“大作家，今天我要挑戰你，我總是被你壓在身上，我們以后就比十次，誰贏的多的話，誰就得到口頭上的大作家的稱號。”聽了他說的話，我覺得非常奇怪，為什么我成了作家？我剛想拒絕，但立馬想到了媽媽的話，于是對他說：“好，我們來比。”“你就等著輸吧！”他笑著對我說。我被他給激起了斗志，冷笑著說：“還指不定誰輸呢！”“走著瞧！”他說完后立刻開始看作文書了，我心里并不著急，因為欲速則不達嘛。

話雖如此，但是還是要準備一下，于是回到家之后，我捧起了一本關于作文技法的書看了起來，“干什么呢？”爸爸看見我這副陣勢問。我邊看書邊對爸說：“我和一個想要挑戰我作文水平的人在比作文水平，我和他約定每要寫作文時比誰寫得好。”爸爸笑著對我說“老爸教你一招。”

第二篇：家譜尋根 給自己找個位置

家譜尋根 給自己找個位置

悄然升溫的家譜熱是近年來尋根熱的后續，然而，比之情感、血緣層面的尋根，家譜則更多附著了文化的內涵。在它古老的背后，強大的人文教化等諸多價值正日益顯現…… 盡管每天很忙，為了生活在這片土地上東奔西走，可還是有許多人會抽時間在干一件“不打糧食”的活兒---續寫家譜。他們總是說，“賺錢是重要的，但做這件事對我的家族來說可能更有意義。” 當我們一家人坐一起聊天時，如果有一天，你的小孩問你，“我爺爺叫什么？”“那爺爺的爺爺叫什么？”我們中又有多少人知道五代以上呢？其他東西可以翻書去查，實在查不著瞎編糊弄過去就行，但這先祖的名諱到哪去查，而且也不能瞎編呀！01 我們的“過去”在哪兒 時光回溯到10年前。時任國家副主席的榮毅仁到上海圖書館視察，無意中拿起一本《榮氏族譜》翻看。當翻到寫有“第31世毅仁”的那一頁時，榮毅仁緊閉雙眼，淚水無聲滑落…… 通過家譜，菲律賓原總統阿基諾夫人確認了祖籍在福建鴻漸村；香港船王包玉剛查到自己是包公后裔；江蘇句容的許某在上海圖書館找到族譜后，將消息傳回家鄉，竟使全族如過節一般歡騰。

每一個人的成長都與家族記憶密切相關 家譜也稱“族譜”、“宗譜”或“家乘”，是記載一姓的世系和姓氏中重要人物事跡的譜籍。在我國，家譜最早可追溯到夏商周，明清時修譜盛行。編修家譜，對一個家族而言，是件大事。通常由族中最有權威的人來主持編撰。家譜的內容包括追本溯源，按時間的順序記錄家族的繁衍、家族的遷徙，反映人口繁衍，在彰揚祖先的同時，對國家有貢獻、做出建樹的家族杰出人物，更是多著筆墨。至于名人的家訓、族訓更是載于譜中，需要子孫們代代牢記的。如諸葛氏家譜中收錄的諸葛亮的《誡子書》，至今還是諸葛后人記頌的勵志文章。

