第一篇：《愛的教育》大全

《愛的教育》(15篇)

《愛的教育》(15篇)1

這幾天，我一口氣讀完了《愛的教育》。雖然我沒有流淚，但我的內心已經承認，這是一本洗心革面的書。吸引我的不是華麗的語言，而是父母和孩子之間近乎完美的愛情，師生之間的愛情，朋友之間的友誼，以及在平凡而細膩的筆觸中折射出的異國愛情。這部充滿愛的小說所蘊含的深刻而豐富的情感力量真的很棒。不僅感動了我，也引發了我對愛情的思考。

首先，《愛的教育》的題目是我想，在這個多元的世界里，愛是什么？帶著這樣的想法，我和這個意大利小學生一起徒步尋找一個未知的答案。一個小學四年級學生在一個學年的十個月里所記得的日記，包含了同學之間、兄弟姐妹之間、孩子與父母之間、老師與學生之間的愛，以及對祖國的愛……讓人讀起來仿佛在愛的懷抱中長大。

愛就像空氣一樣，每天都在我們身邊，它常常因為看不見看不見而被我們忽略，但我們離不開它，因為它的意義已經融入了生活。就像父母的愛，我生病的時候，媽媽陪我一夜；當我學習有困難時，我媽媽總是找時間教我。我做錯了事，媽媽從來不罵我，而是耐心的教我……看完安利的故事，我才知道，世界上所有的父母，都有一顆深愛孩子的心。

愛是寬廣的，無限的，有巨大的力量。當我讀到小偵察兵為祖國統一做出巨大犧牲時，我不禁想到，我們祖國的土地曾經浸透了我們兒女的鮮血。為了自己的祖國，為了拋頭顱灑熱血，我被這個至高無上的境界打動了，震撼了。

何謂愛情？不會有明確的答案，但是我已經思考完愛情了。

《愛的教育》(15篇)2

愛是什么？

意大利的艾得蒙多德亞米契斯在他的《愛的教育》中，為我們描繪出理想的愛的世界。帶著對永恒的人類課題的思考，我跟安利柯一起跋涉，探尋愛的真諦。100個故事，涉及日常生活和學習的點點滴滴，無不浸潤著愛，沒有豪言壯語，沒有轟轟烈烈的壯舉，正如泰戈爾所說：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”

夏先生在翻譯《愛的教育》時也說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，使我走入孩子們的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。

愛是一片冬日的陽光，是饑寒交迫得人感到人間的溫暖；愛是沙漠里的一泓清泉，是身處絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠是孤苦無依得人獲得心靈的慰藉；愛是一場灑落在久旱土地上的甘露，是心靈枯萎的人跟到情感的滋潤。

愛就像大海一樣無邊無際，是沒有止境的，并不只是局限于某個角落，某個地方或是某個狹小的范疇。

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寒假里我看了一本叫《愛的教育》的書，這其中有我最喜歡的一篇故事叫《為父著想》。

這則故事里有一位小朋友叫許利亞，他讀四年級，品學兼優。他父親在鐵路上做雇員，收入少，子女又多，生活非常艱苦，晚上還要寫名冊，每天寫五百條才能得到三塊錢。

許利亞決定幫助他爸爸，晚上到了，爸爸睡覺了，他就偷偷地起床幫助爸爸寫名冊。因此他每天晚上都不能睡上一個好覺，學習成績下降了，還被爸爸批評了。可是他還是堅持偷偷幫助爸爸。直到有一天晚上被爸爸發現了，爸爸流著淚，把許利亞抱起來左親親右親親。

小朋友們，讓我們一起向許利亞學習，做個乖巧懂事的好孩子。

寒假里，我讀了《愛的教育》這本書，其中一篇為“紳士與燒炭工”，有一次，紳士的兒子諾比斯和燒炭工的兒子貝蒂吵架了。諾比斯罵貝蒂的爸爸是窮叫花子，貝蒂把這件事情告訴了爸爸，他爸爸去向老師提意見。而諾比斯的爸爸聽到有人叫他，就問了問怎么回事。老師說：“是這位工人向你提意見，因為您的兒子諾比斯跟他的兒子說：”你爸是窮叫花子“。”紳士問兒子：“是不是？”諾比斯站在中間沒有回答。紳士父親讓兒子向貝蒂道了歉，最后他們和好了。

這個故事告訴我們：窮人和富人是平等的，富人不能瞧不起窮人，要成為好朋友。

《愛的教育》(15篇)4

愛是十分樸素的，我剛開始認為愛只是偉大、無私的。但當我讀了《愛的教育》之后，才發現愛并不是那么簡單。愛的境界寬廣到你想象不到。

這本《愛的教育》。是德國的亞米契斯。花費十年時間創作的，他的另一個題目是《一個意大利四年級小學生的日記》，這本書用日記的形式講述了以四年級的一位意大利小學生安利柯的口吻說了在班級、學校或是家庭中的種種小事令我最印象深刻的是安利坷學校剛開學有一位叫羅伯特的二年級學生，為救一名小朋友而被飛馳而來的馬車軋傷了腳，即使身受重傷，也毫無怨言，這樣一位大愛無私的小英雄，不僅得到了圍觀群眾的一致贊頌更得到了我們發自內心的崇敬與尊重，我們應該以他為榜樣，為社會貢獻自己的愛與力量，讓關愛之花在世界永遠綻放。

愛像空氣一樣，無處不在，我們又不能缺少了它，我們常常會忽略了這個生活必需品，可它早已融入了我們的生活。從小到大，父母以及爺爺奶奶總是每時每刻向我播散愛的種子，但是我卻毫無覺察，親子之愛、師生之情、同學之誼、社會之同情。這些富有感染力和教育性的愛應該值得大家珍惜。

這本書將真誠、友愛、堅強，善良等高尚品質緩緩流入讀者的心田。

《愛的教育》(15篇)5

讀了《愛的教育》這本書，讓我受益匪淺!它講述的一個個小故事中，處處讓我體會到人與人之間的愛，有親情間的，有朋友間的，還有師生間的……

在所有的故事中，令我印象最深，最令我感動的是《佛羅倫薩的小抄寫員》。這個故事講述的是一個12歲的男孩敘利奧，因為家境不富裕，他的父親為了養活一大家子的人，每天夜里還要幫雜志社寫封條來增加收入，敘利奧看著父親這么辛苦，就每天等父親睡下后，悄悄起來幫父親抄寫封條，可就因為這樣，敘利奧白天上課就總打瞌睡，他的父親對他越來越失望，直到有一天，敘利奧在抄寫時，本子不小心掉到了地上，吵醒了父親，父親這才知道事情的真相，非常懊悔。