歡迎點擊關注我們“小時候聽村里說我們的祖先是明代的柳貫，上中學老師講《送東陽馬生序》一課，才得知大儒宋濂的老師就是柳貫，心里很是驕傲。”37歲的柳哲說。柳哲如今冠有中國傳統文化論壇副秘書長、中國家譜文化論壇總策劃等很多名銜，10年前還是個北大的“游學先生”。柳哲原名柳尊喜，是按排行起的，后因覺得柳貫的貫字很好，就自己改了個哲字。他說，自己就是受前輩名人的感召，才放棄了在家鄉金華做教師的機會，只身來到北京求學。“小時候，父親教育很嚴，教育內容就是柳公權留下的《柳氏家訓》。”柳哲回憶當年來北大，實際上就是深受祖輩柳貫、柳公權刻苦好學精神的感召，十多年里，住地下室，睡地鋪，什么苦都吃了。2005年7月16日，在北大走讀的柳哲通過博客網站發出了題為《中國家譜文化復興宣言》的公開信。信中，他倡議海內外的炎黃子孫能“同續譜系、合修家譜，振興家譜文化”。隨著一紙振興家譜文化的宣言發出，他轉瞬間成為了為民間家譜文化鼓與呼的代言人。同時他開始下苦功研究柳氏家譜，自費來到陜西、江蘇等地尋找柳宗元等柳氏名人的墓地，并先后考證柳下惠為黃帝42世孫，柳永為柳下惠38世孫……甚至證實了聯想集團總裁柳傳志是柳永后人。隨著一部長達44萬字的《柳氏名人》的出版，國內及海外上百萬柳氏族人開始知道了研究柳氏家譜的柳哲。“家譜能起到幫助一個家族慎終追遠而又不偏離主線的作用。尤其家譜中的家訓、家規，有很多都與當今的榮辱觀相符，而一個家族中優秀人才的輩出，更是能起到強大的感召、教化后代的功能———試想，當自己的祖輩自強不息，一心為公的時候，怎么可能去做那些作奸犯科的事，即便做了有違道德的事，內心又怎么平靜？” 柳哲認為，解放后人們對家譜持簡單擯棄的態度，實際上喪失了它作為人生教科書的教化功能。每一個人的出生和成長都與家族的記憶緊密聯系。當血脈的傳承遭遇時空、事件的阻隔而斷裂時，是家譜承載了“繼往事，知來者”的重任。

02 家譜會影響到我們“行走”的方向 相比于柳哲孜孜不倦，南京的王耿先生主要是將家譜研究向一門學科的角度去推動。畢業于南京藝術學院作曲系的王耿，從30歲起就開始研究家譜，千方百計利用一切機會打聽有關王氏家譜的消息。當聽到某地有比較完整的家譜后，他就立刻找上門去請求閱覽、抄錄。20多年來，為了尋找家譜，王耿幾乎到了癡迷的程度。有時為了看一部家譜，甚至會耐著性子與人磨上十天半個月，直到親眼看到為止。

多年過去，曾經寫歌劇的王耿如今已成為中國收藏家譜最多的個人。而他利用收集到的五百多套王氏家譜，還編撰出了比世界第一家譜———孔氏家譜還要長的王氏通譜（218冊）。“遺憾的是至今家譜并沒有形成學問，譜牒學也只是一種民間的叫法，還并沒有上升到文化的高度，成為一門學科。”王耿說，家譜不僅僅是血脈的傳承，它是一種文化，是家族史。如果家譜是按血統傳承的，那么中國就沒有一部完整的家譜———連孔氏家譜也是斷代譜。正因為家譜的核心是文化傳承，家譜才具備了生命力，才有了文化的特征和本質含義。“家譜的價值，實際上與宗教、哲學所思考的是一個主題：即我們從哪里來，我們又向哪里去，沒了家譜，這個哪里來的問題就是模糊的，必然會影響到我們‘行走’的方向。”每一個家族都有自己獨特的家族共性。如生理、愛好、性格等。提起祖先帶給后人的榮辱，許多人都會記起這樣一則故事。乾隆年間大學士秦澗泉是秦檜的后代子孫，曾任翰林院修撰。秦澗泉后來回杭州探親，與老師袁枚同游西湖，在岳王墓前，面對先祖秦檜的跪像，袁枚要他撰對聯以明心志，他提筆寫道：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦”。王耿說，“家譜就是家族史，中國人包括帝王將相都愿意和某個杰出人物拉上關系，都很難不在乎身后名，都怕被罵不肖子孫，這就是家譜和史書的約束教化作用。”歷史上的異族統治者，如元代清代，都要設法與黃帝拉上關系以取得統治合法性；即使是平常人，在自己的內心深處，肯定也有幾個與自己同一姓氏英雄人物的名字。作為著名譜牒學者，王耿非常認同這樣一種感受：隨著歲月的推移，精神深處的孤獨時常令人“四顧茫然”———向上，“文革”毀掉家譜，沒有的過去；向下，個人如浮萍，將來去哪里？給你一個位置,讓人知道你曾經來過 今年36歲的蔣先生在西安一家高校工作。他給記者講述了自己所知不多的家族史：父親小時候家貧早孤，爺爺奶奶和一個姑姑在解放前的一次大年饉加瘟疫中先后死去，全家只活下來父親一人。父親12歲從藍田跑到西安城謀生，給人看過孩子、做過飯，在開水鋪拉過風箱，更多的時候則是在東門外頭人市上賣短工，好不容易熬到解放，40多歲才結婚。由于父親不大識字，也不太愛說話，自己甚至不知道祖父祖母的名字，更不知道爺爺那一輩有兄弟幾個、在哪里住、都干過些什么？父母去世后就更沒有人知道了。等自己有了孩子，他才意識到這是多么大的遺憾。“根斷了，找不見了、接不上了，家譜是個啥？我覺得就是給每個人一個位置，在自己繁衍百年千年的家族史中給自己留下一個位置”，蔣先生說，“有了這個位置，不管過多少年，許多人還是會知道你、甚至記住你，哪怕你再平凡卑微、默默無聞，總有一群人承認你、認可你，你總還有所歸屬”。“司馬遷說：‘古來富貴且名滅者不可勝計，惟倜儻非常之人稱焉’，可畢竟大多數人都是凡人，不可能在歷史上留下名字，除了你身邊最近的幾個人，沒有幾個人能記住你，幾十年后就更沒有人知道了，在漫漫歷史的長河中幾乎就像沒有存在過，而家譜的價值就在于有人會記住你的名字，讓人知道你曾經來過。”“對于個人有限的生命來說，還有比有人能記住你的名字更令人安慰的嗎？”蔣先生總結。西安電子科技大學人文學院副教授趙淑珍分析說，家譜在我國已經形成了獨特的內涵，它不僅涵育了家族的文化，也注入了民族的情愫，對于一個民族的心理素質、價值取向、行為模式一直都發生著潛移默化的影響。如讀過《史記》的人都知道，我們無論怎樣向上推，每一個姓氏的祖先都是黃帝。倘若沒有司馬遷的記述，歷朝歷代盛大的黃陵祭祖，也就沒有了根據。而《史記》實際上就是王侯將相的家譜，它具備無法言說的號召力和凝聚力。

《中華家譜總目》將在數年后完成 “文革”及世事變遷造成的家譜缺失，令每一個人在尋根的道路上歷盡滄桑。不過，民間家譜熱正在彌補這一不足。南方諸省，尤其是浙江、湖南等正迅速地展開修譜熱潮，僅浙江一省，就有近三分之二的村落在編修家譜。行走在商洛、安康一帶，幾乎很多村落都能看到來自安徽、湖北的修譜聯絡人，他們千里奔波而不懈怠，完全是一股熱忱在激勵著他們。上海圖書館研究員陳建華告訴記者，家譜看似一個家族的歷史，實際涉及歷史、人口、經濟、人類、遺傳等多學科，它不僅是人們的情感精神寄托，更是研究社會發展的重要資料。特別是家譜里一些人物事跡方面的記述，還常常補充正史的不足。不過，在家譜熱中也存在負面因素。如個別地方片面強調親族關系，以親族聯絡為名拉幫結派，強爭地產、物產，借修譜收費甚至打架斗毆。此類情況是需區別看待的。陳建華說，我國目前家譜約5萬多種。其中上海圖書館收藏最多，總計家譜近10萬冊，覆蓋全國20多個省市、一共328個姓氏。同時政府在收藏家譜善本的同時，也加大了對于一些普通家譜的收藏、保護力度。如福建泉州等地，為了凝聚海內外親情，由政府出資修撰家譜也正成為一種趨勢。上海圖書館正在編撰的《中華家譜總目》也將在數年后完成。屆時，只需在鼠標上輕輕一點，可供查閱的家譜就會出現在屏幕上。

清明前后，各地公祭中華文明的始祖、名人的活動此起彼伏。認祖歸宗如水之歸海，正漸趨成為一種潮流。當遍布世界160多個國家和地區的炎黃子孫都懷抱著思鄉的愿望來尋根時，家譜顯然承載了厚重的家國意味。

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第三篇：黨旗下,給自己找個榜樣

黨旗下，給自己找個榜樣

吳宏思

為了提高全國優秀共產黨員的公信力和影響力，營造濃厚的評選表彰氣氛。在慶祝建黨90周年之際，表彰全國先進基層黨組織、優秀共產黨員和優秀黨務工作者。全國優秀共產黨員評審小組于5月21日至5月30日，在人民網、新華網開展網上投票推薦全國優秀共產黨員活動。