通過這個故事，讓我體會到了敘利奧和父親之間最樸實的愛。12歲的敘利奧能夠懂得去關心爸爸，幫助爸爸。而我也已經10歲了，可卻還總是要惹爸爸媽媽生氣。雖然，我也一樣愛著自己的爸爸媽媽，可是我卻希望從他們那里得到更多的愛，而不是給予他們，想想自己太不應該了，這種愛顯得太自私了。我決心，從今以后，要向敘利奧一樣，學會關心他人，關愛父母，做一個真正會愛的、懂愛的孩子。

《愛的教育》(15篇)6

《愛的教育》是西班牙文學家亞米契斯的經典作品，它的本名叫《一名意大利小學生的日記》。這本書由一名字叫做安利柯的西班牙男孩兒在上小學四年級情況下寫的隨筆構成。

假期，教師布局大家去看看《愛的教育》這本書，坦白說一聽小說名字，我不會太有興趣。但由于是教師布局的工作，我也免為其難的去圖書店買來這本書。讀著讀著，我卻被里邊一個個真正的短故事吸引住了、打動了。在其中，《寫作少年》本文令我深受教育。

敘利亞的父親是家中的支撐，在敘利亞的眼里，本來就疲勞過度的父親確實是太辛苦。敘利亞急切想為父親分擔一些工作中，因此悄悄瞞著親人，抽出來學習培訓的間隙時間來替父親抄錄封口。總算在一個夜里，敘利亞的偷吃被父親發覺了。那一刻，父親既為孩子的聽話而打動，又給自己不可以為小孩造就幸福的生活標準而愧疚！對啊，一個年僅十二歲的小孩，卻惦記著要與父親一起來承受家中的重擔，它是多么的不簡單啊。比照我身旁的同年齡小伙伴，十二歲還僅僅一個賣萌的年紀，十二歲的小孩還過著飯來張口，衣來伸手的日常生活。轉過頭看一下自己，也覺得很愧疚。我還在生活起居里，從來沒想到為父親、母親分擔些哪些，有時還為父母沒幫自身買深愛的小玩具而驕縱、又哭又鬧。它是多么的不應該啊。

父母愛我們，大家還要孝敬父母。讀過本文，我暗自下定決心，將來一定要做一個貼心父母的好寶寶，用自身的行動，去分擔父母肩膀的重擔。

《愛的教育》(15篇)7

這本書是意大利著名作家亞米契斯以日志形式寫的一本書。這本書的主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學生，出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學習勤奮努力待人真誠友善。安利柯的父親是一位工程師，家里的條件也是小康，他的父親、母親都是樂于助人的人，常常指導安利柯幫助有困難的人。

這本書令我最難忘的一篇故事是《高尚行為》，這篇文章講了安利柯進教室的時候，有三四個同學正在戲弄紅頭發克洛西，他的一只胳膊殘了，他的父親去了美國，母親在街上買野菜。有幾個人都在取笑他、欺負她，克洛西坐在凳子上一聲不吭。那幾個同學看他軟弱可欺、就更來勁的欺負她。克洛西氣的發抖起來。弗萊迪——那個被學校開除過的孩子一下子跳到了凳子上，丑化他的母親，同學們都哄堂大笑

克洛西很生氣，抓起墨水瓶扔向弗蘭迪，他閃身躲過，墨水瓶正好砸到正在走近教室的老師，老師厲聲問問是誰，卡隆一下子站起來說是他，同學們說不是他，克洛西站起來哭著說是他，老師知道了情況就說欺負克洛西的四個人是誰，這四個人低頭站了起來了，老師饒了他們，說卡隆是個好孩子，讀了這個故事我很感動，我要向卡隆學習，做個善良，樂于助人的人，我也很討厭弗蘭迪和欺負克洛西的四個人。幫助別人才能感到快樂、幸福。

《愛的教育》(15篇)8

這個暑假，我讀了很多書，而讓我觸動最深的是《愛的教育》這本書，它講述了許多人間之愛，有同學之間的愛，有老師對學生的愛，有父母與子女之間的愛……其實我們身邊也有這樣的愛，只是經常被我們忽略。只要你用心去體會，就會發現我們一直都生活在愛的世界里！

讓我印象最深的故事是《6000里尋母——從亞平寧山脈到安第斯山脈（每月故事）》。故事講述了13歲的馬爾科獨自一人到南美洲去尋找他的母親，他一路上遇到了許多艱難險阻。特別是當他一次次脫著疲憊的身體到達母親打工的地方時，發現母親早已搬離，原本見到母親的激動心情又馬上跌落到了谷底。因為心中對母親的思念與擔憂，他不顧勞累，日夜兼程地追尋母親的足跡，希望早點見到親愛的母親。而他的母親此時躺在床上意志消沉，沒有了生存的欲念。最終，母親因為馬爾科的到來而勇敢地戰勝了病魔，馬爾科也回到了母親的懷抱，這一路的艱辛終于得到了回報。愛的力量多么偉大啊！

我的眼睛濕潤了，我的心被馬爾科與母親相互之間的愛與思念深深地打動了。我不禁想到了我和我的媽媽。幸運的是我的媽媽就在我身邊，我們天天生活在一起，她無微不至地照顧著我，而我總是讓她為我的學習操心，我是多么的不懂事啊。我暗自下定決心，要改正我不好的行為習慣，聽媽媽的話，讓她開心地陪伴和見證我的成長。

《愛的教育》(15篇)9

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的，他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情，這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話。

《愛的教育》中說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。

《愛的教育》(15篇)10

我一口氣讀了《愛的教育》這本書，那平凡而細膩的筆觸中體現出的近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之情、鄉國之戀……令我不由得被感動。這部處處洋溢著愛的小說，所蘊涵散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，無不訴說著崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，教育使愛在升華。

它讓我感動的同時，也引發了我“愛”的一些思索。愛，是什么？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易被忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

我想，“愛是什么”并不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對同學的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛，深厚的愛。

《愛的.教育》(15篇)11

從前的我并不懂得什么是愛，自從我今天讀了一本書后才真正懂得了愛這本書是意大利的愛德多蒙·德·亞米契斯寫的，它是由中央編譯出版社出版的圖書。這本書的原名是《H ou re》，翻譯是心，這本書《愛的教育》。這是一本日記體小說，記載了小學生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛，每一種愛雖然都不是驚天動地，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說以一個小學生最不染世俗的眼光審視著安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉；有品學兼優的班長代洛西的助人為樂；還有華梯尼的虛榮狹隘，諾琶斯的傲慢無禮；還有樸實可愛的“小石匠”，堅強不息的克洛西……完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。《愛的教育》弘揚偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團結的高尚上情懷，它鼓勵人們消除階級觀念。《愛的教育》不僅寫出了各種不同的愛，同時也讓我們懂得了愛是我們生活中不可或缺的東西。這本書告訴我們愛就在我們的身邊，愛是偉大的，我們要好好珍惜自己身邊點點滴滴的愛。讓愛傳遍世界吧！

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書是人類進步的階梯。一本好書就會給你的心靈上一堂非同尋常的課，讓你有一次靈魂的洗刷。在這個假期里，我讀了好多本書來犒勞自己，豐富自己的知識面，開闊自己的視野。但是，最讓我愛不釋手的是《愛的教育》這本書。

這本書有許許多多感人的故事，書中有淚有笑，涉及到了人間所有高尚的愛，博大的愛：有父母與子女的愛、姐弟之愛、同學之愛、師生之愛……其中最讓我感觸最深的是《掃煙囪的孩子》這一篇。一個掃煙囪的孩子在辛辛苦苦一連掃了好幾家煙囪后，發現錢都不見了，擔心空手回去會被師傅狠狠地打，傷心地哭了起來。女子小學的同學們知道后，為他感到非常難過，于是大家紛紛把零花錢都捐給他，有的甚至把花束都插滿了他的全身。孩子終于露出了笑臉，歡歡喜喜地走了。

愛，像把金鑰匙，打開了人們的心扉；愛，讓我們奮不顧身地去幫助別人，不怕犧牲自己；愛，是多么偉大啊！，“贈人玫瑰，手有余香”讀了這一篇故事后，我被同學們的善良、真誠的愛心深深感動了。在現實生活中，也有很多像掃煙囪孩子的人，需要人們的關心和幫助，讓我們獻出愛心和真情，讓他們感受到溫暖和幸福，也讓他們感到更自信！是啊！其實只要你我都伸出溫暖的雙手去幫助有困難的人，付出真情的關愛！那么世界就會處處充滿愛意！

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“只要人人都獻出一點愛，這個世界將變成美好的人間。”是啊，愛在我們之間無所不在，父母對你們的愛，親朋好友對你的關懷……讓我們在愛中幸福成長。可當我讀了《愛的教育》之后對它又有新的感觸。

愛到底是什么呢？古往今來，人們一直在為這個簡單卻深奧的字眼兒不斷地詮釋，卻沒有人能夠說得清楚。其實，每一個善良的人都能了解什么是愛。因為，就在我們的日常生活中，每一件事兒都可以感受到愛的存在，每一個心中有愛都在讓愛的真諦不斷延伸、升華。如果一個人從不愛他人，那么他就是一個無情的人，他的生活也將失去色彩，人生將失去意義。如果我們能夠用心去感受生活的點點滴滴，就會發現：媽媽對你嘮嘮叨叨，那是她對你的關愛；爸爸對你嚴格要求，但卻嚴中有愛；老師給你耐心教導，他們用愛傳播了知識；同學熱心幫助你，因為你們有純真的友誼。在這個世界上，有人為你自豪，也有人默默地為你擔憂，為你提供幫助。所以，愛是無處不在的。那么，我們也去做一個充滿愛心的人吧，用真誠去對待每一個人，用愛去創造更美麗動人的世界！

我認為，素質教育其實就是愛的教育，是對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，愛是教育的根本。愛的教育有詩人般細膩優美的風度與品格。把我們帶到社會中去，娓娓而談，循循善誘。它講述了許多感人的故事，這深刻的哲理，使學生學到了很多課堂上學不到的東西。

《愛的教育》(15篇)14

今年暑假，我滿懷激動的心情閱讀了《愛的教育》這本書，感觸至深，受益匪淺。

作者亞米契斯，在書中，深情地向我們講述了一個四年級學生在十個月中所記的關于愛的故事——有父母的愛、姐妹的愛、同學的愛、師生的愛和對祖國的愛。我突然明白，原來愛有這么多種。雖然文章并不驚心動魄，也沒有過多華麗辭藻，但還是深深吸引了我。

最令我感動的是五月的每月故事——13歲的小男孩馬爾科，從熱那亞到薩拉迪羅河畔千里尋母。他坐船到達布宜諾斯艾利斯海港，可他的堂伯不久前剛去世。于是，他又搭上一艘往羅薩里奧運水果的大帆船，但母親并不在那。他只好坐火車去科爾多瓦。就這樣，兜兜轉轉，千辛萬苦，最后在薩拉迪羅河畔，才如愿見到了母親。

母親因為得了絞窄性腸子疝氣，一度脾氣暴躁，抗拒手術。馬爾科的到來，讓他的母親重新燃起活下去的勇氣。

文章故事雖小，卻給我很大的啟發。愛是無處不在的，從出生，我們就有了父母之愛。上學后，又有老師和同學之愛。

愛的力量是巨大的。愛讓人成長，使人完美。讓不甘失敗和墮落的人絕處逢生，浪子回頭。生活中，我們要將愛獻給需要的人，獻給值得尊敬的人。體諒父母的艱辛，師長的苦心，做一個內心充滿愛的人。

《愛的教育》(15篇)15

寒假，老師叫我們買一本《愛的教育》并且要讀完《愛的教育》里的每一篇文章，里面的文章都使我受益匪淺，其中里面的《客船失事》給我留下了深刻的印象。

文章主要講了一名13歲的意大利男孩馬里奧在船上認識了一個女孩，兩個人談得很好，通過聊天，馬里奧知道了女孩叫朱麗埃塔.法賈尼，那還和他一樣，都是孤兒。不久后，一陣暴風襲來，而這時，只有最后一條救生艇了，人們走上小艇，可小艇已經載不下人了，最多只能載一個小孩，馬里奧和朱麗埃塔兩人注視著，但最后馬里奧抓住朱麗埃塔的身體，將她投進救生艇里。而小男孩一直注視著天空。不久后，輪船消失了。

馬里奧舍己為人的精神令我感動，而他面對死神。臨危不懼，令我佩服。我們要學習馬里奧的這種精神，舍己為人。

看到這篇文章是我想到，世界上還有許多舍己為人的人，如：載四川大地震中死去的譚千秋老師，當時他明明可以走的，但他沒有走，他用他的生命好糊了他的學生;還有，在公交車上給老人讓座....