看到這一則消息后，作為一名共產黨員，我迫不及待打開了人民網投票網頁，首先映入眼眶的是一個Flash制作的設計精美、莊重大方的網頁。鮮紅的黨旗下，鴿子正在拍翅飛翔，金黃色鐮刀和錘頭組成的黨徽綴在黨旗上閃閃發亮。點擊進入投票頁面，全國創先爭優優秀共產黨員評審小組公布的全國創先爭優優秀共產黨員預備人選(163人)和追授全國創先爭優優秀共產黨員預備人選(24人)。分別用上下個方陣展現出來。每一個預備人選都有一張照片，在這個頁面上，我們能看到一張張熟悉的面孔，他們和她們的臉上寫滿了對黨的無限忠誠和對人民群眾的無限熱愛。在照片下面我們看到的是一個個耳熟能詳的名字，他們和她們的先進事跡早已傳遍大江南北。這些預備人選，事跡感人、業績突出，既體現了先進性，又有較強的影響力；既堅持向基層傾斜的導向，又充分考慮了地域分布和行業結構，具有廣泛的代表性、時代性；既有立足崗位、無私奉獻的先進典型，也有在辦成大事、辦好喜事、辦妥難事中建功立業的優秀代表，集中展現了新時期共產黨人的光輝形象，是我們學習的榜樣典范。

都說這是一個競爭的時代，一個中華民族正在重塑自我的時代。但也是一個英雄輩出的時代。看著這樣一個群英薈萃的方陣，仿佛看到各行各業的一面面旗幟在飄揚，他們在各自的崗位，工作中生活里上發揮著主力軍和時代先鋒的作用。懷著無比崇敬的心情，帶一種仰望的心態，根據腦海中的記憶片段點擊鼠標，投上了自己的一票。并在最后面的“對黨說句心里話”欄目中留下了自己對黨和祖國的美好祝福。

對著這100多名的預備人選，我把他們的精致，簡短而又高度概括的事跡選擇性地瀏覽了一遍。印象最深刻的是第93名預備人選陳靜。不僅僅因為和她同在工商銀行工作，更因為她和我的年紀相差不大，都是80前后出生，并且都是一名銀行一線員工，都是在做客戶的服務工作。“用真情贏得客戶，用誠信取信客戶，用專業滿意客戶，被廣大客戶稱為“貼心管家、值得依賴的朋友”。這是一句多么簡單而背后又不知道付出了多少辛勤的汗水才獲得的評價。誰說現在的年輕人沒有積極、熱情、誠信的精神，誰說不能用辛勤創造永恒的青春。“作為一名基層工作者，她用三年來用完19個工作筆記本，記錄500多位客戶的上萬條理財信息，從未漏辦過一件客戶委托的事。她堅信只有自己對新產品有足夠認識，才能更好地服務客戶，新業務第一時間學習，新產品自己先體驗，專業細致的精神、優質高效的服務得到客戶廣泛認可。”這一段用平實文字描述出她平淡而又有特色的工作方式。對照了下自己的日常工作，使我對自己的平日工作里那一些對客戶疏忽而感到無所謂，為服務工作中的一點點麻煩而埋怨的時候感到汗顏。我知道，工作中我也能做到為客戶著想，急客戶所急。但是到如此周到的有續的服務，處處以客戶為中心，時時為客戶利益著想，我承認自己做不到。

雖然我和她的距離很近，都是在銀行網點工作，都是在一線服務客戶，但我也知道我與她距離很遠。同為一名共產黨員，我沒有她的那樣在工作中的責任性。堅持以做好自己的本職工作為重點，克服一切困難，全心全意為人民服務，始終為人民的根本利益而奮斗。用行動來詮釋一名共產黨員的定義。同為一名銀行工

作者，我沒有她那樣用專業細致的精神維護與客戶的關系和技巧，贏得客戶的好評，獲得了優良的崗位業績。用汗水與客戶的滿意度來描述一個崗位的職能。

有人說過：仰望榜樣，向榜樣學習他的理念，沿著榜樣的腳印出發，你離成為榜樣的距離就會很近。的確，人生就是一場跋涉，現在已經在路上，成功的終點就在前面一米處。這一米的距離，就是我們和將來成為榜樣之間的距離。現在，我要給自己找一個榜樣，用榜樣的力量，給自己增添前進的動力，去踏出一條屬于自己的成功之路。

第四篇：給快樂找個理由

給快樂找個理由

尊敬的老師，親愛的各位同學：

大家下午好！我是青曉擎。今天，我的演講題目是《給快樂找個理由》。

快樂，是一個美麗而誘人的字眼。它是一縷陽光，可以驅散眉宇的愁云；它是一把雨傘，可以遮避大雨的洗劫；它是一泓甘泉，讓口渴的人看到沙漠的綠洲；它是一縷清風，讓煩惱的人感受生命的美好??它似乎隨時都在我們身邊，又常常稍縱即逝。每個人都在尋找快樂的真諦，每個人都需要一個快樂的理由。康德說“快樂就是愿望得到了滿足”。而對我來說，快樂不是得到的多，而是要求的少。

這是一幅幾米的漫畫，“露露不會游泳、不會飛，她的鴨子也是。露露帶著小鴨，天天到池塘邊看別人怎樣游泳、怎樣飛??，我想請同學們根據自己的理解給它加一個結尾。我的結尾是這樣的： 露露和自己的寵物鴨子每天都去河邊，學游泳，他們也要像別人一樣，自由自在的在水里游，過了很久，他們終于學會了游泳，可以在水里盡情的玩耍。最后，他們還學會了飛翔，可以在天空中飛翔……然而，真正的結尾是這樣的：露露和她的鴨子每天都去河邊，看著別人快樂的玩耍，每天都去，像做功課一樣認真，日子一樣很快樂……

不會游泳，不會飛翔，但是，露露的日子一樣很快樂！多么樸實卻又震撼心靈的一句話！金錢美譽，霓裳羽衣，美味珍饈，紅顏知己??紅塵中的樣樣都閃爍著誘人的光芒。人們瘋狂地追逐這些東西，甚至不惜犧牲美德、青春甚至親情愛情??以為得到那些東西會快樂了。可是，等到手之后，才發現自己已經失掉了太多太多??快樂如飲水，冷暖自知。世人所謂的好東西，并非所有人都需要，都喜歡，都付得起那昂貴的代價。俗語說“知足常樂”，并不是要我們放棄進取，胸無大志，小富即安。而要合理地追求自己喜歡的，更珍惜已經擁有的。這樣，生活中，就少了一些心靈的重負，多了一份淡定的快樂。

原來只要減少自己的欲念，幸福快樂并不是很難。讓生命歸于簡單，讓快樂成為一種心情，蝴蝶飛不過滄海，與其日日為對岸見不到的風景而哀傷，倒不如面朝大海，春暖花開??看著海燕在大海的波濤中翻滾，日子一樣很快樂，不是嗎？

第五篇：給快樂找個理由

給快樂找個理由

戰友們每天都過得快樂么？在平時生活中，我們經常會聽到有人在抱怨，“郁悶”、“孤獨”，一些戰友偶爾也念叨，“沒意思”、“沒勁”、“無聊”，似乎郁悶大行其道，快樂一去不復返。難道，“飛揚的青春”、“火熱的警營”，這些年輕軍人的個性簽名，都過期了嗎？有的戰友說，開豪車、住別墅就快樂；也有人說，當大官、賺大錢就快樂，還有人說，粗茶淡飯、平平安安，就是快樂……不難看出，快樂的理由零零總總，今天，就讓我們一起來討論快樂這個話題。

一、快樂是什么

快樂之心，人皆有之，那么什么是快樂呢？《辭海》上講：快樂即歡樂，指感到高興或滿意的感覺。通俗講，快樂就是心滿意足，用我們基層官兵的話講，就是一個字——爽。但是快樂也有層次之分。大體上有三層：即生理上的滿足、心理上的愉悅、精神上的追求。

(首先看)生理上的滿足。愛爾蘭劇作家蕭伯納曾經說過：“牙齒痛的人，覺得世界上有一種人最快樂，那就是牙齒不痛的人”。這種快樂就是生理需求的滿足，比如，餓了有飯吃，渴了有水喝，困了能睡覺……

(再看)心理上的愉悅。有的同志說：“我吃喝不愁，怎么也不快樂呢？”其實，快樂不僅事關生理需求，更重要的是一種心態，一種積極的人生態度。它有時候真的與物質價值無關。