俗話說的好，團結就是力量。我相信，只要我們人人都有舍己為人的精神，世界將會變成美好的人間。

第二篇：愛的教育

《愛的教育》讀書心得體會

亮甲店中學趙西月

內容概要: 一,倪美英老師教學二十余年來的教學經驗,酸甜苦辣情形的點點滴滴透過戴晨志先生的妙筆生花,寫成一篇篇精采感人,動人的故事,文末更以他專業的知識,為故事提供許多學理和啟示.這本號稱臺灣版的「愛的教育」亦榮膺中興文藝獎.二,文中分成五篇加以介紹(一)用愛,點燃孩子心中的燈(二)打他,罵他,不如先了解他(三)愛的溫馨,是用腦也用心(四)用今天,點亮孩子的明天(五)讓管教在創意里「輕松化」三,倪美英老師在序文中提到:年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,希望能夠全心全力扮演為人師表角色,然而在專業經驗不足,缺乏教學經驗,也沒有好的方法之下,曾經以「教師的權威」,用教鞭管教學生,以致傷了學生的心.也曾為了虛榮,逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數,以爭取許多虛偽的榮譽.甚至以分數來看待孩子,也以外表來衡量孩子,更以聽話與否來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已.四,不斷的調整心態和做法,也為孩子多付出一份關心與愛心與真心,發現孩子們總會相對的給予回饋.因此有愛的教育,才有美的回憶.體會:一,以教育為主題的美麗,可愛又動人的故事,應該很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到,感受到的故事應該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書.二,我們不要過分執著一個觀念,一種行為模式,一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正,反方面整體思考來解決問題.我們應該養成反省思考的習慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑.三,看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告,資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起只能意會不能言傳.我們經常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受.四,時代的產物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事,不會做人,個人過度重視IQ,忽視EQ;;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦,機器,實驗室對話,卻無法與人溝通.從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是要或者是不要這個問題值得探討和研究.一,教師的要:(一)教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」.訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化.(二)了解學生,認識學生,適時的贊美和接納,鼓勵與協助,培養學生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學生快樂成長,茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯系,適時的提供教養子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力.(三)教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應,學生的心聲也該仔細的聆聽看看.(四)教師要多憐愛和鼓勵(五)教師要專業,專業的精神表現在對國家,社會,學校,學生,教師與家長之認知二,教師的不要:(一)教師不要認為這行業是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛.(二)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習.(三)教師不要妄想教育萬能,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限.(四)教師不要過分執著立竿見影,潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導.(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想.啟發:(一)多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶.(二)堅守崗位,默默耕耘,盡一己之力.(三)學習型組織的體會:1,系統思考2,自我增進3,改善心智模式4,團隊學習.(四)知識經濟的時代,教師要上進好學,多求取新經驗,落實教學工作.(五)教師專業成長靠進德修養,教師專業自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現在各科教學工作上,表現在日常生活教育當中,以收到身教言教的效果.以上就是我對這本書的一點體會.《紅樓夢》讀書心得之林黛玉

亮甲店中學趙西月

一、林黛玉--不屬于這個世界的才女

說起林黛玉，那是在《紅樓夢》中給讀者留下最深刻印象的，《紅樓夢》讀書心得之林黛玉。每次傷心落淚都是因為她，因為她是個人見人愛的才女，她具有那種弱不禁風的氣質，讓人忍不住去喜歡她，理解她。她的才華，在大觀園是出了名的。每次賽詩，都是技壓群芳，一舉奪魁，讓人望塵莫及；別人作詩都是絞盡腦汁、苦思冥想，她卻“等大家都寫的得差不多了，她才提起筆來，一揮而就，龍飛鳳舞寫下一首詩。”曹老先生如此是說：黛玉的才氣是無人能及的，作詩是她的天賦。但是，古時候“女子無才便是德”，就算黛玉學富無車又有什么用呢?她本不屬于人間，她是為了還淚，才枉到紅塵走一遭。

二、林黛玉--愛哭的妹妹

林黛玉之所以愛哭，那是很明顯的，她來這世上，本來就是為了還淚。僅僅是這樣嗎?不是。黛玉的哭，是為自己的身世而哭，是為自己無依無靠而哭，是自己情感的宣泄，是對著世界的憤恨…在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的大觀園，敏感的她，滿身是刺，除了哭，她還怎么辦?她又能怎么辦?處處受束縛，處處受為難，黛玉過的，是“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；每次憂愁時，她只能“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”…誰能了解她?誰能懂她?呵呵，也許只能是千年以后眾多紅迷能了解了。

三、為黛玉叫屈

世界上有兩種人，第一種人你初次和他見面時覺得他和藹可親，容易親近，相處日深，你會發現他的心思高深莫測；第二種人恰恰相反，初次見面你會覺得和他在一起別扭，不舒坦，心有所懼，然而相處日深，你會慢慢發現他襟懷坦蕩，親切可人。很明顯，黛玉和寶釵就是很鮮明的對比。人們對黛玉的偏見，就是因為她愛“耍小性”，“性情孤僻”、“尖酸刻薄”。其實，當你真正細細去關注她時，黛玉其實是很平易近人的。

不知道大家還記得不，好象是一個寶玉房里的一個丫頭，去給黛玉送東西，那時候黛玉正在給丫頭們分錢，“便抓了一把給她”。對待她的丫頭紫鵑，更是平易近人，好得跟姐妹一樣。三十回紫鵑批評她：“若論前日之事，竟是姑娘太浮躁了些。”又說：“好好的，為什么又剪了那穗子?豈不是寶玉只有三分不是，姑娘到有七分不是。我看他素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性兒，常要歪派他，才這么樣。”試想，若不是黛玉是一個平易近人、尊重下人的人，相處了這么久，紫鵑豈會不知她的性子，又豈敢對黛玉這個“主子”說出這一番話?這能說黛玉尖酸刻薄嗎?