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（N）（N）（N）有個例子，一個快樂的畫家，他總是很樂觀。一天，他花兩塊 錢買了一張彩票，很幸運——他中大獎了。這位畫家用獎金買了一棟大房子。可是有一天，他的新家不慎失火，漂亮的房子化為灰燼。他的朋友得到消息后都替他難過，并過來安慰他，他卻說：“沒什么，我只是損失了兩塊錢。”假如這事讓我們攤上，你會怎么想？是怨天尤人，還是一笑而過呢？其實快樂就是一種心理感受，快不快樂由我們自己決定。面對同樣的環境或者遭遇，樂觀者樂，悲觀者苦。這個世界上，沒有絕對的快樂和痛苦，快樂是相對的，只是看你有沒有樂觀的心態罷了。

(第三點是)精神上的追求。大家再看下這張圖片，這是我們的戰友在南方抗擊洪澇災害的情景。圖片中他們風餐露宿，連夜征戰，隨時面臨可能突發的洪水，難道他們不累嗎？難道他們不困嗎？但從他們堅定的眼神、果敢的行動中，我看出他們是快樂的，這也體現了我們新時期的武警官兵對抗災的必勝信念、對災區人民的無限尊敬、對未來生活的美好憧憬，這種革命樂觀主義精神源自于崇高的信仰。可見，快樂不僅是生理的滿足和樂觀的人生態度，更高的，是信仰上的追求！

二、誰動了我的快樂（N）

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快樂是人類永恒的追求，但生活中，我們經常會聽到有人在抱怨，“郁悶”、“孤獨”，一些戰友偶爾也念叨，“沒意思”、“沒勁”、“無聊”，似乎郁悶大行其道，快樂一去不復返。難道，“飛揚的青春”、“火熱的警營”，這些年輕軍人的個性簽名，都過期了嗎？

別人左右了我們的快樂。快樂是自己的，可是往往很多時候我們的快樂卻被別人拿走了，不是嗎？

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有對父子牽著頭驢進城賣，路人見此嗤笑道：“真笨，放著好好的驢不騎，卻要牽著走。”兒子對父親說： “爸，你騎驢吧。”于是，老爸騎驢，兒牽驢。又有路人鄙夷道：“這老爸真是的，自己騎驢卻讓兒子走路。”老爸不忍，說：“娃，你騎吧。”又行一程，再遭路人指責：“此兒不孝，自己騎驢，讓老爸走路。”父子思來想去，遂同騎一驢。不曾想，又有人指責：“這么小的驢居然馱二個人，虐待動物，怕是還沒進城，驢子已經先累死了。”最后，兩人實在沒招了，便找根扁擔抬驢進城。驢不從，拼命掙扎。踉踉蹌蹌過橋時，扁擔壓斷，父子二人同驢一起落水??這雖是個笑話，但也說明了，總有一些人活在他人的評價中。部隊生活中，也有些類似的例子，主動表現自己吧，怕戰友說，出風頭、愛表現；低調一點吧，又怕班長說，不積極、不上進，結果他左右為難。所以，過于在乎他人的評價，只是活在別人的價值觀中，快樂就容易被別人“拿走”。

欲望降低了自己的快樂。俗話說：“沒完沒了的欲望，沒完沒了的人生”。人正是有了欲望，才能不斷前進；社會正是有了欲望，才能不斷發展。但是，過多、過高的欲望也會成為大大小小的包袱，壓得我們喘不過氣來，讓我們痛苦不堪。一只麻雀，偶落羊圈。見一老鷹呼嘯而下，抓羊便走。麻雀見之，振翅高呼，遂效仿之，撲落羊身，奈何肥羊毛長且密，雀爪被纏，竟脫身不得，被牧羊人的孩子捉住，牧羊人轉頭對孩子說道：“這只麻雀，心比天高，可惜自不量力，自找苦吃。”同樣，一個人如果欲望膨脹，愿望不合實際，就會自尋煩惱，自討苦吃。

自己忽略了已有的快樂。非洲沙漠生活著一種沙鼠，每當夏季來臨時，它們就不停地儲備草根，似乎只有在不停的尋求中，才能安心生活。一天，動物學家做了個實驗，他們封鎖了沙鼠洞穴，提供沙鼠足夠