還有就是，香菱苦學詩的事。香菱沒有作詩的才能，寶釵見她那樣子，卻不以為然說：“你這樣子，別累出病來！”分明是諷刺香菱的意思，說她不能作詩；又說：“這個人一定是要瘋了！”而黛玉不是。她說：“我不能說自己很好，但是教你還是可以的。”又把自己珍藏的詩集借給她，把自己的體會、心得毫無保留告訴她。最終香菱作了一首大家都稱贊的詩，這其中不也有黛玉的功勞嗎?所以，那些偏見是毫無道理的。

而寶釵,表面上和藹可親,心里卻有一本清楚不過的帳本.她為了討好自己“未來的丈母娘”，在金釧兒跳井死后卻一點也不同情，對襲人傷心流淚“深感奇怪”，而

是跑去王夫人那去安慰她，說一堆落井下石的話，終于，她的表現得到了肯定，連憎恨榮國府的趙姨娘也稱贊：“會做人！”沒錯，會做人的寶釵，卻不知多心狠手辣。

四、林黛玉--懂事故卻不弄事故

在大觀園里，黛玉雖說是賈母的外孫女，可是進了賈府之后，又什么時候聽見賈母對黛玉說過一句貼心話?倒是寶釵，把賈母唬得服服帖帖的，于是賈府的人便認為寶釵是個賢惠兒媳。但是黛玉，由于她寄人籬下，比別人更敏感，對自己的身世敏感，對自己的遭遇敏感。但是敏感的她也有尊嚴，她處處都要維護自己，又不能完全發泄出來，她只能像個小刺猬似的活著，得罪了許多人。她的那張嘴，像刀子一樣尖利。對于人情世故，她也懂得。但是她卻不弄事故，對此不以為然。在寶玉那次挨打之后，她去看他，也對寶玉說：“你且改了吧！”可見，她是深深厭惡封建制度而又不得不去遵守它的其中之一的受害者。一來，她怕寶玉再挨打；第二，她不愿看到寶玉受苦。這是極其矛盾的思想，黛玉她又能怎么辦呢?只能勸寶玉。

還有一次，寶釵生日時大家看大戲，其中的齡官很像黛玉。鳳姐有意取笑她，說：“那個戲子很像一個人。”大家都知道是黛玉，偏偏湘云嘴快說了出來。由此黛玉的心被深深刺痛了：在大觀園里，她沒有尊嚴，她只是個被比戲子的，她是個累贅，她是個寄人籬下的…但是，如果湘云不說出來，黛玉心里就會平衡嗎?我看不見得。不管怎么說她黛玉是個書香門第、名門望族的小姐呀！黛玉是極聰明的人，鳳姐的意圖她豈會不知道?但是她又是極敏感而又有尊嚴的，她自己是看重自己的。但是，誰又了解她?只能什么苦都只能往肚子里面吞，只能耍耍小性兒，所以，大家對她的偏見越來越深。

但是寶釵就不同。她對任何事物都要計較值不值得這樣做，這樣做有什么回報。在她生日時，她知道賈母喜歡看什么樣的戲吃什么樣的食物，就按賈母的喜好說了，因此得到賈母的喜歡；在金釧兒死了，她忙跑去安慰王夫人，得到她的尊重。再說她對下人，怎樣對待自己的丫頭，很明顯，兩者(黛玉和寶釵)的思想高低就呈現出來了。但是如果說今天，寶釵這樣的人遠遠比黛玉受歡迎，想拍馬屁的人就要跟寶釵學一手了。這也是世人不理解黛玉的原因之一。因為，并不是所有人都懂事故而不弄事故。

五、林黛玉--“一片冰心在玉壺”

黛玉的才氣，是古今中外少有的。重要的是，她具有一般寫詩的人所沒有的詩人的氣質。她的詩是跟她的思想、感情、生活連在一起的，可以說她是為了詩而生的。她的詩，可以說在整本《紅樓夢》里是最好的。(寶釵認為作詩沒有用，她的心不是屬于詩的，盡管她能和黛玉媲美，但是她沒有詩人的氣質、情懷。沒有詩人的氣質和情懷，不能說是個詩人)每首詩，她都是用心寫的，但是每次寫詩，她又總是不費吹灰之力的。我喜歡她的《葬花吟》，她的情感能深深刻在人的心里；我喜歡她的《問菊》，她寫的菊花能問得人無言應答；我喜歡她的《詠白海棠》，最喜歡一句：偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。還把海棠當做人來寫；我喜歡她的《五美吟》，美人都在她風流、清新、新奇的詩風表現得活靈活現…讀她的詩，也可以用一句詩來形容--“一片冰心在玉壺。”

六、林黛玉--最后一聲呼喚

黛玉的死，至今牽動著無數紅迷的心。黛玉臨終前“睜開眼睛一看，只有紫鵑和奶媽并幾個小丫頭在那里”，這似乎對應了她寫的那首《葬花詞》里的一句：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”這句；她向紫鵑交代了自己一的后事“我的身

子是干凈的，你好歹叫他們送我回去”，對應“質本潔來還潔去，強于污掉陷渠溝”。黛玉咽氣之時，正是寶玉和寶釵禮成之刻，沒有一個人關心她，沒有一個人心疼她。她最后直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好…”到“好”字就不做聲了，身子也冷了。有人認為，這是黛玉對寶玉心懷怨恨，才焚稿斷癡情，撕寶玉給她的手絹。其實不是這樣的。大家還記得，黛玉為什么來到人間?那是她要還淚，她要還自己前生欠寶玉的情。可以看出，這里是作者想回應“還淚說”的一筆。寶玉和寶釵的“金玉良緣”，宣告著“木石前盟”的結束，他們的情緣也就結束，我想，黛玉應該是平和地去的。黛玉還盡了一生的淚，那就不應該心懷怨恨地離去，否則還淚就沒有意義了。也可以說，黛玉的死，也就基本完成了小說；但是這個情節的出現，更讓讀者把黛玉的形象深深刻在自己的腦海里，揮之不去。所以說，這個情節出現是很必要的，它讓悲劇更悲，讓讀者跟著它的情緒走。

也許黛玉的悲,就這樣繼續悲下去了.：

翠衾孤擁醉，醉擁孤衾翠。

情多更莫醒，醒莫更多情。

第三篇：愛的教育

《愛的教育》讀書筆記

《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作,它是以一個小孩的日記方式來寫的,雖然每篇的篇幅不長,但都有一個感人的故事.“愛”,一個多么閃亮,多么令人鐘愛的字眼.人們追求愛,也希望能擁有愛,愛能使人與人之間變得更加美好.我們要完全的擁有它,就必須去充實它,讓我們攜手,共創出人世間最美好的愛.這本書里也正是想表達這一點.在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節,第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛,諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊,他用他的愛來熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個關心別人,不取笑他人的人.第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒想到扔到了剛從門外進來的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來,并沒給他處罰,聽他講完事實后把那些人抓了起來,但卡隆跟老師說了些話,老師就不處罰他們了.這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過且饒人,這是難得的一種為人處事.讀到這里,我想在這個以經濟利益為主的社會上,使同學之間自私自利,以我為主,嫉妒打擊,怕得罪人,惡意競爭等不良作風日益生成,那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠,在社會加強精神建設的同時,我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人,讓自己以身作則,用自己的愛心來熏陶別人,讓愛在人們心中永駐.《格林童話》讀書筆記

《格林童話》源自民間，在藝術上通俗、質樸、粗獷、生動，表現了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。《海底兩萬里》讀書筆記

打開《海底兩萬里》,我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅.鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會無聲地落淚;他知識淵博,會收容所有厭惡陸地的人;他會把上百萬黃金送給窮苦的人;他會把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國政府償還幾百億國債;他還會逃避人類,對他人施行可怕的報復??尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無盡的痛苦,卻仍是個善良的人.整部小說動用大量篇幅,不厭其煩地介紹諸如海流,魚類,貝類,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循環系統,珍珠生產等科學知識,成為名副其實的科學啟蒙小說.《活著》讀書筆記

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發現苦根被豆子撐死了.“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年.??這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,??做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命.”

這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么 也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著.我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命.在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過.《西游記》讀書筆記

每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神??我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《童年》讀書筆記

童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的??而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。

可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。

后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。

高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。

——《圍城》讀書筆記

《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和

很鮮明,它的內容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來).我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁).這時,我十分納悶——我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.這時,我看到了本書的題目——《圍城》.我驚呆了.當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰時期的事情——“圍城”嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發生的事情.從那次經歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與“圍城”二字有什么關系.不過,在說“圍城”二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處.作者錢鐘書的夫人楊絳說:“這書寫的正是作者本人的故事.”也許正是這樣,作者才寫出了本書.《孟子》讀書筆記

作為傳統文化的先祖，孟子于中國的影響是達數千年之長遠，我輩中人自然難以三言兩語以攬括，雖然我的認識只是管錐之見，但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日，我即使局限于視野和眼識，亦已感到了耀眼的光芒。

我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為，給予一發揮才干的舞臺，則必能成一王業的大人物也！獨行特立者，立場堅定，意識獨立；不同流合污者，則能做到不見異思遷、不心隨物轉。有此二者，則造就了孟子之大氣魄，表現在文風上則氣勢雄奇而磅礴，用來創業則整個世界都向他一人傾倒，孫子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了體現。當今社會形勢風起云涌，常常人置于其中而莫辯方向，倘學得孟子一二，何怕不能驚天地而泣鬼神呢？

雖然研習《孟子》的時間短促，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后，再對孟子的仁義之道作一總結：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。

名人傳讀書筆記

《名人傳》

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之．貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想

奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。簡愛讀書筆記

《簡愛》

《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。

第四篇：三愛教育

一年級“三愛教育”主題班會

一、活動目的 通過本次活動，使學生懂得學習要靠勤奮，不能投機取巧，要有正確的學習態度，找到適合自己學習方法，努力學習，取得優異成績。同時使學生認識到沒有勞動，人類就無法生存，社會就不能發展的道理，更使他們初步了解我們的祖國，并通過多種形式的表演來歌頌、贊美祖國，從而激發學生對祖國的熱愛之情。

二、活動準備

1、準備活動中涉及《國歌》、《我們的祖國是花園》視頻、文章、音樂、圖片。

2、指導學生收集有關神舟七號及祖國建設成就的有關資料。

3、收集勤奮學習愛祖國愛勞動的名言、警句。

三、班會活動過程

1、學生講述古代名人讀書的故事（1）孔子每事問。（2）懸梁刺股。（3）映雪讀書。

2、主持人：孔子每事問，孫敬懸梁、蘇秦刺股，孫康映雪讀書，這些古人在艱苦的 條件下設法堅持讀書，有的成為儒學大師，有的稱為著名的學者。那么，同學們能講一講現代名人讀書的故事嗎？

3、學生講述現代名人讀書的故事

（1）聞一多醉書。（2）華羅庚猜書。（3）高爾基救書。

4、主持人：五一國際勞動節，是全世界勞動人民的節日。1886年5月1日，在美國芝加哥，20萬工人舉行大罷工，要求實行8小時工作制。這一斗爭得到世界各國人民的支持。后來，國際工人組織為了紀念這個有意義的日子，就把這天定為國際勞動節。“小喜鵲，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。幸福的生活從哪里來？要靠勞動來創造。

每當唱起這支歌，親愛的同學們，你會想到什么呢？對，小喜鵲靠勞動為自己建造新房子，小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖，是勞 動為我們帶來幸福的生活，勞動最光榮！下面，由我們全班同學齊唱：《勞動最光榮》。

勞動是人間最亮麗的風景線，幸福的生活靠勞動創造，請聽詩朗誦《五一頌》。

勞動創造了世界，光榮永遠屬于偉大的勞動者，請聽故事《我的名字叫勞動者》 主持人：勞動者的世界豐富多彩，勞動者的心靈細膩透徹，傳世的樂曲在思念中，追述著勞動者的浪漫。下面請欣賞相聲，《勞動創造了人》。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦” 請聽詩朗誦《站在季節邊緣》