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（N）的草根。然而，沙鼠并沒有安心地享受著現成的食物，而是不停地擔心，再不出洞，夏天過了就找不到草根了。想象著死亡一天天臨近，沙鼠竟吃不下飯，最后焦慮而死。沙鼠之死不是死于食物的缺乏，而是因虛妄的未來、無端的焦慮自殺。不知珍惜當下生活，就會忽略了已有的快樂。那怎么活才能快樂呢？這就是我要講的最后一個問題。

三、我的快樂我做主

有次和朋友在報亭買報，朋友禮貌地對老板說了聲謝謝，但老板卻表情淡漠，一言不發。我不禁問道：“他態度這么差，你怎么還對他那么客氣？”朋友說：“為什么我要讓他決定我的行為？”的確，生活中周圍的環境很容易影響我們的情緒起伏，但是千萬別忘了，快樂的鑰匙，在我們自己手中！所以我說，我的快樂我做主，只要我們有所為、有所不為、活在當下，我們的生活就會快樂永駐、充滿陽光！

下面我們一起來享受有所為、有所不為、活在當下的這三種樂。（第一個樂）積極向外追求——有所作為者，樂。在云南山區有一名鄉村郵遞員，他的名字叫王順友。20年來，他每年都有330多天獨自行走在山路上，在雪域高原上跋涉了26萬公里，相當于走了21趟長征。是什么給予了他力量，能夠幾十年如一日堅持這一枯燥乏味的工作呢?他深情的回答說：“是因為別人的快樂！當接到遠方親友的消息時，他們臉上那種發自內心的快樂和欣喜的表情，讓我感到工作的價值，我為自己能為別人帶來快樂而快樂！”同樣，當我們執勤站崗，以一家不圓換得萬家圓時，夜幕下祥和的燈火，就是我們的快樂；當我們苦練本（N）

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（N）領，打擊違法犯罪，駐地的平安和諧就是我們的快樂；當我們搶險救災，救人民于水火，保護群眾的生命財產安全就是我們的快樂。

（第二個樂）努力向內收獲——有所不為者，樂。大家都看過《人生警戒線》，那一個個淪為階下囚的人，無不是被自己的貪欲所累，無不是被自己的欲望打倒。所以，面對人生當中的各種誘惑，只有合理控制，做到有所不為，不讓各種各樣的欲望壓得我們喘不過氣來，不讓亂七八糟的妄想擠占我們心靈的空間，我們就能擁有快樂幸福的人生。

（第三個樂）細細品味當下——調整視角者，樂。古人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生哲學。啟示我們，人生不如意十之八九，生活中那些不愉快的事，如果換個角度、換個位置看，其實并非那么糟糕：在中隊我們提干、考學等成才愿望暫時落空，說明我還可以選擇另一條成功之路；失戀了，說明我錯過了一朵鮮花，但我還擁有整個春天；和戰友爭吵了，說明我身邊還有友情；受領導批評了，說明我還被領導關注和培養；加班加點，說明這項工作需要我；別人背后議論，說明我還被人“惦記”；部屬調皮搗蛋，說明我的部下還生龍活虎；（N）

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（N）（N）（N）一天工作結束時，渾身肌肉酸痛，說明我還有工作的能力；有一堆書要看，說明我還很上進；要還房貸，說明我有屬于自己的房子；老人在耳邊嘮叨，說明子欲孝，親還在……等等等等，只要我們換個角度看問題，情況就會大不一樣。戰友們，從今天起，讓我們給自己的生活畫上一條最淺的底線，從最平常的日子、最平凡的崗位、最瑣碎的事情里，去品嘗工作和生活的快樂。

這里，我有一個快樂公式和大家分享，那就是快樂等于生活加上

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（N）微笑、減去煩惱、乘以傳遞、除以期望。加上微笑，就是在生活中多些微笑，用積極樂觀的態度去笑對生活；減去煩惱，就是放棄那些你無能為力的頭疼事；乘以傳遞，就是在給別人快樂中收獲快樂；除以期望，就是只確定夠得著的目標。如此而已，你定是一個快樂的人。

（N）親愛的戰友們，支隊也在倡導快樂工作，愉快生活，而我們生

（N）活中，快樂的理由也無處不在，那就讓我們快樂的工作、快樂的學習、快樂的訓練，給快樂找個理由，快樂的度過每一天！