主持人；勞動創造了今天的業績，勞動裝點著祖國的繁榮，我們的祖國多么美啊！碧綠的草原，藍藍的大海，彎彎的江河，繪成了一幅彩色的中國地圖。請欣賞朗誦《彩色的中國》。

主持人：我們的祖國像花園，花園的花朵真鮮艷。我們就是花園的花朵，盛開在祖 國這個美麗的大花園里，請欣賞表演唱《我們的祖國是花園》。在我們祖國寬廣的土地上，有兩條河哺育了勤勞的中國人民，那就是長江和黃河，請男同學朗誦《長江長，黃河黃》。我國還有很多大山、江河、名勝古跡。最雄偉的是長城。長城是什么樣子呢？請聽快板《長城長》。

主持人：請大家欣賞詩朗誦《我愛我的祖國》

（三）國旗國徽

主持人：我們的祖國真美麗，我們都熱愛她。你知道我國的國旗是什么嗎？生：五星紅旗。主持人：它代表的意義是什么？生：中間一顆大星星，代表中國共產黨；四顆小星星圍繞著大星星，表示全國各族人民緊緊圍繞在黨的周圍。主持人：國旗上的紅色和黃色有什么象征意義？生；紅色象征革命，代表中華人民共和國是無數革命先烈用鮮血和生命換來的；黃色象征光明，也代表我們黃皮膚的中化民族。

主持人：新中國第一面五星紅旗在什么時間，什么地點，由誰親手升起? 答：1949年10月1日，在開安門廣場，由毛澤東同志親手升起。

主持人：什么地方應升掛國旗?（看誰說得多）

答：天安門廣場、新華門、全國人大常委會、國務院、中央軍事委員會、最高人民法院、最高人民檢查院，中國人民政協、外交部、機場、港口、火車站、邊境口岸、邊海防、學校、政府機關等。

主持人：中小學生多長時間舉行一次升旗儀式?答：每周一次 主持人：我們熱愛祖國，要有自己的行動。我們該怎么做？ 1：我們要刻苦學習，掌握本領，報效祖國。2：我們要守紀律、愛勞動、講衛生、文明禮貌、團結友愛，健康成長。3：我們要努力學習，鍛煉體魄，勇奪奧運金牌。4：我們要勤奮讀書，考上航天大學，去研究載人飛船，讓神

八、神九再創第一！生5：我們要愛護環境，珍惜資源，讓祖國更加美麗。

主持人：同學們說得好，希望同學們會做得更好！

四、總結

1、同學們在這節課中有什么收獲？

2、學生暢所欲言。

3、班主任總結：通過這節課的學習，我們知道了許多名人刻苦學習的事例，我們也從他們身上學到了優良的品質。讓我們用知識作為我們飛向天空的翅膀，學習前人好學不倦的精神，努力學習科學文化知識，為祖國貢獻自己的力量。同學們是祖國的未來，我相信同學們，一定會刻苦學習，努力鍛煉，提高本領，報效祖國的！孔子每事問：孔子一向勤學好問，從不放過任何請教別人的機會。他沒有固定的老師，誰有長處，就拜誰為師，相傳孔子曾向老子問禮儀方面的事，又曾向襄子學彈琴。孔子是十分重視禮儀的人，當他第一次進入魯國祭祀周公 的太廟 時，心情就特別興奮。他仔細觀察太廟的布置和祭祀器具，凡遇到不明白的，就立刻向身邊的人發問。有人不以為然地說：「誰說陬邑大夫（即孔子之父叔梁紇，曾出任「陬邑大夫」的官職）的孩子懂得禮儀呢？進入太廟遇事就問這問那！」這話傳到孔子耳中，孔子便說：「這才是合乎禮呢！」

懸梁刺股 漢朝的孫敬刻苦好學,每天一早就起來就讀書,直至深夜。因為疲勞瞌睡,常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋梁上,一頭系著頭發。這樣,一打盹,頭皮就會被扯痛。后來,他終于成為儒學大師。戰國時的蘇秦因為游說秦國失敗,家里人不理他,就發憤自學。每當瞌睡時,就拿錐子刺自己的股(大腿),直至鮮血淋漓。后來他成為有名的學問家。后人將兩人的事跡合在一起,用“懸梁刺股”形容刻苦自學。

映雪讀書：晉代孫康因為家貧沒錢買燈油,晚上不能看書,他覺得非常可惜,白白地浪費光陰。一天外面下起了很大的雪,半夜夢醒,見一絲亮光從窗縫里鉆進來,原來是大雪映出來的,他起身對著亮光看起書來。經過他刻苦努力終于成為飽學之士。

聞一多醉書：聞一多讀書成癮，一看就“醉”，就在他結婚的那天，洞房里張燈結彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結果在書房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書人了迷。怪不得人家說他不能看書，一看就要“醉”。

華羅庚猜書:著名數學家華羅庚的讀書方法是猜書。他拿到一本書后，不是從頭到尾地讀，而是對著書本思考一會兒，然后閉目靜思。如果作者的思路與自己猜想的一致，就不再讀了。他這種猜想法不僅節省了時間，而且培養了自己的思維能力和想像力。高爾基救書 :世界文蒙高爾基對書感情如獨鐘，愛書如命。有一次，他房間失火了，他首先抱起書籍，其他任何東西都不考慮。為了搶救書籍，他險些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈。一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢的下流淹死。”

五一頌

春風春雨把原野拂過，驚起一層漫漫綠色。高高鐵塔、層層配電網絡上，懸掛著一幅幅檢修線路工人忙碌的景色。

第五篇：愛的教育

《愛的教育》讀后感

初拿到《愛的教育》這本書時，其實我不太愿意翻看，因為我不太喜歡這種少兒類的教學名著，但相比于《大教學論》這種過于理論化的名著，我還是可以接受的。當我看完第二篇后，就像上了癮一樣一發不可收拾。《愛的教育》是意大利作家亞尼契斯所著，術中采用日記的形式，記錄了四年級學生安利柯在一個學期里個人和身邊的人所發生的事情。全書用小學生的口吻，用最平實無華的文字塑造了一個個鮮活的人物，寫了一個有一個充滿愛的小故事。

可萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復習功課，學著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時候，他又是那么開朗樂觀。當他“替母親在背后墊好枕頭，整理好被子”的時候，我為一個勤勞能干、樂觀好學、體貼父母的好孩子而感動！這是多么難得的品質啊？柯萊蒂所做的一切，現在有多少個四年級的孩子能做到？當奈利的母親在校長辦公室里激動地抱著卡隆的雙肩，“摸索”著要找禮物送給卡隆的時候，我理解這位母親的心情，我能夠體會得到一個母親對自己那駝背、瘦小的兒子在學校生活的擔心憂慮，和對保護兒子的卡隆發自內心的感激之情。盡管曾經學過〈小抄寫員〉）這篇課文，在書中再讀這篇文章時，我仍然還是很感動。我相信，父對子之情，許多為人父者都能做到；唯這子對父的深情——愿意為父勞累，寧愿多次受天大的委屈也不聲張，仍然深深地愛著父親的感情，是多么難能可貴！作為子女的我們，為父母做的到底有多少？〈六千里尋母記〉中，當隨著可憐的、堅強的、勇敢的小馬克歷盡磨難，飽償艱辛，來到梅基內斯工程師的家；當那位思念家鄉、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個“好消息”，“騰地一下坐起來，移動不動瞪圓眼睛......”，當馬克“衣衫破舊，滿身灰塵站在門口......”時，我為最后的母子囤聚而感動，是對母親的愛，支撐著13歲的小馬克孤身一人，長途跋涉，歷盡坎坷；是對母親的愛，給了小馬克巨大的精神動力，克服了常人難以想象的困難，終于挽救了思鄉心切、正在死亡邊緣的母親！因為兒子的愛，使得剛剛還拒絕手術的母親，要馬上做手術，為了愛和被愛，她要活著！班長代洛西是理想學生的化身，成績優秀、待人溫和、尊師愛友。面對瓦梯尼的挑釁，沒有被激怒反而用心化解。卡隆是正義的化身，不僅經常保護弱者奈利，賣菜的女人的兒子克洛西、經常遭受父親打罵的小潑萊可西也經常得到他的幫助。最讓我印象深刻的是鐵匠的兒子潑來可西，潑來可西是那個目光溫和，又瘦又小，時常生病但學習非常用功的孩子。盡管父親經常打他，但卻一如既往地維護父親，每天露出快活的笑臉，懂事、善良地讓人心痛。最后，他靠自己的努力獲得勛章，使父親浪子回頭。

讀〈愛的教育〉，一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動！書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。《我們的老師》、《二年級時候的女教師》、《我們的校長》等篇章體現的是師生間的愛。《弗蘭諦的母親》、《爸爸的監護人》等以及安利柯父母寫給他的一封封信，讓我們感受到父母與子女之間的濃濃親情。《巴杜亞的愛國少年》、《士兵》等篇章讓我們感受到國民對衣袋里這片土地的那顆赤城的愛國之心。還有姐弟之間的愛、陌生人之間的愛。

《愛的教育》中體現的愛，是很純粹的愛，在現實中幾乎不可能存在。從教師的角度看，我們不一定要做到像書中描寫的老師一樣無私，但至少要做到以下兩點：

首先是明確教師職業的特殊性。教師是一個既普通又特殊的職業，它和其他工作一樣，靠工資養家糊口，但教師的工作是育人，在很大程度上會影響學生以后的人生道路。所以，注意言行，言傳身教很重要。《出色的行為》一文中，女教師對克洛西潑墨水的行為明辨是非，并沒有責備他，最后，她也寬恕了欺負克洛西的幾個學生。教師的做法很好地向學生演示諒解與寬容，如果教師不明事理懲罰克洛西，給克洛西帶來的絕對是毀滅性的打擊。或許有讀者對老師寬恕幾個調皮學生的行為不理解，但我相信寬容比起懲罰更能打動學生。其次，不管當初是否是自愿選擇教師這個行業，但既然選擇了，就必須用心對待。我們不僅要當學生的老師，更要當學生的朋友。我相信，就算是一座冰山，一直向它輸送暖氣，也會有融化的一天，何況是一些心智不成熟的學生？一個班級總有那么幾個頭痛分子，對這些學生，千萬不要過早地給他們貼上差等生的標簽，他們其實是最需要關愛的群體，那些幼稚的行為，只是他們渴望被關注、渴望被關愛的表現。

書中安利柯父母的教育方式讓我深深嘆服。安利柯的父親是典型的嚴父的角色，在得知安利柯看到需要幫助的乞丐時沒有伸出援手，默然離開時，嚴厲批評。父親注意從小事上教導安利柯，讓他自己發現身邊的朋友的閃光點，從生活中學習做人。母親是溫柔可親的，在安利柯生病、難過的時候，總是陪在他身邊，同樣的，她也采用循循善誘的方式，讓安利柯在身邊小事中學會愛。在應試教育下成長的我們，深知應試教育的弊端，我們以后都會為人父、為人母，怎樣教育孩子，這本書有很好地答案。

書中的一個個愛國小故事是愛國教育很好地教材。在和平發展的年代，我們當然不需要像故事中的小小少年一樣犧牲生命保衛國家，但愛國絕不是空洞的。立志報效國家是愛國，遵紀守法是愛國，甚至小到文明講理也是愛國。每個人對愛國的定義不一樣，做法自然也不一樣。對國家，可以沒有很強烈的認同感，但絕不能有分裂國家的念頭。

如今的社會上，有些人則非常勢利，他（她）們的行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價還價。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學必然會遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來真情，冷酷換不來熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助。經常帶著面具的人，到最后也許連自己都遺忘了自己，為了利益丟失了原來的自己，這樣的人可恨，也可憐。反之，與人方便，與己方便；善待別人，等于善待自己；給別人幸福，就是給自己幸福；溫暖別人的同時，也溫暖了自己。一個人心里有別人，總能設身處地地為他人著想，并有真情的奉獻，那么得到的將是內心的充實，高尚的人格，愛心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會付出真情和愛的人，是最幸福的人，因為幸福總是偏愛那些熱愛生活而樂于奉獻的善良的人。不要讓社會的陰暗面磨滅了心中愛的火光。